2023年度軍隊文職人員公開招錄考試《戲劇與影視》押題卷及答案

2023年度軍隊文職人員公開招錄考試《戲劇與影視》押題卷及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(40題)1.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說的是()

A.愛德華·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷澤D.詹姆斯·喬伊斯

2.從藝術(shù)構(gòu)思方法上看，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”屬于()

A.變形B.移情C.整合D.概括

3.“形式”事實上在()中，很難被抽離出來獨(dú)立思考

A.構(gòu)思B.創(chuàng)作C.創(chuàng)造D.想象

4.強(qiáng)調(diào)對藝術(shù)作品本身或藝術(shù)符號進(jìn)行研究的藝術(shù)批評派別屬于()

A.社會歷史批評B.心理學(xué)批評C.文本批評D.接受批評

5.矛盾先生于1931年10月至1932年12月，完成的“都市——農(nóng)村交響曲”是哪部著名的長篇小說？()

A.子夜B.林家鋪子C.春蠶

6.恩格斯在談到巴爾扎克的《人間喜劇》時說，“從這里所學(xué)到的東西，比從當(dāng)時所有職業(yè)的歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和統(tǒng)計學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多”。這說明了藝術(shù)具有()

A.審美認(rèn)知功能B.審美娛樂功能C.審美教育功能D.審美享受功能

7.在一個制作組中，演員部門一般由主角、配角、()等組成。

A.道具B.化妝師C.替身D.群眾演員

8.《時時刻刻》改編自伍爾夫的那部小說：()

A.《達(dá)洛維夫人》B.《雅各的房間》C.《到燈塔去》D.《奧蘭多》

9.下列文學(xué)名著屬于19世紀(jì)現(xiàn)實主義力作的是()①《紅與黑》②《死魂靈》③《戰(zhàn)爭與和平》④《母親》⑤《吶喊》

A.①②③④B.②③④⑤C.①②③D.①④⑤

10.廣播電視記者對現(xiàn)場介入的方式有？()

A.旁觀式B.暗訪式C.直播式D.錄播式

11.音色分為？①語音音色②噪音音色③聲音音色？()

A.①②③B.①②C.②③D.①③

12.關(guān)于播音主持藝術(shù)創(chuàng)作，下面哪種說法是的？()

A.播音主持是播音員、主持人的個人活動。在“大眾傳播”的層面上，它具有鮮明的個性化特點(diǎn)

B.播音主持不是播音員、主持人個人的隨意活動。在“大眾傳播”的層面上，它具有“規(guī)范性、莊重性、鼓動性；時代感、分寸感、親切感”的特點(diǎn)

C.播音主持必須嚴(yán)格依據(jù)稿件和編輯意圖，不允許有播音員、主持人個人的發(fā)揮。

D.播音員，主持人是創(chuàng)作型人才。

13.恩格斯說：“同啟蒙學(xué)者的華美諾言比起來，由‘理性的勝利’建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?！边@段話揭示了下列哪一文學(xué)現(xiàn)象產(chǎn)生的時代背景()

A.Classicalismliterature

B.Romanticismliterature

C.Criticalrealismliterature

D.Modernismliterature

14.在信息傳達(dá)上具有展現(xiàn)內(nèi)在狀態(tài)、使抽象概念形象化、復(fù)雜信息簡明化，適用于來傳達(dá)內(nèi)在性、系統(tǒng)性、整體性、宏觀性、對比性的信息，這類傳播符號是？()

A.照片與圖片B.影像C.文字D.示意圖與圖表

15.20世紀(jì)60年代歐美盛行的喜劇流派——荒誕派，其開山之作是()

A.《人間喜劇》B.《等待戈多》C.《歐也妮·葛朗臺》D.《戰(zhàn)爭與和平》

16.散文的種類豐富多樣，一般將其分為抒情散文，敘事散文和什么散文？()

A.議論散文B.情景散文C.詩化散文

17.俄國第一部現(xiàn)代主義喜劇是什么？()

A.紈绔少年B.欽差大臣C.小市民

18.將俄國1805—1820年的歷史過程記錄下來的著名作品是()

A.《人間喜劇》B.《等待戈多》C.《歐也妮·葛朗臺》D.《戰(zhàn)爭與和平》

19.第三十屆(2011)香港金像獎最佳電影是：()

