2024屆山西省長治市三校高三2月聯(lián)考語文試題含解析_第1頁
2024屆山西省長治市三校高三2月聯(lián)考語文試題含解析_第2頁
2024屆山西省長治市三校高三2月聯(lián)考語文試題含解析_第3頁
2024屆山西省長治市三校高三2月聯(lián)考語文試題含解析_第4頁
2024屆山西省長治市三校高三2月聯(lián)考語文試題含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩12頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

2024屆山西省長治市三校高三2月聯(lián)考語文試題注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:扎染古稱扎纈、絞纈、夾纈和染纈,是白族特有的傳統(tǒng)民間工藝產(chǎn)品。白族扎染歷史悠久,據(jù)《實儀錄》載::“漢年間有染纈色法,不知何人所造。”從《南詔國傳》和《張勝溫畫卷》中人物的衣著服飾來看,早在一千多年前白族先民就懂得了“染采紋秀”。特別在盛唐時期,扎染已在白族地區(qū)成為民間時尚,扎染制品也成了向皇帝進獻的貢品。白族扎染集文化、藝術(shù)為一體,其花形圖案以規(guī)則的幾何紋樣組成,布局嚴謹飽滿,多取材于動、植物形象和歷代王宮貴族的服飾圖案,充滿生活氣息。2006年云南白族扎染技藝被文化部列入《第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。如今,白族扎染多次被評為云南省乃至中國優(yōu)秀工藝品,并作為特色旅游品遠銷海外。(金少萍《白族扎染工藝文化的傳承、保護與開發(fā)》,2005,《中南民族大學學報》(人文社會科學版)材料二:扎染的制作方法別具一格,古籍生動地描述了古人制作扎染的工藝過程:““‘擷’撮采線結(jié)之,而后染色。既染,則解其結(jié),凡結(jié)處皆原色,余則入染矣,其色斑斕?!痹疽话阋悦薨撞蓟蛎蘼榛旒彴撞紴樵?,主要染料來自蒼山上生長的蓼藍、板藍根、艾蒿等天然植物的藍靛溶液,尤其是板藍根。扎染最主要的兩道工序是扎花和浸染,用紗、線、繩等工具,對織物進行扎、縫、縛、綴、夾等多種形式組合后染色。扎花的目的是使被扎結(jié)部分保持原色,而未扎部分均勻受染,從而形成深淺不均、層次豐富的色暈和皺印。它既可以染成帶有規(guī)則紋樣的普通扎染織物;又可以染出表現(xiàn)具象圖案的復雜構(gòu)圖及多種絢麗色彩的精美工藝品,稚拙古樸,新穎別致。扎染有一千多種變化技法,各有特色。著名的“卷上絞”,暈色豐富,變化自然,趣味無窮;更使人驚奇的是扎結(jié)每種花,即使有成千上萬朵,染出后卻不會有相同的出現(xiàn)。這種獨特的藝術(shù)效果,令機械印染工藝難以望其項背。(摘編自《中國少數(shù)民族文化大辭典·西南地區(qū)卷》)材料三:白族扎染承載著白族千年來的理想和喜愛,尤其是白族婦女的心理狀態(tài)及其發(fā)展軌跡。因為扎染者的不同,她們的理想、心態(tài),以及對自然的取舍,取舍后對圖案圖樣的設計處理也不可能完全相同,所以每一件扎染都不可能雷同,都是一件件研究白族千年心理、理想的藝術(shù)珍品。白族扎染的布料自古使用的是農(nóng)村婦女自織的土布,它的扎花是唯獨白族才有的、傳承了千百年的民族手工工藝,它的浸染流程從染料的采擷、制作、浸染、漂晾都是白族獨有的制作法。因此白族扎染是白族民族性的一個載體,它寄托著白族的民族理想和情趣,它是了解白族民族性的又一個靚麗窗口。就此意義上來說,白族扎染不是一般意義上的商品,而是一種特殊的商品,一種具有傳統(tǒng)文化價值和民族價值的商品。白族扎染的底版全是靛藍色,先民們選擇這種色彩,決非偶然。藍色的天,藍色的海,藍色的山,寧靜而平和,造就了世世代代在蒼山洱海生活的白族人民寧靜平和的心理素質(zhì),也造就了白族人民對藍色的特別喜愛。藍色成了白族傳統(tǒng)審美意象的基調(diào)。藍底上起白花(花式、花樣、圖案、圖樣)是扎染的特色,這白色也決非偶然的選擇。洱海碧波蕩漾,浪花綻放;天宇蒼空浩渺,白云悠悠;沙鷗海鳥同浪花嬉戲,蒼山雪峰與長空共舞,白云、白雪、浪花,陶冶著白族人民的情操,喜白、愛白,以白為凈,以白為尚,以白為美,成了白族人民的又一傳統(tǒng)審美意象。以藍白二色為主調(diào)的扎染藝術(shù)構(gòu)成了寧靜、平和、寬容的世界,營造出古樸的意蘊,給人以“青花瓷”般的淡雅美感。(夏麗麗《扎染藝術(shù)的人文精神與設計傳承研究》,《浙江理工大學學報》,2013)1.下列對材料中“扎染”的相關(guān)理解,正確的一項是()A.扎染是白族特有的傳統(tǒng)民間工藝產(chǎn)品,2006年列入首批國家級非遺名錄,這使白族扎染技藝享譽海內(nèi)外。B.扎染的主要布料是農(nóng)村婦女自織的棉白布或棉麻混紡白布,最主要的染料來源是蒼山上生長的板藍根。C.扎染最主要的兩道工序是扎花和浸染,扎花是為了防染,故扎染的藝術(shù)性和價值主要取決于浸染這道工序。D.扎染的扎花手藝和浸染流程都是白族獨有的工藝,承載著白族千年來的理想和喜愛,因此最能體現(xiàn)白族的民族性。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確一項是()A.白族扎染的花形圖案以規(guī)則的幾何紋樣組成,多取材于動、植物形象和歷代王宮貴族的服飾圖案,充滿生活氣息。B.扎花的目的是使被扎結(jié)部分保持原色,而未扎部分在浸染時均勻受染,從而形成深淺不均、層次豐富的色暈和皺印。C.“卷上絞”是扎染的著名技法,它最令人嘆為觀止之處是扎結(jié)每種花即使有成千上萬朵,染出后卻不會出現(xiàn)相同的花。