初中歷史-萬(wàn)千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

1、“引導(dǎo)——探索”啟發(fā)式教學(xué)法：采用設(shè)問(wèn)的方式，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生探索，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。如在導(dǎo)入部分，通過(guò)多媒體課件展示學(xué)生熟悉的美食圖片，告訴學(xué)生這些美食都是發(fā)明于宋代，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，引起學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)宋朝不僅是美食的天堂，而且宋代的社會(huì)生活是豐富多彩，呈現(xiàn)出萬(wàn)千氣象的社會(huì)風(fēng)貌，直接切入本課主題。講到宋代的飲食，設(shè)計(jì)情境模擬題目——“考考你”：假如你是生活在南宋都城臨安的南方人，有一天，有一位來(lái)自北方的朋友到訪，你將帶他去嘗試哪些美味佳肴？（要求學(xué)生提供的菜品要符合宋代的社會(huì)背景）通過(guò)這一情景模擬，學(xué)生爭(zhēng)相介紹宋代的美食和名菜：東坡肉、包子、宋嫂魚(yú)羹、百味餛飩、茶、甜豆湯、木瓜汁等。在學(xué)生介紹的過(guò)程中，教師可相應(yīng)的顯示相關(guān)的圖片加深學(xué)生的感官印象。教師可引用蘇軾的《惠崇春江曉景》：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。”范仲淹的《江上漁者》“江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美。君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里?！钡人未?shī)詞以及歷史名畫(huà)《斗茶圖卷》，讓學(xué)生從中了解宋人飲食的特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生分析宋朝南北方飲食在主食、肉食、飲料等方面的差異。指出隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，南北方民族融和加強(qiáng)，在飲食方面也有融和的表現(xiàn)。宋代的生活畢竟與學(xué)生今天的生活相差很遠(yuǎn)，要讓學(xué)生完全融入歷史的生活情境中，去感受宋代社會(huì)生活也是有一定難度的。為了突破這一難點(diǎn)，我利用當(dāng)今人們生活中普遍喜愛(ài)的休閑旅游的形式，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生扮演導(dǎo)游，結(jié)合所學(xué)知識(shí)充分發(fā)揮想象力來(lái)介紹宋代的社會(huì)風(fēng)貌。（關(guān)鍵詞：旅游景點(diǎn)、飲食、購(gòu)物、節(jié)慶活動(dòng)）引導(dǎo)學(xué)生在虛擬的環(huán)境下，帶著興趣、懷著好奇進(jìn)行學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，使課堂教學(xué)充滿了輕松、活潑，通過(guò)體驗(yàn)宋代人的生活，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、遷移能力等，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的膽量和語(yǔ)言表達(dá)能力。2、探究學(xué)習(xí)法：在教師創(chuàng)設(shè)的輕松和諧的氛圍之下，學(xué)生通過(guò)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，獲取新知識(shí)，培養(yǎng)能力，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位和教師的引導(dǎo)作用。在進(jìn)入新課學(xué)習(xí)之前，列出宋代社會(huì)風(fēng)貌特征表，包括宋代的衣食住行、城市文化生活、節(jié)日活動(dòng)六個(gè)欄目。