2023年度軍隊(duì)文職公開(kāi)招聘《舞蹈》典型題題庫(kù)（含答案）

2023年度軍隊(duì)文職公開(kāi)招聘《舞蹈》典型題題庫(kù)（含答案）學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(42題)1.瑪莎·格萊姆創(chuàng)作編年史上，第一部表演時(shí)間持續(xù)一整夜的大型舞劇是：()

A.《被縛的普洛米修斯》B.《莎樂(lè)美幻影》C.《克呂泰姆涅斯特拉》D.《欲望》

2.明確提出現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)藝術(shù)“要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”這一命題的是()

A.黑格爾B.車(chē)爾尼雪夫斯基C.別林斯基D.恩格斯

3.從藝術(shù)構(gòu)思方法上看，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”屬于()

A.變形B.移情C.整合D.概括

4.丁舞除()舞，都源于美洲各國(guó)和非洲。

A.斗牛B.牛仔C.桑巴

5.在彼季帕創(chuàng)作生涯中，規(guī)模最為宏大，規(guī)模最為恢弘的大型芭蕾舞劇是：()

A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃?jiàn)A子》

6.王國(guó)維在《人間詞話》中提出了()

A.風(fēng)格說(shuō)B.境界說(shuō)C.神韻說(shuō)D.格調(diào)說(shuō)

7.“規(guī)訓(xùn)形態(tài)”來(lái)自于下面哪一項(xiàng)：()

A.康德的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》B.福柯的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》C.高爾基的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》D.赫爾岑的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》

8.古典審美原則不百科下面哪一項(xiàng)：()

A.時(shí)間及其延伸原則B.附屬主流社會(huì)及動(dòng)作語(yǔ)匯原則C.遵循無(wú)國(guó)界原則D.古典美及價(jià)值判斷原則

9.期待視野的提出者是()

A.伽達(dá)默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫

10.舞蹈的整體結(jié)構(gòu)即舞蹈的()。

A.效果B.內(nèi)容C.語(yǔ)篇D.劇目

11.藝術(shù)家運(yùn)用特定的藝術(shù)語(yǔ)言和材料，將其審美意識(shí)物化為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境，這屬于藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中的()

A.藝術(shù)表現(xiàn)B.藝術(shù)構(gòu)想C.藝術(shù)體驗(yàn)D.藝術(shù)欣賞

12.在藝術(shù)的本質(zhì)問(wèn)題上，提出“美是生活”觀點(diǎn)的是()

A.黑格爾B.普洛丁C.車(chē)爾尼雪夫斯基D.柏拉圖

13.下面關(guān)于“果諧”描述不正確的一項(xiàng)是：()

A.意為踏歌起舞B.是一種群體表演藝術(shù)C.主要流行于日喀則地區(qū)東西部D.展示藏族人民勤勞、智慧哥勇敢的民族性格

14.基本步伐音樂(lè)選配時(shí)應(yīng)根據(jù)具體動(dòng)作選擇，如華爾茲選配音樂(lè)為()

A.4/4B.3/4C.2/4D.以上均可以

15.被稱(chēng)為“當(dāng)今世界芭蕾舞臺(tái)最年輕的大師級(jí)人物之一”的是：()

A.本·史蒂文森B.米歇爾·福金C.詹姆斯·庫(kù)德?tīng)柨?/p>

16.下面關(guān)于《天鵝之歌》表達(dá)正確的一項(xiàng)是()

A.最長(zhǎng)、最環(huán)保的劇目B.時(shí)間1小時(shí)C.陳維亞編舞D.最短、最環(huán)保的劇目

17.以下屬于舞蹈中服飾的作用的是()。

A.社會(huì)身份的表征B.作品質(zhì)量的保障C.故事情節(jié)的推進(jìn)D.舞臺(tái)的美觀

18.芭蕾舞手臂中一臂弧形上舉，一臂弧形側(cè)舉是()位手。

A.4B.5C.6D.7

19.黑格爾的美學(xué)代表著作是()

A.《詩(shī)學(xué)》B.《詩(shī)藝》C.《美學(xué)》D.《美育書(shū)簡(jiǎn)》

20.現(xiàn)代舞與傳統(tǒng)舞最根本的差異在于()。

A.時(shí)間變化B.空間變化C.人物形象變化D.形式變化

21.大眾傳播學(xué)者所說(shuō)的“靶子”是指()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.受傳者

22.桑巴(Samba)像探戈、華爾茲一樣，移動(dòng)時(shí)沿()繞場(chǎng)進(jìn)行，因此它是拉丁舞中行進(jìn)性的舞蹈。

A.舞程向B.舞程線C.順時(shí)針

23.藝術(shù)接受的主體是藝術(shù)作品的()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.傳播受眾