D.全用靛藍色為底版,在藍底上染出白色的花式、花樣、圖案、圖樣,這正是白族扎染獨有的特色,也是具有白族價值的獨特商品。3.根據(jù)上述材料,概括白族的另外兩個民族特色。。①心靈手巧,多才多藝,善于創(chuàng)造;②____________③__________2、閱讀下面的文字,完成下面小題。其實,我并不是想幫她那是好多年前的事了。春節(jié)過后沒多久,我?guī)е淮蟀欣钊ネ獾厣蠈W。我的女朋友到車站去送我。公交車站離火車站大約還有一百多米的距離。我一下車,就見一個女孩,拿著一個寫著“求助”的紙招牌,在向前面一個人訴說著什么。那人不耐煩地揮著手說“去去去”,并不看女孩一眼,只顧走自己的路??吹轿液团?,那女孩向我們走過來。女孩大約十四歲的樣子,穿著單薄的衣服,小臉凍得紅撲撲的。女孩對我說她母親半年前病故了,靠賣苦力養(yǎng)活全家。父親兩個月前也病倒了,家里欠了一大筆債。開學時間就要到了,她的學費還沒有籌夠。能借的地方都借遍了,沒有辦法,她只好求好心人來幫忙。我疑心她是騙子,不想給她錢,但我又怕女朋友說我小氣,于是我指著自己的行李說:“你幫我把這包背到車站,我就給你五塊錢?!迸⑦B忙說道:“謝謝!謝謝!”說著,從我手里接過行李包,吃力地背在身上,興奮地走在前面。女友一拉我的衣服,說:“你怎么忍心叫這么個小女孩幫你背包。”我一愣,沒想到女友會這么說,生怕地會因此生氣,于是靈機一動說:“我只是想讓她靠自己的勞動掙錢:不想讓她小小年紀就當乞丐?!甭犃宋业脑?,女友笑了。小女孩回過身來深深地鞠了一躬,又說了一聲“謝謝”。到了車站,我去排隊買票,女孩背著包站在我旁邊。我說:“你把包放下歇一會兒。女孩說:“不用,你給我那么多錢,我得多背一會兒?!蹦且豢蹋艺娴挠行└袆恿?。買好票,我給了她十元錢。她不要,說:“說好是五塊錢的?!蔽覄袼障?,說算是幫她了,女孩想了想說:“那你把地址給我,將來我有錢了,一定會還你的。”我說不用還了,女孩堅持要我的地址,我于是寫下來給她了。這件事過后我就沒放在心上。多年以后,一天,我正在辦公室辦公,一個姑娘到辦公室找我。她穿得雖然很樸素,但很得體。她問:“你還記得我嗎?”我想了半天,也沒想起來她是誰,只好搖了搖頭。她說:“你還記得八年前在火車站給你背包的那個小姑娘嗎?”我想了想,終于想起那個瘦小可憐的小女孩,看看眼前這個亭亭玉立的大姑娘,一臉的真誠,真的和那小女孩很像。我問:“你就是那個小女孩?”她點了點頭說:“是。”然后告訴我,她找到我父親家,我父親告訴她我在這里上班,她就找到我辦公室來了。她說:“我是來還錢的?!蔽彝蝗挥幸环N想流淚的感覺?,F(xiàn)在回想起來,當時,如果不是女友在場的話,我也許像前面那個人一樣粗暴地對她說“去去去”,我其實沒有真心想幫她。我告訴她不用還了,那算不了什么的。地說:“不!你錯了,那對我非常重要!因為你讓我明白了,我其實可以用自己的勞動掙錢的。你不知道,那時我真的有了做乞丐的想法。是你改變了我的人生道路。”她接著告訴我,從那以后,地靠給人打零工掙夠了學費?,F(xiàn)在,她已經(jīng)大學畢業(yè),并且找到一份不錯的工作。她是特意來向我表示感謝的。我沒想到,當初我的一次并非出自本心的善舉,竟然改變了她的一生。我對她說:“你如果真心想感謝我,就去多幫助一些像你當初一樣需要幫助的人吧,也許你的幫助會改變他們的一生。地愉快地答應了。從那以后,遇到一些需要幫助的人,我也會盡可能地給予幫助。1.下列對這篇小說的分析和概括,不正確的兩項是()()A.有人認為,“女朋友”這個角色是不可或缺的,她推動了情節(jié)的發(fā)展,突出了文章的主題。B.女孩到辦公室找“我”之前的那次求助經(jīng)歷,與“我”對她的幫助形成強烈的對比。C.“我只是想讓她靠自己的勞動掙錢,不想讓她小小年紀就當乞丐?!边@句話改變了女孩的一生,卻不是“我”的真心話。D.“我”對女孩的幫助是違心的,女孩對“我”的感謝是真誠的。E.“我”的無意之舉幫了女孩,而女孩的致謝才真正教育了“我”。2.聯(lián)系全文,回答:在幫助他人前后,“我”的思想感情發(fā)生了哪些變化?3.依據(jù)文章內(nèi)容,分析女孩得到了哪些幫助?結(jié)合本文,探究我們該不該幫助陌生人?3、閱讀下面的文字,完成各題。近二三十年,書面閱讀與數(shù)字化體驗的迅速普及,湮沒了民間文學口頭講述的生活現(xiàn)場。同時,信息社會文學藝術(shù)的發(fā)展趨勢是融合創(chuàng)新,受眾的審美意識變得新奇自由,而傳統(tǒng)民間文學的審美表達以傳承性和群體性為主,其走向衰落似乎是一種必然。每個時代的民間文學既反映著歷史環(huán)境,又彰顯出時代背景,還承擔著文化傳承功能,是中華兒女文化認同的重要基礎(chǔ)。由鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)俗和家鄉(xiāng)故事傳說而編織起來的童年記憶,往往在人們心中孕育出“底色的鄉(xiāng)愁”并鐫刻在人的一生中。中國各民族各地區(qū)的民間文學,反映著民族友好、;j土會和諧的中華文明主題,有對孔子、屈原、諸葛亮等人物的思想品格認同,對牛郎織女、孟姜女、白蛇傳、梁祝等故事類型用各自的方式接受并傳承。從某種意義上講,在千百年的歷史演進中,分散在中華大地上的群眾,通過民間文學的形式傳承中華民族共同的價值觀。如今,中國民間文學的人物形象、故事類型、敘事結(jié)構(gòu)等被外來的文學系統(tǒng)擠壓,尤其兒童成長初期所接受的童話幾乎全是西方文本--白雪公主替代了田螺姑娘、小紅帽替代了阿凡提。長此以往,孩子們對中國民間文學逐漸陌生以致淡忘。面對嚴峻的傳承危機,亟須采取有效措施增強民間文學的創(chuàng)新能力和傳承能力,使其重新回歸曰常生活,有效融入當代社會。