廣西河池市八校2022-2023學(xué)年高二4月月考語文試題

第1頁/共1頁保密★啟用前2023年春季學(xué)期高二年級八校第一次聯(lián)考語文一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：所謂民族的主體性，就是民族在延續(xù)發(fā)展中貫穿始終的中心，它是使一個民族得以以獨立的身份立足于世界民族之林的各種性質(zhì)的綜合。而民族的主體意識、主體精神則是民族主體性的精神方面，它包括民族的獨立意識、自我意識和自覺能動性。一個民族，只有產(chǎn)生了民族的主體意識，才能具有自覺的內(nèi)在凝聚力，才能有推動民族延續(xù)發(fā)展的內(nèi)在精神動力?！白詮姴幌ⅰ薄昂竦螺d物”的中國文化基本精神，同時也是中華民族的民族主體意識的核心，是中華民族的獨立意識、自我意識、自覺能動性的鮮明標(biāo)志。在建設(shè)中國特色社會主義文化的偉大事業(yè)中，弘揚我們民族的主體意識、主體精神至關(guān)重要。中國人多年的文化困惑，歸根結(jié)底是一個如何處理好接受外來先進(jìn)文化與保持自己文化的民族獨立性的關(guān)系問題。在這個問題上，能否弘揚中華民族的主體精神，實在是關(guān)鍵所在。沒有蓬勃向上的生命力，沒有不斷進(jìn)取的拼搏精神，沒有獨立的意志和民族的尊嚴(yán)，就有可能隨人俯仰、任人宰割，在歐風(fēng)美雨的沖擊下被同化；而沒有“厚德載物”的兼容精神、氣魄和膽量，就有可能因循守舊、閉關(guān)自守，因為頑固不化而葬送民族的前途?！爸畜w西用”是不對的。但它作為一種時代思潮，亦傳達(dá)了當(dāng)時人們的一種憂慮，即害怕在外來文化的洶涌沖擊下喪失了民族的自我。其實，只要弘揚中華民族的主體精神，這種憂慮就是多余的。一個民族文化的獨立性并不在于保持舊“體”，而取決于民族的主體意識。有些“全盤西化”論者和“徹底摧毀與重建”論者對中國傳統(tǒng)文化自我更新、自我揚棄的能力持悲觀態(tài)度，主張讓外來文化來沖垮中國傳統(tǒng)文化。這種主張的根本錯誤就在于無視保持民族文化獨立性的重要，看不到弘揚民族精神在文明再造過程中的巨大作用。“西體中用”論者主張以西化為體，以民族化為用，其所注意的只是保持文化的民族形式。其實，民族文化的獨立性不能僅僅依靠文化的民族外殼，更重要的是要將外來文化從體到用徹頭徹尾地“中國化”。能夠做到這一點的，也只有發(fā)揚民族的主體精神。總而言之，無論是在中國傳統(tǒng)文化的自我更新、自我揚棄方面，還是在大量引進(jìn)、容納、消化、吸收西方文化方面，還是在融合中西、綜合創(chuàng)造、建設(shè)具有中國特色的社會主義文化方面，民族的獨立意識、自我意識和自覺能動性，都是至關(guān)重要的，具有不可取代的關(guān)鍵作用。（摘編自張岱年《中國文化精神·弘揚民族主體精神》）材料二：任何時代的文藝作品都有其獨特的形成與發(fā)展環(huán)境，與之相應(yīng)，文藝評論也必然與國家、民族、地理、文化、語言等要素密切相關(guān)。中華民族在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，形成了獨具特質(zhì)的審美思維，從《詩經(jīng)》到楚辭再到唐詩宋詞元曲，無一不彰顯著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于中國人審美觀念的建構(gòu)。因此，鑒賞中國文藝作品也必然應(yīng)以生長于斯、深諳其神韻的中國評論話語為主體，在創(chuàng)作與評論相互理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行深度對話，推動中國文藝?yán)碚撆c評論體系的發(fā)展。