2023人教版高中歷史必修中外歷史綱要（上）第四單元 明清中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn) 單元復(fù)習(xí)提升

單元復(fù)習(xí)提升易混易錯(cuò)練易錯(cuò)點(diǎn)1明清專制皇權(quán)的強(qiáng)化1.在清朝前中期的司法實(shí)踐中,“既有定例,則用例不用律”。因時(shí)所需,皇帝的諭旨、內(nèi)外的奏準(zhǔn)均可定為條例。依照規(guī)定,定期修例,舊例不斷刪改,新例不斷增加。這反映出當(dāng)時(shí)()A.法律具有至高權(quán)威B.律例體系缺乏實(shí)用性C.皇權(quán)專制色彩濃厚D.封建律例具有隨意性易錯(cuò)點(diǎn)2明清時(shí)期的對外政策2.(2021山東德州月考)《論南洋事宜書》記載:“南洋未禁之先,閩廣家給人足……鮮有在家饑寒,竊劫為非之患?！倍S著海禁政策的強(qiáng)化,“漁樵不通,生理日蹙,(沿海漁民)轉(zhuǎn)而從盜”。據(jù)材料可知,海禁政策()A.破壞了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定B.導(dǎo)致中國落后于世界發(fā)展潮流C.阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展D.有利于抵制西方列強(qiáng)殖民侵略3.(2021重慶八中期末)乾隆二十二年,為禁止官民私自出海,官府僅保留廣東的粵海關(guān)一口對外通商,廣州十三行成為清朝唯一合法的外貿(mào)特區(qū)。清政府采取上述措施主要是為了()A.維持天朝上國的威嚴(yán)B.擴(kuò)大朝貢貿(mào)易體系C.嚴(yán)格地限制對外貿(mào)易D.禁絕中外之間聯(lián)系易錯(cuò)點(diǎn)3明清時(shí)期的思想特點(diǎn)4.(2022山東臨沂四縣期中)明清瓷器繪畫中,常見的有三綱五常圖、二十四孝圖,以及岳母刺字、蘇武牧羊、尉遲恭救主、千里走單騎、單刀赴會、精衛(wèi)填海等源于文學(xué)作品的題材。據(jù)此可知()A.手工業(yè)品成為文學(xué)藝術(shù)傳播媒介B.政府極力宣揚(yáng)封建正統(tǒng)觀念C.傳統(tǒng)文化阻礙了新經(jīng)濟(jì)方式產(chǎn)生D.主流價(jià)值觀念影響社會生活5.王夫之著《讀通鑒論》,他一方面認(rèn)為“生民之生死”重于“一姓之興亡”,不滿于君主“獨(dú)斷”和“擅天下之士”;另一方面又提出尊君是治道的基石,需設(shè)君民之大防。這說明()A.新經(jīng)濟(jì)因素發(fā)展不充分B.君權(quán)受到進(jìn)一步的制約C.儒家思想統(tǒng)治地位動搖D.受到西方啟蒙思想影響易錯(cuò)點(diǎn)4明清時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)與科技6.(2022江蘇南京月考)明中葉以前,商人在文學(xué)作品中多被描述為見利忘義、驕奢淫逸之徒;此后,秉性端莊、誠信有義的商人形象在明清小說中卻屢見不鮮。商人形象的變化反映出()A.重農(nóng)抑商政策名存實(shí)亡B.商業(yè)道德倫理發(fā)生重大變化C.士人主流價(jià)值取向改變D.社會經(jīng)濟(jì)變動沖擊傳統(tǒng)觀念答案與分層梯度式解析易混易錯(cuò)練1.C2.A3.C4.D5.A6.D1.C由材料“用例不用律”“因時(shí)所需,皇帝的諭旨、內(nèi)外的奏準(zhǔn)均可定為條例?！吕粩嘣黾印笨芍?在清朝前中期的司法實(shí)踐中,例高于律,而皇帝的諭旨、內(nèi)外的奏準(zhǔn)均可定為條例,且不斷在修訂,這反映了皇帝意志在司法實(shí)踐中的主導(dǎo)地位,是君主專制強(qiáng)化的表現(xiàn),故選C項(xiàng);中國古代是“人治”而非“法治”,排除A項(xiàng);材料中并未提及律例的具體內(nèi)容,無法判斷其實(shí)用程度,排除B項(xiàng);“隨意性”是對材料“不斷刪改”“不斷增加”的過度解讀,排除D項(xiàng)。