2023屆陜西省部分名校高考仿真模擬檢測語文試題及答案解析

2023年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試語文模擬測試

考生注意：

1.本試卷共150分，考試時間150分鐘。

2.請將各題答案填寫在答題卡上。

3.本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部內(nèi)容。

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成小題。

歷史上，文學(xué)與理論的關(guān)系從來不是自明的。按理說，文學(xué)理論發(fā)生的根據(jù)在于對文學(xué)

的解釋，理論是對文學(xué)的守護(hù)。然而，考察文學(xué)與理論關(guān)系的歷史不難發(fā)現(xiàn)，理論在發(fā)展中

不僅沒有與文學(xué)達(dá)成一致性的默契，反而不斷挑起事端，造成了文學(xué)與理論關(guān)系緊張。

在馬可?愛德蒙森的心目中，理論應(yīng)該能被反駁，應(yīng)該具備“使文學(xué)充滿活力的潛能”。

而一旦將文學(xué)視為“難以駕馭的能量”，理論就會滑向“焦灼的單線思維方式”之中，就會

威風(fēng)凜凜地對文學(xué)實施“驅(qū)逐、壓制、帶傾向性的頌揚、代價慘重的辯護(hù)”。

蘇珊?桑塔格對理論的抵制表現(xiàn)在她對闡釋的獨特分析和評價中。她堅決反對對藝術(shù)進(jìn)

行闡釋，認(rèn)為闡釋是一種概念化的活動，即從作品整體中抽繹出思想，使藝術(shù)同化于思想，

或者同化于文化。闡釋背離了藝術(shù)的特征，是對藝術(shù)作品整體的破壞。

在所有關(guān)于理論的討論中，美國解構(gòu)主義文論家喬納森?卡勒的一句名言最耐人尋味：

“理論是對常識的批評，是對被認(rèn)定為自然的觀念的批評?！卑凑粘＠?，常識是從日常生活

經(jīng)驗中總結(jié)出的基本道理，具有天然的合理性。但是，卡勒卻提出“理論是對常識的批

評”“理論常常是常識性觀點的好斗的批評家”的觀點。

現(xiàn)代意義上的理論更加確證了自身的這種特質(zhì)：理論與其說是一種體系，不如說是一種

反思懷疑的氣質(zhì)，一種推測探究的動能。

在當(dāng)前反思性語境下，我們試圖提出“理論的文學(xué)性”命題，以化解理論與文學(xué)的緊張

關(guān)系，恢復(fù)理論的信譽?！袄碚摰奈膶W(xué)性”這個命題可以從以下兩方面來理解。

理論的文學(xué)性在場。文學(xué)與理論具有內(nèi)在精神的一致性，理論是關(guān)乎文學(xué)的，但是理論

一旦形成，就可以超越文學(xué)，成為一種獨立的言說方式。理論既可以以文學(xué)為言說對象，也

可以以自身為言說對象。文學(xué)性是理論的基本在場，這是衡量理論屬于文學(xué)理論的一個基本

標(biāo)準(zhǔn)。在理論文本的生成中，文學(xué)性不單是文學(xué)的特點或品質(zhì)，更是理論的一種發(fā)現(xiàn)問題的

?

視南和進(jìn)入文本的工具。借助這種視角和工具，理論實現(xiàn)了對理論之不可言說之域的抵達(dá)。

文學(xué)性作為理論的在場，要求理論對形式有一種特殊的尊重意識。唯有形式，超越了邏輯的、

理性的言說，有能力抵達(dá)本源的世界。從形式進(jìn)入，能發(fā)現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)不同尋常的洞見真相、

