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文檔簡介
一、世界是普遍聯(lián)系的(一)什么是聯(lián)系?(二)聯(lián)系的特性(特點)1、聯(lián)系的普遍性2、聯(lián)系的客觀性3、聯(lián)系的多樣性4、聯(lián)系的條件性
5、聯(lián)系的可改變性:根據(jù)固有聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系7-2用聯(lián)系的觀點看問題知識疏理原理世界觀方法論聯(lián)系的普遍性A、一切事物和周圍事物聯(lián)系著B、事物內(nèi)部各部分、要素相互聯(lián)系C、世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體用聯(lián)系的觀點看問題聯(lián)系的客觀性聯(lián)系是客觀的,是事物本身所固有的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌陷入主觀隨意性和詭辯論聯(lián)系的多樣性世界上的事物千差萬別,事物的聯(lián)系也是多種多樣。把握事物存在和發(fā)展的條件,一切以時間、地點為轉(zhuǎn)移。7-2用聯(lián)系的觀點看問題第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀第二課
用聯(lián)系的觀點看問題7-2用聯(lián)系的觀點看問題第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀
燕太子丹贈手的故事
據(jù)說燕國太子丹百般討好荊軻,為的是要荊軻去刺殺秦王,在臨行前的宴會上,太子丹特意叫來一個能琴善樂的美女為荊軻彈琴助興。荊軻聽著悅耳的琴聲,看著美人那雙纖細、白嫩、靈巧的手,連連稱贊:“好手!好手!”并一再表示:“但愛其手。”聽著荊軻的稱贊,太子丹立即命令人將美人之手斬斷,放在盤子里,送給荊軻。哲學(xué)小故事堅持整體與部分的統(tǒng)一7-2用聯(lián)系的觀點看問題第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀整體與部分的區(qū)別整體與部分是什么關(guān)系呢?
概念整體部分是事物發(fā)展的全局和全過程,從數(shù)量上看它是一;是事物的局部和發(fā)展的各個階段,從數(shù)量上看它是多。7-2用聯(lián)系的觀點看問題
琴詩蘇軾若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀整體與部分的區(qū)別琴聲指頭琴整體具有部分不具有的功能7-2用聯(lián)系的觀點看問題整體與部分地位、作用和功能不同第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀整體與部分的區(qū)別
整體
部分
地位
主導(dǎo)地位
被支配地位
作用和功能
統(tǒng)率部分具有部分不具有的功能
受整體制約服務(wù)和服從于整體7-2用聯(lián)系的觀點看問題“一著不慎,全盤皆輸?!辈糠终w制約第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀整體與部分的聯(lián)系部分的功能及其變化會影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。7-2用聯(lián)系的觀點看問題
“國興則家昌,國破則家亡?!?/p>
整體部分影響第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀整體與部分的聯(lián)系部分是整體中的部分,離開了整體,部分就不成其為部分。整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。7-2用聯(lián)系的觀點看問題(1)樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分依據(jù)(2)重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀整體與部分關(guān)系原理的指導(dǎo)意義部分的變化會影響整體的變化,關(guān)鍵部分的功能甚至對整體的功能起決定作用。依據(jù)7-2用聯(lián)系的觀點看問題第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法1.系統(tǒng)和要素的含義及基本特征
(1)系統(tǒng)
①含義:由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。
②基本特征:整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。7-2用聯(lián)系的觀點看問題第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法1.系統(tǒng)和要素的含義及基本特征(2)要素①含義:要素是組成一個整體而相互作用的部分。②基本特征:個別性、局部性、多樣性、差別性、不確定性。7-2用聯(lián)系的觀點看問題齊威王田忌贏輸?shù)谄哒n唯物辯證法的聯(lián)系觀掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法輸7-2用聯(lián)系的觀點看問題齊威王田忌輸贏第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法贏7-2用聯(lián)系的觀點看問題一個和尚擔(dān)水吃兩個和尚抬水吃三個和尚沒水吃第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法
導(dǎo)致這一結(jié)果的根本原因就在于人數(shù)雖然多了,但沒有形成合理的結(jié)構(gòu),不是相互支持,相互促進,而是相互依賴、相互消磨,結(jié)果各要素的力量或作用被內(nèi)耗了,出現(xiàn)了1+1+1=O。7-2用聯(lián)系的觀點看問題第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法
當(dāng)部分以有序、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時,整體的功能就會大于部分功能之和。當(dāng)部分以無序、欠佳的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時,整體的功能會小于部分功能之和。結(jié)論7-2用聯(lián)系的觀點看問題第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物。既要著眼于事物的整體,從整體出發(fā)認識事物和系統(tǒng),又要把事物和系統(tǒng)的各個部分、各個要素聯(lián)系起來進行考察,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,最終形成關(guān)于這一事物的完整準(zhǔn)確的認識。方法論7-2用聯(lián)系的觀點看問題第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀一堅持整體與部分的統(tǒng)一(1)整體與部分的區(qū)別①概念②地位、功能和作用(2)整體與部分的聯(lián)系二掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法
1、整體與部分的關(guān)系(3)整體與部分的關(guān)系的指導(dǎo)意義1、系統(tǒng)要素的含義及基本特征2、怎樣做到系統(tǒng)優(yōu)化小結(jié)7-2用聯(lián)系的觀點看問題練習(xí)1、俗話說:“花在樹則生,離枝則死;鳥在林則樂,離群則悲?!边@句話的哲學(xué)寓意是()A、普遍性寓于特殊性之中。
B、局部離不開整體。
C、既要統(tǒng)觀全局,又要照顧局部。
D、事物的存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。B7-2用聯(lián)系的觀點看問題3、一個木桶由許多木板組成,木桶的容積取決于最短的那塊木板。這個事實說明A、聯(lián)系是普遍的、客觀的B、木板的長短和木桶的容積是因果聯(lián)系C、部分制約著整體D、整體由部分組成的C7-2用聯(lián)
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