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文檔簡介
京瓷哲學讀后感(一)作者單?(進出口公司員工)起初知道稻盛和夫,是他在2011年初以80多歲的高齡臨危受命,出任巨額虧損的日航董事長,并在一年的時間內使日航扭虧為盈。這是他繼京瓷、第二電信的極大成功后,再次續(xù)寫經營之神的輝煌篇章。在稻盛看來,日航的成功重建,只是又一次驗證了其"以心為本"、"利他主義"經營哲學的正確性,他強調必勝的理由無非是:正確的思想,純粹的動機,強烈的愿望,不亞于任何人的努力。這次我終于有機會拜讀了全本的《京瓷哲學》,對稻盛的經營哲學有了一個較為全面的認識,感覺受益匪淺。因為稻盛的哲學實際上是對"作為人,何謂正確"這個問題的思考和正向解答,是在最根本和最廣泛意義上的、對人生和經營原點的積極探索和闡述。并且他在書中將這些深奧的道理輔以諸多親身經歷的實例,用平易近人、深入淺出的方式向蕓蕓大眾傳遞了積極向上、利他主義的正能量,可謂是上善若水、潤物無聲,善莫大焉。私以為,無論是作為原點的判斷基準、作為核心的成功方程式、作為根干的經營理念,還是京瓷哲學78條每一條背后的精神實質,道稻的哲學可以適用于我們生活的方方面面,適用于中國傳統(tǒng)的修身、齊家、治國、平天下的所有階段和所有方面。如果我們都能從內心里真正接受并在實踐中踐行稻盛的哲學,則我們必將可以克服前進中的一切困難,最終走向成功的輝煌。簡言之,道稻從其50多年的社會實踐中總結和感悟出來的經驗,正印證了誠實、正直、勇敢和友善,對我們的生活、工作乃至是人類社會的發(fā)展具有不可替代的借鑒和指導意義,希望有更多的人們能熟讀此書,并從中獲益。京瓷哲學讀后感(二)臻怡這是一本精巧的小書,比我們小時候使用的《新華字典》稍大一些,扎實的厚度,握在手里非常滿足,有一種知識的沉淀感。里面的內容同樣也是扎實沉淀,現年84歲的稻盛和夫在書里娓娓道來京瓷公司自1959年成立以來的經營哲學。稻盛和夫說,每當公司陷入危機,經過苦苦思索,他得出一個結論,首先要問自己「作為人,何為正確?!?,一旦認為正確,就毫不動搖地貫徹到底。這樣的判斷基準似乎過于單純,但它正是能夠看清事物本質、做出正確判斷的方法。不僅適用于日常工作及經營,更適用于人生中的萬事萬物。本書以稻盛和夫從1998年到2000年春季這段時間內,在盛和塾(傳授他經營思想的教育組織)的講話實錄,以年輕企業(yè)家為對象,講解了經營企業(yè)的方式方法,同時也是一部「人生指南」,適用「修身、齊家、治國、平天下」的所有階段。1/重視人心,提高心性釋迦摩尼佛祖曾說?!改愕娜松词悄阈木车姆从??!谷松哪康脑谟谂兓蛢艋约旱男?,從而擁有美好的心靈。心靈清澈則人生平順,心中若能充滿愛地度過每一天,人生及經營便能撥云見日。要不斷努力提高心性和反省自身,保持謙虛,擁有坦誠之心和感激之心。要以善意、樂觀開朗的視角看待人和事。六項精進。付出不亞于任何人的努力;謙虛戒驕;天天反??;活著就要感謝;積善行、思利他;不要有感性的煩惱。2/精益求精,堅持創(chuàng)新「為伙伴而工作,并不求回報」是阿米巴經營(把事業(yè)分成小集團,各個小集團通過獨立核算制進行經營)的真髓。通過酒話會、員工旅游構筑信賴關系,強化相互了解的紐帶。貫徹完美主義,腳踏實地,堅持不懈,通過勞動造就真正的人格。只要拼命努力,把自己逼至極限,終會得到「神靈的啟示」。3/把利他之心作為判斷基準以「是否有利于對方」為基準進行思考判斷,同時思考「大善之德」和「小善之罪」,提供真正意義上的援助。有意識地磨練自己大膽和細心、溫情與冷酷、理性與感性兼?zhèn)?。要打造「人人都能提出建設性意見」的企業(yè)文化。4/懷有滲透到潛意識的強烈而持久的愿望通過反復思考,將「我想度過這樣的人生」「我想打造這樣的企業(yè)」的念想滲透到潛意識,從早到晚「有意注意」,不斷認真思考工作和經營事務,就能在意想不到的情況下驅動潛意識,從而獲得絕妙的創(chuàng)意。相信人的能力是無限的,追求人類的無限可能性。認為不行的時候,正是工作的開始。樂觀構思、悲觀計劃、樂觀實行。5/具備真正的勇氣,點燃團隊的斗志真正的勇氣,是在貫徹信念的同時,有節(jié)度、知畏懼的人,也就是原本謹慎細心的那種人,在經過各種歷練之后,所獲得的勇氣。使命感和責任感是激發(fā)膽魄和勇氣的源泉。要想成功,就必須朝著既定的目標,孜孜以求,堅忍不拔,不成功絕不罷休。6/人生。工作結果=思維方式×熱情×能力人生的方向是一條具有正負值的直線,要么朝「正值」前進,要么朝「負值」前進,只能兩者選其一。思維方式是關鍵,必須以良好的思維方式行事:擁有樂觀向上的態(tài)度和富有建設性的思想,具備和他人一起工作的協(xié)調性,性格要開朗,待人接物時要抱有肯定的態(tài)度,且充滿善意、體諒他人、溫文爾雅,態(tài)度要認真,要正直謙虛、努力奮斗。不自私自利、不貪得無厭,學會知足,懂得感恩??赐赀@本書,會深切的感受到稻盛和夫的人格魅力,他對于「思維方式」的堅持,對于「經營哲學」的理解透徹。他始終認為:「作為經營者,如果我自己缺乏正確的思想和高尚的人生觀,就很難吸引大家,帶動大家。要想經營企業(yè),要想經營出色,經營者必須提高自己的思想水平、人生觀以及哲學境界?!顾渤珜贻p人要趁年輕貫徹正義,樹立正確的是非觀。他認為:晚節(jié)不保的人甚多,而年輕人往往正義感強烈。如果在年輕時經歷艱難困苦,并通過努力工作形成了高尚人格,即便到了晚年,也不易動搖和改變,公司應該把經歷過這種人生洗禮的人格高尚者選為領導者。稻盛和夫最讓我佩服的是,他的經營理念始終堅持「善念」,抱純粹之心,走人生之路。古印度的梵文有一位圣人說過:「偉人的行動之所以成功,與其說憑借其行動的手段,不如說憑借它心靈的純粹?!顾^純粹之心,就是做事的動機純粹,沒有私心。而怎么樣才能解除私心做出正確的判斷呢。在問題出現的一瞬間,腦子自然會立即思考「怎么辦?!?,在得出結論之前,在心中喝止自己「且慢?!?,試著深呼吸,接著想:「稻盛和夫說過——試著在思考時把自己歸于無」,于是站在第三者的角度,重新思考問題。這樣一來,勢必能獲得最佳答案。此書適合經常翻閱,并總結重點字句貼在墻上提醒自己,以此為基礎開始建立自己的哲學。