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文檔簡介

2023年軍隊文職招考筆試《戲劇與影視》押題卷學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(40題)1.有一作家在小說中用了大量的篇幅描寫主人公的內(nèi)心獨(dú)白,沒有標(biāo)點(diǎn),不分段落,充分體現(xiàn)人物意識的自然流動。據(jù)此,你認(rèn)為他屬于哪一文學(xué)流派()

A.古典主義B.現(xiàn)代主義C.現(xiàn)實主義D.魔幻現(xiàn)實主義

2.中國當(dāng)代先鋒戲劇舞臺美術(shù)寫意性,一個不可忽視的內(nèi)容就是運(yùn)用夸張變形和什么?()

A.虛擬B.怪誕C.幻覺

3.下列關(guān)于20世紀(jì)蘇聯(lián)文學(xué)的說法錯誤的是()

A.高爾基的小說《母親》等作品奠定了蘇聯(lián)社會主義文學(xué)的基礎(chǔ)

B.《鋼鐵是怎樣煉成的》是“解凍文學(xué)”的代表作

C.“解凍文學(xué)”觸及了蘇聯(lián)尖銳的社會問題

D.“解凍文學(xué)”是在蘇聯(lián)全盤否定斯大林模式的思潮下出現(xiàn)的

4.文學(xué)作品中的結(jié)構(gòu)與什么具有特殊的地位和作用。()

A.語言美B.情節(jié)C.事件

5.在普通話中,陰、陽、上、去四聲調(diào)的變化是由語音的哪一性質(zhì)決定的?()

A.音高B.音色C.音強(qiáng)D.音長

6.展示19世紀(jì)前期整個法國社會生活的作品是()

A.《人間喜劇》B.《等待戈多》C.《歐也妮·葛朗臺》D.《戰(zhàn)爭與和平》

7.王國維在《人間詞話》中提出了()

A.風(fēng)格說B.境界說神韻說C.神韻說D.格調(diào)說

8.誰提出“長鏡頭”理論:()

A.施拉德B.安德烈巴贊C.安德烈塔可夫斯基D.希區(qū)柯克

9.莫里哀是世界劇作家中成就最高者之一,主要作品為《偽君子》、《慳吝人》等多少部喜劇。()

A.40B.39C.37

10.社教服務(wù)類主持人的語言要?()

A.深入淺出,耐心細(xì)致,富于生活氣息

B.感情飽滿而質(zhì)樸,要愛憎分明

C.自然隨意,輕松幽默

D.剛?cè)嵯酀?jì),鄭重大方,反應(yīng)機(jī)敏

11.備稿六步不包括?()

A.劃分層次B.概括主題C.觀察發(fā)現(xiàn)D.聯(lián)系背景

12.運(yùn)用符號學(xué)方法研究作品本身的美國美學(xué)家是()

A.蘇珊·朗格B.弗洛伊德C.丹納D.圣·佩韋

13.相聲起源于什么地方?()

A.上海B.天津C.北京

14.在回顧電視發(fā)展的歷程時,有兩個人是值得注意的,他們就是被稱為“電視之父”的()和美國的法恩斯沃斯。

A.愛迪生B.希區(qū)柯克C.普拉托D.貝爾德

15.在回顧電視發(fā)展的歷程時,有兩個人是值得注意的,他們就是被稱為“電視之父”的貝爾德和美國的()。

A.普拉托B.愛迪生C.法恩斯沃斯D.盧米埃爾兄弟

16.矛盾先生于1931年10月至1932年12月,完成的“都市——農(nóng)村交響曲”是哪部著名的長篇小說?()

A.子夜B.林家鋪子C.春蠶

17.20世紀(jì)60年代歐美盛行的喜劇流派——荒誕派,其開山之作是()

A.《人間喜劇》B.《等待戈多》C.《歐也妮·葛朗臺》D.《戰(zhàn)爭與和平》

18.怎樣把握對象感①對象感的清晰度②誠懇待人③廣交朋友④交流融通?()

A.①②③④B.①②④C.①②③D.②③④

19.“藝”這個字在漢語的起源中與()有關(guān)

A.農(nóng)業(yè)B.狩獵C.畜牧D.手工業(yè)

