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文檔簡介
2023年度軍隊(duì)文職人員招考筆試《舞蹈》考前沖刺卷及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(42題)1.黑格爾的美學(xué)代表著作是()
A.《詩學(xué)》B.《詩藝》C.《美學(xué)》D.《美育書簡》
2.我國最旱學(xué)習(xí)和引入歐美舞蹈的宮廷舞蹈家是:()
A.裕容齡B.黎錦暉C.趙飛燕
3.通過舞蹈中的動作、表情、姿勢等具體形象來表達(dá)舞蹈所蘊(yùn)含的意念,這是指舞蹈的()。
A.情境B.意象C.意境D.語境
4.土家族有一種民間舞蹈,方言為“舍巴舞”,下列哪種民間舞即是這一舞蹈漢譯名字?()
A.擺手舞B.阿細(xì)跳月C.羊皮鼓舞
5.屬于多麗絲·韓英麗《新舞蹈三部曲》的是:()
A.《用我這紅色的火焰》B.《莎樂美幻影》C.《欲望》
6.認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流需要的意大利美學(xué)家是()
A.席勒B.普列漢諾夫C.克羅齊D.弗雷澤
7.被譽(yù)為“交響芭蕾之父”的芭蕾舞編導(dǎo)大師是:()
A.馬里于斯·彼季帕B.米歇爾·福金C.喬治·巴蘭欽
8.桑巴起源于()。
A.古巴B.非洲C.巴西
9.下面關(guān)于“果諧”描述不正確的一項(xiàng)是:()
A.意為踏歌起舞B.是一種群體表演藝術(shù)C.主要流行于日喀則地區(qū)東西部D.展示藏族人民勤勞、智慧哥勇敢的民族性格
10.藝術(shù)家在審美過程中對藝術(shù)活動及其規(guī)律的認(rèn)識、領(lǐng)悟與把握,屬于藝術(shù)創(chuàng)作心理要素中的()
A.審美感知B.審美想象C.審美情感D.審美理解
11.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()
A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》
12.當(dāng)代芭蕾的最主要特點(diǎn)是()。
A.創(chuàng)新性B.專業(yè)性C.戲劇性D.融合性
13.被認(rèn)為是依莎多拉·鄧肯最為重要的代表作是:()
A.《火之舞》B.《火鳥》C.《馬賽曲》
14.現(xiàn)代舞的本質(zhì)是()。
A.蘊(yùn)含現(xiàn)代思想觀念B.用細(xì)致動作反映內(nèi)容C.用身體書寫現(xiàn)實(shí)D.反映時(shí)代性
15.歐洲古典芭蕾的“黃金時(shí)期”是在:()
A.18世紀(jì)初B.19世紀(jì)初C.20世紀(jì)初
16.欣賞作品形態(tài)舞蹈的最主要原則是()。
A.舞者的好壞B.編者的好壞C.作品的好壞D.場地的好壞
17.下列選項(xiàng)中,對“秧歌”含義的狹義表述正確的是:()
A.與“出會”、“鬧社火”一詞相當(dāng),泛指秧歌、高蹺、竹馬、旱船、花燈、花鼓等舞蹈表演形式。
B.僅指秧歌和高蹺秧歌。
C.指各類的漢族秧歌。
18.藝術(shù)概論研究的對象是人類的()
A.精神活動B.審美活動C.藝術(shù)活動D.情感活動
19.下列不屬于中國高雅舞蹈的是()。
A.芭蕾舞B.中國古典舞C.軍旅舞蹈D.中國民間舞
20.身體位置是指舞步開始或結(jié)束時(shí),身體與()的位置關(guān)系。
A.舞伴B.主席臺C.舞場
21.杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于()
A.對比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想
22.“昆舞”是由京昆戲曲中的()發(fā)展而來的。
A.京劇B.南昆C.北昆D.京韻
23.下列對“明清舞蹈”表述正確的是()
A.民間舞蹈在明清兩代的發(fā)展跌入低谷。B.民間舞蹈在明清兩代剛剛形成。C.民間舞蹈在明清兩代繁盛興旺。
24.下面關(guān)于《天鵝之歌》表達(dá)正確的一項(xiàng)是()
A.最長、最環(huán)保的劇目B.時(shí)間1小時(shí)C.陳維亞編舞D.最短、最環(huán)保的劇目
25.開創(chuàng)了“白裙芭蕾”的輕盈飄逸的舞風(fēng)的舞劇是:()
A.《仙女》B.《天鵝湖》C.《關(guān)不住的女兒》
26.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說的是()
A.愛德華·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷澤D.詹姆斯·喬伊斯
27.古代希臘把藝術(shù)分為“通俗藝術(shù)”和()
A.高雅藝術(shù)B.精細(xì)藝術(shù)C.自由藝術(shù)D.嚴(yán)肅藝術(shù)
28.藝術(shù)家運(yùn)用特定的藝術(shù)語言和材料,將其審美意識物化為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境,這屬于藝術(shù)創(chuàng)作過程中的()