要求學(xué)生自主閱讀課文，通過(guò)小組合作以競(jìng)賽的方式完成表格，“看誰(shuí)做的又快又準(zhǔn)”，一方面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另外又使學(xué)生對(duì)宋代的社會(huì)風(fēng)貌形成較為整體的認(rèn)識(shí)，為教學(xué)的開(kāi)展做好鋪墊。講宋朝的服飾，學(xué)生通過(guò)多媒體課件展示課前收集的宋朝服飾圖片，并分別介紹宋朝不同行業(yè)人的衣著特點(diǎn)；對(duì)比唐宋婦女服飾的不同之處；欣賞“宋朝官服圖”，通過(guò)官服的顏色辨別官位。一方面增長(zhǎng)學(xué)生的課外知識(shí)，另外又培養(yǎng)學(xué)生比較、概括、識(shí)圖以及理解能力。欣賞完圖片之后，欣賞完圖片后，教師引導(dǎo)學(xué)生思考宋代服飾發(fā)生變化的原因：一方面是宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和長(zhǎng)期以來(lái)民族交往民族融和的重要影響；另外，宋朝服飾文化相對(duì)于前朝更加趨于保守的原因與宋朝統(tǒng)治者的治國(guó)理念有關(guān)，宋朝無(wú)力與周邊少數(shù)民族抗衡，因此統(tǒng)治者則通過(guò)強(qiáng)化思想控制，從各方面灌輸封建倫理綱常的舊觀念，進(jìn)一步從精神上奴化人民。為了弘揚(yáng)中華文明，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，設(shè)計(jì)拓展性的題目，讓學(xué)生課后思考：2008年第29屆奧運(yùn)會(huì)在中國(guó)北京舉行，請(qǐng)你為奧運(yùn)會(huì)上的中國(guó)禮儀小姐設(shè)計(jì)一套具有濃郁中華民族特色的服裝。3、圖像示意法：本課內(nèi)容涉及到宋代社會(huì)生活的各個(gè)方面，用圖片示意，最便于學(xué)生理解。展示《清明上河圖》及宋代房屋、家具、交通工具的圖片，讓學(xué)生觀察圖片了解宋代農(nóng)民、城市平民和達(dá)觀貴人的住房和交通工具的區(qū)別；另外，通過(guò)觀察《宴飲圖》，了解宋代家具的特點(diǎn)：改變了人們過(guò)去席地而坐的習(xí)慣，也奠定了明清時(shí)期的家具格局。4、比較學(xué)習(xí)法：引導(dǎo)學(xué)生將兩個(gè)同類(lèi)性質(zhì)的歷史事件或歷史現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)比，找出它們的相同點(diǎn)或不同點(diǎn)，從而加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)對(duì)比唐都長(zhǎng)安圖和北宋東京圖，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到宋代都城突破了以往封閉的格局，城市規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，并且出現(xiàn)了市民的娛樂(lè)場(chǎng)所“瓦子”，從“瓦子”的內(nèi)容（顯示城市活動(dòng)的圖片）看，反映了宋代人民在物質(zhì)生活得到了滿足，精神需求也日益提高。并且出現(xiàn)了市民階層，由于市民階層的發(fā)展壯大，宋朝的世俗文化各方面都有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，這又為學(xué)生以后學(xué)習(xí)《燦爛的宋元文化》打好基礎(chǔ)。5、生活化教學(xué)：新課程理念提出課程要面向生活，從學(xué)生的日常生活入手，喚醒學(xué)生類(lèi)似的生活經(jīng)歷，再由近及遠(yuǎn)的聯(lián)系歷史，從而拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離。講豐富的節(jié)日活動(dòng)，請(qǐng)學(xué)生課前收集我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)歷的典故，在課堂上猜謎活動(dòng)，并說(shuō)說(shuō)今天傳統(tǒng)節(jié)日的節(jié)慶活動(dòng)（如春節(jié)、元宵、清明、七夕、中秋、重陽(yáng)等）及節(jié)慶風(fēng)俗，感受中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)慶風(fēng)俗的豐富多彩。