易錯(cuò)分析明清時(shí)期君主專制強(qiáng)化的特點(diǎn)(1)既有繼承又有發(fā)展。明清時(shí)期君主專制制度的加強(qiáng),既繼承了前朝的一些制度和做法,又在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新。(2)內(nèi)容詳盡而全面。其制度和措施涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、監(jiān)察、司法、思想文化和暴力手段等各個(gè)方面。(3)以強(qiáng)化君權(quán)為核心,程度空前。主要體現(xiàn)在廢除丞相、軍機(jī)處的設(shè)置和文字獄的嚴(yán)酷等方面。(4)體現(xiàn)了時(shí)代特征。君主專制逐漸達(dá)到頂峰,并且走向反動,反映了我國封建專制制度漸趨衰落的時(shí)代特征。2.A據(jù)材料可知,在未實(shí)施海禁政策之前,“閩廣家給人足”“鮮有在家饑寒,竊劫為非之患”;在海禁政策實(shí)施以后,沿海人民安居樂業(yè)的生活狀態(tài)被打破,出現(xiàn)了“漁樵不通,生理日蹙,(沿海漁民)轉(zhuǎn)而從盜”的現(xiàn)象,據(jù)此可知,海禁政策破壞了東南沿海的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,導(dǎo)致了社會動蕩,故選A項(xiàng)。題干內(nèi)容僅述及海禁政策對中國東南沿海的影響,沒有涉及“落后于世界發(fā)展潮流”,也未涉及該政策對資本主義萌芽的影響和“西方列強(qiáng)殖民侵略”的問題,排除B、C、D三項(xiàng)。3.C根據(jù)材料“為禁止官民私自出?！笨芍?清政府僅保留粵海關(guān)一口對外通商的目的是嚴(yán)格限制對外貿(mào)易,C項(xiàng)正確;閉關(guān)鎖國并不能維護(hù)天朝上國的威嚴(yán),A項(xiàng)錯(cuò)誤;閉關(guān)鎖國不利于朝貢體系的擴(kuò)大,B項(xiàng)錯(cuò)誤;閉關(guān)鎖國是禁止官民私自出海,而非禁絕中外聯(lián)系,D項(xiàng)錯(cuò)誤。易錯(cuò)分析明清時(shí)期的對外貿(mào)易主要是政府與外國進(jìn)行的朝貢貿(mào)易,不以獲取最大的經(jīng)濟(jì)效益為目的,主要是加強(qiáng)友好往來。往往遵循“厚往薄來”的原則和采取“倍償其價(jià)”的方法,因而在對外貿(mào)易中增加了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān),影響了對外貿(mào)易的持續(xù)發(fā)展?！昂＝焙烷]關(guān)鎖國政策是明清時(shí)期重農(nóng)抑商政策在對外關(guān)系上的體現(xiàn),其根源在于中國自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。4.D漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)后,儒家思想成為此后封建社會的正統(tǒng)思想,其中明清時(shí)期的瓷器繪畫對三綱五常及孝的宣揚(yáng),說明的是主流思想對社會生活的影響,D項(xiàng)正確。5.A據(jù)材料可知,王夫之一方面反對君主“獨(dú)斷”和“擅天下之士”,另一方面又主張“尊君是治道的基石,需設(shè)君民之大防”,這表明他沒有跳出傳統(tǒng)綱常禮教的君臣窠臼,這主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)資本主義經(jīng)濟(jì)因素發(fā)展不充分,故選A項(xiàng);材料只是王夫之的個(gè)人主張,并不意味著君權(quán)在實(shí)際上受到限制,排除B項(xiàng);王夫之的思想仍屬于傳統(tǒng)儒家思想的范疇,排除C項(xiàng);明末清初之際西方啟蒙思想還未傳到中國,排除D項(xiàng)。易錯(cuò)分析明清之際的思想批判帶有一定的民主啟蒙色彩,但并沒有發(fā)展成資產(chǎn)階級性質(zhì)的民主思想體系,而是對傳統(tǒng)儒學(xué)的批評、繼