改革開放之后，當(dāng)代西方文藝?yán)碚撆c作品被全面引進(jìn)、移植到國內(nèi)，西方話語憑借其科學(xué)性與系統(tǒng)性占據(jù)了中國文學(xué)理論的教學(xué)與研究格局。在中國文藝?yán)碚撆c評論界，一旦缺少了西方理論與話語，不少學(xué)者、批評家?guī)缀醪粫u價作品，套用西方理論剪裁中國人的審美曾經(jīng)并且至今仍然是中國文藝評論界一大怪象。很長一段時間內(nèi)，一些學(xué)者在西方文藝?yán)碚摰膹娏鼟断乱嗖揭嘹叄饾u迷失于外來話語的自我滋生與龐大體系中。盡管如此，仍然有很多富于民族責(zé)任感與前瞻意識的學(xué)者自覺地肩負(fù)起了中國文藝?yán)碚撛捳Z重建的使命。20世紀(jì)90年代，楊義以中國文學(xué)的經(jīng)驗和智慧為本，同時又參照西方敘事學(xué)理論，寫作了具有現(xiàn)代中國特色學(xué)理體系的《中國敘事學(xué)》，被一些重要的文學(xué)理論專家認(rèn)為是首部建構(gòu)中國敘事學(xué)理論體系的力作。張江發(fā)現(xiàn)新世紀(jì)之后的中國文論產(chǎn)生了“失語”的焦慮，中國學(xué)者在面對本土作家的文藝作品時必須倚重西方概念和范疇才能進(jìn)行闡釋，于是陸續(xù)發(fā)表《強制闡釋論》等系列論文，對當(dāng)代西方文藝?yán)碚摰膯栴}與局限進(jìn)行全面反思，有力地促進(jìn)了學(xué)術(shù)界民族特色文藝?yán)碚撘庾R的覺醒，推動了中國特色評論話語建設(shè)的發(fā)展。構(gòu)建中國特色評論話語，既要繼承創(chuàng)新中國古代文藝批評理論優(yōu)秀遺產(chǎn)，又要批判借鑒現(xiàn)代西方文藝?yán)碚?，以中化西，兼容并蓄，以此為基礎(chǔ)建設(shè)具有中國特色的文藝?yán)碚撆c評論學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系。（摘編自龍其林《不套用西方理論剪裁中國人的審美》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.作為民族主體意識的核心，如果“自強不息”“厚德載物”的中國文化基本精神得以弘揚，那么就能夠厘清中西文化之間復(fù)雜的關(guān)系。B.“中體西用”“全盤西化”“西體中用”三種思潮的表現(xiàn)雖然各不相同，但都是由于對中華民族主體精神的重要性缺乏足夠認(rèn)識導(dǎo)致的。C.西方文藝?yán)碚摫任覈鴤鹘y(tǒng)的審美觀念更具科學(xué)性與系統(tǒng)性，更具話語權(quán)，這是中國文藝?yán)碚撆c評論界出現(xiàn)套用西方理論現(xiàn)象的重要原因。D.部分學(xué)者在中國文藝?yán)碚撛捳Z重建過程中的努力與嘗試，正是中國文化基本精神的體現(xiàn)，是中華民族主體意識的自覺實踐，值得肯定。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.材料一和材料二都談到了弘揚民族文化精神重要性，但二者論述側(cè)重點并不相同。B.民族的主體精神是推動民族發(fā)展的內(nèi)在動力，在任何時代都具有重要而獨特的意義。C.面對外來文化的沖擊，保持對民族主體精神的高度自信才能夠從容應(yīng)對，恰當(dāng)處理。D.《人間詞話》體現(xiàn)了傳統(tǒng)審美觀念，因此可作為重建中國特色文藝?yán)碚撛捳Z的范例。3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一中心論點的一項是（）A.張之洞：“如其心圣人之心，行圣人之行，以孝悌忠信為德，以尊主庇民為政。雖朝運汽機，夕馳鐵路，無害為圣人之徒也?！