甘肅省甘南州卓尼縣柳林中學(xué)2024屆高三第二次階段性測試語文試題含解析

甘肅省甘南州卓尼縣柳林中學(xué)2024屆高三第二次階段性測試語文試題注意事項1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字，完成題。龍虎斗陳玉蘭民國初期，保定府直隸督軍曹錕六十大壽，傳令：全城各戲班比試，得頭名者近宅唱堂會。一時間，各路英雄風(fēng)起云涌，殺得天昏地暗，最后，剩秦、袁兩家決一雌雄?？偠礁T前有兩支大旗桿，盤播云霄，一旗飄著國民黨青天白日旗，一旗飄著總督府五色督軍條旗。據(jù)傳，旗桿從無人敢攀，旗桿頂只有俠盜燕子李三常去棲息。曹錕手下傳令：兩班主徒手攀大旗桿，誰先到頂，扯起大旗為贏。秦班主心里掂量著，那五色督軍條旗，曹錕視為命根子，昭示自己的權(quán)利、氣勢，如神位般供奉，現(xiàn)正競選大總統(tǒng)，動其大旗，豈有好果子吃?便猶豫遲遲未動。袁班主一旁譏笑：戲班四五十人的飯口不管?秦班主咬牙跺腳，心一狠，揣上腦袋拼條活路。兩人各立了生死狀，搓兩閹，一為青天白日旗，一為五色督軍條旗，抓哪閹，攀哪旗。秦班主記不得念了多少遍阿彌陀佛，閉艱一抓，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢半天才敢打開，競是“青天白日旗”，心里一陣竊喜，蒼天有眼，佑我不死，平時連樹都不敢上的秦班主，竟不知哪來的邪勁，“噌噌噌”如猴子般躥到旗桿頂。低頭一看，袁班主并沒有動靜，站在旗桿下，揚揚手，高喊一聲，后會有期，掉頭便走。離了古城門，揚長而去。泰班主贏了這場比武，得了重金，自然成了曹錕府的?？?。自此，眼睛長到腦袋頂，一般人眼里夾都不夾，話音自是鼻子里哼出。但他每每想起袁班主，便覺愧對。一日，一個年輕人來到秦家班，叫板秦班主。秦班主見他人高馬大，膀闊腰圓，好一副人才，似曾相識，便有幾分喜歡?秦班主不曾理他，任他叫罵。不曾想，年輕人拿秦班主對他的遷就，當(dāng)軟弱可欺，竟放出話采，縮進(jìn)烏龜殼不出來，徒有其名，怕了不成?秦班主當(dāng)下血沖腦門，撕旗迎戰(zhàn)。全城人聞此消息，把二人圍得里三層外三層。據(jù)說，保定軍校傅作義將軍也在人群中。但見秦班主一身夜行裝束，襄了腿腳；烏黑平頭，透著干凈利蔬索；頭頂十八只青花瓷碗，最上面一只盛滿了水，把二胡立于腰間，拉滿弓弦，開弓有聲，如萬馬奔騰，似瀑布飛濺，氣勢滂沱，頭頂碗中的水一滴未溢，功夫了得!年輕人嘴角泛起一抹笑，輕輕拉動手中二胡，如訴如泣，竟是瞎子阿炳的《二泉映月》。但見年輕人席地而坐，挽起褲腿，脫掉鞋子，一只腳夾起胡弦，一只腳夾緊弓子，雙腳拉起二胡，弓弦合一，上下翻動?；蚋呋虻?，或張或弛。秦班主見他技藝十分嫻熟，心說這人倒有些本事，又見年輕人雙手撐地，雙腳離地，頭朝下拿起大頂，卻仍用雙腳把二胡拉得山響。秦班主似覺一股殺氣逼來，連打幾個冷戰(zhàn)。忽見年輕人仍用雙手撐地，雙腳拉著二胡，穩(wěn)穩(wěn)繞場一周，二胡聲越發(fā)悠揚嘹亮。這就是驚天地沒鬼神的江湖神仙腳!寂靜中一聲驚呼，雷鳴般掌聲刺破青天，銅板如冰雹飛向年輕人。秦班主猛見年輕人腳心一朵紫梅花，分外刺眼，忽地想起，袁班主腳心與此一模一樣，那句“后會有期”，霎時如雷貰耳，只覺內(nèi)心如翻江倒海一般。年輕人走到秦班主跟前說，得饒人處且饒人。當(dāng)年我爹是有名的“猴爬桿”，而且，曹錕已私下應(yīng)允我爹唱堂會，所抓兩閹都為青天白日旗，曹錕意在激起各戲班互斗，為他大壽烘托氣氛。我爹不忍，解散戲班，后奔延安抗日劇團(tuán)，在戰(zhàn)斗中犧牲。今兒，我特來為父明志。說著把整整一口袋銅子遞給了秦班主。秦班主羞愧淚流：年輕人，請留步，我有話請教。那年，一九四九年，陽光分外燦爛，兩戲班合二為一，就是古城劇團(tuán)前身。1．下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．標(biāo)題“龍虎斗”有雙層含義：既指當(dāng)年為大壽堂會，秦、袁兩家班主展開的生死對決，也指后來秦班主與年輕人的精彩比武。B．為了給自己的大壽烘托氣氛，直隸督軍曹錕傳令：兩班主徒手攀大旗桿，誰先到頂，扯起大旗為贏。足見他是自私殘忍之人。C．從年輕人將比試所得的銅子遞給秦班主可以看出，他尋到秦班主，并叫板比武，不是為錢而來，而是為了炫他的江湖神仙腳。D．小說采用明暗雙線的結(jié)構(gòu)，明線是秦班主，暗線是袁班主；他們兩個人的生活軌跡再現(xiàn)了在亂世中戲班班主的不同命運。2．文中的秦班主是一個什么樣的人?請結(jié)合文章進(jìn)行簡要分析。3．文章第五段，作者用較多筆墨對秦班主的功夫做了細(xì)致描寫。請結(jié)合文本分析，作者這樣安排的目的是什么。2、閱讀下面的文字,完成下面小題魚米之鄉(xiāng)紀(jì)富強老皮是第三次去新疆，前兩次，為旅游。北疆風(fēng)光旖旎，南疆風(fēng)情濃郁,都令他陶醉不已。老皮是生意人，這次去，另有目的。老皮早年靠賣大米發(fā)跡，這兩年市場生意不好做，想換換思路。老皮冥思苦想出各種法子貼標(biāo)，什么常香米、珍珠米、胭脂米,還有各類貢米，只要市場認(rèn)，去找家作坊，專供包裝,然后就“功夫在詩外”了。老皮擅長交際，大商超市說不好，其他渠道疏通難不倒。這樣，米還是原來的米，貼了標(biāo)收卻增加了好幾倍。他還打算把正上高一叛逆期的兒子送到墨爾本讀書去，可想歸想，畢竟是違法的。老皮心里不踏實。他在電視里見過，有人賣洋酒就這么干，瘋狂兩年就栽了。他們更損，酒還摻假，直接致癌。有一晚，老皮做夢被警察抓住，就地槍斃，身上射出好多洞來，噴出的鮮血染紅了腳下的大米。老皮遲遲沒有行動，但又被欲望折磨得抓狂，直到他同學(xué)聚會時遇到熱依木·買買提。那是場小學(xué)同學(xué)聚會，聯(lián)系人說班主任八十大壽，所有同學(xué)都要去捧場。老皮就怵同學(xué)聚會，小學(xué)沒畢業(yè)，自卑。果然，班主任怎么都沒認(rèn)出他來。正熱鬧時，他發(fā)現(xiàn)還有個人坐在角落里，一問才知道那個人是女同學(xué)王琳的愛人熱依木，維吾爾族人，老家新疆喀什。老皮因為同學(xué)王琳的關(guān)系，感覺與熱依木也很親近，兩人你一言我一語,有點兒相見很晚。言談中，老皮又驚喜地發(fā)現(xiàn)，原來這熱依木也是賣米的。起初,老皮不太相信。新疆地廣人稀，干旱少雨,并不適合種水稻。但他畢競走南闖北，知道烏魯木齊的米泉產(chǎn)米，內(nèi)地市場也不鮮見。但南疆素來大漠荒沙，氣候惡劣，真沒聽說那里也出大米。熱依木卻告訴他，由他起名的“昆侖米”，產(chǎn)自喀喇昆侖山下的一小塊土地。灌溉全靠雪水，生長緩慢，成熟期長，產(chǎn)量很低,但口感好，一般只在鄉(xiāng)下供應(yīng)。聚會結(jié)束，老皮迫不及待地把王琳夫妻請來，終于見到和嘗到了“昆侖米”。熱依木帶的米，無論個頭、形狀、色澤還是香味兒，擺在超市里賣相都不出眾，但是硬度高，腹白少。