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社會(huì)工作者之高級(jí)社會(huì)工作實(shí)務(wù)模擬復(fù)習(xí)帶答案
大題(共10題)一、進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)扶貧方式也從以往的粗放型向精準(zhǔn)型轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變適應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展要求,但也面臨一些問(wèn)題,如扶貧對(duì)象選擇、扶貧方式以及扶貧效率等。而社會(huì)工作作為一種專門(mén)助人的職業(yè),它起源于慈善事業(yè),與扶貧、濟(jì)困活動(dòng)有著密不可分的關(guān)系,社會(huì)工作介入精準(zhǔn)扶貧可以為其提供理念上的建構(gòu)、技術(shù)上的支撐、制度上的創(chuàng)新,這對(duì)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要作用。?試論述社會(huì)工作者介入精準(zhǔn)扶貧的角色定位,以及社會(huì)工作應(yīng)該如何介入精準(zhǔn)扶貧工作。?【答案】一、社會(huì)工作介入精準(zhǔn)扶貧的現(xiàn)實(shí)依據(jù)(一)扶貧工作形勢(shì)依然嚴(yán)峻讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國(guó)一道進(jìn)入全面小康社會(huì)是我們黨的莊嚴(yán)承諾。十九大報(bào)告中指出,五年來(lái),脫貧攻堅(jiān)取得決定性進(jìn)展,貧困人口減少6800多萬(wàn),貧困發(fā)生率由10.2%下降到3.1%。雖然近年來(lái)我國(guó)扶貧工作取得了較好的成績(jī),但要在2020年實(shí)現(xiàn)消除絕對(duì)貧困、全面建成小康社會(huì)的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),依然時(shí)間緊、任務(wù)重。由于粗放單一的扶貧方式根本無(wú)法滿足當(dāng)前嚴(yán)峻的脫貧形勢(shì),當(dāng)前形勢(shì)下我們只有采取精準(zhǔn)扶貧方式,才能快速有效地實(shí)現(xiàn)脫貧任務(wù)。(二)社會(huì)工作介入精準(zhǔn)扶貧的現(xiàn)實(shí)可行性首先,社會(huì)工作為精準(zhǔn)扶貧提供專業(yè)的價(jià)值理念和專業(yè)理論。社會(huì)工作是一門(mén)系統(tǒng)的學(xué)科,有其專業(yè)的價(jià)值體系和專業(yè)理論。社會(huì)工作以“助人自助”為基本理念,主張對(duì)服務(wù)對(duì)象“賦權(quán)”“增能”,在服務(wù)過(guò)程中,利用優(yōu)勢(shì)視角理論和生態(tài)系統(tǒng)理論,充分挖掘服務(wù)對(duì)象的潛能,協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系,構(gòu)建社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò),增強(qiáng)其“造血功能”,從而實(shí)現(xiàn)“自助”的目標(biāo)。這與精準(zhǔn)扶貧中強(qiáng)調(diào)恢復(fù)貧困群體的“造血”能力,防止返貧、實(shí)現(xiàn)真正意義上的脫貧是一致的。其次,社會(huì)工作為精準(zhǔn)扶貧提供專業(yè)的方法指導(dǎo)和實(shí)踐參考。社會(huì)工作遍及兒童社會(huì)工作、青少年社會(huì)工作、老年社會(huì)工作、婦女社會(huì)工作、殘障社會(huì)工作、學(xué)校社會(huì)工作、醫(yī)務(wù)社會(huì)工作、司法社會(huì)工作、社區(qū)社會(huì)工作等領(lǐng)域,經(jīng)過(guò)多年發(fā)展,積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),“個(gè)案、小組、社區(qū)”三大工作方法的運(yùn)用日漸成熟,能夠?yàn)榫珳?zhǔn)扶貧提供經(jīng)驗(yàn)、方法上的指導(dǎo),有利于精準(zhǔn)扶貧政策在基層的推行和實(shí)施。最后,依托政策支持,社會(huì)工作介入精準(zhǔn)扶貧具有權(quán)威性、專業(yè)性。民政部等19部委聯(lián)合發(fā)布的《社會(huì)工作專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)中長(zhǎng)期規(guī)劃(2011—2020年)》;民政部、財(cái)政部、國(guó)務(wù)院扶貧辦聯(lián)合出臺(tái)《關(guān)于支持社會(huì)工作專業(yè)力量參與脫貧攻堅(jiān)的指導(dǎo)意見(jiàn)》,都明確表示要在脫貧工作中發(fā)揮社會(huì)工作者作用。這些政策為社會(huì)工作發(fā)揮作用開(kāi)辟了空間,指明了道路,也為社會(huì)工作介入精準(zhǔn)扶貧領(lǐng)域提供了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。二、社會(huì)工作者介入精準(zhǔn)扶貧的角色定位一是服務(wù)提供者。社會(huì)工作項(xiàng)目為精準(zhǔn)扶貧對(duì)象提供精準(zhǔn)服務(wù),找準(zhǔn)貧困根源,對(duì)癥下藥,需要什么,扶助什么,不僅實(shí)現(xiàn)助人的目標(biāo),更要達(dá)到被助者實(shí)現(xiàn)自助的能力。如在青少年扶貧工作中,社會(huì)工作服務(wù)主要提供物資資金支持、生活幫扶、課業(yè)輔導(dǎo)和心理疏導(dǎo)等專業(yè)化、多元化的青少年服務(wù)。二是資源連接者。在充分評(píng)估服務(wù)對(duì)象需求的基礎(chǔ)上,運(yùn)用專業(yè)的社會(huì)工作理念和技巧制定一整套科學(xué)的“以人為本”的實(shí)施方案,以項(xiàng)目的方式進(jìn)行精準(zhǔn)扶貧。