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勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!獎渌枷氲赖屡c法治慕課答案南方醫(yī)科大學(xué)一、單項選擇題1、(B)是我們理解當(dāng)前所處歷史方位的關(guān)鍵詞。A、新時期B、新時代C、重要戰(zhàn)略機遇期D、關(guān)鍵期2、(C)是人們的思想觀念、政治立場、價值取向、道德情操和行為習(xí)慣等方面品質(zhì)和能力的綜合體現(xiàn),反映著一個人的思想境界和道德風(fēng)貌。A、思想政治素質(zhì)B、道德素質(zhì)C、思想道德素質(zhì)D、法治素質(zhì)3“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和?!边@句話說明(B)A、自然屬性是人的本質(zhì)屬性B、社會屬性是人的本質(zhì)屬性C、自然屬性和社會屬性都是人的本質(zhì)屬性D、自然屬性和社會屬性都不是人的本質(zhì)屬性4、馬克思運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法,揭開了人的本質(zhì)海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。——林則徐

先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!吨傺椭i,指出人的本質(zhì)是(B)。A、單個人所固有的抽象物B、一切社會關(guān)系的總和C、人性本善D、人性本惡5、馬克思指出:人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切(C)的總和。A、生產(chǎn)關(guān)系B、經(jīng)濟關(guān)系C、社會關(guān)系D、政治關(guān)系6、對人的認識,核心在于認識(B)。A、人的屬性B、人的本質(zhì)C、社會關(guān)系D、自然屬性7、關(guān)于人生觀與世界觀的關(guān)系,以下說法錯誤的是(B)。A、人生觀是世界觀在對待人生問題上的具體體現(xiàn)。B、正確的人生觀是正確世界觀的基礎(chǔ)。C、人生觀對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。百學(xué)須先立志。——朱熹

常將有日思無日,莫待無時思有時?!对鰪V賢文》D、有什么樣的世界觀,就有什么樣的人生觀。8、(B)是人生觀的核心,在人生實踐中具有重要的作用。A、人生態(tài)度B、人生目的C、人生價值D、人生道路19、人生觀主要有三方面的內(nèi)容,其中處于核心地位的是(A)A、人生目的B、人生態(tài)度C、人生價值D、人生理想10、(A)是指生活在一定歷史條件下的人,對“人為什么活著”這一人生根本問題的認識和回答。A、人生目的B、人生態(tài)度C、人生價值D、人生準則11、人生目的是人在人生實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求,它所認識和回答的根本問題是(A)A、人為什么活著B、人如何對待生活C、怎樣對待人生境遇D、怎樣選擇人生道路12、(D)是指人的生命及其實踐活動對于社會和個人所具有的作用和意義。A、人生觀B、人生目的C、人生態(tài)度D、人生價值大丈夫處世,不能立功建業(yè),幾與草木同腐乎?——《羅貫中》

謀事在人,成事在天!——《增廣賢文》13、(B)是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。A、人生的自我價值B、人生的社會價值C、價值觀D、價值標準14、(B)是人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。A、人生目的B、人生態(tài)度C、人生價值D、人生追求15、人生態(tài)度與人生目的、人生價值的關(guān)系是(B)。A、人生態(tài)度與人生目的、人生價值無關(guān)B、人生態(tài)度既受人生目的、人生價值的決定,又影響人生目的、人生價值的實現(xiàn)C、人生態(tài)度決定人生價值D、人生態(tài)度決定人生目的16(A)認為金錢可以主宰一切,把追求金錢作為人生至高目的。A、拜金主義B、享樂主義C、極端個人主義D、物質(zhì)主義謀事在人,成事在天!——《增廣賢文》

吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語》17、關(guān)于正確幸福觀的理解,錯誤的是(B)。A、幸福是一個總體性的范疇,意味著人總體上生活得美好。B、個人的幸福要依靠自己的奮斗,與他人無關(guān)。C、幸福的實現(xiàn)需要一定的物質(zhì)條件。D、精神生活的充實是幸福更重要的方面。18、(C)的思想以其科學(xué)而高尚的品質(zhì),代表了人類社會迄今為止最先進的人生追求。A、“人生在世、吃喝玩樂”B、“生當(dāng)作人杰、死亦為鬼雄”C、“服務(wù)人民、奉獻社會”D、追逐名利的人生觀19、(D)是一種特殊的價值,是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。2A、價值觀B、價格C、人生目的D、人生價值20、(C)是指人的生命及其實踐活動對于社會和個人所具有的作用和意義。A、人生目的B、人生態(tài)度勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!獎?/p>