A.《打擂臺》B.《志明與春嬌》C.《狄仁杰之通天帝國》D.《線人》

20.下列哪個人物不是杜甫在《詠懷古跡五首》中的懷念對象？()

A.劉備B.李白C.王昭君D.諸葛亮

21.下列那些不是內(nèi)在語的是①發(fā)語性內(nèi)在語②內(nèi)涵性內(nèi)在語③關(guān)聯(lián)性內(nèi)在語④寓意性內(nèi)在語？()

A.①②③B.②③C.②D.①②③④

22.藝術(shù)家的靈感是一種()

A.非理性的迷狂狀態(tài)B.神秘的天啟現(xiàn)象C.創(chuàng)造力高度活躍的心理狀態(tài)D.純粹的無意識狀態(tài)

23.在回顧電視發(fā)展的歷程時，有兩個人是值得注意的，他們就是被稱為“電視之父”的貝爾德和美國的()。

A.普拉托B.愛迪生C.法恩斯沃斯D.盧米埃爾兄弟

24.()在前人成就的基礎(chǔ)上，研制成功了可以集攝影、放映、洗印多功能于一體的“活動攝像機(jī)”。

A.梅里愛B.愛迪生C.盧米埃爾兄弟D.普拉托

25.安東尼奧尼在1995年與哪位德國導(dǎo)演合作拍攝了根據(jù)4部小說改編的影片《在云層深處》？()

A.維姆·文德斯B.福爾克爾·施隆多夫C.維爾納·赫爾措格D.雷納·沃納·法斯賓德

26.下列各項中，錯誤的有？()

A.廣播電臺和電視臺有權(quán)禁止未經(jīng)許可將其播放的廣播及電視轉(zhuǎn)播

B.廣播電臺和電視臺有權(quán)禁止未經(jīng)許可將其播放的廣播及電視錄制在音像載體上以及復(fù)制音像載體

C.上述權(quán)利的保護(hù)期為50年

D.廣播電臺和電視臺有權(quán)決定播放他人未發(fā)表的作品并支付報酬

27.在場面調(diào)度中，()是指角色沿著與鏡頭水平線成夾角的線路作正向或背向運(yùn)動。這個場面調(diào)度中有人物的運(yùn)動，也有攝像機(jī)的運(yùn)動。

A.平面調(diào)度B.縱深調(diào)度C.對角線式場面調(diào)度D.重復(fù)場面調(diào)度

28.中國當(dāng)代先鋒戲劇舞臺美術(shù)寫意性，一個不可忽視的內(nèi)容就是運(yùn)用夸張變形和什么？()

A.虛擬B.怪誕C.幻覺

29.老舍先生一生中創(chuàng)作了大量的小說和劇作，他的第一篇小說是什么？()

A.趙子日B.二馬C.老張的哲學(xué)

30.文藝的社會功能方面，()提出了“凈化說”。

A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德

31.在我國“小品”最初的作用是：()

A.反應(yīng)現(xiàn)實生活B.諷刺意味C.表演技術(shù)訓(xùn)練

32.運(yùn)用符號學(xué)方法研究作品本身的美國美學(xué)家是()

A.蘇珊·朗格B.弗洛伊德C.丹納D.圣·佩韋

33.花木蘭是代替誰從軍的？()

A.父親B.哥哥C.丈夫

34.強(qiáng)調(diào)重音總的要求是？()

A.加強(qiáng)對比，協(xié)調(diào)適當(dāng)，講究變化，切忌呆板B.準(zhǔn)確體現(xiàn)語句目的C.符合語流變化需要D.依據(jù)思想感情變化

35.鼓勵人們?yōu)樽杂珊屠硐攵鴳?zhàn)的作品是()

A.《唐磺》B.《解放了的普羅米修斯》C.《悲慘世界》D.《巴黎圣母院》

36.演員的祖先是：()

A.俳優(yōu)B.優(yōu)伶C.倡優(yōu)

37.比利時的普拉托在1829年提出了“視覺滯留”原理，根據(jù)這一原理發(fā)明了鋸齒形()，他被稱為“電影的祖父”。

A.感光膠片B.活動視鏡C.活動攝像機(jī)D.詭盤

38.黑格爾的美學(xué)代表著作是()

