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文檔簡介
2023年度軍隊(duì)文職公開招錄考試《舞蹈》考前沖刺卷及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(42題)1.()是考察古典舞蹈作品好壞的標(biāo)準(zhǔn)。
A.文本的價(jià)值B.反映歷史的程度C.歷史和藝術(shù)語境D.現(xiàn)實(shí)認(rèn)可度
2.主體情感與客觀物象的有機(jī)統(tǒng)一的是()
A.情境B.意蘊(yùn)C.意境D.情感
3.歐洲古典芭蕾的“黃金時(shí)期”是在:()
A.18世紀(jì)初B.19世紀(jì)初C.20世紀(jì)初
4.下列選項(xiàng)中,對(duì)“秧歌”含義的狹義表述正確的是:()
A.與“出會(huì)”、“鬧社火”一詞相當(dāng),泛指秧歌、高蹺、竹馬、旱船、花燈、花鼓等舞蹈表演形式。
B.僅指秧歌和高蹺秧歌。
C.指各類的漢族秧歌。
5.“樂則韶舞”是誰提倡的樂舞思想?()
A.孔子B.孟子C.莊子
6.下列不屬于中國高雅舞蹈的是()。
A.芭蕾舞B.中國古典舞C.軍旅舞蹈D.中國民間舞
7.“勇敢的仙女”的變奏又被稱為下面哪一項(xiàng):()
A.金手指變奏B.銀手指變奏C.鉆石變奏D.勇敢變奏
8.桑巴(Samba)像探戈、華爾茲一樣,移動(dòng)時(shí)沿()繞場(chǎng)進(jìn)行,因此它是拉丁舞中行進(jìn)性的舞蹈。
A.舞程向B.舞程線C.順時(shí)針
9.舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》描寫的是哪一朝代的故事?()
A.唐代B.宋代C.元代
10.提出了“風(fēng)格即人”的法國思想家是()
A.伏爾泰B.盧梭C.布封D.雨果
11.藝術(shù)家運(yùn)用特定的藝術(shù)語言和材料,將其審美意識(shí)物化為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境,這屬于藝術(shù)創(chuàng)作過程中的()
A.藝術(shù)表現(xiàn)B.藝術(shù)構(gòu)想C.藝術(shù)體驗(yàn)D.藝術(shù)欣賞
12.杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于()
A.對(duì)比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想
13.藝術(shù)學(xué)作為一門正式學(xué)科,形成于()
A.17世紀(jì)末B.19世紀(jì)末C.18世紀(jì)末D.20世紀(jì)末
14.中國當(dāng)代舞的“軟肋”在于()。
A.舞蹈內(nèi)容不豐滿B.舞蹈形式單一C.后期的發(fā)展規(guī)劃不明確D.前期的古典舞與民間舞不完善
15.運(yùn)用符號(hào)學(xué)方法研究作品本身的美國美學(xué)家是()
A.蘇珊·朗格B.弗洛伊德C.丹納D.圣·佩韋
16.王國維在《人間詞話》中提出了()
A.風(fēng)格說B.境界說C.神韻說D.格調(diào)說
17.以下屬于舞蹈中服飾的作用的是()。
A.社會(huì)身份的表征B.作品質(zhì)量的保障C.故事情節(jié)的推進(jìn)D.舞臺(tái)的美觀
18.()是社交舞中歷史最悠久的舞種。
A.華爾茲B.維也納華爾茲C.探戈
19.傣族孔雀舞中手掌掌形的含義是()。
A.孔雀息枝B.孔雀攻擊C.孔雀嬉戲D.沒有特殊含義
20.在依莎多拉·鄧肯的所有作品中,最為成功的一個(gè)是:()
A.《火之舞》B.《火鳥》C.《馬賽曲》
21.古典審美原則不百科下面哪一項(xiàng):()
A.時(shí)間及其延伸原則B.附屬主流社會(huì)及動(dòng)作語匯原則C.遵循無國界原則D.古典美及價(jià)值判斷原則
22.下列哪個(gè)舞蹈屬于述說鄉(xiāng)土舞蹈()。
A.《孔雀舞》B.《雀之靈》C.《雙人孔雀舞》D.《碧波孔雀》
23.“隊(duì)舞”是哪一朝代盛行的舞蹈表演形式?()
A.唐代B.宋代C.清代
24.瑪莎·格萊姆創(chuàng)作編年史上,第一部表演時(shí)間持續(xù)一整夜的大型舞劇是:()
A.《被縛的普洛米修斯》B.《莎樂美幻影》C.《克呂泰姆涅斯特拉》D.《欲望》
25.只有從舞蹈欣賞層面發(fā)展到()層面,才能真正意識(shí)到舞蹈的價(jià)值。
A.舞蹈批評(píng)B.舞蹈繼承C.舞蹈創(chuàng)新D.舞蹈推廣