首要的是深度發(fā)掘中國民間文學的智慧資源,汲取中國民間文學寶庫中的教育資源、倫理資源、政治資源和文化資源,增強人們接受本土智慧資源的信心。比如,以中國民間文學資源為素材,開發(fā)原創(chuàng)游戲產(chǎn)品,讓中國民間文學資源進入當代文化消費領(lǐng).域。最近幾年,有關(guān)部門組織實施的中國經(jīng)典民間故事動漫創(chuàng)作工程就是很好的嘗試。通過對盤古開天辟地、精衛(wèi)填海等民間故事進行再創(chuàng)作,讓故事里的經(jīng)典形象重新立起來,讓傳統(tǒng)民間故事得到保護和傳承。傳統(tǒng)民間文學的傳承多是口口相傳,在失去原有傳承場景的情況下,需要采取新的傳承方式。在這方面,我們可以借鑒國外的一些做法。比如,英國的《魔戒》《哈利?波特》等吸納了西方的神話資源,讓傳統(tǒng)故事煥發(fā)出新的生命力。而在日本,《幽靈公主》《千與千尋》等也都取材于廣泛流傳的民間故事。這些作品,將傳統(tǒng)民間文學資源與現(xiàn)代人的審美需求進行了有效嫁接,找到了傳統(tǒng)民間文學資源與現(xiàn)代文藝作品的轉(zhuǎn)化路徑。需要指出的是,由于年代久遠,很多民間文學的表達方式和思維觀念都與現(xiàn)代社會有所脫節(jié),有時即便用很精彩的方式講述出來,現(xiàn)代人可能也不接受。對此,我們不必強求。最重要的不是記住那些故事,而是要將故事所承載的忠、孝、仁、義等價值觀傳承好、傳播好。(摘編自孫正國《留住民間文學中的民族記憶》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.傳統(tǒng)民間文學失去了口口相傳的傳承場景,其原因在于數(shù)字化閱讀方式的逐漸普及。B.民間文學承載著中華民族共同的價值觀,它是促進中華兒女文化認同的重要基礎(chǔ)。C.目前我國兒童接受的童話多來自西方,這導致中國民間文學受到外來文學系統(tǒng)擠壓。D.—部分民間文學已經(jīng)與現(xiàn)代社會脫節(jié),即使改變講述方式,現(xiàn)代人也不可能再接受。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章基于民間文學的意義與傳承危機,提出了留住民間文學中民族記憶的措施。B.文章從社會發(fā)展趨勢和民間文學特點的角度,分析了民間文學走向衰落的原因。C.文章將中外民間文學的傳承方式進行對比,指出我們應當借鑒國外好的做法。D.文章列舉《魔戒》《幽靈公主》等作品,證明采取新的傳承方式具有可行性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.各民族各地區(qū)的民間文學共同傳承中華文明,但在具體傳承方式上存在一定差異。B.如果充分挖掘民間文學的豐富資源,就可能實現(xiàn)讓民間文學融入當代社會的目標。C.面對民間文學的傳承危機,我們必須根據(jù)現(xiàn)代人的審美需求,不斷創(chuàng)新傳承方式。D.傳承、傳播價值觀應比記住故事更為重要,因此必須對經(jīng)典民間故事進行再創(chuàng)作。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李壁字季章。父燾,典國史。壁少英悟,日誦萬余言,屬辭精博。孝宗嘗問燾:“卿諸子孰可用?”燾以壁對。召試,為正字。寧宗即位,徙著作佐郎。時韓侂胄專國,建議恢復。用師意方銳,錢象祖以沮兵議忤侂胄得罪貶。壁言:“進取之機,當重發(fā)而必至,毋輕出而茍沮?!眮腚幸獠粦?。壁度力不能回,乃入奏:“自秦檜首倡和議,使父兄百世之仇不復開于臣子之口。愚以為宜亟貶秦檜,示天下以仇恥必復之志,則君臣上下奮勵振作,拯潰民于殘虐,湔祖宗之宿憤。在今日舉而措之,無難矣?!笔枳?,秦檜坐追王爵。議者謂壁言雖公,特以迎合侂胄用兵之私而已。金遣使來,微示欲和意。丘崈以聞,壁貽崈書,俾遣小使致書金帥求成。金帥報書以用兵首謀指侂胄,侂胄大恚,不復以和為意。壁言:“事勢未集,亦權(quán)宜就和。茍利社稷,固難執(zhí)一?!眮腚胁宦犛帽庖婕北诜脚c共政或勸其速去毋與侂胄分禍壁曰嘻國病矣我去誰適謀此侂胄被誅,御史葉時論壁反復詭譎,削三秩,謫居撫州。越四年,復除知遂寧府,未至,而潰兵張福入益昌,戕王人,至遂寧,壁傳檄諭之,福等讀檄泣下,約解甲降。會官軍至挑賊,賊忿,盡燔其城。顧府治曰:“李公旦夕來居,此其勿毀?!北隈Y書大將張威,使調(diào)兵士來戰(zhàn)。威夜遣人叩門,言曰:“賊壘堅不可破,將選死士,梯而登,以火攻之。”壁曰:“審爾,必多殺士卒,盍先斷賊汲路與糧道,使不得食,即自成擒矣?!币蚤L圍法授之,威用其謀,賊遂平。壁嘉定十五年六月卒,謚文懿。壁嗜學如饑渴,群經(jīng)百氏搜抉靡遺,于典章制度尤綜練。為文雋逸,所著有《雁湖集》一百卷、《涓塵錄》三卷等。(選自《宋史?李壁傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.侂胄不聽用兵之意/益急/壁方與共政/或勸其速去/毋與侂胄分禍/壁曰/嘻/國病矣/我去誰適謀此/B.侂胄不聽/用兵之意益急/壁方與共政/或勸其速去/毋與侂胄分禍/壁曰/嘻/國病矣/我去誰適謀此/C.侂胄不聽用兵之意/益急/壁方與共政或勸其/速去/毋與侂胄分禍/壁曰/嘻/國病矣/我去誰適謀此/D.侂胄不聽/用兵之意益急/壁方與共政或勸其/速去/毋與侂胄分禍/壁曰/嘻/國病矣/我去誰適謀此/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.著作佐郎,官名。三國時魏始置,屬秘書省,掌編撰國史,至唐代主管著作局,掌撰擬文字。B.傳檄,指傳布檄文。