第二篇:京瓷哲學論文京瓷哲學論文京瓷。在我第一次看到這兩個字的時候,給我的印象是跟陶瓷有關系的公司。時間總是在你不經意中過得飛快,自2010年入社以來眨眼間就在京瓷工作了兩年。在這兩年時間里我被分配到lcd部門的偏光板工程從事普通的貼付工作,在別人看來這雖是個普通平凡的工作,但由于我喜歡京瓷會社的企業(yè)文化管理,她讓我改變了我的人生觀念和社會觀。以前的我是為生活而工作,現在的我是為生活為社會逐利而工作。還有京瓷的豐富企業(yè)文化也深深的吸引著我留在這里,當我在為打發(fā)業(yè)余時間而煩腦時,會社為我們提供了組織外出旅游、日語學習……等等活動,讓我不是在為工作而工作,而是邊學習邊工作。人生是一場馬拉松,是一場曲折的挑戰(zhàn),成功與否要看你的思想和行為,所謂知行合一。稻盛和夫先生的《京瓷哲學》講述了很多的哲理其中囊括了博愛精神、精益求精、完美主義、熱愛工作等,全方位的闡述了在企業(yè)中、工作中的各種從前、現在和將來都會切實面對的問題,零零總總非常詳細。而讓我感觸最深的還是先生在書本中隱隱透露的對于正在前進的我們的鞭策和關愛。作為一名業(yè)務員來說,每個人都擁有自己的一整套體系即所謂業(yè)務方式,這就如同我們給自己定位的角色一樣。其實每個人的角色都是有自己獨特的優(yōu)點自然也存在相應的缺點,在業(yè)務中我們很多時候會固執(zhí)的堅持"我認為"這個觀點。不管是博愛、精益、完美必須要掌握尺度,不能以激進的方式去處理業(yè)務開展工作。寬容過度是懦弱,自信過度是驕傲。這兩種情緒的極致發(fā)揮都會影響到業(yè)務員的正常工作,以點蓋面,以篇蓋全從而遮蔽了雙目。其實業(yè)務的本質就是訂單,產品從簽訂到結束就像孕育一個新的生命,每一個環(huán)節(jié)都要小心翼翼的呵護用心培養(yǎng),才能達到最終成功的結果。前期準備工作要做足即所謂提前準備計劃,中期關注產品生產便是精益求精,后期車輛提取上牌妥善處理就能達到完美。這種良性循環(huán)的開始便是你在市場中不斷贏得口碑的積累,那么訂單便會接踵而至。以上做闡述的觀點看起來有些空虛,那么我們來說點實在的。首先是勤奮,業(yè)務訂單就是賽跑,和同行競爭和同事也存在競爭。所以真實的有效的方法就是"動起來",這一點上沒有捷徑。其次是規(guī)劃,合理的規(guī)劃市場和日常處理的瑣事是必須要做的。有一段時間規(guī)劃的混亂讓我深受其害,每天都感覺很忙忙到沒有時間吃飯疲于奔命。然而月底的時候面對著電腦寫工作總結的時候確沒有幾樣能拿得出手的事情供領導檢查,所以在規(guī)劃工作上實在是一件不得小覷的大事。最后是變通,或許這和規(guī)劃有些矛盾,事實上的確是有的。原本計劃好要做的事情突然被某一件或者某幾件事情打斷,有得時候的確讓我不知所措,再次陷入了計劃紊亂的狀態(tài),直到領導對我說了四個字"輕重緩急"我才茅塞頓開。倘若突發(fā)事件緊急重要的超過了規(guī)劃項目,可以適當的調節(jié)相對不是很急的事情。若是突發(fā)事件沒有超過規(guī)劃項目的重要性可以依然按照規(guī)劃走下去。市場是一個熔爐,我們要時刻追求做到更多,更好、更強。爭取主導并影響市場,不能撲在自己的獎杯上洋洋自得,也不能因為一時的低谷自暴自棄,正確樹立好自己的態(tài)度。發(fā)揮狼性的優(yōu)勢避開短板,就一定能成為市場的主角,塑造一個完美的哈姆雷特。最后我突然想到一句小品中非常胡扯而又不太胡扯的話勉勵一下自己。角色不重要,關鍵是得會搶戲——陳佩斯。京瓷哲學讀后感篇2在我看來,京瓷哲學是一部修身養(yǎng)性的書,認真讀它并將其中的一些東西印射到自己身上時,會覺得頭皮有點癢,總覺得能說到人心坎里。(一)提高心性讀了書總會覺得自己以前的視野真的好小,有時候把眼光放大一點會覺得渾身舒服。從小我們就被教育要做一個好人,要有一顆善良的心,要努力,要上進。但如果有人問我為什么要這樣做,我除了回答"這是一個人應該具備的,只有這樣我們才能不枉來世間走一遭"。的答案或類似的說法外真的不知道如何再深刻的去詮釋。直到我看到"與宇宙的意志相協(xié)調"。宇宙至今還在不斷擴張,它不會停止片刻,不會安于現狀,它不斷的推進萬事萬物向前發(fā)展進化。人類作為組成宇宙的一部分,當然要與宇宙的意志相協(xié)調,只有這樣我們的人生才會充滿光明,所以反省自己的心性是否能與宇宙的意志相協(xié)調至關重要。(二)精益求精"在人的行為中,最值得敬佩的,最為美好的便是利他行為"。我十分同意這句話,人類由于肉身的存在,使的我們在大多情況下都是為自己著想的,我相信我們中大多數人小時候做好事學雷鋒也大多是為了老師或父母的夸獎,長大后做好事一是因為道德的約束,二是為了一些社會效應,說白了還是為了自己。但不可否認還是有的人是因為真的是修養(yǎng)高心靈美,以利他行為作為自己幸福的源泉。在我看來,無論處于什么樣的原因(當然一些虛假或犯罪的情況以及危機社會和諧的情況除外),只要一個人的利他行為真的能幫助別人或者能引起社會上某種和諧的效應我們就應該提倡。比如我很贊成陳光標在地震后高調的捐款捐物,但是我很反對陳光標到一個地方高調的不分男女老幼的排隊發(fā)錢。我贊成前者是因為他能形成相對和諧的風氣,我反對后者是因為這種行為不但不能幫助一些人反而會引起社會的發(fā)展不正之風。最近李小璐在微博被騙的消息傳得沸沸揚揚,騙子利用李小璐是個媽媽的身份以別人家生病的孩子來騙走了李小璐的錢。事后有人罵騙子可恨贊揚李小璐善良,也有人說這是李小璐在炒作,不管如何我們作為大眾中的一員一定是要往好了看,畢竟在李小璐的幫助下這位患病的孩子得到救治,騙子的行為也得到了大家的唾棄。這個事件及弘揚的人道主義精神,有抑制了一些坑蒙拐騙的不正之風。所以我們?yōu)槭裁捶且プ±钚¤闯醋飨右刹环拍兀饬x在哪里。正如我上個月有篇文章里說,解讀古代圣賢我們這些非專家和研究性的人員要正說圣賢,只有這樣才能形成良好的風氣,構建和諧的社會。這其實正是一種偉大的利他行為。京瓷哲學讀后感篇3近日,品讀了公司發(fā)的日本經營大師稻盛和夫的作品《京瓷哲學》。讀書時刻,心里猶如春風拂過,清水潺潺,對靈魂是一次潛心的修煉、對生活是一次真切的回答、對未來是一次美好的冀望?!