海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛?!謩t徐C、人生價值D、人生追求21、全國勞動模范徐虎說過:“你不奉獻,我不奉獻,誰來奉獻?你也索取,我也索取,向誰索?。俊边@句話的意思是,社會需要每個人的奉獻,只有有奉獻才能有索取。這種觀點認為,人生價值的本質(zhì)在于(C)。A、個人的社會存在B、個人需要的最大滿足C、個人對社會的責(zé)任和貢獻D、社會對個人的尊重和滿足22、人生價值評價的根本尺度,是看一個人的人生活動(B),是否通過實踐促進了歷史的進步。A、是否促進個人的發(fā)展B、是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律C、是否促進生產(chǎn)力的發(fā)展D、是否促進生產(chǎn)關(guān)系的改善23、個體的人生活動不僅具有滿足自我需要的價值屬性,還必然包含著滿足社會需要的價值屬性。個人的需要能不能從社會中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的(B)A、社會影響B(tài)、社會價值C、社會地位D、社會理想24、錢學(xué)森曾經(jīng)說過:"我作為一名中國的科技工作者,活著的目的就是為人民服務(wù),如人民最后對我的一生所做的工作表示滿意的話,那才是最高的獎賞。"這說明評價人生價值的根本尺度是(C)A、個體在社會中的地位B、個體在社會中的影響C、個體對社會和他人的生存和發(fā)展的貢獻D、個體從社會獲得的滿足程度二、多項選擇題1、以下關(guān)于思想道德和法律的關(guān)系表述正確的有(ABCDE)。A、天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物?!兑捉?jīng)》

忍一句,息一怒,饒一著,退一步?!对鰪V賢文》法律為思想道德提供制度保障B、思想道德為法律提供思想指引和價值基礎(chǔ)C、思想道德和法律都是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護社會秩序的重要手段。D、堅持和發(fā)展中國特色社會主義,既要發(fā)揮思想道德的引領(lǐng)和教化作用,又要發(fā)揮法律的規(guī)范和強制作用。E、思想道德能夠促進人們自覺尊法學(xué)法守法用法,維護法律權(quán)威。2、下列關(guān)于社會價值正確的說法是(BCDE)A、社會價值是社會和他人對于個體的意義B、社會價值主要通過勞動、創(chuàng)造和貢獻表現(xiàn)出來C、社會價值是作為客體的人滿足作為主體的人的關(guān)系D、社會價值是個體的人生對于社會和他人的意義E、對社會貢獻得越多,其人生價值就越大3、大學(xué)生要科學(xué)認識實際生活中的各種問題,勇敢面對和正確處理各種人生矛盾就應(yīng)做到(ABCDE)。A、樹立正確的得失觀B、樹立正確的生死觀C、樹立正確的幸福觀D、樹立正確的榮辱觀E、樹立正確的苦樂觀4、人生觀與世界觀的關(guān)系是(ABDE)A、世界觀包含人生觀B、世界觀決定人生觀C、人生觀決定世界觀D、具有唯心主義世界觀,人生觀不一定就完全不正確E、具有唯物主義世界觀,人生觀不一定就是正確的5、人生觀的主要內(nèi)容包括(ABC)。6、A、人生目的B、人生態(tài)度C、人生價值D、人生問題6、人生目的的作用有(ACD)A、決定走什么樣的人生道路B、決定會有什么樣的文化水平C、決定持什么樣的人生態(tài)度D、決定人生價值選擇7、正確的人生態(tài)度應(yīng)該是(ABCD)。A、人生須務(wù)實B、人生須認真C、人生應(yīng)樂觀D、人生要進取8、人生價值的評價方法是(ABC)。A、堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一B、堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一C、堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一D、堅持個人成就與自身理想相統(tǒng)一E、堅持理論學(xué)習(xí)和認真實踐相統(tǒng)一9、深圳青年歌手叢飛在8年時間內(nèi),捐資上百萬元資助很多貧困山區(qū)的失學(xué)兒童,而自己卻身患癌癥,負債17萬元。有人這樣評價他:“叢飛能夠從幫助別人的過程中得到良辰美景奈何天,便賞心樂事誰家院。則為你如花美眷,似水流年?!稖@祖》

寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒。——《洪應(yīng)明》快樂?!眳诧w的行為表明(BC)A、人的價值不包含個人的價值選擇和目標設(shè)計等主觀方面B、人的價值的大小取決于對社會的貢獻C、人的價值不僅表現(xiàn)在物質(zhì)方面,更表現(xiàn)在精神方面D、社會價值的實現(xiàn)總是以個人價值的犧牲為代價三、判斷題1、人的自然屬性是人的本質(zhì)屬性。(X)2、世界觀決定人生觀,

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