A.藝術(shù)表現(xiàn)B.藝術(shù)構(gòu)想C.藝術(shù)體驗(yàn)D.藝術(shù)欣賞
29.傣族民間舞蹈有20多種,下列那一種不屬于傣族舞蹈?()
A.孔雀舞B.象腳鼓舞C.甩頭舞
30.法國的前衛(wèi)舞蹈是在()表演的。
A.巴黎大歌劇院B.巴士底劇場C.紅磨坊D.群眾生活
31.中國民間舞思維混亂的主要原因是()。
A.中國民間舞形式多樣B.中國民間舞內(nèi)容混亂C.中國民間舞術(shù)語錯(cuò)誤D.中國民間舞缺乏專業(yè)舞者
32.席勒在藝術(shù)起源問題上主張()
A.勞動說B.表現(xiàn)說C.游戲說D.模仿說
33.被稱為“鬧社火”的秧歌是:()
A.陜北秧歌B.膠州秧歌C.東北秧歌
34.大眾傳播學(xué)者所說的“靶子”是指()
A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.受傳者
35.下列屬于中國傳統(tǒng)舞蹈范疇的是()。
A.中國古典舞和中國民族民間舞
B.中國民間舞和中國當(dāng)代舞
C.中國古典舞、中國民間舞和中國當(dāng)代舞
D.中國古典舞和中國民間舞
36.“火把節(jié)”為哪一民族的節(jié)日?()
A.彝族B.苗族C.傣族
37.研究舞蹈首先要研究的問題是()。
A.舞蹈的舞臺調(diào)度如何B.舞蹈的形式有哪些C.舞蹈的內(nèi)容是什么D.舞蹈由什么人跳
38.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()
A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學(xué)批評D.接受批評
39.主體情感與客觀物象的有機(jī)統(tǒng)一的是()
A.情境B.意蘊(yùn)C.意境D.情感
40.被評價(jià)為“惟一一位能夠在西方當(dāng)代芭蕾舞壇獨(dú)樹一幟”的華裔精英是:()
A.舒巧B.吳諸珊C.應(yīng)萼定
41.“美是生活”是()提出來的。
A.亞里士多德B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.列寧
42.被稱為“當(dāng)今世界芭蕾舞臺最年輕的大師級人物之一”的是:()
A.本·史蒂文森B.米歇爾·福金C.詹姆斯·庫德爾卡
二、判斷題(18題)43.中國民間舞三個(gè)身份群體的關(guān)系應(yīng)為平行關(guān)系。()
A.正確B.錯(cuò)誤
44.在唐代廣為流傳的《高麗樂》是朝鮮族的舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
45.德國宮廷的舞蹈大師為了重建古希臘人那種融詩歌、音樂和舞蹈于一體的戲劇理想,有意識的創(chuàng)造出了“芭蕾”。()
A.正確B.錯(cuò)誤
46.印度民間舞的舞者都是職業(yè)舞者。()
A.正確B.錯(cuò)誤
47.“象腳鼓舞”是由女子表演的自娛性民間舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
48.華爾茲19世紀(jì)初傳入美國波士頓,20世紀(jì)重返歐洲,并以新的“慢華爾茲”的形式席卷歐洲大陸。()
A.正確B.錯(cuò)誤
49.“君子樂其道,小人樂其欲”是荀子的樂舞思想。()
A.正確B.錯(cuò)誤
50.調(diào)度是群舞研究中一個(gè)非常重要的因素。()
A.正確B.錯(cuò)誤
51.舞蹈《海棠依舊》用細(xì)致的身體動作反映了深刻的舞蹈內(nèi)容。()
A.正確B.錯(cuò)誤
52.“為藝術(shù)而藝術(shù)”是法國現(xiàn)實(shí)主義作家雨果提出的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
53.“一順邊”的審美特征貫穿于藏族民間舞蹈的基本動態(tài)之中。()
A.正確B.錯(cuò)誤
54.白海螺經(jīng)過加工后穿成首飾,表示像香火綿延的意思。()
A.正確B.錯(cuò)誤
55.中國近現(xiàn)代舞蹈史上的第一支新秧歌隊(duì)是“魯藝”秧歌隊(duì)。()
A.正確B.錯(cuò)誤
56.傣族的“孔雀舞”最初是由女子表演的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
57.男子獨(dú)舞《海浪》被認(rèn)為是充分的體現(xiàn)了賈作光進(jìn)入80年代舞蹈風(fēng)格的具有代表性的作品。()
A.正確B.錯(cuò)誤
58.紅磨坊的職業(yè)舞者每天的飲食都是有限定的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
59.中國古代的宮廷舞蹈,以西周、漢、唐、宋幾個(gè)朝代最為著名。()
A.正確B.錯(cuò)誤
60.芭蕾舞的動作可分為播撒式和收獲式兩種。()
A.正確B.錯(cuò)誤
參考答案
1.C本題考查了藝術(shù)理論著作。德國哲學(xué)家、美學(xué)家黑格爾在其著作《美學(xué)》中系統(tǒng)闡述了其美學(xué)觀點(diǎn)。《詩學(xué)》、《詩藝》、《美育書簡》的作者分別是亞里士多德、賀拉斯和席勒。
