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文檔簡介
北京市豐臺區(qū)重點(diǎn)中學(xué)2024學(xué)年高三下學(xué)期適應(yīng)性訓(xùn)練(一)語文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成小題。我的“自白書”快夜里十點(diǎn)鐘了。終于印完了最后一頁。這期《挺進(jìn)報》,消息很重要,收復(fù)延安的戰(zhàn)報,有五頁,一共是兩千五百份,他還得趕快工作,才清理得完。他相信,收復(fù)延安的勝利,一定會給群眾帶來最大的鼓舞,給還在妄想擴(kuò)大軍火生產(chǎn)的敵人以最沉重的打擊。隔壁,從寢室里傳來了雜沓的腳步聲。接著,就聽到媽媽慌張的聲音:“成崗不在家,鑰匙他帶走了!”媽媽的聲音很大。她從來沒有這樣大聲講過話。大概是希望讓兒子聽到。成崗一驚,突然站起來。他明白這是出現(xiàn)了敵人!在這時候,要想保全印刷機(jī)關(guān)和印刷品,是不可能的,如果自己逃命,也許可能,但他不能這樣,也根本不想這樣。此刻他需要做的,是寧肯犧牲自己,也不能讓來找自己的同志和黨的組織受到任何損失!他立刻拉開夜里用來遮燈光的窗簾,然后輕輕推開了窗戶,把一把經(jīng)常放在儲藏室里備用的掃帚,小心地掛到窗口外面的那顆釘子上去——有了這個暗號,來找他的同志,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就可以發(fā)現(xiàn)危險的警號,不會再進(jìn)廠里來。掛好掃帚以后,他放心了一些,危險再不能威脅黨和同志們了。他回頭看看,決定在敵人破門以前離開。可是,不能把黨的文件留給敵人,他轉(zhuǎn)回身來,又把《挺進(jìn)報》全部捆成一捆,挾著報紙,縱身跳上窗臺,想從樓口跳下去。只要跳下去了,兩分鐘以后,就可以躲進(jìn)工人宿舍,敵人再也找不到他了?!罢咀。 薄安辉S動!”喝叫聲從四面?zhèn)鱽?。晚了。工廠已經(jīng)被包圍,樓底下布滿了特務(wù)。成崗只好退下窗臺。這時,小門已被猛力擊破。成崗轉(zhuǎn)過身來,幾支手槍對準(zhǔn)他的胸膛?!肮闶浅蓫?,許云峰的交通員‘同志’?”成崗咬著牙,沒有講話。一個特務(wù)沖過來,死力奪下成崗挾著的《挺進(jìn)報》?!斑@是什么?啊,《挺進(jìn)報》!”特務(wù)根據(jù)叛徒甫志高講的材料,只知道成崗是許云峰過去的交通員,卻沒有想到,在這里竟僥幸地找到了《挺進(jìn)報》?!鞍。锻M(jìn)報》找到了!”幾個瘋狂的匪徒,不約而同地叫囂起來?!霸S云峰,成崗,只要有一個開口就好。”徐鵬飛暗自說著。審訊就要開始,和共產(chǎn)黨的重要人物立刻要見面,他希望僥幸,卻又感到怯懼,懷著可惱的擔(dān)心。徐鵬飛斜靠著轉(zhuǎn)椅,側(cè)對審訊臺,沉默著,一言不發(fā)。他復(fù)制著腦海里翻騰著的成功與失敗、興奮與絕望的種種幻覺,盡力集中思路,準(zhǔn)備應(yīng)付即將出現(xiàn)的決戰(zhàn)。一個步履從容的人,出現(xiàn)在偵訊室里,正直的目光,沉毅地掃過全室。徐鵬飛側(cè)坐在轉(zhuǎn)椅上,一動也不動,只斜眼望了望來人的鎮(zhèn)定神情:高高的前額上,深刻著幾道皺紋,象征著性格的頑強(qiáng)。清癯的臉膛上,除了一副旁若無人的,鋼鐵似的眼神之外,看不出絲毫動靜。厚厚的嘴唇微閉著,大的嘴角上,帶著一絲冷淡的嘲笑?!拔覀冎滥愕囊磺?”徐鵬飛猛然旋動轉(zhuǎn)椅,挺直身體正對著對方。“你是重慶地下黨的重要負(fù)責(zé)人——許云峰?!痹S云峰知道,面對著的就是西南地區(qū)的特務(wù)頭子。從他那貌似驕橫卻又目光不定的神情里,從他面似從容卻又緊握兩拳的動作里,許云峰看出對方內(nèi)心的空虛和渺茫。徐鵬飛霍然站起,在強(qiáng)光中走向前去。對面墻壁上一道沉重的鐵門,吱吱地向兩邊敞開,更強(qiáng)烈的燈光,從鐵門外面的刑訊室猛射出來。濃烈的血腥味,一陣陣彌漫過來,撲進(jìn)許云峰的鼻孔。敞開的刑訊室里寂靜無聲,寒光四射,冷氣襲人。冰冷的水泥磨石地面上,橫躺著一具血肉模糊的軀體,腳上還釘著一副沉重的鐵鐐。鮮紅的血水,正從那一動也不動的肉體上往水泥地面滴落,幾個胸前露出黑毛的人影,提著帶血的皮鞭,把一件黃皮茄克擲向那毫無知覺的軀體,突然發(fā)出一陣令人心悸的獰笑。慘白的燈光下,徐鵬飛用煙頭指了指地上的肉體:“這個人,你也許認(rèn)識?看吧!你過去的交通員,廠長成崗!”啊,成崗?成崗被捕了?這么說,卑劣的叛徒竟搶在前面了!許云峰撲上前去,從血泊中,把血肉模糊的成崗,緊緊抱在懷里。他輕輕扶起成崗低垂的頭,凝視著那失去知覺的面孔,撥開那綹蓋住眼睛的頭發(fā),擦掉蒼白面頰上的鮮血。一陣心如刀割的絞痛,頓時使許云熱淚盈眶…………徐鵬飛聲調(diào)一變,厲聲說道:“你們應(yīng)該明白,現(xiàn)在能掌握你們命運(yùn)的人,不是你們,而是我!為了自己,你們應(yīng)當(dāng)想想……我不需要你們履行任何手續(xù),不需要任何代價,只要一紙自白書,就可以立即改變你們的處境!成崗?fù)鼌s了周身的創(chuàng)痛,滴著鮮血,拖著腳上的鐵,一步步迎著敵人的通視,走向準(zhǔn)備好紙筆的桌前。他的目光象利劍一樣掃過全室,緩緩伸出流血的手,提起筆來,毫不猶豫地寫下了幾個大字:我的自白書。他沉思了一下,很不喜歡“自白書”這樣的字,立刻蘸飽了墨,把筆一揮,在已經(jīng)寫下的幾個字的前后,添上引號,變成:我的“自白書”。幾個墨跡飽滿的字,布滿了一整張紙。成崗的胸脯起伏著,再也無法抑制那烈火一樣的感情,他率性扔開了筆,沖著敵人高聲朗誦起來:任腳下響著沉重的鐵鐐,任你把皮鞭舉得高高,我不需要什么“自白”,哪怕胸口對著帶血的刺刀!(節(jié)選自羅廣斌、楊益言《紅巖》第七、八、九章)(相關(guān)鏈接)①成崗人物原型陳然。陳然烈士1923年12月出生。1939年加入中國共產(chǎn)黨。1947年7月參加重慶市委地下刊物《挺進(jìn)報)的編樣、印刷和發(fā)行工作。1948年4月在工作間被捕,先后關(guān)押重慶軍統(tǒng)集中營渣滓洞、白公館監(jiān)獄,在獄中受盡酷刑,堅(jiān)貞不屈。1949年12月28日在重慶大刑場被公開槍殺,壯烈犧牲。犧牲時年僅26歲。②羅廣斌(1924-1967),重慶忠縣人。1948年加入中國共產(chǎn)黨,從事學(xué)運(yùn)工作和統(tǒng)戰(zhàn)工作,1948年9月因叛徒出賣在成都被捕,先后囚于重慶渣滓洞、白公館監(jiān)獄。獄中堅(jiān)持斗爭,拒絕其兄羅廣文(蔣介石嫡系,國民黨第15兵團(tuán)司令)的保釋,寧愿坐牢,也不寫悔過書。1949年11月27日大屠殺之夜,策反看守楊欽典,帶領(lǐng)難友集體越獄成功。③楊益言(1925-2017),四川武勝人。1940年在同濟(jì)大學(xué)讀書,參加學(xué)生運(yùn)動。1948年8月被捕囚禁于重慶渣滓洞,重慶解放前夕被營救出獄。1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.媽媽慌張的聲音,表明她在敵人突然出現(xiàn)時有些緊張,又巧妙機(jī)智地告訴兒子敵人來了。B.許云峰的沉毅鎮(zhèn)定與徐鵬飛的怯懼空虛形成鮮明對比,塑造出共產(chǎn)黨人正義的高大形象。C.從許云峰看刑訊室的視角寫成崗被捕后血肉模糊的軀體,從正面說明成崗受到嚴(yán)刑拷打。D.從選文看,《紅巖》刻畫人物注重心理描寫、細(xì)節(jié)描寫和環(huán)境烘托,語言感情色彩濃烈。2.成崗這一形象具有哪些特點(diǎn)?請聯(lián)系選文概括分析。3.請結(jié)合選文及“相關(guān)鏈接”,就小說創(chuàng)作中藝術(shù)真實(shí)與事實(shí)的關(guān)系談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的作品,完成各題。