2023年金太陽3月大聯(lián)考語文試卷及答案

的環(huán)境中加以考察。經(jīng)驗層面的造詞活動，是網(wǎng)民主體受到社會政治、經(jīng)濟、文化、心理等環(huán)境

的影響，在與社會現(xiàn)實的交互作用下所產(chǎn)生的自發(fā)行為，對主體身份具有社會建構(gòu)意義。對個

高三語文考試別網(wǎng)絡造詞及其流行詞匯的考察，盡管能夠呈現(xiàn)出對部分監(jiān)定群體的身份認同，但對身份建構(gòu)

過程與機制的解釋力卻是不足的。

（考試時間：150分鐘試卷滿分：150分）

其次，網(wǎng)絡造詞景觀具有歷時性、變動性的特征,是與社會環(huán)境“共變”的結(jié)果。一方面，網(wǎng)

注意事項：絡造詞活動生產(chǎn)了一個時期在社會上流行的語言形式，具有階段性的特征；另一方面，社會心態(tài)

答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號、考場號和座位號填寫在答題卡上。

1.本身就具有變動性的特征。因此，從網(wǎng)絡造詞景觀中觀察社會心態(tài)，需要將其更于一個更長的

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂

時間階段之中，才能筑見其過程，深挖其機制。

黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號.回答非選擇題時，將答案寫在

再次，網(wǎng)絡造詞景觀在一定程度上折射出社會心態(tài)秩序的普遍危機。網(wǎng)絡造詞的意義之一

答題卡上。寫在本試卷上無效。

在于引發(fā)群體共嗚，因此網(wǎng)絡造詞也是社會心態(tài)秩序的晴雨表?？v觀互聯(lián)網(wǎng)時代以來的造詞景

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

觀,不難發(fā)現(xiàn)其情緒轉(zhuǎn)向，尤其是近年來"打工人躺平'’等同義反復話語中滲透著的群體焦慮，

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）折射出我國當下社會結(jié)構(gòu)的困境.網(wǎng)絡造詞景觀背后的社會心態(tài)秩序危機，在本質(zhì)上是社會結(jié)

構(gòu)，，共變，，與，，異化，，共同作用的結(jié)果，亦需要基本邏輯的厘清來建立良好的心態(tài)秩序。

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題,9分）

閱讀下面的文字，完成1?3題。（摘編自吳小坤《網(wǎng)絡造詞景觀的動力要素與社會心態(tài)》）

景觀社會理論的提出人居伊?德波認為，在景觀社會中，人類生存和生活的本質(zhì)被“異化”1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是（3分）

為符號和表征。尤其是人類社會步入后現(xiàn)代社會之后，伴隨不確定性與多樣性的加深，相對原A.網(wǎng)絡造詞是社會“異化”的表征，在其作用下，原有的社會心態(tài)秩序?qū)⒉粡痛嬖凇?/p>

有社會生活來說，也需要與后現(xiàn)代性相適應的符號和表征體系.B.社會心態(tài)的不同詮釋都將社會心態(tài)作為結(jié)構(gòu)性社會狀態(tài)中意識與存在的聯(lián)結(jié)樞紐。

由于急劇的社會變遷以及與之相伴的社會結(jié)構(gòu)改變，新的表征體系建構(gòu)在原有符號表征體C.考察個別網(wǎng)絡造詞及其流行詞匯，我們無法對部分特定群體的身份建構(gòu)過程等進行

系的崩潰以及主體性消解的息礎(chǔ)之上。符號的“異化”不僅受到社會結(jié)構(gòu)的約束，形成與之“共解釋。

變'’的過程關(guān)系，而且依存于特定的“心理群體”，承栽了當下的社會心態(tài)秩序。D.網(wǎng)絡造詞是社會心態(tài)秩序的晴雨表，社會或群體的情緒轉(zhuǎn)向都要透過這一晴雨表才能

