我與地壇教案(6篇)

我與地壇教案（6篇）我與地壇教學設計篇一

一、導入

師：生命就像絢爛的太陽，每天都會升起；死亡則像黑夜，當黃昏落日的絢爛過后，層層黑幕必將會覆蓋在我們身上。少年不會想到死，由于他的生命還剛剛開頭；青年不會想到死，由于他初嘗人生的味道；中年也很少想到死，由于他總以為自己還有夠長的日子?？墒牵畞須q的史鐵生卻幾次想到死。為什么？本節(jié)課我們連續(xù)學習他的散文《我與地壇》（板書課題）

誰能用課文中的語言來告知大家呢？（強調(diào)用課文中的語言）

生：“活到最傲慢的年齡上忽地殘廢了雙腿”，“長到20歲上突然截癱了”。

生：“找不到工作，找不到去路，突然間幾乎什么都找不到了”。

師：這種不具普遍性的殘酷大事落到了史鐵生的頭上，使他的精神幾乎崩潰，他很自然的想到了死。也正是在這不尋常的心境中他“走”進了地壇。地壇，是他凝思的對象，是他躲避一個世界的另一個世界。

那么史鐵生在地壇中都考慮了哪些問題呢？（用文中原話答復）

1、該不該去死

2、為什么誕生

3、怎么活

關于前兩個問題想明白沒有？誰能用文中的語句來答復一下。

最終感悟了生死，生，不行辯論，死，必定降落。

過渡：對于生死的體悟和地壇有非常親密的關系，地壇是怎樣給以啟發(fā)的呢？下面我們共同品嘗文中的三處景物描寫。

現(xiàn)在請同學們快速找出第一局部中的三處景物描寫。

哪位同學能朗讀一下文中的第一處景物描寫？其他同學體會：是從什么角度對地壇進展描寫的，這樣的地壇給你一種什么樣的感覺呢？

從什么角度？（從整體的角度來描寫地壇）

什么感覺？地壇顯得很破舊

地壇從前是什么樣的呢？明確：曾一度輝煌

這一處從整體上寫地壇的荒涼破舊有什么作用嗎？

襯托了落魄者頹唐的精神狀態(tài)和悲苦的命運。

古園歷經(jīng)四百多年的變化，從前的輝煌已不復存在，但是它丟掉的都是些什么東西呢？

剝蝕的是——浮夸的琉璃

淡褪的是——炫耀的朱紅

也就是說，地壇失去的只是外表的虛榮與浮華，只是從前的榮華和顯耀。

雖然從前的輝煌已不復存在，雖然現(xiàn)在已無人關注，但是園中的老柏樹卻愈見蒼幽，處處的野草荒藤也都茂密得拘束坦蕩，也就是說，地壇雖然荒涼破舊，但卻仍舊透露著——一種生命的活力。

這樣的地壇對于一個失魂落魄的人來說，會有一種怎樣的啟發(fā)呢？

（讓“我”覺得——萬物盛衰皆自然。）

（地壇這種堅韌的生命力使的心靈有一種劇烈的震憾，他仿佛覺得地壇就是自己的影子，并以此為起點，開頭長期的思索自己的命運）

對于一個失魂落魄的人來講，最應當找尋回來的是什么呢？

（是喪失了的、殘落了的靈魂，這也是一個人之所以為人的最精粹的東西）

地壇以“剝落豪華見其真醇”的方式讓人感悟到了生命的真諦！

哪位同學能讀一下文中的其次處景物描寫？其他同學留意：第一處是從整體的角度來描寫地壇的，這一處是從什么角度來寫地壇的？都寫到了哪些景物？

（從微小處落筆，描寫了小昆蟲的動態(tài)和草木的生長）

師：筆下的蜂兒、螞蟻、瓢蟲甚至露珠它們都有著怎樣的共同點呢？（它們都是和我們一樣公平的生命。）

你認為這段景物描寫中寫得最精彩是哪一句呢？精彩在哪兒呢？四個人一組爭論一下！記?。簾o論你認為哪一句寫得最精彩，都要說出自己理由，說出自己獨特的感悟，只要能自圓其說就可以。

生：在我眼里，螞蟻搖頭晃腦，捋著胡須，像個思索的老學者，而且好像想了好久，最終想通了，想好了就立刻去做。

蜜蜂，比方的修辭手法，云和霧的構成是一樣的，但是云給人一種飄忽感，而霧把人覆蓋期間，感覺很穩(wěn)，蜜蜂的穩(wěn)和的煩燥擔心恰好形成了比照。

生：蟬蛻這一句很膚淺，蟬脫皮的時刻是非?？嗤吹模瓿闪嗽偕靡燥w行，我想，這會對擺脫舊我走向新生有啟發(fā)。

瓢蟲，擬人的修辭手法，積蓄自己的力氣，英勇的飛向新的高度。

生：我想到的是，蟬蛻皮的過程雖然是苦痛的，但它把孤獨的空屋留下，意味著內(nèi)在的新生命騰飛了。這像佛家的“涅槃”。

生：露珠，它在葉子上不斷的滾動、聚攏，露珠越來越大，大到葉子不能承受時就掉下來了，這時又有陽光的照射，真的是太美了。我覺得像露珠這樣一般的事物都在不斷的積蓄自己的力氣，然后在適宜的時間內(nèi)呈現(xiàn)自己的美。那我們?nèi)祟惛鼞斶@樣。

