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PAGEPAGE12023廣東梅州市醫(yī)療保障局招聘勞務(wù)派遣人員1人考試備考題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.協(xié)商民主指凡涉及群眾切身利益及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重大問題時(shí),需在全社會(huì)開展廣泛協(xié)商,堅(jiān)持協(xié)商于決策之前和決策實(shí)施之中。從參政協(xié)商到立法協(xié)商,從市民論壇到電視問政,從價(jià)格聽證到專家咨詢,協(xié)商民主的形式日益豐富。發(fā)展協(xié)商民主()。A、是健全行政管理體制的主要途徑B、是建設(shè)服務(wù)型政府的要求C、提高了政治決策的公眾參與度D、旨在強(qiáng)化公眾對(duì)政治決策的監(jiān)督答案:C解析:行政管理體制的改革主要內(nèi)容包含:政府職能的轉(zhuǎn)變,政府機(jī)構(gòu)的改革以及形成科學(xué)民主的決策機(jī)制,A項(xiàng)錯(cuò)誤;選項(xiàng)B與題意不符合,排除;發(fā)展協(xié)商民主是為了更好地實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民的根本利益,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。2.下列關(guān)于外匯儲(chǔ)備的說法不正確的是()。A、可以用來彌補(bǔ)國(guó)際收支逆差B、規(guī)模越大越有利于實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的內(nèi)外均衡C、是實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)內(nèi)外平衡的重要手段D、可以用來干預(yù)外匯市場(chǎng)以維持本國(guó)貨幣的匯率穩(wěn)定答案:B解析:外匯儲(chǔ)備,指一國(guó)政府所持有的國(guó)際儲(chǔ)備資產(chǎn)中的外匯部分,即一國(guó)政府保有的以外幣表示的債權(quán),是一個(gè)國(guó)家貨幣當(dāng)局持有并可以隨時(shí)兌換外國(guó)貨幣的資產(chǎn)。狹義而言,外匯儲(chǔ)備是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要組成部分,是一國(guó)用于平衡國(guó)際收支,穩(wěn)定匯率,償還對(duì)外債務(wù)的外匯積累。A項(xiàng)正確,當(dāng)國(guó)際收支出現(xiàn)逆差時(shí),動(dòng)用外匯儲(chǔ)備可以促進(jìn)國(guó)際收支的平衡;B項(xiàng)錯(cuò)誤,應(yīng)根據(jù)持有外匯儲(chǔ)備的收益、成本比較和這些方面的狀況把外匯儲(chǔ)備保持在適度的水平上,并非越多越好。故選B。3.甲乙各牽一頭牛于一橋頭相遇。甲見狀即對(duì)乙叫道:“讓我先過,我的牛性子暴,牽你的牛躲一躲”。乙說“不怕”,繼續(xù)牽牛過橋,甲也牽牛上橋。結(jié)果二牛在橋上打架,乙的牛跌入橋下摔死。乙的損失應(yīng)由誰承擔(dān)?()A、甲應(yīng)負(fù)全部賠償責(zé)任B、應(yīng)由乙自負(fù)責(zé)任C、雙方按各自的過錯(cuò)程度承擔(dān)責(zé)任D、雙方均無過錯(cuò),按公平責(zé)任處理答案:C解析:《民法通則》第127條規(guī)定:“飼養(yǎng)的動(dòng)物造成他人損害的,動(dòng)物飼養(yǎng)人或者管理人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任;由于受害人的過錯(cuò)造成損害的,動(dòng)物飼養(yǎng)人或者管理人不承擔(dān)民事責(zé)任;由于第三人的過錯(cuò)造成損害的,第三人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任?!薄睹穹ㄍ▌t》第131條規(guī)定:“受害人對(duì)于損害的發(fā)生也有過錯(cuò)的,可以減輕侵害人的民事責(zé)任。”本題中,甲明知其牛的性子暴,如果與乙的牛相遇會(huì)打架而未采取措施避免;而乙在明知二牛在橋上相遇會(huì)打架的情況下也未采取避免措施。因此甲乙二人對(duì)于“二牛在橋上打架,乙的牛跌入橋下摔死”都有過錯(cuò),應(yīng)根據(jù)各自的過錯(cuò)程度承擔(dān)相應(yīng)的民事責(zé)任。故選C。4.根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,下列屬于尊重需要的是()。A、晉升機(jī)會(huì)B、愛情C、人身安全D、生活穩(wěn)定答案:A解析:馬斯洛在代表作《動(dòng)機(jī)與人格》中詳細(xì)論述了需要層次理論。他將人身上普遍存在的需要?dú)w納為一個(gè)遞進(jìn)的層次體系,由低到高依次分為生理的需要、安全的需要、愛與歸屬的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要五個(gè)層次。A項(xiàng)正確,尊重需求屬于較高層次的需求,如:成就、名聲、地位和晉升機(jī)會(huì)等。尊重需求既包括對(duì)成就或自我價(jià)值的個(gè)人感覺,也包括他人對(duì)自己的認(rèn)可與尊重。其激勵(lì)措施包括:公開獎(jiǎng)勵(lì)和表?yè)P(yáng),強(qiáng)調(diào)工作任務(wù)的艱巨性以及成功所需要的高超技巧,頒發(fā)榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)隆⒃诠究锇l(fā)表文章表?yè)P(yáng)、優(yōu)秀員工光榮榜等。B項(xiàng)錯(cuò)誤,愛情屬于愛與歸屬的需求。愛與歸屬的需求屬于較高層次的需求,如:對(duì)友誼、愛情以及隸屬關(guān)系的需求。其激勵(lì)措施包括:提供同事間社交往來機(jī)會(huì),支持與贊許員工尋找及建立和諧溫馨的人際關(guān)系,開展有組織的體育比賽和集體聚會(huì)。C、D項(xiàng)錯(cuò)誤,二者均屬于安全需求。安全需求屬于低級(jí)別的需求,其中包括對(duì)人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病等。其激勵(lì)措施包括:強(qiáng)調(diào)規(guī)章制度、職業(yè)保障、福利待遇,并保護(hù)員工不致失業(yè),提供醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)和退休福利、避免員工收到雙重的指令而混亂。故選A。5.成語“九牛一毛”出自《報(bào)任少卿書》:“假令仆伏法受誅,若九牛亡一毛,與螻蟻何以異?”其與下列哪位歷史人物有關(guān)系?()A、孫臏B、司馬遷C、班固D、范蠡答案:B解析:《報(bào)任少卿書》又名《報(bào)任安書》,是司馬遷在友人任安入獄后,寫的一封致任安的回信。故選B。6.公文的正文結(jié)構(gòu)一般采用的結(jié)構(gòu)方法不包括()。A、分項(xiàng)列條式B、篇段合一式C、分段式D、首尾齊備式答案:D解析:公文的正文結(jié)構(gòu)一般采用分項(xiàng)列條式、篇段合一式和分段式的結(jié)構(gòu)方法。故選D。7.張某與范某有仇,遂尋機(jī)報(bào)復(fù)。一天張某得知范某一人在家,便身帶匕首向范家走去,途中突然腹痛,便返回家中。張某的行為屬于()。A、犯罪中止B、犯罪預(yù)備C、犯罪表示D、不構(gòu)成犯罪答案:B解析:此題中張某向范某家走去的行為屬于為犯罪創(chuàng)造條件的行為,張某的行為尚未進(jìn)入犯罪實(shí)行階段。因此屬于犯罪預(yù)備。犯罪未遂是指為犯罪準(zhǔn)備工具,制造條件的行為。故選B。8.下列關(guān)于“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村“的說法,哪一種不正確?()A、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)B、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村就是要用統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的思路和辦法,解決“三農(nóng)“問題C、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村就是要建設(shè)新村莊,把農(nóng)民更多地留在農(nóng)村D、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村就是要加大各級(jí)政府對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村增加投入的力度。擴(kuò)大公共財(cái)政覆蓋農(nóng)村的范圍,強(qiáng)化政府對(duì)農(nóng)村的公共服務(wù)答案:C解析:C項(xiàng)錯(cuò)誤,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村并不是為了把農(nóng)民更多的留在農(nóng)村,新農(nóng)村建設(shè),要突出一個(gè)“新”其核心就是打破傳統(tǒng)思想認(rèn)識(shí)和發(fā)展理念,從農(nóng)村發(fā)展的內(nèi)容和形式及路徑上,都要有新的跨越,要發(fā)展新產(chǎn)業(yè)、培育新農(nóng)民、建設(shè)新村莊、樹立新風(fēng)尚、形成新機(jī)制、組建新經(jīng)濟(jì)組織,最終的目的是提高農(nóng)民的生活質(zhì)量。故選C。9.物質(zhì)與意識(shí)的區(qū)別在于()。A、物質(zhì)能獨(dú)立存在,意識(shí)不能獨(dú)立存在B、物質(zhì)是有形的,意識(shí)是無形的C、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,意識(shí)是不運(yùn)動(dòng)的D、物質(zhì)是具體事物,意識(shí)是物質(zhì)的派生物答案:A解析:物質(zhì)是客觀存在的,是不依賴于人的意識(shí)的客觀存在;意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,是社會(huì)歷史的產(chǎn)物,是依賴于物質(zhì)而存在的。即物質(zhì)能獨(dú)立存在,意識(shí)不能獨(dú)立存在。