揭示生存的功能。

理論的文學(xué)性言說。既然文學(xué)性是理論的基本在場，文學(xué)性有助于理論抵達(dá)理論無法呈

現(xiàn)之域，那么，文學(xué)性就不應(yīng)該只是理論的手段，更應(yīng)該是理論自身，是真理呈現(xiàn)的方式。

相應(yīng)地，理論，無論是知識生產(chǎn)還是理論言說，無論是講述還是陳述，都不應(yīng)該將觀點、論

據(jù)、論證的邏輯自洽視為唯一有效的方式。事實上，文學(xué)理論的書寫更應(yīng)該是多維的、豐富

的、指向內(nèi)心經(jīng)驗的、更具反思精神氣質(zhì)的，因而是更具文學(xué)性的。信念、價值、經(jīng)驗、情

感、事件、隱喻、圖像和敘事等，正是理論文學(xué)性言說處理的問題。理論同樣可以使用隱喻、

象征、暗示、形象、體悟、反思等概念工具，甚至可以通過文學(xué)的方式表達(dá)自身。文學(xué)性言

說之于文學(xué)理論，不是一個技巧、策略的問題，實際是走進(jìn)文學(xué)、最大限度秉持對文學(xué)善意

的努力。理論如何穿梭于文學(xué)的世界，講述文學(xué)的故事，文學(xué)性言說是一個基本的制衡機(jī)制。

（摘編自邢建昌《文學(xué)需要理論嗎》）

I.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.理論之所以造成與文學(xué)的緊張關(guān)系，是因為文學(xué)與理論的關(guān)系從來不是自明的。

B.蘇珊?桑塔格從闡釋的角度抵制理論，因為闡釋會對藝術(shù)作品整體造成破壞。

C.喬納森?卡勒所說的理論是對自然觀念的批評這個觀點違反了常識，有失偏頗。

D.現(xiàn)代意義上的理論自身的特質(zhì)是，理論不是--種體系，而是一種反思懷疑的氣質(zhì)。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）

A.文章先提出文學(xué)與理論關(guān)系緊張的問題；然后分析問題；最后解決問題，指出應(yīng)該怎樣

化解兩者的緊張關(guān)系。

B.文章引用馬可?愛德蒙森觀點，闡述理論如果壓制文學(xué)的活力，試圖“駕馭”文學(xué)，

文學(xué)與理論的關(guān)系就會變得緊張。

C.文章第七段和第八段把“理論的文學(xué)性在場”和“理論的文學(xué)性言說”并舉，用對比的

方法論述了“理論的文學(xué)性”。

D.文章以理論是對文學(xué)守護(hù)為創(chuàng)作動機(jī)，深入淺出，探討了文學(xué)與理論的深層關(guān)系，回

答了文學(xué)是否需要理論的問題。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.文學(xué)性的基本在場，是衡量理論屬于文學(xué)理論的一個基本標(biāo)準(zhǔn)，更是理論的一種發(fā)現(xiàn)問

2

題的視角和進(jìn)入文本的工具。

B.理論應(yīng)當(dāng)借助形式，超越邏輯的、理性的言說，抵達(dá)本源的世界，去發(fā)現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)不同

尋常的洞見真相、揭示生存的功能。

C.文學(xué)理論以多維、豐富的形式，使用隱喻、象征等概念工具，通過文學(xué)的方式表達(dá)自身,

使理論的感染力超越了文學(xué)本身。

D.文學(xué)性是制衡理論穿梭于文學(xué)的世界、講述文學(xué)故事的機(jī)制，也是理論走進(jìn)文學(xué)、最大

限度秉持對文學(xué)善意的努力。

（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

記者：中國有不少用于生物多樣性保護(hù)的自然保護(hù)區(qū)，為什么還要建立種質(zhì)資源庫？

李德銖：只有保護(hù)的手段更多樣，保護(hù)才更具可靠性。以自然保護(hù)區(qū)為主的就地保護(hù)是

一個重要方面，但不少珍稀、特有物種不在保護(hù)區(qū)內(nèi)。此外，如果自然保護(hù)區(qū)出現(xiàn)火災(zāi)、凍

災(zāi)、蟲害等自然以及人為災(zāi)害的話，那么種質(zhì)資源庫就可以成為一個備份，有效保護(hù)其中的

特有物種和遺傳多樣性。

生物種質(zhì)資源的加速喪失促使世界各國建立各種類型的種質(zhì)資源庫。中國西南野生生物

種質(zhì)資源庫建成后，相當(dāng)比例的珍稀、瀕危、特有物種的種子已經(jīng)入庫，種質(zhì)資源庫成為這

些種子名副其實的避難所。當(dāng)一個物種有滅頂之災(zāi)時，我們就可以啟用這些種質(zhì)資源。

（摘編自《為野生生物種質(zhì)資源打造“生命之舟”）

材料二：

一份種子想要進(jìn)入種質(zhì)資源庫，可不是一件容易事。

每一個品種都要先經(jīng)歷2到3年的田間種植“考驗”，在確認(rèn)其特點與庫內(nèi)種子存在顯

著差異后，才可能會被“收編”。入庫后的種子，又要經(jīng)過仔細(xì)"體檢"，通過處理、清選、

活力檢測、干燥等十多道“關(guān)卡”，最終被裝瓶密封。

這些種子將被保存在不同條件的庫里：在78℃、濕度低于50%的低溫庫，含水量5%?