檄文指古代官方用以征召、曉諭、聲討等的文書。文中指曉諭的文告。C.謚文懿,“謚”即謚號,是古代帝王、大臣等死后加給的帶有褒貶意義的稱號,“文懿”是帶有褒揚意義的謚號。D.群經(jīng),總稱所有的經(jīng)部書籍,常指儒家經(jīng)典;百氏,指諸子百家。其中“諸子百家”是對先秦時期各學術(shù)派別的總稱。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.李壁聰穎好學,著作頗豐。他年少時每天誦讀一萬多字,所寫的文章精深博大;嗜學如饑似渴,涉獵廣泛,撰有多部著作。B.李壁初得賞識,后遭貶官。他被皇帝召見面試后即擔任正字一職,后又調(diào)任著作佐郎;后來被降職三級,謫居撫州。C.李壁處事靈活,善于言辭。李壁勸說皇上追貶秦檜,想借此事振奮人心;給作亂的逃兵張福等人傳布微文,使其感動投降。D.李壁精于謀略,平定賊兵。平定賊兵的過程中,他調(diào)兵遣將,反對火攻,最后采取斷賊汲路與糧道的長圍之法,將賊兵平定。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)時韓侂胄專國,建議恢復。用師意方銳,錢象祖以沮兵議忤侂胄得罪貶。(2)事勢未集,亦權(quán)宜就和。茍利社稷,固難執(zhí)一。5.御史葉時為什么認為李壁“反復詭譎”?請簡要說明。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。鑾駕避狄歲寄別韓云卿①錢起白發(fā)壯心死,愁看國步移。關(guān)山慘無色,親愛②忽驚離。影絕龍分劍③,聲哀鳥戀枝。茫茫云海外,相憶不相知(注)①唐廣德元年(763),吐蕃入侵長安,唐代宗出逃陜州躲避。這首詩即作于此時。后文中“國步移”即指唐代宗出逃一事。②親愛:至愛親人,這里指韓云卿。③龍分劍:相傳晉人雷煥得兩劍,一劍送張華,自留一劍。張華死后,其劍飛入水中。后來雷煥之子雷爽帶著父親的那把劍經(jīng)過延平津,劍忽然從腰間躍出飛入水中,轉(zhuǎn)眼間只見兩條龍從水底騰躍而出,須臾離去。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.詩人年事已高,壯志未酬,面對國家的現(xiàn)狀,他無能為力,徒生愁緒。B.“關(guān)山慘無色”承詩歌第二句而來,寫吐蕃入侵中原,山河黯然失色。C.尾聯(lián)上句通過寫景,表明詩人擔心友人的前途,下句表明二人友誼深摯。D.“死”“愁”“慘”“哀”等詞感情色彩濃郁,突出了詩歌的凄涼意境。2.頸聯(lián)抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?是怎樣抒發(fā)的?請簡要分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)_____________,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,_____________。(《論語》)(2)碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。_____________?_____________。(王實甫《長亭送別》)(3)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。_____________,_____________。(白居易《琵琶行》)(4)不見復關(guān),泣涕漣漣。_____________,_____________。(《詩經(jīng)?氓》)(5)人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。_____________,_____________。(李白《將進酒》)7、當學習《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時,老師講了一則寓言故事,請你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!必i聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”8、“成績排名”,一直是激發(fā)學生努力學習的重要手段。但近日,我省出臺的有關(guān)條例明確規(guī)定,學校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵學生?對這個疑問,請你作一回答。字數(shù)在80字以內(nèi)。9、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。沉默是一種處世哲學,用得好時,又是一種藝術(shù)。一一朱自清邪惡獲得勝利的唯一條件,就是善良的人們保持沉默。愛德蒙·伯克你若沉默,請出于愛而沉默;你若發(fā)聲,請出于愛而發(fā)聲。一一奧古斯丁上述材料喚醒了你怎樣的體驗?引發(fā)了你怎樣的思考?請寫一篇文章。