師：我想問，露珠墜地的聲音很大嗎？為什么說是“轟然墜地”？

我認為這是心靈中的聲音。像露珠這樣一般的事物都在不斷積蓄自己的能量，并且查找時機釋放自己的美。這種墜地的聲音在史鐵生聽來是有震撼性的！

草木生長能發(fā)出窸窸窣窣的聲音？

而草木競相生長，布滿著生氣、活力，原來長期的覆蓋在死亡的陰影中，這草木的競相生長又激起了他內(nèi)心深處對生活的喜愛。

從這兩處景物描寫中，你能感覺到地壇具有一種什么樣的特點嗎？誰能用課文中的一句話來概括一下？

荒涼但并不衰敗

師：假如把這兩處景物描寫拍成兩幅畫面，一起放在你面前，你會覺得這兩幅畫有什么不同呢？（提示：從描寫地壇的角度入手）

生：我覺得，第一處是地壇的全景，這兒則是一個特寫的昆蟲世界。

師：前面是四百年滄桑濃縮在一個畫面，這里是生命的瞬間被一個個地放大在我們面前，把這兩幅畫放在一起，我們會感到一種比照，一種震撼，一邊是地老天荒，一邊是生命的剎那。地壇荒涼并不衰敗，歷盡滄桑卻依舊安靜，地壇中的小昆蟲和草木雖然卑微，但卻都能得意其樂的按自己的方式生存著、活動著，都在無言地訴說著生命的漂亮。那么人呢？遭受挫折與不幸之后，畢竟是選擇活著，還是選擇死去？

雖然不能一一的對應說螞蟻教會了什么，蟬、蜜蜂教會了什么，看了一下露珠他便如何如何，但幾年的觀看和思索，還是會影響，便于綻開對于生命的思索的，他最終明白了——人可以殘廢，但不能頹廢。自己也應當像那些小昆蟲和一草一木那樣珍愛生命，為世界增加一分活力、一分亮色。

對于生死的問題想明白了，但還有一個最關鍵的問題，就是怎么活的問題，這個問題卻不是在某一個瞬間就能完全想透的，不是能夠一次性解決的事情，所以十幾年里他還是經(jīng)常要到園子里來，這十幾年中，他所看到的園子里的景物是什么樣的呢？大家出聲的朗讀第三處景物描寫，看這一處都寫到了園子中的哪些景物？

這些景物都有什么特點呢？試著分別用四個字來概括一下

落日絢爛；雨燕高歌；冬雪留痕；古柏靜立；驟雨激香；秋葉安臥

提示：石門落日，簡單傷感，史鐵生卻看到光芒絢爛，最為落寞的時間，他看到的是雨燕的高歌；冬雪掩蓋一切，看不到一點生氣的時候，孩子們的腳印卻讓他產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想；蒼老而孤獨的古柏樹，讓他看到了亙古不變的安靜之美；暴雨驟臨園中他聞到了灼烈與純潔；秋風忽至，好像滿目凄涼，然而，他看到的落葉飄搖歌舞或坦然安臥。

都蘊含著一種生命的激情，一種生命的永恒。這些景物本身恰恰就是對生命的最好的解讀。

長時間的觀看這些景物，他會感悟到什么呢？也就是說，一個人，應當怎么樣去活？

英勇的面對生活中的挫折！

俗語說：一切景語皆情語，文中的景物描寫無疑是心緒的表達，那么文中的景物描寫對于表達的思想感情有什么作用呢？

第一、有利的襯托了的心境；

其次、為的思索供應了特別的背景，便于綻開生命的思索。

第三、景物描寫本身就是對生命的最好的解讀。

總而言之，是地壇使史鐵生從無望中看到了盼望，地壇給了史鐵生其次次生命，地壇成了史鐵生無言的母親。

四、第一局部寫“我與地壇”，你認為“我”與“地壇”的關系是怎樣的？

師：也就是說，“地壇”還是一般的人文景觀嗎？寫一句話，簡潔地表達你對文中“我”與“地壇”的關系的理解

生1：生命——地壇之魂

生2：地壇——精神的家園

生3：我與地壇——生命與宇宙的對話

生4：地壇——“我”人生的導師

假如把題目換成“地壇與我”，你認為可不行以？為什么？

通過對文章第一局部的學習，給了你哪些深刻的啟發(fā)呢？

（試著任選文中所寫到的一種景物，用即使------也-------這樣的句式表達你對生命的感悟）

即使是落日，也要把余輝灑遍世間每個角落。

即使天地落寞，只要我們盡情高歌，也會演繹生命的豪情。

即使是落葉飄落，也要葉落歸根，化作春泥肥沃土。

誰能試著把剛剛幾位同學的句子連接在一起，組成一組排比句呢？

看來同學們都有了自己對生命的獨特的思索、獨特的體驗、獨特的感悟。

不錯，即使是一棵小草，也要染綠整個春天；即使是一滴水珠，也要折射太陽的光芒；即使是曇花，也要讓生命在瞬間綻放絢爛；即使是流星，也要用自己的光和熱劃破寂靜的夜空。這何嘗不是對生命最好的解讀呢？

我與地壇教學設計篇二

學習目標：

1、篩選信息，理解把握課文涉及的對生死和親情的感悟的內(nèi)容

2、學習本文表達思想內(nèi)容的方法。

3、評價在文中表達的對生死和生活的態(tài)度

課時安排:

一課時

一、導入新課

課前聽音樂。說出音樂名和作曲者？

學生答復，《命運》貝多芬

簡介貝多芬：

貝多芬，28歲開頭耳朵有病，聽力漸漸衰退，到32歲根本上已丟失聽力?！睹\》交響曲是在他完全丟失聽力的狀況下創(chuàng)作的，面對不幸，貝多芬“扼住命運的喉嚨”，譜下了音樂史上光芒的樂章，也奏響了人生的最強音。

