國學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展概述

國學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展主講：張興福副教授，博士上海交通大學(xué)安泰經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院9/22/2015TraditionalChineseLearningandLeadershipDevelopment當(dāng)前第1頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)課程安排序號主題1引言2領(lǐng)導(dǎo)力之“三在”論3宗教、哲學(xué)與科學(xué)的共同問題4宇宙本體論5生命論6領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展六大技術(shù)7GuestSpeakers；性格與愛情；溝通技巧…當(dāng)前第2頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)人生目的論哈佛大學(xué)最受歡迎課程“積極心理學(xué)”（PositivePsychology）主講教授泰勒·本-沙哈爾(TalBen-Shahar)認(rèn)為：幸福=快樂+意義當(dāng)前第3頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)內(nèi)在：健康（個體：身、心、靈；無我、清凈、大智慧）外在：關(guān)系（空間：人與人、人與非人）潛在：機(jī)會（時間：改善健康與關(guān)系的可能性）問1：快樂+意義=幸福。何謂“意義”？問2：領(lǐng)導(dǎo)力與“三在”什么關(guān)系？問3：金錢、物質(zhì)與“三在”什么關(guān)系？問4：看到高富帥、白富美……很艷羨？問5：實(shí)然、應(yīng)然？？領(lǐng)導(dǎo)力之“三在”論當(dāng)前第4頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)知識、智慧、大智慧對事實(shí)的正確認(rèn)識叫知識，對價值尤其是道德價值的深度洞察叫智慧，在正確的事實(shí)判斷與價值判斷的基礎(chǔ)之上，證悟到一切事實(shí)與價值所得以體現(xiàn)的現(xiàn)象其本質(zhì)為空，即大智慧。當(dāng)前第5頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)所謂“空”，是指自己的心靈和感官對象處于“零摩擦”狀態(tài)，即不會因?yàn)檠劬吹降?、耳朵聽到的、鼻子聞到的……產(chǎn)生負(fù)面的情緒波動，整個人有如行云流水一般，無為而無不為，做任何事情，用一個英文單詞來形容，那就是：effortlessly...馬云：“我覺得中國真正有理想領(lǐng)導(dǎo)力的是道家文化，儒家思想是我們加強(qiáng)管理最好的東西，佛家思想是讓你學(xué)會做人，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)力很強(qiáng)、管理能力很強(qiáng)的人身上一定有毒，有毒需要佛家思想的空把它化了?！碑?dāng)前第6頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)Samadhiisnotjustaboutsittingstillonacushion;itisaboutlivingintheworldwithoutbeingdefiledbyit.Thetruesamadhiisthatwhichleadsustowisdom.Butwhatiswisdom?Wisdomisabouttranscendingdistinctionsbetweenrightandwrong,betweengoodandbad,whilestilldealingwiththingsappropriately.Itisbeingabletodealwithsubjectsandobjectswhiletranscendingsubject/objectdistinctions.ShengYen,2010.ThingsPertainingtoBodhi,Boston:ShambhalaPublications.p.36大意：三摩地不是端坐在墊子上無所事事，而是要積極入世，同時能出污泥而不染。真正的三摩地可以給我們帶來智慧。什么是智慧？智慧就是超越一切是與非、善與惡的對立，同時能如理如法把事情料理好。它是能夠面對自他、處理自他、放下自他，超越自他的對立。當(dāng)前第7頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)Lifeitselfmustbegraspedinthemidstofitsflow;tostopitforexaminationandanalysisistokillit,leavingitscoldcorpsetobeembraced.--D.T.Suzuki,p.102試譯：萬事萬物皆變動不居。茍執(zhí)著于某物而不能釋懷，則徒然增加心中之塊壘。