理論聯(lián)系實(shí)際如何認(rèn)識人民群眾在歷史發(fā)展中的作用2023春國開電大大作業(yè)試題參考答案共3份

“理論聯(lián)系實(shí)際，如何認(rèn)識人民群眾在歷史發(fā)展中的作用？〃2023春國開電大《馬克思主義基本原理》大作業(yè)試題A及

參考答案一、論述題（本題共1小題，每小題100分，共100分。）1.黨的二十大報告指出：〃江山就是人民，人民就是江山。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心。治國有常，利民為本。為民造福是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。必須堅持在發(fā)展中保障和改善民生，鼓勵共同奮斗創(chuàng)造美好生活，不斷實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往?！崩碚撀?lián)系實(shí)際，如何認(rèn)識人民群眾在歷史發(fā)展中的作用？參考答案1:人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。這是馬克思主義最基本的觀點(diǎn)之一。人民群眾是一個歷史范疇。從質(zhì)上看是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們；從量上看，人民群眾是指社會人口中的絕大多數(shù)在不同的歷史時期,人民群眾有著不同的內(nèi)容，包含著不同的階級、階層和集團(tuán)，但其中最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾。在當(dāng)代中國，凡是擁護(hù)、參加和推動中國特色社會主義事業(yè)的人們都屬于人民群眾的范疇。在社會歷史發(fā)展過程中，人民群眾起著決定性的作用。人民群眾是社會歷史實(shí)踐的主體，在創(chuàng)造歷史中起決定性的作用。人民群眾創(chuàng)造歷史的作用是冋社會基本矛盾運(yùn)動推動社會前進(jìn)的過程相一致的。在社會基本矛盾的解決過程中，人民群眾是順應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的社會力量，是具有變革舊的生產(chǎn)關(guān)系的愿望的社會力量，是主張變革舊的社會制度和舊的思想觀念的社會力量。人民群眾的總體意愿和行動代表了歷史發(fā)展的方向，人民群眾的社會實(shí)踐最終決定歷史發(fā)展的結(jié)局。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。廣大的勞動群眾是物質(zhì)資料生產(chǎn)活動的主體，創(chuàng)造了人們吃穿住行等必需的生活資料和從事政治、科學(xué)化藝術(shù)等活動所必需的物質(zhì)前提。包括知識分子在內(nèi)的勞動群眾在生產(chǎn)過程中不斷地積累和傳播生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，不斷地改進(jìn)和發(fā)明生產(chǎn)工具，促進(jìn)了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。隨著生產(chǎn)過程的現(xiàn)代化和繁重體力勞動的逐漸減少，知識分子的腦力勞動在生產(chǎn)活動中將變得更為重要。在當(dāng)代，科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力發(fā)展中的地位愈來愈重要，知識分子在推動社會生產(chǎn)力進(jìn)步、創(chuàng)造社會物質(zhì)財富過程中所起的作用將更加突出。人民群眾是社會精神財高的創(chuàng)造者。物質(zhì)生產(chǎn)活動的主體是人民群眾，精神生產(chǎn)活動的主體也是人民群眾。人民群眾通過物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐為創(chuàng)造精神財富提供了必要的物質(zhì)條件和設(shè)施。人民群眾的生活實(shí)踐活動是一切精神財富、精神產(chǎn)品形成和發(fā)展的源泉。人民群眾還直接參與了社會精神財富的創(chuàng)造，尤其是人民群眾中的知識分子在精神生產(chǎn)過程和社會精神財富的創(chuàng)造中起到了非常重要的作用，他們中產(chǎn)生了不少偉大的科學(xué)家、思想家和藝術(shù)家。人民群眾是社會變革的決定力量。人民群眾在創(chuàng)造社會財富的同時，也創(chuàng)造并改造著社會關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系的變革，社會制度的更落最終取決于生產(chǎn)力的發(fā)展，但卻不會隨生產(chǎn)力的發(fā)展自發(fā)地實(shí)弱成，而必須借助人民群眾的力量。