A.《詩學(xué)》B.《詩藝》C.《美學(xué)》D.《美育書簡》

39.焦菊隱先生在導(dǎo)演藝術(shù)上勇于探索，創(chuàng)造性地吸收和運(yùn)用戲曲藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，形成了具有鮮明民族色彩的獨(dú)特風(fēng)格，他是什么地方人？()

A.北京B.天津C.河北

40.下列選項中，屬于視覺藝術(shù)的是()

A.文學(xué)、繪畫B.繪畫、雕塑C.繪畫、舞蹈D.雕塑、戲劇

二、判斷題(15題)41.喜劇小品基本上可分為諷刺小品、地方文化喜劇小品和鬧劇小品。()

A.正確B.錯誤

42.電影的樣式分為故事片、記錄片、科教片和科幻片。()

A.正確B.錯誤

43.四大古典名著是《三國演義》、《水滸傳》、《西廂記》、《紅樓夢》。()

A.正確B.錯誤

44.用內(nèi)心視線看到的視覺形象叫內(nèi)部注意。()

A.正確B.錯誤

45.播音的內(nèi)在說是指那些在文字語言中所不便表露，不能表露，或沒有完全顯露出的語句關(guān)系和語句本質(zhì)？()

A.正確B.錯誤

46.《水滸傳》是我國四大古典名著著之一，故事中描寫了108名梁山好漢，其實梁山好漢遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止108人，作者之所以只寫108人，其實就是取其“美好”、“吉祥”和“完善”之意。()

A.正確B.錯誤

47.情景再現(xiàn)屬于一種聯(lián)想，想象活動，是播音員，主持人再造想象特點(diǎn)的概括？()

A.正確B.錯誤

48.依據(jù)語言內(nèi)容想象的畫面應(yīng)該是靜止的，片段的？()

A.正確B.錯誤

49.寫實的定義是，刻畫原型的形神，表達(dá)作者意境的藝術(shù)手法。()

A.正確B.錯誤

50.內(nèi)在語是播音員主持人的心理活動，為播音語言表達(dá)提供充實的內(nèi)心依據(jù)，其作用概括起來就是：揭示語句本質(zhì)？()

A.正確B.錯誤

51.音高一般是指在相同音高和相同音量前提下，一種聲音所具有的本質(zhì)性特征？()

A.正確B.錯誤

52.藝術(shù)的物質(zhì)材料，在選擇上是服從于美學(xué)上的最終目的。()

A.正確B.錯誤

53.我國文學(xué)泰斗巴金老人曾寫過許多有名的著作，其中《家》、《春》、《秋》被稱為《愛情三部曲》。()

A.正確B.錯誤

54.在小品諷刺手法里，賦予被諷刺者可笑的色彩，以引起別人對其冷笑、嘲弄稱為矯揉造作。()

A.正確B.錯誤

55.電視新聞片解說就是播音員給電視新聞畫面配音？()

A.正確B.錯誤

參考答案

1.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說。英國學(xué)者詹姆斯·弗雷澤在其現(xiàn)代人類學(xué)著作《金枝》中闡述了巫術(shù)與宗教的起源，以及藝術(shù)起源的巫術(shù)說。

2.B本題考查了藝術(shù)構(gòu)思方法。移情，即將自己在甲事物中體驗過的審美情感移入類似甲的乙事物之中。包括把對人的情感體驗移入花草樹木、動物甚至無生命的山水等。題中詩句將詩人的感傷與恨別的情緒移入花鳥之中，屬于移情。

3.B

4.C本題考查了文本批評的概念?！緫?yīng)試指導(dǎo)】文本批評認(rèn)為藝術(shù)作品本身是一個自足的整體，其意蘊(yùn)和魅力需要以文本去尋求，文本批評尤其注重藝術(shù)作品的文本語言和物質(zhì)媒介。例如，20世紀(jì)西方符號學(xué)美學(xué)強(qiáng)調(diào)對藝術(shù)作品本身或藝術(shù)符號的研究。