8%的農(nóng)作物種子將就此“沉睡”，壽命可從1?2年延長到數(shù)十年，喚醒后發(fā)芽率仍在九成

以上；在試管苗庫，草莓、香蕉、馬鈴薯等幾乎不用種子種植的作物以莖尖作為保存材料，

在試管中可一待數(shù)月；在超低溫庫，T96°C的液氮則能讓作物組織迅速進(jìn)入冷凍休眠狀態(tài)，

就像給生長按下了暫停鍵，幾十年后取出，依然可以活力不減。此外，這里還以DNA的方

式保存著一些特有、珍稀、瀕危、野生的作物遺傳資源。

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不僅如此，帶有視覺識別功能的機(jī)器人滾筒輸送線實現(xiàn)了種子的快速存取，感知氣味的

電子傳感器可以隔空分辨種子的代謝變化，監(jiān)測在庫種子的活力……智能化、信息化的助力，

讓科研人員“穿著棉大衣、登梯爬高存種子”的歷史一去不復(fù)返。

（摘編自《種子方舟：國家農(nóng)作物種質(zhì)資源庫》）

材料三：

“在這里，有很多品質(zhì)優(yōu)異、色彩斑斕、全國罕見的稀有而珍貴的種質(zhì)?！鼻鼗郾蛘f，

“比如食用豆，我們保存了13種資源，包括菜豆、小豆、綠豆、豌豆、山戴豆等；再比如，

常見的大豆是黃皮黃瓢，我們保存的大豆資源有黑皮黃氯、黑皮青瓢、青皮青瓢等多種罕見

形態(tài)?！?/p>

那么，這些種質(zhì)資源來自哪里呢？

“一方面是農(nóng)民的自留種子代代相傳，另一方面是山西有組織地收集和保護(hù)。”秦慧彬

介紹，山西省組織過三次大型種質(zhì)資源收集工作，包括“第一次全國農(nóng)作物種質(zhì)資源普

查”“第二次全國農(nóng)作物種質(zhì)資源補充征集”“西北干旱區(qū)農(nóng)作物種質(zhì)資源調(diào)查”，這為農(nóng)