參考答案1、4.B5.D3.①崇尚自然,喜愛藍白二色,尤其以白為凈,以白為尚,以白為美;②具有寧靜平和的心理素質(zhì),追求寧靜、平和、寬容的生活世界。【解題分析】4.本題考查學生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部內(nèi)容進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中的每一個重點,對文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進行分析概括。A項,“扎染是白族特有的傳統(tǒng)民間工藝產(chǎn)品”與“白族扎染技藝享譽海內(nèi)外”間并沒有必然的因果關(guān)系;C項,原文是“扎染最主要的兩道工序是扎花和浸染,用紗、線、繩等工具,對織物進行扎、縫、縛、綴、夾等多種形式組合后染色。扎花的目的是使被扎結(jié)部分保持原色,而未扎部分均勻受染,從而形成深淺不均、層次豐富的色暈和皺印”,扎染的藝術(shù)性和價值主要取決于扎花這道工序;D項,“最能體現(xiàn)白族的民族性”表述錯誤,原文是“白族扎染的布料自古使用的是農(nóng)村婦女自織的土布,它的扎花是唯獨白族才有的、傳承了千百年的民族手工工藝,它的浸染流程從染料的采擷、制作、浸染、漂晾都是白族獨有的制作法。因此白族扎染是白族民族性的一個載體,它寄托著白族的民族理想和情趣”。故選B。5.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。D項,“白色的花式,花樣、圖案、圖樣”不是染出來的,而是扎花工藝造成的,原文是“更使人驚奇的是扎結(jié)每種花,即使有成千上萬朵,染出后卻不會有相同的出現(xiàn)。這種獨特的藝術(shù)效果,令機械印染工藝難以望其項背”。故選D。3.本題考查學生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。結(jié)合“沙鷗海鳥同浪花嬉戲,蒼山雪峰與長空共舞,白云、白雪、浪花,陶冶著白族人民的情操,喜白、愛白,以白為凈,以白為尚,以白為美,成了白族人民的又一傳統(tǒng)審美意象”“藍色的天,藍色的海,藍色的山,寧靜而平和,造就了世世代代在蒼山洱海生活的白族人民寧靜平和的心理素質(zhì),也造就了白族人民對藍色的特別喜愛”等句子可以具體把握?!绢}目點撥】非連續(xù)性文本的解題方法:4.梳理層次明要點。閱讀新聞類非連續(xù)性復合文本,首先,應梳理文本的結(jié)構(gòu),辨析清楚文本一共由幾部分組成;其次,要根據(jù)材料的出處,從標題要素入手,整體把握各則材料的大致內(nèi)容;最后,聚焦新聞中的導語、圖表中的數(shù)據(jù)、報告中的結(jié)論、評論中的觀點等關(guān)鍵信息,多元組合,整體把握非連續(xù)性文本的核心要義。有些文段沒有明顯中心句,必須對幾個互有關(guān)聯(lián)的句子進行意義整合,進而明確文本的主要觀點。5.審清要求細作答。單選題一般是梳理結(jié)構(gòu)或句意理解,要看清題干是選擇正確的還是不正確的一項;多選題一般是內(nèi)容概括或觀點分析與評價,要注意把非連續(xù)文本的相關(guān)內(nèi)容關(guān)聯(lián)起來一一進行比對;概括題的關(guān)鍵是審清題干的要求,把握概括的對象、數(shù)量、范圍等要求,然后篩選有效信息進行優(yōu)化組合。概括的基本方法有摘句法、連詞法、歸并法。無論哪種方法,盡量利用文本中的相關(guān)詞句或數(shù)據(jù)作答。組合后的答案一定要用序號標出,且分點對齊。2、1.AB2.助人之前疑心受騙;哄騙女孩背行李;助人之后為女孩的賣力而感動;為無心幫人卻得到感謝而震撼想流淚);受到感染后盡可能幫助別人。3.第一問答案示例:物質(zhì)上,得到了急需的錢;精神上,明白了要靠勞動掙錢。第二問答案示例。①要傾盡全力幫助陌生人。中華民族自古以來就有助人為樂的優(yōu)良傳統(tǒng).幫助他人樂在其中,贈人玫瑰,手留余香。②要理智地幫助陌生人。幫助他人要視受助人的困難程度和自己的實際能力而定,力所能及的幫助才是直正的幫助。③不要隨意幫助陌生人?,F(xiàn)在騙子太多,他們利用人們的同情心行騙。幫助了這類人,會使有限的資金用不在刀刃。上。(有其他見解,言之有理即可)【解題分析】1.本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼,尋找細微的差別。A項,“推動了情節(jié)的發(fā)展,突出了文章的主題”錯,本文主要通過前后的心理變化突出應該給陌生人更多幫助的主題,“女朋友”只是我?guī)椭∨⒌囊粋€原因。B項,“那次求助經(jīng)歷,與‘我’對她的幫助形成了強烈的對比”理解錯誤,“女孩的求助”與“我對她的幫助”二者只是文中的兩個情節(jié),兩者并沒有可比性。故選AB。2.本題考查分析人物心理變化的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題目要求;然后整體感知文章內(nèi)容,結(jié)合中心事件,梳理文章情節(jié);再結(jié)合具體情節(jié)中人物的表現(xiàn),即語言、動作、心理等描寫認真揣摩人物心理變化;最后組織語言,按情節(jié)發(fā)展分點作答。本題,“我疑心她是騙子,不想給她錢,但我又怕女朋友說我小氣,……我就給你五塊錢?!笨芍?,助人之前擔心受騙,讓女孩背行李;由“我突然有一種想流淚的感覺……那算不了什么的。她接著告訴我,……。她是特意來向我表示感謝的。我沒想到,當初我的一次并非出自本心的善舉,竟然改變了她的一生。”可知,我得到真誠的感謝而感動,由此想到以后盡可能多的幫助別人,然女孩也幫助更多的人。3.本題考查歸納文章內(nèi)容要點和探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。答題時注意根據(jù)題干的要求仔細閱讀文章,找準有效答題區(qū)間,篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合,歸納概括,分條作答;探究時必須先亮出觀點,然后對觀點進行分析,再從文章中找出論據(jù)來論證觀點,本題,第一問要求找出女孩得到了哪些幫助,由文章可知,我通過讓女孩背行禮,給了女孩10元錢,女孩不僅得到了錢,而且明白了需要靠勞動才能賺錢的道理。第二問屬于個性化解答題,根據(jù)對文章的理解,說出自己的見解即可,例如,要幫助陌生人,要理智地幫助陌生人,不能隨便幫助陌生人等,說出理由即可?!绢}目點撥】篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。3、1.B2.C3.D【解題分析】