毒┐烧軐W》帶給我的收獲是這樣——積極的心態(tài)是實現非凡人生的起點,是生命的陽光和雨露,讓人的心靈成為一只翱翔的雄鷹,馳騁于浩瀚的天際,消極的心態(tài)是失敗的源頭;是生命的慢性殺手,使人受制于自我的陰霾里,畏縮在狹隘的角落。隨著閱讀的深入,胸襟開闊了,心態(tài)也變得陽光了,凡是總往好的方面想,用積極的心態(tài)去迎接每日的朝陽?!八季S方式”是我們人生坐標的選擇,是正是負還是零,將決定了人生前進的方向和最后的結局,思路決定出路,方向不對,努力白費。我們要明白未來是由每一個今天組成。沒有燦爛的今天,就沒有光華的明日,沒有今天的點滴累積,哪有未來豐碩的收獲。有句歌詞如是唱到:“現在才是關鍵,最重要就在眼前?!彼栽诠ぷ髦?,事先我都做好計劃與安排,竭力完成當日的工作,今日事今日畢,當天事決不留到明天,當想到一個好“點子”時就立即行動,并用陽光的心態(tài)努力將一件件事情辦好,完成得漂亮?!叭紵晕遥樟了耍c燃激情的火把。”要成就一番大業(yè),就必須能夠自我燃燒激情,成事者皆能自我“燃燒”,并能把熱量傳遞給周圍的人。這樣的人往往能率先行動,用積極的思想和行為為別人樹立起榜樣,時刻彰顯著積極的生活態(tài)度。也許我現在還不完全是一個能“自燃”的人,但是當我能“自燃”時,我便充分地點燃激情,表露善意,發(fā)揮能力;當我不能“自燃”時我便靠近能“自燃”的人,嫁接火種,燃燒自己,溫暖他人。褪祛浮華,回歸理性,讓激情燃燒,用理性護航,用努力去澆灌幸福的花朵,積極健康地生活、工作,讓天天快樂,分秒精彩,我們將活出燦爛的未來。第四篇:京瓷哲學論文京瓷哲學論文以有意注意,磨練判斷力品質部曹志超2013-10-10以有意注意,磨練判斷力進入京瓷化學從事品質檢驗已經有一年多了的時間了,在這些日子里,除了完成必要工作之余,每天的晨會京瓷哲學學習以及一個季度一次的哲學研討會,不僅提高了我的工作技能還在無形之中讓我對工作生活有了一個新的領悟到了京瓷哲學的深刻哲理精髓.物質生活的滿足,常須仰賴于外力;精神生活的滿足,則要求助于內心。在京瓷的快樂時光。從剛上崗位時,相信對每一天新人來對新環(huán)境的不適應。對人的不熟悉而不適應。面對著新的工作而無從下手。但是一看到工作的環(huán)境我就很喜歡。讓我比較擔憂的是,我能不能在短時間內掌握會社安排給我的工作。在我第一天上班時,我的同事和上級領導對一個新同事的熱情超出了我的想象,他們理解我新員工的想法,在工作時從不打關子,耐心的教導我們。很快我們就打成一片了,同時我在短時間內掌握和熟悉了崗位的工作,作以回報他們辛勤的教導。同時京瓷是一個激情的地方,在這里工作總讓人充滿激情。只要你認真的工作,你對公司的奉獻就不會被埋沒。有那么多的同事和領導的幫助和關懷,讓我慢慢的成長起來。又讓我再次確定當初入社的選擇是正確的只有具有高度哲學修養(yǎng)的人,才能不屑措意于世俗的榮辱得失,聲色貨利,心態(tài)才能平和以‘有意注意’磨練判斷力:有目的地全神貫注地集中意識,一個公司,特別是想我們京瓷這樣一個大公司,即像一個濃縮的小社會,又像一個擴充溫情的大家庭。那么如何能讓這個小社會,大家庭正常運營,并不斷的發(fā)展進步要有統(tǒng)一的理念,統(tǒng)一大家的思想,統(tǒng)一大家的價值觀,人生觀呢。很重要的一個方面就是。換句話說,就是要擁有自己的企業(yè)文化,企業(yè)哲學。哲學之于公司,就等同于之于社會,于本質,于個人。通過一年的工作經驗,學習和培訓,以及對《京瓷哲學手冊》和《京瓷哲學研討會》的研究,我大體上掌握了京瓷的哲學。當然,京瓷的哲學包括很多的方面,我不可能在這里做一一的論述,只能是挑其重點,闡述一下我最感興趣的部分。對于京瓷哲學我主要總結為重視伙伴關系,遵守原理原則,建立信賴關系,積累平凡目標,積累平凡努力,樹立遠大目標等方面。重視伙伴關系,是事業(yè)的基礎,是一切成為可能的關鍵;遵守原理原則,使經營得以順利進行,長期維持;建立信賴關系,使大家的心緊密聯(lián)系在一起,并相互為之而努力;積累平凡目標,使我們腳踏實地的積累了眾多工作經驗,最終得以超越,蛻變;樹立遠大目標,則使我們胸懷天地,斗志昂揚。我在品質保證部門工作,工作負責絕緣清漆,灌封樹脂的來料檢驗以及出貨產品檢驗。雖然是細小的工作,每天幾乎重復著同樣的事情,但我還是在工作中不斷的積累工作經驗,不斷的學習和進步。與公司同步,制定遠大的目標,為著目標而不懈奮斗,不斷的完善自己。我的目標就是通過自己的努力和周圍同事的挾制,讓自己成一名出色的品質管理人員,達到甚至超過京瓷公司對我的要求。為了更好的完成工作任務,努力提高自身的工作能力,我利用課余時間參加品質管理qm培訓,提升質量意識。質量和質量工作的認識和理解,這對質量行為起著極其重要的影響和制約作用。我認為質量意識應該體現在每一位員工的崗位工作中,也應該體現在企業(yè)最高決策層的崗位工作中。它是一種自覺地去保證企業(yè)所生產的、交付顧客需求的產品的基礎。質量意識根據在于:硬件、軟件和流程性材料質量、工作質量和服務質量的意志力。質量意識是企業(yè)生存和發(fā)展的思想基礎。有質量意識的員工和領導層,不僅僅限于被動地接受對產品質量的要求,而是不斷地關注產品質量,且提出改善意見,促進質量的提高。與此同時,我還積極進行質量管理spc課程學習。這一切都為完成本職工作和提高后工序的完全0缺陷合格出貨打下了堅實的基礎。當然,這是我努力實現的遠大目標的一部分,而今后,為著遠大目標,我還會繼續(xù)的努力下去。同時,有遠大的目標還要有塌實的工作,不懈的努力哲學手冊中有一段話叫做?!拔覀冊谌魏螘r候,任何環(huán)境下,無論發(fā)生任何小事都必須全神貫注專心致志。乍看很難做到,可如果在日常生活中有意識地堅持下去的話,這種‘有意留意’就會變成慣性。這樣一來,具備了在各種情況下都能全神貫注地觀察事物現象的基礎之后,不管出現什么問題也能馬上抓住問題的核心并將其解決。怕對于日常生活中微不足道的小事我們也不能糊里糊涂地對付。而要養(yǎng)成認真留心的習慣?!睂τ谶@段話我加深對在實際中的任務從現場入手,細節(jié)接入,檢驗歸納的理解因為有意注意是有預定目的的注意,所以對所從事的學習、工作的目的、任務越明確,對其意義理解越深刻,完成任務達到目的的愿望越強烈,越越能引起和保持有意注意。