水之經(jīng)典肖復(fù)興世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。看都江堰的水,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)猷?xì)吟,將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊?,將兇猛如火變?yōu)槿崆槿f縷……出寶瓶口流入內(nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時融于永恒的生命。都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實(shí),如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí),一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實(shí),恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水錦,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈欤羞@一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利海……起碼不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實(shí)流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。(11)誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。(12)九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。1.下列對文章的理解,不正確的兩項(xiàng)是()()A.都江堰的水滋養(yǎng)生命,九寨溝的水塑造靈魂,它們都極具個性,堪稱“水之經(jīng)典”。B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水,既有生動形象的描繪,又有獨(dú)到深刻的思考。C.④⑤兩段承上啟下,強(qiáng)調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。D.文章開篇句不加標(biāo)點(diǎn),一氣呵成,語勢強(qiáng)烈,目的是為了表達(dá)作者對水的喜愛之情。E.老子所說的“水善利萬物而不爭”這句話,可以用來說明作者筆下九寨溝之水的特點(diǎn)。2.文章第(4)(6)兩段加點(diǎn)詞語“現(xiàn)實(shí)”和“凈”有什么豐富的含義?3.作者對都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評價?這兩處水給了人們什么啟迪?4.作者說九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈,如同脫胎換骨一般。其實(shí),生活中類似這水的人、事、物還有很多,他們滋養(yǎng)了我們的生命,凈化了我們的心靈。請你展開聯(lián)想,談?wù)勀愕恼J(rèn)識。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。影視IP再現(xiàn),老牌組合重逢……近來,“懷舊梗”在綜藝熒屏上頻刷存在感,引發(fā)了一波又一波“回憶殺”。不少網(wǎng)友感慨,綜藝節(jié)目為什么越來越流行“懷舊”了?因?yàn)橛行枨?。?dāng)“郭芙蓉”和“白展堂”唱起《武林外傳》的主題曲《俠客行》,不少觀眾感慨13年過去了;目睹黃日華版《天龍八部》的主演們時隔22年再次重聚,不少網(wǎng)友表示被擊中淚點(diǎn)……近年來,從83版《西游記》《紅樓夢》到《新白娘子傳奇》《炊事班的故事》《射雕英雄傳》,越來越多經(jīng)典影視劇在綜藝節(jié)目的舞臺上“情景再現(xiàn)”,讓觀眾一邊感動得流下眼淚,一邊感慨自己逝去的青春。這背后,是經(jīng)典IP的殺傷力,是觀眾對于情懷的強(qiáng)烈需求。而需求意味著生產(chǎn)力。經(jīng)典影視劇承載著一代代觀眾的集體記憶,本身就自帶話題,自帶流量。環(huán)顧影視圈,懷舊早已從文化景觀轉(zhuǎn)化為一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,從電影、小說到游戲、歌曲,莫不如此。商家售賣情懷,以期引發(fā)強(qiáng)烈的情感共鳴;用戶購買回憶,獲得某種程度的心理滿足。綜藝節(jié)目,也是一樣。它們站在經(jīng)典影視劇的“肩膀”上,用綜藝與懷舊碰撞,得出高收視率、高關(guān)注度的成果——這種形式直接、有效,也因此備受追捧。作為一種娛樂性的節(jié)目形式,綜藝傳播力強(qiáng),輻射面廣,一直以獨(dú)特的方式影響著人們的精神生活。綜藝節(jié)目流行“懷舊”,這屬于應(yīng)需而生,能戳中觀眾的心理需求,在滿足群眾文化需要方面發(fā)揮著一定作用。但也必須承認(rèn),情懷從某種程度上說是一種不可再生資源?!皯雅f?!笨梢杂靡淮?,用兩次,但不可能屢試不爽。當(dāng)觀眾的懷舊需求充分釋放,勢必對其產(chǎn)生審美疲勞,甚至產(chǎn)生“免疫力”,這是規(guī)律使然。比如,此前不少網(wǎng)友發(fā)現(xiàn),搜索“某某劇組重聚”會發(fā)現(xiàn)一些劇組從未停止過重聚,今天在這個節(jié)目,明天在那個舞臺,所謂的“聚首”有了套路的味道,引來網(wǎng)友紛紛吐槽。創(chuàng)新是文藝的生命。近年來,群眾對文化產(chǎn)品提出了更高的要求。一檔節(jié)目是否有新意、有創(chuàng)意,成了影響觀眾取舍的關(guān)鍵因素。從《中國詩詞大會》《朗讀者》到《聲臨其境》《我就是演員》,近年來越來越多綜藝節(jié)目脫穎而出,以誠意和創(chuàng)意打動人心。對于綜藝流行“懷舊?!?,沒必要指責(zé)其“炒冷飯”、缺乏創(chuàng)新,但保持必要的警醒是應(yīng)該的——少些套路,多些誠意和匠心,狠抓精品創(chuàng)作,才能夠打造出為群眾喜聞樂見的好作品。(摘編自2019年3月《廣州日報<綜藝為啥越來越流行“懷舊”了?>》,有刪減)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.懷舊是人們對時光的追憶。近年熒屏頻繁出現(xiàn)“懷舊?!狈从沉擞^眾的心理需求。B.經(jīng)典IP是指那些承載著一代又一代觀眾的集體記憶的經(jīng)典影視劇。C.電影、小說到游戲、歌曲中的懷舊之所以成為一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,是因?yàn)樯碳沂圪u了情懷,也是因?yàn)橛脩粼谙M(fèi)中與商家產(chǎn)生了情感共鳴。D.綜藝節(jié)目售賣情懷容易引發(fā)觀眾情感共鳴,但一再“炒冷飯”也不會屢獲成功。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文本采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu),先擺現(xiàn)象,再挖其根源、析其特殊性,最后提出解決問題的辦法。B.第三段運(yùn)用事實(shí)論據(jù),既指出綜藝節(jié)目流行“懷舊”的現(xiàn)象,也揭示了“懷舊”流行的原因。C.