在特定的社會環(huán)境中，人民群你過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷要求改進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系。人民群眾是社會革命的主力軍，他們在社會形態(tài)更替的過程中發(fā)揮了巨大作用?！比嗣裰挥腥嗣瘢攀莿?chuàng)造世界歷史的動力?！比嗣袢罕妱?chuàng)造歷史的活動要受到一定社會歷史條件的制約。經(jīng)濟(jì)條件對于人民群眾創(chuàng)造歷史的活動有著首要的、決定性的影響。一定歷史階段所達(dá)到的生產(chǎn)力水平，是人民群眾創(chuàng)造歷史的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提。在不同的生產(chǎn)關(guān)系或經(jīng)濟(jì)制度中，人民群眾的經(jīng)濟(jì)地位、經(jīng)濟(jì)利益和在生產(chǎn)過程中的作用是不同的。政治條件對人民群眾創(chuàng)造歷史活動也具有直接的影響。在不同的政治制度下，人民群眾的政治地位和享受到的政治權(quán)利不同，他們在政治以及其他領(lǐng)域中的創(chuàng)造作用的發(fā)揮也不同。精神文化條件也是制約人民群眾創(chuàng)造歷史活動的重要因素。一定歷史時期的人們總是自覺或不自覺地受著一定社會的思想文化傳統(tǒng)和意識形態(tài)的影響。消極落后的文化意識會削弱人民群眾創(chuàng)造歷史的作用，而先進(jìn)的科學(xué)文化和思想道德則對人民群眾創(chuàng)造歷史的活動具有積極的促進(jìn)作用。我國的社會主義制度為人民群眾創(chuàng)造歷史的活動提供了極為有利的經(jīng)濟(jì)、政治和精神文化等方面的條件，但也存在許多有待完善和改進(jìn)的方面。我國的生產(chǎn)力水平還不夠高，經(jīng)濟(jì)體制和政治體制還有不完善之處，科學(xué)文化還比較落后。這就要求我們必須堅持社會主義改革，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建進(jìn)一步調(diào)動和發(fā)揮人民群眾的積極性和創(chuàng)造性。一、論述題（本題共1小題，每小題100分，共100分。）1.黨的二十大報告指出：〃江山就是人民，人民就是江山。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心。治國有常，利民為本。為民造福是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。必須堅持在發(fā)展中保障和改善民生，鼓勵共同奮斗創(chuàng)造美好生活，不斷實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往。”理論聯(lián)系實(shí)際，如何認(rèn)識人民群眾在歷史發(fā)展中的作用？參考答案2:人民群眾在歷史發(fā)展中主要有以下幾個方面：人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。人類歷史首先是物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展的歷史。沒有一定的物質(zhì)資料的生產(chǎn)，人類就不可能生存，也就不可能有人類歷史，不可能產(chǎn)生任何積極的文明成果。廣大勞動群眾作為物質(zhì)資料生產(chǎn)活動的主體，創(chuàng)造了人們吃穿住行等必需的生活資料，也創(chuàng)造了人們從事政治、科學(xué)、文化藝術(shù)等活動所必需的物質(zhì)前提。包括知識分子在內(nèi)的勞動群眾在生產(chǎn)過程中不斷積累和傳播生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)和發(fā)明生產(chǎn)工具，推動了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會物質(zhì)財富的積累和增長?？梢哉f，整個人類歷史的發(fā)展過程，任何偉大的文明成果和歷史事業(yè)，都是建立在勞動群眾所創(chuàng)造的物質(zhì)財富基礎(chǔ)之上的。人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。物質(zhì)生產(chǎn)活動的主體是人民群眾，精神生產(chǎn)活動的主體也是人民群眾。在精神生產(chǎn)領(lǐng)域，引人注目的往往是杰出的思想家、科學(xué)家和藝術(shù)家等，他們確實(shí)在一定的領(lǐng)域中作出了杰出的貢獻(xiàn)。但是，這些杰出人物首先是從人民群眾中產(chǎn)生出來的；而且一切精神財富得以產(chǎn)生的最終源泉，都植根于人民群眾的實(shí)踐活動。