盉.杜亞泉：“西洋文明與吾國固有之文明，乃性質(zhì)之異，而非程度之差。吾國固有文明，正足以救西洋文明之弊，濟西洋文明之窮?！盋.陳獨秀：“若是決計革新，一切都應(yīng)該采取西洋的新法子，不必拿什么國粹、什么國情的鬼話來搗亂?！盌.蔡元培：“非徒輸入歐化，而必于歐化之中為更進(jìn)之發(fā)明；非徒保存國粹，而必以科學(xué)之方法，揭國粹之真相?！眰溥x：馮桂芬：“中華之聰明智巧，必在諸夷之上，往時特不之用耳。當(dāng)有出新意于西洋之外者，始則師而法之，繼則比而齊之，終則駕而上之?！?.請簡要分析材料二的論證思路。5.1934年，魯迅提出了“拿來主義”這一著名主張，請綜合材料，談?wù)勀銓ξ幕I(lǐng)域“拿來主義”的認(rèn)識。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成各題。西征記（節(jié)選）宗璞晴朗的日子沒有幾天，天空又變得陰沉沉的，像隨時要撒下雨雪。孟嵋坐在教室里，這正是她陪姐姐孟峨來上英文課的那間教室。如今自己是大學(xué)生了，在這里上課了。這一節(jié)課是江昉先生的《楚辭》，是選修課。這些日子因抗日戰(zhàn)事和學(xué)生從軍，人心波動不安，這間教室現(xiàn)在還是坐滿了人。江昉抱著一摞書走進(jìn)教室，他拿起粉筆，在黑板上寫了“國殤”兩個大字。讀完全詩，默然片刻以后，他開始講。講到“首身離兮心不懲”這一句時，激昂起來：“人死了，可是其心不改，精神不死……最后一句‘魂魄毅兮為鬼雄’，這個‘毅’字很重要?！彼鹕淼胶诎迩皩懽?，只聽“哧”的一聲，長衫的下擺被椅上露出的釘子撕破了，現(xiàn)出里面的舊棉袍，有好幾個破洞，棉絮從破洞里露出來，江昉毫不覺得，只管講述，棉絮探著頭陪伴他直到下課。江昉放下粉筆，幾個同學(xué)圍上去提問題，一會兒，人散去了。孟嵋早從老校工處拿來了針線，走上來說：“江伯伯，我來縫一下，不然走起路來不方便?！苯瓡P看看嵋，有些驚異地說：“你真長大了?！彼烀撓麻L衫放在教桌上。嵋把撕破處對好，飛針走線，針腳勾凈細(xì)密，這是碧初特意教的。一時縫畢，將長衫遞給江昉。江昉走后，嵋收拾書包，這時莊無因走了進(jìn)來。又下雪了，下得很急，不像昆明的雪。兩人轉(zhuǎn)過幾間教室，不覺走進(jìn)了圖書館。他們在最里面的長桌前，對面坐了。無因取出一疊粗紙，開始筆談?！敖馕鰩缀斡袉栴}么？”嵋的下節(jié)課是解析幾何，無因特來做課前輔導(dǎo)?！艾F(xiàn)在的問題不是解析幾何，我有更重要的問題?！睙o因臉上顯出一個大問號?！拔以谙?，社會需要我們做什么？我們最應(yīng)該做什么？我想去從軍，像瑋瑋哥那樣?！贬以凇皬能姟毕旅嬷刂禺嬃藯l橫線?！澳銖能娔茏鍪裁矗课液茈y想象?！奔毖┰诖巴怙w舞，敲打著薄薄的玻璃窗。窗隙中透進(jìn)了冷風(fēng)，有同學(xué)過去將窗關(guān)緊。這一切他們兩人都不覺得?！拔易鑫夷茏龅囊磺??！边@是嵋的回答。無因?qū)懙溃骸拔铱梢宰鲂┙ㄗh么？”“我知道你的建議，應(yīng)該好好讀書，可是現(xiàn)在更需要我們的地方是戰(zhàn)場?！睙o因看了不語。嵋又推過一張紙來，上寫著：“我只是煩了，連教室都老了。我想去加一把力，打勝仗，好結(jié)束戰(zhàn)爭。我想，那也是我們的本分。”“當(dāng)然我也有這樣的本分，不過我也有別的本分。你也有別的本分?！贬姨ь^望了無因一眼。仍低頭看那張粗紙，寫道：“你應(yīng)該繼續(xù)讀書，你會有大作為的。你沒有被征調(diào)，也不需要你做志愿者，你不欠什么。”兩人相視無語，無因收起那些粗紙，兩人走出圖書館、急雪已經(jīng)過去，幾點雪花緩緩飄落。無因打傘送嵋到教室，便自走了。嵋不知這節(jié)課講些什么，走過另一間教室時，正遇李之薇出來，兩人遂一起走?！拔艺フ夷?