日光漸轉(zhuǎn)橘紅雜文隨筆

PAGEPAGE1日光漸轉(zhuǎn)橘紅雜文隨筆第一篇：日光漸轉(zhuǎn)橘紅雜文隨筆即將退休的我，面臨一個任務(wù)：填表，20XX年以來的任期考核。打開表格，查看要求：論文，國外兩篇，收入專著，出版社Emerald與IGI不在學(xué)校評估系統(tǒng)的名錄，只能算三級刊物。課題，一個，獲獎，沒有。服務(wù)、學(xué)科、專業(yè)、平臺，沒有。有什么？上課——西方思想史、西方哲學(xué)與美學(xué)思潮、教育哲學(xué)、當(dāng)代外國教育思想，越洋課程，西方文明史、英語思維。不務(wù)正業(yè)，能算工作量就不錯。還有教育類的海外學(xué)術(shù)會議，大會論文、特邀發(fā)言，以及教育部網(wǎng)絡(luò)課程、網(wǎng)絡(luò)課堂、混合學(xué)習(xí)！但表格中沒有位置，況且，這些成果與外語不相干，雞蛋下在鴨窩里，不算。我不覺自問，是什么讓我置職稱等級工資待遇于不顧，投身于那些對我沒有物質(zhì)回報的跨專業(yè)學(xué)術(shù)探討？我的這種投入，對自己對自己所在的世界有什么意義？想想自己，任教24年來，最初十余年，對于體制內(nèi)的學(xué)術(shù)要求與考核不敢有絲毫輕視怠慢。雖然填表很痛苦，一欄欄的格子，就像一個個試圖囚禁精神自由的牢籠，但我不敢放棄，一直努力，為評講師、副教授、教授積攢業(yè)績點。后來職稱拿到，卻覺得那條路上找不到真正的自己。內(nèi)心有許多未知的訴求，找不到釋放心靈能量的通道。我是理想主義者，相信課堂存在無限的可能。那些耳熟能詳?shù)难芯糠秶?、研究范式，已?jīng)不能解決自己課堂不斷涌現(xiàn)的問題，不能探討自己內(nèi)心的困惑，更不能在實踐中拓展和踐履自己心靈剎那間爆發(fā)的靈感。TATEAL的敘事研究，讓我直面教師生活的真實，關(guān)注內(nèi)心的糾結(jié)，讓我在與他人相遇中感受生命的活力，在探求中體悟心靈無限的創(chuàng)造。這樣的研究雖然與名與利無關(guān)，卻能調(diào)動起內(nèi)心美好的回憶，激起靈魂深處無限的熱情。上月Ora來杭相聚，大家決定要重新開始TATEAL的敘事寫作，我自告奮勇挑起執(zhí)行編輯的任務(wù)。那天聚會回來，留下這樣一段文字：20XX年4月15日，坐在電腦前，將TATEAL的故事一一調(diào)出，細(xì)細(xì)地閱讀。十年的歲月，久遠(yuǎn)的情懷，伴著當(dāng)下反思十年的寫作沖動在腦海里一幅幅展開，給我無限的溫暖和啟迪。人生的體驗，成長的奧秘，在TATEAL這個似有似無的平臺上綻放出如此多姿多彩的絢麗，讓我如癡如醉。我不覺自問，TATEAL究竟給予我什么，讓我有足夠的勇氣和力量，看破體制內(nèi)的名分，無拘無束地研究、工作與生活？我想起20XX年那次奇妙的初遇。時任院長邀請Ora來院舉辦系列研修活動。當(dāng)時我關(guān)注的是文學(xué)和語言學(xué)而不是教育，且向來獨立，對體制內(nèi)活動不感興趣，沒在意這些活動。一個偶然機會，走進(jìn)她的研討現(xiàn)場，一下子被學(xué)習(xí)共同體的文化氛圍所吸引。那時，我正面臨教學(xué)生涯的重要關(guān)口，猛然警醒，知識至上的課堂對學(xué)生心靈與教師心靈造成巨大傷害：被動學(xué)習(xí)、對標(biāo)準(zhǔn)答案盲從、思考能力喪失、自我意識失落。當(dāng)時，震驚難以言表，恨不得立刻開辟新路。但試來試去，覺得四周都是墻壁，找不到出口。