網(wǎng)絡造詞同樣是一種社會“異化”的表征，這一過程作用于社會個體和群體的心理狀態(tài)，其被發(fā)現(xiàn)。

直接的結(jié)果就是影響和改變原有的社會心態(tài)秩序。社會心態(tài)，在一定程度上依存于一個作為栽2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）

體的“心理群體''之上，表現(xiàn)出特定的集體氛圍和共同情緒。這一概念與精神分析學家弗洛姆提A.文章從景觀社會理論的角度，分析網(wǎng)絡造詞的特征,論證了從社會整體角度對其重新審

出的社會性格的概念含義接近，主要被用來描述一個社會或群體基于生活方式、內(nèi)在期待、社會視的必要性.

適應而形成的共同性格結(jié)構(gòu)。國內(nèi)關(guān)于社會心態(tài)的研究不在少數(shù)，研究者普遍認為該概念指的B.文章第三段列舉對社會心態(tài)的不同詮釋，在正反對比中讓讀者把握社會心態(tài)的特征及

是具有普遍性的社會心理狀態(tài)，是廣泛存在于社會群體中的、具有共性的社會心理反應和心理社會功用。

態(tài)勢.在哲學和文化研究領(lǐng)域,社會心態(tài)被細化為心理取向、耕神支柱和社會理智。社會心態(tài)C.文章末段以近年出現(xiàn)的“打工人”“躺平”等網(wǎng)絡造詞為例,論證了網(wǎng)絡造詞景觀能折射

作為社會實踐與主體精神交互作用的產(chǎn)物，具有社會意識與社會心理的狀態(tài)結(jié)構(gòu).研究者認為社會心態(tài)秩序的危機。

這一狀態(tài)是以整體性杉態(tài)在社會成員之間流行、彌漫的，井內(nèi)化成為社會主體的一種心智狀態(tài)D.文章后半部分采用了并列式論證結(jié)構(gòu),從三個角度切入論證，讓整個議論的脈絡顯得非

和精神結(jié)構(gòu).這些觀點盡管表述了不同的方面，但都指向了特定群體共同的“性格結(jié)構(gòu)”“心理常清晰。

狀態(tài)結(jié)構(gòu)”“精神結(jié)構(gòu)”，將社會心態(tài)作為一種意識與存在之間的樞紐，置于結(jié)構(gòu)性的社會狀態(tài)中3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）

考慮。語言和詞匯則更多地被認為是一種社會文化的栽體和群體心態(tài)的投射，滲透于不同時代A.根據(jù)居伊?德波提出的景觀社會理論,后現(xiàn)代社會有自己適應的符號和表征體系，所以

的社會心態(tài)結(jié)構(gòu)之中。只有后現(xiàn)代社會才是景觀社會。

鑒于此，從社會整體而非特定群體的視角重新審視網(wǎng)絡造詞景觀尤為必要，其必要性主要B.新的表征體系是在原有符號表征體系崩潰等的基礎(chǔ)之上而出現(xiàn)的“符號”異化現(xiàn)象，須

在于:依存于特定的“心理群體”。

首先，網(wǎng)絡造詞景觀呈現(xiàn)了主體與社會之間的關(guān)聯(lián)性，這種關(guān)聯(lián)性需要置于所處社會整體C.經(jīng)驗層面的造詞活動對網(wǎng)民主體身份具有社會建構(gòu)意義，它是網(wǎng)民和社會現(xiàn)實互動下

r+-%0布/什in

的自發(fā)行為。材料二:

D.從網(wǎng)絡造詞景觀中觀察社會心態(tài)，需要以一個更長的時間階段為考察周期，這是由網(wǎng)絡

你認為，AI作畫能取代演畫家嗎？

你愿意花錢購買、”閱AI函的覆面嗎？

造詞景觀的特征決定的。?不能，漫的故事和分鐐創(chuàng)作太復

?不愿意，機器沒忸感，我還是想著25.7%

雜,機器做不好

（二）實用類文本閱讀（本題共3小題,12分）人類創(chuàng)作的

?循,發(fā)展太快了，的費也不是

AIM鬃隈意,好看就行，艱畫的無所謂

閱讀下面的文字，完成4?6題。難事

不知道

材料一：不知道

B1-圖二

A】繪畫，其實就是利用人工智能技術(shù)自動生成的一些繪畫作品。用戶僅需要在作畫前，輸

不同年齡度的技術(shù)消費觀不同年齡層對AI畫漫畫的態(tài)度

入相關(guān)的關(guān)鍵詞、圖片等基本信息，提供創(chuàng)作的基本素材，即可生成一張“有模有樣''的畫作.

?不愿意為技術(shù)買單?持悲觀態(tài)度

2022年9月，游戲設計師杰森?艾倫就用人工智能繪圖工具，在美國科羅拉多州博覽會年度藝?愿意為技術(shù)買單修持樂觀態(tài)度

次

不知道E

術(shù)比賽的數(shù)字藝術(shù)單元上，以AI繪畫作品《太空歌劇院》奪得一等獎。不少A1繪畫的藝術(shù)作a

m

品顏色絢麗，構(gòu)圖復雜，光線自然，場景科幻，展現(xiàn)出對未來無窮的想象力.決

H■9-

當時這件事還引起業(yè)內(nèi)一些爭議，比如在國外已經(jīng)逐漸有一些報紙開始使用AI繪畫配圖，使a等z00?

lI2~^1

得不少畫師認為這些作品不僅“剽竊”了自己的創(chuàng)意,還會讓不少國師失去職業(yè)。一部分畫師甚至vnMl^

表示焦慮,認為這種大數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上的人工智能繪畫會對傳統(tǒng)繪畫造成版權(quán)等方面的沖擊。05后00后95后90后80后其他05后00后95后90后80后其他

圖三圖四

在筆者看來，其實這種擔憂大可不必。目前，已經(jīng)有畫師針對AI繪畫的數(shù)據(jù)庫的選取，提

（摘編自網(wǎng)絡）

出了畫作的版權(quán)保護想法，即畫師可以選擇拒絕授予AI繪畫的素材，也可以把繪畫素材授權(quán)

材料三：

給AI繪畫獲得新的版權(quán)收益.，這是一條可以訴諸法律的創(chuàng)作保護之路。在厘清版權(quán)的基礎(chǔ)

“AI'抄襲，說到底還是人與人之間的'抄襲北京市京師（上海）律師事務所商事訴訟與

上，我們可以看到，大家“樂此不?！钡腁I繪畫嘗試也并不是完美的，有的AI繪畫甚至與用戶

仲裁業(yè)務中心主任李陽表示，AI沒有獨立人格，不具備我國著作權(quán)法規(guī)范中“作者”的主體資

的要求存在較大距離，不過，這種落差造成的“喜劇感”，可能正是大家愿意去嘗試AI繪畫的原

格，因此解決AI"抄襲"的關(guān)犍是解決AI背后開發(fā)商、使用者的濫用行為.

因之一。可見，雖然A1繪畫降低了用戶繪畫的門檻，讓大家都能體會到繪畫的樂趣，但目前其

李陽認為，從鼓勵作品的創(chuàng)作、傳播，促進美術(shù)行業(yè)發(fā)展層面上看，單純訓練AI對在先作

技術(shù)還遠遠沒有達到成為基本繪畫工具、對行業(yè)造成沖擊的程度。

品創(chuàng)作思想進行學習、研究而不涉及商業(yè)用途的行為本身并不構(gòu)成侵權(quán),但如果AI畫作的呈

其次,AI繪畫的主要繪畫原理，還是建立在大批量數(shù)據(jù)之上的“再創(chuàng)作”，這種創(chuàng)作的主要現(xiàn)結(jié)果僅是對在先作品的簡單更制粘貼，且利用該畫作謀取商業(yè)利益，則需要事先獲得授權(quán)并

優(yōu)勢是在保持一定質(zhì)量的基礎(chǔ)上，滿足了大眾對“量”上的需求，使得畫作的傳播量更高，省去一

支付使用費用，否則屬于侵權(quán)行為.