歷史上象貝多芬這樣英勇抗爭不公正的人許多，今日我們要學的課文《我與地壇》的史鐵生就是其中一個。

二、簡介

史鐵生，1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學附中初中。1969年去陜西延安插隊。21歲時，因腿疾回北京住進醫(yī)院，那一天是他的生日，從今他再沒站起來。他在做了7年臨時工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠的清平灣》，一舉成名。參加中國作協(xié)。代表作有小說《我的遙遠的清平灣》、《插隊的故事》、《務虛筆記》、散文《合歡樹》、《我與地壇》等。其中《務虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年月十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思，另一類是對殘疾人命運的描摹。

三、閱讀品析第一局部

“這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”

總問：認為自己和地壇之間有“緣分”，有“宿命的味道”，如何理解他和地壇之間的關系？

1、我是在什么狀況下來到古園的？

明確：在我活到最傲慢的年齡忽地殘廢了雙腿，找不到工作，找不到去路，突然間幾乎什么都找不到了地時候。

2、“這時候想必我是該來了”，“這時候”指什么時候？為什么說這時候才是我該來的時候？

明確：“這時候”指“十五年前的一個下午，——太陽——”地壇“剝蝕——淡褪——坍圮——老柏樹——野草荒藤——”的時候，也就是說地壇以已褪去從前的榮華顯耀，略顯滄桑，但這種滄桑恰恰是某種生命力的顯示，“老柏樹、野草荒藤”正是示意這種生命力的詳細意象。失魂落魄的這時來到地壇必定會得到某種安慰。這正是“看到時間、看到自己的身影”思索自己命運的起點。假如不是一個“沉靜的”而是一個“炫耀、浮夸”的地壇在等待，那對于處在“最傲慢年齡”的意味著什么？

3、“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什么？

明確：生命的示意

4、“理解了地壇的意圖”的眼中的地壇有什么樣的特點？

明確：荒涼并不衰敗?！胺鋬?、蟬蛻、螞蟻、瓢蟲、露水”全都是弱小的意象，課都在根據(jù)自己的方式和自然的法則生存著，這明顯也給了以啟發(fā)，為了躲避來到這園子的是真真實實感受到了生命的涌動的。

5、課文中象這樣蘊涵著對生命理解的景物描寫還有什么地方？如何理解？

明確：六個譬如。

肆意雕琢不能轉(zhuǎn)變

身體殘疾精神不變

6、在園子中有了這么多深刻感受的最終理解了生命也就是順理成章的了，在園中思索了哪些問題，得出了什么結(jié)論？

明確：1、為什么生；2、怎樣活。地壇幫他解決了第一個問題，其次個問題則不是由他一個人完成得，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章其次局部寫的就是其中最重要的一個——他的母親。在品析其次局部之前請同學概括

7、如何理解地壇和之間的關系？

明確：

三、閱讀品析其次局部

1、分組概括母親的形象

明確：2、3、8段。善解人意、疼愛、理解、體諒、寬容、苦痛、擔憂、驚慌、悄悄承受、堅忍、——

2、文章是如何來寫母親的形象的？為什么這樣寫？文中幾次消失“現(xiàn)在我才想到”、“很多年以后我才慢慢聽出”之類的話，表現(xiàn)的是一種怎樣的思想感情？這樣寫有什么好處？

明確：并不是直接表現(xiàn)，而是通過自己心靈的對話，自問自思從我理解母親對我的愛綻開。反復寫說明對母親的深深的歉意，自己痛徹心肺的懊悔與永久無法彌補的圓滿。文章更加動人。也更自然。

3、與作家朋友談到學寫作的最初動機時，認為朋友的想法過于簡潔天真了，聯(lián)系發(fā)表第一篇小說后的想法，體會的情感。

明確：通過比照突出母愛的宏大，突出了母親苦難的命運，也加深了痛楚、自咎、思念的情感。

4、誦讀第五段。這些蒼涼的文字來自心靈深處，沒有經(jīng)受過苦痛的人是寫不出這樣凝重蒼涼的文字的，也永久感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動的熱流。

5、讀懂了母愛，理解了母親的苦痛，也理解了母親的命運，體會到了劇烈的愛與痛交錯的情感，母親的命運給了什么啟發(fā)？

明確：母親的愛、母親的意志、母親的命運、母親的苦難，讓我明白了生存的意義，生存的價值，也讓我在逆境中更頑強。

6、母親伴隨了對生命思索，在最終一段有一句形象的表述，請集體朗讀。

這園中不單是到處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。

五、完畢

我與地壇教學設計篇三

一、情境導入：講解（配《生命》主課件圖片）

青年是一首詩，這是由于處在這個年齡段的生命總有著絢麗多姿的幻想和火一樣燃燒的激情。而有這樣一位青年卻在“21歲最傲慢的年齡殘廢了雙腿”。詩化的歲月瞬間凝固成冰冷的現(xiàn)實，他一度徘徊在生與死的邊緣。最終有一天，他把輪椅搖進了地壇，在這古老而又布滿無限生氣的古園里，他找到了自己精神安棲的家園，傾聽心靈的聲音，感悟生命的真諦，完成了生命中最為壯美的一次突圍，而這次突圍的過程，竟長達十五年。１９８９年５月，《我與地壇》誕生了，字里行間噴灑的全是１５年來積聚在心中的幽思，這位作家就是現(xiàn)任北京作家協(xié)會的副主席史鐵生。

今日就讓我們一起走進《我與地壇》，走進史鐵生，專心靈去丈量他從苦痛中掙扎而出的腳步。

相關的常識：地壇的簡介（課件）

二、檢查預習、整體感知：主課件（框架圖）

過渡：作為一篇散文，把握了的情感線索才能領悟形散下的神聚。史鐵生對生命的思索有著一個變化軌跡，請大家用文中的話表述一下。（篩選感情性語句）{失魂落魄、躲避、考慮死、不急于求死、如何活得好一些。}