離開了人民群眾的生產(chǎn)實(shí)踐和生活實(shí)踐，任何思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家的精神創(chuàng)作都必然會成為無源之水、無本之木。我國著名的古代詩歌集《詩經(jīng)》，古典小說《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》，德國文豪歌德的《浮士德》等，都是在民間口頭文學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成的。我國西漢后期的重要農(nóng)書《汜勝之書》、北魏的《齊民要術(shù)》、元代王禎的《農(nóng)書》、明代徐光啟的《農(nóng)政全書》等，也都是在總結(jié)勞動群眾生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上編撰而成的。不僅如此，人民群眾還直接地參加到社會精神財富的創(chuàng)造過程之中。我國古代的敦煌石窟和龍門石窟的雕塑和壁畫，古代印度和歐洲的許多史詩作品、古埃及的金字塔文化等大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都是人民群眾創(chuàng)造出來的。人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會變革的決定性力量。人民群眾在創(chuàng)造社會財富的同時，也創(chuàng)造并改變著社會關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系的變革，社會制度的更替，雖然最終取決于生產(chǎn)力的發(fā)展，但卻不會隨生產(chǎn)力的發(fā)展自發(fā)地實(shí)現(xiàn)和完成，而必須通過人民群眾要求變革的實(shí)踐力量。人類歷史表明，一切真正的社會革命，實(shí)質(zhì)上都是人民群眾團(tuán)結(jié)起來摧毀衰朽的社會制度的斗爭。1640年的英國革命、1789年的法國革命、1911年的中國辛亥革命，雖然是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，下層人民群眾只是不自覺的參加者，但革命的基礎(chǔ)力量仍然是廣大人民群眾。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，則是一場廣大人民群眾積極參與的歷史性變革。人民群眾是推翻舊社會和建立新社會的決定性力量。無論是在革命的時代還是在改革的時代，人民群眾都是決定性的社會變革力量，人心所向體現(xiàn)了時代的變革要求，代表了歷史的主流，預(yù)示著社會發(fā)展的基本方向。因此，社會的發(fā)展與變革，既是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動的結(jié)果，又是人民群眾創(chuàng)造性活動的結(jié)果。正是人民群眾世世代代的實(shí)踐活動創(chuàng)造著歷史，推動著社會的前進(jìn)，并最終決定著社會發(fā)展的歷史進(jìn)程。毛澤東同志有一句名言：”人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！比魏螘r代的歷史活動都是群眾的事業(yè)。社會主義作為人類有史以來最深刻的歷史活動，尤其是最廣大人民群眾的事業(yè)，這首先是因?yàn)樯鐣髁x是為絕大多數(shù)人謀利益的。中國共產(chǎn)黨代表著中國最廣大人民群眾的根本利益，黨的事業(yè)歸根到底就是人民群眾的事業(yè)。無論是其創(chuàng)立還是在歷史進(jìn)程中的鞏固和發(fā)展，都離不開人民群眾的自主活動和自覺參與。中國革命勝利是黨領(lǐng)導(dǎo)人民英勇犧牲換來的，中國社會主義建設(shè)成就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民用汗水澆出來的，中國改革開放事業(yè)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索創(chuàng)造出來的。中國特色社會主義是億萬人民自己的事業(yè)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，黨的根基在人民，黨的血脈在人民，黨的力量在人民，黨的成敗也在人民。中國特色社會主義的力量源泉，來自于人民群眾；中國特色社會主義的根本目的，就是造福于人民群眾。在新的歷史條件下，我們必須牢固樹立人民群眾是真正英雄的歷史觀，牢固樹立以人為本、人民至上的價值觀；必須始終把人民群眾放在心中最高位置，牢記人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。一、論述題（本題共1小題，每小題100分，共100分。）1.黨的二十大報告指出：〃江山就是人民，人民就是江山。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心。