想突圍知識至上的課堂，卻不知道如何做，只能頂著內(nèi)心和外在的壓力在黑暗中摸索。告別傳統(tǒng)，沒有方向，沒有方法，沒有人指導(dǎo)，那是最為難熬的日子。一切，只有自己咬牙扛著。在生命低谷，咬牙扛著固然磨練人的意志，積累人生最寶貴的財富，但是，要把心里的壓力轉(zhuǎn)化為生命的財富，還需要找到釋放的出口。20XX年，Ora帶來講座“教師教育者的行動研究與團隊合作”。這個主題，出人意料地把背景不同、目的不同的與會者融合到了一起。坐在文一街的行政樓西大會議室，聽著Ora等人的敘事，覺得大家走在同一條探索的路上，雖然地位不同，角色不同，思考問題的方法不同，但內(nèi)心的困惑和糾結(jié)有太多的相似。置身在這個多視角碰撞的平臺上，在開放式的對話里感悟著豐富多彩的生命敘事，我突然對人生有全新的體悟：理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。要在骨感的現(xiàn)實中不放棄自己的追求，最重要的是自我的承擔(dān)，要用開放的心態(tài)、堅持不懈的努力、不斷的反思和調(diào)整，扛起自己人生的理想。當(dāng)時，我并不知道，這些想法涉及到教師的身份認(rèn)同。在后來近10年里，我一直追隨著TATEAL的節(jié)奏，積極參與其中，但是那只是學(xué)術(shù)興趣的共鳴所致，不涉及教師的身份認(rèn)同。于我，TATEAL只是學(xué)術(shù)活動的一種，人來則聚，人走則散，內(nèi)心對之尚沒有一種歸屬感。20XX年12月，我第一次走出大陸，帶著3個研究生參加在香港舉行的第二屆東亞教師教育會議。在會議上，我見到港大的Ora,香港教育學(xué)院的Issa,還有浙江師大的黃、楊兩位老師。在那片中西文化沖突、交融了上百年的土地上，我們幾個TATEAL成員的不期而遇，讓我興奮不已，第一次有了身份認(rèn)同的感覺。Issa原本是浙江師大外國語學(xué)院的一位講師，TATEAL草創(chuàng)之初，便追隨著Ora積極參與其中。后來她報考了Ora的博士生，在TATEAL的活動中，從一個積極的參與者轉(zhuǎn)變?yōu)镺ra的助手，肩負(fù)起協(xié)調(diào)人和研究者的雙重角色。她的研究者角色，為TATEAL的存在增添了一個新的維度。在幾天的會議中，大家發(fā)言，點評，主持，在相互支持相互鼓勵中體驗到了TATEAL團隊真實存在的力量。我時常自問，在TATEAL共同體之中，我最大的收獲是什么？理想，我有；勇氣，我有。那么，我缺少的是什么？是心靈相遇的碰撞！沒有心靈與心靈相遇、開放與激勵，我們怎能抗拒平庸對我們心靈的侵蝕和損耗？而與TATEAL相遇，改變了我的生命軌跡，讓我走出心靈倦怠困境，開始學(xué)習(xí)如何將每一次相遇轉(zhuǎn)化為相融與相知的機緣，收獲開放、碰撞及同行的激勵。我由此體悟到，對于的心靈成長，TATEAL這樣的生命共同體何等重要！難怪Ora心里一直放不下我們當(dāng)年的寫作愿景，每一次來內(nèi)地，她都專程到杭州與我們聚會。今年4月14日與Ora的相見，是半個多月前約定的。Ora從香港來電，說她4月中旬要來，希望能與我見上一面，討論我們當(dāng)年的敘事研究之夢。我告知她我的行程安排：4月初去美國費城參加AERA的年會，10日回國，直接去北京參加“飛翔者教師勇氣更新跨校敘事活動”，13日晚回杭州。Ora的電話，讓我反思一個問題：TATEAL共同體的心靈相遇，是如何拓展我個人的生命體驗的？在TATEAL平臺上覺醒的心靈，渴望更加廣闊的世界，渴望與更多的心靈相遇，而Ora的國際與國內(nèi)的學(xué)術(shù)聯(lián)系，自然成為我走出杭州師范大學(xué)的最初橋梁。