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賈寶玉的人物特點(diǎn)賈寶玉的人物特點(diǎn)
賈寶玉,這個(gè)《紅樓夢》里的關(guān)鍵人物,眾人捧大的寶貝疙瘩,到底是個(gè)什么樣的人?下面是收集整理的賈寶玉的人物特點(diǎn),希望對你有幫助。
賈寶玉,中國古典名著《紅樓夢》中的男主角。他是女媧補(bǔ)天剩下未用的一塊頑石和神瑛侍者轉(zhuǎn)世真身,榮國府賈***與王夫人所生的次子,賈府通稱寶二爺。因銜玉而誕,系賈府玉字輩嫡孫,故名賈寶玉。自幼深受祖母賈母疼愛,住賈母院。十二三歲時(shí)奉元妃旨意入住大觀園怡紅院。他與表妹林黛玉心靈相通,互為知己,發(fā)展了一段世間少有的純潔之愛。然在賈府家長的刻意為之下與表姐薛寶釵成婚?;楹笠欢曛信e,旋出家,回到青埂峰。
1、賈寶玉摒棄功名利祿。賈寶玉一生鄙棄功名利祿,最恨所謂"仕途經(jīng)濟(jì)'。這種"不思進(jìn)取',是與傳統(tǒng)社會(huì)性別角色對男人的要求背道而馳的。在賈寶玉那里,與功名相對的,是"風(fēng)月詩酒',他沉浸其中而自得其樂。
2、賈寶玉輕視封建綱常和秩序。在曹雪芹塑造的賈寶玉這一人物身上,凝聚了男人***思想所信奉的諸多理念,這一封建貴族階級的叛逆者形象,同時(shí)又是傳統(tǒng)社會(huì)性別角色的叛逆者。讓我們試以男人***的視角,重視審視一下寶玉的形象。
3、賈寶玉百般體貼女兒。賈寶玉顛覆了"男人遠(yuǎn)離女性'的性別角色要求。他整日與女孩兒廝混,這實(shí)際上是他生活的最主要內(nèi)容。用史湘云的話說,便是:"你成年家只在我們?nèi)豪?。而襲人也在三十四回中說:"他偏又好在我們隊(duì)里鬧'。賈母因此說:"想必原是個(gè)丫頭錯(cuò)投了胎不成。'
5、執(zhí)著"意***'。賈寶玉與很多女子都有曖昧關(guān)系,當(dāng)然他心里摯愛是林妹妹。
6、賈寶玉挑戰(zhàn)了"男人陽剛'的角色定位。中國傳統(tǒng)的社會(huì)性別角色對男女差異有著明確的規(guī)定,男人的"陽剛'對應(yīng)女人的"陰柔'。為了塑造這一不同的性別形象,男性和女性在幼年的游戲內(nèi)容上便有區(qū)別,而賈寶玉卻要打破這區(qū)別。愛美一向是女人的專利,男人愛美會(huì)被看作"女孩兒氣',受到輕蔑。但賈寶玉卻喜歡戴精美的繡袋,穿漂亮的衣服。賈寶玉第一次出場的外貌描寫:"面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即嗔視而有情。'活脫脫一個(gè)陰柔的樣版。至于喜歡吃女孩子的胭脂,更是將這份陰柔演繹到了極至。
7、寶玉反叛了男性友誼的"君子之交'。儒家文化講究"君子之交淡如水'。以男人***理念來考察,這種對男性間親密情誼的回避根源在于男人的陽剛形象,男人被認(rèn)為應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)無比的,是可以獨(dú)自承擔(dān)一切重軛的。而賈寶玉從來便沒有想要扮演"硬漢',他對這一男性理想形象進(jìn)行了顛覆。
8、想要掙脫封建枷鎖的束縛,與林妹妹一樣清高,不與世俗同流合污,但是是一個(gè)富貴閑人,給人紈绔子弟,無法擔(dān)當(dāng)大任。
9、賈寶玉是一個(gè)又奇又俗的人物。他脾氣的主要特征是叛逆,他的行為"偏僻而乖張'賈寶玉是古代社會(huì)的叛逆者。
10、賈寶玉性格懦弱,行事軟弱。蔣玉菡事件:忠順王府的人來了一問,賈寶玉就嚇得直哭,再一追問,就把蔣玉菡藏身之處說了。嚴(yán)格來說,這是在壓力之下出賣朋友。紫鵑試玉事件:薛寶琴進(jìn)府,賈母提親,使紫鵑感到形勢的急迫。紫鵑決定冒被主子嚴(yán)懲的風(fēng)險(xiǎn)試探一下賈寶玉的態(tài)度。為此賈寶玉大病一場,之后,如果他是個(gè)男子漢,就應(yīng)該就勢向王夫人和賈母求情,請求將林黛玉許配給他為妻??墒桥橙醯馁Z寶玉按兵不動(dòng),賈府復(fù)歸平靜。