幫助貧困對(duì)象連接生活、教育、就業(yè)、醫(yī)療、養(yǎng)老等方面的政府資源和非政府資源,組織其他專業(yè)力量和志愿者為貧困對(duì)象提供服務(wù),避免傳統(tǒng)扶貧容易導(dǎo)致的扶貧資源和需求的錯(cuò)配,最大限度地彌補(bǔ)政府資源的不足。三是能力建設(shè)者。社會(huì)工作者認(rèn)為,社會(huì)工作重視人的價(jià)值與尊嚴(yán),承認(rèn)人的潛能與能力,并把充分挖掘個(gè)人潛能、解決個(gè)人生活困難、增進(jìn)個(gè)人幸福當(dāng)作自己的工作目標(biāo)。他們認(rèn)為導(dǎo)致服務(wù)對(duì)象陷入困境的原因不是個(gè)人能力不足而是缺乏利用社會(huì)資源的權(quán)利,主張通過(guò)幫助服務(wù)對(duì)象實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展從而實(shí)現(xiàn)“自助”。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)扶貧扶智、落實(shí)教育扶貧、阻斷貧困的代際傳遞,要求在精準(zhǔn)扶貧中發(fā)揮教育扶貧的重要作用。因此,社會(huì)工作者要著力于教育扶貧,尤其是貧困青少年的能力建設(shè)。從大的方面來(lái)說(shuō),能力建設(shè)是阻止貧困代際傳遞的重要途徑。四是政策倡導(dǎo)者。這種角色模式包括向上的倡導(dǎo)和向下的倡導(dǎo)。向上的倡導(dǎo)是社會(huì)工作者通過(guò)一系列需求評(píng)估和基層服務(wù),向政策制定部門(mén)反映貧困群體的真實(shí)需求,使決策更加人性化、科學(xué)化;向下的倡導(dǎo)是社會(huì)工作者向貧困群體宣傳、解讀精準(zhǔn)扶貧政策,掃清政策推行的阻礙,提高政策效率和執(zhí)行力。三、社會(huì)工作介入精準(zhǔn)扶貧工作的途徑所謂社會(huì)工作介入精準(zhǔn)扶貧,是指將社會(huì)工作的專業(yè)理念、技能和方法運(yùn)用到精準(zhǔn)扶貧領(lǐng)域,以彌補(bǔ)精準(zhǔn)扶貧過(guò)程的制度固化缺陷。社會(huì)工作可以在以下三個(gè)方面介入精準(zhǔn)扶貧。(一)各級(jí)政府牽頭,推進(jìn)社會(huì)工作介入精準(zhǔn)扶貧二、深圳與香港距離較近,隨著兩地展開(kāi)經(jīng)常性交流與互動(dòng),往返兩地及在港居留途徑逐漸拓寬,出現(xiàn)了這樣一批“住在深圳、學(xué)在香港”的異地學(xué)童。陽(yáng)陽(yáng)就是異地學(xué)童中的一個(gè)典型代表。陽(yáng)陽(yáng)是在深圳上的幼兒園,小學(xué)三年級(jí)時(shí)父母將陽(yáng)陽(yáng)送到香港讀書(shū),在香港讀書(shū)的陽(yáng)陽(yáng)第一天上學(xué)就很不習(xí)慣。老師上課主要采用粵語(yǔ)和英語(yǔ),文字是繁體字,這讓從小接觸簡(jiǎn)體字和普通話的陽(yáng)陽(yáng)學(xué)習(xí)很是吃力。不僅如此,陽(yáng)陽(yáng)身邊的同學(xué)都是香港人,對(duì)陽(yáng)陽(yáng)這個(gè)從深圳來(lái)的小朋友有很大的排斥心理,不愿意跟他一起玩,同學(xué)們還暗地里給陽(yáng)陽(yáng)起綽號(hào)、貼標(biāo)簽,說(shuō)他是“假香港人”。陽(yáng)陽(yáng)長(zhǎng)期在這樣的環(huán)境中感到非常苦惱,他沒(méi)有朋友,放學(xué)后要立即趕回家,不能和同學(xué)們一起參加課外活動(dòng)。他變得越來(lái)越沉默,不止一次地向父母哭訴,希望能夠回到深圳上學(xué),但是都沒(méi)有得到父母的同意。漸漸的,陽(yáng)陽(yáng)越來(lái)越不愛(ài)說(shuō)話了,在學(xué)校里他經(jīng)常受到同學(xué)們的孤立和排擠,陽(yáng)陽(yáng)逐漸出現(xiàn)了嚴(yán)重的心理問(wèn)題。?問(wèn)題:?請(qǐng)根據(jù)以上材料為這些異地學(xué)童設(shè)計(jì)一份服務(wù)方案,解決他們?cè)诋惖厍髮W(xué)中面臨的問(wèn)題?!敬鸢浮?.問(wèn)題的陳述與分析:中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》,該綱要指出要加強(qiáng)粵港澳青少年交流,促進(jìn)內(nèi)地與香港、澳門(mén)深度融合。異地學(xué)童是“一國(guó)兩制”和深港融合大背景下的獨(dú)特社會(huì)現(xiàn)象,早在20世紀(jì)90年代就出現(xiàn)了“住在深圳、學(xué)在香港”的異地學(xué)童,隨著香港與深圳的交流越來(lái)越緊密,異地學(xué)童的人數(shù)也在不斷地攀升。香港是中國(guó)的一部分,深受中華文化的影響,但由于歷史原因,香港與深圳在文化、社會(huì)環(huán)境等方面還是存在一定差異,從而使得異地學(xué)童需要面對(duì)深港兩地不同文化的沖擊。案例中的陽(yáng)陽(yáng)便面臨著這樣的問(wèn)題,對(duì)于這些往返兩地的異地學(xué)童來(lái)說(shuō),他們有著如下需求:(1)身份標(biāo)簽。異地學(xué)童并不是香港本地人,因此容易被當(dāng)?shù)赝瑢W(xué)貼上標(biāo)簽,同時(shí)他們接受的是香港教育,受到香港文化的影響,長(zhǎng)期在這樣的環(huán)境下會(huì)使他們產(chǎn)生迷惑,“我屬于哪里”就成了縈繞在他們心頭的一個(gè)身份認(rèn)同問(wèn)題。(2)情感歸屬。受到出生地、父母、身邊環(huán)境和學(xué)校生活的影響,異地學(xué)童面臨著深圳和香港兩地的文化沖擊,他們理性上偏向于香港身份認(rèn)同,但在情感上,在融入香港社會(huì)的過(guò)程中會(huì)體驗(yàn)到孤獨(dú)和害怕,體驗(yàn)到與香港的距離感,回到深圳又體驗(yàn)到深圳的“人情味”,從而導(dǎo)致他們?cè)谇楦猩蠈?duì)香港身份認(rèn)同的不確定。(3)學(xué)習(xí)壓力。深圳以普通話為官方語(yǔ)言,香港則使用粵語(yǔ),這要求每位異地學(xué)童要同時(shí)運(yùn)用兩種語(yǔ)言。