那時，由于TATEAL的經(jīng)歷，讓我對世界有了更多的開放，融入了更多學(xué)習(xí)研究共同體，有了更多的承擔(dān)。香港的會議只是一個開始，之后分別在20XX和20XX參加了ISATT的兩次年會，還有今年費城的AERA年會。這些會議和活動，于我而言，是TATEAL活動的自然延伸，是心靈與心靈相遇的又一平臺。在“教師勇氣更新”的會上，我再次與北師大的吳博士相遇。20XX年12月，她曾專程到杭州參加TATEA工作坊。當(dāng)時自己坐在大圓桌的斜對角，視力又不好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，沒有看清她的容貌，后來也沒有主動交流。那時，她剛剛翻譯出版了Ora推薦的帕爾默《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》，開始關(guān)注教師的心靈。吳博士從此由譯者變?yōu)樾姓撸_始倡導(dǎo)教育敘事，讓教師在敘事中喚醒內(nèi)心的生命力量。20XX年夏，我接到Ora來自香港的電話，說吳教授將在上海浦東舉辦一次“勇氣更新”會議。多年來，自己經(jīng)歷過許多挑戰(zhàn)和啟示，領(lǐng)悟到人心乃是知識之本，渴望走出大學(xué)教育的體制直面基礎(chǔ)教育，在教師教育的舞臺上重構(gòu)自己的生命體驗。與吳博士后來的電子郵件往來，開啟了我和“勇氣更新”上海會議和北京會議的相遇。我開始融入到基礎(chǔ)教育的隊伍，與全國各地的同仁一起回歸心靈、探討教育本真。今年4月初在北京期間，珺來過電話，說Ora已經(jīng)到了杭州。珺說，Ora希望14日午后3點與我在黃龍洞約會。珺是杭師大的校友，與我已畢業(yè)的研究生妮同班，攻讀碩士期間她們一起參加了TATEAL的活動。20XX年畢業(yè)以后，她們又都在杭師大錢江學(xué)院工作，于20XX、20XX年先后考博進(jìn)入浙江大學(xué)外國語學(xué)院學(xué)習(xí)。這次Ora來杭，接站、約會地點和相聚晚宴，具體安排都是珺一手操持，讓我心中暗生幾分佩服?，B是個愛美的女性，幾年不見，她穿著隨意了許多。也許正如她自己所說，課堂教學(xué)、撫養(yǎng)孩子，再加讀博，三方面的壓力，讓她有些分身無術(shù)。然而，即便如此，這次Ora來杭，她還是擠出大塊時間，全身心投入，真的讓人感動。見過面，問過好，我們沿著林蔭路往里走。珺一如既往，快人快語，一邊走一邊描述她這次的安排，清亮的聲音透出自信和成熟。沿著林蔭道走了幾十米，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見Ora坐在路邊的一個長凳，正拿著手機與人通話。她一身淡色夾克，一如當(dāng)年的清瘦矍鑠。她望見我們，揮揮手，向我們示意。走到跟前，寒暄了幾句，珺建議大家到兩岸咖啡就坐。Ora一聽，連忙擺手：今日風(fēng)清云淡，戶外草長溪流，為何要坐在四壁環(huán)繞的室內(nèi)，徒增幾分郁悶？與Ora相處，總是這樣，洗凈浮華，回歸素樸，少了塵世的喧嘩浮躁，多了體悟自然本性的寧靜。也許正是這一份質(zhì)樸，讓TATEAL能夠在功利主義的喧囂中沉靜下來，有了面對自己本心的十年探索。我們在長凳上一一坐下，直奔主題。Ora先是讓我分享了費城和北京會議的體驗與心得，然后討論TATEAL敘事寫作事宜。從20XX年香港約定到20XX年杭州重逢，我們TETEAL的故事已經(jīng)寫過好幾輪。