設(shè)計(jì)開(kāi)放性題目，中學(xué)生校園BBS：傳統(tǒng)節(jié)日歸去來(lái)兮——圣誕，情人節(jié)等西洋節(jié)在中國(guó)紅紅火火了，可是清明中秋等中國(guó)的傳統(tǒng)的節(jié)日卻不溫不火了，這些中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日到底要不要放假呢，要不要定位法定節(jié)假日？（學(xué)生可以即興回答，也可以將自己的想法發(fā)E-MAIL給我）通過(guò)討論，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的重視和尊重，從而感受中華文化的博大精深及其傳承性，增強(qiáng)民族自豪感。6、討論教學(xué)法：由教師提出問(wèn)題，組織學(xué)生在課堂上討論、交流，從而使學(xué)生互相啟發(fā)、弄懂問(wèn)題。在充分領(lǐng)略了萬(wàn)千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌之后，展示材料：“一位歷史學(xué)家這樣描繪宋朝的生活畫(huà)卷：”當(dāng)時(shí)，歐洲國(guó)王的生活水準(zhǔn)僅僅相當(dāng)于洛陽(yáng)的一位馬夫?！罢?qǐng)學(xué)生聯(lián)系材料開(kāi)動(dòng)腦筋思考宋代老百姓生活水平提高的原因。在教師創(chuàng)造的平等、民主的氛圍下，學(xué)生通過(guò)討論交流，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，大膽的提出自己的想法、觀點(diǎn)。通過(guò)討論，使學(xué)生明白豐富多彩的宋代社會(huì)生活，是宋代高度發(fā)達(dá)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)，也是長(zhǎng)期以來(lái)民族交往民族融合的影響。最后，通過(guò)設(shè)計(jì)歷史診所改錯(cuò)題，進(jìn)行小結(jié)和鞏固課堂知識(shí)。歷史診所請(qǐng)找出本文與北宋歷史不符合的地方：北宋初年，我寒窗苦讀十載，來(lái)到都城開(kāi)封應(yīng)試。遇雨，避進(jìn)一老翁家，老翁借我一套狹身短衣給我替換，顏色是藍(lán)色的，很舒服。老翁為我做了香噴噴的牛肉和米飯，我們愉快地跪坐在一起品嘗了美味的午飯。接著，老翁的兒子用拖拉機(jī)載我到著名的娛樂(lè)場(chǎng)所“市”游玩，一路上看到許多戶人家在掛年畫(huà)，貼“桃符”，我這才想起后天就是元宵節(jié)了。小結(jié)這節(jié)課體現(xiàn)了新課程理念中“提倡學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的這種開(kāi)放式的教學(xué)模式之下，從做中學(xué)，從嘗試中學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，大膽質(zhì)疑，在課堂上暢所欲言，并對(duì)他們給予鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。另外，在現(xiàn)存教材的基礎(chǔ)上進(jìn)一步活化教材，發(fā)掘各種內(nèi)在因素，比如讓學(xué)生設(shè)計(jì)具有中國(guó)民族特色的服飾，討論中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是否應(yīng)該放假，歷史診所改錯(cuò)題等，這些都有利于促成歷史學(xué)科資源的開(kāi)發(fā)與利用。本課的教學(xué)對(duì)象為初一學(xué)生，他們天真活潑、好動(dòng)好奇好問(wèn)，喜歡直觀有趣的歷史故事，并且樂(lè)于參與教學(xué)，善于想象，有一定自主學(xué)習(xí)的能力和合作探究的精神。