伴隨科技進(jìn)步

伴隨科技進(jìn)步科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力，推動了人類社會物質(zhì)文明的發(fā)展，還以其獨特的社會功能影響和促進(jìn)著精神世界的變化發(fā)展。哥白尼的“日心說”達(dá)爾文的“生物進(jìn)化論”從根本上動搖了禁錮人們思想的“神靈造人說”馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生就是在19世紀(jì)三大科學(xué)成就的影響下建立的。19世紀(jì)三大科學(xué)成就細(xì)胞學(xué)說生物進(jìn)化論能量守恒與轉(zhuǎn)化定律人們在不同時代表現(xiàn)出的不同價值取向與當(dāng)時的科技發(fā)展?fàn)顩r密切相關(guān)。

過去不被重視的“發(fā)展、競爭”等觀念，今天已經(jīng)滲透到人們生活和工作的方方面面，并在迅速改變著人們的生活方式和工作方式?！靶省备菑臒o到有，從一個物理名詞，轉(zhuǎn)化為一個價值觀用語。北京在申辦2008奧運會上獲得的巨大成功，和我們提出的“綠色奧運、科技奧運、人文奧運”口號有很大關(guān)系，尤其是“綠色奧運”的提出，它不僅體現(xiàn)了中國貫徹可持續(xù)發(fā)展的決心，更體現(xiàn)了國人發(fā)展觀的轉(zhuǎn)變。思考：你對“知識就是財富”這句話有什么看法？它對傳統(tǒng)分配方式提出了挑戰(zhàn)，在知識經(jīng)濟時代，智力資本是個人財富的重要影響因素。誰掌握了知識，創(chuàng)造了知識，誰就贏得了財富。計算機、互聯(lián)網(wǎng)和電子信箱等新技術(shù)革命產(chǎn)物的出現(xiàn)，不僅使我們的生活變得日益豐富多彩、方便快捷，還使人們的思維方式和行為方式發(fā)生了革命性的變化?？ㄋ古亮_夫在思考

“深藍(lán)”下棋的原理如下：把所有的可能性化成樹形圖，計算每種可能的走法，把分?jǐn)?shù)付給樹形圖的每個端點，分?jǐn)?shù)越高局面越好。然后把分類回送到起始局面。得分最高的樹杈對應(yīng)著計算機的走法，而得分最低的樹杈則對應(yīng)對手的走法，程序確定了一步“好”棋后，一旦算出其他著法會導(dǎo)致較差的局面，就終止考慮這一著法。表明在信息時代下科技正在迅速改變著人們的生活方式、工作方式和文化需求。一幅電腦繪制的栩栩如生的山水圖，生動地說明了科學(xué)為我們提供了滿足我們的物質(zhì)需要和精神需要的手段。

說明隨著信息時代的到來，信息產(chǎn)品和技術(shù)不僅大大方便了人們的工作、生活，也改變了人們的思維方式和行為方式，促進(jìn)了人類精神文明的極大發(fā)展。

如果你想了解明天的天氣情況，你會采取什么辦法？在沒有廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)的時候，人們是怎樣獲取明天的天氣情況的？哪種方式更準(zhǔn)確、更便捷？你喜歡看的影片有哪些？你們知道這些動畫片（影片）是怎么制成的嗎？思考集科學(xué)家和藝術(shù)家于一身的達(dá)·芬奇曾說：“藝術(shù)借助科技的翅膀才能高飛?！边@句話對你有什么啟示？人類文化藝術(shù)的發(fā)展，從來就是與科技發(fā)展相互促進(jìn)、結(jié)伴而行的，每一個時代的藝術(shù)都是與當(dāng)時科學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。有了制陶術(shù)，才有陶器藝術(shù)；有了瓷器燒制技術(shù)，才有瓷器藝術(shù)；有了攝影機，才有了電影藝術(shù)；有了電腦，才有電腦音樂、電腦美術(shù)、電腦設(shè)計等等。這一切，說明科技無時無刻不在影響和改變著文化藝術(shù)。當(dāng)代文化藝術(shù)可以說是一種被高科技武裝起來的。高新科技在文化產(chǎn)品生產(chǎn)領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用，并極大地促進(jìn)了文化產(chǎn)品生產(chǎn)的發(fā)展和創(chuàng)新?？茖W(xué)技術(shù)對人們思想觀念的影響；科技給人們的生活帶來的積極影響