治國有常，利民為本。為民造福是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。必須堅持在發(fā)展中保障和改善民生，鼓勵共同奮斗創(chuàng)造美好生活，不斷實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往?！崩碚撀?lián)系實(shí)際，如何認(rèn)識人民群眾在歷史發(fā)展中的作用？參考答案3:馬克思主義的唯物史觀充分肯定人民群眾在歷史上的決定性作用，因此與唯心史觀所主張的英雄史觀具有本質(zhì)的區(qū)別。唯心史觀否定人民群眾是創(chuàng)造歷史的主體，認(rèn)為只有少數(shù)杰出人物和所謂的天才才能創(chuàng)造歷史，但無數(shù)歷史事實(shí)充分證明，人民群眾才是創(chuàng)造歷史的真正動力。埃及的胡夫金字塔和亞歷山大燈塔、中國的秦始皇兵馬俑和萬里長城、土耳其的摩索拉斯陵墓等，這些人類歷史上創(chuàng)造的偉大文明古跡，承載著漫長的歷史和厚重的文明，而創(chuàng)造這些奇跡一樣的文明古跡的就是人民群眾。人民群眾是指所有為社會歷史發(fā)展起推動作用的人們，是社會人口的絕大多數(shù)。人民群眾是一個歷史范疇，在不同的歷史時期包含不同的對象。在封建社會中，主要有農(nóng)民、小手工業(yè)者；到了資本主義社會，隨著機(jī)器化生產(chǎn)的確立，誕生了產(chǎn)業(yè)工人。無論在哪個歷史時期，最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾。在當(dāng)代中國，凡是擁護(hù)、參加和推動中國特色社會主義事業(yè)的人們都屬于人民群眾的范疇。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。廣大的勞動群眾創(chuàng)造了人們的吃、穿、住行所必需的生活資料，也創(chuàng)造了人們從事文化藝術(shù)、科學(xué)和政治等活動所需的物質(zhì)前提。現(xiàn)代社會，科技發(fā)展日新月異，知識分子的腦力勞動在生產(chǎn)活動中的作用越來越重要，科技創(chuàng)造社會物質(zhì)財富的作用越來越突出。人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者?！侗静菥V目》、《齊民要術(shù)》、《天工開物》等是對勞動人民生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)的概括總結(jié)；《紅樓夢》《三國演義》《西游記》《水滸傳》古典小說四大名著，都產(chǎn)生于人民群眾的社會實(shí)踐。所以，人民群眾既是參與創(chuàng)造精神財富的主體，也是精神產(chǎn)品產(chǎn)生和發(fā)展的源泉。人民群眾還直接參與了社會精神財富的創(chuàng)造，尤其是知識分子起到了非常重要的作用，比如，祖沖之，首次把圓周率準(zhǔn)確推算到小數(shù)點(diǎn)后六位，比歐洲早一千多年；春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，儒家、法家、道家、墨家…著書講學(xué)，互相爭論，群星閃耀 .....可以說，在中華民族五千多年的歷史長河中，知識分子中誕生了一大批的科學(xué)家、思想家和藝術(shù)家。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。我們黨以此為出發(fā)點(diǎn)，無論是處在硝煙彌漫的革命戰(zhàn)爭年代，還是處在中國特色社會主義建設(shè)時期，都緊緊依靠人民，相信人民群眾的創(chuàng)造力。在淮海戰(zhàn)役中，陳毅曾經(jīng)說過：“淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小車推出來的。”在改革開放的新時期，人民群眾推動了中國特色社會主義大踏步前進(jìn)：安徽鳳陽縣小崗村的農(nóng)民首創(chuàng)了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；高速路運(yùn)營；航母戰(zhàn)斗群組建；依靠全國人民，我們渡過了“非典””大地震”“冰雪災(zāi)害”等系列難關(guān)。黨的十八大以來，我們黨堅持唯物史觀，強(qiáng)調(diào)以人民為中心的發(fā)展思想。2016年4月18日，在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第二十三次會議上，習(xí)近平總書記指出，“把以人民為中心的發(fā)展思想體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各個環(huán)節(jié)，做到老百姓關(guān)心什么、期盼什么，改革就要抓住什么、推進(jìn)