作物種質(zhì)資源的收集提供了很大幫助。

此外，山西種質(zhì)資源庫還設(shè)計、制作了一批對外開放的鎖控種子柜，專門為科研單位及

育種專家保存種質(zhì)資源，并開展庫存種質(zhì)安全保存預(yù)警監(jiān)測關(guān)鍵技術(shù)的研究等，確保種質(zhì)資

源的安全貯存。

一份份種質(zhì)資源，特別是全國罕見的、古老的地方品種和重要的野生品種，在這里搭上

了“諾亞方舟”，為下一步的生物育種和發(fā)展提供了基因資源。

（摘編自《稀有作物種質(zhì)登上“諾亞方舟”：探訪山西種質(zhì)資源庫》）

材料四：

種子入庫以后，固然可以作為戰(zhàn)略資源進(jìn)行長期保存，但該項功能一般由“長期庫”來

承擔(dān)，而對山東省農(nóng)科院的這種以“中期庫”為主的種子資源庫來說，如何盤活資源，使其

在品種選育中發(fā)揮作用，顯得十分重要。

以常見的荷蘭豆品種選育為例，現(xiàn)在市場上多數(shù)是綠色的、比較肥厚的豆子，紫色的豆

子品種非常稀少且豆莢較小，口感不好。所以，隨著紫色食品在當(dāng)下越來越受歡迎，就有育

種專家提出，能不能培育出既是紫色同時口感又好的荷蘭豆。

在這個過程中，種質(zhì)資源庫中儲存的大量的不同品類的荷蘭豆種子就派上了用場。李潤

芳告訴記者：“按照目標(biāo)性狀提取種子，然后雜交培育，目前育種專家已經(jīng)種出了品種比較

穩(wěn)定的紫色荷蘭豆?！贝送?，當(dāng)前比較火的節(jié)水抗旱稻、耐鹽堿稻等很多品種的選育，最開

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始也從種質(zhì)資源庫篩選了種子。

李潤芳介紹，依托種質(zhì)資源庫，建成了由實物層、數(shù)據(jù)層、網(wǎng)絡(luò)層構(gòu)成的種質(zhì)資源中心。

該中心建立了一個種質(zhì)資源安全保存和高效利用共享平臺，后又承擔(dān)了"國家農(nóng)作物種質(zhì)資

源平臺山東子平臺"運行與服務(wù)的任務(wù)，是國家科技基礎(chǔ)條件平臺和國家創(chuàng)新體系的重要組

成部分。

（摘編自《探訪山東最大的種質(zhì)資源庫，這里有一艘“生命方舟”》）

4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.自然保護(hù)區(qū)并不能涵蓋所有珍稀、特有物種，建立種質(zhì)資源庫讓保護(hù)的手段更多樣，以

應(yīng)對可能發(fā)生的各種災(zāi)害。

B.種子特點與庫內(nèi)種子存在顯著差異，這是在田間經(jīng)歷種植“考驗”的種子被國家農(nóng)作物

種質(zhì)資源庫收入的前提條件。

C.農(nóng)民自留的代代相傳的種子是罕見的稀有珍貴種質(zhì)的一個重要來源，收集和保護(hù)種質(zhì)資

源時要將其放在最重要的位置。

D.品種比較穩(wěn)定的紫色荷蘭豆以及當(dāng)前比較火的節(jié)水抗旱稻、耐鹽堿稻等品種的選育，都

從種質(zhì)資源庫篩選了種子。

5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.很多珍稀、瀕危、特有物種的種子已進(jìn)入中國西南野生生物種質(zhì)資源庫，我們在需要時

可以啟用這些種質(zhì)資源。

B.國家農(nóng)作物種質(zhì)資源庫有低溫庫、試管苗庫和超低溫庫等不同的庫，可以滿足各種種質(zhì)

資源的不同保存需求。

C.山西種質(zhì)資源庫保存著一些全國罕見的、古老的地方品種和重要的野生品種，將為生物

育種和發(fā)展提供資源。

D.山東種質(zhì)資源庫承擔(dān)了“國家農(nóng)作物種質(zhì)資源平臺山東子平臺”運行與服務(wù)的任務(wù)，所

以建成了種質(zhì)資源中心。

6.材料二、三、四都談?wù)摿朔N質(zhì)資源，但三則材料的內(nèi)容側(cè)重點不同，請簡要分析。

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

沒有故事的老兵

李秋善

廣場上遛彎的老人有很多。有一位個子不高的老人，他叫張龍光，94歲了，1947年參

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加革命，屬于28軍，打過濟(jì)南戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役、上海戰(zhàn)役，最后跟隨部隊到了