20XX年10月下旬，Ora,Issa和我，為紀(jì)念TATEAL十周年相聚在杭州師范大學(xué)外國語學(xué)院，正式開始了我們的敘事研究。黃老師帶著自己的研究團隊和研究生們，從金華來到杭州，再現(xiàn)TATEAL開放、本真、接納、鼓舞和激勵的一貫精神，讓每一個與會的新朋舊友感受心靈在共同體中言說和敘事寫作所帶來的靈動與升華。10月24日晚上，大家坐在在文一街燈火通明的西會議室討論熱烈。美國友人休士頓大學(xué)的CherylCraig教授，一下飛機，便風(fēng)塵仆仆趕到會議室參與討論?？粗覀冇懻摰耐度肱c融洽，Cheryl當(dāng)時特別關(guān)注文化的角度：每個學(xué)習(xí)共同體，都植根在自己所在的文化之中，它既從自己所在的文化中汲取滋養(yǎng)，又是該文化在一定歷史環(huán)境中的獨特表達(dá)。TATEAL的十年，深深植根在中國文化的土壤里，TATEAL的敘事如何才能展示其中國的特色？學(xué)習(xí)共同體移植到中國文化的土壤獲得了怎樣獨特的韻味？20XX年一別，發(fā)生了許多事情，打亂了TATEAL敘事的寫作節(jié)奏。十年的火種，如果單從TATEAL每年一度的聚會形式上來看，20XX年后似乎進(jìn)入了休眠狀態(tài)。但是從每一個TATEAL的個體來看，TATEAL的精神已經(jīng)滲透到他們?nèi)粘Ｉ钪?。吳教授的勇氣更新，已?jīng)成了每年一度的全國性教師教育公益活動，妮在錢江學(xué)院發(fā)起了青年教師的敘事研究。而我，一直心懷當(dāng)年的承諾，穿梭于國內(nèi)和國際的各種學(xué)習(xí)共同體，在無數(shù)的相遇、相交和相知中汲取生命的力量，積蓄智慧的靈感，尋找寫作的突破口。20XX年4月14日那個下午，Ora,珺還有我，在分別數(shù)年后聚集在黃龍洞草坪旁的一張長椅上，放下體制考核的重負(fù)，在仲春的和風(fēng)與暖日中自由地分享著，探討著。白日西下，日光漸轉(zhuǎn)橘紅，我們這些年的經(jīng)歷和夢想，隨著討論的展開，漸漸地從一個個碎片匯合凝聚成為一個整體思路：TATEAL的十年，是一個個不斷相遇、相交和相知的故事。每一個故事，其起點只是一個偶然的因緣，但每個參與故事的人，懷揣一份敏感、一份靈動和一份承擔(dān)，這才把當(dāng)下的偶遇轉(zhuǎn)化成一個心靈碰撞和旋舞的平臺，讓這樣的相遇撫去我們心靈的倦怠，得以重構(gòu)我們對自己、對他人和對社會的認(rèn)知。我們愿意由此出發(fā)，通過敘事研究，以新的形式拓展TATEAL內(nèi)在的生命。暮色降臨，我們一行三人，已經(jīng)滿懷討論后的體悟和憧憬，走在通往玉泉飯店的路上，去迎接在杭的TATEAL其他成員。第二篇：日光與生命力雜文隨筆對于人體的感覺來說，夜晚自有夜晚的規(guī)則，但是在白天，光線則是影響心情及生命力的關(guān)鍵。有晴朗的天，有明朗的光照最好不過。如果光線有些刺眼，就需要將窗簾拉上一些，這種微微的遮擋會令其更容易讓人接受，增加閱讀的舒適度。在享受了大半天的讓人心情愉快明朗的日光之后，在暮色行將來臨之前將窗簾重新多拉開一些，天光就亮了一些。這種明亮的感覺就可以再多維持一個小時左右。這些光亮是一個晴朗的天氣對萬物最好的惠贈之一。養(yǎng)綠植需要耐心，讓它們慢慢生長，隨著新葉一枚枚生出、長大，整盆植物感覺漸漸就會婆娑起來。除了需要你的耐心，它們和你一樣，也還需要這些光亮，所以放在有光的地方，所需無多，再加一些適量的水，就可以煥發(fā)生機，綠意蔥蔥。對一個人的滋養(yǎng)所需也不用那么復(fù)雜，只要簡單的食物和水，還有必不可少的光亮的照耀。