何當(dāng)共剪西窗燭下一句 何當(dāng)共剪西窗燭的意思

何當(dāng)共剪西窗燭下一句何當(dāng)共剪西窗燭的意思

何當(dāng)共剪西窗燭下一句篇(1):描寫(xiě)思鄉(xiāng)

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)

詩(shī)詞名句,抒情,思鄉(xiāng),思念,愛(ài)情

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

唐·李商隱《夜雨寄北》

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

假如有那么一天，我們一齊坐在家里的西窗下，共剪燭花，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情，那該多好！

①何當(dāng)：什么時(shí)候。

②共：副詞，用在謂語(yǔ)前，表示動(dòng)作行為是由兩個(gè)或幾個(gè)施事者共同發(fā)生的?？勺g為“一起”。

③剪西窗燭：剪燭，剪去燃焦的燭芯，使燈光光明。這里形容深夜秉燭長(zhǎng)談?！拔鞔霸捰辍薄拔鞔凹魻T”用作成語(yǔ)，所指也不限于夫婦，有時(shí)也用以寫(xiě)伴侶間的思念之情。

④卻話：回頭說(shuō)，追述。

這首詩(shī)是李商隱留滯巴蜀（今四川?。r(shí)寄懷長(zhǎng)安親友之作。由于長(zhǎng)安在巴蜀之北，故題作《夜雨寄北》。

詩(shī)的開(kāi)頭兩句以問(wèn)答和對(duì)眼前環(huán)境的抒寫(xiě)，闡發(fā)了孤寂的情懷和對(duì)妻子深深的懷念。后兩句即設(shè)想來(lái)日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。這首詩(shī)即興寫(xiě)來(lái)，寫(xiě)出了詩(shī)人剎那間情感的曲折變化。語(yǔ)言樸實(shí)，在遣詞、造句上看不出修飾的痕跡。與李商隱的大部分詩(shī)詞表現(xiàn)出來(lái)的的辭藻華美，用典精致，長(zhǎng)于象征、示意的風(fēng)格不同，這首詩(shī)卻質(zhì)樸、自然，同樣也具有“寄予深而措辭婉”的藝術(shù)特色。

在南宋洪邁編的《萬(wàn)首唐人絕句》里，這首詩(shī)的題目為《夜雨寄內(nèi)》，意思是詩(shī)是寄給妻子的。他們認(rèn)為，李商隱于大中五年（851）七月赴東川節(jié)度使柳仲郢梓州幕府，而王氏是在這一年的夏秋之交病故，李商隱過(guò)了幾個(gè)月才得知妻子的死訊?，F(xiàn)傳李詩(shī)各本題作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指伴侶。有人經(jīng)過(guò)考證認(rèn)為它作于的妻子王氏去世之后，因而不是“寄內(nèi)”詩(shī)，而是寫(xiě)贈(zèng)長(zhǎng)安友人的。就詩(shī)的內(nèi)容看，按“寄內(nèi)”解，便情思委曲，悱惻纏綿；作“寄北”看，便嫌細(xì)膩恬淡，未免纖弱。

本篇按“寄內(nèi)”解。從“君問(wèn)歸期未有期”可知，是妻子先寫(xiě)信詢問(wèn)詩(shī)人歸家的日期，所以詩(shī)人才回寄此詩(shī)。一句“未有期”，看似輕描淡寫(xiě)，毫不經(jīng)意，背后卻隱蔽著沉重的無(wú)奈，詩(shī)人內(nèi)心確定是很想回家的，可是歸期尚無(wú)定準(zhǔn)，如若多說(shuō)確定會(huì)更加引人傷感，所以下一句詩(shī)人馬上轉(zhuǎn)移了話題，說(shuō)“巴山夜雨漲秋池”?！鞍蜕揭褂隄q秋池”是詩(shī)人眼前所見(jiàn)，和回答歸期是沒(méi)有什么相干的，可是就是這么簡(jiǎn)潔的一提，就把話題從沉重的遙遙未知的歸期轉(zhuǎn)移開(kāi)來(lái)，由虛轉(zhuǎn)實(shí)，寫(xiě)眼前之景，也是向妻子描寫(xiě)自己目前的生活環(huán)境和狀況，讓妻子無(wú)須擔(dān)憂自己。“巴山夜雨漲秋池”表面上節(jié)奏輕快，其實(shí)也蘊(yùn)含了詩(shī)人內(nèi)心深處的憂愁。秋雨往往是淅淅瀝瀝的，如絲如網(wǎng)；雨聲也是滴滴答答的，夜深不止，聲聲敲打在詩(shī)人心頭，再加上窗外漆黑朦朧的夜色，實(shí)在令人神傷，詩(shī)人并沒(méi)有直接訴說(shuō)憂愁，只是通過(guò)景物來(lái)反應(yīng)自己的內(nèi)心，郁悶、孤寂。更多描寫(xiě)思鄉(xiāng)的古詩(shī)詞名句請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”（.xigutang.）