20.下列各項中,錯誤的有?()

A.廣播電臺和電視臺有權(quán)禁止未經(jīng)許可將其播放的廣播及電視轉(zhuǎn)播

B.廣播電臺和電視臺有權(quán)禁止未經(jīng)許可將其播放的廣播及電視錄制在音像載體上以及復(fù)制音像載體

C.上述權(quán)利的保護(hù)期為50年

D.廣播電臺和電視臺有權(quán)決定播放他人未發(fā)表的作品并支付報酬

21.在曲藝中“東北大鼓”又稱“遼寧大鼓”還稱什么大鼓?()

A.太平大鼓B.樂亭大鼓C.奉天大鼓

22.電影《霸王別姬》(1993年)由陳凱歌導(dǎo)演,張國榮、張豐毅、鞏俐主演,曾于1993年榮獲法國戛納國際電影節(jié)最高獎項“金棕櫚大獎”,這也是我國唯一部獲此殊榮的影片。在劇中張國榮所扮演的是那個角色?()

A.段小樓B.袁世卿C.小豆子D.程蝶衣

23.解放后第一任上海戲劇學(xué)院院長是:()

A.歐陽予倩B.熊佛西C.沙可夫

24.下列哪部電影不是改編自E-M福斯特的小說()

A.遠(yuǎn)大前程B.印度之行C.看得見風(fēng)景的房間D.莫里斯

25.《漁夫和金魚的故事》的作者是:()

A.屠格涅夫B.普希金C.契可夫

26.以說話和動作為主要表演手段的戲劇稱為話劇,我國早期話劇誕生的標(biāo)志劇目是哪部劇作?()

A.少奶奶的扇子B.黑奴吁天錄C.名優(yōu)之死

27.認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流需要的意大利美學(xué)家是()

A.席勒B.普列漢諾夫C.克羅齊D.弗雷澤

28.下列哪一部分作品是英國的浪漫主義文學(xué)代表作()

A.《悲慘世界》B.《基督山恩仇記》C.《唐璜》D.《人間喜劇》

29.被譽(yù)為“諷刺現(xiàn)代社會積弊”的百科全書是()

A.《唐璜》B.《人間喜劇》C.《戰(zhàn)爭與和平》D.《等待戈多》

30.以下哪部影片不是讓·雷諾阿導(dǎo)演的?()

A.《包法利夫人》B.《大幻滅》C.《霧碼頭》D.《游戲規(guī)則》

31.音色分為?①語音音色②噪音音色③聲音音色?()

A.①②③B.①②C.②③D.①③

32.主體情感與客觀物象的有機(jī)統(tǒng)一的是()

A.情境B.意蘊(yùn)C.意境D.情感

33.明確提出現(xiàn)實主義文學(xué)藝術(shù)“要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”這一命題的是()

A.黑格爾B.車爾尼雪夫斯基C.別林斯基D.恩格斯

34.被認(rèn)為是費(fèi)里尼頂峰之作的影片是()。

A.《道路》B.《八部半》C.《甜蜜的生活》D.《她在黑夜中》

35.節(jié)奏運(yùn)用方法的核心是?()

A.以思想感情運(yùn)動運(yùn)動為依據(jù)B.加強(qiáng)對比,控縱有節(jié)C.具有一定特點(diǎn)的聲音形式的回環(huán)往復(fù)D.立足于全篇和整體

36.下列不屬于現(xiàn)代主義文學(xué)作品的特征的是()

A.故事情節(jié)的開頭和結(jié)尾有明顯的理由

B.現(xiàn)代主義作家認(rèn)為人應(yīng)該是絕對自由的

C.現(xiàn)代主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我

D.語言風(fēng)格與傳統(tǒng)的大相徑庭

37.在文藝的社會功能方面,提出“凈化說”的是()

A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德

38.在運(yùn)動鏡頭中,與推鏡頭的運(yùn)動方向相反,由近而遠(yuǎn)向后移動離開被攝對象。這種手法,我們稱之為()。其主要作用是交代人物所處的環(huán)境。

A.推鏡頭B.拉鏡頭C.搖鏡頭D.移鏡頭

39.播音發(fā)聲的基本要求是指?()