26.現(xiàn)代舞最重要的“審丑”方式是()。
A.變形B.詼諧C.和諧D.獰厲
27.古代希臘把藝術(shù)分為“通俗藝術(shù)”和()
A.高雅藝術(shù)B.精細(xì)藝術(shù)C.自由藝術(shù)D.嚴(yán)肅藝術(shù)
28.舞劇結(jié)構(gòu)有幾種類型?()
A.三種B.四種C.五種D.六種
29.被譽(yù)為中國第一只“白天鵝”的是:()
A.白淑湘B.趙麗萍C.周潔
30.貝亞的《生命之舞》是在下面哪種場(chǎng)地跳的:()
A.車間B.田間C.劇場(chǎng)D.街道
31.山東三大秧歌通常是指鼓子秧歌、膠州秧歌和什么?()
A.海洋秧歌B.花鼓燈C.花燈
32.泰德·肖恩的代表舞劇是:()
A.《欲望》B.《莎樂美幻影》C.《被縛的普洛米修斯》
33.倫巴舞音樂4/4拍,第()拍起跳,每分鐘約三十至四十小節(jié)。
A.1B.2C.3
34.中國古典舞主要面臨的問題是()。
A.身體母語歷時(shí)性的回溯B.審美與哲理價(jià)值沖突C.缺乏與時(shí)俱進(jìn)的精神D.歷史地域與藝術(shù)類型概念混淆
35.丁舞除()舞,都源于美洲各國和非洲。
A.斗牛B.牛仔C.桑巴
36.把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評(píng)流派屬于()
A.文本批評(píng)B.社會(huì)歷史批評(píng)C.心理學(xué)批評(píng)D.接受批評(píng)
37.當(dāng)代芭蕾的最主要特點(diǎn)是()。
A.創(chuàng)新性B.專業(yè)性C.戲劇性D.融合性
38.規(guī)訓(xùn)形態(tài)舞蹈的稱謂來自于()。
A.奧爾夫B.車爾尼雪夫斯基C.形式美學(xué)D.???/p>
39.在彼季帕創(chuàng)作生涯中,規(guī)模最為宏大,規(guī)模最為恢弘的大型芭蕾舞劇:()
A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃夾子》
40.下列選項(xiàng)中,哪一個(gè)屬于戲曲舞蹈中的舞蹈特征?()
A.舞蹈動(dòng)作服從于人物性格、環(huán)境、情節(jié),即舞蹈動(dòng)態(tài)行當(dāng)化。B.舞蹈動(dòng)作的獨(dú)特性。C.舞蹈動(dòng)作的模糊性。
41.下列不屬于“丑學(xué)”的意義的是()
A.補(bǔ)充美學(xué)的疏漏B.平衡美學(xué)的偏頗C.匡正人類在感性學(xué)方面的失誤D.擴(kuò)大藝術(shù)的審視角度
42.藝術(shù)家在審美過程中對(duì)藝術(shù)活動(dòng)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟與把握,屬于藝術(shù)創(chuàng)作心理要素中的()
A.審美感知B.審美想象C.審美情感D.審美理解
二、判斷題(18題)43.在拉丁舞中,必須評(píng)估每種舞蹈典型的胯部動(dòng)作。()
A.正確B.錯(cuò)誤
44.高蹺在晉代被稱為“踏蹺”,在宋代被稱為“喬人”。()
A.正確B.錯(cuò)誤
45.默斯·坎寧漢被認(rèn)為是“機(jī)遇編舞法”的創(chuàng)始人。()
A.正確B.錯(cuò)誤
46.在思維、思想和形式三個(gè)方面定位不清,就會(huì)導(dǎo)致各類舞蹈走向混亂狀態(tài)。()
A.正確B.錯(cuò)誤
47.超長的歷史和超大的民族使中國古典舞形成了各種不同的形式和風(fēng)格。()
A.正確B.錯(cuò)誤
48.40年代活躍在中國舞壇上的舞蹈家康巴爾汗被譽(yù)為新疆第一人。()
A.正確B.錯(cuò)誤
49.異域是現(xiàn)代舞最擴(kuò)大最具質(zhì)感的身體語源。()
A.正確B.錯(cuò)誤
50.歐洲古典芭蕾起源于文藝復(fù)興時(shí)期。()
A.正確B.錯(cuò)誤
51.戛光舞和孔雀舞均屬傣族舞。()
A.正確B.錯(cuò)誤
52.中國近現(xiàn)代舞蹈史上的第一支新秧歌隊(duì)是“魯藝”秧歌隊(duì)。()
A.正確B.錯(cuò)誤
53.“木卡姆”是中亞、南亞、西亞、北非及整個(gè)伊斯蘭世界普遍存在的一種樂舞形式。()
A.正確B.錯(cuò)誤
54.吳曉邦所說的“戲劇式的舞蹈”是指有人物性格沖突、故事情節(jié)發(fā)展的舞蹈,它具有較大的涵括生活的能力。()
A.正確B.錯(cuò)誤
55.壯族民間舞蹈是屬于海洋文化型的舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