寫(xiě)景究竟是在轉(zhuǎn)移憂愁，同時(shí)也是在渲染憂愁，愁究竟還是遮不住的，詩(shī)人還是按捺不住內(nèi)心對(duì)妻子的思念之情，情感澎湃，最終也忍不住焦躁急迫起來(lái)，不禁發(fā)問(wèn)“何當(dāng)共剪西窗燭”，什么時(shí)候咱們能一塊坐在家里的西窗下，徹夜促膝長(zhǎng)談呢?“卻話巴山夜雨時(shí)”，到時(shí)候我就能向你傾訴我此刻（此刻巴山夜雨）對(duì)你的思念之情了！原來(lái)詩(shī)人正說(shuō)眼前之景，可是內(nèi)心深處的情感想要壓抑，又談何簡(jiǎn)單？實(shí)馬上又轉(zhuǎn)為虛，景立即轉(zhuǎn)為情，想象自己歸家之后的美妙場(chǎng)景，心聲盡數(shù)呈現(xiàn)，表達(dá)了對(duì)妻子深深的思念之情，真實(shí)感人，含蓄雋永。

姚培謙在《李義山詩(shī)集箋》中評(píng)《夜雨寄北》說(shuō)：“‘料得閨中夜深坐，多應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人’（白居易《邯鄲冬至夜思家》），是魂飛到家里去。此詩(shī)則又預(yù)飛到歸家后也，奇絕！”魂飛回到家簡(jiǎn)單，可最終還是要飛回來(lái)，這可就難了。全詩(shī)開(kāi)篇一問(wèn)一答，極具張力，由虛轉(zhuǎn)實(shí)又虛，情景相融，明白如話，曲折纏綿，余味無(wú)窮！

（責(zé)任編輯：夏素箏）

何當(dāng)共剪西窗燭下一句篇(2):何當(dāng)共剪西窗燭

何當(dāng)共剪西窗燭

——常年不見(jiàn)或離多聚少的夫妻和戀人們的心里話

知道嗎？友愛(ài)，我是多么想你！牽掛你！

我心里很多遍的默念著李商隱的這首詩(shī)：

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

我特想那“共剪西窗燭”的日子！想你，是我難言的痛；想你，是我難言的澀；想你，是我心中的苦；想你，是我心中的蜜。想你，是我每天的功課；想你，是我永久不醒的美夢(mèng)！

看人家牛郎織女，雖然平常思念凄苦，見(jiàn)面日期遙遙，但究竟相見(jiàn)有時(shí)，相擁有日。而你我分別，相見(jiàn)待何時(shí)？卻不如牛郎織女！

人人感動(dòng)于元代管道升的這闕詞：“爾濃我濃，忒煞情多。情多處，熱似火。把一塊泥，捻一個(gè)你，塑一個(gè)我。將咱兩個(gè)一起打破，用水調(diào)和，再捻一個(gè)爾，再塑一個(gè)我。我泥中有你，你泥中有我?！倍嘞?，能夠“我中有你，你中有我”！

人人唏噓于卓文君寫(xiě)給司馬相如信中的這句話：“百般思，千般念，萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨”。多怕，你是此時(shí)此刻的司馬相如，我是此情此景的卓文君！我只愿相信，你我永久都是用泥捏成的那個(gè)“你我”；我永久相信，一百年你也不會(huì)是那個(gè)萌生離異之心的司馬相如；我始終相信，彼此會(huì)是永久的牽掛和思念！

思念是什么？思念是酸甜苦辣澀與咸。幸福的思念，是咀嚼甘甜；苦痛的思念，是度日如年；心酸的思念，是以淚洗面；莫名的思念，是郁悶、火辣和澀咸。

思念是什么？思念是幸福歡樂(lè)時(shí)的那張笑臉；思念是孤獨(dú)?????孤獨(dú)時(shí)的火燎油煎；思念是苦惱愁?lèi)灂r(shí)的朝思暮盼；思念是脆弱無(wú)助時(shí)的心靈召喚。

你可知道，一年三百六十五天，我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念和牽掛中度過(guò)！寒冷的日子，我牽掛你，不知道你是否準(zhǔn)時(shí)的添衣；酷夏的日子，我牽掛你，不知道你身上是否又被蚊蟲(chóng)叮咬；風(fēng)雨的日子，我牽掛你，不知道你是否備有雨傘；平常的日子，我牽掛你，不知道你是否會(huì)有小疾纏繞。