A.吐字清晰,氣流通暢B.重點(diǎn)突出,變化自如C.出字,立字,歸音D.準(zhǔn)確規(guī)范,富于變化

40.焦菊隱先生在導(dǎo)演藝術(shù)上勇于探索,創(chuàng)造性地吸收和運(yùn)用戲曲藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng),形成了具有鮮明民族色彩的獨(dú)特風(fēng)格,他是什么地方人?()

A.北京B.天津C.河北

二、判斷題(15題)41.電影的樣式分為故事片、記錄片、科教片和科幻片。()

A.正確B.錯誤

42.吐字歸音的關(guān)鍵,在于聲調(diào)、氣息。()

A.正確B.錯誤

43.春柳社是我國話劇的最早演出團(tuán)體,它于1910年冬在日本東京成立。()

A.正確B.錯誤

44.臺詞藝術(shù)的兩大支柱是詩與意。()

A.正確B.錯誤

45.在整個創(chuàng)作中,想象只是一個小小的環(huán)節(jié)。()

A.正確B.錯誤

46.在一個完整的音節(jié)發(fā)音過程中,音高變化稱調(diào)值。()

A.正確B.錯誤

47.在表演藝術(shù)中,演員作為創(chuàng)作者的“我”稱為“第一自我”,所扮演角色的“我”稱為“第二自我”()

A.正確B.錯誤

48.“為藝術(shù)而藝術(shù)”是法國現(xiàn)實主義作家雨果提出的。()

A.正確B.錯誤

49.洪深說:“好的演員是演戲,不會演的是演人”。()

A.正確B.錯誤

50.在小品諷刺手法里,賦予被諷刺者可笑的色彩,以引起別人對其冷笑、嘲弄稱為矯揉造作。()

A.正確B.錯誤

51.《水滸傳》是我國四大古典名著著之一,故事中描寫了108名梁山好漢,其實梁山好漢遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止108人,作者之所以只寫108人,其實就是取其“美好”、“吉祥”和“完善”之意。()

A.正確B.錯誤

52.鼻韻母共15個:前鼻音韻母:anuanuaneninuenun8個;后鼻音韻母:angianguangengingonguengiong8個?()

A.正確B.錯誤

53.元音E是后次高圓唇元音?()

A.正確B.錯誤

54.著名戲劇家莫里哀他曾經(jīng)是演員。()

A.正確B.錯誤

55.語流音變:輕聲,兒化,變調(diào),語氣詞"?。⒌淖冏x?()

A.正確B.錯誤

參考答案

1.B

2.B

3.B解凍文學(xué)是蘇聯(lián)的文學(xué)流派。以小說《解凍》為標(biāo)志,在蘇聯(lián)的50年代出現(xiàn)一批真實反映現(xiàn)實生活的作家作品。斯大林時代的文壇大都是歌頌文學(xué),宣揚(yáng)“無沖突論”,造成了公式化、概念化、粉飾生活、回避矛盾的狀況,并且粗暴批判一些觸及現(xiàn)實的作家作品。

4.A

5.A

6.A《人間喜劇》展示19世紀(jì)前期整個法國的社會生活,尤其是揭露資本主義社會金錢的罪惡方面可謂入木三分,被譽(yù)為“資本主義社會的百科全書”的作品。《人間喜劇》作者是巴爾扎克.他以畢生心血創(chuàng)作的由九十多部獨(dú)立而又有所聯(lián)系的小說組成的巨著《人間喜劇》.《人間喜劇》被譽(yù)為“資本主義社會的百科全書”.但他由于早期的債務(wù)和寫作的艱辛,終因勞累過度于1850年8月18日與世長辭。

7.B本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。王國維的《人間詞話》在探求歷代詞人創(chuàng)作得失的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作經(jīng)驗,提出了“境界說”?!熬辰缯f”是《人間詞話》的理論核心。