故選A。10.甲在乙的畫展上看中了一幅畫,并提出購(gòu)買,雙方以5萬元成交。甲同意待畫展結(jié)束后,再將屬于自己的畫取走。此種交付方式屬于()。A、現(xiàn)實(shí)交付B、簡(jiǎn)易交付C、指示交付D、占有改定答案:D解析:占有改定,指動(dòng)產(chǎn)物權(quán)轉(zhuǎn)讓時(shí),雙方又約定由出讓人繼續(xù)占有該動(dòng)產(chǎn)的,物權(quán)自該約定生效時(shí)發(fā)生效力。題中甲乙已經(jīng)成交,但仍然由出賣人甲占有該畫,因此是占有改定。故選D。11.我國(guó)繼承權(quán)糾紛的訴訟時(shí)效為()。A、1年B、2年C、4年D、15年答案:B解析:《繼承法》規(guī)定,繼承權(quán)糾紛提起訴訟的期限為二年,自緝承人知道或者應(yīng)當(dāng)知道其權(quán)利被侵犯之日起計(jì)算。故選B。12.下列表述正確的是()。A、房頂被風(fēng)掀翻是由于屋內(nèi)的大氣壓力高于室外的大氣壓力B、用手動(dòng)打氣筒給輪胎打氣,氣筒內(nèi)氣壓始終高于胎內(nèi)氣壓C、高海拔地區(qū)氣壓低于平原地區(qū)是由于氧濃度變化造成的D、輪胎充氣后,內(nèi)胎氣壓升高、摩擦力增大,起到了緩沖作用答案:A解析:根據(jù)流體力學(xué)的伯努利原理,氣流速度越小,壓強(qiáng)就越大;反之速度大,壓強(qiáng)就小。大風(fēng)天氣中大氣流動(dòng)速度增大,房頂外部壓強(qiáng)變小,而房屋內(nèi)部空氣相對(duì)靜止,壓強(qiáng)與外部相比較大,壓力將房頂頂翻,造成大風(fēng)掀翻房頂?shù)默F(xiàn)象。故選A。13.人們通過有目的的活動(dòng),運(yùn)用勞動(dòng)資料對(duì)勞動(dòng)對(duì)象進(jìn)行加工,創(chuàng)造具有特定使用價(jià)值的產(chǎn)品的過程是()。A、再生產(chǎn)過程B、勞動(dòng)過程C、價(jià)值增殖過程D、生產(chǎn)過程答案:B解析:勞動(dòng)過程是人們通過有目的的活動(dòng),運(yùn)用勞動(dòng)資料對(duì)勞動(dòng)對(duì)象進(jìn)行加工,創(chuàng)造具有特定使用價(jià)值的產(chǎn)品的過程。在資本主義生產(chǎn)方式下,勞動(dòng)過程是價(jià)值增殖過程的手段。故選B。14.關(guān)于我國(guó)文化,下列說法不正確的是()。A、我國(guó)宋代豪放派詞人的代表是蘇軾和辛棄疾B、五代時(shí)期的董源被認(rèn)為是南派山水畫的開創(chuàng)者C、我國(guó)“折柳送行”的習(xí)俗最早見于《詩(shī)經(jīng)》里的《小雅?采薇》,寓含“惜別懷遠(yuǎn)”之意D、《金匱要略》是醫(yī)學(xué)家陶弘景的著作答案:D解析:D項(xiàng),《金匱要略》是我國(guó)古代著名醫(yī)學(xué)家張仲景的著作;而陶弘景在對(duì)《神農(nóng)本草經(jīng)》整理的基礎(chǔ)上,收集魏晉間藥物學(xué)的新成就,撰有《本草經(jīng)集注》(七卷)。故選D。15.人員的配備工作,屬于().A、現(xiàn)場(chǎng)控制B、前饋控制C、反饋控制D、直接控制答案:B解析:前饋控制的形式,如各級(jí)人員的配備、資金的籌措、原材料的檢查等。這些工作往往要求控制工作做在事前,因?yàn)檫@些工作不是為了糾正偏差,而是要向未來負(fù)責(zé),以防出現(xiàn)偏差。故選B。16.現(xiàn)實(shí)生活中,盡管轎車的價(jià)格有時(shí)候下降很多,自行車的價(jià)格上漲幅度很大,但轎車的價(jià)格總是高于自行車,這說明商品價(jià)格()。A、與價(jià)值總是保持一致B、由商品的價(jià)值決定C、高于商品價(jià)值D、是由供求關(guān)系決定的答案:B解析:商品的價(jià)格由商品的價(jià)值來決定,同時(shí)受到供求狀況、宏觀調(diào)控政策、消費(fèi)者心理、貨幣價(jià)值的影響,使得商品價(jià)格在現(xiàn)實(shí)中圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。因此,盡管商品價(jià)格會(huì)有波動(dòng),但是,它不會(huì)脫離價(jià)值,因?yàn)閮r(jià)值是決定商品價(jià)格的最核心要素。故選B。17.馬克思主義哲學(xué)是()。A、勞動(dòng)人民的世界觀B、無產(chǎn)階級(jí)的世界觀C、為全社會(huì)服務(wù)的世界觀D、新興階段的世界觀答案:B解析:馬克思主義哲學(xué)是在指導(dǎo)工人階級(jí)進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立并發(fā)展的,為無產(chǎn)階級(jí)提供批判舊世界、創(chuàng)造新世界的理論武器,是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀。故選B。18.下列妨害信用卡管理罪中的四種行為方式,有數(shù)量要求的是()。A、明知是偽造的信用卡而持有、運(yùn)輸?shù)腂、非法持有他人信用卡的C、使用虛假的身份證明騙領(lǐng)信用卡的D、出售、購(gòu)買、為他人提供偽造的信用卡的答案:B解析:《刑法》第一百七十七條之一第一款規(guī)定,明知是偽造的信用卡而持有、運(yùn)輸,或者明知是偽造的空白信用卡而持有、運(yùn)輸,數(shù)量較大的,或者非法持有他人信用卡,數(shù)量較大的,或者使用虛假的身份證明騙領(lǐng)信用卡的、或者出售、購(gòu)買、為他人提供偽造的信用卡或者以虛假的身份證明騙領(lǐng)信用卡的行為。本案中,根據(jù)立案追訴標(biāo)準(zhǔn),非法持有他人信用卡,數(shù)量累計(jì)在5張以上的,應(yīng)予以立案追訴。故選B。19.公共部門的管理工具主要根據(jù)()與權(quán)力特征來分類。A、技術(shù)特征B、資源特征C、價(jià)值特征D、人員特征答案:B解析:公共部門的管理工具主要根據(jù)資源特征和權(quán)力特征來分類的,比較常見的主要是二分模式、三分模式和四分模式。故選B。20.國(guó)有經(jīng)濟(jì)即()。A、集體經(jīng)濟(jì)B、公有制經(jīng)濟(jì)C、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)D、社會(huì)主義全民所有制經(jīng)濟(jì)答案:D解析:根據(jù)《憲法》第七條的規(guī)定:“國(guó)有經(jīng)濟(jì),即社會(huì)主義全民所有制經(jīng)濟(jì),是國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)力量。國(guó)家保障國(guó)有經(jīng)濟(jì)的鞏固和發(fā)展。”故選D。21.中醫(yī)診病的手段主要包括“望聞問切”四種,也被稱為“四診法”,其創(chuàng)始人是()。A、扁鵲B、華佗C、張仲景D、孫思邈答案:A解析:A項(xiàng)正確,扁鵲,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名醫(yī)生,被稱為“脈學(xué)之宗”,他采用望聞問切的四診法診斷疾病,即結(jié)合望氣色,聽聲音,詢問病情和診斷脈象,切脈是扁鵲的主要成就。四診法成為我國(guó)傳統(tǒng)診斷方法,兩千多年來一直被中醫(yī)沿用。B項(xiàng)錯(cuò)誤,華佗,東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,被稱為“外科圣手”,“外科鼻祖”,發(fā)明麻沸散和五禽戲。C項(xiàng)錯(cuò)誤,張仲景,東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱為“醫(yī)圣”,著有《傷寒雜病論》?!秱s病論》確立的辨證論治原則,是中醫(yī)臨床的基本原則,是中醫(yī)的靈魂所在。D項(xiàng)錯(cuò)誤,孫思邈,唐代醫(yī)藥學(xué)家,被后人尊稱為“藥王”,著有《千金方》。《千金方》是中國(guó)古代中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作之一,被譽(yù)為“中國(guó)最早的臨床百科全書”。故選A。22.意識(shí)的本質(zhì)是()。A、各種感覺的綜合B、人腦對(duì)客觀世界的反映C、人腦分泌的特殊物質(zhì)D、“絕對(duì)精神”的體現(xiàn)答案:B解析:意識(shí)的本質(zhì)包括以下三方面的內(nèi)容:(1)意識(shí)是人腦的機(jī)能,人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官。(2)意識(shí)是客觀世界的主觀映像,是人腦對(duì)客觀世界的反映。(3)意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物。故選B。23.中國(guó)在世界上()A、動(dòng)物種類最多B、植物種類最多C、森林種類最多D、微生物種類最多答案:A解析:我國(guó)植物種類居世界第三:動(dòng)物種類是世界上種類最多的國(guó)家,約有10.4萬種。故選A。24.下列有關(guān)普通合伙企業(yè)和合伙人進(jìn)行債務(wù)清償?shù)谋硎鲋?,不符合新頒布《合伙企業(yè)法》規(guī)定的是()。A、合伙企業(yè)應(yīng)先以其全部財(cái)產(chǎn)清償企業(yè)債務(wù)B、合伙企業(yè)不能清償?shù)狡趥鶆?wù)的,合伙人對(duì)企業(yè)債務(wù)承擔(dān)無限連帶責(zé)任C、合伙人的自有財(cái)產(chǎn)不足清償個(gè)人債務(wù)的,債權(quán)人可自行接管該合伙人在合伙企業(yè)中的財(cái)產(chǎn)份額用于清償D、合伙人之間約定的虧損分擔(dān)比例對(duì)債權(quán)人沒有約束力答案:C解析:根據(jù)規(guī)定,合伙人的自有財(cái)產(chǎn)不足清償個(gè)人債務(wù)的,相關(guān)債權(quán)人不得代位行使合伙人在合伙企業(yè)中的權(quán)利,合伙人可以以其從合伙企業(yè)中分取的收益用于清償;債權(quán)人也可以依法請(qǐng)求人民法院強(qiáng)制執(zhí)行該合伙人在合伙企業(yè)中的財(cái)產(chǎn)份額用于清償。因此,選項(xiàng)C的說法是錯(cuò)誤的。其他選項(xiàng)均符合法律規(guī)定。故選C。25.物業(yè)公司與某小區(qū)業(yè)主委員會(huì)簽訂了《物業(yè)服務(wù)合同》,雙方約定,物業(yè)公司為該小區(qū)提供物業(yè)服務(wù)。