文本例舉《朗讀者》等脫穎而出的節(jié)目,與前文的“懷舊梗”形成對照,突出創(chuàng)新才是文藝的生命。D.文本最后一段采用了總分式的結(jié)構(gòu),先破后立,最后點(diǎn)明本段的論點(diǎn)“要狠抓精品創(chuàng)作”。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.只要觀眾的懷舊需求在綜藝節(jié)目中得到充分釋放,就會對“懷舊?!碑a(chǎn)生免疫力,由此可見“情懷”是不可再生資源。B.作者并不認(rèn)同“某某劇組從未停止重聚”的行為,認(rèn)為“懷舊”不應(yīng)成為綜藝節(jié)目的一種營銷“賣點(diǎn)”。C.觀眾對文化產(chǎn)品的取舍完全取決于該產(chǎn)品的創(chuàng)意和誠意,而非“懷舊?!焙汀盎貞洑ⅰ?。D.因?yàn)榫C藝流行“懷舊”是應(yīng)需而生,所以觀眾沒必要過分指責(zé),但觀眾應(yīng)保持一定的警醒。4、閱讀下文,完成各題。借竹樓記徐渭①①龍山子既結(jié)樓于宅東北,稍并其鄰之竹,以著書樂道,而自題曰“借竹樓”。方蟬子往問之,龍山子曰:“始吾先大夫之卜居于此也,則買鄰之地而宅之;今吾不能也,則借鄰之竹而樓之。如是而已。”②方蟬子起而四顧,指以問曰:“如吾子之所為借者,特是鄰之竹乎?非歟?”曰:“然。”“然則是鄰之竹之外何物乎?”曰:“他鄰之竹也?!薄八徶裰庥趾挝锖??”曰:“會稽之山,遠(yuǎn)出于南,而迤于東也。”“山之外又何物乎?”曰:“云天之所覆也?!狈较s子默然良久。龍山子固啟之,方蟬子曰:“子見是鄰之竹,而樂欲有之而不得也,故以借乎?非歟?”曰:“然?!雹邸叭粍t見他鄰之竹而樂,亦借也;見莫非鄰之竹而樂,亦借也;又遠(yuǎn)見會稽之山與云天之所覆而樂,亦莫非借也,而獨(dú)于是鄰之竹。使吾子見云天而樂,弗借也;山而樂,弗借也;則近而見莫非鄰之竹而樂,宜亦弗借也,而又胡獨(dú)于是鄰之竹?”④龍山子矍然曰:“吾知之矣。吾能忘情于遠(yuǎn),而不能忘情于近,非真忘情也,物遠(yuǎn)近也。請子易吾之題,以廣吾之志,何如?”方蟬子曰:“胡以易為?乃所謂借者,固亦有之也。其心虛以直,其行清以逸,其文章鏗然而有節(jié),則子之所借于竹也,而子固不知也!其本錯以固,其勢昂以聳,其流風(fēng)瀟然而不冗,則竹之所借于子也,而竹固不知也!而何不可之有?”龍山子仰而思,俯而釋,使方蟬子書其題,而記是語焉。(選自《徐渭集》,有刪減)(注)①徐渭:明代文學(xué)家、書畫家。初字文清,后改字文長,有青藤老人等別號。1.第①段“方蟬子往問之”的“之”是指。(用自己的話回答)2.從修辭手法的角度,分析第③段的表達(dá)效果。3.第④段龍山子“請子易吾之題”的原因是什么?4.下列對文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.龍山子執(zhí)意請求方蟬子說說對借竹的看法。B.龍山子建書樓漸漸兼并了一些鄰居的竹林。C.方蟬子認(rèn)為竹與人是互賞互鑒,互相學(xué)習(xí)。D.本文借事說理,通過對話的形式揭示主題。5.根據(jù)文意,概括龍山子最終“使方蟬子書其題,而記是語”的意圖。5、閱讀下面這首詩歌,完成各題。聲聲慢·詠桂花吳文英藍(lán)云籠曉,玉樹懸秋,交加金釧霞枝。人起昭陽①,禁寒粉粟生肌。濃香最無著處,漸冷香、風(fēng)露成霏。繡茵展,怕空階驚墜,化作螢飛。三十六宮②愁重,問誰持金鍤③,和月都移。掣鎖西廂,清尊素手重?cái)y。秋來鬢華多少,任烏紗、醉壓花低。正搖落,嘆淹留、客又未歸。(注)①昭陽:皇宮名,這里泛指皇宮。②三十六宮:言宮宇之外,這里借指月中廣寒宮。③鍤:鍬,插地起土的農(nóng)具。1.下列對這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詞的上闋詠桂花,托物言志,借桂花的美麗濃香表現(xiàn)了自己高潔脫俗的高尚節(jié)操。B.詞的下闋“三十六宮”三句是虛寫,由眼前的桂花聯(lián)想到月中廣寒宮和愁怨的嫦娥。C.詞人借嫦娥之愁寫自己之愁,借自然之秋寫人生之秋,無限的人生悲慨盡在其中。D.詞人觸景生情,由桂花凋零之景生出了淹留在外,不能回家與親人團(tuán)聚的無限悲嘆。2.詞的上闋運(yùn)用哪些手法來描寫桂花樹的?請結(jié)合詞句答簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)駑馬十駕,__________。(荀子《勸學(xué)》(節(jié)選))(2)蘇子愀然,___________,而問客曰:“何為其然也?”(蘇軾《前赤壁賦》)(3)_________,百年多病獨(dú)登臺。(杜甫《登高》)(4)遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,__________。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》(大江東去))(5)夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,__________。(陶淵明《桃花源記》)(6)__________,洪波涌起。(曹操《觀滄?!罚?)賢賢易色;事父母,__________;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。(《論語》)(8)寂然凝慮,__________;悄然動容,視通萬里。(劉勰《文心雕龍》)7、閱讀材料,完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來的學(xué)校課堂,也被一場場網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評……疫情拐點(diǎn)尚未到來,一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來,各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一,回答問題(1)結(jié)合材料一,針對學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)8、微寫作《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?!妨拷?jīng)典名著以其獨(dú)特的魅力,為人們所熟知。請從下面三個題目中任選一題,按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本,你會帶哪一本呢?請談?wù)勀愕睦碛?。要求結(jié)合書的內(nèi)容或藝術(shù)特點(diǎn)等,言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會上說:痛苦能讓一個人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個人變得脆弱。你同意哪一種說法?請從以下人物中選擇一個,結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說明。香菱、賈探春(《紅樓夢》)孫少平、田潤葉(《平凡的世界》)華子良、劉思揚(yáng)(《紅巖》)桑地亞哥(《老人與海》)天保、儺送(《邊城》)單四嫂子(《明天》)③這六部作品塑造了許多個性鮮明、情感豐富的人物形象。請從這六部作品中選擇一個人物形象,以“,我看到了你灼熱的心”為題,寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字,結(jié)合書中的具體內(nèi)容。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2019年女排世界杯,中國女排以十一連勝成功衛(wèi)冕世界杯冠軍。