5.A《子夜》，原名《夕陽》，中國現(xiàn)代長篇小說，約30萬字。茅盾于1931年10月開始創(chuàng)作，至1932年12月5日完稿，共十九章。小說以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫了當(dāng)時中國社會的各種矛盾和斗爭?！读旨忆佔印肥敲┒?932年7月創(chuàng)作的短篇小說，原名《倒閉》。講述的是當(dāng)時江南杭嘉湖地區(qū)一個小店鋪的主人林老板，在時局動蕩、經(jīng)濟(jì)蕭條的社會背景下，雖再三苦苦掙扎，但在黑暗勢力的盤剝下終于破產(chǎn)的故事。矛盾農(nóng)村三部曲《春蠶》《秋收》《殘冬》從《春蠶》寫蠶絲業(yè)蕭條所引起的農(nóng)村破產(chǎn)，到《秋收》寫農(nóng)民在饑餓中的搶糧風(fēng)潮，到《殘冬》寫農(nóng)民在一年生計完全絕望以后，終于自發(fā)起來進(jìn)行武裝斗爭的故事。

6.A本題考查了藝術(shù)活動的功能。藝術(shù)的審美認(rèn)知功能，指人通過藝術(shù)活動能夠獲得關(guān)于自然、社會的知識和信息。恩格斯對《人間喜劇》的一席評價恰恰證實了藝術(shù)活動的這一功能。

7.D

8.A《時時刻刻》由史蒂芬·戴德利執(zhí)導(dǎo)的劇情電影，戴維·黑爾、邁克爾·坎寧安擔(dān)任編劇，妮可·基德曼、朱麗安·摩爾、梅麗爾·斯特里普主演[1]。影片講述了三個不同時代的女人和英國女作家弗吉尼亞·伍爾芙的小說《達(dá)洛維夫人》千絲萬縷的聯(lián)系。該片于2002年12月18日在美國上映，該片獲2002年奧斯卡獎。

9.C《吶喊》—魯迅是中國現(xiàn)代小說的開端與成熟的標(biāo)志，開創(chuàng)了現(xiàn)代現(xiàn)實主義文學(xué)的先河。《母親》——高爾基標(biāo)志著作家思想和藝術(shù)上的成熟，是蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基作品，在世界文學(xué)史上開辟了無產(chǎn)階級文學(xué)的新紀(jì)元《紅與黑》司湯達(dá)原名馬里-亨利·貝爾（Marie-HenriBeyle），“司湯達(dá)”（又譯斯丹達(dá)爾）是他的筆名，19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實主義作家。

10.A

11.A

12.B

13.B18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲，革命和戰(zhàn)爭頻仍，動亂不已。政治的黑暗，社會的不平等，使人們感到法國大革命后確立的資本主義制度遠(yuǎn)不如啟蒙思想家描繪的那樣美好。社會各階層，特別是知識分子，對啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國”深感失望，努力尋找新的精神寄托。這種社會情緒反映在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，就產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)。

14.D

15.B

16.A

17.A

18.D《戰(zhàn)爭與和平》是俄國作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰創(chuàng)作的長篇小說，也是其代表作，創(chuàng)作于1863—1869年。該作以1812年的衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心，反映從1805到1820年間的重大歷史事件。以鮑爾康斯、別祖霍夫、羅斯托夫和庫拉金四大貴族的經(jīng)歷為主線，在戰(zhàn)爭與和平的交替描寫中把眾多的事件和人物串聯(lián)起來。

19.A《打擂臺》是映藝娛樂有限公司出品的一部動作片，由郭子健、鄭思杰執(zhí)導(dǎo)，泰迪羅賓、梁小龍、陳觀泰等主演。2010年6月4日該片在中國內(nèi)地上映。影片講述了“羅新門”武館的師傅昏迷三十年，兩弟子隱姓埋名守候師傅。直到梁景祥上門拜師，昏迷的師傅忽然蘇醒，之后一切事情變得大亂的故事。2011年4月17日，該片在第30屆香港電影金像獎頒獎典禮上，獲得了包括最佳影片、最佳原創(chuàng)電影音樂在內(nèi)的四項獎項。

20.B

21.C

22.C本題考查了藝術(shù)創(chuàng)造心理。靈感是指藝術(shù)家在創(chuàng)造過程中的某一時間內(nèi)，突然出現(xiàn)精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現(xiàn)象，呈現(xiàn)為遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出平常水準(zhǔn)的創(chuàng)作沖動和創(chuàng)作能力，藝術(shù)構(gòu)思或傳達(dá)通過頓悟獲得飛躍。

