基于兒童立場的生態(tài)道德教育實(shí)踐研究方案_第1頁
基于兒童立場的生態(tài)道德教育實(shí)踐研究方案_第2頁
基于兒童立場的生態(tài)道德教育實(shí)踐研究方案_第3頁
基于兒童立場的生態(tài)道德教育實(shí)踐研究方案_第4頁
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文檔簡介

基于兒童立場的生態(tài)道德教育實(shí)踐研究方案1.生態(tài)道德:也稱環(huán)境道德,是人與自然之間保持和諧統(tǒng)一關(guān)系的準(zhǔn)則規(guī)范。生態(tài)道德的基本原則有:⑴愛護(hù)從而尊重生命和自然界。⑵不應(yīng)當(dāng)傷害生命和自然界,反對傷害生命和自然界的行為。⑶應(yīng)當(dāng)保護(hù)和促進(jìn)生命和自然界的發(fā)展。2.生態(tài)道德教育:是以生態(tài)倫理學(xué)為理論基礎(chǔ),以提高生態(tài)道德素養(yǎng)為目標(biāo)的一種教育活動。有少數(shù)學(xué)者稱之為生態(tài)德育,我們并不主張,因?yàn)橐谆煜秊椤吧鷳B(tài)化德育”概念。生態(tài)道德教育是以生態(tài)主題進(jìn)行的道德教育,同樣遵循受教育者道德品質(zhì)形成的一般過程,大體可以劃分為下列五個(gè)環(huán)節(jié):①提高道德認(rèn)識,②陶冶道德情感,③鍛煉道德意志,④確立道德信念,⑤養(yǎng)成道德習(xí)慣。3.基于兒童立場:以兒童的認(rèn)知水平及生活實(shí)踐為起點(diǎn),關(guān)注兒童的成長與發(fā)展,其核心是發(fā)現(xiàn)兒童和引領(lǐng)兒童。4.基于兒童立場的生態(tài)道德教育:從生態(tài)問題出發(fā),引領(lǐng)兒童以兒童的方式親歷自然,體驗(yàn)感悟,使生態(tài)認(rèn)知、情感和行為等自然地建立和生長,從而提高生態(tài)道德素養(yǎng)的過程。(二)國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀與研究的價(jià)值1.國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀在國外,德國生物學(xué)家恩斯特???藸枺‥.Haeckel)1869年就提出了“生態(tài)學(xué)”概念。美國從1970年開始就立法保障生態(tài)道德教育實(shí)施。英國生態(tài)道德教育主要采取1972年提出的“盧卡斯模式”作為理論框架。德國的生態(tài)道德教育注重啟蒙,主張“與孩子共享自然”,把培養(yǎng)兒童的生態(tài)情感放在首位。近年來,日本、韓國等國家主要通過主題實(shí)踐活動和行動研究來提升兒童的生態(tài)道德意識和行為能力。我國的環(huán)境教育起步于20世紀(jì)70年代初,而在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提升的生態(tài)道德教育則是近年來的事,作為一個(gè)新課題,生態(tài)道德教育還處于摸索階段。許多學(xué)者對其進(jìn)行了理論探討,劉驚鐸、王磊等學(xué)者率先對其做了界定。關(guān)于生態(tài)道德教育的途徑與方法,學(xué)者周精辟主張:學(xué)校教育與社會教育相互補(bǔ)充;知識傳授與德育實(shí)踐相結(jié)合;顯性教育與隱性教育相互滲透。以上研究成果對本課題在實(shí)踐層面,中國兒童中心在2008年立項(xiàng)并推廣“全國少年兒童生態(tài)道德教育項(xiàng)目”,項(xiàng)目組編寫了《兒童生態(tài)道德教育實(shí)踐指導(dǎo)》。北京常青藤永續(xù)發(fā)展研究所開展了“小木屋”兒童戶外生態(tài)道德教育實(shí)踐研究,對我們的研究有一定的啟發(fā)意義。上海市野生動植物保護(hù)協(xié)會及科普教育基地聯(lián)合會等6部門聯(lián)辦的“未成年人生態(tài)道德教育研討會”已達(dá)八屆,至今已評選“野生動物保護(hù)科普特色學(xué)?!?50所,他們在野生動物保護(hù)項(xiàng)目上的成功經(jīng)驗(yàn)可以為本課題活動課程的開發(fā)研究提供借鑒。2012年12月,全國“未成年人生態(tài)道德教育學(xué)校網(wǎng)絡(luò)委員會第二次研討會”在南京舉行,大會討論制定了《未成年人生態(tài)道德教育示范學(xué)校命名及管理辦法》,并決定在全國開展相關(guān)課題研究,本課題的研究一旦立項(xiàng),可以與他們的課題交流互補(bǔ)并為之提供具有品牌意義的個(gè)案。此外,國內(nèi)一些教師也對如何在學(xué)科教學(xué)滲透生態(tài)道德教育進(jìn)行了一些案例研究,比較零散,有待系統(tǒng)地展開學(xué)科層面的實(shí)踐研究。中國知網(wǎng)論及大學(xué)、中學(xué)及農(nóng)村生態(tài)道德教育的較多,而鮮有兒童生態(tài)道德教育的學(xué)術(shù)成果。2.研究的價(jià)值⑴有助于構(gòu)建基于兒童立場的生態(tài)道德教育的課程體系,開發(fā)出《兒童生態(tài)道德教育指導(dǎo)綱要》。⑵有助于基于兒童立場的生態(tài)道德教育的教學(xué)策略研究,形成兒童生態(tài)意識培養(yǎng)的操作模式。⑶有助于教師在研究中反思教學(xué)行為,提高課程開發(fā)能力,提升教育研究能力,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展和身心發(fā)展。⑷有助于深化并彰顯學(xué)校綠色教育特色,為創(chuàng)建省內(nèi)知名的現(xiàn)代化農(nóng)村小學(xué)提供有力支撐。