38年來,中國女排屢創(chuàng)佳績,形成了團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏的女排精神。對于女排精神,中國女排主教練郎平曾說:“女排精神不是贏得冠軍,而是有時候知道不會,也竭盡全力。是你一路雖走得搖搖晃晃,但站起來抖抖身上的塵土,依舊眼中堅(jiān)定。只要你打不死我,我就和你咬到底。希望女排的經(jīng)歷給國人帶來正能量?!崩善竭€說過:“不要因?yàn)槲覀冓A了一場就談女排精神,也要看到我們努力的過程?!迸啪褚恢痹?,單靠精神不能贏球,還必須技術(shù)過硬。假如你所在班級舉行辯題為“女排精神靠實(shí)力還是意志”的辯論會,請你選擇其中一方寫一篇辯論發(fā)言稿。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.對黨的事業(yè)無比忠誠。夜里十點(diǎn)了,成崗還在印刷《挺進(jìn)報》;敵人來了,為不把黨的文件留給敵人,他把《挺進(jìn)報》捆成一捆,準(zhǔn)備跳窗帶走;看到敵人因找到《挺進(jìn)報》而叫囂,成崗心里十分難過。具有頑強(qiáng)不屈的革命意志。成崗即使受到敵人的嚴(yán)刑拷打,也絕不向敵人寫“自白書”。細(xì)心機(jī)智,有豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)。敵人來了,成崗立即掛出掃帚,以告訴找自己的同志;他在敵人要自己寫“自白書”時,在“自白書”三字上加上引號,表明他要寫的絕不是敵人想要的自白。文學(xué)文化修養(yǎng)高。成崗是知識分子,很率性地就朗誦出了一首詩。3.真實(shí)不等于事實(shí)。事實(shí)是針對客觀而言的,真實(shí)是針對主觀而言的。事實(shí)是小說創(chuàng)作的原料,真實(shí)則是對這些原料的加工制作。陳然烈士的事跡,作家羅廣斌、楊益言在渣滓洞白公館監(jiān)獄的親歷和見聞,只是作家創(chuàng)作《紅巖》的原料,作家要創(chuàng)作完成《紅巖》,則必須對陳然等先烈的事跡、作家自己的經(jīng)歷和見聞進(jìn)行加工升華,才能形成具有感染力的藝術(shù)真實(shí)。事實(shí)是真實(shí)的基礎(chǔ)。社會生活是小說創(chuàng)作的源泉,而且是唯一的源泉,這是文學(xué)創(chuàng)作的一條基本規(guī)律。如果沒有作家羅廣斌、楊益言在渣滓洞白公館監(jiān)獄的親歷和見聞,沒有陳然等先烈的事跡感動作家,或許就不會有現(xiàn)在的《紅巖》,不會產(chǎn)生許云峰、成崗這樣的文學(xué)形象。事實(shí)經(jīng)過藝術(shù)加工可能成為真實(shí)。作家在先進(jìn)的世界觀指導(dǎo)下,對生活事實(shí)進(jìn)行去粗取精、去偽存真的改造制作,可能實(shí)現(xiàn)由個別到整體,由特殊到一般,由現(xiàn)象到本質(zhì)的飛躍。作家羅廣斌、楊益言塑造出成崗的形象,就是對陳然烈士的事跡成功加工的結(jié)果。小說不以呈現(xiàn)事實(shí)為目的。小說要表達(dá)的是作家對現(xiàn)實(shí)社會的深刻理解,而不是單純呈現(xiàn)他所目睹的事實(shí)。羅廣斌、楊益言創(chuàng)作《紅巖》,絕不只是復(fù)述像陳然烈士一樣的革命先烈的事跡,而是要通過像許云峰、成崗一樣的先烈群像,塑造“紅巖精神”,頌揚(yáng)革命先烈為真理獻(xiàn)身、改造舊社會的偉大實(shí)踐,預(yù)見蔣家王朝必然滅亡的歷史命運(yùn)?!窘忸}分析】
1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。C項(xiàng),“正面”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容分析,此處應(yīng)為側(cè)面描寫。側(cè)面描寫,又叫間接描寫,是指在文學(xué)創(chuàng)作中,作者通過對周圍人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對象,以使其鮮明突出,即間接地對描寫對象進(jìn)行刻畫描繪。故選C。2.本題主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。解答此題,閱讀全文,逐段逐句地篩選文章信息,并加以概括。分析注意從小說的情節(jié)入手,通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。結(jié)合“快夜里十點(diǎn)鐘了。終于印完了最后一頁。這期《挺近報》,消息很重要,收復(fù)延安的戰(zhàn)報,有五頁,一共是兩千五百份,他還得趕快工作,才清理得完。他相信,收復(fù)延安的勝利,一定會給群眾帶來最大的鼓舞”“不能把黨的文件留給敵人,他轉(zhuǎn)回身來,又把《挺進(jìn)報》全部捆成一捆,挾著報紙,縱身跳上窗臺,想從樓口跳下去”“在這里竟僥幸地找到了《挺進(jìn)報》?!?,《挺進(jìn)報》找到了!’幾個瘋狂的匪徒,不約而同地叫囂起來”分析可知,成崗對黨的事業(yè)無比忠誠。結(jié)合“成崗?fù)鼌s了周身的創(chuàng)痛……我的‘自白書’”“再也無法抑制那烈火一樣的感情,他率性扔開了筆,沖著敵人高聲朗誦起來”分析,成崗具有頑強(qiáng)不屈的革命意志。結(jié)合“他立刻拉開夜里用來遮燈光的窗簾,然后輕輕推開了窗戶,把一把經(jīng)常放在儲藏室里備用的掃帚,小心地掛到窗口外面的那顆釘子上去——有了這個暗號,來找他的同志,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就可以發(fā)現(xiàn)危險的警號,不會再進(jìn)廠里來”“很不喜歡‘自白書’這樣的字,立刻蘸飽了墨,把筆一揮,在已經(jīng)寫下的幾個字的前后,添上引號,變成:我的‘自白書’”分析可知,成崗細(xì)心機(jī)智,有豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)。3.本題主要考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。這是一道探究的題目,既涉及到文章的內(nèi)容,又要拓展。立足文本,用文中的事例進(jìn)行說明。就小說創(chuàng)作中藝術(shù)真實(shí)與事實(shí)的關(guān)系談?wù)効捶?,需要明確觀點(diǎn),結(jié)合文本內(nèi)容分析。真實(shí)不等于事實(shí)。結(jié)合相關(guān)鏈接內(nèi)容分析可知,陳然烈士的事跡,作家羅廣斌、楊益言在渣滓洞白公館監(jiān)獄的親歷和見聞,只是作家創(chuàng)作《紅巖》的原料,作家這些事跡、見聞進(jìn)行升華,才能形成具有感染力的藝術(shù)真實(shí)。事實(shí)是真實(shí)的基礎(chǔ)。社會生活是小說創(chuàng)作的源泉。陳然烈士的事跡,作家羅廣斌、楊益言在渣滓洞白公館監(jiān)獄的親歷和見聞是創(chuàng)作《紅巖》的素材來源。小說不以呈現(xiàn)事實(shí)為目的。小說要表達(dá)的是作家對現(xiàn)實(shí)社會的深刻理解,而不是單純呈現(xiàn)他所目睹的事實(shí)。通過像許云峰、成崗一樣的先烈群像,頌揚(yáng)一種革命精神?!绢}目點(diǎn)撥】這道題綜合性比較強(qiáng),既涉及到了對文中字詞句段的理解,也涉及到了對文章主旨的探究,還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。(5)對照選項(xiàng)一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢浮?、1.CD2.“現(xiàn)實(shí)”是指都江堰之水流淌過的這片平凡土地,是都江堰灌溉農(nóng)田、哺育人類這種最實(shí)際的功用?!皟簟笔蔷耪瘻现宄瓮该?、纖塵不染的干凈,是九寨溝遠(yuǎn)離塵器、靜靜存在的清凈,是這水讓人洗卻塵俗、堅(jiān)守貞操的純凈。3.第一問:都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。第二問:這兩處水,能啟迪人們正確認(rèn)識物質(zhì)生活和精神生活的關(guān)系,思考自己究竟需要怎樣的生活。都江堰的水,讓人們懂得必須盡快在現(xiàn)實(shí)世界中找到自己的位置,實(shí)現(xiàn)自己的價值;九寨溝的水,使人們懂得不能讓心靈被塵俗淹沒,要在繁雜的現(xiàn)實(shí)中保持精神的高潔。4.考生可以抓住九寨溝水的特點(diǎn)來闡發(fā)。要觀點(diǎn)明確,聯(lián)想合理,分析精當(dāng),語言通順?!窘忸}分析】