賈寶玉形象的典型性:
賈寶玉這一典型的藝術(shù)形象猶如現(xiàn)實(shí)生活中的人一樣,他的思想性格,是在他的遭遇和經(jīng)歷里,在那種特定的生活環(huán)境中的多方面復(fù)雜的條件和因素給予他影響,發(fā)生作用,而于不知不覺中形成起來的。這也就如同現(xiàn)實(shí)生活中的人,他在自己特定的生活環(huán)境里,有了自己的遭遇和經(jīng)歷,才會(huì)逐漸形成他自己的性格特征。
1、在封建統(tǒng)治階級眼里,賈寶玉是一個(gè)"混世魔王'、"孽根禍胎',是"天下無能第一,古今不肖無雙'的一個(gè)形象。
在中國封建社會(huì)里,男人居于統(tǒng)治地位,男尊女卑的思想占著非常重要的地位。封建貴族們往往要求自己的子孫接受最正統(tǒng)的封建教育,努力地加官進(jìn)爵,功名出仕。在這一要求下,不少紈绔子弟都曾為之而奮斗。象賈寶玉這樣的貴族公子,也就必須接受正統(tǒng)的封建教育,努力地去維續(xù)賈家的榮耀,但是賈寶玉生性"頑劣異常,不喜讀書,最喜在內(nèi)帷廝混'[第三回],所以,他雖然生長在貴族統(tǒng)治階級家庭里,但自幼并沒有受到封建主義統(tǒng)治勢力正常的熏陶教育,他的思想同當(dāng)時(shí)的世俗社會(huì)相抵觸,跟封建秩序相違背。當(dāng)然,賈寶玉之所以會(huì)在其隸屬著的封建統(tǒng)治階級的眼里形成這樣的印象,是和他自幼的表現(xiàn)分不開的。
賈寶玉自"銜玉'而生開始,就被視作"奇異',周歲時(shí)抓取"脂粉釵環(huán)'的舉動(dòng),更是惹得***老爺"不喜歡',十來歲時(shí)是"異常淘氣',說出了"女兒是水做的骨肉',"我見了女兒便清爽'的"混話'。這在當(dāng)時(shí)那種"男尊女卑'的社會(huì)里,簡直是一種叛逆,一種大逆不道。這種叛逆,也必然引起"百口嘲謗,萬目睚眥'的。象他這種"無故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂'、"潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章'的紈绔子弟,在當(dāng)時(shí)那種"成則公侯敗則賊'的價(jià)值取向里,在當(dāng)時(shí)那種社會(huì)環(huán)境中,當(dāng)然是得不到正統(tǒng)思想的認(rèn)可的。我們知道:賈寶玉在榮國府是處于繼承人的地位,他的"聰俊靈秀'的天賦,使這個(gè)貴族家庭對他寄予了特別殷切的希望和要求,然而,他不僅絲毫無意于立身揚(yáng)名、治國經(jīng)家,而且他對那個(gè)家、國已經(jīng)徹底絕望,并走上背叛的道路,他和他的父親是那樣的水火不容,勢不兩立。他不愛讀的書,偏偏要他讀;他不愛做八股文,偏偏要他做;他不愛和那些峨冠博帶的家伙應(yīng)酬,偏偏逼他出去應(yīng)酬;他認(rèn)為茫茫塵世,只有女孩子們的世界是一片凈土,他的父親總要把他拉出這片凈土,他的母親總要來摧殘這一片凈土,還有他的伯父、哥哥、侄輩之流總要來污穢、踐踏這片凈土。特別是,他愛的人,偏偏不許他愛;他不愿結(jié)的姻緣,偏偏要他結(jié)。"若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?'[第五回]盡管家里人逼著他去做這些事,他仍然堅(jiān)持著不去做。
從這里,我們可以看出賈寶玉確實(shí)是背叛了封建統(tǒng)治階級的意志,所以他在其父母為代表的封建貴族統(tǒng)治階級眼里是一個(gè)"混世魔王'、"孽根禍胎'。
2、賈寶玉是一個(gè)具有初步民主主義思想的形象:
賈寶玉有與封建主義格格不入的性格,站在當(dāng)時(shí)新興資產(chǎn)階級的立場來看,賈寶玉其實(shí)是那個(gè)年代中國封建社會(huì)走向沒落,新興資產(chǎn)階級開始萌芽的歷史時(shí)期,在文學(xué)作品中出現(xiàn)的,在封建主義母體里萌動(dòng)著的一個(gè)具有資產(chǎn)階級民主主義思想的胎兒。在他身上,我們可以看到色彩鮮明、線條清晰的民主主義精神的完整輪廓和雛形:這在當(dāng)時(shí)我國歷史現(xiàn)實(shí)中,在我國古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中,無疑是"新人的典型'。
賈寶玉的民主主義思想,首先表現(xiàn)在他的"愛人'上,即對于有些寒素和卑微人物的愛慕和親近,尤其是他對于女孩子的特殊的親愛和尊重。這就積極方面意義看,實(shí)即反映了人性***、個(gè)性自由和人權(quán)平等的要求,實(shí)質(zhì)上也就是人道觀念和人權(quán)思想,就是進(jìn)步的民主主義精神。
賈寶玉性格形成的原因
賈寶玉的性格特征是復(fù)雜多端的,但民主主義卻無疑是最為主要的內(nèi)容。我們知道,人的性格是生活中的諸多復(fù)雜的條件和因素,對他影響,發(fā)生作用,于不知不覺中形成起來的。賈寶玉的這些典型性格也和他的生活環(huán)境是分不開的。
1、他家庭里代表著統(tǒng)治階級的人的影響:
他生活的典型環(huán)境是一個(gè)腐朽衰敗的"侯門公府'的封建貴族大家庭,但這個(gè)大家庭的"榮華富貴'已經(jīng)面臨著無法長久持續(xù)下去的境況了。富貴家庭趨于衰敗的具體現(xiàn)象,使賈寶玉看到了自己所隸屬著的階級的末路的即將來臨。在全書中有這樣的具體描寫:以男性為中心建立起來的封建統(tǒng)治權(quán)力,到兒孫們時(shí)已是腐朽無能了。我們看賈家兩宅的老爺少爺們,實(shí)在沒有一個(gè)不是腐朽無能的。他們雖然各有不同的面目,但共同的特點(diǎn)是不管事,不負(fù)責(zé),沒腦筋,沒識見,荒***無恥,作惡多端,精神墮落,道德敗壞。賈***算是他們之中的一面旗幟。但是他的毫無辦法和極端庸陋,從他管教子侄、結(jié)交門客和言談治事等等方面可以看出來。
賈母這個(gè)利己享樂主義者對于孫兒的庇護(hù)和驕縱也是賈寶玉性格形成的一個(gè)原因。賈寶玉自幼受祖母溺愛,在祖母這邊屋里居住,"和姐妹們一處嬌養(yǎng)慣了的',"無人敢管'[第三回]。賈***來叫,賈寶玉嚇得"死也不敢去'。賈母就說:"好寶貝,你只管去。有我呢,他不敢委屈了你。'[第二十三回]又當(dāng)著賈***的面罵趙姨娘等人。甚至男孩子受一切封建社會(huì)生活教育的機(jī)會(huì)也給擋開。賈寶玉挨打后,賈母因怕將來賈***又叫他,就把賈***的親隨小廝頭兒喚來吩咐:"以后倘有會(huì)人待客諸樣的事,你老爺要叫寶玉,你不用上來傳話。就回他說,我說的,一則打重了,得著實(shí)將養(yǎng)幾個(gè)月才走得;二則他的星宿不利,祭了星,不見外人,過了八月才許出門。'[第三十六回]并把這話告訴寶玉,叫他放心。從此寶玉"不但親戚朋友一概杜絕,連家中晨昏定省,都隨他便了'。興兒曾對尤三姐等談到賈寶玉:"他長了這么大,獨(dú)他沒有上過正經(jīng)學(xué)。我們家從祖宗直到二爺,誰不是學(xué)里的師老爺嚴(yán)嚴(yán)的管著念書?偏他不愛念書,是老太太的寶貝。老爺先還管,如今也不敢管了'[第六十六回]這番話,可以說是很好地概括了賈寶玉在受封建主義教育方面的特點(diǎn)。
由于以上原因,賈寶玉雖然生長在貴族統(tǒng)治階級家庭里,但自幼并沒有受到封建主義統(tǒng)治勢力正常的熏陶教育。
2、賈寶玉生活中的其他因素對他的影響:
在賈寶玉的現(xiàn)實(shí)環(huán)境里,卻有一個(gè)和罪惡腐敗的統(tǒng)治勢力鮮明地對照著的女孩子們的世界。這些女孩子們,除了為數(shù)不多的姑娘們,絕大多數(shù)都是丫鬟們。賈家的丫鬟有兩種:一種是如鴛鴦和小紅一類的所謂"家生子兒';一種是如襲人和晴雯一類買來的。另外還有唱戲的女孩兒,是從蘇州采買來的貧家女孩子,如芳官、齡官等。她們所受封建統(tǒng)治階級的影響當(dāng)然各有深淺,思想品格也各有不同,但在客觀上都是處于被奴役和被蹂躪的地位,都各有一番辛酸悲苦、混和著血與淚的身世經(jīng)歷,還各有一個(gè)慘淡的未來命運(yùn)等在前面:這方面她們是完全共同的。賈寶玉實(shí)際就是在這些以丫鬟們?yōu)橹鞯呐⒆尤豪镩L大的。其中許多女孩子服侍他,看護(hù)他,各以一顆純真的心圍繞著他,傾注著他。賈寶玉自幼不止在生活上跟她們親密,精神上也是親愛著她們的。
特意為我們描寫了跟賈寶玉生活上最密切的襲人的家庭和她的身世。同時(shí)寫了和襲人思想品格相對立的是被稱為賈寶玉的"第一等人'的晴雯,還有賈母的丫鬟鴛鴦所有這些女孩子一般都有她們真摯純潔、自由不羈的一面。像那些唱戲的女孩子們,都是些豪爽坦率、慷慨好義的小英雄。比如派給怡紅院和賈寶玉發(fā)生了親密友誼的芳官,那種勇敢無畏,豪邁開朗的性格,好像從來就沒有受過封建禮教的拘檢一樣。她受了干媽的不平待遇,立刻抗?fàn)?;她橫遭趙姨娘的欺侮,別的小英雄就義憤填胸,一窩蜂跑去找趙姨娘對打。
另外,為賈寶玉所親近,引為知心朋友的,還有外邊的秦鐘、柳湘蓮和蔣玉菡。他們有的身居貧賤,有的.是沒落了的舊家少年。賈寶玉在和他們的友情關(guān)系中自然要受到影響的。這里所說的影響,不只是指她們或他們的思想品格的本身,重要的還應(yīng)該是她們或他們的社會(huì)存在。
另一方面,自古以來中國封建社會(huì)里面?zhèn)鹘y(tǒng)的人民性或民主性的文化思想,自然也給賈寶玉的性格以重大的影響。賈寶玉喜讀詩詞,喜讀《莊子》,喜讀《西廂記》和《牡丹亭》,就是具體的例子。第二回里,賈雨村對賈寶玉的性格有一番評論,提了一大串古人的名字,其中有許由、陶潛、阮籍、嵇康、卓文君等等,認(rèn)為他們和賈寶玉都是易地皆同之人;稱為清明靈秀之氣,仁者之所秉;說他們往往成為情癡情種,逸士高人,斷不為庸俗所制。這正是說的賈寶玉性格的傳統(tǒng)因素。
這些方面的因素,對賈寶玉性格的形成,起著較為重要的作用。因?yàn)殡x開了上述種種社會(huì)現(xiàn)實(shí)的條件,就形不成賈寶玉所特有的性格。
賈寶玉品評
1、潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀
作為大觀園中的中心人物,他的出現(xiàn)似乎和追逐仕途經(jīng)濟(jì)的社會(huì)環(huán)境顯得格格不入。他討厭社會(huì)上彌漫的仕途的氣息,更偏愛女兒國中純凈的空氣。他憎惡沒有自由的富貴之家,他討厭封建牢籠,可抬頭卻只能望見四角天空。他自哭自笑,和星星月亮對話,不是長吁短嘆,就是咕咕噥噥,在別人眼中他是孽根禍胎,混世魔王,別人認(rèn)為他乖僻邪謬,不近人情,就連他的父親賈***,因?yàn)樗麩o心考取功名竟相視如仇,視他為逆子。
其實(shí),他不是不通人間世務(wù),只是他不愿追逐功名利祿,他不是不愛讀書,只是看不進(jìn)科舉八股。他渴望逃出封建的囚牢,他渴望打碎死名死節(jié)的封建***治倫理的價(jià)值形式,他拒絕那個(gè)充滿枷鎖的時(shí)代,于是社會(huì)也就拋棄了這個(gè)異類。他只好逃到桃花源中,女兒國的土地上派遣孤獨(dú)感,盡管就連黛玉也不能從理智上完全理解他的心思,但是他能感到溫暖,感到純凈他認(rèn)為,男子也是濁臭的。
2、精神的巨人,行動(dòng)的矮子
空有極力排斥傳統(tǒng)封建禮教的念想,卻不得不在現(xiàn)的枷鎖下緩緩朝著原先設(shè)定好的軌道前行。除昏晨定省外,雖極力逃避參加士大夫的郊游和應(yīng)酬,對封建士子的追求功名利祿,封妻蔭子十分厭惡,卻在現(xiàn)實(shí)生活中找不到去路,他想要擺脫貴族
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