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文檔簡介

第一單元3實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)01.教學(xué)目標(biāo)02.03.目錄核心素養(yǎng)教學(xué)過程教學(xué)目標(biāo)01教學(xué)目標(biāo)了解時(shí)政評論類文體的特點(diǎn),學(xué)習(xí)議論文破立結(jié)合的論證方法。學(xué)習(xí)論證方法,辨析論證風(fēng)格,體會論證語言的準(zhǔn)確性核心素養(yǎng)02核心素養(yǎng)01語言建構(gòu)與運(yùn)用:學(xué)習(xí)本文立論和駁論相結(jié)合、在演繹推理中展開論述的寫作方法以及理論論證、舉例論證、比喻論證、對比論證等論證方法。02審美鑒賞與創(chuàng)造把握文章的思辨性。03教學(xué)重難點(diǎn)04重點(diǎn):05理解各個(gè)部分和文章主題之間的關(guān)系。教學(xué)過程03教學(xué)過程導(dǎo)入新課01全文分析04作者介紹02寫作特點(diǎn)05題目解說03中心思想06教學(xué)過程課后練習(xí)導(dǎo)入新課習(xí)主席說:“時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源?!备嬖V我們什么?(學(xué)生談理解)實(shí)踐是檢驗(yàn)理論成果和制度成果的試金石。新時(shí)代,我國發(fā)展走上了快車道,國家領(lǐng)導(dǎo)人在全國各地開展調(diào)研,就是在回應(yīng)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。在1976年的時(shí)候有一場關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論,鄧小平:“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題,《光明日報(bào)》刊登了一篇文章,一下子引起那么大的反應(yīng),說是‘砍旗’,這倒進(jìn)一步引起我的興趣和注意。不要小看實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)的爭論。這場爭議的意義大了,它的實(shí)質(zhì)就在于是不是堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。”這場大討論的發(fā)生有著深刻的社會歷史背景。教學(xué)過程作者介紹教學(xué)過程胡福明(1935-)。1955年9月就讀于北京大學(xué)新聞專業(yè),翌年進(jìn)中國人民大學(xué)哲學(xué)研究班學(xué)習(xí),1962年畢業(yè)后,到南京大學(xué)政治系(后更名哲學(xué)系)任教。曾任系黨總支副書記、副系主任、副教授、教授。1982年11月調(diào)至江蘇省委工作,歷任省委宣傳部副部長、部長、省委常委、省委黨校校長、江蘇省政協(xié)副主席等職。題目解說“實(shí)踐”指的是實(shí)際去做,履行,不是僅體現(xiàn)在理論上。“唯一”突出了實(shí)踐這一標(biāo)準(zhǔn)的重要作用和地位,題目明確提出了觀點(diǎn),突出了實(shí)踐的重要意義。教學(xué)過程本文共分為五個(gè)部分::檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會實(shí)踐。:理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則。:革命導(dǎo)師是堅(jiān)持用實(shí)踐檢驗(yàn)真理的榜樣。:任何理論都要不斷接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。層次結(jié)構(gòu)全文分析教學(xué)過程本文的核心觀點(diǎn)是“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。主要概念就是“實(shí)踐”。可以從以下幾個(gè)方面來理解:本文的核心觀點(diǎn)是“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。主要概念就是“實(shí)踐”??梢詮囊韵聨讉€(gè)方面來理解:“實(shí)踐”是什么?“實(shí)踐”的作用是什么?為什么是“唯一”標(biāo)準(zhǔn)?.文章第二部分主要針對哪兩類同志的疑惑和擔(dān)心來展開議論的?這篇文章的開頭段在文中起到什么作用?如何理解第10段中“馬列主義、毛澤東思想之所以……并用來指導(dǎo)實(shí)踐”這句話?本文的核心觀點(diǎn)是“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。主要概念就是“實(shí)踐”??梢詮囊韵聨讉€(gè)方面來理解:“實(shí)踐”是什么?檢驗(yàn)真理的“標(biāo)準(zhǔn)”。本文的核心觀點(diǎn)是“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。主要概念就是“實(shí)踐”??梢詮囊韵聨讉€(gè)方面來理解:“實(shí)踐”的作用是什么?區(qū)分謬誤與真理。一個(gè)理論,是否正確反映了客觀實(shí)際,是不是真理,只能靠社會實(shí)踐來檢驗(yàn)。本文的核心觀點(diǎn)是“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。主要概念就是“實(shí)踐”??梢詮囊韵聨讉€(gè)方面來理解:為什么是“唯一”標(biāo)準(zhǔn)?一個(gè)理論,是否正確反映了客觀實(shí)際,是不是真理,只能靠社會實(shí)踐來檢驗(yàn)。本文的核心觀點(diǎn)是“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。主要概念就是“實(shí)踐”??梢詮囊韵聨讉€(gè)方面來理解:.文章第二部分主要針對哪兩類同志的疑惑和擔(dān)心來展開議論的?第一類人擔(dān)心堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),會削弱理論的意義;②第二類人擔(dān)心強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的作用,會不會影響用馬列主義、毛澤東思想批判修正主義。本文的核心觀點(diǎn)是“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。主要概念就是“實(shí)踐”??梢詮囊韵聨讉€(gè)方面來理解:這篇文章的開頭段在文中起到什么作用?提出話題,指明論證前提;②說明寫作背景,強(qiáng)化針對性;③指出寫作的目的意義,為下文張本。本文的核心觀點(diǎn)是“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。主要概念就是“實(shí)踐”??梢詮囊韵聨讉€(gè)方面來理解:如何理解第10段中“馬列主義、毛澤東思想之所以……并用來指導(dǎo)實(shí)踐”這句話?明確:這句話闡述了馬列主義、毛澤東思想的力量來源是實(shí)踐。即使是馬列主義、毛澤東思想這種經(jīng)過無數(shù)次論證的理論都要經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)才能顯示出其力量,更遑論其他人提出的理論了。此外,這句話還從另一個(gè)方面闡述了馬列主義、毛澤東思想的高度正確性。正是因?yàn)樗鼈兘?jīng)過了實(shí)踐的檢驗(yàn),并且對實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了高度概括,所以才能夠指導(dǎo)人們的實(shí)踐。寫作特點(diǎn)富于思辨性。教學(xué)過程富于思辨性。本文富于思辨性,善于運(yùn)用經(jīng)典理論文獻(xiàn)和典型事例,立論與駁論相結(jié)合,在演繹推理中展開論述。這篇文章針對“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤思想,從根本理論上否定了“兩個(gè)凡是”,從理論上和實(shí)踐(事實(shí))上證明了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn)。中心思想文章論述了馬克思列寧主義的實(shí)踐第一的觀點(diǎn),明確地指出檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會實(shí)踐,理論與實(shí)踐的統(tǒng)一是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則,任何理論都要不斷接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。教學(xué)過程教學(xué)過程課后練習(xí)下列詞語中標(biāo)紅字的讀音有誤的一組是()01肅清(sù)領(lǐng)域(yù)實(shí)踐(jiàn)澄清(chénɡ)02炮制(páo)駁倒(bó)概括(ɡài)記載(zǎi)03簽名(qiān)編輯(jí)永葆(bǎo)糾正(jiū)04開辟(pì)枷鎖(jiā)胡謅(zōu)禁錮(ɡù)05下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是()06教學(xué)過程課后練習(xí)1純萃根據(jù)削弱混亂不堪2衡量榜樣祥細(xì)撥亂反正3綱領(lǐng)預(yù)料局限五花八門4摧

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