在服務(wù)期間,該小區(qū)7棟2單元電梯發(fā)生故障停運(yùn)。該小區(qū)業(yè)主委員會(huì)委托與某電梯公司簽訂了《電梯大修工程合同》,由某電梯公司對(duì)損壞電梯進(jìn)行維修,費(fèi)用總計(jì)44075元。某公司完成維修后,甲物業(yè)公司代替該單元的業(yè)主們支付了電梯維修費(fèi)。后因甲物業(yè)公司要求7棟2單元全體72戶業(yè)承擔(dān)電梯維修費(fèi)用,但1樓的業(yè)主以其從不使用電梯為由,拒絕分擔(dān)維修費(fèi)。1樓業(yè)主的行為()。A、合法B、不合法C、只有在有約定且明確的情況下才合法D、只要有約定就合法答案:B解析:根據(jù)《民法典》第二百七十一條規(guī)定:“業(yè)主對(duì)建筑物內(nèi)的住宅、經(jīng)營(yíng)性用房等專有部分享有所有權(quán),對(duì)專有部分以外的共有部分享有共有和共同管理的權(quán)利?!钡诙倨呤龡l規(guī)定:“業(yè)主對(duì)建筑物專有部分以外的共有部分,享有權(quán)利,承擔(dān)義務(wù);不得以放棄權(quán)利為由不履行義務(wù)。”第二百七十八條規(guī)定:“下列事項(xiàng)由業(yè)主共同決定:“······(五)使用建筑物及其附屬設(shè)施的維修資金;(六)籌集建筑物及其附屬設(shè)施的維修資金;······”因此,1樓的業(yè)主也應(yīng)當(dāng)分擔(dān)維修費(fèi),其拒絕支付的行為是不合法的。故選B。26.為人民服務(wù)包含著社會(huì)主義道德的不同層次的要求,體現(xiàn)著社會(huì)主義道德建設(shè)先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。下列選項(xiàng)中符合為人民服務(wù)的要求的是()。A、一心為公、毫不利己、專門利人、無私奉獻(xiàn)B、顧全大局、先公后私、愛崮敬業(yè)、辦事公道C、助人為樂、見義勇為、扶貧濟(jì)困、幫殘助殘D、以上說法均正確答案:D解析:一心為公、毫不利己、專門利人、無私奉獻(xiàn)是為人民服務(wù),顧全大局、先公后私、愛崗敬業(yè)、辦事公道也是為人民服務(wù),熱心公益、助人為樂,見義勇為、扶貧濟(jì)困、幫殘助殘是為人民服務(wù),同事間、鄰里間、師生間、同學(xué)間互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相幫助也是為人民服務(wù),遵紀(jì)守法、通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)獲取正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益也還是為人民服務(wù)。故選D。27.把決策劃分為確定型決策、風(fēng)險(xiǎn)型決策與非確定型決策,是根據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)所做的劃分?()A、根據(jù)決策目標(biāo)的影響程度不同B、根據(jù)決策目標(biāo)的多寡C、根據(jù)決策條件(或稱自然狀態(tài))的可控程度D、根據(jù)后來決策與先前決策的一致性程度答案:C解析:根據(jù)決策條件(或稱自然狀態(tài))的可控程度,把決策劃分為確定型決策、風(fēng)險(xiǎn)型決策與非確定型決策。根據(jù)決策目標(biāo)的多寡,把決策劃分為單目標(biāo)決策與多目標(biāo)決策。根據(jù)后來決策與先前決策的一致性程度,可以將決策劃分為激進(jìn)型決策與保守型決策。故選C。28.A公司技術(shù)研發(fā)部門接到一項(xiàng)產(chǎn)品開發(fā)任務(wù),時(shí)間緊、任務(wù)急,而且要求嚴(yán)格管理以防止技術(shù)外泄。該部門最宜采用的溝通形態(tài)是()。A、鏈?zhǔn)綔贤˙、環(huán)式溝通C、輪式溝通D、Y式溝通答案:C解析:輪式溝通有一個(gè)個(gè)體處于種種信息匯集的中心,在組織中,這一結(jié)構(gòu)大致相當(dāng)于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)直接管理若干個(gè)部門的控制系統(tǒng)。組織的集中化程度非常高,解決問題的速度很快。要滿足題中“時(shí)間緊、任務(wù)急,而且要求嚴(yán)格管理以防止技術(shù)外泄”的要求,輪式溝通最適合。故選C。29.父母是未成年子女的監(jiān)護(hù)人。未成年人的父母已經(jīng)死亡或者沒有監(jiān)護(hù)能力的,法律規(guī)定由有監(jiān)護(hù)能力的其他近親屬按順序擔(dān)任監(jiān)護(hù)人。以下選項(xiàng)中哪一項(xiàng)不是法定的順序監(jiān)護(hù)人?()A、祖父母B、外祖父母C、哥哥D、叔叔答案:D解析:根據(jù)《民法典》規(guī)定:“父母是未成年子女的監(jiān)護(hù)人。未成年人的父母已經(jīng)死亡或者沒有監(jiān)護(hù)能力的,由下列有監(jiān)護(hù)能力的人按順序擔(dān)任監(jiān)護(hù)人:(一)祖父母、外祖父母;(二)兄、姐;(三)其他愿意擔(dān)任監(jiān)護(hù)人的個(gè)人或者組織,但是須經(jīng)未成年人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門同意?!惫蔬xD。30.向無隸屬關(guān)系的單位答復(fù)問題時(shí)使用()。A、批復(fù)B、通報(bào)C、通知D、函答案:D解析:通報(bào)是用來表彰先進(jìn),批評(píng)錯(cuò)誤,傳達(dá)重要指示精神或情況時(shí)使用的公文文種,通報(bào)的主送機(jī)關(guān)為發(fā)文機(jī)關(guān)的所有下屬單位;通知是“適用于批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文,轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文,發(fā)布規(guī)章,轉(zhuǎn)達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)和有關(guān)單位需要周知或共同執(zhí)行的事項(xiàng),任免人員”時(shí)使用的公文;批復(fù)是“適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)”時(shí)使用的公文;函是“適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作,詢問和答復(fù)問題.請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)”時(shí)使用的公文。故選D。31.托爾斯泰說:幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。從哲學(xué)上看,這種觀點(diǎn)說明()。A、矛盾的特殊性寓于普遍性之中B、矛盾的普遍性就是矛盾的特殊性C、矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的D、矛盾的普遍性與特殊性可以相互轉(zhuǎn)化答案:C解析:矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。所謂對(duì)立,是指矛盾雙方相互排斥、互相斗爭(zhēng)。所謂統(tǒng)一是指①矛盾雙方在一定條件下相互依存,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。②矛盾著的雙方,依據(jù)一定的條件,各向自己相反的方向轉(zhuǎn)化。矛盾的普遍性原理:矛盾存在于一切事物中,并且貫穿于事物發(fā)展過程的始終,即矛盾無處不在,矛盾無時(shí)不有。矛盾的特殊性是指:矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。題干中“幸福的家庭都是相似的”,該說法符合矛盾的普遍性原理;“不幸的家庭各有各的不幸”該說法符合矛盾的特殊性。而矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系,就是矛盾的共性和個(gè)性的關(guān)系,二者相互區(qū)別、相互聯(lián)結(jié)又相互轉(zhuǎn)化。故C項(xiàng)符合題意,當(dāng)選。故選C。32.英國(guó)學(xué)者彼得研究發(fā)現(xiàn),在實(shí)行等級(jí)制度的組織里,每個(gè)人都崇尚()。A、爬到能力達(dá)得到的層次B、爬到能力所不及的層次C、爬到眾人仰望的層次D、爬到組織的最高層次答案:B解析:彼得原理是管理心理學(xué)的一種心理學(xué)效應(yīng),指在一個(gè)等級(jí)制度中,每個(gè)職工趨向于上升到他所不能勝任的地位。這正是彼得根據(jù)千百個(gè)有關(guān)組織中不能勝任的失敗實(shí)例的分析而歸納出來的。故選B。33.蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使許多建筑師感到慚愧。但是,最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂髙明的地方,是他在用蜂蠟建筑蜂房以前,已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。這說明()。A、人的意識(shí)是能動(dòng)的,動(dòng)物則是出于本能B、人的意識(shí)水平比動(dòng)物的意識(shí)水平高得多C、動(dòng)物沒有意識(shí),意識(shí)是人類特有的D、蜜蜂的智慧在某些方面比人類高得多答案:A解析:馬克思主義哲學(xué)在人與動(dòng)物的區(qū)別上明確指出:“有意識(shí)的生命活動(dòng)把人同動(dòng)物的生命直接區(qū)別開來。”馬克思主義哲學(xué)又強(qiáng)調(diào):“一句話,動(dòng)物僅僅利用自然界,單純地以自己的存在來使自然改變;而人則通過他所作出的改變來使自然界為自己的目的服務(wù),來支配自然界。這便是人同動(dòng)物的最后的本質(zhì)區(qū)別?!币簿褪钦f人類的意識(shí)具有能動(dòng)性,而動(dòng)物是出于本能。故選A。34.()是物質(zhì)的根本特性。A、主觀能動(dòng)性B、規(guī)律性C、社會(huì)歷史性D、客觀實(shí)在性答案:D解析:“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?!边@說明物質(zhì)的根本特性是客觀實(shí)在性。故選D。35.發(fā)生地震時(shí),下列自救行為不正確的是()。