煮時清香四溢，滿屋都飄著香氣，聞起來仿佛能勾動腸胃最原始的記憶，讓人心里莫名地充滿感動和敬意，吃起來更是甘甜筋道，余味悠長。老皮對這種米贊不絕口。南疆天高地遠(yuǎn)，晝夜溫差大，灌溉無污染，不打農(nóng)藥不施化肥，當(dāng)?shù)厝藦牟桓咸鞊屖粘?，米也從不拋光、上色、熏染，原汁原味，確實非同一般!他當(dāng)即有了實地考察的心思。但為遮掩，只和熱依木相約過些日子喀什見，說自己愛釣魚，去新疆兩次都沒釣到傳說中的“五道黑”,還想再去試試……老皮下了飛機(jī)，先是租車導(dǎo)航直奔稻田，獨自看了一大圈，感覺很滿意，這才與熱依木聯(lián)系。進(jìn)了家門，老皮先把想法向老同學(xué)王琳和盤托出。王琳說,她雖然當(dāng)家，但這事，還得問熱依木，老皮就和熱依木碰杯，就著大盤雞，一杯杯干大烏蘇。桌上還真就上了條紅燒“五道黑”魚肉鮮嫩酥滑無刺，拌在大米飯中，堪稱絕配。酒酣耳熱，老皮提出，要與熱依木合作。老皮負(fù)責(zé)更新設(shè)計和生產(chǎn)包裝，同時負(fù)責(zé)線上渲染、線下宣傳，外加跑訂單，沒準(zhǔn)做好了能上新三板。熱依木聽了也高興，但不解：大米產(chǎn)量低，怎么供貨？老皮笑笑，又夾一塊“五道黑”送進(jìn)嘴里:“大米也是我供，我有的是米!”熱依木更加不解，“你的是你的,不一樣的米。”老皮繼續(xù):“我的就是你的，進(jìn)了包裝袋,都是‘昆侖米”。因為稀缺，這就是噱頭，就是賣點！我們要專門走高端、特供，你以前賣的米才幾塊錢一斤，今后我們要賣幾十塊一斤!哪料熱依木斷然拒絕:“不行不行!這是造假坑人，鄉(xiāng)親們買不起米了?！崩掀猿终f:“我的米也是好米!”熱依木不認(rèn):“但不是新疆的米！”老皮起身告辭，熱依木卻追上來:“走,老哥,我陪你釣五道黑去?！蓖趿臻_車，駛出幾百公里，老皮愣是和熱依木一路無語，只是望著窗外廣袤的戈壁和禿山發(fā)愣，不覺間也被道邊沙漠里那些橫斜粗壯的胡楊震撼了。來到流水潺潺的葉爾羌河邊，老皮拿出釣竿，想上面筋，熱依木卻塞過來一小塊肉。鉤子剛甩進(jìn)水，就往下墜,提上來竟是條半斤左右的“五道黑”!老皮納悶，都說“五道黑”可遇不可求，極難上手，今天是怎么了?這樣想時，魚又頻頻咬鉤，半小時不到，竟然釣上來十幾條。熱依木見老皮疑惑，坐下來點了支煙，望著遠(yuǎn)處說:“‘五道黑’為什么難釣？因為快絕跡了。這種魚是冷水魚，愛吃肉。遠(yuǎn)處，一場沙塵暴正鋪天蓋地襲來。(選自《小說月刊》2019年第5期,有刪改)1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A．老皮是個生意人，第三次去新疆的時候，他就不像前兩次那樣單純?yōu)槁糜?，而是另有打算，想在目前生意不順的情況下，找些新路子。B．在同學(xué)聚會上，老皮結(jié)識了熱依木，雖然不善言談都坐在角落里，但因為熱依木是同學(xué)王琳的愛人，也做米的生意，所以二人十分投緣。C．因為合作的事話不投機(jī)，老皮和熱依木一路無語，此處以老皮視角所展現(xiàn)的景物描寫，雖然著墨不多，但卻表現(xiàn)出新疆獨特的廣袤、蒼勁。D．小說中多次出現(xiàn)有關(guān)“五道黑”的內(nèi)容，看似閑筆，實則大有深意，同時也具有推動情節(jié)發(fā)展、體現(xiàn)人物性格和揭示作品主題等多重作用。2．請以熱依木形象為例，談?wù)勑≌f塑造人物形象時運用了哪些表現(xiàn)手法。3．請結(jié)合文本分析小說結(jié)尾一段的作用。3、閱讀下面的文字，完成小題。一部科學(xué)史，其實也是一部科學(xué)家的精神史。拉開歷史的長鏡頭，有些科學(xué)成果會因為時間推移成為過去，而偉大的科學(xué)家精神總是長留歷史的天空，更具穿透力。從大眾視野來看，許多科學(xué)家的工作因為專業(yè)、神秘鮮為人知，但他們身上元氣充沛的求索精神，卻總能直抵人心。從錢學(xué)森到屠呦呦，再到鐘揚、黃大年，杰出的科學(xué)家身上總有一種極為相似的精神氣場：他們胸懷祖國、服務(wù)人民；他們勇攀高峰、敢為人先；他們追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；他們淡泊名利、潛心研究；他們集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作；他們甘為人梯、獎掖后學(xué)……他們將愛國、創(chuàng)新、求實、奉獻(xiàn)、協(xié)同、育人的新時代科學(xué)家精神鐫刻在大地上，鑄就中國科技創(chuàng)新的豐碑。沒有挺得起腰的科學(xué)家精神，很難有站得住腳的科學(xué)成果?！跋Ｍ麖V大院士弘揚科學(xué)報國的光榮傳統(tǒng)，追求真理、勇攀高峰的科學(xué)精神”，總書記對廣大院士的寄語，也是對廣大科技工作者的殷切期盼。今天，我們迎來了世界新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革同我國轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的歷史性交匯期，核心技術(shù)“卡脖子”的問題日益突出。如何突破核心技術(shù)、擺脫受制于人的局面？如何實現(xiàn)從跟跑到并跑再到領(lǐng)跑的轉(zhuǎn)變？這既是時代之問，也為廣大科技工作者提供了綻放光彩的機(jī)會。這就需要廣大科技工作者進(jìn)一步弘揚科學(xué)家精神，瞄準(zhǔn)世界科技前沿，引領(lǐng)科技發(fā)展方向，肩負(fù)起歷史賦予的重任，男做新時代科技創(chuàng)新的排頭兵。弘揚科學(xué)家精神，需要整個科學(xué)界來維護(hù)。這些年來，無論從論文數(shù)還是專利數(shù)看，中國科研事業(yè)都可謂蒸蒸日上。但與此同時，一些學(xué)術(shù)不端行為，一些浮夸浮躁、投機(jī)取巧的行為也不時出現(xiàn)，比如人為夸大研究基礎(chǔ)和學(xué)術(shù)價值，無實質(zhì)學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)者“掛名”等。這些行為不僅侵蝕了科學(xué)家精神，也傷害了中國科學(xué)界的公信力?？蒲姓\信是科技工作者的生命線，認(rèn)真是科學(xué)家的底色。只有嚴(yán)守科研倫理規(guī)范，守住學(xué)術(shù)道德底線，才能守護(hù)好科學(xué)家的品格和尊嚴(yán)，催生真正一流的科研成果。弘揚科學(xué)家精神，也需要全社會精心培育?？茖W(xué)家精神代表著一個社會的精神高度，也是一個社會共同的精神財富，沒有全社會的共同培育，科學(xué)家精神也難拔節(jié)生長。