2023屆上海楊浦區(qū)高三二模作文導(dǎo)寫(xiě)及范文展示

2023屆上海楊浦區(qū)高三二模作文導(dǎo)寫(xiě)及范文展示文題退出朋友圈，卸載社交視頻軟件、新聞推送軟件、智能搜索引擎……這使人們離這個(gè)世界更遠(yuǎn)了還是更近了？你對(duì)這一問(wèn)題有怎樣的思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。要求：(1)自選角度，自擬題目；(2)不少于800字。寫(xiě)作指津.入題太慢寫(xiě)作材料給的是【退出朋友圈，卸載社交視頻軟件、新聞推送軟件、智能搜索引擎……】，也就是人們面對(duì)困境，已經(jīng)給了具體方法即【退出】和【卸載】。在做原因分析的時(shí)候，落筆的起點(diǎn)從【退出】和【卸載】入手較好，不要在無(wú)關(guān)緊要的事情上纏繞。.原因給定不同于以往寫(xiě)作，楊浦二模作文最大的不同在于它給定了原因，即【遠(yuǎn)】和【近】，選擇【退出朋友圈，卸載社交視頻軟件、新聞推送軟件、智能搜索引擎……】可能是忍受不了與這個(gè)世界相隔太【遠(yuǎn)】或太【近】，而很多同學(xué)只關(guān)注到材料的前半部分，即認(rèn)為【朋友圈、社交視頻軟件、新聞推送軟件、智能搜索引擎……】是虛擬世界，【退出】和【卸載】是回歸真實(shí)世界，悄然把材料中給定的原因由【遠(yuǎn)/近】偷換成了【真/假】，由此得出【退出朋友圈,卸載社交視頻軟件、新聞推送軟件、智能搜索引擎……】是因?yàn)樘摷傩畔⒎簽E或是信息繭房的封閉。那么虛假信息泛濫或是信息繭房封閉能不能寫(xiě)呢？能，但是不能止步于此，必須搭建起【遠(yuǎn)】和【近】的關(guān)聯(lián)，比如虛假信息的泛濫，讓我們疲于甄別，忙于應(yīng)付，在眾聲喧嘩中關(guān)閉了心門(mén)，與世界的關(guān)系變遠(yuǎn)了。.【遠(yuǎn)】和【近】的概念界定顧城有一首非常著名的現(xiàn)代詩(shī)《遠(yuǎn)和近》，“你，一會(huì)看我，一會(huì)看云。我覺(jué)得，你看我時(shí)很遠(yuǎn)，你看云時(shí)很近?！倍潭痰牧?，對(duì)“遠(yuǎn)”、“近”客觀存在的物理距離與情感作用下產(chǎn)生的心理距離進(jìn)行了清晰展現(xiàn)?！具h(yuǎn)】和【近】彼此相對(duì)，是共生關(guān)系，在具體寫(xiě)作中不僅要處處借助對(duì)比加以說(shuō)明，還要讓隱含標(biāo)準(zhǔn)浮出水面，即【情感】。什么意思呢？既可以是“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！保斞刚Z(yǔ)），遠(yuǎn)即是近；又可以是“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏?！保ㄌ諟Y明語(yǔ)），近就是遠(yuǎn)。取決于【我】，取決于【我的心】。范文展示走進(jìn)這世界網(wǎng)絡(luò)時(shí)代深入發(fā)展，許多人紛紛退出朋友圈，卸載社交視頻軟件、新聞推送軟件、智能搜索引擎…人們?cè)噲D通過(guò)“斷網(wǎng)”使自己走近這世界。這一系列網(wǎng)絡(luò)催生的功能本是助力我們更高效便捷的工具，如大數(shù)據(jù)推送精準(zhǔn)定位我們的需求，智能搜索便于我們獲取資訊，線上朋友圈持久維系社交?…又為何將我們離這個(gè)世界越推越遠(yuǎn)？隨著各種“新鮮”資訊鋪天蓋地與我們自身的過(guò)度使用，我們被推動(dòng)著如走馬觀花般從家長(zhǎng)里短跳躍至宇宙天文，接收著大數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)投喂，疲于點(diǎn)評(píng)眾生紛紛擾擾，又因網(wǎng)絡(luò)的刺激機(jī)制從不停歇。網(wǎng)友常常描述著相似的畫(huà)面：抱著手機(jī)從早刷到晚，雖然在看新聞，在娛樂(lè)，但放下手機(jī)時(shí)卻感到滿(mǎn)身疲憊與悵然若失一一好像離這個(gè)世界更遠(yuǎn)了。誠(chéng)然，“斷網(wǎng)”在一定程度上隔絕了網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的紛繁信息流，使我們回歸了清靜的現(xiàn)實(shí)生活，但在當(dāng)今“斷網(wǎng)”是否可??？我們是否會(huì)因工作與學(xué)習(xí)的客觀需要而無(wú)法真正離開(kāi)網(wǎng)絡(luò)？