大家都知道,我們的檢驗涉及到技術部門同事提供產品技術參數的驗證,生產部門所出產品的合格率以及使用客戶的要求反饋。貫穿于技術,生產銷售等核心。有經驗的同事常常要求我在接觸生產產品前預習生產指導手冊,事先了解這些產品的基本要素內容,知道哪些地方自己在檢品中要留意,那些是重點把關的不允許出現錯誤并懂得,這樣做就是為了引起在沒有接觸產品之前的隨意注意。有了比較明確而具體的注意目的,就能更有效地從大腦里形成選擇信息。在去現場領取樣品時,和現場的同事協(xié)助,通過他們的操作以及問答合理地組織活動,有利于維持有意注意如及時地提出問題,進行積極的思維活動有利于集中注意:提出“加強注意”的自我要求,適時的提醒自己“必須注意”,特別是在加強注意的緊要關頭,運用自我提醒、自我命令對組織注意起重要的作用;把智力活動和實際操作結合起來,讓多種感覺分析器協(xié)同活動;等等,都有利于引起和保持有意注意。激發(fā)間接興趣培育意注意中,注意和興趣的關系往往是間接的。這種間接興趣是指對活動所達到的目的、獲得的結果感興趣。人們就會自覺的把注意維持在該活動上。間接興趣越穩(wěn)定,就越能對活動的對象產生有意注意。培養(yǎng)學生抗干擾與分心的注意力有意注意的與排除干擾是相聯(lián)系的。人在進行某種活動時,難免不碰到其他誘因或環(huán)境的干擾,使注意難以集中。這就需要意志的努力,與干擾作斗爭。培養(yǎng)堅強的意志力則有利于克服分心,集中注意。今年9月,為我們對同一天生產的樹脂灌封料的檢驗需要,對4批產品進行檢驗發(fā)現第一批與第四批超出技術部門所規(guī)定的參數范圍”我和同事對剛檢驗的產品進行再次檢驗,并拿出以前合格的產品進行對比復檢。等到出結果時發(fā)現還是有問題,頓感手足無措,不知道從何處著手。心煩意燥之時,不由得想起了京瓷哲學手冊中的那句話:有意注意磨練判斷力的一段簡單的看待事物,從細節(jié)處了解原因,心中一下子豁然開朗,不就是從產品驗材料入手,從生產流程工藝書程序、以及投料操作者的指導流程。能困難到哪里去呢。我和同事一頁一頁仔細的閱讀生產部門給我們的產品履歷書等相關資料,然后對照資料一步一步進行查看并再一次對所檢驗的產品進行全檢操作,進行檢查時卻發(fā)現了很多問題,程序根本沒有辦法運行。我一下子懵了,明明是按照資料一步一步進行操作的啊,為什么不行呢。并要求我從頭到尾重做一次,我知道,這是給我一次發(fā)現問題的機會,所以我對照資料,又一步一步的進行了全部的操作,完成后又自己從頭到尾仔細的檢查一遍,再拜托同事進行確認,但還是發(fā)生了在程序中原稿無法進行選擇的問題。有經驗的同事拿著資料問我:“問題點在哪里。能找出來嗎。所以現在發(fā)生了異常,但是你不知道怎樣去解決。工作內容在理解的基礎上實施,才能得心應手,再復雜的操作,理解了,其實也是很簡單的。所以,簡單看待的前提是:了解,然后進一步理解?!眴栴}馬上解決。后續(xù)的才會一步步理清。在這段時間里,我感受到了工作的壓力;感受到了自身的進步;也感受到了大家工作的熱情;更感受到了公司的團結與進步。在這樣一個大家庭中工作與生活,我很是榮幸。所以在今后的工作中,我會加倍的努力,用他人的長處來彌補自身的短處;用他人的優(yōu)點來取代自身的缺點,爭取每天都在進步中成長,在快樂中生活。更渴望能成為公司蓬勃發(fā)展中一個強有力地助手。最后真誠的祝愿每一位京瓷成員都能感受到京瓷哲學的魅力及潛力的所在,也真誠的希望每位京瓷同事都能從這里放飛自身理想的翅膀,尋找出那份屬于自己的勝利與希望。朋友們,加油吧。努力把。相信自己的直覺,你一定會成功。第五篇:京瓷哲學-管理的六項精進稻盛和夫的六項精進(一)1.付出不亞于任何人的努力認真地、拼命地工作“六項精進”中率先登場的就是“付出不亞于任何人的努力”。在經營十二條中,我也向大家強調了“付出不亞于任何人的努力”這一條。在“六項精進”之中,我將其列在第一位。在企業(yè)經營中,最重要的就是這一條。就是說,每一天都竭盡全力、拼命工作,是企業(yè)經營中最重要的事情。同時,如果要讓人生幸福美滿,那么每一天都認真干活是先決條件。想擁有美好的人生,想成功地經營企業(yè),前提條件就是要“付出不亞于任何人的努力”,換句話說,就是要勤奮工作。做不到這一點,企業(yè)經營的成功,人生的成功,都是空中樓閣。不愿勤奮工作,只想輕松舒服,那么企業(yè)當然經營不好,美好的人生也無法實現。說得極端一點,只要拼命工作,企業(yè)經營就能順暢。剛才曾提到,今年也許不景氣,但不管哪個年代,不管怎樣的不景氣,只要拼命工作,任何困難都能克服。人們常說,經營戰(zhàn)略最重要,經營戰(zhàn)術不可少。但是,我認為,除了拼命工作之外,不存在第二條通向成功之路?;厥淄?,在我27歲的時候,成立了“京瓷”公司,我開始經營企業(yè)。當時,我連經營的“經”字都不識,我心里只有一個念頭,不能讓公司倒閉,不能讓支持我、出錢幫我成立公司的人遭殃。為此,我拼命地工作,常常從清晨干到深夜12點,甚至1點、2點,我就這樣日以繼夜地工作,努力再努力。明年是京瓷創(chuàng)立50周年?;叵脒^去,雖然過70歲之后努力程度不如從前了,但在這50年里,我一貫勤奮工作。因為這種勤奮才有“京瓷”今天的輝煌。從這點來看,也證明我上述觀點沒有錯。除了拼命工作之外,世界上不存在更高明的經營訣竅。企業(yè)家、學者、研究員、藝術家,不管哪行哪業(yè),他們能取得出色的成績,都是竭盡全力、埋頭工作的結果。我常想起我的舅舅和舅媽。從滿洲回國時,他們身無一文,戰(zhàn)爭結束后,他們在鹿兒島做起了蔬菜生意。舅舅的文化程度不過小學畢業(yè),他每天拉著大板車做買賣。愛說三道四的親戚們總是以輕蔑的眼光盯著他:“那個人既沒學問又沒腦子,所以只好在大熱天里拉板車,一身臭汗地做生意?!本司说膫€子很矮,不管是盛夏還是嚴冬,他拉著比自己身體大得多的大車,車上裝滿蔬菜。我小時候常??吹骄司四欠N做生意的光景。我想,舅舅并不知道什么是經營、該怎樣做買賣,也不懂財務會計。