福建。

老人騎著個三輪車，每天上午、下午都到廣場上坐坐，夏天在樹蔭里，冬天在太陽地里。

我問起老人戰(zhàn)爭年代的事，他不愿意說。我問他，你戰(zhàn)爭年代最難忘的一件事是什么？

他說，最難忘的一件事，你乍一說我還真想不起來。

我問，你和戰(zhàn)友們之間有什么故事嗎？

他說，一時也想不起來。

我問，打濟(jì)南的時候有什么故事嗎？

他說，濟(jì)南戰(zhàn)役是許世友指揮的，本來粟裕司令員是想把徐州的援軍吸引出來，結(jié)果許

世友打得太猛，再加上吳化文投降，結(jié)果援軍還沒等來戰(zhàn)役就結(jié)束了。我個人沒有什么故事

發(fā)生。

我問，打濟(jì)南時你們部隊是在哪個方位攻城的？

他說，那個時候打仗都是在晚上，分不清東南西北，只能看天上的北斗星確定方向。

我問，那時候打一次仗發(fā)多少顆子彈？

答，十五顆。就是這十五顆子彈都不舍得用完。像電影、電視里那樣子彈隨便用，那是

打阻擊的時候。

我問，打淮海的時候和渡江戰(zhàn)役、上海戰(zhàn)役有什么故事嗎？

打淮海的時候是冬天，在雪地里，關(guān)鍵是獨子不行。山東老區(qū)里給做的鞋好，都是千層

底的布鞋，可河南解放區(qū)給做的鞋是玉米皮蒸了再用布料夾上，那樣做的鞋底，你說能扛穿

嗎，也不能怪河南老區(qū)，當(dāng)?shù)厝司瓦@么穿。一年就三雙鞋。我軍善打運動戰(zhàn)，有時候一次行

軍鞋子就不行了，沒辦法只好打草鞋穿。腳上起了泡，用根針挑破，腳使勁跺到地面上，鉆

心地疼，疼過以后就沒事了。你越小心越不行?；春?zhàn)役的時候，我就從死人身上扒過鞋子

穿。

打淮海的時候是巷戰(zhàn)，你在這個房間很可能隔壁房間就有敵人，那叫一個慘烈。

渡江戰(zhàn)役時我就是班長了。部隊征集船只是按每只船戰(zhàn)后給八擔(dān)糧食的補助。我乘坐的

是一艘可乘坐十來個人的小船，正好一個班乘坐。敵人的炮火很密集，炮火打在相鄰小船上，

船就翻了，戰(zhàn)士們都落進(jìn)了水里。好在我們乘坐的小船沒被打中。船靠不了岸，得下船踵水

上岸。我個小，戰(zhàn)友們架著我下船，到了岸上，岸上已經(jīng)泥濘不堪，戰(zhàn)士們身上的水滴的。

敵人跑，我們便追。所謂兵敗如山倒。我問，你們部隊從哪兒過的江？

他答，根本不知道，就是跟著部隊往前沖。

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打上海的時候，部隊遇上暗堡，有一千多人倒在暗堡前。最后犧牲了五個戰(zhàn)士才炸掉暗

堡。打上海不敢用重炮，為了保護(hù)文物。陳毅說，打上海就如瓷器店里打老鼠。進(jìn)了上海所

有戰(zhàn)士都睡在馬路上，不打擾老百姓的生活。

我在部隊最后一戰(zhàn)是打金門，葉飛指揮的。第一批登陸的九千人一個也沒回來。第一批

上去了，船擱淺了，回不來。再加上敵人的炮火轟炸，船都?xì)Я恕?/p>

我們?nèi)蔽溲b，坐在岸邊等著渡船回來。眼睜睜她看著金門島上炮火連天卻無能為力。

我問，你怕死嗎？

他說，打當(dāng)兵的那一天起，我就時刻準(zhǔn)備著去死，我的戰(zhàn)友死了老多了。我鄰村的兄弟

倆，在一場戰(zhàn)斗中死于同一發(fā)炮彈，就在我眼前死的。剛當(dāng)兵時，我娘就讓我把名字寫在衣

服上，又看了我胸前的那顆痣一眼，說你要是有個好歹，憑這顆痣就能找到你?，F(xiàn)在想起來，

母親多么的幼稚啊，兵荒馬亂的，即使我戰(zhàn)死了你到哪兒找去啊。

他說，五。年部隊大轉(zhuǎn)業(yè)，多虧了我在部隊自學(xué)了這點文化才沒被裁撤下來。

我問，您覺得您是英雄嗎？

他說，不是。那些犧牲了的都是。我只是普通一兵，部隊讓我干啥我就干啥，僅此而已。

老人坐久了，也起身溜達(dá)一圈。這是一個一米五多一點的老人。不說的話，你絕對想不

到他是一個身經(jīng)百戰(zhàn)的戰(zhàn)士。

我試圖挖掘更有意思的故事，老人說，只能跟你說這么多了，我身上沒有故事。

（有刪改）

7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）

A.開頭寫老人的個子不高，結(jié)尾時說老人“一米五多一點”，兩處敘寫遙相呼應(yīng)，展現(xiàn)了

老人既平凡又高大的形象。

B.在介紹老兵的戰(zhàn)斗經(jīng)歷時，作者采用直接敘述和間接敘述相結(jié)合的方式，介紹了老兵先

后經(jīng)歷的幾次戰(zhàn)役，思路清晰。

C.渡江戰(zhàn)役中，老人重點講述了軍鞋的故事，戰(zhàn)爭之激烈可見一斑，贊美了戰(zhàn)士們在艱苦

的條件下英勇戰(zhàn)斗的精神品質(zhì)。

D.聽完老人的講述，“我”試圖讓老人更深入地講一些精彩的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，但被老人拒絕了，