這指日光，也指精神上的日光的始終照耀，就可以煥發(fā)無盡的生命力。第三篇：關(guān)于漸行漸遠(yuǎn)雜文隨筆你來過?我念過但我早已尋了一片荒蕪之地將情話五馬分尸也把自己的愛塵封在幾年前沒有了自由更沒有勇氣掙脫掉回憶的牢籠正因為遺憾?想來才覺得美好我總是刻意臆造過去給自己的謊言罩上一層曖昧其實心里比誰都清楚世上哪有如果這樣的好事你有多少勝算?把我困在這里再次見面??心事就潦草完美的她呀?卻是下落不詳幾千幾萬個你??幾千幾萬個我多少個浪漫的回合??終歸是一記遺憾人們常說天涯地角步步有窮時為何窮盡?挨不過這相思愛是指尖生悅的刺有一天痛會戛然而止學(xué)會接受愛已漸行漸遠(yuǎn)的事實無動于衷偶爾穿插的幾句歌詞原來恰到好處第四篇：漸去的記憶雜文隨筆每個人有一個心臟，裝著歲月。兩個心房，一個裝著快樂，一個裝著苦難?！}記歲月的煙云隨著時間的轉(zhuǎn)移變遷，漸漸地淡出了我的視眼，它似乎像一個妖魔一樣，緊隨著我度過每一天，熬過每一年，卻又像一把二月里的剪刀，把我侵蝕得千溝萬壑，它似乎又是一幅美麗的浮雕，鑲嵌在我磨難過的心靈深處，矗立著一座用時空塑造起來的豐碑在默默地祈禱著。然而，人的六十歲似乎就是一個驛站，它把記憶沉甸甸地堆積在一起，就像我看到的丹霞地貌一樣如此多嬌，由近到遠(yuǎn)或由遠(yuǎn)到近，都是那樣有序地排列著，它的每一層都清晰可見它的質(zhì)地，正是每一層炫耀的堆積，才使得丹霞地貌五彩斑斕。人世間有許多像似的地方，人生就是這樣，不論你幸福也好不幸也罷，都有自己光耀的一面，因為自信，我們才去不懈地努力，因為自強，我們才不停地充實自己，但總有一天你會突然發(fā)現(xiàn)，自己一無所有，赤裸裸地來，赤裸裸地走，無怨無悔，年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。小的時候，我不知道什么是苦難，不懂得什么是淚水，不記得自己父親的音容笑貌，也就不知道父愛是什么，只到了懂事之后，才知道關(guān)愛是什么，后來，讀了些書才知道，母親為什么說魚頭好吃，雞頭也好吃，每次把魚頭雞頭自己啃著吃，而把肉讓給了我。文章不長卻刻骨銘心，讓我久久不能釋放。到了臘月，單位上總要屠宰一些牛羊豬之類的牲畜，母親就托人在十三連自然溝屠宰場買一些牲畜的下水，羊頭，牛頭之類的東西，拿回來后，自己把火爐燒的旺旺的，用兩根鐵棍支在上面，烤去毛，大冬天的，房子里燒的一股毛焦臭味，開著門開著窗，一般地要烤三次，先是一股腦地把毛燒焦，刮干凈，再烤，再一次烤得皮要發(fā)焦，第三次基本上就是用燒紅的鐵棍烤烙角角落落，等涼卻后用刀刮去焦糊的，刮去黃油油的皮面，放在一個大盆里浸泡一個小時后，用刀子把皮刮得白生生的，這樣反復(fù)幾次后，用清水洗凈，放在大鍋里，加上香料煮，香飄一排房子，就有帶孩子到家串門阿姨大媽，手里拿著針線活，圍著炕沿嘻嘻哈哈說東道西的，等著肉熟后，就撕一塊讓小孩吃。豬頭肉的做法有所不同，把煮熟的豬頭肉分切開，一層一層摞在一起，用紗布包好，再用大石塊壓上，等到?jīng)鐾负?，刀切用餐，非常好吃。母親走后，我曾經(jīng)試圖做過壓豬頭肉，可永遠(yuǎn)沒有那個味。當(dāng)我讀了朱自清的《背影》后，才知道父愛的那樣坦蕩，那樣不易言表，深沉地讓我去感受愛的無私，“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路！”“等他的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來坐下，我的眼淚又來了”，絕句時而在耳邊咋起，久久縈繞，攆也攆不走。