，剛好碰見了”，之薇說，“你知道嗎？我有一個大決定?！薄拔乙灿幸粋€大決定，”嵋說。兩人對望，都笑了。不遠(yuǎn)處有人大聲叫李之薇，之薇對嵋點點頭，跑開去。晚飯后孟弗之才回來，嵋與合子端過一個炭盆，讓他烤烤手腳。母親呂碧初也走過來，坐在對面椅上。嵋、合子各自拿了小板凳偎在父母身旁。弗之下午去送過一批出發(fā)的學(xué)生，他說：“我站在那里，看著眼前那些年輕的臉，一個個都顯得那樣聰明活潑。我們不得不將他們送上戰(zhàn)場，我們不得不如此。我難過的是，自己不能去?！睙艄饣璋?，弗之長嘆一聲。這時嵋忽然大聲說：“爹爹，娘，我要去從軍?！北坛趺腿徽酒饋?，一手扶住嵋的肩?！澳?？”弗之說，“可你是女孩子！”正上高二的弟弟合子委屈地說：“我已經(jīng)去報過名了。可是說我們年紀(jì)太小了?！泵恼f：“我認(rèn)真考慮過了，我要為勝利加一把力?！薄鞍敓o大兒，木蘭無長兄?！备ブ哉Z?！拔也槐亍邪榜R’，也不是‘替爺征’……不過，也算是代爹爹完成一個心愿吧?！贬艺f著，望了母親一眼，不覺流下淚來。碧初也已淚光瑩然，一大滴眼淚落在嵋的額上。弗之伸手拭去了這滴淚，又撫著嵋的頭，手在微微顫抖，默然不語，燃燒的木炭由紅轉(zhuǎn)白，發(fā)出輕微的聲響。這一晚，弗之夫婦很久不能入睡，就嵋的性格來講，她做出什么事，他們都不會驚異。他們能給什么？只能是一副小小的行囊，裝著她打勝仗的信心。次日，嵋清早到李之薇家。“我已經(jīng)準(zhǔn)備好了。”嵋說，“很順利?！薄拔疫@里可不順利，之薇向房門掃了一眼，低聲說，“媽媽和我吵，她不準(zhǔn)我去?！苯形鐣r分，李漣回來了?！稗眱海崩顫i定了定神，喚了一聲，和女兒之薇一起走到院中，“我可以明白地說，我支持你從軍，國難當(dāng)頭，誰都有責(zé)任。若是說不通，就只管去好了?！庇忠惶焐衔?，之薇特地到父母的臥房仔細(xì)擦拭了擺在墻角的小供桌。回頭見母親面容憔悴、神情黯然，心上一酸，走過來想抱住母親。但是她沒有這個習(xí)慣，幾次張口，只說如果家里真需要我，我就不去?！蹦赣H金士珍搖頭，并不看她，說：“小處需要你比不上大處，你去吧！”這是之薇沒有想到的，她一歪身坐在母親身邊。母女依偎著，許久沒有話。三日后，嵋戴著母親縫制的溫暖的手套，告別了父母，和之薇一起到曲靖醫(yī)士訓(xùn)練班報到去了。（節(jié)選自宗璞《西征記》，人民文學(xué)出版社，2015年8月版）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.舊棉襖“有幾個破洞”體現(xiàn)了江昉先生生活樸素艱苦，長衫被撕破卻“毫不覺得，只管講述”，體現(xiàn)了先生教學(xué)的專注投入和灑脫不羈的性格。B.“我認(rèn)真考慮過了，我要為勝利加一把力”孟嵋對父母說的話莊重而果斷，可見從軍是她深思熟慮后的決定，也表明她對抗戰(zhàn)勝利的堅定信心。C.“弗之伸手拭去了這滴淚，又撫著嵋的頭，默然不語”，通過細(xì)節(jié)描寫刻畫出父親對女兒從軍既支持又不舍的復(fù)雜情緒。D.對于女兒放下學(xué)業(yè)選擇從軍，孟嵋和李之薇的父母深明大義，都毫不猶豫表示支持；合子也希望報名從軍，更反映了廣大學(xué)子投身報國的愿望。7.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文中有多處關(guān)于雨雪的環(huán)境描寫，一方面以氣候現(xiàn)象點明時令特征，另一方面也暗示人物所面臨的現(xiàn)實的殘酷性，為人物出征渲染悲壯的氣氛。B.本文語言莊重典雅，描寫細(xì)致形象，“嵋把撕破處對好，飛針走線，針腳勻凈細(xì)密”這一細(xì)節(jié)突出嵋技藝嫻熟和對師長的敬愛之情。C.小說從人物活動方位變化入手，多方位、多層次地刻畫不同的場面，塑造不同的人物。