些人工煩瑣成本.但眾所周知，世界上偉大的畫作，凡?高、英奈、達?芬奇的作品之所以受歡

"AI再聰明也不能凌駕于法律之上，不應該成為超法律的特權(quán)主體劉俊海認為，AI本身

迎,無不是因為畫作獨特的風格，這種風格是作者獨特的人生經(jīng)歷、獨脖的個人情緒和深挖現(xiàn)實無法超越人類，其本質(zhì)仍基于現(xiàn)有人類智慧的積累和傳承,是借助人類的大數(shù)據(jù)和深度機器學

的穿透力共同作用的結(jié)果，因為有了這些“內(nèi)核”，這些作品才成為無可替代的傳世之作，這種習等技術(shù)的助力冬展起來的。在當前法律體系下，AI繪畫與真人畫師的權(quán)利邊界仍存在沖突,

“獨特性”是AI畫作生成原理所不具備的.這需要法律對此做出回應，啟動法律的"立改廢釋''途徑，通過修改著作權(quán)法或者修改司法解釋

并且,就算是AI繪畫的技術(shù)以后發(fā)展到足夠細膩精良的地步，它同樣也需要背后的作者的手段使法律規(guī)定與時俱進，讓AI技術(shù)造福于人類。

進行畫作內(nèi)容的調(diào)試、數(shù)據(jù)指標的設定，說到底,AI畫作背后也高不開“人”的創(chuàng)作，歸根結(jié)底它"AI也許能夠精準復制人類畫師的色彩和線條，但永遠無法復制創(chuàng)作中人類畫師對畫作傾

還是"人”的作品，藝術(shù)的魅力就在于“人”，沒有“人”的藝術(shù)作品，是缺少靈魂的。畢竟藝術(shù)不像注的情感。”做了六年畫師的黃桃說。

是圍棋等需要競技、結(jié)果與算法的領(lǐng)域,AI可能通過自我學習戰(zhàn)勝人類，但藝術(shù)審美是主觀的，（摘編自劉胤衡《或涉抄襲,AI繪畫野蠻生長現(xiàn)隱憂》）

仁者見仁智者見智中沒有絕對的嬴家。4.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項是（3分）

在技術(shù)不斷更迭的當下，我們與其去擔心AI繪畫對傳統(tǒng)繪畫造成的沖擊，不如將傳統(tǒng)繪A.雖然有少數(shù)人根據(jù)AI作畫目前的發(fā)展速度判斷其能取代漫畫家，但半數(shù)以上的人還是

畫融入AI思維,推動藝術(shù)行業(yè)的發(fā)展，延展藝術(shù)作品的邊界，思考在AI繪畫技術(shù)已經(jīng)足夠成依據(jù)漫畫創(chuàng)作的特點提出了相反見解。

熟的基礎(chǔ)上，如何去利用AI技術(shù)拓寬自己的創(chuàng)作視野,去創(chuàng)作具有獨特性的作品.B.當AI創(chuàng)作的漫畫需要付費才能欣賞時，有超三成的人覺得無所謂，但也有超四成的人

（摘編自李婷《AI繪畫來了人仍是不可替代的“造夢師”》）表示沒有情感融入的創(chuàng)作，不值得去消費。

C.從“80后”到“05后”，其中“95后”群體對AI漫畫的前景不看好的比例最高，五個年齡段是看見小貓追他自己的尾巴，何嘗沒有羨慕的時候，但我們的枷，我們的鏈永遠是制定我們行動