當(dāng)我們期待科學(xué)家心無旁騖、“板凳坐得十年冷”，也要給予他們“數(shù)十年磨一劍”的科研環(huán)境；當(dāng)我們寄望所有科技工作者都能在專業(yè)上一絲不茍，也要相信專業(yè)的人辦專業(yè)的事，減少對科研活動的微觀管理和直接干預(yù)：當(dāng)我們希望科研回歸本真，同樣要在考核中破除“唯論文、唯職稱、唯學(xué)歷、唯獎項”的傾向?？傊?，科學(xué)的事業(yè)，呼喚更加科學(xué)的管理。只有尊重科技創(chuàng)新規(guī)律、科研管理規(guī)律和人才成長規(guī)律，推動科技管理體制更加適應(yīng)建設(shè)世界科技強國的需要，我們才能厚植科學(xué)家精神，培育更多世界一流的科學(xué)家。科學(xué)是沒有止境的事業(yè)，某種程度上，科學(xué)家精神也體現(xiàn)為一種對于未知、對于人民的熱愛。航天英雄楊利偉曾說，永遠(yuǎn)記得第一次在太空俯瞰這顆水藍(lán)色星球的樣子，“我仔細(xì)端詳這美麗的星球，生怕錯過一處風(fēng)景，我深知這是億萬中華兒女夢寐以求的美景”。相信，若所有科技工作者弘揚科學(xué)家精神，仰望著浩渺的星空又關(guān)注著腳下的大地，一定會成就這個時代最美的風(fēng)景。（何鼎鼎《用科學(xué)家精神激發(fā)科技創(chuàng)新》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．弘揚科學(xué)家的精神，既要有科學(xué)家的求索精神，也要全社會的共同重視培育。B．科學(xué)家有了強大的新時代精神氣場，就能鑄就中國科技創(chuàng)新的新豐碑。C．近年來，中國科研事業(yè)蒸蒸日上，公信力越來越強，主要表現(xiàn)在論文和專利。D．要讓科研回歸本真，就要營造好的環(huán)境，要信任科學(xué)家，不要干預(yù)科研活動。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章采用是什么、為什么、怎么辦的結(jié)構(gòu)逐層深入展開論證，思路清晰，邏輯嚴(yán)密。B．第二段運用引用和正反解說法，論述了要取得一流的科研成果，需要過硬的科學(xué)精神。C．文章圍繞“科學(xué)家精神”這一論述對象，非常注重當(dāng)下的實際情況，有很強針對性。D．文章末段論證了科學(xué)事業(yè)無止境，正因為如此，科學(xué)家精神也體現(xiàn)為對未知對人民的熱愛。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．在社會發(fā)展的歷史長河中，科技成果有可能被新的技術(shù)替代被人們遺忘，但是偉大的科學(xué)家精神定會長存。B．我國當(dāng)下的科技創(chuàng)新既有令人欣喜的一面，也有亟需解決的內(nèi)困外憂，這正是科學(xué)家精神大放光彩之契機(jī)。C．我國的科技需要實現(xiàn)厚植科學(xué)家精神，培育更多的一流科學(xué)家，就需要遵循各種規(guī)律，讓科研管理體制更加科學(xué)化。D．若所有科技工作者弘揚科學(xué)家精神，不懈努力奮斗，腳踏實地，對人民深深的熱愛，就定會成為這個時代最美的風(fēng)景。4、閱讀下面的文言文，完成各題。筠州學(xué)記（宋）曾鞏周衰，先王之跡熄。至漢，六藝出于秦火之余，士學(xué)于百家之后。言道德者，矜高遠(yuǎn)而遺世用；語政理者，務(wù)卑近而非師古。當(dāng)是時，能明先王之道者，揚雄而已。而雄之書，世未知好也然士之出于其時者，皆勇于自立，無茍簡之心，其取予進(jìn)退去就，必度于禮義。自此至于魏晉以來，其風(fēng)俗之弊，人材之乏久矣。以迄于今，士乃特有起于千載之外，明先王之道，以寤后之學(xué)者。世雖不能皆知其意，而往往好之。故習(xí)其說者，論道德之旨，而知應(yīng)務(wù)之非近；議從政之體，而知法古之非。不亂于百家不蔽于傳疏。其所知者若此，此漢之士所不能及。然能尊而守之者，則未必眾也故樂易敦樸之俗微，而詭欺薄惡之習(xí)勝。其于貧富貴賤之地，則養(yǎng)廉遠(yuǎn)恥之意少，而偷合茍得之行多。此俗化之美，所以未及于漢也。夫所聞或淺而其義甚高與所知有余而其守不足者其故何哉由漢之士察舉于鄉(xiāng)故不能不篤于自修。今之士選用于文章，故不得不篤于所學(xué)。至于循習(xí)之深，則得于心者亦不自知其至也。由是觀之，則上所好，下必有甚者焉，豈非信歟！令漢與今有教化開導(dǎo)之方，有庠序養(yǎng)成之法，則士于學(xué)行，豈有彼此之偏，先后之過乎？夫《大學(xué)》之道，將欲誠意正心修身，以治其國家天下，而必本于先致其知。則知者固善之端，而人之所難至也。以今之士，于人所難至者既幾矣，則上之施化，莫易于斯時，顧所以導(dǎo)之如何爾。筠為州，在大江之西，其地僻絕。當(dāng)慶歷之初，詔天下立學(xué)，而筠獨不能應(yīng)詔，州之士以為病。至治平三年，蓋十有三年矣，始告于知州事、尚書都官郎中董君儀。董君乃與通判州事、國子博士鄭君蒨，相州之東南，得亢爽之地，筑宮于其上。經(jīng)始于其春，而落成于八月之望。既而來學(xué)者常數(shù)十百人，二君乃以書走京師，請記于予。予謂二君之于政，可謂知所務(wù)矣。使筠之士相與升降乎其中，講先王之遺文，以致其知。其賢者超然自信而獨立，其中材勉焉，以待上之教化則是宮之作，非獨使夫來者玩思于空言，以干世取祿而已。故為之著予之所聞?wù)咭詾橛?，而使歸刻焉。（選自《唐宋文醇》，有刪改）1．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．矜高遠(yuǎn)而遺世用矜:自夸B．有庠序養(yǎng)成之法庠序:古代的地方學(xué)校C．州之士以為病病:弊端D．以干世取祿而已干:干預(yù)2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）A．以寤后之學(xué)者趙亦盛設(shè)兵以待秦B．故不得不篤于所學(xué)而為秦人積威之所劫C．然士之出于其時者師不必賢于弟子D．講先王之遺文予猶記周公之被逮3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是（）A．曾鞏的文章，常以平凡之事示深遠(yuǎn)之理。本文標(biāo)題為“筠州學(xué)記”，作者卻并未拘泥于對筠州學(xué)舍建立的記敘，而論及歷史上對先王之道的繼承與學(xué)習(xí)、漢代人的教化風(fēng)俗之美等。B．對于當(dāng)世的讀書人，作者贊賞他們能夠鉆研典籍、效法古人的行為，同時也指出他們雖然明曉先王之道，但是能夠尊重而奉行的，卻未必有那么多人。C．文章將漢代的讀書人與當(dāng)今的讀書人相比較，指出由于推選人才的方式不同，他們所專注的方面不同，前者專注于自我修養(yǎng)，而后者更專注于學(xué)習(xí)D．