但是,就是憑借勤奮和辛勞,他的菜鋪規(guī)模越來越大,直到晚年,他的經營一直很順利。只是默默地埋頭苦干,沒有學問,沒有能耐,但是,正是這種埋頭苦干給他帶來了豐碩的成果。舅舅的形象刻在了我兒時的心中。拼命工作是一切生命都在承擔的義務我為什么強調要“拼命工作”呢,因為自然界存在的前提,就是一切生命都拼命求生存。稍微有了點錢,公司剛有起色,就想偷懶,就想舒服,這種淺薄的想法也就是我們人類才有。在自然界里,這樣的生物絕不存在。自然界中的動植物,它們都在竭盡全力、拼命地求生存??吹竭@些現象,我想,每天每日認真地、極其認真地、努力地工作,應該是我們做人最基本的、必要的條件。大家知道,在夏天烈日炎炎之下,雜草會從柏油馬路的裂縫中發(fā)芽生長。如果一星期干熱不下雨,雜草就會干枯,就是在這樣既缺水又缺土的地方,雜草卻在發(fā)芽生長。在自然界中,即使是在這種嚴酷的環(huán)境下,只要有種子飄落,就會在那里發(fā)芽,長葉,進行光合作用,然后開花結果,結束它們短暫一生。即使是在石頭墻的縫隙之間,只要有一點兒土壤,雜草就會發(fā)芽、開花。我看過一個電視節(jié)目。在環(huán)境嚴酷、灼熱的沙漠里,一年也會下幾場雨。有些植物趁著這雨,很快發(fā)芽、長葉、開花、結果,然后枯萎,生命過程只有短短的幾周。它們在沙漠里頑強地生存,為了留下子孫,只要有一點雨水,它們就要開花結果,把種子留在地表,以待來年下雨時再次發(fā)芽。盡管生命短暫,只有幾周,它們照樣拼命地生存并留下子孫。無論是植物還是動物,它們都在嚴酷的條件下頑強地生存。馬虎懶惰、不負責任的動植物并不存在。遵照自然界的規(guī)律,我們人類在地球上生存,也必須認認真真、竭盡全力。在創(chuàng)建“京瓷”公司的時候,我還不懂這些自然的哲理。雖然我不懂這些哲理,但我有一種危機感,如果不竭盡全力地工作,不拼命努力的話,公司的經營就不可能順利。這樣的危機感、恐怖心促使我拼命工作。現在回頭看,這是非常正確的。不管經濟如何蕭條,不管環(huán)境如何嚴峻,我堅信,做出加倍的努力,是經營者乃至每個個人生存的最低條件。我向許多人提問,“你是否在竭盡全力地工作?!薄笆堑模以谂ぷ?。”我對這樣的回答不滿意,于是,我會接著問,“你是否付出了不亞于任何人的努力?!薄澳愕墓ぷ鞣椒ㄊ欠癫粊営谌魏稳恕!蹦阕苑Q是在努力工作,但實際上你的努力還遠遠不夠。如果你不更加認真、不更加努力,那么公司也好,個人的人生也好,都不會有理想的結果。我用“付出不亞于任何人的努力”這句話,來表達這一層意思。我認為,竭盡全力,付出不亞于任何人的努力,乃是這個世界上所有生物都要承擔的、理所當然的義務,沒有誰可以逃避這個義務。只要喜歡你的工作,再努力也不覺其苦拼命工作是辛苦的事情,辛苦的事情要一天天持續(xù)下去,必須有個條件,那就是讓自己喜歡上現在所從事的工作。如果是自己喜歡的事,不管怎樣努力都心甘情愿。如果你熱愛甚至迷戀你的工作,盡管在外人看來,你是那樣的辛勞,那么的不同尋常,但是,在你自己看來卻很自然,因為你喜歡自己的工作。從我年輕的時候起,我就是這么想的,我努力讓自己喜愛自己從事的工作。我的故事已和大家講過多次,雖然我也是大學畢業(yè)生,但畢業(yè)后卻求職無門,在老師的幫助下,好不容易才進了一家陶瓷公司。我對燒制陶瓷沒有興趣,我不喜歡這個工作。而且,公司每個月都不能按時發(fā)放工資,是一家拖欠員工工資的公司。因此我也不喜歡這家公司。但是,抱著滿腹牢騷從事研究開發(fā)工作,工作根本無法順利進展。因此,我決心讓自己喜歡這項工作。因為,對于不喜歡的事,就不可能全身心投入,研究工作就做不好。那個時候,我剛好情竇初開,我知道了“有緣千里去相會”這句話。在熱戀情人的眼里,千里之遙不過是一箭之地。不管多么辛勞,去和心上人相會,千里等同一里,再遠也不在話下,這就是“有緣千里去相會”。凡事都如此,如果喜愛以至迷戀的話,不管怎樣的辛苦都不再感覺到辛苦。因此,我就努力讓自己喜愛自己的工作、喜愛自己的研究。有機會從事自己喜愛的工作,當然很好,但大多數人沒有這種幸運。一般的人都是為了生計而從事某項工作。既然如此,就有必要做出努力,讓自己去喜愛自己所從事的工作。努力了,喜歡上了自己的工作,接下來就好辦了。要做到“不亞于任何人的努力”,就變得很簡單,“那樣早出晚歸,拼命工作,身體不要緊吧。”別人在為你擔心,而你自己卻一點不覺得苦,反而因為能勝任而感到充實。據說成功有許多辦法,但在我看來,拋棄“竭盡全力、拼命工作”這一條,就不可能有什么成功。特別在嚴峻的經營環(huán)境之下,加上可能的大蕭條襲來,在不利條件下生存發(fā)展,“竭盡全力、拼命工作”這一條實在非常必要。全力投入工作就會產生創(chuàng)意竭盡全力、認真地專注于工作,還有一個功效。當你每天都聚精會神、全身心投入工作的時候,低效的、漫不經心的現象就會消失。不管是誰,只要喜歡上自己的工作,只要進入拼命努力的狀態(tài),他就會考慮,如何把工作做得更好,就會尋思更好的、更有效的工作方法。拼命工作的同時又能思考如何改進工作,那么你的每一天都會充滿創(chuàng)意。今天要比昨天好,明天要比今天好,這樣不斷琢磨,反復思索,就會生出好想法,產生有益的啟迪。我并不認為自己有多大的能耐,但是,在每天努力工作的同時,我會開動腦筋,孜孜以求,推敲更好的工作方法,為了增加銷售,還有沒有更好的促銷方案呢。為了提高效率,還有沒有更好的生產方式呢。這樣不斷鉆研的結果,往往會出現自己都意想不到的進展。京瓷能不斷地開發(fā)新產品,開拓新市場,就是我們勤于思考、精益求精的結果。不竭盡全力,不專心工作,就談不上創(chuàng)造發(fā)明。馬馬虎虎、一知半解,吊兒郎當,在這種消極的狀態(tài)下,即使你想尋找好的工作方法,創(chuàng)意也出不來。你不辭辛勞,拼命努力,殫精竭慮,苦思冥想,仍然一籌莫展,這時候,就會感動上帝,上帝就會可憐你,給予你新的啟示。真摯、認真、不懈地努力,走投無路也不言放棄。上帝看到我這么努力,這么執(zhí)著,便不嫌我愚笨,慷慨賜予我新的智慧、新的靈感、新的啟示。我想,上帝之所以賜予我原本沒有的、了不起的想法和智慧,乃是一種報應,是我拼命努力的結果??纯词澜缟夏切﹤ゴ蟮陌l(fā)明家,那些開發(fā)出劃時代的新產品、新技術的人們,我們就會發(fā)現,他們都付出了不亞于任何人的努力,他們在辛勤工作、苦苦思索中獲得靈感。