我們是否在卸載軟件后才無(wú)法忽視網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的巨大便利？網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的信息已與個(gè)人的生存密不可分，僅僅為了斷網(wǎng)而斷網(wǎng)不僅不令我們走進(jìn)世界，反而封閉自我，阻斷了必不可少的信息渠道，離開(kāi)了時(shí)代與環(huán)境，走得越來(lái)越遠(yuǎn)。從根本上說(shuō)，人們選擇斷網(wǎng)一定不是為了封閉自我，遠(yuǎn)離世界，而是為了走近世界，擁抱真實(shí)生活。正是因?yàn)槿藗冊(cè)跓o(wú)限的信息洪流中被沖刷得身心俱疲，認(rèn)識(shí)到了生命的有限、與世界互動(dòng)的價(jià)值，才做出了斷網(wǎng)的如此決絕嘗試。然而這樣的舉措并不是走近世界的唯一路徑，也絕非最佳路徑。我們?nèi)钥梢再p一片云，拍一張照片；看一朵花，查詢(xún)花卉知識(shí)；做一次志愿者，為慈善活動(dòng)網(wǎng)上捐款。我們是真實(shí)生活的積極參與者，而非作壁上觀的網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)評(píng)家。于是我們鮮活地活在這世界?！皵嗑W(wǎng)"絕非良策，還需真實(shí)生活。知行合一之間，我們走近這世界。拉近與世界的距離互聯(lián)網(wǎng)的興起給我們提供了“足不出戶(hù)看世界”的契機(jī)，與此同時(shí)，這讓我們思考：離開(kāi)這些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，人們離世界的距離究竟是更遠(yuǎn)了還是更近了？形形色色的朋友圈向我們展示不同好友繽紛多彩的日常，新聞推送軟件、智能搜索引擎以其廣泛的信息源，向我們呈現(xiàn)世界時(shí)事一一大到遠(yuǎn)在異國(guó)的俄烏局勢(shì)，小到身邊的社會(huì)熱點(diǎn)。這些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)似乎無(wú)不拉近了我們與世界的距離。然而，當(dāng)我們閑來(lái)無(wú)事地瀏覽著網(wǎng)絡(luò)上各式各樣的時(shí)事新聞、八卦信息，不知不覺(jué)地荒廢一下午的時(shí)光時(shí)，卻反而感到悵然若失。拉開(kāi)窗簾看向窗外，竟有一種與現(xiàn)實(shí)世界割裂的距離感。究其原因，人們一味地沉浸于網(wǎng)絡(luò)而忽視了實(shí)際體驗(yàn)。當(dāng)人們熱衷于在網(wǎng)絡(luò)上尋找認(rèn)同感，建立起與世界的勾連時(shí)，這恰恰加劇了人們面對(duì)真實(shí)的迷茫感。點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)成為了人們與世界交流的主要方式，人們費(fèi)盡心思分享精致的日常只為得到網(wǎng)友的夸贊……網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)助長(zhǎng)了交流的即時(shí)性，卻也讓交往變得快餐化、功利化。人們汲汲追求被世界矚目那一瞬間的快感，到頭來(lái)，卻只剩下精疲力竭的空洞。此時(shí)此刻，我們離世界無(wú)限遙遠(yuǎn)。正如毅然寫(xiě)下“世界那么大，我想去看看”而辭職的教師，也許我們應(yīng)該擁有退出網(wǎng)絡(luò)的勇氣，去關(guān)注親身的體驗(yàn)。一張小小的屏幕無(wú)法承載環(huán)游世界，接觸異國(guó)文化后屬于自我的獨(dú)特感受，無(wú)法承載欣賞一段優(yōu)美文字后內(nèi)心的欣喜愉悅，享受下午茶時(shí)光的悠閑之境。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)上接近世界的方式被同質(zhì)化的“社交”充斥著時(shí)，屬于自我的再發(fā)現(xiàn)和探尋則更加顯得彌足珍貴，也唯有如此，自我才能離真實(shí)世界更進(jìn)一步。退出、卸載網(wǎng)絡(luò)軟件固然說(shuō)明當(dāng)今人們意識(shí)到了回歸自我、回歸真實(shí)世界的重要性，但沖動(dòng)的退網(wǎng)行為無(wú)法解決問(wèn)題?？档略裕喝耸悄康模皇鞘侄?。