作者認(rèn)為董君儀、鄭君蒨二君對于筠州的政事，是有追求的。慶歷初年，筠州地理偏僻，未能應(yīng)召建校，而在二十三年后董鄭二君選地建學(xué)舍，并親自講解先王遺文，使學(xué)子們學(xué)得知識。4．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。夫所聞或淺而其義甚高與所知有余而其守不足者其故何哉由漢之士察舉于鄉(xiāng)閭故不能不篤于自修5．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）不亂于百家，不蔽于傳疏。其所知者若此，此漢之士所不能及。（2）則上之施化，莫易于斯時，顧所以導(dǎo)之如何爾。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。送天臺僧賈島遠(yuǎn)夢歸華頂注,扁舟背岳陽。寒蔬修凈食，夜浪動禪床。雁過孤峰曉，猿啼一樹霜。身心無別念，余習(xí)在詩章。（注）華頂：浙江天臺山主峰名。1．以下對本詩的理解和分析，不正確的一項是A．第一句寫詩人夢到天臺僧一路遠(yuǎn)行回到天臺山，照應(yīng)了題目中的“送”，情真意切。B．第二句追憶了天臺僧當(dāng)時自岳陽乘船趕來的情景，與首句離別形成對比，更顯傷感。C．頷聯(lián)通過寫天臺僧的飲食和參禪，為讀者塑造了一個嚴(yán)格自律、堅持修行的僧人形象。D．尾聯(lián)寫天臺僧心無別念，唯保留了詩章之好，表達(dá)了詩人對天臺僧心性淡泊的肯定。2．本詩的第三聯(lián)和“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”均為寫景之句，請從藝術(shù)手法和表達(dá)效果的角度分析其異同。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)匪我愆期,。(《詩經(jīng)·氓》)(2)騏驥一躍,不能十步;,功在不舍。(荀子《勸學(xué)》)(3),以手撫膺坐長嘆。(李白《蜀道難》)(4)曲終收撥當(dāng)心畫,。(白居易《琵琶行》)(5),用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(6)莊生曉夢迷蝴蝶,。(李商隱《錦瑟》)(7),水落而石出者,山間之四時也。(歐陽修《醉翁亭記》)(8)峰巒如聚,波濤如怒,。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)7、《掌上的心》是當(dāng)代詩人雷抒雁的作品，品讀該詩，說說這首詩的妙處。要求：答出3條妙處，100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，你就會一目了然你就會說哦，多么可愛的紅潤可是，如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，定會被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦？8、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?！分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時，老師講了一則寓言故事，請你讀了這則故事后，寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個畜欄里。有一次，主人捉住豬，豬大聲嚎叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，便說：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫?！必i聽了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊?！?、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。魯迅和沈從文，一個舉著劈向黑暗的啟蒙之劍，一個唱著至善至美的人性之歌。同處動蕩時期的他們，選擇了不同的方式觀照社會和人生。不同的時代，同樣的召喚，都一次次告誡著當(dāng)代人應(yīng)有的責(zé)任。今天，我們身處的時代祥和美麗，但依然不可避免地會出現(xiàn)一些不和諧的音符……面對是與非、美與丑、善與惡交織的社會現(xiàn)象，你更希望誰（魯迅/沈從文）成為我們同一時代的人？請寫一篇不少于800字的文章，發(fā)表你的觀點。要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。

參考答案1、1．C2．①好身手，有技藝；在慶祝曹錕六十大壽的比試中，秦班主拔得頭籌；與年輕人比試。秦班主展示一身功夫。②懂憐惜，有度量：面對年輕人的叫板，秦班主看“他一副好人才”，又覺似曾相識，便有幾分喜歡，還任其叫罵。③知羞愧，能改錯：每當(dāng)想起袁班主，秦班主便覺羞愧；在得知年輕人來意后，秦班主羞愧地流淚并向年輕人請教。④識大體，明大義：在袁班主事跡的感召下，秦班主與年輕人的兩個戲班合二為一，成為古城劇團(tuán)的前身。3．①襯托作用。作者以秦班主的高超功夫襯托出年輕人的絕倫技藝。②鋪墊作用。描寫秦班主的高超技藝為年輕人出場比武作鋪墊。③為后文蓄勢。為下文情節(jié)“兩戲班合而為一”發(fā)展蓄勢?！窘忸}分析】

1．本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁棥?，要求選出“不恰當(dāng)?shù)囊豁棥?，立足考查“?nèi)容和藝術(shù)特色”，然后瀏覽每個選項，再逐一進(jìn)行分析。本題中，C項，“而是為了炫他的江湖神仙腳”錯誤，從文中來看，并不是“為了炫他的江湖神仙腳”，由“今兒，我特來為父明志”可知，應(yīng)是為父明志。故選C。2．本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目，首先要明確題干的提問方式，如本題“文中的秦班主是一個什么樣的人?請結(jié)合文章進(jìn)行簡要分析”，然后要到小說中圈出直接描寫人物言行舉止的內(nèi)容，還可以圈出對該人物起到襯托作用的內(nèi)容，最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點。本題中，小說一開始寫秦班主和袁班主的比賽，由秦班主在比賽中的表現(xiàn)來看，“‘噌噌噌’如猴子般躥到旗桿頂”“泰班主贏了這場比武，得了重金”，這說明秦班主身手了得，技藝高超；小說接著寫年輕人叫板，由秦班主面對年輕人叫板的表現(xiàn)來看，“秦班主見他人高馬大，膀闊腰圓，好一副人才，似曾相識，便有幾分喜歡?