我們每個人都渴望勝利。他人的勝利往往我們關注的焦點。史鐵生由一個失魂落魄的殘疾青年成長為一個頗具哲學家氣質(zhì)的作家，他勝利的秘訣是什么？文章雖長。但(.)突顯的只有三個因素：我、地壇、母親。透視這三個因素是解答這一問題的關鍵。為了更真實的走入史鐵生的內(nèi)心世界，我們先來進展一次

仿真模擬，角色互換的采訪：共同去感受勝利背后那個堅韌的生命。

采訪的根本要求：

1、分成兩組（東半球，西半球）采訪史鐵生。東半球同學為史鐵生、西半球同學為記者。

3、采訪時角色定位，仿真模擬，盡量從文中提取問題。用文中話作答?？蛇m當參加共性化語言。溝通時要聲音嘹亮。預備一下。

附：采訪史鐵生：

1、記者：您好，史鐵生，我曾經(jīng)拜讀過您的許多作品，《合歡樹》《秋天的思念》您的作品總是布滿了理性的光芒，讓我們從中感悟到生命的真諦，現(xiàn)在您做為一個知名作家，勝利的背后肯定有著艱辛的歷程。請問您在21歲失去雙腿后的感受是什么？

2、記者：據(jù)說您在一個偶然的時機來到地壇。自從那以后，就再沒長期地離開過它。您最初去地壇的動機是什么？

3、記者：看來，地壇對您吸引并非偶然，地壇給你帶來了哪些生命的啟發(fā)？

4、記者：在地壇中您曾連續(xù)幾個小時思索關于生與死的問題，你想明白了嗎？

5、記者：你用十五年時間思考生與死的問題，是不是太長了，人生有多少個十五年啊。（只有在滄桑的歲月中才能參透哀與樂；生與死。）

通過以上分析：能否為一二節(jié)擬一個總標題。說明理由。

總結(jié)：三者之間的關系：地壇是我虛化的母親，母親是我心中永久的地壇。她們都是由自卑走向自強的精神之源。

真情的流瀉，心靈的獨白，生命的徹悟，殘疾作家史鐵生用他的苦難提高了我們對生命的警覺，用他的諄諄告誡啟發(fā)我們要更好地生活。做為一個安康成長的青年人，我們應如何珍愛自己和他人的生命呢?。ㄎ颍┩ㄟ^《我與地壇》的學習，你肯定會有許多感想？請大家談談

對花季雨季的青年，能有一次對生命的感悟已足夠，感謝《我與地壇》，感謝史鐵生。

詩朗讀：凡高散文：對生命的喜愛（視頻）（隨機）當我畫太陽時，我盼望使人們感覺到它是在以一種驚人的速度旋轉(zhuǎn)著，正在發(fā)出威力巨大的光和熱的浪。當我畫一塊麥田，我盼望人們能感覺到麥粒內(nèi)部的原子正朝著它們最終的成熟和開放而努力。當我畫一棵蘋果樹時，我盼望人們能感覺到蘋果里面的果汁正把蘋果皮撐開，果核中的種子正在為結(jié)出自己的果實而努力。

完畢語：人有悲歡離全，月有陰晴圓缺。此事古難全，在智者的眼中，月圓是畫，月缺是詩，歡樂和哀痛都是人生中不行或缺的風景。有句話說得好“苦難是人生最好的教師”。固然我們不必要刻意制造苦難，但當苦難降臨時，要學會英勇面對，永不屈服。

《我與地壇》的教學設計篇四

教學目標：

1、明確生命的意義與價值，感受深切的母愛

2、揣摩懇切、膚淺的語言

教學重點：

地壇、母親給我的生命啟發(fā)

教學方法：

師生爭論，領悟、鑒賞

教學過程：

一、板書課題，導入新課

地壇與我。行不行？不行。這篇文章寫的是我與地壇及人和事，“我”是主動的，生命遭到厄運，是“我”主動到地壇這個“安靜”的地方去，到寫這篇文章的時候整整十五年，是地壇給了“我”關于生命的啟迪，這篇文章后面局部寫到其他人和事都與地壇有關。寫這樣題目的文章肯定要分清兩者之間的關系。

二、簡介：（多媒體顯示）

三、檢查預習：

指名學生解釋詞語：宿命心魂

（依據(jù)課文內(nèi)容進展解釋）

四、課文研讀：

1、史鐵生對生死的感悟是和一個特別的環(huán)境聯(lián)系在一起的，這就是地壇。請快速閱讀第一局部，思索，地壇有什么特點，用文中的話來答復：“荒涼但并不衰敗”。

哪些文字提醒了故園的特點，指名學生朗讀第3節(jié)，第5節(jié)，第7節(jié)有關文字，體會語言的特點。

2、我與地壇有著怎樣的聯(lián)系？（第2節(jié)寫我與地壇的緣分——“這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑，在那兒等待了四百多年”。）在的心目中，古園和他是息息相通的，古園能夠感受他的苦痛，理解他的情感，并給他以生命的啟發(fā)，可以說，自他殘疾以后再來到這里，古園就成了他生命的一局部。

荒園的破敗襯托了落魄頹唐的精神狀態(tài)和悲苦的命運，野草荒藤的茂密，拘束坦蕩卻讓“我”感到萬物盛衰皆自然。

地壇就像一位飽經(jīng)滄桑的老人接納了我?；臎霾凰。篮恪?/p>

2、從荒涼的地壇得到了生命的啟發(fā)，這個啟發(fā)是什么？能說說你的看法嗎？

（一個人誕生了就不再是可以辯論的問題……）生不該由自己打算，死也不該由自己打算，人活著應服從自然。我雖殘疾了，但不能一味消極地想到死，應豁達地面對死亡，以安靜的心態(tài)對待死亡，從而獲得堅韌活下去的信念，即喜愛生命。