A、到就近的開闊地帶避震B(yǎng)、駕駛汽車的要馬上停車C、樓房?jī)?nèi)的居民,應(yīng)該馬上從步行樓梯逃離D、遠(yuǎn)離樓房或者山崖、陡坡、河岸及高壓線等答案:C解析:A項(xiàng)正確,發(fā)生地震時(shí),應(yīng)遠(yuǎn)離高大的建筑、樹木等,在開闊地帶避震。地震產(chǎn)生的強(qiáng)烈沖擊會(huì)破壞高大建筑,會(huì)有碎片從高空掉落,對(duì)人的生命安全造成威脅。B項(xiàng)正確,地震時(shí),地面會(huì)發(fā)生強(qiáng)烈震動(dòng),行駛中的車內(nèi)的駕駛員會(huì)失去平衡和對(duì)方向的判斷力、掌控力,容易導(dǎo)致汽車失控發(fā)生交通事故。所以駕駛員應(yīng)當(dāng)立即停車,原地避難。C項(xiàng)錯(cuò)誤,采用此方法會(huì)在逃跑的過程中被掉落的建筑碎片砸傷,引發(fā)二次傷害。居民避震的正確做法是:躲進(jìn)衛(wèi)生間等狹小空間或者桌下。待初次地震停止后再逃跑。D項(xiàng)正確,地震產(chǎn)生的強(qiáng)烈震動(dòng)會(huì)震碎建筑、堤岸、山體和高壓電線塔等,要避開這些地方,以免造成傷害。故選C。36.在我國(guó)交通標(biāo)志中,藍(lán)底白色自行車圖案表示()。A、禁止非機(jī)動(dòng)車通行B、準(zhǔn)許非機(jī)動(dòng)車通行C、非機(jī)動(dòng)車通道D、自行車停放區(qū)域答案:B解析:藍(lán)底白色自行車圖案表示準(zhǔn)許非機(jī)動(dòng)車通行。注意,藍(lán)底白色自行車圖案還有形狀之分。圓形標(biāo)志表示非機(jī)動(dòng)車行駛。此標(biāo)志設(shè)在道路的起點(diǎn)及交叉口入口前適當(dāng)位置,方形標(biāo)志設(shè)在該車道的起點(diǎn)及交叉路口和入口前適當(dāng)位置,表示該車道只供非機(jī)動(dòng)車行駛。故選B。本題相關(guān)知識(shí)點(diǎn):交通標(biāo)志主要可分為警告標(biāo)志、禁令標(biāo)志、指示標(biāo)志、指路標(biāo)志、旅游區(qū)標(biāo)志、作業(yè)區(qū)標(biāo)志、告示標(biāo)志七種。交通標(biāo)志的底色主要有黃色、藍(lán)色、綠色、棕色幾種:黃色表示警告,用于警告標(biāo)志的底色。故選B。37.健康權(quán)是指公民保護(hù)自己身體各器官機(jī)能安全的權(quán)利,它是以()為前提和基礎(chǔ)的人格權(quán)。A、身體權(quán)B、生命權(quán)C、隱私權(quán)D、名譽(yù)權(quán)答案:B解析:根據(jù)《民法典》第一千零四條規(guī)定:“自然人享有健康權(quán)。自然人的身心健康受法律保護(hù)。任何組織或者個(gè)人不得侵害他人的健康權(quán)?!苯】禉?quán),是指維護(hù)個(gè)人身體機(jī)能的正常運(yùn)轉(zhuǎn)以及心理的良好狀態(tài)的權(quán)利。健康權(quán)主體限于自然人,僅能由權(quán)利人本人享有,不得轉(zhuǎn)讓和繼承,也不得拋棄。公民無生命及無健康,故自然人享有健康權(quán)的前提和基礎(chǔ)是公民享有生命權(quán)。故選B。38.首先將權(quán)力劃分為職務(wù)權(quán)力和個(gè)人權(quán)力的是()。A、泰羅B、法約爾C、韋伯D、羅素答案:B解析:B項(xiàng)正確,法約爾在《工業(yè)管理與一般管理》一書中,首次將權(quán)力劃分為職務(wù)權(quán)力與個(gè)人權(quán)力(非職務(wù)權(quán)力)。故選B。39.下列屬于行政訴訟參加人的是()。A、證人B、翻譯人員C、第三人D、鑒定人員答案:C解析:行政訴訟參加人是指因起訴或者應(yīng)訴而參加行政訴訟活動(dòng)的人,包括原告、被告、第三人以及他們的訴訟代理人。故選C。40.我國(guó)農(nóng)村要長(zhǎng)期穩(wěn)定以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制,其關(guān)鍵和基礎(chǔ)主要是()。A、加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革B、提高農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)力水平C、穩(wěn)定和完善土地承包關(guān)系D、完善農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)體系答案:C解析:穩(wěn)定以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為基礎(chǔ),統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制,關(guān)鍵是穩(wěn)定完善土地承包關(guān)系。土地是農(nóng)業(yè)最基本的生產(chǎn)要素,又是農(nóng)民最基本的生活保障。穩(wěn)定土地承包關(guān)系,才能引導(dǎo)農(nóng)民珍惜土地,增加投入,培肥地力,逐步提高產(chǎn)出率;才能解除農(nóng)民的后顧之憂,保持農(nóng)穩(wěn)定。這是黨的農(nóng)村政策的基石,決不能動(dòng)搖。故選C。41.關(guān)于法律援助,下列說法不正確的是()。A、法律援助是國(guó)家的責(zé)任、政府的責(zé)任,由政府設(shè)立援助機(jī)構(gòu)實(shí)施B、法律援助是法律化、制度化的行為,是國(guó)家社會(huì)主義保障制度中的重要組成部分C、法律援助機(jī)構(gòu)對(duì)受援對(duì)象減免法律服務(wù)費(fèi)D、法律援助的形式為訴訟法律服務(wù),不包括非訴訟法律服務(wù)答案:D解析:法律援助是指由政府設(shè)立的法律援助機(jī)構(gòu)組織法律援助的律師,為經(jīng)濟(jì)困難或特殊案件的人給予無償提供法律服務(wù)的一項(xiàng)法律保障制度。A項(xiàng)正確,法律援助是國(guó)家的責(zé)任、政府的行為,由政府設(shè)立的法律援助機(jī)構(gòu)組織實(shí)施。它體現(xiàn)了國(guó)家和政府對(duì)公民應(yīng)盡的義務(wù)。B項(xiàng)正確,法律援助是法律化、制度化的行為,是國(guó)家社會(huì)保障制度中的重要組成部分。C項(xiàng)正確,法律援助機(jī)構(gòu)對(duì)受援對(duì)象減免法律服務(wù)費(fèi),法院對(duì)受援對(duì)象減、免案件受理費(fèi)及其他訴訟費(fèi)用。D項(xiàng)錯(cuò)誤,法律援助的形式,既包括訴訟法律服務(wù),也包括非訴訟法律服務(wù)。主要采取以下形式:刑事辯護(hù)和刑事代理;民事、行政訴訟代理;非訴訟法律事務(wù)代理;公證證明。故選D。42.工業(yè)社會(huì)最核心的生產(chǎn)要素是()。A、土地B、科技C、資本D、勞動(dòng)答案:C解析:本題考查的生產(chǎn)要素。生產(chǎn)要素是指進(jìn)行社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)時(shí)所需要的各種社會(huì)資源,包括勞動(dòng)力、土地、資本、技術(shù)、資源、能源、信息等內(nèi)容,而且這些內(nèi)容隨著時(shí)代的發(fā)展也在不斷發(fā)展變化。在農(nóng)業(yè)社會(huì),土地是最主要的生產(chǎn)要素;在工業(yè)社會(huì),資本是最主要的生產(chǎn)要素;在信息社會(huì),信息是最主要的生產(chǎn)要素。信息要素對(duì)其他生產(chǎn)要素的替代程度,可以反映信息化與工業(yè)化的融合程度。故本題選擇C選項(xiàng)。43.將決策劃分為程序化決策和非程序化決策是根據(jù)()的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的決策分類。A、決策的重要程度B、決策的規(guī)范化程度C、決策問題的重復(fù)程度D、決策條件的可控程度答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,按決策的重要程度不同,決策可分為戰(zhàn)略決策和戰(zhàn)術(shù)決策。B項(xiàng)錯(cuò)誤,決策無法按照規(guī)范化程度進(jìn)行分類。C項(xiàng)正確,按決策問題的重復(fù)程度劃分,可將決策劃分為程序化決策和非程序化決策。D項(xiàng)錯(cuò)誤,按決策問題所處的條件及結(jié)果將決策分為確定型決策,風(fēng)險(xiǎn)型決策與非確定型決策三類。故選C。44.人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和,就個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系上看,人的價(jià)值在于()。A、實(shí)現(xiàn)馬斯洛理論中第五層級(jí)的需求B、個(gè)人對(duì)社會(huì)的尊重與滿足C、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重與滿足以及個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)D、社會(huì)對(duì)個(gè)人的責(zé)任與貢獻(xiàn)以及個(gè)人對(duì)社會(huì)的尊重與滿足答案:C解析:第一,人生價(jià)值包括兩個(gè)方面:一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn);二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。前者也可稱為人的社會(huì)價(jià)值,后者也可稱為人的自我價(jià)值。第二,人生價(jià)值的兩方面是相互聯(lián)系、密不可分的。個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),為個(gè)人索取打下基礎(chǔ);個(gè)人從社會(huì)那里得到生存和發(fā)展所需要的東西,又會(huì)激發(fā)起更大的積極性和創(chuàng)造力,為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。第三,在這兩方面的關(guān)系中,個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)是居于首位的。故選C。45.