8.B安德烈·巴贊是法國戰(zhàn)后現(xiàn)代電影理論的一代宗師。1945年,他發(fā)表了電影現(xiàn)實主義理論體系的奠基性文章《攝影影象的本體論(Qu'est-cequelecinemas)》。50年代,他創(chuàng)辦《電影手冊(cahierducinemas)》雜志、并擔(dān)任主編。巴贊英年早逝,未能親自經(jīng)歷戰(zhàn)后西方電影的一次創(chuàng)新時期——法國新浪潮的崛起。但是他的《電影手冊》的同事們(即著名的《電影手冊》派)掀起的新浪潮把他的理論實踐于銀幕,為電影帶來真實美學(xué)的新氣息。因此,安德烈·巴贊被稱為“電影新浪潮之父”、“精神之父”、“電影的亞里士多德”(區(qū)別于“電影的黑格爾”——(法國)讓·米特里)。

9.C莫里哀(Molière,1622年1月15日—1673年2月17日),原名讓·巴蒂斯特·波克蘭(JeanBaptistePoquelin),法國喜劇作家、演員、戲劇活動家。法國芭蕾舞喜劇的創(chuàng)始人。莫里哀是他的藝名,法語意為長春藤[1]。莫里哀是法國17世紀(jì)古典主義文學(xué)最重要的作家,古典主義喜劇的創(chuàng)建者,在歐洲戲劇史上占有十分重要的地位。代表作品《無病呻吟》,《偽君子》,《慳吝人》等。

10.A

11.C備稿六步,就是劃分層次,概括主題,聯(lián)系背景,明確目的,找出重點(diǎn),確定基調(diào)

12.A本題考查了藝術(shù)起源的表現(xiàn)說。美國當(dāng)代美學(xué)家蘇珊·朗格以符號學(xué)研究美學(xué),認(rèn)為藝術(shù)是人類情感的符合形式的創(chuàng)造,藝術(shù)品就是人類情感的表現(xiàn)性形式。

13.C

14.D約翰·洛吉·貝爾德英國科學(xué)家約翰·洛吉·貝爾德(J.L.Baird,1888~1946)一直致力于用機(jī)械掃描法傳輸電視圖像。1925年10月2日,他終于制造出了第一臺能傳輸圖像的機(jī)械式電視機(jī),這就是電視的雛形。費(fèi)羅·法恩斯沃斯,(1906年—1971年),美國人,發(fā)明家,電視(攝像機(jī)和電視機(jī))的發(fā)明者之一“。他和貝爾德還有維拉蒂米爾·斯福羅金各自獨(dú)立發(fā)明了電視。他和維拉蒂米爾·斯福羅金發(fā)明的電視異于貝爾德發(fā)明的電視,貝爾德發(fā)明的電視是機(jī)械掃描電視。而他則利用最新發(fā)明的電子設(shè)備、光電管及陰極射線管發(fā)明了電子電視。

15.C法恩斯沃斯:電子電視貝爾德:機(jī)械式電視機(jī)

16.A《子夜》,原名《夕陽》,中國現(xiàn)代長篇小說,約30萬字。茅盾于1931年10月開始創(chuàng)作,至1932年12月5日完稿,共十九章。小說以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景,以民族資本家吳蓀甫為中心,描寫了當(dāng)時中國社會的各種矛盾和斗爭?!读旨忆佔印肥敲┒?932年7月創(chuàng)作的短篇小說,原名《倒閉》。講述的是當(dāng)時江南杭嘉湖地區(qū)一個小店鋪的主人林老板,在時局動蕩、經(jīng)濟(jì)蕭條的社會背景下,雖再三苦苦掙扎,但在黑暗勢力的盤剝下終于破產(chǎn)的故事。矛盾農(nóng)村三部曲《春蠶》《秋收》《殘冬》從《春蠶》寫蠶絲業(yè)蕭條所引起的農(nóng)村破產(chǎn),到《秋收》寫農(nóng)民在饑餓中的搶糧風(fēng)潮,到《殘冬》寫農(nóng)民在一年生計完全絕望以后,終于自發(fā)起來進(jìn)行武裝斗爭的故事。