由于思念，我為你寫(xiě)下了很多的小詩(shī)；由于思念，我平常會(huì)有很多聲長(zhǎng)吁短嘆。你肯定也很想我，只是為了事業(yè)，為了生活，彼此才如牛郎織女一樣，天各一方，思念萬(wàn)般，情至深處，淚水潸然！

請(qǐng)你把心放寬：幼小的孩子，我會(huì)百般呵護(hù)；家中的老人，我會(huì)細(xì)心照管，做到無(wú)愧無(wú)憾！

友愛(ài)，請(qǐng)你細(xì)聽(tīng)我言。想我時(shí)，你就抬頭望望天，我對(duì)你的心賽過(guò)那天空的凈，天空的藍(lán)；想我時(shí)，你就俯首賞賞花，那些花兒就是我給你的笑臉；想我時(shí)，你就靜心的聽(tīng)聽(tīng)歌，那柔情似水的旋律，就是我在你的身邊催眠，那激越豪邁的歌詞，就是我對(duì)你最最熱鬧瘋狂的愛(ài)戀！

牽掛，真得好牽掛！想你，真得好想你！想你的美，想你的柔，想你的笑，想你的嗔，想你銷(xiāo)魂的味道，有時(shí)甚至想你撒嬌的胡鬧。

千萬(wàn)個(gè)思念，讓它在空氣中凝固；千萬(wàn)個(gè)牽掛，讓它在時(shí)間里駐足。再大的孤獨(dú)?????，你我不再在乎；再深的思念，把它轉(zhuǎn)化為相互間最美妙的祝愿：你歡樂(lè)我就歡樂(lè)！你滿意我就滿意！

想你，想與你夜夜“共剪西窗燭”！

想你，就是我永久的幸福！

文/彩云追月

何當(dāng)共剪西窗燭下一句篇(3):何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。李商隱《夜雨寄北》

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

[譯文]

何時(shí)我們才能相依在西窗下共剪燭花，告知你在巴山夜雨中我的凄涼和思念。

[出典]

李商隱

《夜雨寄北》

注:

1、《夜雨寄北》李商隱

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

2、寄北：寄贈(zèng)給住在北方的友人。

①、君：你。指的妻子王氏。一說(shuō)是友人。

②、巴山：也叫大巴山，在今四川省南江縣以北。（泛指巴蜀之地）

③、秋池：秋天的池塘。

④、何當(dāng)：哪一天？

⑤、共剪西窗燭：在西窗下共剪燭蕊。剪：剪去燭花，使?fàn)T光更加光明。

⑥、卻話：從頭談起。卻：副詞。還，且。表示稍微的轉(zhuǎn)折。

3、1：

你問(wèn)我回家的日子，我尚未定歸期；今晚巴山下著大雨，雨水漲滿秋池。何時(shí)你我重新聚首，共剪西窗燭①花徹夜長(zhǎng)談；再告知你今夜秋雨，我苦痛的情思。注：①蠟燭燃燒時(shí)間過(guò)長(zhǎng)會(huì)引起燭花現(xiàn)象，也就是火苗會(huì)跳動(dòng)，必需剪短燭心才能保持燭火苗不動(dòng)。

你問(wèn)我回家的日子，我尚未定歸期；

今晚巴山下著大雨，雨水漲滿池子。

何時(shí)你我重新聚首，共在西窗燭芯；

再告知你今夜秋雨，我苦痛的思念。

4、這是李商隱膾炙人口的抒情短章，是詩(shī)人寫(xiě)給遠(yuǎn)在北方的妻子的。當(dāng)時(shí)詩(shī)人被秋雨阻隔，滯留荊巴一帶，妻子從家中寄來(lái)書(shū)信，詢問(wèn)歸期。但秋雨連綿，交通中斷，無(wú)法確定，所以回答說(shuō)：君問(wèn)歸期未有期。這一句有問(wèn)有答，跌宕有致，流露出詩(shī)人留滯異鄉(xiāng)、歸期未卜的羈旅之愁。詩(shī)人與夫人王氏伉儷情深，時(shí)刻希望能速歸故里，與妻子共坐西窗之下，剪去燭花，深夜暢談。而此時(shí)，只能苦苦思念。詩(shī)只有四句，卻情景交融，虛實(shí)相生，既包含空間的往復(fù)對(duì)比，又體現(xiàn)時(shí)間的回環(huán)跳動(dòng)?！昂萎?dāng)”為設(shè)想之詞，設(shè)想由實(shí)景而生，所以其次句中的巴山夜雨成為設(shè)想中回憶的話題，自然成為“卻話巴山夜雨時(shí)”這樣的奇妙詩(shī)句。