堅(jiān)持文化體制改革,要堅(jiān)持公益性文化事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是()。A、滿足人民群眾多方面、多層次、多樣化的文化需求B、保障人民群眾基本的文化權(quán)益和精神文化的需求C、構(gòu)建覆蓋全社會(huì)的比較完備的公共文化服務(wù)體系D、加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)答案:A解析:發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是繁榮文化市場(chǎng),滿足人民群眾多方面、多層次、多樣性的精神文化需求。發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè),要充分發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)性作用。B、C兩項(xiàng)強(qiáng)調(diào)公共文化服務(wù)的內(nèi)容,不是經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù),排除。D項(xiàng)屬于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的途徑,而非根本任務(wù),排除。故選A。46.行政機(jī)關(guān)對(duì)反映本行政機(jī)關(guān)機(jī)構(gòu)設(shè)置、職能、辦事程序等情況的政府信息()。A、可以公開B、不得公開C、應(yīng)當(dāng)申請(qǐng)公開D、應(yīng)當(dāng)主動(dòng)公開答案:D解析:根據(jù)我國(guó)《政府信息公開條例》第九條規(guī)定,行政機(jī)關(guān)對(duì)反映本行政機(jī)關(guān)機(jī)構(gòu)設(shè)置、職能、辦事程序等情況的信息,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)公開。故選D。47.下列哪一種情形不在人民法院受理的行政訴訟案件的范圍內(nèi)?()A、稅務(wù)機(jī)關(guān)對(duì)納稅人采取的強(qiáng)制執(zhí)行措施B、工商行政管理機(jī)關(guān)拒絕頒發(fā)企業(yè)法人營(yíng)業(yè)執(zhí)照C、公安機(jī)關(guān)對(duì)現(xiàn)行犯或重大嫌疑分子的刑事拘留D、中國(guó)證券監(jiān)督管理委員會(huì)對(duì)上市公司的罰款決定答案:C解析:行政訴訟是個(gè)人、法人或其他組織認(rèn)為國(guó)家機(jī)關(guān)作出的行政行為侵犯其合法權(quán)益而向法院提起的訴訟。行政訴訟是訴訟的一種有效方法。行政處罰、行政強(qiáng)制措施、行政征收、行政許可、行政給付等8類侵犯相對(duì)人人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)的具體行政行為屬于行政訴訟的受案范圍。刑事拘留應(yīng)為刑事訴訟,而非行政訴訟。故選C。48.現(xiàn)在,世界通用的阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明者是()。A、古阿拉伯人B、古埃及人C、古希臘人D、古印度人答案:D解析:現(xiàn)今國(guó)際通用的阿拉伯?dāng)?shù)字實(shí)際上最初是由印度人發(fā)明的,后由阿拉伯人傳向歐洲,之后再經(jīng)歐洲人將其現(xiàn)代化。正因阿拉伯人的傳播,成為該種數(shù)字最終被國(guó)際通用的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),所以人們稱其為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。也正是因?yàn)檫@種稱法,后人多誤以為阿拉伯?dāng)?shù)字是阿拉伯人發(fā)明的。故選D。49.古代中國(guó)對(duì)不同年齡段有不同的稱謂,下列有關(guān)說法不正確的是()。A、二十弱冠B、三十而立C、五十知天命D、六十古稀答案:D解析:A項(xiàng)正確,古時(shí)漢族男子20歲稱弱冠。這時(shí)行冠禮,即戴上表示已成人的帽子,以示成年。B項(xiàng)正確,三十而立是指人在三十歲前后建立自己人生穩(wěn)定的價(jià)值觀,做事做人的原則,如孔子三十立于禮。C項(xiàng)正確,五十知天命是古人的形容人到了五十的事情,大雅的敘述方法。D項(xiàng)錯(cuò)誤,古人稱60歲為花甲之年,70歲為古稀之年。故選D。50.()規(guī)定著經(jīng)濟(jì)體制模式的社會(huì)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)。A、經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)B、生產(chǎn)力的發(fā)展水平C、社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式D、歷史文化傳統(tǒng)答案:B解析:經(jīng)濟(jì)體制是一定經(jīng)濟(jì)制度所采取的具體組織形式和管理體系,是生產(chǎn)關(guān)系的具體實(shí)現(xiàn)形式,它反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)在組織生產(chǎn)、交換、分配過程中采取的資源配置方式,生產(chǎn)力的發(fā)展水平規(guī)定著經(jīng)濟(jì)體制模式的社會(huì)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)。故選B。51.以下歸類不正確的一組是()。A、五音:宮、商、角、徵、羽B(yǎng)、五等爵:公、侯、伯、子、男C、六部:吏、戶、禮、兵、刑、工D、五經(jīng):《詩(shī)》《書》《禮》《易》《論語》答案:D解析:“五經(jīng)”是指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》,因此D項(xiàng)歸類不正確,符合題意。A、B、C三項(xiàng)的歸類均正確。52.曾幾何時(shí),崇山峻嶺、原始森林變成了綿延不斷的“光頭山”。四川人民經(jīng)過十幾年的苦心經(jīng)營(yíng),再現(xiàn)了滿目蒼翠的浩瀚林海,簡(jiǎn)稱長(zhǎng)江上游生態(tài)屏障。生態(tài)屏障的建成折射出當(dāng)?shù)厝嗣?)。A、秉承綠色生態(tài)理念,發(fā)揮人定勝天的氣概B、把握事物發(fā)展規(guī)律,預(yù)見生態(tài)變化的趨勢(shì)C、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的活動(dòng)受到客觀條件的制約D、在尊重客觀規(guī)律基礎(chǔ)上努力改造生態(tài)環(huán)境答案:D解析:四川人民經(jīng)過苦心經(jīng)營(yíng),建成了長(zhǎng)江上游的生態(tài)屏障,體現(xiàn)了人與自然和諧相處,也是人發(fā)揮主觀能動(dòng)性,認(rèn)識(shí)規(guī)律、利用規(guī)律的結(jié)果,故D符合題意;“人定勝天”是唯心主義的觀點(diǎn),故A理解錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)預(yù)見發(fā)展變化的趨勢(shì),故B和題意不符;材料強(qiáng)調(diào)了人的主觀能動(dòng)性的作用,C概括不全面。故選D。53.按照我國(guó)《土地管理法》的規(guī)定,下列用地中,不可以通過劃撥方式取得國(guó)有土地使用權(quán)的是()。A、建設(shè)圖書館所需的用地B、某省政府建設(shè)宿舍用地C、建設(shè)國(guó)家重點(diǎn)扶持的大型水利設(shè)施用地D、建設(shè)軍用倉(cāng)庫(kù)用地答案:B解析:《土地管理法》第五十四條規(guī)定,建設(shè)單位使用國(guó)有土地,應(yīng)當(dāng)以出讓等有償使用方式取得;但是,下列建設(shè)用地,經(jīng)縣級(jí)以上人民政府依法批準(zhǔn),可以以劃撥方式取得:①國(guó)家機(jī)關(guān)用地和軍事用地;②城市基礎(chǔ)設(shè)施用地和公益事業(yè)用地;③國(guó)家重點(diǎn)扶持的能源、交通、水利等基礎(chǔ)設(shè)施用地;④法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他用地。B項(xiàng),“某省政府建設(shè)宿舍用地”不符合法律規(guī)定。故選B。54.組織結(jié)構(gòu)整合的途徑是多種多樣的,而()是組織整合的基礎(chǔ)。A、非正式組織和正式組織相配合B、制度化授權(quán)C、事務(wù)性授權(quán)D、委員會(huì)的正確使用答案:B解析:組織結(jié)構(gòu)整合是指并購(gòu)后的企業(yè)在組織機(jī)構(gòu)和制度上進(jìn)行必要的調(diào)整或重建,以實(shí)現(xiàn)企業(yè)的組織協(xié)同,是企業(yè)最常用的組織結(jié)構(gòu)變革方式。制度化授權(quán)是組織整合的基礎(chǔ),事務(wù)性授權(quán)在因事和因時(shí)靈活授權(quán)的同時(shí),必須堅(jiān)持制度化授權(quán)的基本原則。故選B。55.關(guān)于道德的社會(huì)作用,下列說法中正確的是()。A、道德不能影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成和發(fā)展B、道德能夠保護(hù)或者破壞一定階級(jí)的政治統(tǒng)治C、道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展沒有影響D、道德是決定社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的物質(zhì)力量答案:B解析:道德的社會(huì)作用主要表現(xiàn)在以下方面:道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展;道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響;道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量;道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)生活的穩(wěn)定,保障人們正常的生活和交往;道德能夠保護(hù)或者破壞一定階級(jí)的政治統(tǒng)治。故選B。56.