懶惰獲得成功,投機取巧帶來發(fā)明創(chuàng)造,世界上沒有這樣的人。從這個事實看,我堅信,竭盡全力、做出不亞于任何人的努力,就一定會給我們的事業(yè)和人生帶來豐厚的回報。拼命工作可以磨練靈魂還有一點是非常重要的。從早到晚辛勤勞作,就沒有空閑。古話說“小人閑居不為善”,人這種動物,一旦有了閑暇,就會動不正經的念頭,干不正經的事。但如果忙忙碌碌、專注于工作,就不會有非份之想,沒有時間考慮多余的東西了。禪宗的和尚和修驗道的修行者們,他們在刻苦修行的過程中磨練自己的靈魂。將心思集中到一點,抑制雜念狂想,不給它們作祟的空間,通過這樣的修行,整理自己的心緒,磨練自己的心志,造就純粹而優(yōu)秀的人格。和這個修行過程一樣,全身心投入工作,就沒空胡思亂想。就是說,竭盡全力、拼命工作就能磨練人的靈魂。我曾對大家講過,“磨練靈魂,就會產生利他之心”,也就是說,會萌生出好心善意,萌生出關懷他人的慈悲之心。另外我也反復告訴大家,只要抱有這樣的好心腸,為社會,為他人著想,并落實在行動中,你的命運就一定會向好的方向轉變。全神貫注于自己的工作,只要做到這一點,就可以磨練自己的靈魂,鑄就美好的心靈。有了美好的心靈,就會很自然地去想好事,做好事。雖然我們并不知曉自己被賦予了怎樣的命運,但是,想好事,做好事,這種念頭,這種實踐,會形成一種力量,促使我們的命運朝著更好的方向轉變。25前,在京瓷的規(guī)模還不大的時候,應大家的要求,我成立了盛和塾。迄今為止,伴隨著京瓷和第二電信電話公司的持續(xù)發(fā)展,在竭盡全力、拼命工作的同時,我將自己在工作中的體驗告訴大家,與大家分享。這種體驗不是空洞的理論,而是經營的實學。我毫不隱瞞地告訴大家,我能傳授給你們的最重要的東西不是別的,就是,“竭盡全力、拼命工作”這一條。六項精進中的第一項,“付出不亞于任何人的努力”,就是“竭盡全力、拼命工作”這一條,對經營企業(yè)也好,對度過美好的人生也好,都是必不可少的。2.要謙虛,不要驕傲。六項精進的第二項是?!耙t虛,不要驕傲”。我認為,謙虛是最重要的人格要素。我們常說,那個人的人格很高尚,這是說,那個人的人格中具備了謙虛的美德。謙虛很重要。這并非只針對成功后驕傲自大的人,要他們謙虛,而且是要求經營者在小企業(yè)成長為大企業(yè)的整個過程中,始終保持謙虛的態(tài)度。年輕的時候,我知道了中國的一句古話,“謙受?!?。不謙虛就不能得到幸福,能得到幸福的人都很謙虛。從京瓷還是中小企業(yè)的時候起,我就崇尚謙虛。公司經營順利,規(guī)模擴大,人往往會翹尾巴,傲慢起來,但我總是告誡自己,絕對不能忘記謙虛二字?!爸t受?!笔且痪浞浅V匾母裱?,我下決心,信守這句格言。在這個世界上,有些人用強硬手段排擠別人,看上去也很成功,其實不然。真正的成功者,盡管胸懷火一般的熱情,有斗志、有斗魂,但他們同時也是謙虛的人、謹慎的人。謙虛的舉止、謙虛的態(tài)度是人生中非常重要的資質。然而,就像我剛才講過的那樣,人們往往會在取得成功、地位上升之后忘記了謙虛,變得傲慢。這個時候,“要謙虛,不要驕傲”就變得更加重要。3.要每天反省六項精進的第三項是。“要每天反省”。一天結束以后,回顧這一天,進行自我反省是非常重要的。比如說,今天有沒有讓人感到不愉快。待人是否親切。是否傲慢。有沒有卑怯的舉止。有沒有自私的言行?;仡欁约旱囊惶欤瑢φ兆鋈说臏蕜t,確認言行是否正確,這樣的作業(yè)十分必要。自己的言行中,如果有值得反省之處,哪怕只有一點點,也要改正。和第一項一樣,天天反省也能磨練靈魂、提升人格。為了獲得美好的人生,通過每天的反省,來磨練自己的靈魂和心志是非常重要的。“竭盡全力、拼命工作”,再加上“天天反省”,我們的靈魂就會被凈化,就會變得更美麗,更高尚。我年輕的時候,有時也會傲慢。因此,作為每天的必修課,我都要進行自我反省。很慚愧,我還做不到每天都反省,但一旦意識到,就馬上反省。所謂反省就是耕耘、整理心靈的庭園上了年紀之后,我讀了詹姆斯·埃倫的《原因和結果的法則》一書,我不禁拍案叫絕,就是這個道理。所謂反省就是耕耘并整理自己的精神家院。這句話出自這位20世紀初期的英國哲學家之口,他并不出名。我曾多次向大家作過介紹,今天,在這里我再介紹一下:人的心靈像庭園。這庭園,既可理智地耕耘,也可放任它荒蕪,無論是耕耘還是荒蕪,庭園不會空白。如果自己的庭園里沒有播種美麗的花草,那么無數雜草的種子必將飛落,茂盛的雜草將占滿你的庭園。如果你不在自己心靈的庭園里播種美麗的草花,那里就將雜草叢生。就是說,如果你不會反省,你的內心將長滿雜草。────詹姆斯·埃倫就是這樣說的。就下來,他又寫道:出色的園藝師會翻耕庭園,除去雜草,播種美麗的草花,不斷培育。如果我們想要一個美好的人生,我們就要翻耕自己心靈的庭園,將不純的思想一掃而光,然后栽上清純的、正確的思想,并將它培育下去。出色的園藝師翻耕庭園,除去雜草。同樣,我們要翻耕自己心靈的庭園,就是通過天天反省,掃除心中的邪念。然后播種美麗的花草,就是讓清新、高尚的思想占領心靈的庭園。反省自己的邪惡之心,培育自己的善良之心。詹姆斯·埃倫就是這樣表達的,他表達的非常確切。接著,詹姆斯·埃倫又說道:我們選擇正確的思想,并讓它在頭腦里扎根,我們就能升華為高尚的人。我們選擇錯誤的思想,并讓它在頭腦里扎根,我們就會墮落為禽獸。播種在心靈中的一切思想的種子,只會生長出同類的東西,或遲或早,它們必將開出行為之花,結出環(huán)境之果。好思想結善果,壞思想結惡果。心懷善意就會結出善果,心懷惡意就會結出惡果,他就這樣表述。因此,請拔除自己心靈的雜草,播種自己希望的、美麗的花草,精心地澆灌,施肥,管理。詹姆斯·埃倫如此說。這里比喻的就是自我反省。通過反省,可以磨練自己的心志,從而給我們帶來無限的幸福。抑制邪惡的自我,讓善良的真我伸展。抑制自己的邪惡之心,讓良心占領思想陣地,這個作業(yè)過程就是“反省”。所謂良心指的是“真我”,也就是利他之心,憐愛他人,同情他人,愿他人過得好。與此相反的是“自我”,指的是利己心,只要自己好,不管別人。無恥的貪婪之心就屬于“自我”?;仡櫧裉煲惶?,想想冒出了多少“自我”,抑制這種“自我”,讓“真我”,也就是利他心活躍,這樣的作業(yè)就是“反省”。