請學生回憶有關生死的名人名言。例：司馬遷“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。文天祥：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。

地壇這座歷經(jīng)400年滄桑的古園，饋贈的是如此豐厚，使他從不幸中走了出來，所以“經(jīng)常要到那園子里去”“去窺看自己的心魂”去查找生命的感悟，吸取堅韌生活與奮斗的力氣，從心底發(fā)出這樣的感謝：“哦，地壇，我的古園，你是我的精神家園。”地壇——精神家園。

3、怎樣面對殘酷的不公正的命運，這個問題的解答，也不是史鐵生一個人完成的，他精神跋涉的每一步，都有母親的伴行，是母親的”愛和理解幫他解決了怎樣活的問題。

指名學生朗讀其次局部有關文字

爭論：（1）當年我總是單獨跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。是什么樣的難題呢？（指名朗讀第3節(jié)開頭一段文字）明確：兒子殘疾，又緘默寡言，單獨上地壇，心情變化無常，使本已苦痛的母親更增了哀痛和恐驚，卻又不知道為兒子做些什么。

（2）母親對“我”的關愛有什么特點？（悄悄的愛，苦痛忍耐）

（3）史鐵生表達了對母親怎樣的一種情感？

范讀第8節(jié)（多媒體顯示答案“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”。痛悔自己的倔強、羞怯）

母親的“活法”，母親對待苦難的態(tài)度，母親對待兒子的愛，讓明白了面對苦難應當怎樣活下去，所以母親是史鐵生生命的航標。

4、為什么寫母親寫得這么感人？設想母親的心理，“空落的，不眠的”等語句形象的突出了母親的焦慮、空虛和苦痛，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在憂慮之中，因此，“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。“上帝看她受不住了，就召他回去”，“上帝的考慮或許是對的”，這樣沉痛的文字，敘議結(jié)合，自然滲透膚淺的感情，寫得既飽含感情，又富有哲理，是對母親的最深切的理解。

六、母愛感言

1、《懂你》（多媒體播放），2、聯(lián)系課文、歌詞，談談自己對母親的理解，對母愛的熟悉。3、（多媒體顯示）歌頌母愛的名人名言。例如：

慈母的胳膊是慈祥構成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）

人的嘴唇所能發(fā)出的最甜蜜的字眼，就是母親，最美妙的召喚，就是“媽媽”。（紀伯倫）

沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫忙，孩子的心靈將是一片荒漠。（英國）

母愛是多么劇烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個心靈的感情（鄧肯）

每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心（惠特曼）

作家劉墉告誡中學生說，中學時期是孝順父母的最好時期，等你功成名就再來孝順父母時，已經(jīng)來不及了。

七、總結(jié)課文（多媒體顯示）

《我與地壇》第一局部寫我與地壇的故事，地壇——精神家園，其次局部寫在地壇這個大背景下我與母親的故事，母親——生命的航標。母親與地壇合二為一。因此，題目只能是“我與地壇”。

讓我們在史鐵生對生命感悟的昭示下，充分利用我們的優(yōu)越條件，用我們的辛勤努力，碰撞開一條通向幸福的人生之路，讓我們的母親都為我們感到傲慢。（下課）

教后感：本文是一篇自讀課文，一課時教完是完全可能的。本教案考慮兩點：一，帶著學生走進文本，體會史鐵生對生命的感悟，二，營造一種感受親情的氣氛，讓學生情感得到一次陶冶。因此，第一局部著重生命的感悟，其次局部，從母愛與愛母的層面上引導學生體會生存的意義。這樣設計簡單操作，從教學實踐來看，根本到達了預想的目標。

《我與地壇》的教學設計篇五

一、教學目標

（一）學問與力量

把握文章的脈絡，了解有關的狀況及其主要作品；篩選信息，理解把握課文涉及的對生死和親情的感悟；品嘗沉靜、綿密、抒情的語言，學習本文表達思想內(nèi)容的方法。

（二）過程與方法

整體感知，理清兩局部內(nèi)容要點，感悟由“死”到“生”的簡單情感，解讀“我”、地壇、母親三者之間的關系，體會及母親的情感，熟悉生命的意義。

（三）情感態(tài)度與價值觀

理解、體會史鐵生對生命及其苦難的感悟，體會思想變化的過程及這種變化與環(huán)境的關系，領悟?qū)θ松乃妓骱蜕氖煜ぁ?/p>

二、教學重點

感悟由“死”到“生”的簡單情感，解讀“我”、地壇、母親三者之間的關系。

三、教學難點

體會對生命、母愛的思索與感悟

四、教學方法

（一）問答法

（二）點撥法

五、課時安排

2課時

六、教學步驟

（一）導入

青年是一首詩，這是由于處在這個年齡段的生命總有著絢麗多姿的幻想和火一樣燃燒的激情。而有這樣一位青年卻在“21歲最傲慢的年齡殘廢了雙腿”。詩化的歲月瞬間凝固成冰冷的現(xiàn)實，他一度徘徊在生與死的邊緣。有一天，他把輪椅搖進了地壇，他在地壇經(jīng)受了什么？又思索了什么？今日就讓我們跟隨史鐵生一起走進《我與地壇》，請大家翻開課本45頁。

板書課題我與地壇

（二）簡介

下面，教師給大家簡潔介紹一些本文的史鐵生。

史鐵生，1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學附中初中。1969年去陜西延安插隊。21歲時，因腿疾回北京住進醫(yī)院，那一天是他的生日，從今他再沒站起來。他在做了7年臨時工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠的清平灣》，一舉成名。參加中國作協(xié)。代表作有小說《我的遙遠的清平灣》、《插隊的故事》、《務虛筆記》、散文《合歡樹》、《我與地壇》等。其中《務虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年月十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思，另一類是對殘疾人命運的描摹?！段业倪b遠的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國優(yōu)秀短篇小說獎。