冬蟲夏草是我國(guó)一味名貴中藥,它實(shí)際上是一種()。A、草本植物留在地下的貌似昆蟲幼蟲的根莖B、被某種真菌感染死亡后的昆蟲幼蟲C、侵入昆蟲幼蟲致其死亡后的真菌D、侵入昆蟲幼蟲的某種真菌菌絲體及宿主的混合體答案:D解析:冬蟲夏草,是麥角菌科真菌冬蟲夏草菌寄生在蝙蝠蛾科昆蟲幼蟲上的子座及幼蟲尸體的復(fù)合體。故選D。57.近年來,廣大發(fā)展中國(guó)家間的經(jīng)貿(mào)關(guān)系日趨緊密,抱團(tuán)取暖意識(shí)增強(qiáng)。這是因?yàn)?)。A、共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)B、國(guó)際關(guān)系的內(nèi)容是多方面的C、時(shí)代的主題正在發(fā)生變化D、世界多極化是促進(jìn)發(fā)展的途徑答案:A解析:A項(xiàng)正確,“抱團(tuán)取暖”體現(xiàn)的是國(guó)家之間共同的需求、共同的愿望、共同的利益。B項(xiàng)錯(cuò)誤,國(guó)際關(guān)系的內(nèi)容是多方面的,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多個(gè)維度,表述正確,但是跟題干無關(guān)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,冷戰(zhàn)結(jié)束以后,時(shí)代的主題是和平與發(fā)展,沒有發(fā)生變化。D項(xiàng)錯(cuò)誤,世界多極化有利于世界和平與發(fā)展,表述正確,但是跟題干無關(guān)。故選A。58.列寧這樣說過:“實(shí)踐高于認(rèn)識(shí),因?yàn)樗坏衅毡樾缘钠犯瘢疫€有直接現(xiàn)實(shí)性的品格?!瘪R克思主義的哲學(xué)辯證唯物論有兩個(gè)最顯著的特點(diǎn):一個(gè)是它的階級(jí)性,另一個(gè)是它的()。A、可知性B、辯證性C、實(shí)踐性D、物質(zhì)性答案:C解析:辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐提到第一的地位,認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)離不開實(shí)踐,排斥一切否認(rèn)實(shí)踐重要性、使認(rèn)識(shí)離開實(shí)踐的錯(cuò)誤理論。列寧這樣說過:“實(shí)踐高于認(rèn)識(shí),因?yàn)樗坏衅毡樾缘钠犯瘢疫€有直接現(xiàn)實(shí)性的品格?!瘪R克思主義的哲學(xué)辯證唯物論有兩個(gè)最顯著的特點(diǎn):一個(gè)是它的階級(jí)性,公然申明辯證唯物論是為無產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的;再一個(gè)是它的實(shí)踐性,強(qiáng)調(diào)理論對(duì)于實(shí)踐的依賴關(guān)系,理論的基礎(chǔ)是實(shí)踐,又反過來為實(shí)踐服務(wù)。故選C。59.《契稅法》第15條規(guī)定:“()違反本法規(guī)定的,依據(jù)《中華人民共和國(guó)稅收征收管理法》和有關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定追究法律責(zé)任。”A、納稅人B、稅務(wù)機(jī)關(guān)及其工作人員C、納稅人、稅務(wù)機(jī)關(guān)及其工作人員D、納稅人和稅務(wù)機(jī)關(guān)及其工作人員答案:C解析:根據(jù)《契稅法》第十五條規(guī)定:“納稅人、稅務(wù)機(jī)關(guān)及其工作人員違反本法規(guī)定的,依照《中華人民共和國(guó)稅收征收管理法》和有關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定追究法律責(zé)任。”故選C。60.控制過程的第三步是()。A、制定控制標(biāo)準(zhǔn)B、衡量實(shí)際工作C、確定關(guān)鍵控制點(diǎn)D、鑒定偏差并采取糾正措施答案:D解析:控制過程包括:①制定控制標(biāo)準(zhǔn);②衡量實(shí)際工作;③鑒定偏差與糾正偏差??芍?,“鑒定偏差與糾正偏差”是控制過程的第三步。故選D。61.俗話說:“花在樹則生,離枝則死;鳥在林則樂,離群則悲?!边@句話的哲學(xué)寓意是()。A、整體包含在部分之中B、局部性質(zhì)和意義的體現(xiàn)離不開整體C、既要通觀全局,又要照顧局部D、事物的存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移答案:B解析:題干表明花離不開樹,鳥離不開林,說明局部離不開整體,因此B項(xiàng)符合題意。鳥與林不是整體和部分的關(guān)系,A項(xiàng)不符題意。C項(xiàng)講的是局部與整體的關(guān)系,沒有側(cè)重體現(xiàn)整體對(duì)局部的意義。D項(xiàng)講的是事物的客觀性。故選B。62.徐悲鴻偏愛畫馬,聽馬蹄得得,看馬迎風(fēng)奔馳,他覺得是一種精神享受,心仿佛在和馬一同馳騁。這表明,作為對(duì)世界的一種反映形式的藝術(shù)作品()。A、受到藝術(shù)家生活環(huán)境的深刻影響B(tài)、源自于藝術(shù)家的技藝和藝術(shù)天分C、離不開藝術(shù)家的生活感悟和情感D、取決于藝術(shù)家的執(zhí)著努力和勤奮答案:C解析:認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。主體對(duì)客體的反映是一個(gè)能動(dòng)的創(chuàng)造過程,作為對(duì)世界的一種反映形式的藝術(shù)作品離不開藝術(shù)家的生活感悟和情感。故選C。63.“有100個(gè)讀者,就有100個(gè)哈姆雷特”這句名言表明()。A、人們對(duì)同一客觀事物的認(rèn)識(shí),有正確和錯(cuò)誤之分B、客觀事物(條件)是制約人們認(rèn)識(shí)發(fā)展的決定因素C、多方面的主觀原因造成了人們對(duì)同一客觀事物認(rèn)識(shí)的差異D、人們無法真正認(rèn)識(shí)客觀事物的本質(zhì)答案:C解析:認(rèn)識(shí)是內(nèi)容的客觀性和表現(xiàn)形式的主觀性的統(tǒng)一。對(duì)哈姆雷特的不同認(rèn)識(shí),屬于表現(xiàn)形式主觀性的范疇,所以A錯(cuò)誤;內(nèi)因才是認(rèn)識(shí)發(fā)展的決定因素,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤;D選項(xiàng)是不可知論,因此也不正確。故選C。64.抄送機(jī)關(guān)是除()外需要執(zhí)行或者知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān)。A、發(fā)文機(jī)關(guān)B、印文機(jī)關(guān)C、主送機(jī)關(guān)D、不相隸屬機(jī)關(guān)答案:C解析:發(fā)文機(jī)關(guān)就是公文制發(fā)的機(jī)關(guān)。印發(fā)機(jī)關(guān)不是指公文的發(fā)文機(jī)關(guān),而是指公文的印制主管部門,一般應(yīng)是各機(jī)關(guān)的辦公廳(室)或文秘部門。公文的抄送機(jī)關(guān)是指除主送機(jī)關(guān)外需要執(zhí)行或知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān)。故選C。65.科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù),根本方法是()。A、改革開放B、統(tǒng)籌規(guī)劃C、總攬全局D、統(tǒng)籌兼顧答案:D解析:科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。故選D。66.事物發(fā)展過程中的“度”是指()。A、事物質(zhì)變的關(guān)節(jié)點(diǎn)B、事物質(zhì)變的臨界點(diǎn)C、事物保持一定質(zhì)的量的限度D、事物保持一定量的質(zhì)的限度答案:C解析:事物發(fā)展中的“度”的含義:一定事物保持自己質(zhì)的量的限度,是和事物的質(zhì)相統(tǒng)一的量的限度。度就是關(guān)節(jié)點(diǎn)范圍內(nèi)的幅度,在這個(gè)范圍內(nèi),事物量的變化,不會(huì)影響事物性質(zhì)的改變。而超出這個(gè)范圍,事物的質(zhì)就發(fā)生變化。度體現(xiàn)了事物質(zhì)與量的對(duì)立與統(tǒng)一,是質(zhì)與量的相互規(guī)定。即量變而不質(zhì)變的幅度。故選C。二、多選題1.某市面皮店老板因使用“罌粟”,被檢察院以生產(chǎn),銷售有毒、有害食品罪批準(zhǔn)逮捕。該店侵害了顧客的()。A、名譽(yù)權(quán)B、生命權(quán)C、健康權(quán)D、肖像權(quán)答案:BC解析:民法典第一千零二條規(guī)定,自然人享有生命權(quán)。自然人的生命安全和生命尊嚴(yán)受法律保護(hù)。任何組織或者個(gè)人不得侵害他人的生命權(quán)。第一千零四條自然人享有健康權(quán)。自然人的身心健康受法律保護(hù)。任何組織或者個(gè)人不得侵害他人的健康權(quán)。故選BC。2.組織在邊界上具有的特征包括()。A、結(jié)構(gòu)清晰性B、設(shè)計(jì)模型化C、開放性D、封閉性答案:AD解析:組織邊界是指在組織管理實(shí)踐中,為了高效率地實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo),管理主體有意識(shí)或無意識(shí)地按照分工及職能制的原則設(shè)置的組織內(nèi)部各部門和層級(jí)之間的范圍以及組織自身與其他組織之間的特定限域。A項(xiàng)正確,在傳統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)形式中,無論采取哪種形式,一個(gè)組織與另一個(gè)組織的界線以及組織內(nèi)部不同部門之間的界線都是清晰的,人們能夠清楚地將責(zé)任區(qū)分開來,每個(gè)人、每個(gè)部門、每個(gè)組織都被明確劃分了自己該做什么。B項(xiàng)錯(cuò)誤,組織的使命是單一的,只有專一的使命,才能使組織具有凝聚力和創(chuàng)造力,組織邊界明確了組織在社會(huì)分工方面的位置,不同組織依據(jù)其目的不同和功能不同,設(shè)計(jì)的邊界也不相同,故而邊界不具備設(shè)計(jì)模型上參考的特點(diǎn)。