當(dāng)前第8頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)人際互動之：兩人關(guān)系兩個人：A、B三種狀態(tài)：沒有聯(lián)接單向聯(lián)接（AB或BA）雙向聯(lián)接（AB）兩種性質(zhì)：對對方好（+）對對方不好（-）九種變化：沒有聯(lián)接（1）單向聯(lián)接（4）雙向聯(lián)接（4）當(dāng)前第9頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)人際互動之：兩人關(guān)系（續(xù)）互動的質(zhì)的不對稱A對B好，但B對A不好A對B不好，但B對A卻很好互動的量的不對稱A、B互相都對對方好，但一方的付出更多A、B互相都對對方不好，但一方更加過分當(dāng)前第10頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)人際互動之：三人關(guān)系三個人：A、B、C三種可能的關(guān)系：AB、BC、AC只考慮互動的質(zhì)的對稱或不對稱，不考慮互動的量的不對稱，變化共有729種：當(dāng)前第11頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)人際互動之：三人關(guān)系（續(xù)）當(dāng)前第12頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)人際互動之：多人關(guān)系當(dāng)有n個人時，可能存在的關(guān)系：x=n(n-1)/2關(guān)系的變化種類為：當(dāng)n=7時，x=21；變化種類為：9n(n-1)/29n(n-1)/297(7-1)/2=219=當(dāng)前第13頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)人際互動之：多人關(guān)系（續(xù)）當(dāng)n=100時，x=4950；變化種類為：49509=??4950*log(9)=4723.5問：10后面跟4723個0是什么概念？當(dāng)前第14頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)人際互動之：多人關(guān)系（續(xù)）n=1000,x=499500,y:476644n=1萬，x=49995000；y:47707354n=10萬,x=4999950000;y:4771164835n=10億,y:477121254242541182n=14億,y:935157658582568620n=70億,y:23378941477923610644當(dāng)前第15頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)人際關(guān)系之動態(tài)演化節(jié)點(diǎn)的增減新增：系統(tǒng)內(nèi)產(chǎn)生；系統(tǒng)外進(jìn)入消失：離開本系統(tǒng)；徹底消亡聯(lián)接數(shù)量從無到有，從單向到雙向從雙向到單向，從有到無聯(lián)接性質(zhì)從惡意、無意到善意從善意、無意到惡意當(dāng)前第16頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)顯在網(wǎng)絡(luò)與隱在網(wǎng)絡(luò)顯在節(jié)點(diǎn)的誕生：真的是無中生有？顯在節(jié)點(diǎn)的消失：真的是有歸于無？顯在節(jié)點(diǎn)、顯在聯(lián)接、顯在網(wǎng)絡(luò)隱在節(jié)點(diǎn)、隱在聯(lián)接、隱在網(wǎng)絡(luò)顯在網(wǎng)絡(luò)與隱在網(wǎng)絡(luò)的交互某節(jié)點(diǎn)既有顯在性又有隱在性？雙重身份？乃至多重身份？聯(lián)接的多重性？正式組織與非正式組織；人鬼情未了；間諜當(dāng)前第17頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)二人交互之四大模式互惠互利恩將仇報(bào)以牙還牙以德報(bào)怨互惠互利恩將仇報(bào)以德報(bào)怨以牙還牙+我對他-+他對我-當(dāng)前第18頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)人際互動基本原則慷慨：敏于察覺他人的各種正當(dāng)需求，及時提供有效解決方案，主動熱情，細(xì)致周到，全力以赴。感恩：敏于察覺他人的善意善舉并予適時肯定和回報(bào)。慚愧：敏于察覺自己給他人造成的不便乃至傷害，知錯認(rèn)錯，及時彌補(bǔ)。寬容：人家傷害到我，我換位思考、諒解寬容當(dāng)前第19頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)人際互動模式點(diǎn)評最佳互動次佳互動不良互動我大方，他感恩；他大方，我感恩我慚愧，他寬容；他慚愧，我寬容我大方，他感恩；他大方，我感恩我慚愧，他寬容；他慚愧，我寬容當(dāng)前第20頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)人際互動中的價值判斷價值判斷價值：客體滿足主體目的、需求、欲望的效用兩種價值：交換價值、使用價值某物的真實(shí)價值：對某甲、對某乙對某物價值的判斷：某甲：某物分別對某甲、某乙的價值某乙：某物分別對某甲、某乙的價值對對方判斷的判斷：某甲：對某乙判斷的判斷某乙：對某甲判斷的判斷影響對方的判斷影響的必要性影響因素及作用機(jī)理兩種引導(dǎo)：正確引導(dǎo)、誤導(dǎo)當(dāng)前第21頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)互惠互利恩將仇報(bào)以德報(bào)怨以牙還牙互惠互利恩將仇報(bào)以德報(bào)怨以牙還牙×4×4=16種情形價值判斷的主觀復(fù)雜性甲方判斷乙方判斷當(dāng)前第22頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)人際互動：價值與價值的實(shí)現(xiàn)價值：潛在的利益利益：業(yè)已實(shí)現(xiàn)的價值利益的實(shí)現(xiàn)：價值鏈（目的、目標(biāo)、理論、方法、工具；知識、智慧；禮儀）識別獲?。