秦班主不曾理他，任他叫罵”，這說明秦班主惜才，有度量；小說中還寫到秦班主與袁班主比賽后的表現(xiàn)以及得知年輕人來意后的表現(xiàn)，“但他每每想起袁班主，便覺愧對”“秦班主羞愧淚流：年輕人，請留步，我有話請教”，這說明秦班主有羞愧之心，能改正錯誤；小說結(jié)尾寫到“那年，一九四九年，陽光分外燦爛，兩戲班合二為一”，這說明秦班主識大體明大義?？忌鷩@這些內(nèi)容進(jìn)行概括即可。3．本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)，探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“文章第五段，作者用較多筆墨對秦班主的功夫做了細(xì)致描寫。請結(jié)合文本分析，作者這樣安排的目的是什么”，然后圈出第五段中描寫秦班主功夫的內(nèi)容，再從人物形象、情節(jié)結(jié)構(gòu)的角度分析作用。小說第五段先極力描寫秦班主的功夫，“但見秦班主一身夜行裝束，襄了腿腳；烏黑平頭，透著干凈利蔬索；頭頂十八只青花瓷碗，最上面一只盛滿了水，把二胡立于腰間，拉滿弓弦，開弓有聲，如萬馬奔騰，似瀑布飛濺，氣勢滂沱，頭頂碗中的水一滴未溢，功夫了得”，這表現(xiàn)出秦班主功夫的了得；第五段寫完秦班主，接著寫年輕人的表現(xiàn)，“年輕人嘴角泛起一抹笑，輕輕拉動手中二胡，如訴如泣，竟是瞎子阿炳的《二泉映月》。但見年輕人席地而坐，挽起褲腿，脫掉鞋子，一只腳夾起胡弦，一只腳夾緊弓子，雙腳拉起二胡，弓弦合一，上下翻動?；蚋呋虻停驈埢虺?。秦班主見他技藝十分嫻熟，心說這人倒有些本事，又見年輕人雙手撐地，雙腳離地，頭朝下拿起大頂，卻仍用雙腳把二胡拉得山響。秦班主似覺一股殺氣逼來，連打幾個冷戰(zhàn)。忽見年輕人仍用雙手撐地，雙腳拉著二胡，穩(wěn)穩(wěn)繞場一周，二胡聲越發(fā)悠揚嘹亮”“這就是驚天地沒鬼神的江湖神仙腳”，可見年輕人的技藝更為精湛，由此可知，先寫秦班主是為了襯托突出年輕人，為年輕人的表演做出鋪墊，也為小說最后兩個戲班合二為一蓄勢?？忌鷩@這些內(nèi)容分析作答即可?！绢}目點撥】解答鑒賞人物形象這類題目時，首先要明確刻畫人物形象的技巧，一般包括直接描寫和間接描寫，前者主要是對人物進(jìn)行語言、肖像、心理、動作、細(xì)節(jié)等進(jìn)行描寫，后者主要是借助其他人或物對人物進(jìn)行襯托。從具體的做法來看，考生要從小說中圈出關(guān)于這個人物言行的相關(guān)語句，分析展示出的人物的特點，然后再看文中是否寫到其他人物，這些人物與主要人物之間的關(guān)系，是襯托還是反襯。這類題的解題思路可以分四步走：一是總體把握小說人物形象特點，確定作者的感情傾向是褒揚還是貶低，是頌揚還是諷刺；二是畫出小說中關(guān)于這個人物言行的語句，以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對他的評價性的語句；三是看用了什么手法，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括；四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。2、1．B2．①語言描寫。通過熱依木的言談，作品表現(xiàn)出他的質(zhì)樸厚道。②動作描寫。例如寫他點起香煙、望著遠(yuǎn)方沉思的舉動，表現(xiàn)他想勸告警示老皮的用心。③對比手法。以老皮的利欲熏心、老謀深算，凸顯熱依木的美麗心靈。3．①渲染當(dāng)時的氣氛。沙塵暴即將襲來，營造了一種令人憂心恐懼的氛圍，有震懾人心魂的力量。②表現(xiàn)人物的心情。表現(xiàn)利欲熏心的老皮此時內(nèi)心的恐慌和受到的警示。③具有含蓄的意蘊。以景收束，戛然而止，簡潔有力，意味深長?！窘忸}分析】1．本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。本題中，B項，“雖然不善言談都坐在角落里”于文無據(jù)，原文說“老皮擅長交際”。故選B。2．本題考查對文章寫作手法的分析能力。具體考查人物描寫所用的手法。小說塑造人物主要通過人物的直接描寫（語言、行動、心理、肖像、細(xì)節(jié)、神態(tài)），以及間接烘托（環(huán)境、情節(jié)、人物的襯托）來表現(xiàn)人物形象特點。從整體構(gòu)思上看，小說主要塑造了兩個人物形象，熱依木的形象與老皮的形象，很明顯熱依木的善良、誠實與老皮的狡詐、利欲熏心形成對比。從人物描寫的角度，小說主要運用了直接描寫，通過“不行不行!這是造假坑人,鄉(xiāng)親們買不起米了”“‘五道黑’為什么難釣?因為快絕跡了。這種魚是冷水魚，愛吃肉”這樣對待語言描寫，以及“熱依木見老皮疑惑，坐下來點了支煙，望著遠(yuǎn)處”動作描寫等正面描寫的手法表現(xiàn)熱依木的善良樸實、勸誡老皮的良苦用心。3．本題考查分析文章的結(jié)構(gòu)，把握文章的思路的能力。具體考查小說結(jié)尾的作用。文章的結(jié)尾主要有“出乎意料之外，卻在情理之中”“戛然而止”“直接點明主旨”“急轉(zhuǎn)直下”“環(huán)境渲染”等方式，作用分別有“結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、懸念叢生”“留下回味、想象的空間”“中心突出”“富有戲劇性”等，解答時還要結(jié)合人物的塑造，主旨的表達(dá)進(jìn)行進(jìn)一步分析。本題可以人物塑造、表現(xiàn)主題、藝術(shù)效果等方面入手分析。首先理解小說的主題，即市場經(jīng)濟(jì)下對人性的思考。小說的結(jié)尾是一句景物描寫，“遠(yuǎn)處，一場沙塵暴正鋪天蓋地襲來”含蓄而又耐人尋味，“一場沙塵暴”表面上是沙塵暴即將襲來的緊張氛圍，深層含義預(yù)示著經(jīng)濟(jì)大潮對人性的改變。從老皮的角度表現(xiàn)恐懼與警示的效果。【題目點撥】小說幾種常見結(jié)尾的作用：1、出人意料的結(jié)局。好處：內(nèi)容上，它使平淡的故事情節(jié)陡然生出波瀾，如石破天驚，猛烈撞擊讀者的心靈，產(chǎn)生震撼人心的力量。結(jié)構(gòu)上，與前文的伏筆相照應(yīng)，使人覺得又在情理之中。2、悲劇結(jié)局。從主題上看，能更好地深化主題；從表現(xiàn)人物性格看，能更好地塑造人物性格；從表達(dá)效果看，這種結(jié)局令人感動，令人回味，引人思考。3、大團(tuán)圓結(jié)局。從表達(dá)效果看，小說喜劇結(jié)局給讀者留下了廣闊的想象空間，耐人尋味；從閱讀者的情感體驗看，喜劇性的結(jié)尾給人以欣慰、愉悅之感；從主題上看，這樣的結(jié)局凸顯出的美好人性超越了戰(zhàn)爭，反映出人類向往和平美好生活的愿望。