中不愿意為這一技術(shù)買單的人數(shù)也是最多的。的上司！所以只有你單身奔赴大自然的懷抱時，像一個裸體的小孩撲入他母親的懷抱時，你才

D.年齡偏小的“95后”、“00后”在為AI漫畫技術(shù)買單的趨向上反倒不如“90后”高,而各年知道靈魂的愉快是怎樣的，單是活著的快樂是怎樣的，單就呼吸單就走道單就張眼看聳耳聽的

齡段對AI漫畫前景持不明確態(tài)度的都占一定比例。幸福是怎樣的.因此你得嚴格的為己，極端的自私，只許你，體魄與性靈，與自然同在一個脈搏

5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）里跳動，同在一個音波里起伏，同在一個神奇的宇宙里自得.我們渾樸的天真是像含羞草似的

A.艾倫的AI繪畫作品《太空歌劇院》榮獲一等獎引發(fā)了業(yè)內(nèi)的爭議,甚至還讓一些畫師產(chǎn)嬌柔，一經(jīng)同伴的抵觸，他就卷了起來,但在澄■靜的E1光下，和風中，他的姿態(tài)是自然的，他的生

生了焦慮心理?；钍菬o阻礙的.

B.AI繪畫的出現(xiàn)必然對傳統(tǒng)繪畫的版權(quán)等造成沖擊，如果糾結(jié)于此的話，就無法再創(chuàng)作出你一個人漫游的時候，你就會在青草里坐地、仰臥，共至有時打滾，因為草的和暖的顏色自

獨特的作品。然的啖起你童稚的活潑;在靜■僻的道上你就會不自主的狂舞，看著你自己的身影幻出種種詭異

C.AI“抄襲”只是表面現(xiàn)象，背后其實是程序的開發(fā)商和使用者的濫用行為，說到底還是人的變相，因為道旁樹木的陰影在他們纖徐的婆興里暗示你舞路的快樂；你也會得信口的歌唱，偶

與人之間的抄襲.爾記起斷片的音調(diào)，與你自己隨口的小曲，因為樹林中的鶯燕告訴你春光是應得贊美的；更不必

D.真人畫師對自己的作品能否成為AI繪畫的素材有決定權(quán)，其與AI繪畫的沖突可以通說你的胸襟自然會跟著漫長的山徑開拓，你的心地會看著澄藍的天空靜定，你的思想和著山壑

過法律途徑來解決。間的水聲，山罅里的泉響，有時一漫■到底的清澈，有時激起成章的波動，流，流，流入涼爽的橄欖

6.AI繪畫目前為什么不能超越人類？請依據(jù)材料簡要說明理由。（6分）林中，流入嫵媚的阿諾河去……

（三）文學類文本閱讀（本題共3小題,15分）并且你不但不須返伴,每逢這樣的游行，你也不必帶書。書是理想的伴侶，但你應得帶書，

閱讀下面的文字，完成7?9題.是在火車上，在你住處的客室里，不是在你獨身漫步的時候。什么偉大的深沉的鼓舞的清明的

翡冷翠0山居閑話徐志摩優(yōu)美的思想的根源不是可以在風籟中，云彩里，山勢與地形的起伏里，花草的顏色與香息里尋

在這里出門散步去，上山或是下山，在一個晴好的五月的向晚，正像是去赴一個美的宴會，得？自然是最偉大的一部書。葛德說，在他每一頁的字句里我們讀得最深奧的消息。并且這書

比如去一果子園，那邊每株樹上都是滿掛著詩情最秀逸的果實，假如你單是站著看還不滿意時，上的文字是人人懂得的；阿爾帕斯與五老峰，雪西里與普陀山，萊因河與揚子江，梨夢湖與西子

只要你一伸手就可以采取，可以恣嘗鮮味，足夠你性靈的迷醉。陽光正好暖和，決不過暖；風息湖，建蘭與瓊花，杭州西淡的蘆雪與威尼市?夕照的紅潮，百靈與夜鶯，更不提一般黃的黃麥，一