24.中國(guó)古典舞《楚腰》的基本結(jié)構(gòu)是()。

A.快板、慢板、慢板B.快板、慢板、快板C.慢板、快板、慢板D.慢板、慢板、快板

25.當(dāng)代芭蕾的最主要特點(diǎn)是()。

A.創(chuàng)新性B.專(zhuān)業(yè)性C.戲劇性D.融合性

26.除古代文明階段的傳統(tǒng)舞蹈外，現(xiàn)代舞的歷史身體語(yǔ)源還包括()。

A.部落文化階段的舞蹈B.舞臺(tái)民間舞蹈C.當(dāng)代文明階段的新傳統(tǒng)舞蹈D.新古典舞蹈

27.被認(rèn)為是依莎多拉·鄧肯最為重要的代表作是：()

A.《火之舞》B.《火鳥(niǎo)》C.《馬賽曲》

28.桑巴起源于()。

A.古巴B.非洲C.巴西

29.“打城戲”是下面哪一地方的：()

A.海南B.河南C.云南D.閩南

30.現(xiàn)代舞的本質(zhì)是()。

A.蘊(yùn)含現(xiàn)代思想觀念B.用細(xì)致動(dòng)作反映內(nèi)容C.用身體書(shū)寫(xiě)現(xiàn)實(shí)D.反映時(shí)代性

31.倫巴舞音樂(lè)4/4拍，第()拍起跳，每分鐘約三十至四十小節(jié)。

A.1B.2C.3

32.1985年由北京舞蹈學(xué)院發(fā)起，有中國(guó)舞蹈奧斯卡之美譽(yù)的中國(guó)舞蹈界的專(zhuān)業(yè)賽事是()

A.梅花獎(jiǎng)B.荷花獎(jiǎng)C.百花獎(jiǎng)D.桃李杯

33.被稱(chēng)為“鬧社火”的秧歌是：()

A.陜北秧歌B.膠州秧歌C.東北秧歌

34.席勒在藝術(shù)起源問(wèn)題上主張()

A.勞動(dòng)說(shuō)B.表現(xiàn)說(shuō)C.游戲說(shuō)D.模仿說(shuō)

35.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說(shuō)的是()

A.愛(ài)德華·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷澤D.詹姆斯·喬伊斯

36.強(qiáng)調(diào)對(duì)藝術(shù)作品本身或藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行研究的藝術(shù)批評(píng)派別屬于()

A.社會(huì)歷史批評(píng)B.心理學(xué)批評(píng)C.文本批評(píng)D.接受批評(píng)

37.舞蹈是一種“虛幻的力”這一說(shuō)法是由誰(shuí)提出的？()

A.宗自華B.蘇姍·朗格C.吳曉邦

38.下列選項(xiàng)中，屬于舞蹈起源說(shuō)的是：()

A.勞動(dòng)說(shuō)B.自?shī)收f(shuō)C.育人說(shuō)

39.下列選項(xiàng)中，對(duì)“秧歌”含義的狹義表述正確的是：()

A.與“出會(huì)”、“鬧社火”一詞相當(dāng)，泛指秧歌、高蹺、竹馬、旱船、花燈、花鼓等舞蹈表演形式。

B.僅指秧歌和高蹺秧歌。

C.指各類(lèi)的漢族秧歌。

40.傣族民間舞蹈有20多種，下列那一種不屬于傣族舞蹈？()

A.孔雀舞B.象腳鼓舞C.甩頭舞

41.“荷花杯舞蹈大賽”每幾年一屆：()

A.2.0B.4.0C.6.0D.8.0

42.“細(xì)身”是指舞蹈進(jìn)入了()。

A.有感世界B.有話世界C.有知世界D.有情世界

二、判斷題(18題)43.異域是現(xiàn)代舞最擴(kuò)大最具質(zhì)感的身體語(yǔ)源。()

A.正確B.錯(cuò)誤

44.紅磨坊的職業(yè)舞者每天的飲食都是有限定的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

45.吳曉邦所說(shuō)的“戲劇式的舞蹈”是指有人物性格沖突、故事情節(jié)發(fā)展的舞蹈，它具有較大的涵括生活的能力。()

A.正確B.錯(cuò)誤

46.再生舞蹈屬于作品形態(tài)的舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

47.藝術(shù)的物質(zhì)材料，在選擇上是服從于美學(xué)上的最終目的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

48.美國(guó)的踢踏舞與愛(ài)爾蘭的踢踏舞是不同的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

49.調(diào)度是群舞研究中一個(gè)非常重要的因素。()

A.正確B.錯(cuò)誤

50.傣族的“孔雀舞”最初是由女子表演的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

51.德國(guó)宮廷的舞蹈大師為了重建古希臘人那種融詩(shī)歌、音樂(lè)和舞蹈于一體的戲劇理想，有意識(shí)的創(chuàng)造出了“芭蕾”。()