4、留下空白的結(jié)尾。留下了“空白”，給讀者想象的空間，讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。3、1．A2．D3．D【解題分析】1．本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對，靈活理解。常見的陷阱設(shè)置有：遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項”。B項，原文是“他們將愛國、創(chuàng)新、求實、奉獻(xiàn)、協(xié)同、育人的新時代科學(xué)家精神鐫刻在大地上，鑄就中國科技創(chuàng)新的豐碑”，是“他們鑄就了新的豐碑”，而不是有了“強大的新時代精神氣場，就能鑄就中國科技創(chuàng)新的新豐碑”。C項，第二段原文“這些年來，無論從論文數(shù)還是專利數(shù)看，中國科研事業(yè)都可謂蒸蒸日上”，說的是數(shù)量，質(zhì)量上尚存在問題；D項，“不要干預(yù)科研活動”錯誤，第三段原文說“減少對科研活動的微觀管理和直接干預(yù)”，提倡的是“宏觀管理”。故選A。2．本題考查對原文論證和語言特點的分析理解能力。在高中語文教學(xué)中，“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類；論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”（并列結(jié)構(gòu)）與“縱向展開議論”（遞進(jìn)結(jié)構(gòu)）兩種。本題要求選擇“下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項”，宜采用排除法。D項，曲解了文意，將表特定修飾“某種程度上”刪掉了，原文第四段說“科學(xué)是沒有止境的事業(yè)，某種程度上，科學(xué)家精神也體現(xiàn)為一種對于未知、對于人民的熱愛”。故選D。3．此題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進(jìn)行“推斷和想象”，所以選項的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進(jìn)行比較時，掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項”。D項，犯了表述太絕對和偷換概念的錯誤。“仰望著浩渺的星空”，指大膽設(shè)想探索，不只是“努力奮斗”，“就一定會成為這個時代最美的風(fēng)景”錯誤。另外，原文第四段是“成就”不是“成為”?！俺删汀睆娬{(diào)的是條件和助推作用。故選D。4、1．D2．A3．D4．夫所聞或淺/而其義甚高/與所知有余/而其守不足者/其故何哉/由漢之士察舉于鄉(xiāng)閭/故不能不篤于自修5．①（他們）不被百家之言所擾亂，不被經(jīng)傳上的解釋所蒙蔽。他們像這樣博學(xué)，這是漢代的讀書人所不能比的。②那么，在上位的人施行教化，沒有比這時更容易的，只不過看你所用來引導(dǎo)的辦法怎么樣了?！窘忸}分析】

1．本題是考查文言實詞的理解的能力。解答此類試題，除了在平時學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語境，對實詞的意義進(jìn)行揣測。D項，“干”，求取。譯文：來迎合世俗、求取祿位罷了。故選D。2．本題是考查的文言虛詞的意義與用法。對于文言虛詞類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。解答此題時，需要逐項分析。A項，均為連詞，表目的，來。B項，助詞，所+動詞=名詞性結(jié)構(gòu)；介詞，與“所”一起構(gòu)成“為……所……”被動結(jié)構(gòu)。C項，介詞，在，從；介詞，表比較，比；D項，結(jié)構(gòu)助詞，的；助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性，不譯。故選A。3．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。D項，“而在二十三年后董鄭二君選地建學(xué)舍，并親自講解先王遺文”分析有誤，原文是“使筠之士相與升降乎其中，講先王之遺文，以致其知”，是說使筠州的讀書人在學(xué)宮中相互出入，講述先王的遺文，以求得知識。并沒有說二君親自講述先王遺文。故選D。4．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。根據(jù)句意斷句。“而其義甚高”與“而其守不足者”對稱，前后都要斷句；疑問句“其故何哉”后斷句；“故”表承接，后面是結(jié)論，其前一般要斷句，綜上斷句為：夫所聞或淺/而其義甚高/與所知有余/而其守不足者/其故何哉/由漢之士察舉于鄉(xiāng)閭/故不能不篤于自修。譯文：（漢代的讀書人）見聞有時很淺薄，但是他們的道義很高；見聞很淵博，但是他們的操守卻不夠，這是什么緣故呢？緣于漢代的讀書人是從鄉(xiāng)里被推舉的，所以（他們）不能不專注于自我修養(yǎng)。5．本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（1）“于”，表被動，被；“亂”，擾亂；“傳疏”，解釋經(jīng)義的文字；“知者”，博學(xué)的人，智慧的人；“此”，代詞，這樣；“及”，比得上。（2）“則”，連詞，那么；“施化”，施行教化；“莫易于斯時”，狀語后置句，應(yīng)是“莫于斯時易”；“顧”，只不過；“所以”，用來……的辦法；“導(dǎo)”，引導(dǎo)；“如何”，怎么樣?！绢}目點撥】找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。（2）對話、引文標(biāo)志：文言文的對話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志，兩人對話，一般第一次對話出現(xiàn)人名，以后就用“曰”而省略主語。關(guān)于利用虛詞斷句，這里有一個口訣，或許對同學(xué)們斷句會有些幫助：“曰”后冒（：），“哉”后嘆（?。胺颉薄吧w”大都在句前。“于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面畫圓圈（。）“耶”“乎”經(jīng)常表疑問（？），“也”“者”作用要停頓?；蚓洌ā＃┗蚨海?，）表情形，各人位置要記牢。如本題借助人名詞，比如“楊廷和”“諸臣”，虛詞“耶”，“未雪”和“國恥”搭配，“自榮”譯為增加自己的榮耀，借助這些內(nèi)容即可斷開。參考譯文：周王朝衰微，先王們的遺存也就消亡了。