我喜愛印度泰戈爾的一首詩。我已經向大家介紹過多次,在此,請允許我再讀一遍。在人的心里,“自我”與“真我”同在,“自我”是邪惡、貪欲、利己。而高尚的利他心、美麗的慈悲心、溫柔的同情心,就是“真我”。泰戈爾用精彩的詩句表達了這個觀點。在我們每個人的心里,卑怯的自我和高尚的真我同居。泰戈爾寫道:我只身來到神的面前。可是,那里已經站著另一個我。那個暗黑中的我,究竟是誰呢。為了避開他,我躲進岔道,但是,我無法擺脫他。他公然在大道上邁步,卷起地面的沙塵,我謙恭地私語,他高聲地復述。他是我身上的卑微的小我,就是自我。主啊,他不知恥辱。我卻深感羞愧。伴隨這卑賤的小我,我來到您的門前。我擁有一顆善良、高尚、美麗的心靈,擁有真我、利他心。但是,在真我的旁邊,與我形影不離的是卑賤、貪欲、利己的自我,他不知羞恥。本來,我想謙恭地低調地生活,可他卻大聲喧嘩。我輕聲地自言自語:“那東西我想稍微要一點”,而他卻高聲吼叫:“我就要得到它,快把它給我?!辈恢邜u、貪欲貪婪、利己的自我一刻不停地糾纏我,我想逃脫他,他卻揪住我不放。事情就是這樣,這不足為奇,因為在我的心里,同居著這樣一個卑賤的自我。正因為如此,我們就有必要天天反省,對著邪惡、貪婪、卑賤的自我說:“請稍微安靜一些吧?!薄澳阋苍撝懔恕薄_@樣來抑制自我,通過這樣的反省,我們可以磨練自己的靈魂,磨練自己的心志。我常說,提高心性就能擴展經營。想搞好經營,我們經營者必須提高自己的心性,也就是說,不磨練自己的靈魂,就無法搞好經營。我經常和大家談到這一點,我想和大家一起遵循這個原則。4.活著,就要感謝。對一切都要說“謝謝?!绷椌M的第四項是?!盎钪?,就要感謝”。“感謝”非常重要。我們要感謝周圍的一切,這是理所當然的,因為我們不可能單身一人活在這世上??諝狻⑺?、食品、還有家庭成員、單位同事,還有社會,我們每個人都在周圍環(huán)境的支持下才能生存。不,與其說是“生存”,不如說是“讓我生存”。這樣想來,只要我們能健康地活著,就該自然地生出感謝之心,有了感謝之心,我們就能感受到人生的幸福。我活著,不,讓我有活著的機會,我當然要表示感謝,這樣我就會感受到幸福。有了這樣一顆能感受幸福的心,我就能活得更加滋潤,讓自己的人生更加豐富,我相信這一點。不要牢騷滿腹,對現狀要無條件地表示感謝,在此之上,再朝著更高的目標努力奮斗。首先,就“讓我活著”這一點,向神表示感謝,向自己周圍的一切說一聲“謝謝。”我們要在“道謝”聲中度過自己的每一天。“要抱著感謝之心。”這句話說來容易做來難。為此,我年輕時曾對自己說:“就是違心說謊,你也要說一聲謝謝”。當“謝謝”這句話一說出口,我的心情就變得輕松、變得開朗了。對別人由衷地說聲“謝謝?!庇谜Z言將自己內心的感激之情表達出來,聽的人也會心情舒暢,這樣就形造出一種和諧快樂的氣氛。牢騷滿腹、將周圍的氣氛搞得很郁悶、很尷尬,我想這會給自己和別人帶來不幸。不管多么微不足道的事,我們都要表示感謝,這是最優(yōu)先、最重要的?!爸x謝你”、“感謝您”,這樣的話威力很大。它能將自己帶進一個高尚的境界,也能給周圍的人帶來好心情?!爸x謝”這個詞是萬能藥。在我上小學之前,那是戰(zhàn)爭時期,在家父出生的偏寂的山村深處,住著我的幾位親戚,他們偷著信佛。在明治時期,“廢佛毀釋”的政策使佛教受到了鎮(zhèn)壓,他們將佛龕和佛像藏在山里一家偏寂的房子的壁櫥里。將佛教保傳下來的就是這些偷偷信佛的人。家父曾帶我去過那位親戚的家,按照從前的傳統(tǒng),我們提著一盞燈籠,步履艱難地走在漆黑的山路上,最后,我們終于來到了深山里一間破舊的房子面前。進去一看,那里坐著一位和尚打扮的人,在念佛誦經。在他的身后,站著五個雙手合十的孩子,他們都是小學生。那位和尚對家父說,“這孩子沒問題,以后不用再來了。”說完后,他又面對著我,說:“孩子,今生今世,只要你還活著,你就要念誦‘南曼、南曼,謝謝?!刻煜蚍鹜颖硎靖兄x,絕對不能忘記呀。”念佛時吟誦的“南無阿彌陀佛”,用鹿兒島方言說就是“南曼、南曼”。然后,那和尚又朝向家父說道?!叭绻@個孩子能照我的囑咐去做,他的人生會很順暢。”最后,他用眼神示意我們,“你們可以回去了”。直到現在,當時的情景依然歷歷在目。我照著那位和尚的囑咐做,一直堅持到今天,從不間斷。現在,我皈依到禪宗的佛門之下,取得了僧人的資格。不過,禪宗里并不教大乘佛教里的“南無阿彌陀佛,謝謝”這樣的內容。也不唱凈土真宗的“南曼、南曼,謝謝?!钡牵缤韮纱危诩乙髡b禪宗經書的時候,最后,我一定說一聲“南曼、南曼,謝謝。”?,F在依然如此。在經營公司的過程中,我從年輕時起,就常乘飛機去海外出差,伊斯蘭教的清真寺,基督教的教堂,我經常光顧。我不懂基督教和伊斯蘭教的教義,在祈禱時,不管是在教堂還是在清真寺,我都會雙手合十,低聲誦吟“南曼、南曼,謝謝。”這種感謝之心一直保持到今天,我想,正是這種虔誠的感謝心才造就了今天的我,造就了今天的京瓷公司。日文的“謝謝”一詞的含義是,本來不可能有的事現在有了,奇跡發(fā)生了,對這樣的幸運當然應該感謝。京瓷、第二電信電話公司、kddi,這些優(yōu)秀企業(yè)居然都成功了。這本來不是我這樣的人所能辦成的事,然而,不可能的事情竟然發(fā)生了。對此,我必須用“謝謝,真是太難得了”等詞語來表達自己的感謝之意。感謝的話語溫暖大家的心“謝謝”這個詞兒能在你周圍制造出一種和諧的氛圍。我想,在座的各位都有過這樣的經驗,在電車上給老人讓座,那位老人會彎腰道謝,“謝謝,太感謝了。”這時,給他讓座的我們自己也會感到心情愉悅。看到這樣的情景,周圍的人們也感覺很爽,而不會感到別扭。善意傳染給了周圍的人,善意還將循環(huán)下去。我想,如果這樣的好事不斷地發(fā)生、這樣的行為不斷地涌現的話,社會就會變得越來越美好。因此,懂得感謝,對生活、對自己活著表示感謝非常重要。請允許我偏離一下主題。除了“謝謝”這個詞以外,還有“不敢當、不勝感激”這樣的說法。比如說,像我這樣的人竟能有這樣的好運,讓我不敢當,這是一種自謙,對自己能得到如此高的待遇感到不安,不敢當。這種表達和“謝謝”這個詞一樣,都是表示感謝的一個說法。很久以前,還有“不勝惶恐”這樣的詞匯,或許是武士用語吧,現在已經用得很少了,意思是受人恩惠,無以為報,感到誠惶誠恐。