李商隱的愛(ài)情詩(shī)多以高雅華麗、深隱曲折取勝，這首詩(shī)，《萬(wàn)首唐人絕句》中題作《夜雨寄內(nèi)》，“內(nèi)”就是“內(nèi)人”，指妻子。詩(shī)人在巴山雨夜中思念妻子，布滿了深深的懷念之情。詩(shī)人用樸實(shí)無(wú)華的文字，寫(xiě)出他對(duì)妻子的一片深情，親切有味。全詩(shī)構(gòu)思新巧，自然流暢，跌宕有致。情深意遠(yuǎn)思緒纏綿

。

5、“君問(wèn)歸期未有期”，詩(shī)一開(kāi)頭，就擺出了不行解脫的沖突。歸期的盼望與未有期的絕望，兩相對(duì)立。悲愴沉痛，覆蓋全篇?！鞍蜕揭褂隄q秋池”，表面上看，是即景點(diǎn)題。但是這一景象把歸期未有期的沉痛心情，渲暈得更形象、更濃郁了。獨(dú)在他鄉(xiāng)異域的巴山，是秋天，又是深夜，又是夜雨。這一情境本身就是令人傷感的。尤其是“漲秋池”三字，秋雨綿綿，把池水都漲滿了。詩(shī)人抓住了這一精細(xì)的而又富于生活實(shí)感的畫(huà)面，調(diào)動(dòng)讀者的想象，好像秋池里漲的不是秋水，而是詩(shī)人難以解脫的苦痛。

絕句雖屬短制，但也講究結(jié)構(gòu)的技藝。前人有言，絕句大抵起承二句困難，然不過(guò)平直敘起為佳，從容承之為是。至如宛轉(zhuǎn)變化工夫，全在第三句。這首詩(shī)的第三句，就顯示了這種工夫?！昂萎?dāng)共剪西窗燭”，宕開(kāi)一筆，從眼前跳脫到將來(lái)，從巴山跳脫到北方（長(zhǎng)安），用示現(xiàn)的修辭方法，寫(xiě)出詩(shī)人的遐想。“共剪西窗燭”，可能溶化了杜甫《羌村三首》中“夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐”的詩(shī)境，但是由夫婦化為友朋，活用了，情味更濃。“何當(dāng)”二字，意思是“什么時(shí)候才能夠”，照應(yīng)首句“未有期”，既有熱切地希望，又有難以料定的惆悵。在情意上，與前兩句，似斷非斷。

第四句顯得更為精彩?！皡s話巴山夜雨時(shí)”，是承“共剪西窗”而來(lái)，為順流之舟。在短小得只能有四句的絕句體裁里，毫不行惜地運(yùn)用了重復(fù)句意，不能不謂之大膽。然而，再次消失的“巴山夜雨”，無(wú)單調(diào)之嫌，文意反而曲折深厚。假如說(shuō)，前一句“巴山夜雨”是以景寫(xiě)情，那么這一句的“巴山夜雨”卻是以情寫(xiě)景。它與“西窗剪燭”，組成一幅暖和的動(dòng)態(tài)畫(huà)面，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于歸期的憧憬，對(duì)于“君”的深厚友情。這給詩(shī)中增加了歡欣感。這種歡欣只是一種難以卜料的期盼，因而示現(xiàn)于將來(lái)的欣慰，又加劇了眼前歸期未有期的苦痛。我們可以感受到詩(shī)人的情感不斷起伏、跳動(dòng)，但是通篇的情感色調(diào)又是和諧、統(tǒng)一的。

李商隱的詩(shī)，特殊是他晚年的詩(shī)，感傷心情很濃。這種感傷反映了時(shí)代的黑暗，反映了他個(gè)人遭受的不幸?！兑褂昙谋薄?，雖然有些歡欣的折光，總的看來(lái)，也是感傷的。只是這種感傷表現(xiàn)得很曲折、很膚淺。一句“巴山夜雨漲秋池”，隱含了多少豐富的潛臺(tái)詞。這里好像不是由于夫妻分別而感到的苦痛，實(shí)在是深深包含了詩(shī)人此時(shí)此地回顧一生的哀愁，隱含著對(duì)于現(xiàn)實(shí)的憤懣與無(wú)望。