是溫馴的，而且往往因為他是從繁花的山林里吹度過來。他帶耒一股幽遠的淡香，連著一息滋般紫的藤花，一般青的青草同在大地上生長，同在和風中波動——他們應用的符號是永遠一致

泗的水氣，摩掌著你的顏面，輕繞著你的肩腰，就這單她的呼吸已是無窮的愉快，空氣總是明凈的，他們的意義是永遠明顯的，只要你自己性靈上不長瘡皰，眼不盲，耳不寒，這無形跡的最高等

的，近谷內(nèi)不生煙，遠山上不起酒，那美秀風景的全部正像畫片似的展露在你的眼前，供你閑暇教育便永遠是你的名分，這不取費的最珍貴的補劑便永遠供你的受用；只要你認識了這一部書，

的鑒賞.你在這世界上寂寞時便不寂寞，窮困時不窮困，苦惱時有安慰，挫折時有鼓勵,軟弱時有督責，迷

做客山中的妙處，尤在你永不須躊躇你的服色與體態(tài)?你不妨搖曳著一頭的蓬草，不妨縱容失時有南針.

你滿腮的苔葬;你愛穿什么就穿什么；扮一個牧童，扮一個漁翁，裝一個農(nóng)夫，裝一個獵戶；你再一九二五年六月作

不必提心整理你的領(lǐng)結(jié)，你盡可以不用領(lǐng)結(jié)，給你的頸根與胸腔一半日的自由，你可以拿一條這（有刪改）

邊艷色的長巾包在你的頭上，學一個太平軍的頭目，或是拜倫那埃及裝的姿態(tài)；但最要緊的是穿［注］①翡冷翠，現(xiàn)通譯佛羅倫薩，意大利中部城市，文藝復興時期歐洲最著名的藝術(shù)中心.

上你最舊的舊鞋，別管他模樣不佳，他們是頂可愛的好友，他們承著你的體重卻不叫你記起你還②葛德，現(xiàn)通譯歌德；阿爾帕斯，現(xiàn)通譯阿爾卑斯；雪西里，現(xiàn)通譯西西里，萊因河，現(xiàn)通譯萊面

有一雙腳在你的底下。河；梨夢湖，現(xiàn)通譯萊蒙湖；威尼市，現(xiàn)通譯威尼斯.

這樣的玩頂好是不要約伴，我竟想嚴格的取締，只許你獨身；因為有了伴多少總得叫你分7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項是（3分）

心。平常我們從自己家里走到朋友的家里，或是我們執(zhí)事的地方，那無非是在同一個大牢里從A.“我們渾樸的天真是像含羞草似的嬌柔，一經(jīng)同伴的抵觸，他就卷了起來”運用擬物的修

一間獄室移到另一間獄室去，拘束永遠跟著我們，自由永遠尋不到我們;但在這春夏間美秀的山辭手法，把“天真”說成是嬌柔脆嫩的含羞草，可謂奇思妙想。

中或鄉(xiāng)間你要是有機會獨身閑逛時，那才是你福星高照的時候，那才是你實際領(lǐng)受，親口嘗味，B.“單就呼吸單就走道單就張眼看聳耳聽的幸福是怎樣的”故意不加標點，給人一種迫不

自由與自在的時候，那才是你肉體與靈魂行動一致的時候;朋友們，我們多長一歲年紀往往只是及待地想分享的意味，表達出作者因性靈解放帶來的巨大愉悅感。

加重我們頭上的枷，加緊我們腳脛上的鏈,我們見小孩子在草里在沙堆里在淺水里打滾作樂，或C.文章采用第一人稱和第二人稱相結(jié)合的方式展開描述，兩種敘事方式自由切換,既便于

直抒胸臆，又營造了娓娓閑話的親切氛圍,有意外之效。11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

D.全篇行文看似自由，卻暗藏章法:開篇總寫山居環(huán)境之美,接下來三個段落具體描述做A.有事,文中指祭祀。與“將有事于西疇”（《歸去來兮辭并序》〉中的“有事”含義相同。