因此，教師必須在課堂上營(yíng)造一種輕松和諧的氛圍，積極發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓他們聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，通過(guò)收集資料、觀察圖片、情景模擬、體驗(yàn)交流等環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生的想象力和思維，讓他們?cè)隗w驗(yàn)中感知?dú)v史、認(rèn)識(shí)歷史。實(shí)踐的效果看各有優(yōu)缺點(diǎn)。A案，學(xué)生參與面廣，熱情高，思維活躍，課堂氣氛熱烈。由于每道題都要在小組內(nèi)討論協(xié)調(diào)，加上學(xué)生自由發(fā)揮，反復(fù)補(bǔ)充，能很好地體現(xiàn)協(xié)作和自主學(xué)習(xí)。不足是比較耗時(shí)，時(shí)間上難于控制；為公平起見(jiàn)，教師引導(dǎo)必須掌握一定的度，否則會(huì)引發(fā)學(xué)生的爭(zhēng)議和不滿；教師還要快速做出點(diǎn)評(píng)，為控制時(shí)間造成設(shè)計(jì)問(wèn)題容量不能太大；學(xué)生也因時(shí)間限制不能對(duì)問(wèn)題深思熟慮，回答較傖促，重點(diǎn)、難點(diǎn)也難于突破。B案學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，按部就班，課堂有序，教師比較好控，重難點(diǎn)較容易解決。但課堂氣氛較沉悶。學(xué)生參與度不夠高，自主學(xué)習(xí)不能很好的體現(xiàn)。如何在學(xué)生素質(zhì)、興趣、能力培養(yǎng)和效率等方面找到一個(gè)平衡點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)因材施教，有效教學(xué)，仍需作進(jìn)一步的實(shí)踐和探索。教材分析本課緊承上一課介紹的兩宋經(jīng)濟(jì)概況，從宋代的衣食住行、城市文化生活、節(jié)日活動(dòng)三方面來(lái)介紹宋代的社會(huì)生活。兩宋時(shí)期是我國(guó)封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展的時(shí)期，也是中國(guó)城市發(fā)展的一個(gè)新階段。宋代城市的物質(zhì)生活和文化生活都及其豐富，城市的習(xí)俗多姿多彩，呈現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)習(xí)俗在城市生活孕育之下的新發(fā)展，使中國(guó)的城市文化達(dá)到了一個(gè)新的高峰。教學(xué)重點(diǎn)通過(guò)各種方式讓學(xué)生了解宋代的社會(huì)生活，加深他們對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。教學(xué)難點(diǎn)如何讓學(xué)生走進(jìn)宋代的社會(huì)生活，克服歷史距離感和陌生感。第11課萬(wàn)千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)1.“暖風(fēng)熏得游人醉，只把杭州作汴州?！痹?shī)中的“汴州”是指（）A.北宋都城東京B.南宋的都城臨安C.北宋都城洛陽(yáng)D.南宋都城商丘2.宋詩(shī)里的“邸店如云屯”，就是________的興旺。（）A.建筑業(yè)B.旅店業(yè)C.飲食業(yè)D.旅游業(yè)3.北宋時(shí)，城市里的“瓦子”是（）A.專(zhuān)供演出的圈子B.買(mǎi)賣(mài)建筑材料的鋪?zhàn)覥.娛樂(lè)兼商業(yè)的場(chǎng)所D.專(zhuān)門(mén)的商業(yè)區(qū)4.“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”這首詩(shī)描繪的是宋代的______節(jié)情景。（）A.元旦B.中秋C.元宵D.寒食5.北方以面食為主，南方以稻米為主的習(xí)慣在_______形成的。（）A.漢朝B.唐朝C.宋朝D.元朝能力提升1.南宋朱熹言：“今世之服，大皆胡服，如上領(lǐng)衫，靴鞋之類(lèi)，先王冠服掃地盡矣?！边@說(shuō)明了()①宋代的服飾中明顯地反映了少數(shù)民族的影響②反映了統(tǒng)治階級(jí)生活的腐化③長(zhǎng)期以來(lái)民族交往和民族融合的結(jié)果④民族之間的交流起到了豐富人們的物質(zhì)文化生活的作用()A.①③④B.