比如，江昉老師講課的場面，刻畫江昉的形象；與無因的談話，展現(xiàn)孟嵋的內(nèi)心世界。D.孟嵋說“也算是代爹爹完成一個心愿吧”，既是對上文父親所說的“我難過的是，自己不能去”呼應(yīng)，也映射出老一輩的赤子情懷。8.本文在敘事上有什么特點？請結(jié)合選文內(nèi)容簡要分析。9.有評論家說，《西征記》是“為一代青春學(xué)子立言”。請結(jié)合選文內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫?。二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成各題。固字孟堅，年九歲，能屬文誦詩賦。及長，九流百家之言，無不窮究。性寬和容眾，不以才能高人，諸儒以此慕之。永平初，東平王蒼以至戚為驃騎將軍輔政，延英雄。時固始弱冠，奏記說蒼，薦桓梁、晉馮諸人，蒼納之。父彪卒，歸鄉(xiāng)里。固以彪所續(xù)前史未詳，乃潛精研思，欲就其業(yè)。既而有人上書顯宗，告固私改作國史者，有詔下郡，收固系京兆獄，盡取其家書。先是扶風(fēng)人蘇朗偽言圖讖事，下獄死。固弟超恐固為郡所核考，不能自明，乃馳詣闕上書，得召見，具言固所著述意，而郡亦上其書。顯宗甚奇之，召詣校書部，除蘭臺令史，與前睢陽令陳宗、長陵令尹敏、司隸從事孟異共成《世祖本紀(jì)》。遷為郎，典校秘書。固以為漢紹堯運以建帝業(yè)至于六世史臣乃追述功德私作本紀(jì)編于百王之末廁于秦項之列大初以后闕而不錄故探撰前記，綴集所聞，以為《漢書》。潛精積思二十余年，至建初中乃成。當(dāng)世甚重其書，學(xué)者莫不諷誦焉。及肅宗雅好文章，固愈得幸，數(shù)入讀書禁中，或連日繼夜。每行巡狩，輒獻(xiàn)上賦頌，朝廷有大議，使難問公卿，辯論于前，賞賜恩寵甚渥。固后以母喪去官。永元初，大將軍竇憲出征匈奴，以固為中護(hù)軍，與參議。北單于聞漢軍出，遣使款居延塞，欲修呼韓邪故事，朝見天子，請大使。憲上遣固行中郎將事，將數(shù)百騎與虜使俱出居延塞迎之。會南匈奴掩破北庭，固至私渠海，聞虜中亂，引還。及竇憲敗，固先坐免官。固不教學(xué)諸子，諸子多不遵法度，吏人苦之。初，洛陽令種兢嘗行，固奴干其車騎，吏椎呼之，奴醉罵，兢大怒，畏憲不敢發(fā)，心銜之。及竇氏賓客皆逮考，兢因此捕系固，遂死獄中。時年六十一。詔以譴責(zé)兢，抵主者吏罪。（節(jié)選自《后漢書·班固傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.固以漢紹堯運/以建帝業(yè)/至于六世/史臣乃追述功德/私作本紀(jì)/編于百王之末/廁于秦項之列/大初以后/闕而不錄/B.固以為漢紹堯運/以建帝業(yè)/至于六世史/臣乃追述功德/私作本紀(jì)/編于百王之末/廁于秦項之列/大初以后/闕而不錄/C.固以為漢紹堯運以建/帝業(yè)至于六世/史臣乃追述功德/私作本紀(jì)/編于百王之末/廁于秦項之列/大初以后/闕而不錄/D.固以為漢紹堯運/以建帝業(yè)/至于六世/史臣乃追述功德/私作本紀(jì)/編于百王之末廁/于秦項之列/大初以后/闕而不錄/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.九流：中國古代對儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家等九個學(xué)術(shù)流派的總稱。B.弱冠：我國古代，男子到了20歲的時候成人，就要行冠禮，取表字，取字以后，稱自己往往稱字。為了表示尊敬，稱別人往往稱名。C.圖讖：“讖”是一種神秘的預(yù)言，也就是神預(yù)示人間吉兇禍福的啟示和隱語，常附有圖，故又稱為“圖讖”。D.中護(hù)軍：是中國古代的高級軍事長官名。與中都護(hù)、中領(lǐng)軍、中監(jiān)軍掌管禁軍、主持選拔武官、監(jiān)督管制諸武將。