A.正確B.錯(cuò)誤

52.歐洲古典芭蕾起源于文藝復(fù)興時(shí)期。()

A.正確B.錯(cuò)誤

53.《海棠依舊》是講述兩個(gè)女人的一生。()

A.正確B.錯(cuò)誤

54.《撥頭》的主題是對(duì)自然生機(jī)靜謐的攫取。()

A.正確B.錯(cuò)誤

55.生活場(chǎng)的舞蹈都是由職業(yè)舞蹈演員來(lái)表演的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

56.舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》描寫(xiě)的是宋代的故事。()

A.正確B.錯(cuò)誤

57.藝術(shù)批評(píng)的本質(zhì)應(yīng)該是生命的啟發(fā)，是美的宣告，是對(duì)宇宙自然的敬重與寬容。()

A.正確B.錯(cuò)誤

58.《斯巴達(dá)克斯》和《愛(ài)情的傳說(shuō)》均是格里戈洛維奇編導(dǎo)的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

59.戛光舞和孔雀舞均屬傣族舞。()

A.正確B.錯(cuò)誤

60.中國(guó)古代的宮廷舞蹈，以西周、漢、唐、宋幾個(gè)朝代最為著名。()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.C

2.D

3.B本題考查了藝術(shù)構(gòu)思方法。移情，即將自己在甲事物中體驗(yàn)過(guò)的審美情感移入類(lèi)似甲的乙事物之中。包括把對(duì)人的情感體驗(yàn)移入花草樹(shù)木、動(dòng)物甚至無(wú)生命的山水等。題中詩(shī)句將詩(shī)人的感傷與恨別的情緒移入花鳥(niǎo)之中，屬于移情。

4.A

5.B

6.B本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。王國(guó)維的《人間詞話》在探求歷代詞人創(chuàng)作得失的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，提出了“境界說(shuō)”?！熬辰缯f(shuō)”是《人間詞話》的理論核心。

7.B

8.C

9.C本題考查了藝術(shù)理論常識(shí)。“期待視野”指接受者由自身的人生經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化而來(lái)的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖式，它是審美期待的心理基礎(chǔ)。這一概念是德國(guó)接受美學(xué)物之一堯斯提出來(lái)的。

10.C

11.A本題考查了藝術(shù)表現(xiàn)的概念?！緫?yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)表現(xiàn)指藝術(shù)創(chuàng)造者選擇并運(yùn)用特定的藝術(shù)語(yǔ)言，將自己藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)基本形成的藝術(shù)意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在，使之成為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境的過(guò)程。

12.C本題考查了藝術(shù)理論常識(shí)?！懊朗巧睢笔嵌韲?guó)著名美學(xué)家、文學(xué)批評(píng)家車(chē)爾尼雪夫斯基，在其《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》一文中探討藝術(shù)的本質(zhì)時(shí)提出的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)觀。

13.A

14.B

15.C

16.D

17.A

18.B

19.C本題考查了藝術(shù)理論著作。德國(guó)哲學(xué)家、美學(xué)家黑格爾在其著作《美學(xué)》中系統(tǒng)闡述了其美學(xué)觀點(diǎn)?！对?shī)學(xué)》、《詩(shī)藝》、《美育書(shū)簡(jiǎn)》的作者分別是亞里士多德、賀拉斯和席勒。

20.B

21.D本題考查了藝術(shù)傳播。大眾傳播學(xué)者把受傳者稱(chēng)為“靶子”，因?yàn)槭軅髡呤撬囆g(shù)傳播活動(dòng)中接收到藝術(shù)信息的受眾，是藝術(shù)接受的主體，是藝術(shù)作品的欣賞者和消費(fèi)者。

22.B

23.D藝術(shù)接受指在傳播的基礎(chǔ)上，以藝術(shù)作品為對(duì)象、以鑒賞者為主體（即傳播受眾），積極能動(dòng)地進(jìn)行消費(fèi)、鑒賞和批評(píng)活動(dòng)。

24.C

25.D

26.A

27.C

28.C

29.D

30.C

31.B

32.D

33.A

34.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容。【應(yīng)試指導(dǎo)】席勒在藝術(shù)起源問(wèn)題上持游戲說(shuō)的觀點(diǎn)。他認(rèn)為人只有在“游戲”時(shí)，才能擺脫自然的強(qiáng)迫和理性的強(qiáng)迫、獲得真正的自由，才能實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和諧統(tǒng)一，人的這種“游戲”本能或沖動(dòng)，就是藝術(shù)創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)。

35.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說(shuō)。英國(guó)學(xué)者詹姆斯·弗雷澤在其現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)著作《金枝》中闡述了巫術(shù)與宗教的起源，以及藝術(shù)起源的巫術(shù)說(shuō)。

36.C本題考查了文本批