②③④C.①②③D.①②④2.由于與少數(shù)民族互市，在北宋的肉食中以什么肉為多()A.馬肉B.羊肉C.牛肉D.豬肉3.下圖是一幅以兒童生活為主的風(fēng)俗畫(huà)，請(qǐng)你判斷它反映的是哪一朝代的社會(huì)生活()A.隋朝B.唐朝C.宋朝D.元朝4.下列對(duì)宋朝北方一普通百姓衣食住行的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是()A.身著黑色的小袖狹身短衣在田間勞作知識(shí)空間《宋代庖廚》圖《宋代庖廚》圖反映了當(dāng)時(shí)食品加工的場(chǎng)面，出自1958年河南偃師酒流溝宋墓出土的畫(huà)像磚。圖左為溫酒廚娘，頭戴高冠，身穿小袖對(duì)襟、旋襖，站在方型火爐旁，火爐上有一酒壺，廚娘正在撥火溫酒。中間一人為烹飪廚娘，她上穿交領(lǐng)窄袖襖，下穿長(zhǎng)裙，裙外還系有圍腰，雙手腕上戴釧鐲，她一邊挽袖一邊正準(zhǔn)備收拾桌上的魚(yú)。方桌旁還有洗魚(yú)的盆和煮魚(yú)的爐火、鍋等。圖右?guī)孜粙D女正在忙著倒水、做菜。整個(gè)畫(huà)面，反映了宋代的烹飪技藝和飲食習(xí)俗。知識(shí)空間宋代飲食宋代的飲食相當(dāng)豐富。北宋的東京和南宋的臨安，是當(dāng)時(shí)南北飲食的兩個(gè)交流中心，從中可以看出當(dāng)時(shí)飲食的狀況。北宋的東京，已傳入南方的烹飪技術(shù)，改變了以前北方人粗放的飲食習(xí)慣。在那里，北饌、南食、川飯等幾種菜系互相競(jìng)爭(zhēng)，使飲食業(yè)變得更加豐富。宋室南渡后，隨著大量北方人口的遷入，東京的飲食業(yè)也進(jìn)入臨安，使南北的飲食再次得到交流，形成“飲食混淆，無(wú)南北之分矣”(吳自牧《夢(mèng)粱錄》卷16)的局面。從《東京夢(mèng)華錄》《夢(mèng)粱錄》等文獻(xiàn)的記載來(lái)看，兩宋的烹飪技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)高超，有烹、燒、烤、炒、爆、溜、煮、燉、、鹵、蒸、臘、蜜、蔥拔、酒、凍、、簽、腌、托、兜等幾十種，每一種都可以做出二十多個(gè)品種，可謂豐富多彩。B.吃飯以面食為主C.趕著馬車(chē)帶著全家出去串門(mén)D.住宅是低矮的茅草屋5.下列關(guān)于宋代城市的敘述，錯(cuò)誤的是()A.有夜市B.市民文化生活豐富C.有瓦子D.有雇人做工的絲織場(chǎng)6.讀下面王安石的詩(shī)句，討論回答下列問(wèn)題：（1）王安石這首詩(shī)的意思是什么？（2）宋代的元旦和我們現(xiàn)在春節(jié)有什么相同和不同的地方？7.宋朝繼唐末五代將中國(guó)古代商品經(jīng)濟(jì)推向又一個(gè)高峰，其中最引人注目的就是在當(dāng)時(shí)市場(chǎng)最活躍的地方，呈現(xiàn)出一種皇室日益靠近和走進(jìn)市場(chǎng)，官僚吏員迷戀市場(chǎng)，禁軍士卒被迫走進(jìn)市場(chǎng)，小手工業(yè)者、小商小販以及中小商人活躍于市場(chǎng)的情況。源自不同職業(yè)的人群，成為經(jīng)商群體的新的組成部分?！叭窠?jīng)商”的大潮不可阻擋。請(qǐng)回答：根據(jù)所學(xué)的知識(shí)，試舉例說(shuō)明宋代商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。商業(yè)發(fā)展又會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響呢？拓展探究1.《清明上河圖》為張擇端的傳世代表作，也是中國(guó)古代杰出的恢弘巨作之一。作品描繪清明時(shí)節(jié)北宋都城及汴河兩岸風(fēng)光，展示當(dāng)時(shí)各階層人物的生活風(fēng)貌。為后人提供了北宋大都市的手工業(yè)、商業(yè)、建筑、交通工具和民俗等方面豐富而形象的資料?？聪聢D回答：《清明上河圖》局部（1）圖中的建筑是商肆、酒店還是民居？你是根據(jù)什么判斷出來(lái)的？（2）宋代流行哪些娛樂(lè)活動(dòng)？（3）宋代有哪些運(yùn)輸工具？2.搜集有關(guān)古代蹴鞠運(yùn)動(dòng)的歷史記載和圖片資料，或者文學(xué)作品中對(duì)蹴鞠運(yùn)動(dòng)的描寫(xiě)。然后編輯和整理成一期歷史專(zhuān)刊《古代足球——蹴鞠》。