最近,我聽到有些外國人講,“不敢當、不勝感激”這個詞反映了日本人高尚的感性,應該推廣?!熬臀疫@樣很普通的人,居然得到這么大的幸福,太不敢當了”。表達這種情緒的“不敢當、不勝感激”確是一個非常好的詞匯?!爸x謝”、“不敢當、不勝感激”、“不勝惶恐”這些詞匯,不僅讓自己愉快,還給包括對象在內的周圍的人們帶來好影響,真是好詞語。5.積善行、思利他。積善之家有余慶,六項精進的第五項是:“積善行,思利他”。這一點我也曾多次向大家強調過。在我還年輕的時候,在講解經營12條之前,我就向大家提出,要多行善,多作對他人有益的事。中國有句古語,叫做“積善之家有余慶”,意思是,多行善,多做好事就會有好報。不僅當事人,就連家人、親戚也有好報。一人行善,惠及全家以至親朋好友,中國的先賢們想說的就是這個道理。從很久以前開始,我就一直強調,世間存在著因果報應的法則。我曾向大家介紹過安岡正篤先生寫的《命運和立命》這本書,這本書對年輕的我產生了深刻的影響。書中說,在這個世界上,存在著因果報應的法則,如果多做好事、善事,那么家人、家族有好報不必說,這種好報還會貫穿你的一生。利他的行為,就是以親切、同情、和善、慈悲之心去待人接物,非常重要。因為,這種行為,一定會給你帶來莫大的幸運。我相信這個法則,在經營企業(yè)的過程中,我努力實踐這個法則。多做好事,就能使命運朝著好的方向轉變,使自己的工作朝著好的方向轉變,這是我的信念。一味地積善,就是說,為他人、為社會竭盡全力,這是使人生、也是使經營朝著更好方向轉變的唯一的方法。同情并非只為他人。日本過去就有“情不為人”就是同情并非只為他人這種說法。意思是講,對別人有情,為他人行善,日后必有好報。另一方面,也聽過這樣的事。真心幫助別人,結果反而自己倒霉。比如說,為了幫朋友解脫困境,去充當他的貸款連帶保證人,本以為做了善事,想不到出了麻煩,以至連自己的財產也喪失殆盡。還有一種情況,朋友有困難開口借錢,你借給他了,他卻遲遲不還,讓你陷入困境?!安皇钦f善有善報嗎。怎么我做善事卻得到了惡報?!庇腥诉@么說。我認為這種說法不對。在那樣的場合,只憑感情,只憑同情,就慷慨解囊,或當他的連帶保證人,這本身就是一個問題。我曾對大家講過,作為經營判斷的基準之一,有“大善”和“小善”之分。朋友手頭緊,找上門求你幫忙,僅僅因為他來求你,你就同情他,不假思索就出錢相助,表面上看你是幫了他,實際上是害了他,使這位不負責任的朋友變得更不負責任。他之所以債臺高筑,原因在于此人做事馬虎,花錢大手大腳,缺乏計劃性。如果你可憐他而借錢給他的話,反而會助長他那馬虎和揮霍的壞習性。遷就朋友的不合理要求,這是“小善”,你關愛和同情他的方式不對,是幫他的倒忙,讓他越陷越深。俗話說“孩子可愛也要讓他經風雨、見世面”。乍一看來,這種對孩子的“大善”近乎非情。朋友找上門來借錢,央求你作他的連帶保證人,這時,首先你要問清楚事情的來龍去脈,要認真調查,如果是由于他做事不檢點,乃至揮霍浪費才導致了今天的結果,那么你應該斷然地拒絕他,明確告訴他,這個錢不能借,而且,你還要勸導他正視眼前的困難,接受教訓,重新振作起來。如果你唯唯諾諾、有求必應,借錢給他,或同意作他的連帶保證人,這似乎也算一種“善行”,但它是“小善”,這種“小善”會把你自己牽連進去,弄得你自己也很狼狽。在需要做出判斷的時候,不能感情用事,判斷的基準是“大善”還是“小善”,這才是問題的關鍵?!扒椴粸槿恕保樗?,為他人多做好事,結果必然利人也利己,這絕對錯不了。我堅信這一點。剛才講到金錢貸借的問題。在戰(zhàn)爭時期,有個人曾經給家父幫過大忙。有一天,這人的兒子來找我。那時,京瓷從中小企業(yè)開始有了起色。他來到京都,對我說,他現在很困難,想從我這兒借錢。因為我聽說過他父親對我父親有恩,于是就把錢借給他了。但是,我既沒有讓他寫借條,也沒有問他的還款計劃。我覺得,那人的性格不可靠,表面上,我是借錢給他,實際上,我是送錢給他,我壓根兒沒有打算讓他還錢。后來,我也沒有催促他還錢,一次也沒有。而他呢,也從此沒有回應,“沒還錢,對不起”,連這樣的電話也從沒來過。但是,由于我一開始就不準備他還錢,所以,我并沒為此而煩惱。到現在為止,別人向我借錢的事有過多次。因為年輕時我考慮過這樣的事,所以,名義上是借,實際上是送,這種情況是有的。但是,以必須還錢為前提,我才肯借出,這種情形一次也沒有。因此,做了好事沒有好報、反而遭人背叛的事,在我身上一次都沒有發(fā)生過。有一次,一位公司員工的父親遇到了麻煩,他們父子倆一起深夜來到我家。那時我剛四十出頭。當時,我仔細地詢問了事情的原委,最終斷然拒絕了他們的請求?!安?,我把錢借給您是會害您的。我也許不了解您現在困難到哪個地步,但我還是不能答應您。伯父,您要挺身接受您現在面臨的苦難,必須承擔得住才行。”另一方面,我也覺得自己有些冷酷,但是當時的決斷沒有錯。那位公司員工現在已是京瓷的干部,從事海外營業(yè)方面的工作。他爸爸從那以后也重新振作了起來。他還跟別人說,應該感謝我,多虧了那時我對他的幫助和鼓勵。為了讓人生更幸福,為了讓經營更出色,希望大家多行善事、多作對他人有益的事。6.不要有感性的煩惱過去的失敗,反省之后就堅決把它忘掉,將精力投進新的工作。六項精進的最后一項是:“不要有感性的煩惱”。因為我自己年輕時有過各種各樣的煩惱,所以才會覺得這一條也很重要。擔心、煩惱、失敗等等,是人生的常事。但是,覆水難收,總為已經的失敗而悔恨,毫無意義。老是悶悶不樂會引起心病,接下來會引發(fā)身體的毛病,最終給自己的人生帶來不幸。不要讓已經過去的事再困擾自己,心里要想新的事情,新的想法要轉移到新的行動上去,這一點很重要。要對過去的事進行深刻的反省,但不要因此在感情和感性的層面上傷害自己,加重自己的心理負擔。要運用理性來思考問題,迅速地將精力集中到新的思考和新的行動中去。我認為,這樣做就能開創(chuàng)人生的新局面。工作失敗,我們會很失望,很懊悔。但是,無論失望也好,懊悔也好,失敗了的事情不可能從頭再來。后悔、煩惱沒有意義,這個道理即使明白,我們仍然會想:“那一點當初如果做好了,就會如何如何??”等等,照樣后悔,照樣煩惱。
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