óa(chǎn)權(quán)）運(yùn)輸（物流、客流）儲存制作使用后續(xù)監(jiān)控當(dāng)前第23頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)認(rèn)知的對稱與不對稱我已知我未知他已知13他未知24JohariWindow當(dāng)前第24頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)每個人都像一個桶，都有自己的長板和短板。在人際交互中：因?yàn)槲覀兊拈L板，我們很清楚自己的優(yōu)勢，并因此而狂妄自大；因?yàn)槲覀兊拈L板，我們很容易發(fā)現(xiàn)別人的短板，并因?yàn)樗亩贪宥p視對方；因?yàn)槲覀兊拈L板，我們非常清楚自己為他人付出的努力以及給到對方的好處；我們很清楚地看到對方是否因?yàn)槲覀兊母冻龆卸?；因?yàn)槲覀兊亩贪澹覀儾惶宄e人這方面存在優(yōu)勢，不知道去贊嘆別人；如果對方因其長板而自豪，我們會說：你有什么好自豪的？因?yàn)槲覀兊亩贪?，我們甚至不清楚自己存在短板，還以為自己完美無缺；當(dāng)前第25頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)因?yàn)槲覀兊亩贪澹瑢Ψ揭呀?jīng)發(fā)現(xiàn)了我的短板，我卻不知道對方已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了我的短板；因?yàn)槲覀兊亩贪?，如果對方寬容了我們的短板，我們卻不知道對方的寬容并感恩；但在對方不寬容時，我們卻很容易發(fā)現(xiàn)對方的不寬容，認(rèn)為對方心胸狹隘、是在找茬。因?yàn)槲覀兊亩贪?，在他人為我們付出、我們在享受他人的付出時，我們可能完全處于無知狀態(tài)而不知道感恩;因?yàn)槲覀兊亩贪?，?dāng)我們不知感恩時，對方已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了我們的不感恩，我們卻不知道對方已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了我們的不感恩。如果對方寬容了我的不感恩，我不知道對方的寬容；如果對方指出我們不感恩，我們會說：你有什么值得我們感恩的？當(dāng)前第26頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)因?yàn)槲覀兊亩贪?，我們會給他人造成傷害，這樣的傷害不是故意的。結(jié)果，我們不太清楚是否給別人造成了什么傷害，對方受傷的程度如何，因此不知道為自己的行為感到慚愧、致歉。但在我們受到他人傷害時，我們常常覺得對方是故意的，并且為對方的不慚愧、不致歉而耿耿于懷，不能寬容。在對方因?yàn)槲覀兊牟粦M愧不致歉而寬容時，我們不知道感恩；在對方指出我們的不慚愧時，我們會說：你呢？……當(dāng)前第27頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)《論語》：己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！秾O子兵法》：知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！墩撜Z》：人不知而不慍，不亦君子乎?！兑住ぶt》：“謙謙君子，卑以自牧也?！薄墩撜Z·子罕》：“后生可畏，焉知來者之不如今也。”《孫子兵法·虛實(shí)第六》：故策之而知得失之計(jì)，候之而知動靜之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之處。故形兵之極，至于無形。無形則深間不能窺，智者不能謀。因形而措勝于眾，眾不能知。人皆知我所以勝之形，而莫知吾所以制勝之形。當(dāng)前第28頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)歸因（attribution）外部暫時外部穩(wěn)定內(nèi)部暫時13內(nèi)部穩(wěn)定24當(dāng)前第29頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)種類/性質(zhì)/情境交換合作競爭沖突強(qiáng)制夫妻父子兄弟親戚師生同學(xué)朋友上下同事鄰居戀人戰(zhàn)友敵人關(guān)系的種類與性質(zhì)每一種關(guān)系其利益點(diǎn)如何？不同性質(zhì)的關(guān)系什么條件下會如何轉(zhuǎn)化？當(dāng)前第30頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)IntegratingObligingDominatingAvoiding考慮自己低高考慮對方高低Compromising人際沖突處理模式TheStylesofHandlingInterpersonalConflictsSource:M.AfzalurRahim,1983.AMeasureofStylesofHandlingInterpersonalConflict,AcademyofManagementJournal,Vol.26,No.2當(dāng)前第31頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)人際互動基本原則除了慷慨、感恩、慚愧、寬容，還需要補(bǔ)充點(diǎn)什么？當(dāng)前第32頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)大潤發(fā)的老板尹衍梁先生是南懷瑾先生的弟子，最近聽說他們非常重視風(fēng)水，“很奇怪的，有什么人際問題，請風(fēng)水先生來調(diào)整調(diào)整就好了?！