（三）課文講解

1、請同學們閱讀課文，將自己不懂的字詞的讀音登記。

1、宿命（sù）：

2、坍圮（pǐ）：

3、玉砌雕欄（qì）：

4、亙古不變(gèn)：

5、頹墻（tuí）：

6、肆意（sì）：

7、雋(juàn)：

8、遵守（kè）：

9、捋（lǚ）：

10、熨帖（yù）：

2、請同學們思索為什么去地壇？請從文中找到相應的句子。

明確：（1）近。

“地壇離我家很近，或者說我家離地壇很近”的理解。

“我家離地壇很近”顯示出“我”的主動性，說明“我”對地壇有特別的情感。

（2）宿命

我常覺得這中間有著宿命的味道。

為什么說是宿命呢？請大家集體朗讀第三自然段。讀完后說說現(xiàn)在的地壇是什么樣的，而四百年前的地壇有是什么樣的。

明確：現(xiàn)在的地壇是荒涼的：“剝蝕”的琉璃；“淡褪”的朱紅；“坍圮”“高墻”等；“散落”了“玉砌雕欄”（板書：荒涼）

四百年前的地壇是金碧輝煌的“浮夸”的琉璃；“炫耀”的朱紅；“高墻”；“玉砌雕欄”

為什么說這是一種緣分、是一種宿命？

在學生答復的根底上，教師有感情地明確：

經(jīng)受了400年的風風雨雨，從前的金碧輝煌，高大氣派都已消逝在歷史的煙塵里。今日的地壇“荒涼冷落”“很少被人記起”，這不就是曾經(jīng)教導江山、“最傲慢”，而現(xiàn)在殘廢、沒工作、沒出路、失魂落魄的自己嗎？（板書：失魂落魄）

這是一種緣分，“我”一進入地壇就對它產(chǎn)生了依靠感；這是一種宿命，相像的遭受使“我們”走到一起。

（3）思索

明確：“在滿園充滿的沉靜光線中，一個人更簡單看到時間，并觀察自己的身影。”

想看到自己的身影，那么證明他想思索一些問題。所以思索也是他去地壇的一個緣由。

（4）生命的示意

明確：說，“在人口密聚的城市里，有這樣一個安靜的去處，像是上帝的苦心安排”。在他失魂落魄，需要思索的時候，他找到了一個安靜的去處，像是安排好了的。那么，大家在回過頭來看，在前面說的：我一下子就理解了它的意圖。這意圖指的是什么？

明確：生命的示意

（5）躲避

明確：說他突然之間什么都找不到了，所以他要躲避到另一個世界中去。這里的兩個“世界”分別指現(xiàn)實中的世界和心中的世界。他想躲避現(xiàn)實，所以他到地壇去。

小結(jié)：活到最傲慢的年齡突然殘廢了雙腿，所以他要躲避現(xiàn)實，去安靜地方思索問題，他選擇了和他有著宿命的緣分的地壇，在那里思索問題。

2、那是不是就此沉淪下去了呢？我們來看第五自然段，首先請一位同學朗讀第5自然段，請同學們從文中找出能夠代表地壇景物特點的句子。

明確：園子荒涼但并不衰敗。

那地壇的“不衰敗”表達在哪里？請大家結(jié)合相關語句談談自己的看法。

（1）祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，處處的野草荒藤也都茂密得拘束坦蕩。

解讀：荒涼的、古舊的，被人遺棄但生命依舊堅韌?！皠兾g”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”，最終留下了生命中原生的真正屬于本質(zhì)性的東西。

（2）園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜涼爽

蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空

螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去

瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一會兒便支開翅膀，忽悠一下升空了

樹干上留著一只蟬蛻，孤獨如一間空屋

露水在草葉上滾動，聚攏，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開萬道金光。

滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息?！?/p>

解讀：“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜涼爽”這句話說明它雖然是荒廢的故園的園墻，但它并沒有因此而消沉，而是用自己的殘軀為過往的行人斜切下了一溜陰涼。

學生發(fā)言時，教師作點評，最終小結(jié)：

園子飽經(jīng)風雨，歷經(jīng)滄桑，但園里的小生命們卻以透亮獨特的方式演繹著生命的堅韌。無論是蜜蜂還是螞蟻，都不因生命的卑微而放棄呈現(xiàn)自我的時機，向人們展現(xiàn)生命的繽紛，訴說生命的漂亮。（板書：荒涼不衰?。?/p>

3、同學們，我們前面說過，和地壇有著共通點，有著相像的命運，那面對地壇“荒涼但并不衰敗”這個事實，感悟到了什么呢？

在學生答復的根底上教師總結(jié)：

感到了生命的涌動，促使他思索生與死的問題，促使他與命運抗爭。園子雖然荒涼，但是并不衰敗；“我”雖然殘疾，但是不應當頹廢?。ò鍟荷須堉静粴垼?/p>

4、在園中思索，那他首先思索了什么問題呢？我們來看第六自然段，請大家從文中找出答案。

明確：我一連幾小時用心致志地想關于死的事，也以同樣的急躁和方式想過我為什么要誕生。

好，那么，對于這兩個問題的思索，他得出結(jié)論了嗎？

明確：一個人，誕生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必定會降落的節(jié)日。

請學生談對這句話的理解。在學生答復的根底上總結(jié)。

想通了，既然誕生了，那就要好好活下去；既然死是必定會降臨的，那么，就應當想想應當怎樣活下去。

5、那畢竟應當怎樣活下去呢？我們來看第七自然段。

關于這個問題，是怎樣說的？請大家把讀一段課文，從開頭讀到“去窺看自己的心魂”。

學生讀完后教師提問：關于怎樣活這個問題，一下子想清晰了嗎？

學生答復，教師總結(jié)：

沒有，他說這不是一瞬間能想明白的事，所以在十五年當中，他不斷地去地壇里思索。

6、那，在這十五年當中，地壇遭受了什么？

明確：被人肆意雕琢

地壇被人肆意雕琢，但是說有些東西是任誰也不能轉(zhuǎn)變的，這里的“有些東西”指的是什么？

（1）譬如祭壇石門中的落日，安靜的光芒平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得絢爛。

（2）譬如在園中最為落寞的時間，一群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼。

（3）譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜測他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了。