1.本題考查對文章內(nèi)容的理解分析能力??忌鷳瓤辞孱}目要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是”,然后對應原文逐項分析。本題A項,“傳統(tǒng)民間文學失去了口口相傳的傳承場景,其原因在于數(shù)字化閱讀方式的逐漸普及”,以偏概全,根據(jù)原文第一段“近二三十年,書面閱讀與數(shù)字化體驗的迅速普及,湮沒了民間文學口頭講述的生活現(xiàn)場。同時,信息社會文學藝術(shù)的發(fā)展趨勢是融合創(chuàng)新,受眾的審美意識變得新奇自由,而傳統(tǒng)民間文學的審美表達以傳承性和群體性為主,其走向衰落似乎是一種必然”的表述可知,“數(shù)字化閱讀方式的逐漸普及”只是原因之一,并非全部。C項,“目前我國兒童接受的童話多來自西方,這導致中國民間文學受到外來文學系統(tǒng)擠壓”不合文意。原文表述為“長此以往,孩子們對中國民間文學逐漸陌生以致淡忘”,側(cè)重的是孩子的主觀感受,而不是客觀事實。D項,“現(xiàn)代人也不可能再接受”,表述錯誤,原文為“現(xiàn)代人可能也不接受”,講的是“可能性”不是絕對性。故選B。2.本題考查考生對文章內(nèi)容的分析能力。解答此類題目時首先要看清題目要求,然后瀏覽原文,再觀察四個選項,需要找準答題區(qū)間,搜索與選項相關(guān)的語句,與選項的表述進行比對。本題C項,“文章將中外民間文學的傳承方式進行對比,指出我們應當借鑒國外好的做法”不合文意,文章不涉及二者對比,原文表達為“傳統(tǒng)民間文學的傳承多是口口相傳,在失去原有傳承場景的情況下,需要采取新的傳承方式。在這方面,我們可以借鑒國外的一些做法?!惫蔬xC。3.本題考查學生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進行分析概括。本題D項,“因此必須對經(jīng)典民間故事進行再創(chuàng)作”于文無據(jù),原文表述為“最重要的不是記住那些故事,而是要將故事所承載的忠、孝、仁、義等價值觀傳承好、傳播好”,文中只強調(diào)的傳承、傳播價值觀的重要性,并未涉及傳承途徑。故本題選D。4、1.B2.A3.D4.(1)當時韓侂胄把持國政,建議收復失地。出兵作戰(zhàn)的意愿正堅決時,錢象祖因提出阻止發(fā)兵的意見違逆了韓侂胄而獲罪被貶官。(2)起事的形勢還沒有具備,也暫且同意議和。(凡事)如果對國家有利,本來就難以堅持一種主張。5.李壁一開始反對草率出兵,但揣度自己的力量不能挽回出兵局面,便借秦檜一事反對議和;后得知金國有議和傾向時,又主動求和?!窘忸}分析】

1.本題考查學生文言斷句的能力。應先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句子譯文:韓侂胄不聽,出兵的想法更加急切。李壁正和韓侂胄共同執(zhí)掌朝政,有人勸李壁趕快離開,不要和韓侂胄一起分擔禍患,李壁說:“唉,國家困乏了,我離開了誰適合謀劃這些?”“用兵之意益急”,出兵的想法更加急切,主謂結(jié)構(gòu),中間不停頓,排除AC;“或勸其速去”,有人勸李壁趕快離開,主謂結(jié)構(gòu)中間不停頓,排除D。故選B。2.本題考查理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、年號、謚號、廟號、官場的禮節(jié)、朝廷的機構(gòu)、典章制度、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項,“屬秘書省”錯,著作佐郎在三國時屬中書省,晉代改屬秘書省。故選A。3.本題考查學生對文本內(nèi)容的理解和辨析的能力??忌鷳让鞔_題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出和選項對應的語句,再與選項進行比較分析。D項,“李壁……最后采取斷賊汲路與糧道的長圍之法,將賊兵平定”錯誤。根據(jù)文中“以長圍法授之,威用其謀,賊遂平”,采取長圍法平定賊兵的是張威。故選D。4.本題考查學生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。先回歸文本,分析句子中是否存在特殊句式和固定結(jié)構(gòu)、短語,按照不同的句式進行調(diào)、換、刪,再采取對譯法,逐字進行翻譯。關(guān)鍵詞有:(1)“專”,把持;“恢復”,收復;“忤”,違逆。(2)“權(quán)宜”,權(quán)且變通;“茍”,如果。5.本題考查考生篩選并整合文中的信息,對原文內(nèi)容進行分析和概括的能力。解題步驟可以概括為:明確概括要求,劃定信息篩選的范圍,按要求提取信息并進行概括。解答本題,需要詳細分析“御史葉時論壁反復詭譎”之前的事件,從“進取之機……壁度力不能回,乃入奏……壁貽崈書,俾遣小使致書金帥求成……不復以和為意”中尋找李壁關(guān)于戰(zhàn)與和態(tài)度反復變化的依據(jù)即可?!绢}目點撥】掌握正確的閱讀文言文的方法。遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:李壁字季章。父親李燾,主修國史。