大數(shù)據(jù)時(shí)代為我們提供的多樣網(wǎng)絡(luò)信息固然有其可取之處，與其屏蔽一切網(wǎng)絡(luò)紛雜，不如說(shuō)更為主要的是如何回歸內(nèi)心的本真，建立起自我認(rèn)同。外界的一切都是滋養(yǎng)內(nèi)心成長(zhǎng)的力量，也許在我們獲得內(nèi)心穩(wěn)定的內(nèi)驅(qū)力的某一時(shí)間，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，整個(gè)世界盡在我的掌握范圍內(nèi)。打碎內(nèi)心的玻璃罩退出朋友圈、卸載網(wǎng)絡(luò)軟件……隨著虛擬網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實(shí)生活的不斷融合，“退網(wǎng)”這樣一股“逆潮流”現(xiàn)象卻異軍突起，其最后蘊(yùn)含的正是人們想要離世界更近的訴求。以遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)來(lái)回歸世界的行為并不難理解。第三次科技革命后，人們被浩如煙海的信息傾軋，裹挾在各色大數(shù)據(jù)資訊中迷茫打轉(zhuǎn)，在網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建起的虛擬世界里空擲時(shí)光……當(dāng)猛然從那個(gè)光怪陸離的元宇宙中回神時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己開(kāi)始與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生裂隙c網(wǎng)絡(luò)變得像是一盅玻璃罩，看似通透無(wú)色，對(duì)外界一覽無(wú)余，實(shí)則已將身處其中的人封死在真空中，無(wú)法走進(jìn)世界。于是，人們遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)，打碎玻璃罩，真切地觸摸現(xiàn)實(shí)、親身經(jīng)歷人事，將在網(wǎng)絡(luò)世界中與真實(shí)世界產(chǎn)生的距離通過(guò)“退網(wǎng)”重新拉近。如此看來(lái)，網(wǎng)絡(luò)嚴(yán)重阻礙了人們走進(jìn)世界的步伐，成為了一種精神鴉片般無(wú)謂且虛幻的毒品?？墒聦?shí)真的如此嗎？其實(shí)，將遠(yuǎn)離世界歸咎于網(wǎng)絡(luò)本就是一種謬誤。這樣簡(jiǎn)單的歸因不僅沒(méi)有理解到走進(jìn)世界的本質(zhì)，更無(wú)形中限制了自己的能動(dòng)性，在內(nèi)心套上了一層玻璃罩。揆諸當(dāng)下，多少人賴(lài)以在朋友圈動(dòng)動(dòng)手指點(diǎn)個(gè)贊，卻疏于真誠(chéng)地向友人問(wèn)個(gè)好；多少人寧愿接受大數(shù)據(jù)推送的投喂，在信息蠶房中越發(fā)偏激片面，卻不愿走出房門(mén)，親自觀察辨析；多少人在恃著便捷的網(wǎng)絡(luò)查詢(xún)幫助，就放棄了獨(dú)立思考求索的精神……我們看似眼觀六路，耳聽(tīng)八方，實(shí)則未與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生任何聯(lián)系。我們叫嚷著遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)，卻忘了網(wǎng)絡(luò)本身就是現(xiàn)實(shí)世界的派生物，歸其根本，是我們自身主觀的惰性與疏懶，在網(wǎng)絡(luò)的“助紂為虐”下不斷固步自封，最終閉塞在自己罩起的玻璃罩里，與世界脫鉤。誠(chéng)然，遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)使我們放下手機(jī)合上電腦，去為一草一木感動(dòng)，去留意生活中的吉光片羽，去呼吸煙火人間的喜怒哀樂(lè)。但無(wú)論卸載還是退出，都是外部手段強(qiáng)制的約束，想要真正走進(jìn)世界，應(yīng)當(dāng)將手段內(nèi)化為精神的追求，以自我核心驅(qū)動(dòng)力行走于世，打碎那盞內(nèi)心的玻璃罩。所以，網(wǎng)絡(luò)不是原罪。正相反，網(wǎng)絡(luò)能成為現(xiàn)實(shí)的觸角，更大程度的突破空間與時(shí)間的限制，延展我們對(duì)世界