(三)研究的目標(biāo)、內(nèi)容(或子課題設(shè)計(jì))與重點(diǎn)1.研究目標(biāo)⑴明晰“兒童立場與生態(tài)道德教育”的教育意蘊(yùn)與本質(zhì)內(nèi)涵。⑵探求基于兒童立場的生態(tài)道德教育的有效途徑、策略與模式,為創(chuàng)建國家級模范學(xué)校提供具有前瞻意義的保障。2.研究內(nèi)容⑴基于兒童立場的生態(tài)道德教育的內(nèi)涵和功能研究⑵基于兒童立場的生態(tài)道德教育閱讀課程研究①引導(dǎo)兒童感悟古典詩詞中的生態(tài)美的行動研究②黎達(dá)動物故事對兒童生態(tài)道德情感培養(yǎng)功能的研究③沈石溪?jiǎng)游镄≌f有助于親近自然情感培養(yǎng)的研究⑶基于兒童立場的生態(tài)道德教育在藝術(shù)課程中的滲透研究①引導(dǎo)兒童感受傳統(tǒng)花鳥畫及山水畫中的生態(tài)美的案例研究②豐子愷《護(hù)生畫集》的兒童情趣及其對兒童生態(tài)道德素養(yǎng)的影響研究③在音樂教學(xué)中培養(yǎng)兒童生態(tài)道德素養(yǎng)的行動研究⑷基于兒童立場的生態(tài)道德教育專題課程研究⑸影視資源在基于兒童立場的生態(tài)道德教育中的應(yīng)用研究①《星際精靈藍(lán)多多》系列作品在兒童生態(tài)道德教育中的應(yīng)用研究②《綠野尋蹤》、《自然傳奇》等電視節(jié)目提高兒童生態(tài)道德意識的案例研究③利用雅克?貝漢(JacquesPerrin)的生態(tài)紀(jì)錄影片培養(yǎng)兒童生態(tài)道德情感研究⑹基于兒童立場的生態(tài)道德教育策略與模式研究⑺通過組建兒童社團(tuán)來鍛煉生態(tài)道德意志從而踐行生態(tài)保育的行動研究3.研究重點(diǎn)⑴基于兒童立場的生態(tài)道德教育專題課程研究⑵基于兒童立場的生態(tài)道德教育策略與模式研究