對(duì)于一些年紀(jì)較小的學(xué)生,他們從小在學(xué)校學(xué)普通話,認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)體字,在香港讀書(shū)很難快速地適應(yīng)老師上課的語(yǔ)言、節(jié)奏,因此異地學(xué)童也會(huì)面臨較大的學(xué)習(xí)壓力。(4)交友問(wèn)題。異地學(xué)童由于進(jìn)入全新的環(huán)境,很難交到志同道合的朋友,同時(shí)他們每天放學(xué)后要返回深圳家中,幾乎沒(méi)有時(shí)間與香港的同學(xué)一起參加課后活動(dòng),長(zhǎng)此以往他們也會(huì)離香港同學(xué)的交際圈子越來(lái)越遠(yuǎn)。(5)家庭問(wèn)題。異地學(xué)童的父母大多在深圳工作,這使得父母和孩子處于兩種不同的文化環(huán)境里,父母和孩子之間會(huì)產(chǎn)生一定的距離感。例如有的父母不會(huì)說(shuō)粵語(yǔ),但是孩子會(huì)習(xí)慣講粵語(yǔ),當(dāng)父母和孩子之間的交流變少時(shí),便不利于營(yíng)造和諧的親子關(guān)系。2.方案設(shè)計(jì):(1)方案目標(biāo)幫助異地學(xué)童克服心理和學(xué)習(xí)困難,減少他們的壓力;幫助異地學(xué)童脫離“假香港人”的身份標(biāo)簽;幫助他們?nèi)谌胂愀畚幕?,更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境;幫助他們交到更多的朋友,減少與父母之間的代溝,使他們擁有一個(gè)良好的心理和生活狀態(tài)。(2)方案實(shí)施策略①針對(duì)深圳異地學(xué)童,可以在香港和深圳的有關(guān)社區(qū)專門(mén)設(shè)置兒童心理咨詢室,專門(mén)針對(duì)異地學(xué)童的心理問(wèn)題進(jìn)行輔導(dǎo),減輕他們的心理壓力。②在深圳一些社區(qū)內(nèi)開(kāi)辦粵語(yǔ)、繁體字學(xué)習(xí)班,讓孩子和家長(zhǎng)一同學(xué)習(xí)粵語(yǔ),加強(qiáng)親子之間的互動(dòng)和交流,幫助孩子快速學(xué)習(xí)粵語(yǔ)。③聯(lián)合學(xué)校定期舉辦一些社會(huì)公益活動(dòng),讓深圳和香港地區(qū)的小朋友們有更多的課外交流和互動(dòng)的時(shí)間,解決他們因?yàn)榻涣鞑粔蚨a(chǎn)生的距離感和標(biāo)簽問(wèn)題。④父母定期與孩子進(jìn)行親子交流互動(dòng),聆聽(tīng)孩子學(xué)習(xí)和生活上的煩惱,幫助孩子排遣失落、孤獨(dú)的消極情緒;同時(shí)父母還可以定期帶孩子去香港游玩,幫助孩子融入香港文化,更好地適應(yīng)香港的學(xué)習(xí)生活。三、材料1:小周是社會(huì)工作專業(yè)應(yīng)屆畢業(yè)生,畢業(yè)后來(lái)到某社會(huì)工作機(jī)構(gòu)工作,機(jī)構(gòu)指定了資深社會(huì)工作者老劉擔(dān)任他的督導(dǎo)。雙方共同確定了督導(dǎo)形式,并簽訂了協(xié)議。督導(dǎo)老劉將每周與小周進(jìn)行一次面對(duì)面交流,并對(duì)小周進(jìn)行引導(dǎo)。材料2:某城區(qū)有多個(gè)服務(wù)老年人的社會(huì)工作機(jī)構(gòu),這些機(jī)構(gòu)的社會(huì)工作者每月都會(huì)聚在一起開(kāi)督導(dǎo)會(huì)議,會(huì)議主要就老年人服務(wù)中遇到的困難、障礙及其應(yīng)對(duì)方法等進(jìn)行討論,每次會(huì)議都會(huì)推選一位成員輪流來(lái)主持,這樣參會(huì)成員每個(gè)人都有主持會(huì)議的機(jī)會(huì)。材料3:某街道服務(wù)中心近期新招了3名社會(huì)工作者,他們?cè)陂_(kāi)展服務(wù)的過(guò)程都出現(xiàn)了難以與街道居民打交道的問(wèn)題,從而難以與居民建立支持與聯(lián)系。根據(jù)這一情況,該街道服務(wù)中心的資深督導(dǎo)老邱決定對(duì)他們進(jìn)行督導(dǎo)。老邱制定了督導(dǎo)計(jì)劃,準(zhǔn)備以小組討論的方式定期開(kāi)展不同主題和內(nèi)容的活動(dòng),讓他們就自身工作中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行討論,以提升他們的實(shí)務(wù)能力。材料1、材料2和材料3中各采用的督導(dǎo)方法是什么?并說(shuō)明其使用技巧?!敬鸢浮可鲜霾牧细髯圆捎玫亩綄?dǎo)方法為:(1)材料1中督導(dǎo)老劉每周與小周進(jìn)行一次面對(duì)面交流,說(shuō)明老劉采用的是個(gè)別督導(dǎo),個(gè)別督導(dǎo)是最傳統(tǒng)的督導(dǎo)方式,由一位督導(dǎo)者對(duì)一位被督導(dǎo)者用面對(duì)面的方式,定期、定時(shí)(每周或每?jī)芍芤淮?,每次半個(gè)小時(shí)至一個(gè)小時(shí))舉行的討論,另外視情況需要,也會(huì)有一些不定期的督導(dǎo)會(huì)議。其技巧為:①是督導(dǎo)者要誠(chéng)懇地傾聽(tīng)社會(huì)工作者的訴說(shuō);②二是督導(dǎo)者應(yīng)仔細(xì)研究和批閱被督導(dǎo)者的工作記錄、服務(wù)報(bào)告,以便發(fā)現(xiàn)被督導(dǎo)者的不足,提出教育的重點(diǎn);③三是督導(dǎo)者應(yīng)采取接納的態(tài)度,接納被督導(dǎo)者的感受;④四是在提出評(píng)價(jià)和建議時(shí),語(yǔ)氣要委婉,以免被督導(dǎo)者出現(xiàn)抗拒心態(tài);⑤五是督導(dǎo)者要根據(jù)自己豐富的經(jīng)驗(yàn)和扎實(shí)的理論知識(shí)基礎(chǔ),隨時(shí)提供示范性的方法和技術(shù),幫助被督導(dǎo)者更直接處理客觀情境下的服務(wù)對(duì)象需求和問(wèn)題。(2)材料2中不同社會(huì)工作機(jī)構(gòu)的人員每月都會(huì)聚在一起開(kāi)督導(dǎo)會(huì)議,并且采用輪流主持會(huì)議的方式,說(shuō)明是同輩督導(dǎo)的形式。