到了漢代，六藝經(jīng)傳從秦朝焚書的余燼中復(fù)出，讀書人于是可以跟著百家繼續(xù)學(xué)習(xí)。談道論德的人，自夸德行崇高遠(yuǎn)大而忘了為世所用；議論為政之道的人，力求卑下淺近而不去學(xué)習(xí)古人。在那個時候，能夠通曉先王之道的人，只有楊雄而已。但是楊雄的文章，世人不知道它好在什么地方。然而出現(xiàn)在那個時代的讀書人，他們都在保持自我操守上很著力，沒有草率簡略的思想，他們對于物質(zhì)上的索取與給予，官位上的提拔或黜退，道義上的取舍，一定會從禮義方面來考慮。從那時候到魏晉以來，社會風(fēng)氣低劣、人才匱乏已經(jīng)很久了。而到了當(dāng)世，才有卓異的讀書人從千年之外的典籍開始專研，闡明先王之道，來啟迪讓后學(xué)之子。世人雖然不能全部了解那些思想，但是卻常常喜歡它。所以學(xué)習(xí)那些道理的人，論及道德的主旨，知道應(yīng)該不在近代追求它們；議論參與政事的規(guī)矩，知道效法古人不是繞遠(yuǎn)。他們不被百家之言所擾亂，不被經(jīng)傳上的解釋所蒙蔽。他們像這樣博學(xué)，這是漢代的讀書人所不能比的。然而能尊重而奉行的，就未必有那么多人了。所以像《樂》《易》那樣淳厚的風(fēng)氣已經(jīng)衰微了，而那種詭異欺騙、淺薄丑陋的風(fēng)習(xí)占了優(yōu)勢。他們不論處在貧富、貴賤的地位，培養(yǎng)廉潔、遠(yuǎn)離恥辱的心意就少，而茍且迎合求得的行為就多。這是習(xí)俗教化的美德趕不上漢代的原因。（漢代的讀書人）見聞有時很淺薄，但是他們的道義很高；見聞很淵博，但是他們的操守卻不夠，這是什么緣故呢？緣于漢代的讀書人是從鄉(xiāng)里被推舉的，所以（他們）不能不專注于自我修養(yǎng)。現(xiàn)今的讀書人是用文章來選用的，所以（他們）不能不專注于學(xué)習(xí)。至于那些學(xué)習(xí)深入的，理解到了內(nèi)心深處的人，也不知道自己到了哪種境界。從這個現(xiàn)象看，那么朝廷喜歡的東西，朝野的人一定比之更厲害啊，難道不是真的嗎？如果使?jié)h代和今天都有教化開導(dǎo)的方法，都有學(xué)校培養(yǎng)成才的方法，那么讀書人在學(xué)問品行方面，難道有彼此之間的偏差，先后的過失嗎？《大學(xué)》中的道理，將想用誠意、正心、修身，來達(dá)到治理國家天下，而必定要先求得知識，那么有知識的人，本來就是為善的開端，而一般人難以達(dá)到。今天的讀書人，對于一般人所難以達(dá)到的知識境界，已經(jīng)相差不遠(yuǎn)了。那么，在上位的人施行教化，沒有比這時更容易的，看你所用來引導(dǎo)的辦法怎樣了。筠州也算是個州，在長江的西面，地理偏僻與世隔絕。在慶歷初年，天子下詔設(shè)立學(xué)校，但是只有筠州不能呼應(yīng)詔令，筠州的讀書人認(rèn)為是個弊端。到治平三年，大概有二十三年了，才有人報告知州事、尚書都官郎中董君儀。董君就和通判州事、國子博士鄭君蒨察看州的東南，發(fā)現(xiàn)一塊高闊開朗的地方，在上面建造了學(xué)舍。在治平三年的春天開始經(jīng)營，而在八月十五日落成。不久來學(xué)習(xí)的人常有數(shù)十到數(shù)百人。兩位賢君就帶著報呈的文書去了京城，并囑咐我寫篇記。我認(rèn)為兩位賢君對筠州的政事，真的是有所追求的。使筠州的讀書人在學(xué)宮中相互出入，講述先王的遺文，以求得知識。他們中有賢德的人能夠超然自信而獨立于世，那些中等資質(zhì)的人得以自勉以等待上一位次的教育。那么這個學(xué)宮的興造，不獨使來學(xué)習(xí)的人品味思索一些空洞不實的言詞，來迎合世俗、求取祿位罷了。所以替他們寫上我的見聞而成了這篇記，等他們回來之后刻石記錄吧！5、1．B2．相同:兩詩都運用了想象的手法來虛寫，哀景襯哀情，借景抒情，融情于景，詩人都通過想象對離別后景物的描寫，來表達(dá)云天離別后的心情，讓這種孤寂之情，更顯得孤寂。不同:柳永表達(dá)的是自己離別后的情景，本詩表達(dá)的是朋友僧人一路上孤寂的云天情景，描寫友人的孤寂清修的形象，實際反襯出自己?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對本詩的理解和分析，不正確的一項”。B項，“自岳陽乘船趕來的情景”錯誤，“遠(yuǎn)夢歸華頂，扁舟背岳陽”中的“扁舟”“背岳陽”點明了天臺僧人的離去，即乘坐扁舟朝著背離岳陽的方向駛?cè)?，此處即交代出了詩人與天臺僧送別的地點。故選B。2．本體考查學(xué)生鑒賞品味詩歌語言的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“本詩的第三聯(lián)和‘楊柳岸，曉風(fēng)殘月’均為寫景之句，請從藝術(shù)手法和表達(dá)效果的角度分析其異同”，答題時，從藝術(shù)手法和表達(dá)效果兩個角度，賞析異同，注意結(jié)合詩句本身分析。本詩頸聯(lián)“雁過孤峰曉，猿啼一樹霜”想象僧人這一路之中大雁相伴，孤峰相隨，更有猿啼之聲在耳畔縈繞。“雁”“猿啼”“孤峰”“霜”哀景襯哀情，融情于景，一個“孤”字，一個“霜”進(jìn)一步升華了僧人孤寒清寂的形象。“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”也是想象別后自己眼前之景，用景寫情?！傲薄ⅰ傲簟敝C音，寫難留的離情；曉風(fēng)凄冷，寫別后的寒心；殘月破碎，寫此后難圓之意。這幾句景語，將離人凄楚惆悵、孤獨憂傷的感情，表現(xiàn)得十分充分、真切。【題目點撥】賞析語句分兩種題型：一是定向賞析型，題干規(guī)定好了鑒賞角度，如從虛實結(jié)合角度賞析該句；二是綜合賞析型，未規(guī)定賞析角度，需要考生自行選擇角度，如“請任選一個角度賞析某……”。這就可以從描寫的角度、修辭的角度、抒情方式的角度、遣詞造句的角度等方面賞析。答題的時候，可以先分析詩句的意思，看詩句是寫景還是抒情，寫景是寫了什么景，突出景物什么特點，景物是實實在在的，還是詩人想象的，由此可以考慮是否使用虛實結(jié)合或相襯；是動態(tài)的畫面，還是靜態(tài)的場景，由此可以考慮動靜結(jié)合或相襯；景是樂還是哀，情是喜還是悲，由此可以考慮是借景抒情還是以樂景襯哀情；有沒有使用什么修辭，一般考慮比喻、比擬、借代和夸張；句式如何，是否對仗；有無動詞、形容詞、副詞，這些詞語在表達(dá)情感方面有無明顯的表現(xiàn)力，等等。答題步驟：解釋該句的含意、表達(dá)的情感；指出它在煉字、詞法、句法、章法，尤其是表達(dá)技巧方面的特點；根據(jù)該句在全詩中的位置分析其對全詩所起的結(jié)構(gòu)作用；點出其對表達(dá)主旨和情感所起的作用。6、(1)子無良媒(2)駑馬十駕(3)捫參歷井仰脅息(4)四弦一聲如裂帛(5)奈何取之盡錙銖(6)望帝春心托杜鵑(7)風(fēng)霜高潔(8)山河表里潼關(guān)路【解題分析】試題分析：本題考查默寫常見的名句名篇的能力。7、①借助形象生動的比喻，表達(dá)了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對比鮮明，帶給讀者強烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤可愛，強化了意象的生動性、可感性，產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。④詩句錯落有致，使詩歌具有建筑美?！窘忸}分析】