56.《撥頭》的主題是對(duì)自然生機(jī)靜謐的攫取。()
A.正確B.錯(cuò)誤
57.印度民間舞的舞者都是職業(yè)舞者。()
A.正確B.錯(cuò)誤
58.美國的踢踏舞與愛爾蘭的踢踏舞是不同的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
59.《海棠依舊》是講述兩個(gè)女人的一生。()
A.正確B.錯(cuò)誤
60.舞劇《稻禾》的編導(dǎo)是左青。()
A.正確B.錯(cuò)誤
參考答案
1.B
2.C本題考查了意境的概念。意境是藝術(shù)作品中一種情景交融、虛實(shí)相生的境界,是藝術(shù)中主觀情感與客觀物象的有機(jī)統(tǒng)一。意境中既有來自藝術(shù)家主觀的“情”,又有來自客觀現(xiàn)實(shí)升華的“境”,“情”和“境”是有機(jī)地融合在一起的,境中有情,情中有境。
3.B
4.B
5.A
6.D
7.A
8.B
9.B
10.C本題考查了藝術(shù)風(fēng)格的相關(guān)內(nèi)容。“風(fēng)格即人”是法國作家、思想家布封提出來的,強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)風(fēng)格與藝術(shù)家個(gè)體精神特性的聯(lián)系。
11.A本題考查了藝術(shù)表現(xiàn)的概念?!緫?yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)表現(xiàn)指藝術(shù)創(chuàng)造者選擇并運(yùn)用特定的藝術(shù)語言,將自己藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)基本形成的藝術(shù)意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在,使之成為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境的過程。
12.A本題考查了審美聯(lián)想的甄別。對(duì)比聯(lián)想指由于甲、乙兩件事物具有相對(duì)立的性質(zhì)特征,人們感知到甲時(shí)就聯(lián)想到乙。對(duì)比聯(lián)想能使相反的事物性質(zhì)在對(duì)比中得到突出,從而幫助審美者對(duì)善惡、美丑及其他事物性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”運(yùn)用了對(duì)比聯(lián)想的藝術(shù)手法。
13.B本題考查了藝術(shù)學(xué)常識(shí)。19世紀(jì)末,“藝術(shù)學(xué)之父”費(fèi)德勒首先提出了“美學(xué)的根本問題與藝術(shù)哲學(xué)的根本問題完全不同”的新見解,在此基礎(chǔ)上,藝術(shù)學(xué)發(fā)展成為一門獨(dú)立的科學(xué)。
14.D
15.A美國當(dāng)代美學(xué)家蘇珊·朗格以符號(hào)學(xué)研究美學(xué),認(rèn)為藝術(shù)是人類情感的符合形式的創(chuàng)造,藝術(shù)品就是人類情感的表現(xiàn)性形式。
16.B本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。王國維的《人間詞話》在探求歷代詞人創(chuàng)作得失的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),提出了“境界說”。“境界說”是《人間詞話》的理論核心。
17.A
18.B
19.A
20.C
21.C
22.C
23.B
24.C
25.A
26.A
27.C
28.B
29.A
30.A
31.A
32.C
33.B
34.A
35.A
36.D本題考查了藝術(shù)批評(píng)流派。【應(yīng)試指導(dǎo)】接受批評(píng)模式強(qiáng)調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動(dòng),認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動(dòng)性和創(chuàng)造性,把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。
37.D
38.D
39
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