知道每一頓飯來之不易，吃飯時，我不在盤里亂扒菜吃，即使在困難的上世紀(jì)七十年代中期從不挑肥揀瘦，因為沒有條件讓我挑肥揀瘦，能吃飽就是幸?！，F(xiàn)在許多人包括我自己，面對早已過世的父母都會有一種內(nèi)疚感，總覺得自己的父母吃了一輩子的苦，沒有享受到一天的福，總因忠孝不能兩全，因忠而沒有很好的盡孝而慚愧，總覺得欠父母的養(yǎng)育之恩，每當(dāng)一年的節(jié)點時，都有一種藏在心靈深處的懷念，總會在夢里出現(xiàn)她們的音容笑貌，總會有一份沉重的思念在牽掛，總會有一種緊迫感要去看望在另一個世界的親人，總會在這一刻追思我們的哀思，送一束鮮花，盛一盤紅透的蘋果，斟一杯老酒，捯一塊可口的豬頭肉，深深地鞠一躬，靜靜地聆聽著隨風(fēng)而去的呼叫聲和滴滴答答心跳的顫音，所有的愛就在這一刻凝固了，厚重的情感猶如奔騰的野馬一樣淚水奪眶而涌，永恒的懷念，血脈相成的淵源，傳承著我們內(nèi)心深處的愛，與你同行。俄國作家列夫?托爾斯泰有句名言：幸福的人有著相同的幸福，然而，不幸的人卻有著各自的不幸。我不知道三歲失去家父的痛苦是什么味道，生活卻深刻地告訴我：童年就是在掙扎中挺過來的。居住在縣城的我，本應(yīng)該是無憂無慮的，本應(yīng)該有良好的教育的，可我不曾享受過，唯獨好的一點，家對門就是電影院，每天晚上放電影，乘檢票不備溜進(jìn)去，或是提前溜到影院里藏起來，等到里面有人了再出來，所以，年紀(jì)小的我就看了不少的電影，出門走不了百米是新華書店，八歲上的學(xué)，就常到哪里熬時間，看了不少的連環(huán)畫，也有在地攤上花二分錢看一本的，玩性太大，也沒有幫助母親做點事，母親為了拉扯我們兄弟兩人，當(dāng)過臨時工，做過小生意，最拿手的就是做面食，在縣城北門哪兒支了一口鍋，一張案板，一把刀，真正的手工面，有綠面、有黃面、臊子面，人工搟的筋道，有時也做炒涼粉，但因生意不好，人也太累，就不做了，后來就改成買蒸饃，自己要到市場買麥粒，回到家，用簸箕簸干凈，除去里面的癟粒子和土坷垃，用水淘洗一遍，晾干，再到鄰居家，在石磨上去磨成粉，用細(xì)籮篩三遍，面粉就成了，在自家的廚房里支了一口大鍋，晚上，發(fā)上面，第二天天蒙蒙亮就起床，揉面坨饃，饃饃上籠時，放點姜黃，蒸好后點上紅色點，早餐前趁熱拎個籃子到市場賣，一天可以賣兩籃子。即使這樣，到我上學(xué)時還是讓我上學(xué)了，而我弟弟就沒有我幸運，到了年齡沒有入學(xué)，那個時候我聽話，經(jīng)常撿一些破爛賣錢，撿來的破銅爛鐵、牙膏皮、骨頭、廢紙凡是能換成錢的東西都撿，得來的錢，都買書看了。又一次陰天，肚子也餓了，在縣城北門有一個賣鹵牛肉的，鹵的特別好吃，買的人也多，我就溜到跟前，看著黃燦燦香噴噴的牛肉動心了，可我沒有錢，手卻伸了出去，結(jié)果被抓了個現(xiàn)行，被狠狠地被踢了幾腳，回家趁母親不在，悄悄地偷了家里面的五角錢，還給了人家。偷錢的事后來被母親發(fā)現(xiàn)了，以為是弟弟偷的，把弟弟打了一頓，嚇得我以后再也不敢偷家里的東西了。那個時候不知道母親的不易和艱辛，就是一個沒心沒肺的孩子。幸福與不幸是相對的，人們的境況不一樣，社會背景不一樣，結(jié)論也就不一樣，幸福與不幸都需要人們用心去經(jīng)營，幸福的人如不與時俱進(jìn)也會不幸，不幸的人如果堅持不懈，也就有改變自己的機會，有錢人在喊幸福不易，不幸的人也在喊幸福不易，只是層次不一，質(zhì)地不一，但做人的追求是一樣的，有愿意坐在寶馬車?yán)锟?，也不愿意坐在自行車上笑，?dāng)婚姻被利益左右時，什么是幸福？真的要找到愛情嗎？物欲