歐?亨利式的結(jié)尾使小說韻味無窮。

8.文章以“沒有故事的老兵”為題，有什么藝術(shù)效果？

9.文學(xué)批評理論認(rèn)為：優(yōu)秀文學(xué)作品都是通過個性化的人物語言刻畫出為世人所熟知、銘

記的典型人物的。請結(jié)合小說中老兵這一人物的塑造談?wù)勀銓@一觀點的認(rèn)識。

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二、古代詩文閱讀（34分）

（-）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

大凡物不得其平則鳴：草木之無聲，風(fēng)撓之鳴；水之無聲，風(fēng)蕩之鳴。其躍也，或激之；

其趨也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之無聲或擊之鳴人之于言也亦然有不得已者而后言

其歌也有思其哭也有懷凡出乎口而為聲者其皆有弗平者乎樂也者,郁于中而泄于外者也，擇

其善鳴者而供之鳴。金、石、絲、竹、匏、土、革、木八者，物之善鳴者也。維天之于時也

亦然，擇其善鳴者而假之鳴。是故以鳥鳴春，以雷鳴夏，以蟲鳴秋，以風(fēng)鳴冬。四時之相推

敝，其必有不得其平者乎！其于人也亦然。人聲之精者為言，文辭之于言，又其精也，尤擇

其善鳴者而假之鳴。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鳴者也，而假以鳴。夔弗能以文辭鳴，又

自假于《韶》以鳴。夏之時，五子以其歌鳴。伊尹鳴殷，周公鳴周。凡載于《詩》《書》中

若，皆鳴之善者也。周之衰，孔子之徒鳴之，其聲大而遠(yuǎn)。骨曰：“天將以夫子為木鐸?！?/p>

其弗信矣乎！楚，大國也，其亡也，以屈原鳴。漢之時，司馬遷、相如、揚雄，最其善鳴者

也。其下魏晉氏，鳴者不及于古，然亦未嘗絕也。就其善者，其聲清以浮，其節(jié)數(shù)以急，其

辭淫以哀，其志弛以肆；其為言也，亂雜而無章。將天丑其德莫之顧邪？何為乎不鳴其善鳴

者也！唐之有天下，陳子昂、蘇源明、元結(jié)、李白、杜甫、李觀，皆以其所能鳴。其存而在

下者，孟郊東野始以其詩鳴。其高出魏晉，不懈而及于古，其他浸淫乎漢氏矣。從吾游者，

李翱、張藉其尤也。三子者之鳴信善矣。抑不知天將和其聲,而使鳴國家之盛邪？抑將窮餓

其身，思愁其心腸，而使自鳴其不幸邪？三子者之命，則懸乎天矣。其在上也美以喜，其在

下也奚以悲！東野之役于江南也，有若不釋然者，故吾道其命于天者以解之。

（選自韓愈《送孟東野序》，有刪改）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.金石之無聲/或擊之鳴/人之于言也亦然/有不得已者而后言/其歌也有/思其哭也有懷/凡

出乎口而為聲者/其皆有弗平者乎/

B.金石之無聲/或擊之鳴/人之于言也亦然/有不得已者而后言/其歌也有思/其哭也有懷/凡

出乎口而為聲者/其皆有弗平者乎/

C.金石之無聲/或擊之/鳴人之于言也亦然/有不得已者而后言/其歌也有思/其哭也有懷/凡

出乎口而為聲者/其皆有弗平者乎/

D.金石之無聲/或擊之/鳴人之于言也亦然/有不得已者而后言/其歌也有/思其哭也有懷/凡

出乎口而為聲者/其皆有弗平者乎/

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11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“假之鳴”與“善假于物也”（《荀子?勸學(xué)》）兩句中的“假”均為“借助”之意。

B.六藝，指包含《詩》在內(nèi)的“六經(jīng)”，也指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種科目。

C.傳，書傳，文字記載；注釋或闡述經(jīng)義的文字。這里指注釋經(jīng)義的文字。

D.“奚以喜”與“奚惆悵而獨悲”（《歸去來兮辭并序》）兩句中的“奚”字含義不同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.文章闡述了“物不平則鳴”的道理，即事物得不到平衡會發(fā)出聲音：草木受風(fēng)吹而發(fā)出

聲音，水和金石受外力的影響而發(fā)出聲音。

B.文章也闡述了“人不平則鳴”的道理，指出出于人之口的聲音大概都是因為有所不平，

還指出人的聲音的精華是語言。

C.要選擇那些善鳴的來發(fā)聲，在堯、舜時，咎陶、禹是當(dāng)時善鳴的；當(dāng)周朝衰微的時候，

孔子及其弟子的言論影響大。

D.韓愈為孟東野鳴不平，韓愈認(rèn)為：處在下位的孟東野努力創(chuàng)作并用自己的詩鳴于當(dāng)世，

他的詩趕得上甚至超過杜甫等人。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①從吾游者，李翱、張籍其尤也。三子者之鳴信善矣。