1.本題考查對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。C項(xiàng),“④⑤兩段承上啟下”,錯誤,承上啟下屬于過度段落,而④⑤兩段只是承接上文強(qiáng)調(diào)了李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水的功勞,下文講的是都江堰的水,并沒有啟下的作用。D項(xiàng),“目的是為了表達(dá)作者對水的喜愛之情”理解錯誤,不加標(biāo)點(diǎn),可以一氣呵成,突出作者所見水之多,襯托下文兩處水(都江堰和九寨溝之水)之經(jīng)典、耐看。故選CD。2.本題考查理解文中重要詞語含義的能力。此類題首先要結(jié)合上下文語境去理解詞義。指代性詞語要明確指代內(nèi)容,比喻象征的詞語要指出本義,概括性詞語要具體化闡釋,抽象性詞語要直白化闡釋;關(guān)注詞語的表層含義;深層含義(聯(lián)系主旨,發(fā)掘其比喻義、引申義、象征義、雙關(guān)義等);有時還要考慮這個詞語表達(dá)的情感和作者的寫作目的。本題,要求理解“現(xiàn)實(shí)”“凈”的含義,首先分析上下文語境,由上文“都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實(shí),如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水?!笨芍?,“現(xiàn)實(shí)”應(yīng)該指一種哺育人類、灌溉莊園的生命的作用;由語境“看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌”可分析,這里的“凈”應(yīng)該指九寨溝水的特性:寧靜、恬淡、清澄透明、纖塵不染等。3.本題考查歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力和個性化閱讀的能力。答題時注意根據(jù)題干的要求仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,歸納概括,分條作答。個性化閱讀要求考生結(jié)合現(xiàn)實(shí)說出自己的啟示和感悟。本題,首先找出原文作者對都江堰和九寨溝的評價的語句,由原文第三節(jié)“都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水”可知,都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水;由原文第八節(jié)“九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水”可知,九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。其次,要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和生活得出自己的感悟和啟示,可以從實(shí)現(xiàn)人生價值、凈化心靈、堅(jiān)守自己的信念、不為外界所擾等角度分析。4.本題考查對作品的個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力,此類題一定要有自己的見解,然后找準(zhǔn)答題角度,具體概述。本題,由原文“九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈,如同脫胎換骨一般。其實(shí),生活中類似這水的人、事、物還有很多,他們滋養(yǎng)了我們的生命,凈化了我們的心靈。”可知,九寨溝的水具有很多特性:啟迪人類、凈化心靈、包容一切等,考生可以抓住任何一個特點(diǎn)來闡發(fā)。例如,都說近朱者赤近墨者黑,近九寨溝就會凈化心靈,包容萬象,因?yàn)榭淳耪瘻系乃吹降氖沁@樣一幅畫面:寧靜、恬淡的水凝聚成了生命的湖泊;鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,置身其中恍若仙境,百慮皆消。【題目點(diǎn)撥】文學(xué)類文本閱讀5選2的題目,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要對讀懂文章,主要是文意情感、人物的形態(tài)表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。3、1.C2.D3.B【解題分析】
1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤,特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。C項(xiàng),“電影、小說到游戲、歌曲中的懷舊之所以成為一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,是因?yàn)樯碳沂圪u了情懷,也是因?yàn)橛脩粼谙M(fèi)中與商家產(chǎn)生了情感共鳴”說法錯誤?!扒楦泄缠Q”不是與商家產(chǎn)生的,張冠李戴,還有以偏概全之嫌疑。故選C。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“文本最后一段采用了總分式的結(jié)構(gòu),先破后立”說法錯誤。文章末段是先立后破,另外破立結(jié)合是“對照式”邏輯,而非“總分式”。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。A項(xiàng),“只要觀眾的懷舊需求在綜藝節(jié)目中得到充分釋放,就會對‘懷舊?!a(chǎn)生免疫力,由此可見‘情懷’是不可再生資源”說法錯誤,絕對化。第5段:“甚至”在文中表更進(jìn)一層,不能轉(zhuǎn)化為“只要……就……”;C項(xiàng),“觀眾對文化產(chǎn)品的取舍完全取決于該產(chǎn)品的創(chuàng)意和誠意,而非‘懷舊梗’和‘回憶殺’”無中生有。第6段:原文“一檔節(jié)目是否有新意、有創(chuàng)意,成了影響觀眾取舍的關(guān)鍵因素”,選項(xiàng)中而非‘懷舊?!汀貞洑ⅰ庇谖臒o據(jù)。且從文章前5個自然段來看懷舊仍然收歡迎;D項(xiàng),“因?yàn)榫C藝流行‘懷舊’是應(yīng)需而生,所以觀眾沒必要過分指責(zé),但觀眾應(yīng)保持一定的警醒”說法錯誤。張冠李戴。第6段:原文“但保持必要的警醒是應(yīng)該的——少些套路,多些誠意和匠心,狠抓精品創(chuàng)作,才能夠打造出為群眾喜聞樂見的好作品”可見作者說的“警醒”是針對文藝工作者和商家的,而非觀眾。