同輩督導(dǎo)是指具有相同需求、觀點(diǎn)或技術(shù)層次的個(gè)人和一群社會(huì)工作者,通過(guò)個(gè)別互惠方式或團(tuán)體討論方式進(jìn)行的互動(dòng)過(guò)程。同輩督導(dǎo)的技巧包括兩方面的內(nèi)容:一是同輩督導(dǎo)團(tuán)體的組成技巧,二是組織同輩督導(dǎo)會(huì)議技巧。(3)材料3中老邱制定督導(dǎo)計(jì)劃,準(zhǔn)備以小組討論的方式定期開(kāi)展不同主題和內(nèi)容的活動(dòng),幫助3人成長(zhǎng),說(shuō)明老邱采用的是團(tuán)體督導(dǎo)。團(tuán)體督導(dǎo)是一個(gè)督導(dǎo)者和數(shù)位被督導(dǎo)者,以小組討論的方式,定期(通常是每周、每?jī)芍芑蛎總€(gè)月舉行一次,每次一至二小時(shí))舉行討論會(huì)議,小組人員由二三人至七八人不等。團(tuán)體督導(dǎo)的技巧為:①督導(dǎo)者熟悉團(tuán)體成員的姓名、性格,并與之建立良好關(guān)系;②督導(dǎo)者必須能引導(dǎo)團(tuán)體成員集中注意力和向心力;③督導(dǎo)者須盡量促使團(tuán)體成員,能自動(dòng)自發(fā)和自由自在地提出問(wèn)題、觀點(diǎn)和建議;④督導(dǎo)者須事先早有準(zhǔn)備,但討論時(shí)宜負(fù)有彈性地加以修正;四、小婷從小就很好強(qiáng),工作后,一直是大家眼中的女強(qiáng)人,在一家世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)當(dāng)主管,待遇十分不錯(cuò)。小婷的丈夫自己經(jīng)營(yíng)一家小公司,收入也十分穩(wěn)定。他們還有一個(gè)讀小學(xué)的女兒,乖巧懂事,一家三口可以說(shuō)生活得十分幸福美滿。但一場(chǎng)意外車(chē)禍徹底改變了小婷的生活,小婷受傷十分嚴(yán)重,下半身癱瘓。丈夫的公司又處于上升期,十分忙碌,沒(méi)辦法時(shí)時(shí)刻刻照顧小婷,于是只好將其母親接到身邊,負(fù)責(zé)照顧小婷的生活起居。但母親由于年邁又患有高血壓和糖尿病,照顧兒媳也顯得十分吃力。小婷丈夫曾向社區(qū)反映,但社區(qū)沒(méi)有條件為小婷提供生活照顧和康復(fù)服務(wù)。?小婷癱瘓后,越來(lái)越沉默寡言,每天都愁眉不展,覺(jué)得自己是個(gè)廢人,拖累家人。面對(duì)親人和朋友的關(guān)心和問(wèn)候,小婷表現(xiàn)得十分抗拒,她開(kāi)始封閉自己,不再與外界接觸,整天悶在屋里。丈夫看著小婷從原來(lái)的積極自信變得越來(lái)越抑郁自卑,十分心痛,也害怕妻子走向極端,出現(xiàn)更嚴(yán)重的問(wèn)題,所以前來(lái)尋求社會(huì)工作者的幫助。?問(wèn)題:?1.請(qǐng)你分析小婷目前面臨的困境有哪些。?2.作為社會(huì)工作者,對(duì)小婷可以采取哪些輔導(dǎo)策略?【答案】1.結(jié)合上述案例材料,從小婷的身體、心理、社會(huì)適應(yīng)能力等方面進(jìn)行分析,小婷目前面臨的主要困境有:(1)無(wú)法接受下半身癱瘓的事實(shí),心情抑郁,整天沉默寡言,愁眉不展。(2)生活無(wú)法自理,難以適應(yīng)日常生活,需要專人照顧生活起居。(3)無(wú)法面對(duì)家人,覺(jué)得自己拖累家人,是個(gè)廢人。(4)拒絕社會(huì)交往,拒絕親人朋友的關(guān)心,封閉自己,不與外界聯(lián)系。(5)失去工作,無(wú)法從事原來(lái)的職業(yè)。2.根據(jù)案例中小婷的情況,社會(huì)工作者可主要采用社會(huì)康復(fù)模式殘疾人社會(huì)工作方法為小婷自身的發(fā)展提供幫助,如整合社區(qū)資源、建立社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)、組織參與社會(huì)團(tuán)體活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)自立等。具體輔導(dǎo)策略如下:(1)危機(jī)事件應(yīng)對(duì)的輔導(dǎo)。對(duì)小婷進(jìn)行心理輔導(dǎo),疏導(dǎo)其抑郁情緒,使其接受自身癱瘓事實(shí),調(diào)整心態(tài),重新面對(duì)生活,恢復(fù)對(duì)生活的信心和希望。(2)日常生活的輔導(dǎo)。為小婷提供康復(fù)信息和連接康復(fù)資源,協(xié)助制訂康復(fù)計(jì)劃,積極進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練。協(xié)助小婷適應(yīng)癱瘓狀態(tài)下的日常生活,學(xué)會(huì)日常生活技能。(3)家庭輔導(dǎo)。協(xié)助小婷丈夫、女兒、父母等家庭成員進(jìn)行心理調(diào)適,接受小婷癱瘓的事實(shí)。重新進(jìn)行家庭角色分工,協(xié)助小婷丈夫扮演家庭的核心人物,調(diào)整家庭結(jié)構(gòu),提高小婷家庭成員的互助能力,建立和諧家庭關(guān)系,增強(qiáng)家庭成員的支持力。(4)職業(yè)規(guī)劃輔導(dǎo)。幫助小婷了解政府對(duì)殘疾人就業(yè)的支持政策,發(fā)掘小婷當(dāng)前的就業(yè)優(yōu)勢(shì),協(xié)助小婷重新進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃。協(xié)助小婷溝通聯(lián)系原來(lái)就業(yè)單位是否存在潛在就業(yè)崗位,或聯(lián)系社區(qū)是否有適合小婷的就業(yè)崗位,或?yàn)槠涮峁┚蜆I(yè)信息或職業(yè)技能培訓(xùn)等服務(wù)。(5)社會(huì)參與輔導(dǎo)。協(xié)助小婷恢復(fù)和重建社會(huì)交往網(wǎng)絡(luò),開(kāi)放自我,重新接納和適應(yīng)社會(huì)生活。比如開(kāi)展殘疾人互助支持小組,鼓勵(lì)小婷積極參與和分享。支持小婷參與社區(qū)團(tuán)體活動(dòng),通過(guò)交往獲得尊重、支持、理解,提升自尊和自信。(6)整合各方資源,如家庭、親屬、朋友、鄰居、社區(qū)、原單位同事、政府等,采取聯(lián)合行動(dòng),改造小婷家居環(huán)境和打造社區(qū)無(wú)障礙環(huán)境,協(xié)助提高小婷的生活自理能力,增強(qiáng)其社會(huì)適應(yīng)能力,幫助其進(jìn)行合理的職業(yè)定位等。