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.班固天資聰穎，他九歲時就能著文誦詩。他曾向劉蒼推薦了桓梁、晉馮幾位賢士，劉蒼采納了他建議。B.班固繼承父志，潛心研究歷史二十多年，至建初年間完成了《漢書》，此書受到了當(dāng)時人們的推崇。C.班固因文章受到肅宗皇帝寵愛，和大將軍竇憲關(guān)系密切，竇憲破敗時，班固受連坐而被免官。D.班固不注重教育他兒子們，他的子孫們多不遵守法度。后來因醉酒冒犯了洛陽令種兢，最終去官遇害。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）固愈得幸，數(shù)入讀書禁中，或連日繼夜。（2）及竇氏賓客皆逮考，兢因此捕系固，遂死獄中。14.班固因續(xù)前史而被抓入獄，為什么得以釋放？請簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成各題。木蘭花令·次歐公西湖韻①蘇軾霜余已失長淮闊，空聽潺潺清潁②咽。佳人猶唱醉翁詞③，四十三年如電抹。草頭秋露流珠滑，三五盈盈還二八。與余同是識翁人，惟有西湖波底月?！咀ⅰ竣龠@首詞是蘇軾五十六歲時為懷念恩師歐陽修而作。②潁：河水名。③“醉翁詞”是指歐陽修公元1049年（宋仁宗皇祐元年）知潁州到晚年退休居潁州時所作的詞。“西湖”，詞中指潁州的西湖。15.下列對這首詞的理解，不正確的一項是（）A.“霜余已失長淮闊”，寫霜降之后河水減退，河身狹長，淮河河面沒有了往日壯闊的氣勢，這是寫實。B.“咽”，水淺聲低、水聲潺潺是潁河幽咽悲切。作者移情于景，表現(xiàn)了作者對恩師歐陽修的懷念之情。C.“三五”：十五日；“二八”：十六日?！叭逵€二八”點明十五、十六的月亮的皓潔圓滿的狀態(tài)。D.這首詞委婉深沉，清麗凄惻，情深意長，空靈飄逸，語出凄婉，幽深的秋景與心境渾然一體。16.“與余同是識翁人，惟有西湖波底月”兩句寫得委婉深沉，請賞析這兩句詩。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）李白《蜀道難》中借黃鶴與猿猱來反襯山高的詩句是：______，______。（2）屈原在《離騷》中，用“______，______”兩句表明自己寧死也不與世俗同流合污的堅決態(tài)度。（3）杜甫在《蜀相》中“______，______”兩句，既概括了諸葛亮的雄才大略、報國忠心和生平業(yè)績，也表現(xiàn)了他忠貞不渝、堅毅不拔的精神品格。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成各題。嫦娥奔月、夸父追日、萬戶飛天……自古以來，中國人就在訴說著對太空的向往。70載風(fēng)雨兼程，中國航天跨越發(fā)展，在浩瀚太空成就了一段①的東方傳奇。偉大夢想不是等得來、喊得來的，而是拼出來、干出來的。太空探索永無止境，而探索浩瀚宇宙是全人類的共同夢想。2019年1月3日，“嫦娥四號”探測器不負(fù)眾望，成功地在月球背面著陸，不僅“嫦娥四號”成功發(fā)射是人類探索未知世界的又一大壯舉，更是我國航天事業(yè)的一大突破。從“嫦娥一號”拍攝的全月球影像圖，到“嫦娥二號”首次實現(xiàn)我國對小行星的飛躍探測；從“嫦娥三號”成功實現(xiàn)落月夢想，到“嫦娥四號”實現(xiàn)人類首次月球背面軟著陸，探月工程啟動以來取得了一個又一個的突破。偉大事業(yè)孕育偉大精神，（）。長征運載火箭顧問龍樂豪，率領(lǐng)團(tuán)隊研制出世界一流大型火箭，耄耋之年依然堅守在航天第一線……這樣的例子②。發(fā)展航天事業(yè)，不能③、依循他國道路，而應(yīng)自主創(chuàng)新。中國航天的每一步，都在為人類和平利用太空、推動構(gòu)建人類命