（4）譬如那些蒼黑的古柏，你愁悶的時候它們冷靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依舊冷靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有誕生始終站到這個世界上又沒了你的時候。

（5）譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而純潔的草木和泥土的氣味，讓人想起很多個夏天的大事。

（6）譬如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。

那現(xiàn)在大家來看一下這些景物有怎樣的共同之處？

明確：六個譬如所描寫的景物大多都有某種不好的境遇，但他們卻能或永恒或坦然面對或英勇抗爭。（板書：形體轉(zhuǎn)變、精神不變）

解讀：從“譬如祭壇石門中的落日，安靜的光芒平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得絢爛”這句話可以看出落日馬上隱入地平線，但它仍舊集聚渾身力氣，向人們展現(xiàn)最終的輝煌；從“譬如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道”可以品出紅葉雖落卻依舊保持漂亮的姿勢，生命雖逝，卻能換來另一個生命的誕生，因此它安穩(wěn)。這正是“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。而雨燕的高歌、孩子的腳印蒼黑的古柏、草木和泥土的氣味和落葉都證明白這院子里還有生命的氣息。面對這樣的一個古園，從中找回生存的士氣和決心。從古園的遭受中，悟出面對苦難要英勇地活下去。（勇往直前敢于抗爭）

三、總結(jié)

地壇荒涼但并不衰敗，在被人們肆意雕琢后仍舊精神不變，從地壇那里看到了自己的身影，在地壇里進展了對生命的思索，但是，關于應當怎樣活下去這個問題，在這一節(jié)中并沒有很明確地給出答案，而這個問題，也不是由一個人解決的，在他思索生命的真諦的時候，有一個人，始終站在他的背后，支持著他，這個人就是他的母親。那么，關于自己的母親，有做了怎樣的描述與追憶呢？我們下節(jié)課將一起學習，請同學們回去之后預習其次節(jié)的內(nèi)容。下課。

四、板書設計

地壇荒涼不衰敗形體轉(zhuǎn)變精神不變

我與地壇

我身殘志不殘勇往直前敢于抗爭

其次課時

（一）導入

母愛，是天地間一種至真至純至深至厚的感情。古今中外抒寫母愛、贊頌母愛的作家不勝枚舉，作品也層出不窮，比方大家都很熟識的《游子吟》：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。這首詩，表現(xiàn)的是一位母親對馬上遠行的兒子的擔憂，那么史鐵生又是如何表現(xiàn)母親對自己的愛的呢？現(xiàn)在就讓我們一起來看課文其次節(jié)。

板書課題

板書我與母親

（二）講解

1、說他“總是單獨跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題?！蹦敲匆郧暗男袨榫烤菇o母親出了一個怎樣的“難題”呢？我們來看一下其次自然段，請大家認真閱讀并談一下自己的看法。

在學生答復的根底上教師總結(jié)。

明確：

這是一種無法調(diào)和的沖突，母親疼愛兒子，擔憂兒子，但同時她又理解兒子，面對兒子說承受的苦痛，他想問卻又怕會觸遇到兒子的傷口。

2、那面對這樣的苦難，母親又是怎么想的、怎么做的呢？我們來看第三自然段，請同學們從中找出答案。

明確：

她思來想去后準是對自己說：“反正我不能不讓他出去，將來的日子是她自己的，假如他真要在那園子里出了什么事，這苦難也只好由我來擔當?！?/p>

母親沒有退縮、沒有消極的對待、更沒有放棄，而是“擔當”這“苦難”，堅強地走下去，母親盼望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。

3、那么，由此，我們可以看出，“母親”是一個怎樣的人？

明確：疼愛并理解兒子。

其實，在這一段的最終一句話，給自己的母親做了一個評價，這個評價是什么呢，請大家一起讀出來。

學生齊讀：“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親?！?/p>

請大家來說說，為什么，史鐵生覺得他的母親是活得最苦的一個母親？

學生回來，教師總結(jié)。

明確：由于母親不光是會疼愛兒子，而且她理解兒子，她知道兒子心里的苦，但是兒子卻不理解她的愛，她整日活在苦痛與擔憂當中。

4、說，他當年不曾想為母親想過，那他是從什么時候開頭去思索母愛，感受母愛的呢？他又用了怎樣的方式？

明確：在她猝然去世之后才有余暇設想。

在母親猝然去世之后，才開頭去領悟、去理解母親對他的愛，所以，他只能用回憶和設想的方式。

5、通過回憶和設想體會到了母親的愛，在課文中有三個情節(jié)直接或間接的表現(xiàn)了母親的愛，請同學們找出來并談談自己的看法，這些情節(jié)是怎樣表現(xiàn)了母親的愛。

明確：

（1）一回我搖車出了小院，想起一件什么事又反身回來，觀察母親仍站在原地，還是送我走時的姿態(tài)，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反響。

母親在兒子走出家門后還在望著兒子遠去的背影，久久不去做別的事情，證明他對兒子愛得膚淺，又可怕兒子這一次出去會不會出事，所以她就始終保持著面對兒子離去的方向的姿式，內(nèi)心沖突交錯，才會對我的回來“一時沒有反響過來”。