五、趙某在建筑公司已工作五年,公司沒(méi)有給趙某繳納工傷保險(xiǎn)費(fèi)。一次工作中,趙某在工地視察時(shí)不幸從三樓摔落,被工人送往醫(yī)院進(jìn)行救治。事后,趙某雖沒(méi)有性命之憂,但經(jīng)有關(guān)部門(mén)評(píng)定為二級(jí)殘疾,需要護(hù)理。趙某家人找到社會(huì)工作者,希望社會(huì)工作者協(xié)助趙某維護(hù)其合法權(quán)益。?問(wèn)題:?1.被認(rèn)定為工傷的情形有哪些?根據(jù)趙某的情況,他是否能被認(rèn)定為工傷??2.根據(jù)工傷保險(xiǎn)權(quán)益,趙某應(yīng)享受的工傷保險(xiǎn)待遇有哪些?【答案】1.工傷保險(xiǎn)制度遵循“無(wú)過(guò)錯(cuò)雇主責(zé)任’’原則:雇員個(gè)人不繳納工傷保險(xiǎn)費(fèi),雇主承擔(dān)所有的繳費(fèi)責(zé)任;無(wú)論職工是否有過(guò)錯(cuò),只要在工作時(shí)間、工作地點(diǎn)、因?yàn)楣ぷ髟蚴艿绞鹿蕚蛘呋悸殬I(yè)病,都應(yīng)當(dāng)被認(rèn)定為工傷。職工應(yīng)當(dāng)被認(rèn)定為工傷的情形具體包括:(1)在工作時(shí)間和工作場(chǎng)所內(nèi),因工作原因受到事故傷害的。(2)工作時(shí)間前后在工作場(chǎng)所內(nèi),從事與工作有關(guān)的預(yù)備性或者收尾性工作受到事故傷害的。(3)在工作時(shí)間和工作場(chǎng)所內(nèi),因履行工作職責(zé)受到暴力等意外傷害的。(4)患職業(yè)病的。(5)因工外出期間,由于工作原因受到傷害或者發(fā)生事故下落不明的。(6)在上下班途中,受到非本人主要責(zé)任的交通事故或者城市軌道交通、客運(yùn)輪渡、火車(chē)事故傷害的。(7)法律、行政法規(guī)規(guī)定應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為工傷的其他情形。趙某由于是在工作時(shí)間、在工作場(chǎng)所不幸發(fā)生事故,屬于被認(rèn)定為工傷的情形之一,因此趙某應(yīng)被認(rèn)定為工傷,享受工傷保險(xiǎn)待遇。2.工傷保險(xiǎn)制度規(guī)定,職工所在用人單位未依法繳納工傷保險(xiǎn)費(fèi),發(fā)生工傷事故的,由用人單位支付工傷保險(xiǎn)待遇。用人單位不支付的,從工傷保險(xiǎn)基金中先行支付,再向用人單位追償。趙某公司雖未給趙某繳納工傷保險(xiǎn)費(fèi),但趙某情形可被認(rèn)定為工傷,公司需依法支付趙某的工傷保險(xiǎn)待遇。主要有:(1)治療工傷的醫(yī)療費(fèi)用和康復(fù)費(fèi)用。(2)住院伙食補(bǔ)助費(fèi)。(3)二級(jí)殘疾,因需要護(hù)理產(chǎn)生的生活護(hù)理費(fèi)。(4)一次性傷殘補(bǔ)助金和二級(jí)傷殘職工按月領(lǐng)取的傷殘津貼。(5)勞動(dòng)能力鑒定費(fèi)。六、材料1:小周是社會(huì)工作專業(yè)應(yīng)屆畢業(yè)生,畢業(yè)后來(lái)到某社會(huì)工作機(jī)構(gòu)工作,機(jī)構(gòu)指定了資深社會(huì)工作者老劉擔(dān)任他的督導(dǎo)。雙方共同確定了督導(dǎo)形式,并簽訂了協(xié)議。督導(dǎo)老劉將每周與小周進(jìn)行一次面對(duì)面交流,并對(duì)小周進(jìn)行引導(dǎo)。材料2:某城區(qū)有多個(gè)服務(wù)老年人的社會(huì)工作機(jī)構(gòu),這些機(jī)構(gòu)的社會(huì)工作者每月都會(huì)聚在一起開(kāi)督導(dǎo)會(huì)議,會(huì)議主要就老年人服務(wù)中遇到的困難、障礙及其應(yīng)對(duì)方法等進(jìn)行討論,每次會(huì)議都會(huì)推選一位成員輪流來(lái)主持,這樣參會(huì)成員每個(gè)人都有主持會(huì)議的機(jī)會(huì)。材料3:某街道服務(wù)中心近期新招了3名社會(huì)工作者,他們?cè)陂_(kāi)展服務(wù)的過(guò)程都出現(xiàn)了難以與街道居民打交道的問(wèn)題,從而難以與居民建立支持與聯(lián)系。根據(jù)這一情況,該街道服務(wù)中心的資深督導(dǎo)老邱決定對(duì)他們進(jìn)行督導(dǎo)。老邱制定了督導(dǎo)計(jì)劃,準(zhǔn)備以小組討論的方式定期開(kāi)展不同主題和內(nèi)容的活動(dòng),讓他們就自身工作中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行討論,以提升他們的實(shí)務(wù)能力。材料1、材料2和材料3中各采用的督導(dǎo)方法是什么?并說(shuō)明其使用技巧?!敬鸢浮可鲜霾牧细髯圆捎玫亩綄?dǎo)方法為:(1)材料1中督導(dǎo)老劉每周與小周進(jìn)行一次面對(duì)面交流,說(shuō)明老劉采用的是個(gè)別督導(dǎo),個(gè)別督導(dǎo)是最傳統(tǒng)的督導(dǎo)方式,由一位督導(dǎo)者對(duì)一位被督導(dǎo)者用面對(duì)面的方式,定期、定時(shí)(每周或每?jī)芍芤淮危看伟雮€(gè)小時(shí)至一個(gè)小時(shí))舉行的討論,另外視情況需要,也會(huì)有一些不定期的督導(dǎo)會(huì)議。其技巧為:①是督導(dǎo)者要誠(chéng)懇地傾聽(tīng)社會(huì)工作者的訴說(shuō);②二是督導(dǎo)者應(yīng)仔細(xì)研究和批閱被督導(dǎo)者的工作記錄、服務(wù)報(bào)告,以便發(fā)現(xiàn)被督導(dǎo)者的不足,提出教育的重點(diǎn);③三是督導(dǎo)者應(yīng)采取接納的態(tài)度,接納被督導(dǎo)者的感受;④四是在提出評(píng)價(jià)和建議時(shí),語(yǔ)氣要委婉,以免被督導(dǎo)者出現(xiàn)抗拒心態(tài);⑤五是督導(dǎo)者要根據(jù)自己豐富的經(jīng)驗(yàn)和扎實(shí)的理論知識(shí)基礎(chǔ),隨時(shí)提供示范性的方法和技術(shù),幫助被督導(dǎo)者更直接處理客觀情境下的服務(wù)對(duì)象需求和問(wèn)題。