D項(xiàng)正確,C項(xiàng)錯(cuò)誤,組織邊界具有雙重屬性,即限制和調(diào)整,組織通過隔離,試圖理性地限制他們活動(dòng)的選定范圍,組織的限制屬性使邊界對(duì)內(nèi)外部的控制成為可能,故而組織具備封閉性。故選AD。3.下列關(guān)于我國(guó)古代書法家的表述正確的有()。A、“書圣”是王羲之的稱號(hào)B、米芾是“宋四家”之一C、顏真卿和柳公權(quán)都是我國(guó)唐代著名書法家D、張旭和懷素都是以寫楷書著稱于世的書法家答案:ABC解析:A項(xiàng)正確,王羲之,字逸少,東晉大臣、書法家,有“書圣”之稱,其楷、行、草、隸、八分、飛白、章草俱入神妙之境,成為后世崇拜的名家和學(xué)習(xí)的楷模。B項(xiàng)正確,“宋四家”是中國(guó)北宋時(shí)期四位書法家蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾和蔡襄的合稱。這四個(gè)書法家大致可以代表宋代的書法風(fēng)格,而且成就最高,故稱“宋四家”。C項(xiàng)正確,顏真卿和柳公權(quán)都是唐朝著名書法家。顏真卿的字端正勁美,雄渾敦厚;柳公權(quán)的字方折峻麗,筆力勁健。二者書法享有“顏筋柳骨”的美譽(yù)。唐朝書法家顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢與元代書法家趙孟頫并稱為“楷書四大家”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,張旭,字伯高,唐代書法家,擅草書,代表作為《肚痛帖》。據(jù)《舊唐書》記載,張旭每醉后號(hào)呼狂走,索筆揮灑,世稱“顛張”。懷素,字藏真,自幼出家為僧,唐代書法家,擅草書,代表作為《自敘帖》,因其筆法狂放奔逸,史稱“狂素”。懷素與張旭齊名,合稱“顛張狂素”,二人享有“草圣”之譽(yù)。故選ABC。4.寧某在餐館聚餐時(shí),鄰桌甲乙發(fā)生打斗,保安未予制止,導(dǎo)致寧某躲避不及被甲打中頭部受傷。關(guān)于寧某醫(yī)療費(fèi)的承擔(dān),以下說法錯(cuò)誤的是()。A、餐館無責(zé),由甲承擔(dān)B、餐館承擔(dān)后向甲追償C、由甲乙共同承擔(dān)D、由甲承擔(dān),餐館承擔(dān)補(bǔ)充責(zé)任答案:AC解析:根據(jù)《民法典》第一千一百九十八條規(guī)定:“賓館、商場(chǎng)、銀行、車站、機(jī)場(chǎng)、體育場(chǎng)館、娛樂場(chǎng)所等經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所、公共場(chǎng)所的經(jīng)營(yíng)者、管理者或者群眾性活動(dòng)的組織者,未盡到安全保障義務(wù),造成他人損害的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。因第三人的行為造成他人損害的,由第三人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;經(jīng)營(yíng)者、管理者或者組織者未盡到安全保障義務(wù)的,承擔(dān)相應(yīng)的補(bǔ)充責(zé)任。經(jīng)營(yíng)者、管理者或者組織者承擔(dān)補(bǔ)充責(zé)任后,可以向第三人追償?!盉、D項(xiàng)正確,A、C項(xiàng)錯(cuò)誤,餐館應(yīng)提供安全的用餐環(huán)境,其應(yīng)制止打斗行為而不制止,導(dǎo)致寧某受傷,存在過錯(cuò),應(yīng)當(dāng)在其能夠防止或者制止損害的范圍內(nèi)承擔(dān)相應(yīng)的補(bǔ)充賠償責(zé)任。甲打中寧某的頭部導(dǎo)致其受傷,甲作為侵權(quán)行為人,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)寧某的醫(yī)療費(fèi)用。餐館承擔(dān)補(bǔ)充責(zé)任后,可以向第三人甲追償。故選AC。5.下列關(guān)于科學(xué)技術(shù)常識(shí)的表述正確的有()。A、遺傳信息的傳遞是依靠DNA的復(fù)制過程進(jìn)行的B、狹義相對(duì)論建立了空間、時(shí)間是隨著物質(zhì)分布和運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化的理論C、核能技術(shù)、太陽能技術(shù)、生物能技術(shù)和地?zé)崮芗夹g(shù)都屬于新能源技術(shù)D、現(xiàn)代生物技術(shù)的核心是基因工程答案:ACD解析:狹義相對(duì)論揭示了空間、時(shí)間、質(zhì)量和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)之間的聯(lián)系;廣義相對(duì)論則建立了空間、時(shí)間是隨著物質(zhì)分布和運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化的理論。故選ACD。6.抑制通貨膨脹的對(duì)策是()。A、抑制總需求B、限制收入增長(zhǎng)C、改善物價(jià)穩(wěn)定的制度基礎(chǔ)D、增加貨幣供給答案:ABC解析:抑制通貨膨脹的對(duì)策有抑制總需求;限制收入增長(zhǎng);改善物價(jià)穩(wěn)定的制度基礎(chǔ)等。故選ABC。7.我國(guó)的少數(shù)民族分布在全國(guó)面積約一半以上的土地上,以()最為集中。A、東北B、西北C、東南D、西南答案:ABD解析:我國(guó)人口在500萬人以上的少數(shù)民族有滿族,回族,苗族,維吾爾族,彝族,土家族,蒙古族,藏族,主要分布在西南,西北和東北地區(qū),云南省的少數(shù)民族數(shù)最多。故選ABD。8.關(guān)于公文加蓋印章的說法,正確的有()。A、印章端正、居中下壓發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期B、對(duì)于以機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人名義制發(fā)的公文,需要署簽發(fā)人的簽名章C、單一機(jī)關(guān)制發(fā)的公文印章的加蓋方式,統(tǒng)一采用下套方式加蓋印章D、聯(lián)合行文時(shí),發(fā)文機(jī)關(guān)署名按照發(fā)文機(jī)關(guān)的順序排列,每排最多三個(gè)印章,確保印章間互不相切或相交答案:ABD解析:A項(xiàng)正確,根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》規(guī)定:“單一機(jī)關(guān)行文時(shí),一般在成文日期之上、以成文日期為準(zhǔn)居中編排發(fā)文機(jī)關(guān)署名,印章端正、居中下壓發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期。”“聯(lián)合行文時(shí),一般將各發(fā)文機(jī)關(guān)署名按照發(fā)文機(jī)關(guān)順序整齊排列在相應(yīng)位置,并將印章一一對(duì)應(yīng)、端正、居中下壓發(fā)文機(jī)關(guān)署名,最后一個(gè)印章端正、居中下壓發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期。”B項(xiàng)正確,對(duì)于以機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人名義制發(fā)的公文,需要署簽發(fā)人的簽名章。根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》規(guī)定:“單一機(jī)關(guān)制發(fā)的公文加蓋簽發(fā)人簽名章時(shí),在正文(或附件說明)下空二行右空四字加蓋簽發(fā)人簽名章,簽名章左空二字標(biāo)注簽發(fā)人職務(wù),以簽名章為準(zhǔn)上下居中排布。在簽發(fā)人簽名章下空一行右空四字編排成文日期?!薄奥?lián)合行文時(shí),應(yīng)當(dāng)先編排主辦機(jī)關(guān)簽發(fā)人職務(wù)、簽名章,其余機(jī)關(guān)簽發(fā)人職務(wù)、簽名章依次向下編排,與主辦機(jī)關(guān)簽發(fā)人職務(wù)、簽名章上下對(duì)齊;每行只編排一個(gè)機(jī)關(guān)的簽發(fā)人職務(wù)、簽名章;簽發(fā)人職務(wù)應(yīng)當(dāng)標(biāo)注全稱。簽名章一般用紅色?!盋項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文格式》規(guī)定:“單一機(jī)關(guān)制發(fā)的公文在落款處不署發(fā)文機(jī)關(guān)名稱,只標(biāo)識(shí)成文時(shí)間。成文時(shí)間右空4字;加蓋印章應(yīng)上距正文2mm~4mm,端正、居中下壓成文時(shí)間,印章用紅色。當(dāng)印章下弧無文字時(shí),采用下套方式,即僅以下弧壓在成文時(shí)間上;當(dāng)印章下弧有文字時(shí),采用中套方式,即印章中心線壓在成文時(shí)間上?!盌項(xiàng)正確,根據(jù)《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文格式》規(guī)定:“當(dāng)聯(lián)合行文需加蓋3個(gè)以上印章時(shí),為防止出現(xiàn)空白印章,應(yīng)將各發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(可用簡(jiǎn)稱)排在發(fā)文時(shí)間和正文之間。主辦機(jī)關(guān)印章在前,每排最多排3個(gè)印章,兩端不得超出版心;最后一排如余一個(gè)或兩個(gè)印章,均居中排布;印章之間互不相交或相切,在最后一排印章之下右空2字標(biāo)識(shí)成文時(shí)間。”故選ABD。9.四大文明古國(guó)在亞洲的有三個(gè),他們是()。A、古代中國(guó)B、古代印度C、古代巴比倫D、古代埃及答案:ABC解析:四大文明古國(guó),是中國(guó)內(nèi)地關(guān)于世界四大古代文明的統(tǒng)稱,分別指:古巴比倫、古埃及、古印度和古代中國(guó)。其中在亞洲的有古代中國(guó)、古代印度、古代巴比倫。古埃及位于非洲東北部尼羅河中下游(今中東地區(qū))。故選ABC。10.下列有關(guān)“法的淵源”的表述哪些是不正確的?