此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新，有的古樸。有的詩絢麗多彩，有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗，有的卻含蓄，言此意彼?！墩粕系男摹肥墙娙死资阊愕淖髌?，這首詩的主要特點是借助于比喻完成思想和情感的表述，從詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓；掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁，具有清新而純正的天然本色；葉不但綠而且是“厚厚”的，顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象，為全詩奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅，對比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂；“惡鳥”暗喻惡人，又使詩含蓄蘊藉。“草莓”系特指，因為這是全詩的“核心”；“惡鳥”則系泛指，將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間，廣狹互補，顯得既明快簡潔又耐人咀嚼?！跋悴菝廊艘杂骶樱瑦呵莩粑镆员茸嬝?。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié)，每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛，是因為這樣既強化了意象的可視、可感之生動性，又突出了心被啄之后的痛惜，具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。【題目點撥】首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點是小，但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的，所以開頭要明快，用一兩句話引出話題或點明中心；結(jié)尾收束要迅速，或照應(yīng)開頭，或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。8、經(jīng)歷不同，命運不同的人，很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂?！窘忸}分析】試題分析：本題要求學(xué)生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點?？疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料，明確題目的要求，老師是通過講寓言故事來表達(dá)他對《祝福》中魯鎮(zhèn)人對祥林嫂態(tài)度的看法的。因此，學(xué)生首先要明白，《祝福》中魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度，學(xué)過的課文不難理解，魯鎮(zhèn)人先是主動來聽，后聽多了，就變得不耐煩地走開了。可見他們對祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度，而是滿足他們看客的心態(tài)，對祥林嫂的不幸，他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來表達(dá)他的觀點的。通讀寓言故事，抓住豬和羊的話來理解，綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，豬說，“他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊?！笨梢姡?jīng)歷不同，命運不同的人，很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同，綿羊和乳牛，祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是，魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂。9、【例文】勇于挺身，敢于直言魯迅曾說：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！泵鎸λ?、社會、國家的危機(jī)，我們不能事不關(guān)己，高高掛起，而應(yīng)勇于挺身，敢于直言。不束縛于世俗的牢籠，勇于挺身，敢于直言，為社會注入一劑正能量。當(dāng)慘無人道的小悅悅事件發(fā)生后，我們是否該反省自己，那一顆善良熱愛的心難道被自私掩蓋了嗎？也許人們都因假摔事故，錢包事件的發(fā)生而加強了戒備心，但我們因此為借口而不挺身，不理直氣壯地說出公道話，那么這世界還有正能量嗎？面對這些問題，我們更應(yīng)該成為挺身而出的那個人。葫蘆島一名女士從銀行取出二萬元現(xiàn)金，袋底破裂又碰上大風(fēng)，漫天的鈔票讓她不知所措，焦急如焚，但行人并未圖一時之利，而是站出來讓其他人撿后歸還。一人為之，人人為之，二百張鈔票一張未少。社會中也會充滿正能量。贈人玫瑰，手有余香，人人予之，世界芬芳。面對身邊的危機(jī)，挺身而出，說出自己心中的話，留下一口芬芳，注入一劑正能量。不被困難列強所嚇倒，勇于挺身，敢于正言，為世界留下一腔熱血。面對強大的敵人，偌大的困難，你是否退而避之，不敢正言呢？對于個人，你需要這個號角，來堅定你必勝的信念；對于社會，你需要這個號角，為人們喚起心中的善；對于國家，你更需要號角，來吹響團(tuán)結(jié)一致的心。當(dāng)西方列強用鴉片敲開祖國大門時，政府面臨強大的敵人，畏葸不前。而林則徐站出來，吹響了禁煙銷煙的號角，這才喚起人人的良知與斗志，抵御住了毒害。號角鏗鏘有力，響徹心扉，但卻容易招來敵人與挫折的矛頭，為了良知與信念，你是否敢于吹起洪亮的聲音？當(dāng)量子論提出者普朗克發(fā)現(xiàn)這一背離傳統(tǒng)能量理論的結(jié)果時，他想不到