2.A
3.B
4.A
5.A
6.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?!緫?yīng)試指導(dǎo)】關(guān)于藝術(shù)的起源,席勒持游戲說,普列漢諾夫持勞動說,弗雷澤持巫術(shù)說,而意大利美學(xué)家克羅齊則持表現(xiàn)說??肆_齊認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流的需要。
7.C
8.C
9.A
10.D本題考查了藝術(shù)創(chuàng)作心理中的審美理解?!緫?yīng)試指導(dǎo)】審美理解,即作為主體的人(藝術(shù)家)在審美過程中對其與客體世界的關(guān)系、藝術(shù)活動及其規(guī)律的認(rèn)識、領(lǐng)悟或把握。
11.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學(xué)大師王國維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”,并認(rèn)為:“‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮’,有我之境也?!删諙|籬下,悠然見南山’,‘寒波淡淡起,白鳥悠悠下’,無我之境。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物?!?/p>
12.D
13.C
14.C
15.B
16.C
17.B
18.C本題考查了藝術(shù)學(xué)常識。藝術(shù)概論的研究對象是人類的藝術(shù)活動,以及與之相關(guān)的概念、范疇、理論和方法等。
19.D
20.C
21.A本題考查了審美聯(lián)想的甄別。對比聯(lián)想指由于甲、乙兩件事物具有相對立的性質(zhì)特征,人們感知到甲時(shí)就聯(lián)想到乙。對比聯(lián)想能使相反的事物性質(zhì)在對比中得到突出,從而幫助審美者對善惡、美丑及其他事物性質(zhì)的認(rèn)識。杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”運(yùn)用了對比聯(lián)想的藝術(shù)手法。
22.B
23.C
24.D
25.A
26.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說。英國學(xué)者詹姆斯·弗雷澤在其現(xiàn)代人類學(xué)著作《金枝》中闡述了巫術(shù)與宗教的起源,以及藝術(shù)起源的巫術(shù)說。
27.C
28.A本題考查了藝術(shù)表現(xiàn)的概念?!緫?yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)表現(xiàn)指藝術(shù)創(chuàng)造者選擇并運(yùn)用特定的藝術(shù)語言,將自己藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)基本形成的藝術(shù)意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在,使之成為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境的過程。
29.C
30.B
31.C
32.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?!緫?yīng)試指導(dǎo)】席勒在藝術(shù)起源問題上持游戲說的觀點(diǎn)。他認(rèn)為人只有在“游戲”時(shí),才能擺脫自然的強(qiáng)迫和理性的強(qiáng)迫、獲得真正的自由,才能實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和諧統(tǒng)一,人的這種“游戲”本能或沖動,就是藝術(shù)創(chuàng)造的動機(jī)。
33.A
34.D本題考查了藝術(shù)傳播。大眾傳播學(xué)者把受傳者稱為“靶子”,因?yàn)槭軅髡呤撬囆g(shù)傳播活動中接收到藝術(shù)信息的受眾,是藝術(shù)接受的主體,是藝術(shù)作品的欣賞者和消費(fèi)者。
35.D
36.A
37.D
38.D本題考查了藝術(shù)批評流派?!緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評模式強(qiáng)調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動,認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動性和創(chuàng)造性,把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。
39.C本題考查了意境的概念。意境是藝術(shù)作品中一種情
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