()A、法的非正式淵源,是指不能被國(guó)內(nèi)法院適用的法的淵源,如正義標(biāo)準(zhǔn)、理性原則、習(xí)慣等B、在我國(guó),憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等主要是根據(jù)其所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系而作出的分類C、根據(jù)“條約必須遵守”的原則,一切國(guó)際條約和國(guó)際慣例均構(gòu)成當(dāng)代我國(guó)法的淵源之一D、根據(jù)有關(guān)法律規(guī)定,國(guó)家政策可以作為我國(guó)法院審理案件時(shí)的判決依據(jù)答案:ABC解析:法的淵源,一般指效力意義上的淵源,主要是指各種制定法。根據(jù)是否表現(xiàn)于國(guó)家制定的法律文件中的明確條文形式,可以把法的淵源分為法的正式淵源和法的非正式淵源。法的正式淵源是指那些可以從體現(xiàn)于國(guó)家制定的規(guī)范性法律文件中的明確條文、形式中得到的淵源,如憲法、法律、法規(guī)等,主要為制定法,即不同國(guó)家機(jī)關(guān)根據(jù)具體職權(quán)和程序制定的各種規(guī)范性文件。法的非正式淵源則指那些具有法律意義的準(zhǔn)則和觀念,這些準(zhǔn)則和觀念尚未在正式法律中得到權(quán)威性的明文體現(xiàn),如正義標(biāo)準(zhǔn)、理性原則、公共政策等。依此,A的表述是錯(cuò)誤的,故應(yīng)入選,因?yàn)榻缍ǚ钦綔Y源的含義不在于法院是否適用,而在于它是否在正式法律中得到權(quán)威性的明文體現(xiàn)。比如,國(guó)家政策就可以在某些情況下成為適用法的依據(jù)。B的表述也是不正確的,因?yàn)樗煜朔ǖ臏Y源體系和法的體系組成要素的劃分標(biāo)準(zhǔn)。C的表述也是不正確的,因?yàn)椴⒉皇撬械膰?guó)際條約和國(guó)際慣例均可以成為我國(guó)的法律淵源,看國(guó)際條約和國(guó)際慣例能否成為我國(guó)的法律淵源,關(guān)鍵在于國(guó)際條約和國(guó)際慣例能否得到我國(guó)承認(rèn),凡是中華人民共和國(guó)締結(jié)或參加的國(guó)際條約,才構(gòu)成當(dāng)代我國(guó)法的淵源之一,由于本題要求選擇不正確的選項(xiàng),故應(yīng)選ABC。D表述正確,按照今年司法統(tǒng)一考試統(tǒng)編教材的論述,政策也是當(dāng)代中國(guó)法的淵源之一。例如,根據(jù)我國(guó)《民法通則》第6條的規(guī)定:“民事活動(dòng)必須遵守法律,法律沒有規(guī)定的,應(yīng)當(dāng)遵守國(guó)家政策?!币来?,政策可以成為我國(guó)法的淵源,因此D的表述是正確的,不能入選。故選ABC。11.行為錨定量表法的主要缺點(diǎn)是()。A、開發(fā)費(fèi)時(shí)、費(fèi)力B、容易誤導(dǎo)評(píng)價(jià)者的信息取向C、員工可能同時(shí)表現(xiàn)出同一績(jī)效維度上的不同行為,使評(píng)價(jià)者陷入困境D、主觀性太強(qiáng)答案:ABC解析:行為錨定量表法的主要缺點(diǎn)是:(1)開發(fā)費(fèi)時(shí)、費(fèi)力;(2)容易誤導(dǎo)評(píng)價(jià)者的信息取向,因?yàn)樵u(píng)價(jià)者往往只回憶起與“行為錨”最相符的行為而忽略其他行為;(3)員工可能同時(shí)表現(xiàn)出同一績(jī)效維度上的不同行為,使評(píng)價(jià)者陷入困境。故選ABC。12.下列命題中屬于客觀唯心主義的是()。A、“萬物都在運(yùn)動(dòng),但只在概念中運(yùn)動(dòng)”B、“理在事先”,“未有天地萬物,已有天地萬物之理”C、“物質(zhì)世界”是永恒的“理念世界”的不完全的復(fù)制品D、“道生一、一生二、二生三、三生萬物”答案:BCD解析:客觀唯心主義認(rèn)為某種客觀的精神或原則是先于物質(zhì)世界并獨(dú)立于物質(zhì)世界而存在的本體,而物質(zhì)世界不過是這種客觀精神或原則的外化或表現(xiàn),前者是本原的、第一性的,后者是派生的、第二性的。A項(xiàng)是主觀唯心主義的觀點(diǎn),它把個(gè)人的某種主觀精神(即題干中的概念)看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)。BCD中的“理”、“理念”、“道”都是客觀精神或原則的另一種表述。故選BCD。13.最近.英國(guó)科學(xué)家提出了一個(gè)大膽的設(shè)想,用500條由無線電控制的小船向空氣中噴灑海水,以增強(qiáng)云層的反射能力,使熱量遠(yuǎn)離地球??墒峭顿Y太大,目前還沒有辦法實(shí)施。為緩解全球氣候變暖,科學(xué)家們想了很多辦法。這說明()。A、只要人們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,就一定能夠達(dá)到自己的目的B、人們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,可以改變事物運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)和規(guī)律C、人的主觀能動(dòng)性對(duì)于人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要作用D、人的活動(dòng)是有計(jì)劃、有目的、能動(dòng)性的活動(dòng)答案:CD解析:人們?cè)诔浞职l(fā)揮主觀能動(dòng)性的同時(shí),要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事,否則無法達(dá)到自己的目標(biāo),A項(xiàng)錯(cuò)誤。事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律只能認(rèn)識(shí)、利用,無法改變,B項(xiàng)錯(cuò)誤。故選CD。14.組織文化的功能主要有導(dǎo)向功能、凝聚功能、()等方面。A、激勵(lì)功能B、約束功能C、輻射功能D、重塑功能答案:ABC解析:組織文化的功能包括:導(dǎo)向功能、凝聚功能、激勵(lì)功能、約束功能、輻射功能。故選ABC。15.法律是顯露的道路,道德是隱藏的法律,法律與道德二者之間的關(guān)系是()。A、道德是和法律作為建立和維護(hù)社會(huì)秩序的兩種基本手段,二者是相輔相成、互為補(bǔ)充的B、道德規(guī)范作用的更好發(fā)揮,需要法律支持,法律是道德底線;而法律作用的更好實(shí)現(xiàn),則需要道德建設(shè)作為重要條件,個(gè)體道德素質(zhì)和整體社會(huì)道德水平的提高,為法律的實(shí)施創(chuàng)造了條件C、道德發(fā)揮作用的范圍廣,法律發(fā)揮作用的范圍相對(duì)窄,道德是法律的補(bǔ)充D、二者有共同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),共同的發(fā)揮作用的方式和一致的追求目標(biāo)答案:ABC解析:道德和法律二者追求的目標(biāo)一致;二者在發(fā)揮作用方面互為補(bǔ)充,相輔相成;二者發(fā)揮作用的方式不一樣;二者調(diào)控的范圍不一樣。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤,排除。故選ABC。16.關(guān)于剛性管理的優(yōu)缺點(diǎn)的理解,以下()是正確的。A、剛性管理便于協(xié)調(diào)員工個(gè)體之間以及員工與組織之間的關(guān)系,易于維持組織正常的工作秩序B、剛性管理極大方便了考核C、剛性管理能深層次地激發(fā)員工的工作動(dòng)機(jī),增強(qiáng)員工的主人翁責(zé)任感D、剛性管理有利于組織內(nèi)部形成集體主義和相互協(xié)作的精神答案:AB解析:在剛性管理中,某項(xiàng)規(guī)章制度的嚴(yán)格執(zhí)行,便于協(xié)調(diào)員工個(gè)體之間以及員工與組織之間的關(guān)系,易于維持組織正常的工作秩序;剛性管理往往制定了一定的工作標(biāo)準(zhǔn)對(duì)員工的工作績(jī)效進(jìn)行量化,極大方便了考核??芍珹B選項(xiàng)說法正確。柔性管理滿足員工的高層次需要,因而能深層次地激發(fā)員工的工作動(dòng)機(jī),增強(qiáng)員工的主人翁責(zé)任感;柔性管理有利于組織內(nèi)部形成集體主義和相互協(xié)作的精神。可知,CD選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。故選AB。17.關(guān)于貨幣資金的核算,下列說法正確的有()。A、收取的零星銷售收入款一般通過“庫(kù)存現(xiàn)金”賬戶核算B、“庫(kù)存現(xiàn)金”賬戶期末余額只會(huì)在借方,反映企業(yè)持有的庫(kù)存現(xiàn)金C、大部分的結(jié)算業(yè)務(wù)都必須通過銀行辦理轉(zhuǎn)賬結(jié)算D、保險(xiǎn)企業(yè)貨幣資金的核算,通常還應(yīng)對(duì)存貨進(jìn)行核算答案:ABC解析:保險(xiǎn)企業(yè)貨幣資金的核算,基本不涉及存貨。故選ABC。三、判斷題1.增長(zhǎng)型戰(zhàn)略實(shí)施不是自上而下地灌輸組織戰(zhàn)略,而是自下而上地提出戰(zhàn)略。()答案:正確解析:這種類型與其他類型的區(qū)別在于,它不是自上而下地灌輸組織戰(zhàn)略,而是自下而上地提出戰(zhàn)略。故正確。2.根據(jù)文件來源,在一個(gè)機(jī)關(guān)內(nèi)部可將公文分為上行文、平行文、下行文。()答案:錯(cuò)誤解析:根據(jù)文件來源,在一個(gè)機(jī)關(guān)內(nèi)部將公文分為收文和發(fā)文。故錯(cuò)誤。3.貨幣的出現(xiàn)解決了商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。()答案:錯(cuò)誤解析:由私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾產(chǎn)生了商品的內(nèi)在矛盾:使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾、具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾。而貨幣的出現(xiàn)使商品的內(nèi)在矛盾在外在化了,發(fā)展成為商品與貨幣的外部對(duì)立。由于貨幣具有流通手段這一基本職能,使商品交換出現(xiàn)了買和賣兩個(gè)行為,打破了商品交換在時(shí)間上和空間上的統(tǒng)一,可能會(huì)引起買賣
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