(2)材料2中不同社會(huì)工作機(jī)構(gòu)的人員每月都會(huì)聚在一起開(kāi)督導(dǎo)會(huì)議,并且采用輪流主持會(huì)議的方式,說(shuō)明是同輩督導(dǎo)的形式。同輩督導(dǎo)是指具有相同需求、觀點(diǎn)或技術(shù)層次的個(gè)人和一群社會(huì)工作者,通過(guò)個(gè)別互惠方式或團(tuán)體討論方式進(jìn)行的互動(dòng)過(guò)程。同輩督導(dǎo)的技巧包括兩方面的內(nèi)容:一是同輩督導(dǎo)團(tuán)體的組成技巧,二是組織同輩督導(dǎo)會(huì)議技巧。(3)材料3中老邱制定督導(dǎo)計(jì)劃,準(zhǔn)備以小組討論的方式定期開(kāi)展不同主題和內(nèi)容的活動(dòng),幫助3人成長(zhǎng),說(shuō)明老邱采用的是團(tuán)體督導(dǎo)。團(tuán)體督導(dǎo)是一個(gè)督導(dǎo)者和數(shù)位被督導(dǎo)者,以小組討論的方式,定期(通常是每周、每?jī)芍芑蛎總€(gè)月舉行一次,每次一至二小時(shí))舉行討論會(huì)議,小組人員由二三人至七八人不等。團(tuán)體督導(dǎo)的技巧為:①督導(dǎo)者熟悉團(tuán)體成員的姓名、性格,并與之建立良好關(guān)系;②督導(dǎo)者必須能引導(dǎo)團(tuán)體成員集中注意力和向心力;③督導(dǎo)者須盡量促使團(tuán)體成員,能自動(dòng)自發(fā)和自由自在地提出問(wèn)題、觀點(diǎn)和建議;④督導(dǎo)者須事先早有準(zhǔn)備,但討論時(shí)宜負(fù)有彈性地加以修正;七、改革開(kāi)放以來(lái),各級(jí)政府積極推行城鄉(xiāng)一體化發(fā)展,城市發(fā)展了,但是鄉(xiāng)情卻越來(lái)越淡,其中很重要的原因是民俗文化的不斷遺失、消亡,使人們失去了賴以凝聚的文化信仰。黨和國(guó)家意識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值,通過(guò)制定政策、法律,開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等措施,推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,加強(qiáng)各地區(qū)各民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。?試論述社會(huì)工作在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的必要性、可行性和實(shí)施策略。?【答案】一、社會(huì)工作介入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承工作的必要性和可行性社會(huì)工作是以“利他主義”為指導(dǎo),以科學(xué)的知識(shí)為基礎(chǔ),運(yùn)用科學(xué)的方法開(kāi)展的助人服務(wù)活動(dòng),主要遵循以人為本、助人自助、公平公正的專業(yè)價(jià)值觀。而社會(huì)工作者則是現(xiàn)代社會(huì)管理與公共服務(wù)的重要力量,是社會(huì)公共領(lǐng)域的主要維系人群,在化解社會(huì)矛盾、解決社會(huì)問(wèn)題、維持社會(huì)秩序、促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定與和諧等方面均發(fā)揮著重要作用。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作中,社會(huì)工作利他和助人的特點(diǎn),將使其發(fā)揮無(wú)可替代的作用。首先,社會(huì)工作以人為本、助人自助、公平公正的觀念,有利于加強(qiáng)人們對(duì)文化傳統(tǒng)和民俗藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣的尊重;其次,社會(huì)工作科學(xué)、專業(yè)的工作方法,有利于人們自身潛能的挖掘;再次,作為現(xiàn)代社會(huì)管理與公共服務(wù)重要力量的社會(huì)工作者,在協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系、整合各界資源和實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展等方面將會(huì)發(fā)揮重要的作用。因此,社會(huì)工作介入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承是完全必要和可行的。二、社會(huì)工作介入民俗文化傳承的策略第一,培育民俗文化社會(huì)組織。不少地方缺少保護(hù)、傳承社區(qū)文化的社區(qū)組織和文化傳承人。社會(huì)工作者一方面要發(fā)掘、培育社區(qū)團(tuán)隊(duì)組織,通過(guò)組織發(fā)動(dòng)藝人、居民、學(xué)生、有識(shí)之士參與保護(hù)傳統(tǒng)文化,建立相互支持網(wǎng)絡(luò),動(dòng)員社區(qū)資源,爭(zhēng)取外界支持,有計(jì)劃地做好傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承工作,培養(yǎng)大家的自助、互助及自決的精神,解決遇到的問(wèn)題,謀求共同發(fā)展。另一方面,社會(huì)工作者要運(yùn)用個(gè)案管理辦法培育一批傳統(tǒng)文化傳承人,激發(fā)其傳承傳統(tǒng)文化的使命感、自豪感和緊迫感,整合社會(huì)資源同社區(qū)文化保育員一同守護(hù)傳統(tǒng)文化。第二,針對(duì)傳統(tǒng)藝人開(kāi)展工作,推動(dòng)傳統(tǒng)藝術(shù)的保護(hù)和傳承。在傳統(tǒng)藝人中,有不少老人和婦女,社會(huì)工作者尤其要注意做好他們的工作。