故選B?!绢}目點(diǎn)撥】論述類文本題在篩選并整合文中信息時,一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。4、1.龍山子問他筑樓以及題名為“借竹樓”的原因。2.用反復(fù)及反問的修辭,多次反復(fù)“亦借”“弗借”,以“而又胡獨(dú)于是鄰之竹”的反問,強(qiáng)調(diào)龍山子對待外物缺少統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),受到自身位置、眼界的束縛。3.認(rèn)識到自己“借竹”源于不能忘情外物,易名以期開闊心胸。4.B5.記錄下自己的檢討、反省;表達(dá)了對“借竹”的深刻理解:對于自己喜歡的東西,不必得到、占有,而應(yīng)體其意,用其神,來提升自己的修養(yǎng)與品格?!窘忸}分析】1.本題考查對詞語(代詞)含義的理解能力。理解詞語的方法主要有:(1)聯(lián)系上下文。如果是一個句子中的詞語(比如代詞),應(yīng)該遵循“詞不離句”的原則來理解,聯(lián)系上下文字找出其正確解釋。(2)結(jié)合生活實(shí)際理解。有些詞語與我們的生活密切相關(guān),借助生活經(jīng)驗(yàn)理解詞語這是一種很好的方法。(3)找近義詞、說反義詞、換詞語等方法理解詞語。運(yùn)用已有的知識解決一些詞語的理解,即通過具體可感的詞語進(jìn)行換詞,可以大體明白詞語的含義。(4)拆分法。詞語一般是由幾個字組合而成的,我們可以先把詞先拆開理解,再把意思合起來就可以組合出詞語的含義。(5)看修辭義。比如比喻象征義、雙關(guān)義等等。此題可結(jié)合上下文來判斷“之”的指代意義,上文有“龍山子既結(jié)樓于宅東北,稍并其鄰之竹,以著書樂道,而自題曰“借竹樓””,意思是“龍山子在自己的宅第東北方蓋好了一座書樓,位置略微靠近鄰居的竹林,不管是寫書、讀書或者朋友聚集談笑,都在這座書樓上。并且自己題寫了‘借竹樓’樓名”,意思是“龍山子在自己的宅第東北方蓋好了一座書樓,位置略微靠近鄰居的竹林,不管是寫書、讀書或者朋友聚集談笑,都在這座書樓上。并且自己題寫了“借竹樓”樓名”,可以提煉出“龍山子筑樓并為書樓命名為‘借竹樓’”;再看下文方龍子的回答“始吾先大夫之卜居于此也,則買鄰之地而宅之;今吾不能也,則借鄰之竹而樓之。如是而已”,意思是“如果一開始先父就選擇在這里定居的話,一定會買現(xiàn)在鄰居家的這塊土地來建造房屋;如今我沒有能力買地,只好借鄰居家的竹林為景致而在它旁邊蓋樓。只是這樣罷了!”“如是而已”意味著前面便是對“之”字的回答,即“筑樓的原因”。再根據(jù)行文脈絡(luò)思考,第②段往后依然屬于“之”的內(nèi)容,一人連續(xù)發(fā)問,一人逐一回答,層層鋪墊直到④,“胡以易為?”(為什么要改動它呢?)“而何不可之有?”(有什么不可以的呢?)再聯(lián)系第③可以看到中心話題為“借”,據(jù)以上分析得出“之”的第二層內(nèi)容“題名為‘借竹樓’的原因”。綜上所述確定答案為:“之”字是指龍山子問他筑樓以及題名為“借竹樓”的原因。2.本題考查修辭手法。要做好此題,一定要熟悉常見的修辭手法及答題模式,比如,反問修辭,答題模式為:這個句子使用了反問修辭手法,意思是說……鮮明強(qiáng)烈地寫出了(什么觀點(diǎn)態(tài)度、情感、價值觀),給讀者留下的印象更為深刻,并巧妙地點(diǎn)明題意(升華主題)。反復(fù)修辭答題模式:突出了……強(qiáng)調(diào)了……的感情,抒情強(qiáng)烈,富有感染力。排比修辭的答題模式為:這個句子使用了排比修辭手法,使文章的節(jié)奏感更強(qiáng),氣勢更強(qiáng)烈,強(qiáng)調(diào)了(什么)內(nèi)容,表達(dá)了(什么樣的)感情。本題題干為“從修辭手法的角度,分析……”,意味著首先明確手法(反復(fù)和反問);其次根據(jù)題干中“第③段”獲悉答題區(qū)間;最后結(jié)合相關(guān)文句分析內(nèi)容,以及對于情感的效果。多次用“借”字,可見修辭有間隔“反復(fù)”;,“而又胡獨(dú)于是鄰之竹?”意思是“又何必唯獨(dú)要‘借’鄰居家的竹林呢?”可見也用到了反問修辭;整體上本段句式整齊,結(jié)構(gòu)對稱,朗朗上口,也用到了排比修辭。三種手法共同點(diǎn)都在于突出強(qiáng)調(diào)內(nèi)容(淺層)和情感(深層),由借竹引出“山云天”等不同的對象,要說明的道理便是雖然內(nèi)容不同但都是借,從而“強(qiáng)調(diào)龍山子對待外物缺少統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),受到自身位置、眼界的束縛”。深層情感的把握可以借助下一段“龍山子矍然曰:‘吾知之矣。吾能忘情于遠(yuǎn),而不能忘情于近,非真忘情也,物遠(yuǎn)近也?!按笠馐恰褒埳阶雍艹泽@地說:‘我知道了。我能對遠(yuǎn)的東西忘情,卻不能對近的東西忘情,這不是真忘情,只是物有遠(yuǎn)近罷了?!贝痤}模式可以概括為:明手法+析內(nèi)容+點(diǎn)效果。3.本題考查提取篩選整合信息的能力,具體而言屬于原因分析題,這是一道很典型的問題,應(yīng)該積累答題技巧。答案一般在上下文,注意抓關(guān)鍵詞語。首先要仔細(xì)解讀題干“第④段龍山子‘請子易吾之題’的原因是什么?”明確答題區(qū)域具體到相關(guān)句子。首先準(zhǔn)確理解句子,“請子易吾之題”的意思是“請您改一改我題寫的樓名”,然后把相關(guān)句子放到原文中,進(jìn)一步擴(kuò)展語境為“龍山子矍然曰:‘吾知之矣。吾能忘情于遠(yuǎn),而不能忘情于近,非真忘情也,物遠(yuǎn)近也。請子易吾之題,以廣吾之志,何如?’”從前語境看認(rèn)識到自己的問題為“借竹”源于不能忘情外物,從后語境看感覺“易名”(改名字)“以期開闊心胸”,可以開闊心胸。最后根據(jù)以上分析整理本題答案。4.本題考查對文章的理解和分析能力。要做好此題首先要提取信息,然后加以篩選整合。對照選項(xiàng)內(nèi)容,判明信息的指向,靈活理解、智慧辨析,一定要耐心細(xì)致逐字逐句推敲充分借助語境,即上下文。A項(xiàng),“龍山子執(zhí)意請求方蟬子說說對借竹的看法”,正確;文中提到“方蟬子默然良久。龍山子固啟之”,這里“執(zhí)意請求”的內(nèi)容是關(guān)于借竹的看法。B項(xiàng),“龍山子建書樓漸漸兼并了一些鄰居的竹林”,理解錯誤;原文說“稍并其鄰之竹”,大意是位置略微靠近鄰居的竹林,“并”,是靠近挨近的意思,而非兼并;根據(jù)后文“借竹樓”也可以判斷,不是兼并,而是借用。C項(xiàng),“方蟬子認(rèn)為竹與人是互賞互鑒,互相學(xué)習(xí)”,正確;從問答間可以見出就是在講這個道理。D項(xiàng),“本文借事說理,通過對話的形式揭示主題”,正確;本文借筑樓和“借竹樓”這個命名說事,可見“借事說理”是正確的,行文脈絡(luò)也是通過方山子和方蟬子的對話來結(jié)構(gòu)成篇。故選B。5.本題考查對寫作意圖的理解概括能力。所謂寫作意圖,也就是寫作目的,即作者的主旨思想所在。這類題是語文閱讀里面??嫉念}型,變式問法主要有主旨題、表達(dá)方式題、某句話作用等等,這些題型主要考查的就是同學(xué)們是否對文章有了深入透徹的理解,從各個角度出題,讓同學(xué)們能夠自圓其說。答題時盡量從原文中找依據(jù),不要偏題,以作者寫作意圖為中心,不要進(jìn)行主觀臆斷。如果是主旨題目,可從首尾段和各段首尾句篩選答案,如果是某句話某個字的好處,就要圍繞上下文去說,在第一段就起到的是統(tǒng)領(lǐng)全文的作用,在最后一段起到的是就是總結(jié)全文的作用,而表達(dá)方式和修辭手法就要具體結(jié)合句子去展開說。總之需要靈活應(yīng)變。