李壁年輕時聰穎過人,每天誦讀一萬多字,寫的文章精當廣博。孝宗曾問李燾:“您的各個兒子中,誰可任用?”李燾回答說李壁可用。憑借父親的職位從政做官。后來考中進士。被皇帝召試后,李壁擔任正字之職。寧宗即位后,李壁改任著作佐郎。當時韓侂胄專權(quán),建議收復失地,出兵的想法正急切。有的大臣因為提出阻止發(fā)兵的意見違逆了韓侂胄獲罪被貶。李壁說:“進攻的關(guān)鍵,應該是慎重發(fā)兵并一定要達到目的,不要輕率出兵而隨便停止?!表n侂胄心中不悅。李壁估計自己的力量不能挽回(出兵的局面),就上奏說:“自從秦檜首先提倡和議使得父兄百世的仇恨不再從臣子口中說出,臣認為應該立即貶斥秦檜,向天下表明報仇雪恥的志向,這樣一來,君臣上下奮發(fā)振作,從兇殘暴虐的敵人手中拯救出離散的人民,洗去祖宗的長久怨憤。在今天提出并去施行這些,不難啊?!弊嗍杞簧先?,秦檜被判罪追削王爵。議論的人認為李壁的話雖然公道,只不過是用來迎合韓侂胄用兵的私意而已。金國派使臣來,暗中表示想議和的意愿。丘崈把這件事報告朝廷,李壁送給丘崈一封信,讓他派侍役送信給金兵元帥講和。金兵元帥回信稱用兵的主要謀劃者是韓侂胄,韓侂胄大怒,不再考慮議和。李壁說:“現(xiàn)在的情勢還沒有安定成功,也可以權(quán)且變通前去議和。如果對國家有利,本來也難以始終采取一個策略。”韓侂胄不聽,出兵的想法更加急切。李壁正和韓侂胄共同執(zhí)掌朝政,有人勸李壁趕快離開,不要和韓侂胄一起分擔禍患,李壁說:“唉,國家困乏了,我離開了誰適合謀劃這些?”后來因為兵敗韓侂胄被誅殺,御史葉時認為李壁反復無常變化多端,李壁被降官三級,貶居撫州。過了四年,又被授任遂寧府知府,還沒有到任,而潰散兵卒張福進入益昌,殺害朝廷命官,到達遂寧,李壁發(fā)布文書諭示他們,張福等人讀檄文流下眼淚,約定解甲投降。恰好官軍來到向賊兵挑戰(zhàn),賊兵憤怒,把全城都燒了,看著府衙說:“李公很快要來居住,這里不要燒毀?!崩畋诳祚R傳信給大將張威,叫他調(diào)集士兵來會戰(zhàn)。張威夜間派人敲門,告訴他說:“賊兵城壘堅固無法攻破,將要挑選敢死隊,用云梯登城,用火攻城。”李壁說:“真是這樣,必然大量損失士卒,為什么不先斷絕賊兵汲水的通路和運糧的道路,讓他們得不到食物,他們就會自動被擒了?!卑验L期圍困的方法教給他,張威使用了他的計謀,賊兵于是被平定。李壁于嘉定十五年六月去世,謚號文懿。李壁愛好學習,如饑似渴,各家經(jīng)典全都搜集,沒有遺漏,對典章制度尤其進行綜合研習。他寫的文章俊逸不凡,著作有《雁湖集》一百卷,《涓塵錄》三卷等。5、1.C2.頸聯(lián)抒發(fā)了詩人與友人分離的愁苦之情和對友人的思念之情。上句化用典故,借寫雷煥和張華的寶劍的傳說,含蓄地表達了詩人的別愁。下句以“鳥戀枝”喻詩人與友人的關(guān)系,表達了詩人對友人的思念之情?!窘忸}分析】1.本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認,得出答案。C項,“尾聯(lián)上句通過寫景,表明詩人擔心友人的前途”錯誤,尾聯(lián)上句表明友人前往之地遙遠,并沒有流露出詩人對友人前途的擔憂之情。故選C。2.本題考查把握詩歌情感態(tài)度、手法的能力。答情感題,不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情,還要聯(lián)系作者的寫作背景和準確理解所用典故等,進行綜合解讀。《鑾駕避狄歲寄別韓云卿》一詩作于公元763年(唐代宗廣德元年)冬。韓云卿是詩人的好友,曾為廣德令,做過監(jiān)察御史,官終禮部侍郎。韓云卿告別詩人遠去,詩人不在身邊,遂作此詩寄去以示告別。解答這道題,“影絕龍分劍,聲哀鳥戀枝”,考生要理解“龍分劍”的寓意和“鳥戀枝”的含意?!褒埛謩Α钡膫髡f涉及兩人、兩劍,兩劍之間的分開、感應正與詩人和友人之間的分離、感應呼應,據(jù)此可判斷上句寫傳說意在表達詩人的別愁?!傍B戀枝”表面上是寫鳥,實際上是寫詩人與友人。明白了這一點,不難判斷下句運用了比喻的修辭手法,表達了詩人對友人的思念之情。【題目點撥】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤,此題的兩個選項分別為手法和情感錯誤。6、道之以政有恥且格曉來誰染霜林醉總是離人淚別有幽愁暗恨生此時無聲勝有聲既見復關(guān)載笑載言天生我材必有用千金散盡還復來【解題分析】

此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“恥”“染”“幽愁”“載”“材”的書寫?!绢}目點撥】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、經(jīng)歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應幸災樂禍,而應以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂?!窘忸}分析】試題分析:本題要求學生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點??疾閷W生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過講寓言故事來表達他對《祝福》中魯鎮(zhèn)人對祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學生首先要明白,《祝?!分恤旀?zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學過的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動來聽,后聽多了,就變得不耐煩地走開了。