比比看誰(shuí)找的資料多，誰(shuí)編寫(xiě)的材料更精彩?，F(xiàn)在就開(kāi)始吧！參考答案第11課萬(wàn)千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)1.D2.C3.D4.B5.B能力提升1.A2.B3.C4.C5.D6.（1）詩(shī)的意思是，在歡快的爆竹聲中，送走了舊的一年，人人喝著迎接春天的屠蘇酒（一種藥酒），明媚的陽(yáng)光照耀著千家萬(wàn)戶，家家門(mén)前都換上新的桃符。（2）全國(guó)各地過(guò)春節(jié)的風(fēng)俗不盡相同，宋代過(guò)春節(jié)，也稱(chēng)元旦，最為重視。元旦前幾天，人們就灑掃庭戶，準(zhǔn)備過(guò)節(jié)。除夕夜，百姓要祭祀祖先，迎神供佛，掛年畫(huà)，貼“桃符”。合家圍爐而坐，飲酒唱歌，直到天明，稱(chēng)“守歲”。元旦那天，盛行燃放鞭炮，穿新衣，往來(lái)拜年。大街上搭彩棚，擺滿各色貨物，歌館、舞場(chǎng)擠滿了人，連婦女也出來(lái)游樂(lè)。現(xiàn)在過(guò)春節(jié)，農(nóng)村的一些習(xí)俗，與宋代還很相似，如春節(jié)前大掃除，除夕夜“守歲”、觀看春節(jié)文藝晚會(huì)、祭祖、供佛，元旦穿新衣，放鞭炮、拜年等等。不同的是城鄉(xiāng)差別，城市禁放鞭炮，機(jī)關(guān)搞“團(tuán)拜”，除夕夜收看春節(jié)文藝晚會(huì)。春節(jié)組織大型文娛表演等。7.比如宋代各地城市的周?chē)娃r(nóng)村交通要道附近出現(xiàn)了大量的集市；由于商業(yè)的發(fā)展北宋出現(xiàn)了便于流通的紙幣——“交子”，南宋出現(xiàn)了“會(huì)子”“關(guān)子”等。商業(yè)的發(fā)展深深地影響著人們的社會(huì)觀念和社會(huì)生活，在一定程度上推動(dòng)了城鎮(zhèn)的發(fā)展和繁榮。拓展探究1.（1）圖中的建筑是商肆。有人將字畫(huà)掛在墻上出售，旁邊有人在出售工藝品之類(lèi)的商品。（2）宋代流行的娛樂(lè)活動(dòng)有蹴鞠之戲，瓦舍中有傀儡戲、雜技、角抵戲、滑稽戲、影戲、說(shuō)唱、歌舞等。（3）轎子、駱駝、牛馬車(chē)、人力車(chē)等。2.提示：蹴球，原稱(chēng)踢石球，是古代蹴鞠運(yùn)動(dòng)的一種形式。甲骨文中就有關(guān)于踢石球祈雨的記載。到了漢代，蹴鞠游戲更加普及，其規(guī)則傳說(shuō)為黃帝所作，有二十五法，踢石球只是其中一法。到了清代，古代蹴鞠方法大部分已失傳，只有在踢石球、夾包、花毽等游戲中還可以看到蹴鞠二十五法的影子。古典名著《紅樓夢(mèng)》第二十八回中就有關(guān)于踢石球的描寫(xiě)。第11課

萬(wàn)千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌教學(xué)反思

本課屬于全新的教學(xué)內(nèi)容，類(lèi)似的歷史內(nèi)容在以前的中學(xué)歷史教學(xué)中均沒(méi)出現(xiàn)過(guò)。對(duì)歷史教師來(lái)說(shuō)，如何上好這類(lèi)課是一種新的探索也是一種挑戰(zhàn)。本課涉及到百姓生活的方方面面，這類(lèi)內(nèi)容與學(xué)生的生活接近，學(xué)生容易接受，這是本課內(nèi)容的優(yōu)勢(shì)，但同時(shí)又是劣勢(shì)。由于學(xué)生對(duì)日常生活非常熟悉，尤其是對(duì)學(xué)習(xí)水平較高的學(xué)生，課本內(nèi)容他們基本都可以自學(xué)消化，所以傳統(tǒng)的授課方式，難于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。相反對(duì)一些分析能力一般的學(xué)生則需要教師層層引導(dǎo)、講解才能真正認(rèn)識(shí)社會(huì)風(fēng)貌背后的政治、經(jīng)濟(jì)等因素及其反映的社會(huì)問(wèn)題。鑒于上面的分析，本人利用多媒體將本課設(shè)計(jì)成A、B兩個(gè)方案進(jìn)行，A案（針對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生）以自學(xué)和活動(dòng)課的方式進(jìn)行，在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，打亂課本