社會(huì)工作者要相信他們的潛能,鼓勵(lì)他們積極投身傳統(tǒng)藝術(shù)的整理、留存、傳授工作;社會(huì)工作者要善于發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)藝人中能力較為突出且有號(hào)召力的先進(jìn)代表,積極發(fā)揮他們的模范帶頭作用,組織大家一起投入傳統(tǒng)技術(shù)的傳承與創(chuàng)新工作中。社會(huì)工作者還可以鼓勵(lì)和組織大家拜師學(xué)藝,解決傳統(tǒng)藝術(shù)后繼無(wú)人的問(wèn)題;還可以組織開(kāi)展一系列傳統(tǒng)文化活動(dòng),通過(guò)展覽、學(xué)習(xí)、交流、比賽等,激發(fā)大家的參與熱情,促進(jìn)技藝交流。第三,開(kāi)展青少年社會(huì)工作,開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)教育。青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承是民族文化得以發(fā)揚(yáng)光大的根本。一方面,可以在家庭中開(kāi)展青少年社會(huì)工作。社會(huì)工作者可以通過(guò)與青少年的家庭成員溝通交流,充分開(kāi)發(fā)家庭傳統(tǒng)文化教育資源,鼓勵(lì)父母、祖父母等人員在不影響孩子正常學(xué)習(xí)的情況下,向孩子傳授傳統(tǒng)文化知識(shí)或傳統(tǒng)技藝。另一方面,要做好學(xué)校的青少年工作。社會(huì)工作者可以與學(xué)校進(jìn)行溝通,建議學(xué)校開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化興趣班,招聘民間藝人向青少年們傳授傳統(tǒng)技藝。第四,與政府部門(mén)溝通,獲取政策支持。社會(huì)工作者要承擔(dān)倡導(dǎo)者和政策影響人的角色。社會(huì)工作者可以協(xié)助地方政府搞好傳統(tǒng)文化展覽、比賽、文化藝術(shù)節(jié)等活動(dòng),建立民俗藝術(shù)博物館,協(xié)助政府開(kāi)展本地傳統(tǒng)文化的保護(hù)和推廣工作,開(kāi)發(fā)本地的傳統(tǒng)文化旅游資源,推動(dòng)本地特色工藝品的銷(xiāo)售。社會(huì)工作者還可以向地方政府提出一系列保護(hù)和傳承本地特色傳統(tǒng)文化的建議,爭(zhēng)取到政策和資金上的支持。第五,吸引社會(huì)各界關(guān)注,整合社會(huì)資源。社會(huì)工作者要發(fā)揮資源連接者的角色作用,拓寬對(duì)本地特色傳統(tǒng)文化(包括特色工藝品)的宣傳推廣渠道,促進(jìn)社會(huì)各界加深對(duì)本地傳統(tǒng)文化的了解。一方面,社會(huì)工作者可以聯(lián)絡(luò)政府有關(guān)部門(mén)、福利服務(wù)機(jī)構(gòu)和廣大社會(huì)機(jī)構(gòu)等,爭(zhēng)取財(cái)政撥款、專項(xiàng)資金和社會(huì)援助,共同支持本地傳統(tǒng)文化保護(hù)工作。另一方面,社會(huì)工作者可以通過(guò)資源連接,引入先進(jìn)的理念和課程等,對(duì)居民開(kāi)展培訓(xùn),提高他們對(duì)傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承工作的認(rèn)識(shí),從而更加主動(dòng)、積極地參與到傳統(tǒng)文化保護(hù)工作中來(lái)。八、張阿姨家有兩個(gè)兒子,大兒子已結(jié)婚,與老人同住,小兒子在外省讀大學(xué)。近來(lái),張阿姨因與兒媳之間產(chǎn)生了矛盾而心情煩躁,晚上常常難以入睡,總是唉聲嘆氣。經(jīng)社會(huì)工作者調(diào)查了解,發(fā)現(xiàn)讓張阿姨與兒媳之所以產(chǎn)生矛盾,是因?yàn)榉孔印4髢鹤优c兒媳剛結(jié)婚時(shí),張阿姨家只有一套兩居室的住房,在朝夕相處下,張阿姨與兒媳常常因?yàn)橐恍┥钪械男∈露鵂?zhēng)吵。為了不破壞家庭關(guān)系,張阿姨和老伴商量后,決定把房子讓給大兒子和兒媳住,他們自己到外面買(mǎi)一套房子。因?yàn)槭怯盟麄冏约憾嗄甑姆e蓄和養(yǎng)老金買(mǎi)的,所以房產(chǎn)證上只寫(xiě)了他們的名字。沒(méi)想到這件事卻引起兒媳的不滿,兒媳說(shuō)兩套房子的房產(chǎn)證上都不寫(xiě)他們的名字,是老人偏心,想日后將房子留給小叔子,甚至還威脅說(shuō),如果房產(chǎn)證上沒(méi)有自己的名字,以后她就不會(huì)贍養(yǎng)兩位老人。這番言論讓張阿姨十分傷心,不知道該怎么辦。1.請(qǐng)界定在上述案例中,張阿姨面臨的主要困境。2.針對(duì)張阿姨目前面臨的問(wèn)題,社會(huì)工作者主要采取哪些介入策略?3.作為社會(huì)工作者,在婦女婚姻和家庭關(guān)系調(diào)適上的主要工作有哪些?【答案】1.根據(jù)上述案例,張阿姨面臨的主要困境有:(1)婆媳矛盾:張阿姨和老伴打算買(mǎi)套新的房子,并且房產(chǎn)證上只寫(xiě)自己與老伴的名字,這個(gè)舉動(dòng)讓兒媳不滿,造成了嚴(yán)重的婆媳矛盾。(2)生理癥狀:因?yàn)榕c兒媳經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)吵,再加上房子引發(fā)的矛盾,張阿姨的心情受到很大的影響,并因此出現(xiàn)失眠等現(xiàn)象。2.社會(huì)工作者可以采取個(gè)案輔導(dǎo)與家庭輔導(dǎo)的介入策略具體為:(1)個(gè)案會(huì)談與張阿姨會(huì)談,通過(guò)表達(dá)同感建立信任關(guān)系,用個(gè)案工作心理——社會(huì)治療模式中“描述—宣泄”的方法幫助張阿姨疏導(dǎo)、釋放負(fù)面情緒,緩解情緒問(wèn)題;幫助其調(diào)整認(rèn)知,引導(dǎo)對(duì)兒媳的理解;連接醫(yī)療資源。與張阿姨的大兒子和媳婦會(huì)談,以接納、尊重、同感的理念和技巧建立信任關(guān)系;通過(guò)提供信息讓他們了解兩位老人對(duì)房屋產(chǎn)權(quán)具有決定權(quán),并且明白自己有照顧父母的責(zé)任;幫助他們調(diào)整認(rèn)知,疏導(dǎo)情緒。(2)家庭會(huì)談搭建溝通的橋梁,協(xié)調(diào)張阿姨與兒媳之間的關(guān)系,讓他們了解彼此的想法,通過(guò)換位思考來(lái)相互原諒以前彼此因小事兒發(fā)生的矛盾,并且消除矛盾。