可見他們對祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來表達他的觀點的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說,“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”可見,經(jīng)歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應幸災樂禍,而應以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂。8、激勵學生不一定非要靠排名,因為“排名”往往會挫傷一大片學生的學習積極性;激勵學生可以有多種方法:如可以讓成績好的同學介紹學習方法;表揚學習態(tài)度好的同學;教師要善于發(fā)現(xiàn)每個同學的閃光點,并不吝贊揚;評價機制也要徹底改變,客觀評價一個學生,應涉及德、智、體、美、勞等各個方面。【解題分析】

本題考查學生的寫作表達能力,是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達觀點;二是闡述理由。表達觀點及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應該有理有據(jù),理論分析和事實論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點,闡述原因,然后擺明正確做法。9、例文:沉默是金嗎?沉默是金嗎?這個問題不止一次地困擾著我,令我一次次地問自自己,沉默它是金嗎?而我也一向在尋找著那個屬于我自我的答案。--題記我是個雙子座,擁有著雙子典型的性格--雙重性格。有時候我喜歡一個人靜靜的思索,思索著某些事,某些人,還有自我的人生,甚至思索這個世界??捎袝r候我卻會耐不住那安靜的氛圍,非得鬧出一些熱鬧的事來,喜歡和身邊的人斗嘴,喜歡反駁別人對我的批評,就算他們批評的是對的,我嘴上也不會那么輕易的承認,但心里卻早就理解了他們正確的批評?;蛟S就是因為這種性格,導致小時候的我總會遭受別人不一樣的看法,那些大人說我內(nèi)向,膽子小。而在玩伴的心中卻是個截然不一樣的我,在他們眼中我是個很會說的人,也很會做些令人不敢想象的事,可在他們心中我都有個共同的特點,那就是脾氣好,不會那么容易生氣。長大后,生活中許多事不再像小時候一樣了,許多的事得自我去處理,也有許多的事由不得我。首先是一個人際關(guān)系吧,對于自我身邊的朋友,不再像小時候那樣了,雖然仍舊在一齊,可心里卻有了必須的隔膜。就像剛開始我還沒有自我的房間一樣,大家住一齊,沒什么秘密能夠藏的住,可之后我有了一個屬于自我的房間,多多少少藏了些秘密,慢慢的我有了一個屬于自我的世界,藏下里許多屬于自我的秘密,并沉浸在自我的世界里。或許你會說我沉浸在自我的世界里不是會變的很自私自利,可結(jié)果卻不然,我沉浸在自我的世界里,只是選取沉默一樣,不愿意多說些什么。選取了沉默,就相當于內(nèi)向。因為沉默,我慢慢的發(fā)現(xiàn)我新的朋友很少很少,就算有也不是那種特要好的,只是見了會互相微笑的那種;因為沉默,新的教師很難理解我,不適應我的教學方式頻繁發(fā)生在我身上;因為沉默,學習下降,家人總是誤解我;因為沉默,我錯過了很多人很多機會。之后,我擺脫了沉默,開始了雙子另一個的性格,我變的開朗,變的能說會道,朋友多了,教師找到了適合這個時候的我的教學方式,家人不再一味的誤解我,因為我解釋過了。本以為我找到了一個正確的處事待人的方法,但慢慢的,我又出了一個新問題。放下了沉默,就相當于解釋,而解釋有時候卻會被認為是掩飾。因為解釋,有許多的朋友不再信任我,教師和家人也如此,他們不信我被他們誤解,或說他們不愿承認他們誤解了我吧。漸漸的,我回到了沉默,可很多時候沉默不是承認我有錯,只是不想再去解釋什么了,因為人很累,心也更累。如今我學會了沉默,可沉默不再代表著內(nèi)向,我仍舊開朗,仍舊能說會道。只是明白了什么時候該沉默,什么時候不該沉默而已。對于一些誤解的事,只要自我問心無愧,解釋過一次就能夠了,不必非得解釋的明明白白,或許有時候你認為你解釋的夠清楚了,可別人卻以為你那么拼命的去解釋,是為了掩飾什么,到頭來還是一場空。倒不如自我無所謂些,那些不懂自我的人,讓他們不懂去,而那些真正懂我們的人,真正對我們自我重要的人,什么誤解,解釋一次就能夠了,因為他們會懂。如今我懂得了沉默是什么:沉默它一面是金,一面是毒藥,當你正確的使用它時它會讓你發(fā)光,可不正確使用時它會讓你失去很多。至于怎樣正確使用,方法是只要你做到問心無愧了,使用它自然會是正確的。【解題分析】

本題考查學生的寫作能力。這是一則材料作文,暗含任務驅(qū)動,“讀了以上兩則材料,你有什么樣的看法?體現(xiàn)你的思考,發(fā)表你的見解”,這就要求考生就材料陳述自己的思考,表述自己的看法。材料由兩句名言組成,一是朱自清的話,“沉默是一種處世哲學,用得好時,又是一種藝術(shù)”,一是馬丁?路德?金的話,“歷史將記取的社會轉(zhuǎn)變的最大悲劇不是壞人的的喧囂,而是好人的沉默”,這兩段話的中心話題是”沉默”,前者肯定適時”沉默”的價值,或者指出不該沉默之時而沉默的結(jié)果。第一句是向內(nèi),即要傾聽自己內(nèi)心深處的聲音,保持一種清醒、自省或堅持的態(tài)度,不人云亦云,在不同的聲音中保持沉默,也是一種自我的堅持。第二句是向外,即在大是大非面前,要勇于挺身而出,敢于仗

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論