（2）有過好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我覺察，只要見我還好好地在這園子里，她就靜靜轉(zhuǎn)身回去，我觀察過幾次她的背影。我也觀察過幾回她四處張望的情景，她視力不好，端著眼鏡像在查找海上的一條船，她沒有觀察我時我已經(jīng)觀察她了，待我觀察她她也觀察我了我就不去看她，過一會兒我再抬頭看她就又觀察她緩緩離去的背影。

表現(xiàn)出母親對兒子的擔憂，她始終不放心剛剛經(jīng)受如此巨大打擊的兒子，總可怕他會出事，所以她就去查找兒子，但是她又理解兒子，她覺得應當給兒子一個獨立的空間，讓她思索問題，所以在確定兒子沒事之后她又悄然離開。

（3）有一年，十月的風又翻動起安詳?shù)穆淙~，我在園中讀書，聽見兩個漫步的老人說：“沒想到這園子有這么大?！蔽曳畔聲?，想，這么大一座園子，要在其中找到她的兒子，母親走過了多少焦灼的路。

說明母親的愛，一個很大的園子，母親不怕累，在焦灼的心情里一遍又一遍地查找她的兒子，證明她的愛的膚淺。

總結(jié)：從這三個情節(jié)，可以看出母親對兒子的愛的膚淺與理解，也就是在前文說到的：她不是那種光會疼愛兒子而不懂的理解兒子的母親。并且他盼望兒子能找到一條屬于自己的幸福之路。

板書：理解和盼望

6、在第四自然段中寫了他與疑問作家朋友的一次談話，講到了寫作的動機。同學們認真閱讀以下這一段，從中透露出自己的寫作動機了嗎？

明確：有，他通過寫朋友寫作是為了讓母親傲慢來告知我們他也想通過寫作來使自己找到生活下去的路，也就是母親始終盼望他能夠找到的一條幸福的路。

7、我們來看下一段，在這一段中，說，在他的小說第一次獲獎的時候，他多么盼望他的母親還活著，所以他又跑到了地壇去思索，這一次，他思索的是什么呢？

明確：母親為什么就不能再多活兩年？為什么在她的兒子就快要碰撞開一條路的時候，她卻突然熬不住了。

那的出結(jié)論了嗎？

明確；：“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。”

好，思索的結(jié)果是，母親太苦了，所以應當早點到天堂享福，可是，對于這個結(jié)果，說，我好像得了一點勸慰。請大家說說，為什么，這個勸慰是一點點的？

學生答復，教師在學生答復根底上總結(jié)。

明確：

現(xiàn)在還是盼望母親能夠看到自己現(xiàn)在獨立自強的模樣，盼望母親能夠共享自己的歡樂。

8、我們來看一下課文的第九自然段，在這里提到了母親的愛給自己的啟發(fā)，請大家集體朗讀出來。

明確：母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我遵守的教導，只是在她去世之后，她困難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮亮深刻。

請同學們說說母親給了我怎樣的啟發(fā)。

在學生答復的根底上總結(jié)。

明確：對待生活賜予的苦難，我們要頑強面對。

9、現(xiàn)在，請大家看到最終一句話：

多年來我頭一次意識到，這園中不單是到處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。

請同學們說說對這句話的理解。

學生答復，教師總結(jié)。

明確：母親的愛伴隨著在地壇中感悟生命，母親的愛支持著他走過人生最苦難的階段，使得他對苦難有了深刻的理解。

板書：追憶與苦痛

總結(jié)：

特別概括地說，寫母親，實際是寫“我”（史鐵生）對母親的“理解”，寫史鐵生對母親對待生命、對待命運的態(tài)度的“理解”。開頭，史鐵生是不理解母親的，漸漸地，隨著思索的深入，隨著精神尋找的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，史鐵生最終理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的熬煎中度完了她自己的生命?？磥恚\的造就也就打算了角色的安排和擔當?shù)姆绞?，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中悄悄地忍受著命運的重壓。也就是說，母親的“活法”，就解答了自己應當怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題，就是‘“活法”的答案之一。

好，我們這篇就講到這里，請大家回去之后預習下一篇課文《花未眠》。

《我與地壇》的教學設計篇六

教學目的：

理解、體會史鐵生對“生命”的感悟。品嘗散文語言，學習本文借景抒情、情景交融的寫法。

教學重點：

理解、體會史鐵生對“生命”的感悟。

教學難點：

引導學生對散文語言的品嘗。

教學時間：

一課時

教學過程：

一、導入：人的生命是特別的脆弱，人生路上又不行能始終艷陽高照。所以，當病痛、甚至是殘疾等不幸猝不及防地降落，命運之神對你極盡戲弄時，你將作出何種選擇？由于我們還沒有這樣的經(jīng)受，所以還很難作出選擇。那么，就讓經(jīng)受了風雨的史鐵生來告知我們。今日就讓我們一起走進他的內(nèi)心世界，專心靈去丈量他從苦痛中掙扎而出的腳步吧。（板書課題）

二、解題：“我與地壇”，依據(jù)我們的閱讀閱歷，可能寫“我”與地壇的一段經(jīng)受、一種關系、或由此而來的一種感悟。因此，我們對本文的研習大致可以由此而綻開。

三、初讀感悟：（學生帶以下問題快速閱讀文章）

1、“我”去地壇的緣由是什么？

明確：“我活到最傲慢的年齡上忽地讓我殘廢了雙腿?！薄皟蓷l腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到出路，突然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以躲避一個世界的另一個世界?！?/p>

教師補充關于史鐵生的經(jīng)受：史鐵生，1951年生于北京，1967年在清華大學附中初中畢業(yè)，1969年赴陜西延安插隊，三年后21歲時因病雙腿癱瘓轉(zhuǎn)回北京，