本題信息源在最后一段“龍山子仰而思,俯而釋,使方蟬子書其題,而記是語焉”,意思是“龍山子俯仰思索了一番,終于感到釋懷,就讓方蟬子寫下了題目,記下了這些話”,而思索的內(nèi)容就是方蟬子借竹給方龍山的啟示,再結(jié)合“其心虛以直,其行清以逸,其文章鏗然而有節(jié),則子之所借于竹也,而子固不知也!其本錯以固,其勢昂以聳,其流風(fēng)瀟然而不冗,則竹之所借于子也,而竹固不知也!而何不可之有?”“則近而見莫非鄰之竹而樂,宜亦弗借也,而又胡獨(dú)于是鄰之竹?”確定答案為:記錄下自己的檢討、反省;表達(dá)了對“借竹”的深刻理解:對于自己喜歡的東西,不必得到、占有,而應(yīng)體其意,用其神,來提升自己的修養(yǎng)與品格?!绢}目點(diǎn)撥】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:龍山子在自己的宅第東北方蓋好了一座書樓,位置略微靠近鄰居的竹林,不管是寫書、讀書或者朋友聚集談笑,都在這座書樓上。并且自己題寫了“借竹樓”樓名。龍山子的朋友方蟬子問他筑樓以及命名的原因,龍山子說:“如果一開始先父就選擇在這里定居的話,一定會買現(xiàn)在鄰居家的這塊土地來建造房屋;如今我沒有能力買地,只好借鄰居家的竹林為景致而在它旁邊蓋樓。只是這樣罷了!”方蟬子站起來,朝四周看了看,用手指著說:“如此說來,你想要借的,只不過是鄰居的竹林吧?不是這樣嗎?”龍山子回答說:“不錯?!狈较s子又問:“那么鄰居的竹林之外,又是什么呢?”“是其他鄰居家的竹林。”“其他鄰居家的竹林以后,又是什么呢?”“是會稽山綿延在南方,并逶迤向東邊伸展的地方?!薄皶街?,又是什么呢?”“是云天覆蓋的地方?!狈较s子沉默了許久。龍山子堅(jiān)持著請求他開口說話,方蟬子說:“你是看到鄰居的這片竹林,希望擁有它卻無法做到,所以才說‘借鄰居的竹林’吧?不是這樣嗎?”“是的?!薄凹热贿@樣,那么看到其他鄰居家的竹林而快樂,也應(yīng)該把它說成是‘借’的;看到不是鄰居家的竹林而快樂,也應(yīng)該把它說成是‘借’的;又遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到會稽山和云天覆蓋的地方而快樂,也莫不應(yīng)該說成是‘借’的,但你卻唯獨(dú)想‘借’這鄰家的竹林。如果你快樂地看到云天,你也不認(rèn)為它是借來的;快樂地看到會稽山,你也不認(rèn)為它是借來的;那么快樂地看到近處屬于自己的竹林,也應(yīng)該不必看成是借來的,又何必唯獨(dú)要‘借’鄰居家的竹林呢?龍山子很吃驚地說:“我知道了。我能對遠(yuǎn)的東西忘情,卻不能對近的東西忘情,這不是真忘情,只是物有遠(yuǎn)近罷了。請您改一改我題寫的樓名,來開闊我的心胸,怎么樣?”方蟬子說:“為什么要改動它呢?那些所說的要‘借’的東西,在竹子里本來就有。那心胸的謙虛與正直,那行為的清廉與飄逸,那文章的鏗然有聲而堅(jiān)持氣節(jié),就是你從竹子那里借來的,而你竟不知道!那根系的盤錯和牢固,那拔地而起的昂然氣勢與高聳,那風(fēng)格的灑脫而不累贅,就是你從竹子那里借來的,而你竟不知道!題為‘借竹樓’,有什么不可以的呢?”龍山子俯仰思索了一番,終于感到釋懷,就讓方蟬子寫下了題目,記下了這些話。5、5.D4.①運(yùn)用比喻修辭,描寫室外的桂花樹玉枝高挺、繁華滿樹之態(tài);②擬人修辭,從草坪的角度描寫對桂花的喜愛之情;③想象、虛寫手法,想象桂花飄落的情態(tài),描繪惜花的心情?!窘忸}分析】
5.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng),“詞人觸景生情,由桂花凋零之景……”錯誤,“正搖落”是當(dāng)桂花凋零,滿地鋪金的時候,可見,凋零之景是作者想象的,“觸景生情”之說錯誤。故選D。4.本題考查對詩歌表達(dá)技巧的分析能力。詩詞的表達(dá)技巧多種多樣,鑒賞詩詞的藝術(shù)手法,就是把握景、情、意之間的關(guān)系。主要從四個方面進(jìn)行把握,即表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法、結(jié)構(gòu)手法。解答時,注意理解詩歌內(nèi)容,抓住詩歌重點(diǎn)字詞進(jìn)行分析?!八{(lán)云籠曉,玉樹懸秋,交加金釧霞枝”三句,寫清晨的大地籠罩在藍(lán)天白云之下,室外的桂花樹玉枝高挺,滿樹重重疊疊的桂花,似串串寶釧,又如一片彩霞,運(yùn)用了比喻手法?!袄C茵展,怕空階驚墜,化作螢飛”三句描繪綠茵茵的草坪如地毯似的平鋪著,仿佛害怕桂花誤墜在臺階上,被人們踐踏成泥,又怕她像螢火蟲般地消失了她美麗的形象?!芭隆薄绑@”運(yùn)用了擬人的手法?!皾u冷香、風(fēng)露成霏”“繡茵展,怕空階驚墜,化作螢飛”這幾句都不是寫眼前實(shí)景,而是想象之景,運(yùn)用了虛寫的手法?!绢}目點(diǎn)撥】詩歌的表達(dá)技巧:5.修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。4.表達(dá)方式:記敘、議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。5.表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、(1)功在不舍(2)正襟危坐(3)萬里悲秋常作客(4)雄姿英發(fā)(5)落英繽紛(6)秋風(fēng)蕭瑟(7)能竭其力(8)思接千載【解題分析】
此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型,要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時默寫時反復(fù)寫。注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“襟”“作”“姿”“繽紛”“蕭”“竭”“載”等字,默寫時要寫準(zhǔn)確?!绢}目點(diǎn)撥】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時間,學(xué)校對老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學(xué)生們的作息時間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個省區(qū)市新增確診病例零增長,但零增長并不意味著零風(fēng)險;盡管目前疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時候,絕不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流?!罢l無風(fēng)暴勁雨時,守得云開見月明。”只有剎住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常。【解題分析】