23.C法恩斯沃斯：電子電視貝爾德：機(jī)械式電視機(jī)

24.C盧米埃爾兄弟盧米埃兄弟，哥哥是奧古斯塔·盧米埃爾（AugusteLumière，1862年10月19日—1954年4月10日），弟弟是路易斯·盧米埃爾（LouisLumière，1864年10月5日—1948年6月6日），是法國的一對兄弟，是電影和電影放映機(jī)的發(fā)明人。兄弟倆改造了美國發(fā)明家愛迪生所創(chuàng)造的“西洋鏡”，將其活動影像能夠借由投影而放大，讓更多人能夠同時觀賞。

25.A《云上的日子》是由法國、意大利、德國聯(lián)合制片的112分鐘情色影片。該片由米開朗基羅·安東尼奧尼、維姆·文德斯導(dǎo)演，米開朗基羅·安東尼奧尼編劇，約翰·馬爾科維奇、伊蓮娜·雅各布、蘇菲·瑪索、吉姆·羅斯·斯圖爾特、讓·雷諾等主演，于1995年10月27日上映。該片改編自小說集《泰伯河上的保齡球道》，講述了四個發(fā)生在不同城市的小故事，由一個在世界各地尋找靈感的電影導(dǎo)演串連起來。

26.D

27.C

28.B

29.C老舍于1926年,在小說月報上發(fā)表了第一部長篇小說《老張的哲學(xué)》。作品簡介：《老張的哲學(xué)》描寫了20年代前后北京各階層市民的生活及思想感悟。主人公老張，是舊北京一個無惡不作的無賴惡棍。他身兼兵、學(xué)、商三種職業(yè)，信仰回、耶、佛三種宗教；他信奉的是“錢本位而三位一體”的人生哲學(xué)，“老張哲學(xué)”的內(nèi)涵和實質(zhì)是赤裸裸的市儈哲學(xué)。

30.C

31.C

32.A本題考查了藝術(shù)起源的表現(xiàn)說。美國當(dāng)代美學(xué)家蘇珊·朗格以符號學(xué)研究美學(xué)，認(rèn)為藝術(shù)是人類情感的符合形式的創(chuàng)造，藝術(shù)品就是人類情感的表現(xiàn)性形式。

33.A

34.B

35.B《解放了的普羅米修斯》是英國浪漫主義詩人雪萊的詩劇，取材于古希臘羅馬神話。詩劇《解放了的普羅米修斯》（簡稱《普羅米修斯》）是雪萊的代表作，它表達(dá)了雪萊的哲學(xué)思想和社會理想。詩劇是雪萊移居羅馬時寫作的，完成于1819年。當(dāng)時，歐洲神圣同盟和英國貴族資產(chǎn)階級的黑暗統(tǒng)治以及它們對人民的殘酷鎮(zhèn)壓，激起了詩人極大的憤慨。于是他利用古希臘神話的素材，創(chuàng)作了這一詩劇，表達(dá)自己反抗暴政的思想

36.A俳優(yōu)（英文artistsinapantomime），指古代以樂舞諧戲為業(yè)的藝人。見《韓非子·難三》：“俳優(yōu)侏儒，固人主之所與燕也?！?/p>

37.D比利時著名物理學(xué)家約瑟夫普拉多發(fā)現(xiàn)：當(dāng)一個物體在人的眼前消失后，該物體的形象還會在人的視網(wǎng)膜上滯留一段時間，這一發(fā)現(xiàn)，被稱之為“視象暫留原理”。普拉多根據(jù)此原理于1832年發(fā)明了“詭盤”?！霸幈P”能使被描畫在鋸齒形的硬紙盤上的畫片因運(yùn)動而活動起來，而且能使視覺上產(chǎn)生的活動畫面分解為各種不同的形象?！霸幈P”的出現(xiàn)，標(biāo)志著電影的發(fā)明進(jìn)入到了科學(xué)實驗階段。1834年，美國人霍爾納的“活動視盤”試驗成功；1853年，奧地利的馮烏卻梯奧斯將軍在上述的發(fā)明基礎(chǔ)上，運(yùn)用幻燈，