這首詩(shī)即興寫(xiě)來(lái)，寫(xiě)出了詩(shī)人剎那間情感的曲折變化。語(yǔ)言是樸實(shí)的，在遣詞、造句上看不出修飾的痕跡。李商隱的大部分詩(shī)，辭藻華美，用典精致，長(zhǎng)于象征、示意。這首《夜雨寄北》，表現(xiàn)了李商隱詩(shī)的另一種風(fēng)格：質(zhì)樸、自然，卻同樣具有“寄予深而措辭婉”的藝術(shù)特色。

6、這是一首樸實(shí)的小詩(shī)。整首詩(shī)明白如話，明朗清爽，沒(méi)有起興，沒(méi)有典故也不用象征。這在李商隱的詩(shī)里并不多見(jiàn)，他大部分作品以詞采“華艷”著稱(chēng)。這首詩(shī)短短四句，只是娓娓道來(lái)：你問(wèn)我何時(shí)歸來(lái)，我也不知道自己的歸期。眼下這夜色中的巴山，秋雨綿綿，池塘里秋水已滿。什么時(shí)候才能和你一起在西窗下剪燭夜談，再來(lái)敘說(shuō)今日的巴山夜雨呢？

一般說(shuō)來(lái)，近體詩(shī)是要避開(kāi)字面的重復(fù)的。可是在這首詩(shī)中，卻似乎刻意地重復(fù)著“巴山夜雨”這個(gè)短語(yǔ)，而巴山夜雨，也的確成為全詩(shī)給人印象最為深刻的意象。這一意象在詩(shī)里消失兩次，但給人的感覺(jué)截然不同。

第一次消失的“巴山夜雨”，在“巴山夜雨漲秋池”中，是詩(shī)人現(xiàn)實(shí)中的背景，它點(diǎn)明詩(shī)人當(dāng)時(shí)所在的時(shí)空位置：秋天、雨夜、巴山；也是詩(shī)人獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的羈旅情愁的寫(xiě)照。巴山，這里代指蜀地，在李商隱時(shí)代，還是未被開(kāi)發(fā)的“凄涼地”，唐代的另一詩(shī)人劉禹錫就曾感慨“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。秋雨綿綿，秋夜漫漫，獨(dú)處凄涼之地，詩(shī)人的身世之悲，漂泊之感，思念之情，一如巴山夜雨，池中秋水，淅淅瀝瀝，在心頭漫溢。

行筆至此，那凄苦的秋風(fēng)秋雨，好像已浸透紙背，寒入骨髓。然而，詩(shī)人此時(shí)筆鋒一轉(zhuǎn)：“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！币粋€(gè)溫馨浪漫的畫(huà)面，立即取代了剛才的凄風(fēng)苦雨。而此處的“巴山夜雨”，是在想象中，拉遠(yuǎn)成一個(gè)淡淡的記憶——那迷漫陰冷的秋夜，仿佛只為烘托西窗下這搖曳的紅燭；那巴山淅淅瀝瀝的雨聲，仿佛只為此時(shí)耳畔的喁喁私語(yǔ)伴奏。同樣的巴山夜雨，瞬間變得如此溫情脈脈，令人懷念。幸?；蛟S就是這樣，它需要對(duì)比、需要映照，在與過(guò)往不幸或者愁苦的比照中，現(xiàn)時(shí)的幸福才能得到最大程度的呈現(xiàn)吧？用現(xiàn)在人們常說(shuō)的話，就是“憶苦思甜”。而在李商隱這里，就是與愛(ài)妻共剪西窗燭時(shí)，依偎一起遙望巴山夜雨。在詩(shī)人寫(xiě)下這樣的詩(shī)句的時(shí)候，他實(shí)際上還是在“此時(shí)”遙望“彼時(shí)”的幸福，由于巴山夜雨還沒(méi)有從現(xiàn)實(shí)的背景轉(zhuǎn)化成回憶的背景，他只是在此時(shí)想象著、向往著自己在不遠(yuǎn)的將來(lái)，可以以那樣的方式，幸福地遙望此時(shí)。但即使只是一種對(duì)幸福的遙望，也已經(jīng)讓詩(shī)人沉醉在某種幸福之中了。夜色中的巴山、池塘里的秋水，也因此被抹上一層詩(shī)意的漂亮。

7、第一句一問(wèn)一答，先停頓，后轉(zhuǎn)折，跌宕有致，極富表現(xiàn)力。翻譯一下，那就是：“你問(wèn)我回家的日期；唉，回家的日期嘛，還沒(méi)個(gè)準(zhǔn)兒啊！”其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。

接下去，寫(xiě)了此時(shí)的眼前景：“巴山夜雨漲秋池”，那已經(jīng)躍然紙上