17.B

18.C對象感,是指播音員產(chǎn)生交流感的一種心理技巧,,播音員面對話筒、面對攝像機(jī)播音,此時“目中無人”卻要努力做到“心中有人”,一方面要對聽眾、觀眾進(jìn)行具體設(shè)想,依據(jù)稿件提供的條件對他們的收聽心理進(jìn)行分析估董,使播音有的放矢;另一方面播音員,要時時處處地在想象中感受到聽眾、觀眾的存在和反應(yīng),由此引起更強(qiáng)烈的播講愿望,更飽滿的感情強(qiáng)化播音的語言表達(dá),從而產(chǎn)生情感上的交流與呼應(yīng)。

19.A

20.D

21.C

22.D

23.B

24.A《遠(yuǎn)大前程》又譯《孤星血淚》,是英國作家查爾斯·狄更斯晚年寫成的長篇小說。成書于1860年至1861年之間,該小說自1860年12月到1861年8月連載于作者制作的周刊《一年四季》。

25.B

26.B

27.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容。【應(yīng)試指導(dǎo)】關(guān)于藝術(shù)的起源,席勒持游戲說,普列漢諾夫持勞動說,弗雷澤持巫術(shù)說,而意大利美學(xué)家克羅齊則持表現(xiàn)說??肆_齊認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流的需要。

28.C《悲慘世界》雨果法國十九世紀(jì)前期浪漫主義文學(xué)代表作家《基督山恩仇記》大仲馬法國法國十九世紀(jì)浪漫主義作家《唐璜》a.長篇敘述詩-拜倫英國十九世紀(jì)初浪漫主義詩人b.諷刺喜劇-莫里哀法國17世紀(jì)古典主義文學(xué)最重要的作家《人間喜劇》巴爾扎克-19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實主義作家。現(xiàn)實主義作家?,F(xiàn)代法國小說之父。

29.A《唐璜》是長篇敘事詩,作者是拜倫。該小說通過主人公唐璜在西班牙、希臘、土耳其、俄國和英國等不同國家的生活經(jīng)歷展現(xiàn)了19世紀(jì)初歐洲的現(xiàn)實生活,諷刺批判了“神圣同盟”和歐洲反動勢力。

30.A

31.A

32.C本題考查了意境的概念。意境是藝術(shù)作品中一種情景交融、虛實相生的境界,是藝術(shù)中主觀情感與客觀物象的有機(jī)統(tǒng)一。意境中既有來自藝術(shù)家主觀的“情”,又有來自客觀現(xiàn)實升華的“境”,“情”和“境”是有機(jī)地融合在一起的,境中有情,情中有境。

33.D本題考查了典型的相關(guān)知識?!緫?yīng)試指導(dǎo)】恩格斯認(rèn)為,優(yōu)秀的藝術(shù)作品中,典型人物形象應(yīng)當(dāng)是個別性與普遍性的高度有機(jī)的統(tǒng)一體,“每個人都是典型,但同時又是一定的單個人”,為了真正地塑造好典型,就需要“真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”。

34.B

35.B

36.A十九世紀(jì)末興起至二十世紀(jì)中期,具有前衛(wèi)特色并與傳統(tǒng)文藝分道揚(yáng)鑣的各種文藝流派和思潮,又稱現(xiàn)代派。這種流派的產(chǎn)生有它的歷史和地域因素:現(xiàn)代工業(yè)的興起,涌現(xiàn)出一批中產(chǎn)階級,人與人之間的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn),冷漠,孤僻,社會變成了一種異己的力量,作為個體的人感到無比的孤獨(dú)。特點(diǎn):1.采用主觀色彩極重的表現(xiàn)法,反對客觀的描寫法;強(qiáng)調(diào)主觀隨意的自由聯(lián)想。2.在語言形式上,現(xiàn)代主義文學(xué)廣泛運(yùn)用意象比喻、不同文體、標(biāo)點(diǎn)符號甚至拼寫方法、排列形式,來暗示人的感覺、印象和精神狀態(tài)。3.在塑造人物形象上,現(xiàn)代主義文學(xué)不注重塑造個性鮮明、性格典型的人物形象,而著重表現(xiàn)人的全面異化,表現(xiàn)人與社會、人與物質(zhì)、人與自然、人與他人、人與自我的全面異化。4.現(xiàn)代主義在藝術(shù)形式上特別注重追求新奇怪誕的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

37.C本題考查了藝術(shù)鑒

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