本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對學(xué)生形成無形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對于材料二,第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫的時候要抓住續(xù)寫開頭的一個詞“但是”,即對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫即可?!绢}目點(diǎn)撥】微寫作成文注意事項(xiàng):(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個場景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來,就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個話題或中心,切忌無中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無章”;再次是語言精練,杜絕廢話。8、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話,我打算帶著《老人與?!?。海明威是美國“迷惘的一代”作家中的代表人物,在作品中表現(xiàn)了對人生、世界、社會的迷茫和彷徨。因?yàn)槲覍Υ蠛3錆M著憧憬與希冀,渴望通過這次“出?!保缋先艘粯?,磨煉意志,鍛煉“打漁”技巧,大海對于老人來說象征著茫茫的人生之路,沒有方向,需要你自己去定位方向,老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚,那種堅(jiān)持,不放棄的執(zhí)著讓我敬佩,讓我隨著圣地亞哥一起出海吧,去尋找一個全新的自己?、谖艺J(rèn)為痛苦能讓一個人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠,與哥哥商定用唱歌的方式去爭取得到翠翠的愛情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后,內(nèi)心無法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩,“來一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中,于是他選擇了逃避,借口押船離開了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實(shí)就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過,把哥哥的死歸咎于翠翠家,與翠翠家產(chǎn)生了誤會。這種誤會其實(shí)是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平,我看到了你灼熱的心。少平,你好,認(rèn)識你是在原西縣讀高中的時候,你從廣袤的黃土地上走來,一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴;你從荒原的街頭走來,一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧;你從大牙灣煤礦走來,滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心,那是不甘于平庸,不甘于精神的貧瘠的對知識的渴望,對未來的熱情期盼,這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?!窘忸}分析】
①本題考查微寫作的語言表達(dá)運(yùn)用能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高?!独先伺c海》中的桑地亞哥豐富的人物性格令我佩服,老人出海一連84天沒有捕到魚,驚嘆老人的貧窮和無奈;老人不怨天尤人,毅然前往遠(yuǎn)海,敬佩老人的堅(jiān)持與倔強(qiáng);在那個時代,許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚,效率大增,而老人依然使用幾條釣索,一把魚叉,讓人思索他的固執(zhí)與堅(jiān)守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與海》②本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。《邊城》是沈從文創(chuàng)作的中篇小說,該小說以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個人變得脆弱。我認(rèn)為痛苦能讓一個人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一,為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長的空間。同時,該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求,從而強(qiáng)化了對考生能力的綜合考察。針對這一作文題命題趨勢,作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生,平時要加強(qiáng)對歷史知識、對生活細(xì)節(jié)的關(guān)注,強(qiáng)化名著閱讀,都是很有必要的。《平凡的世界》中孫少平是一個積極進(jìn)取,敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村,學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦,忍饑挨凍,始終不放棄,反而更加勤奮。小說勾刻他的求學(xué)、成長、奮斗、成熟的經(jīng)歷,通過對其周遭社會環(huán)境的描寫,按照史學(xué)家的方式記錄了一個時代。從這一點(diǎn)上來看,一沙一世界,一個人即是一個環(huán)境,是一個時代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運(yùn)等等無不包涵在小說中。正因?yàn)檫@樣,我們才從一個平凡的青年身上看到一個平凡的世界。他性格的成功,在于周遭環(huán)境及周圍人物的扶持。孫少平激勵了一代又一代年輕人?!绢}目點(diǎn)撥】寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確,簡明,合理,得體。9、女排精神——用實(shí)力說話各位同學(xué):大家好!我的辯題是“女排精神靠實(shí)力”。2019年女排世界杯,中國女排以十一連勝奪冠,這是38年來中國女排精神的又一次展現(xiàn),這一切都源于強(qiáng)勁的實(shí)力。何為實(shí)力?我想借用中國人大新聞學(xué)院喻國明教授的話做說明:“一個國家是存在兩種實(shí)力的,一種是硬實(shí)力,一種是軟實(shí)力。硬實(shí)力通常是指國家GDP、硬件設(shè)施等,而文明、制度、傳媒等被稱為軟實(shí)力?!痹谶@里,實(shí)力的含義同樣適用于女排精神,它是硬實(shí)力與軟實(shí)力相結(jié)合而凝聚成的一種精神。女排勝利源自強(qiáng)大的硬實(shí)力。這種實(shí)力自然指的是過硬的技術(shù)。中國女排的陣營里擁有世界上最好的主攻手,同時也擁有最好的一傳、二傳、接應(yīng)和自由人。她們都擁有過硬的團(tuán)體戰(zhàn)術(shù)和個人技術(shù),這是她們可以連克強(qiáng)敵的根本。倘若女排的姑娘們技術(shù)素質(zhì)差,縱使再強(qiáng)大的意志也無法在強(qiáng)敵如林的系列賽中連續(xù)取勝。試問,中國男足不想為國爭光嗎?中國男籃不想在賽場奪冠嗎?他們止步于想,沒有過硬技術(shù)的實(shí)力加持,只能在賽場上一次次鎩羽而歸,屢戰(zhàn)屢敗。正如郎平所言:“單靠精神不能贏球,還必須技術(shù)過硬。”硬實(shí)力給了女排在賽場上克敵奪冠的強(qiáng)大保障,軟實(shí)力則給了她們不竭的精神力量。這種軟實(shí)力就是女排38年里的自信。這種自信是直面強(qiáng)敵的果敢,是失敗時永不止步的拼搏,是勝利
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