绷硗猓鬂櫚l(fā)每家店每個月有兩天要拜土地，為此全國200家店每年開銷在100萬元。“經(jīng)濟(jì)景氣的時候我們賺錢，不景氣的時候還是賺錢?！睈灺暣蟀l(fā)財(cái)，說的就是大潤發(fā)之類的公司吧。當(dāng)前第33頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)風(fēng)水是迷信嗎？評價標(biāo)準(zhǔn)有二：一、經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)，風(fēng)水理論和實(shí)踐不相符合；二、風(fēng)水理論自身存在邏輯矛盾。說風(fēng)水是迷信的人上述兩類工作都做過沒有呢？其實(shí)，風(fēng)水最核心的前提是：人和環(huán)境之間存在著相互聯(lián)系，環(huán)境對人的某些方面有程度不等的影響。環(huán)境要素之一的色彩對心理的影響“色彩心理學(xué)”已成顯學(xué)，為什么？風(fēng)水理論又為什么不呢？難道非得叫成“環(huán)境美學(xué)”或“空間關(guān)系學(xué)”才科學(xué)嗎？當(dāng)前第34頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)健康關(guān)系機(jī)會請問：內(nèi)在的健康、外在的關(guān)系、潛在的機(jī)會，三者什么關(guān)系？當(dāng)前第35頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)決戰(zhàn)在高處一個人在組織中所處的層級越高，打交道的人、所處理的事越復(fù)雜，需要的信息越多，深度洞察別人成為必需，被別人洞透的可能性也大為增加……你有的他都有，他沒有的你也沒有，如何發(fā)現(xiàn)并提供對方所需的物質(zhì)、情感、智慧、關(guān)系、機(jī)會，獲得對方的信賴與合作，如何獲得、甄別與使用各種信息……對自己構(gòu)成了越來越大的挑戰(zhàn)。問：您對這句話有何評論？當(dāng)前第36頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)決戰(zhàn)在高處（續(xù)）作為組織的最高領(lǐng)袖，其限度取決于：多高水平的人愿意成為我的下屬，多高水平的人不愿成為我的下屬？顯然，愿意追隨我的下屬其水平越高，我的成就越大。但一般說來，下屬總是愿意追隨一個綜合實(shí)力遠(yuǎn)高于自己的領(lǐng)導(dǎo)。那么，綜合實(shí)力都體現(xiàn)在哪里？在不斷滿足下屬需求、下屬不斷提升自身實(shí)力的過程中，我該如何維持實(shí)力的落差？當(dāng)前第37頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)個人組織組織的組織組織的N次方您的領(lǐng)導(dǎo)力覆蓋了多大范圍？當(dāng)前第38頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)當(dāng)前第39頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)MoreandmoreMBAstudentscometoschoolthinkingthatacareerinbusinessmeansbuying,selling,andinvestingincompanies.That’sunfortunate.Doingdealsdoesn'tyieldthedeeprewardsthatcomefrombuildinguppeople.--ClaytonM.Christensen,HowWillYouMeasureYourLife?

HarvardBusinessReview,July-August2010當(dāng)前第40頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)Peoplewhoaredriventoexcelhavethisunconsciouspropensitytounderinvestintheirfamiliesandoverinvestintheircareers—eventhoughintimateandlovingrelationshipswiththeirfamiliesarethemostpowerfulandenduringsourceofhappiness.當(dāng)前第41頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)Therecomesapointduringtheteenyearswhenpowertoolsnolongerwork.Atthatpointparentsstartwishingthattheyhadbegunworkingwiththeirchildrenataveryyoungagetobuildacultureathomeinwhichchildreninstinctivelybehaverespectfullytowardoneanother,obeytheirparents,andchoosetherightthingtodo.當(dāng)前第42頁\共有48頁\編于星期四\21點(diǎn)IknowI’vehadasubstantialimpact.ButasI’veconfrontedthisdisease,it’sbeeninterestingtoseehowunimportantthatimpactistomenow.I’veconcludedthatthemetric