對(duì)于房產(chǎn)證的問(wèn)題,讓張阿姨多與兒媳溝通,說(shuō)明房產(chǎn)證沒(méi)有大兒子與媳婦的名字,并不是為了日后留給小叔子,而只是因?yàn)橘I(mǎi)房時(shí)用的是自己和老伴的積蓄,且買(mǎi)房也是為了避免與家人產(chǎn)生不必要的矛盾,是為了維護(hù)家庭成員之間和諧的關(guān)系,幫助建立家庭契約。3.作為社會(huì)工作者,在婦女婚姻和家庭關(guān)系調(diào)適上的主要工作有以下這些:(1)夫妻關(guān)系的調(diào)適強(qiáng)調(diào)夫妻關(guān)系的調(diào)適的性別視角的婚姻輔導(dǎo)原則,在輔導(dǎo)的過(guò)程中避免一味讓妻子改變而忽視丈夫的改變的重要性。(2)婆媳關(guān)系的調(diào)適解決婆媳關(guān)系這個(gè)永久的話題要從根本上根治性別制度入手。婆媳關(guān)系調(diào)適最重要的原則是,要教育媳婦認(rèn)識(shí)到婆家和娘家都要平等對(duì)待,不要分親疏遠(yuǎn)近。調(diào)適時(shí)應(yīng)該遵循包容和相互理解、將心比心等原則,建立平等、尊重的婆媳關(guān)系。(3)親子關(guān)系的調(diào)適九、王大叔今年73歲,剛?cè)胱○B(yǎng)老院不久,王大叔由于年紀(jì)的增長(zhǎng)以致行動(dòng)越來(lái)越不便,生活雖能自理,但還是需要人照顧。而王大叔的兒子、兒媳平時(shí)都要上班,難以專門(mén)抽出人員照料王大叔生活。王大叔為了不給兒子、兒媳帶來(lái)困擾,選擇搬到養(yǎng)老院居住。王大叔入住養(yǎng)老院后,覺(jué)得難以適應(yīng)養(yǎng)老院的生活,作息、熄燈、吃飯等都必須嚴(yán)格按照養(yǎng)老院的要求行事,王大叔覺(jué)得不夠自由和人性化:比如飯點(diǎn)以外的時(shí)間,人要是餓了,就只能餓著,沒(méi)有吃的;或者想要請(qǐng)假回家看看,但養(yǎng)老院總有很多理由拒絕批準(zhǔn)假期。?王大叔平日喜靜,比較“宅”,對(duì)于養(yǎng)老院組織的戶外活動(dòng),王大叔也不愛(ài)參與,成了大家眼中的“怪人”。王大叔覺(jué)得在養(yǎng)老院交不到可以分享和交流的朋友,內(nèi)心十分孤寂。另外,王大叔的身體狀況也越來(lái)越差,常常腰酸背痛,但養(yǎng)老院的工作人員也沒(méi)當(dāng)回事,沒(méi)有關(guān)注和關(guān)心王大叔。?王大叔向兒子、兒媳反映了情況后,兒子、兒媳也覺(jué)得養(yǎng)老院不太適合父親,打算另尋辦法照顧王大叔。王大叔的兒子從鄰居宋阿姨處了解到,社區(qū)有居家養(yǎng)老服務(wù),價(jià)格便宜,照顧周到,十分適合社區(qū)老年人居家養(yǎng)老,于是他也為父親申請(qǐng)了居家養(yǎng)老服務(wù)。?問(wèn)題:?1.結(jié)合上述材料,指出王大叔所入住的養(yǎng)老院存在哪些問(wèn)題。?2.依據(jù)機(jī)構(gòu)照顧理論,結(jié)合王大叔的問(wèn)題和需要,該養(yǎng)老院可以怎樣改善其服務(wù)??3.簡(jiǎn)要說(shuō)明居家養(yǎng)老的優(yōu)勢(shì)。【答案】1.結(jié)合上述材料的描述,可發(fā)現(xiàn)王大叔入住的養(yǎng)老院存在以下問(wèn)題:(1)養(yǎng)老院部分管理制度違背了“以人為本,回應(yīng)需要”的專業(yè)價(jià)值觀。比如定點(diǎn)吃飯、定點(diǎn)熄燈等制度,沒(méi)有考慮老年人的需求與特點(diǎn),不夠自由和人性化。(2)養(yǎng)老院的服務(wù)設(shè)計(jì)和服務(wù)內(nèi)容沒(méi)有堅(jiān)持個(gè)別化原則和服務(wù)對(duì)象自決原則。比如養(yǎng)老院組織設(shè)計(jì)的戶外活動(dòng)沒(méi)有考慮和尊重王大叔這類(lèi)喜靜的老年人。(3)社會(huì)隔離可能對(duì)老年人造成嚴(yán)重的危害。如養(yǎng)老院限制了王大叔請(qǐng)假回家、外出等自由,忽視了老年人社會(huì)參與、就業(yè)休閑等層面的需要。(4)養(yǎng)老院忽視了老年人的心理需求。王大叔在養(yǎng)老院交不到朋友,被大家認(rèn)為是“怪人”,所以內(nèi)心感到十分孤寂,但養(yǎng)老院并沒(méi)有及時(shí)給予王大叔心理支持和疏導(dǎo)。(5)養(yǎng)老院忽視了對(duì)老年人的健康維護(hù)與專注。王大叔身體狀況越來(lái)越差,常常腰酸背痛,但是養(yǎng)老院工作人員沒(méi)有重視,也沒(méi)有關(guān)心和關(guān)注王大叔。2.老年機(jī)構(gòu)照顧理論主要有“選擇、優(yōu)化與補(bǔ)償理論”和“延續(xù)理論”?!斑x擇、優(yōu)化與補(bǔ)償理論”注重采取措施抵消隨著老年人身體功能的衰退帶來(lái)的負(fù)面影響,讓老年人減少選擇的活動(dòng),把能力和精力重點(diǎn)放在少數(shù)能掌控的事情上,在這些事情上盡可能地發(fā)揮最佳功能,并輔之以補(bǔ)償措施。“延續(xù)理論”強(qiáng)調(diào)老年人在內(nèi)在品性愛(ài)好上的延續(xù)和外在的物理及社會(huì)環(huán)境方面的延續(xù),在機(jī)構(gòu)服務(wù)與環(huán)境方面能契合老年人內(nèi)在與外在延續(xù)性需要的情況下,老年人便能對(duì)照顧機(jī)構(gòu)的生活有良好的適應(yīng)。結(jié)合材料中王大叔的問(wèn)題和需要,該養(yǎng)老院可以采取以下措施改善其服務(wù):(1)養(yǎng)老院應(yīng)該結(jié)合老年人特點(diǎn)調(diào)整作息、吃飯、請(qǐng)假等相關(guān)管理制度,減少其對(duì)老年人精力的消耗以及對(duì)老年人自由的限制。(2)養(yǎng)老院應(yīng)加強(qiáng)工作者與老年人之間的溝通交流,促進(jìn)老年人之間的互動(dòng)分享,以提升對(duì)老年人心理和精神的支持。(3)設(shè)計(jì)一些符合老年人需求和特點(diǎn)的活動(dòng)及內(nèi)容,尊重老年人的興
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