(四)研究的思路、過程與方法1.研究思路本課題涉及生態(tài)學(xué)、生態(tài)倫理學(xué)、道德哲學(xué)、德育論等領(lǐng)域,可以借鑒已經(jīng)比較成熟的環(huán)境教育、永續(xù)發(fā)展教育研究的成果。本課題研究可根據(jù)學(xué)校和兒童實(shí)際,綜合運(yùn)用多種方法,堅(jiān)持理論構(gòu)建服務(wù)于實(shí)踐探索相,行動研究與個(gè)案研究相結(jié)合,開發(fā)建設(shè)課題研究網(wǎng)站平臺,全面反映研究動態(tài),及時(shí)展示階段研究成果。2.研究過程⑴準(zhǔn)備階段(2013年1月—2013年3月),查閱資料,進(jìn)行課題設(shè)計(jì),完成子課題⑴—⑶的研究。①成立課題組,明確組內(nèi)分工。②搜集相關(guān)資料,確立學(xué)習(xí)制度。對研究者進(jìn)行前期培訓(xùn),普及生態(tài)學(xué)知識,強(qiáng)化生態(tài)倫理觀。③確定研究對象,對兒童生態(tài)道德素養(yǎng)的現(xiàn)狀作調(diào)查分析。④討論制訂研究方案,論證、修改、完善方案,填寫課題申報(bào)評審書與評審活頁。⑵研究階段(2013年4月—2015年4月),準(zhǔn)確把握課題的內(nèi)涵,有效進(jìn)行課題研究,形成階段性研究報(bào)告,完成子課題⑷—⑺的研究。⑶總結(jié)階段(2015年5月—2015年12月),整理分析過程資料,形成最終成果。①完成結(jié)題報(bào)告和工作報(bào)告。②論文結(jié)集。③完成《兒童生態(tài)道德教育指導(dǎo)綱要》。④匯集案例及相關(guān)素材。3、研究方法⑴文獻(xiàn)研究法:通過檢索德育論、生態(tài)學(xué)、兒童發(fā)展等相關(guān)文獻(xiàn)資料,比較和研究古今中外生態(tài)道德教育改革和發(fā)展的趨勢,有選擇地吸納相關(guān)理論,把握研究的價(jià)值內(nèi)涵,在實(shí)踐中加以驗(yàn)證。⑵調(diào)查研究法:通過問卷調(diào)查,了解兒童的生態(tài)道德素養(yǎng)狀況,以確定相應(yīng)的研究措施,通過中期調(diào)查及時(shí)調(diào)整方案,使研究更趨科學(xué)合理。⑶行動研究法:在行動中研究,在行動中進(jìn)行批判性反思,在行動中總結(jié)提升;在研究中行動,在行動中提升科研能力,在行動中提高生態(tài)素養(yǎng)。⑷經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法:對本課題的實(shí)踐活動進(jìn)行歸納、提煉和總結(jié),查找研究過程中的疏漏和問題,從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,形成具有一定結(jié)構(gòu)體系的經(jīng)驗(yàn)成果,并在后續(xù)研究中持續(xù)改進(jìn)。⑸個(gè)案研究法:通過德育活動個(gè)案和兒童發(fā)展個(gè)案的整理與分析,進(jìn)一步提煉本課題的主要觀點(diǎn)。

(五)主要觀點(diǎn)與可能的創(chuàng)新之處1.主要觀點(diǎn)⑴學(xué)齡期是兒童生態(tài)道德形成的關(guān)鍵期,自然體驗(yàn)是兒童道德養(yǎng)成的最有效的方式。⑶兒童天生是生靈的朋友,他們對于動植物的理性關(guān)愛是與生俱來的。兒童生態(tài)教育求真向善尋美,了解與愛并為之付諸于行動是其主旋律。2.可能的創(chuàng)新之處⑴率先研發(fā)《兒童生態(tài)道德教育指導(dǎo)綱要》,為生態(tài)道德教育在學(xué)齡期的開展提供指南。⑵編寫一套切合兒童的生態(tài)道德教育試用教材并開展校本的教學(xué)實(shí)驗(yàn)。⑶設(shè)計(jì)開發(fā)一組基于兒童立場的生態(tài)道德教育藝術(shù)活動案例以活躍生態(tài)道德教育的方式。⑷尋求到支撐生態(tài)道德教育的文學(xué)、藝術(shù)、影視等多元化的、具有人文價(jià)值的鮮活形式。

(六)預(yù)期研究成果 成果名稱 成果形式 完成時(shí)間基于兒童立場的生態(tài)道德教育的內(nèi)涵和功能研究 論文 2013年5月 兒童立場:學(xué)齡期生態(tài)道德教育的活性元素 論文 2013年6月 基于兒童立場的生態(tài)道德教育閱讀課程研究 論文 2014年5月

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