客山中之妙,最后贊美自然是最偉大的一部書。B.稽首，我國古代的一種跪拜禮，是“九拜”中最隆重的一種。常為臣子拜見君主時所用。

8.文中說“自然是最偉大的一部書”，結(jié)合全篇概括讀懂這部書的必要條件。（6分）C先君，文中指已故前代君主.稱謂前面加“先”，表示已死，用于敬稱地位高的人或年長的人。

9.徐志摩是新月派詩人，新月派詩歌的“三美”（繪畫美、音樂美、建筑美）主張在本篇散文中也得D.《春秋》，我國第一部編年體史書,古代儒家典籍“六經(jīng)”之一，相傳為孔子修訂而成。

到了充分體現(xiàn)，請結(jié)合文本具體分析.（6分）12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

二、古代詩文閱讀（34分）A.受周襄王的指派,宰孔賜祭肉給齊桓公，他讓齊桓公不用下階拜謝,但齊桓公為維護天

（一）文言文閱讀（本題共4小題,19分）子威嚴仍下階拜謝。

閱讀下面的文言文，完成10-13題。B.齊桓公在與諸侯會盟時說只要與齊國結(jié)盟，就恢復原來的友好局面;但宰孔認為齊桓公

周裊王使宰扎賜齊侯祚㈤，日：“天子有車于文武，使孔賜伯舅昨」齊侯將下拜?？鬃裕骸扒也恢铝τ诘滦?，勸晉獻公不要前去。

有后命。天子使孔曰」以伯舅耋老，加勞，賜一級，無下拜。"'對口：“天威不違顏咫尺，小白余敢C.晉獻公去世,里克和荀息兩個人輔佐的繼任國君的人選不一樣，里克想接納晉文公為國

貪天子之命，無下拜？恐隕越于下，以遺.天子羞。敢不下拜？”下，拜;登，受.君,荀息要輔佐奚齊擔任國君.

秋，齊侯盟諸侯于葵丘，目「凡我同盟之人，既盟之后，言歸于好。”宰孔先歸，遇晉侯口「三D.里克殺死奚齊后，荀息本想以死殉之，但荀息想到晉獻公還沒有安葬,國家也無君王，于

羽會也左俵丕令摟感物還喳猴我住辿我也偽裝皮為些食虹東盛蕓丕初再則查矣勢在亂于名無是他就立公子卓為國君.

靖亂無勤于行”晉侯乃還.

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.（10分）

九月，晉獻公卒，里克欲納文公，故以三公子之徒作亂.初，獻公使荀息傅奚齊。公疾，召

（1）其濟，君之靈也；不濟，則以死繼之。（5分）

之，目，'以是藐諧孤辱在大夫，其若之何?”串節(jié)而對自：“臣竭其股肱之力，加之以忠貞。其濟,

（2）能欲復言而愛身乎？雖無益也，將焉辟之？（5分）

君之靈也；不濟，則以死繼之?！惫弧负沃^意］?”對目：“公家之利，知無不為，忠也；送往事居，

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題,9分）

耦俱無猜，貞也。”及里克將殺臭齊，先告荀息日「三怨將作，秦、晉輔之，子將何如?"荀息口：“將

閱讀下面這首古詩，完成14-15題。

比之」‘里克日：“無益也."荀叔日："吾與生君言矣，不可以嬴能欲發(fā)言而愛身乎？雖無益也,擬青青河畔草詩［南北朝］鮑令暉

將焉辟■之?且人之欲善，誰不如我？我欲無我，而能謂人已乎？”

裊裊臨窗竹，前藹垂門桐。

冬十月，里克殺奚齊于次?！斗畛睢窌浚?殺其君之子未葬也。荀息將死之，人目「不如

J灼灼青軒女，泠泠離臺中。

立卓子而輔之荀息立公子卓以金;十一月，里克殺公子卓于朝，荀息死之.君子曰：“《詩》所