古典的社會階層化理論

古典的社會階層化理論第一頁，共十二頁，編輯于2023年，星期日馬克思的階級理論卡爾．海因里希．馬克思（KarlHeinrichMarx），1818年5月5日－1883年3月14日第二頁，共十二頁，編輯于2023年，星期日馬克思的階級理論一、階級與社會結(jié)構(gòu)馬克思的階級理論，目的在於揭露社會變遷的法則。階級會隨著社會結(jié)構(gòu)的改變而改變；社會結(jié)構(gòu)也會隨著階級的演變而演變。階級由社會的特殊結(jié)構(gòu)條件發(fā)展而來，同時也是社會的構(gòu)成要素。第三頁，共十二頁，編輯于2023年，星期日馬克思的階級理論二、認識論馬克思的階級史觀，建基於「歷史唯物論」，有三大特點：

1.存在決定意識。

2.強調(diào)大眾與歷史的關(guān)係。

3.生產(chǎn)模式?jīng)Q定階級型態(tài)及其特徵。馬克思與恩格斯在「政治經(jīng)濟學批判」序言中指出：「物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識決定了人們的存在，相反的，是人們的社會存在決定了人們的意識?！沟谒捻?，共十二頁，編輯于2023年，星期日馬克思的階級理論三、主要論點馬克思對階級的基本看法，是以生產(chǎn)模式，尤其是以生產(chǎn)關(guān)係中的財產(chǎn)關(guān)係為其重心。他認為在資本主義下，財產(chǎn)關(guān)係的基礎(chǔ)在於：

1.生產(chǎn)工具的私有權(quán)。

2.為維護此私有權(quán)所建立的種種的生產(chǎn)的社會關(guān)係。第五頁，共十二頁，編輯于2023年，星期日馬克思的階級理論三、主要論點人們在生活上，尤其是經(jīng)濟衝突上所獲得的經(jīng)驗，促使同一階級的成員發(fā)展出共同思想、信仰與行動。第六頁，共十二頁，編輯于2023年，星期日韋伯的社會階層化理論馬克斯．韋伯（MaxWeber），1864年4月21日－1920年6月14日第七頁，共十二頁，編輯于2023年，星期日韋伯的社會階層化理論承接馬克思階級理論，並加以補充與修正。用「秩序（order）」表示社會階層，秩序是權(quán)力的表現(xiàn)。權(quán)力有三種秩序：經(jīng)濟秩序、政治秩序與社會秩序，分別對應(yīng)階級、政黨與地位團體。三者相互關(guān)聯(lián)卻又具自主性，在高度整合的社會下，三種秩序才能表現(xiàn)。第八頁，共十二頁，編輯于2023年，星期日韋伯的社會階層化理論一、階級

1.階級情況是以財產(chǎn)關(guān)係來界定，無財產(chǎn)者的階級情況透過其所提供的服務(wù)而表現(xiàn)出來。

2.這些財產(chǎn)與服務(wù)，必須透過「市場」而表現(xiàn)出來。

3.市場情況決定個人的生活機會，因此，階級情況最終就是市場情況。第九頁，共十二頁，編輯于2023年，星期日韋伯的社會階層化理論一、階級

4.所討論的階級行動，是近代資本主義下所產(chǎn)生者。

5.階級行動的產(chǎn)生，是勞力市場、物品市場與資本主義企業(yè)三者交織而成的結(jié)果。第十頁，共十二頁，編輯于2023年，星期日韋伯的社會階層化理論二、地位團體

1.韋伯所討論的地位團體，是以早期貴族式地位為參照，以生活方式來界定地位。

2.相同地位者有相近性；與其他地位者有限制性與排他性。

3.地位團體存在在各種社會中。

4.地位透過「霸佔」的手段鞏固權(quán)勢與利益。第十一頁，共十二頁，編輯于2023年，星期日韋伯的社會階層化理論二、地位團體

5.地位團體的隔離發(fā)展至極致，就成為「caste」，透