②東野之役于江南也，有若不釋然者，故吾道其命于天者以解之。

（-）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題

請告東歸發(fā)浦橋卻寄諸僚友

劉禹錫

征徒出浦浚，回首傷如何。

故人云雨散，滿目山川多。

行車無停軌，流景同迅波。

前歡漸成昔，感嘆益勞歌。

14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.詩題中的“浦橋”是唐詩中著名的離別意象，素有“濡橋折柳送別”之時俗。

B.頷聯(lián)寫朋友在云雨山川中分別，從而將愁緒萬端的感情融入山川氣象之中。

C.頸聯(lián)實寫遠(yuǎn)行之車沒有?？奎c，流景如同疾速流水，從而反襯出詩人的傷感。

9

D.最后兩句寫詩人在離別時回顧往昔聚會時的歡樂，感嘆之余，更加深了痛苦。

15.詩中“回首傷如何”一句在表達(dá)上有何效果？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

16.補寫出下列句子中空缺部分。

(1)歐陽修的《醉翁亭記》里，用對偶句“,"描繪出兩幅山間對比鮮明的

朝幕畫面。

(2)《琵琶行》中“,”兩句是全詩的主旨，更是詩人與琵琶女感情的

共鳴。

(3)屈原的《離騷》中深感于人民的痛苦處境，體現(xiàn)其對人民深切同情的句子是“,

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用I(本題共3小題，11分)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

一秀美景果然①。藍(lán)天下，綿延無盡的廣袤綠野甚是養(yǎng)眼，更有一顆顆黑珍珠

點綴其間——(1)那是黑艷牛在悠然享受著“日光浴”。寬敞的柏油路穿村而過，獨具風(fēng)

情的藏家民居鱗次櫛比，房前屋后的格?；ㄓL(fēng)盛開。舊貌換新顏，②的豕秀村獲

評國家4A級景區(qū)，旅游業(yè)發(fā)展③o帳篷城建起來了，藏家樂開起來了，牧民們在

家門口當(dāng)上了民宿老板。

貢保甲很快意識到，在家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的機(jī)會來了——但不是火熱的民宿，而是“尋?！钡幕?/p>

牛。“通過奶制品的加工和銷售，延長耗牛產(chǎn)業(yè)鏈，增加兄弟姐妹們的收入！”貢保甲_

@____o經(jīng)過半年籌備，2022年9月，合作社正式投入運營，收購周邊23戶牧民的牝牛奶，

經(jīng)過巴氏殺菌后配送給客戶。貢保甲自己設(shè)計了“藏家汆秀”品牌，提出了“不加一滴水、

只送當(dāng)日奶”，在短視頻App等平臺推廣、宣傳，微信小程序被推出方便消費者下單。經(jīng)過

合作社的標(biāo)準(zhǔn)化加工、品牌化銷售，牛奶的售價從一斤5元左右提高到一斤9元左右，酥油

的售價從一斤32元左右提高到一斤45元左右，牧民收獲了實實在在的利潤——(2)小小

合作社，讓貢保甲心心念念的價值增值終于成了現(xiàn)實。

17.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

18.文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得

改變原意。

19.請指出文中兩處破折號的作用。

10

（二）語言文字運用n（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

從建筑功能角度而言，北京中軸線的南北兩側(cè)建筑，按照重要性由弱到強的順序，依次

向核心匯聚，而故宮就是中軸線的核心，南起端門，北至神武門，東西兩側(cè)分別為東華門和

西華門。明清時期，一①―，其重要性極其突出。故宮以南，主要建筑有天安門、正陽門、

永定門，由近及遠(yuǎn)，在功能上，―②—。其中，天安門為皇城的正門，正陽門為北京內(nèi)城的

正南門，永定門則為北京外城正南門；前門大街及天橋南大街則作為紐帶，將正陽門與永定

門連接起來。故宮以北，主要建筑有景山建筑群、鼓樓、鐘樓。其中，景山為明清時期的皇

家御苑；鐘樓和鼓樓曾經(jīng)為古都的報時中心，百官上朝、百姓生息勞作均以此為度；地安門

內(nèi)大街、地安門外大街是展開的雙手，分別牽著景山和鼓樓。

北京中軸線建筑的布局還―③―。比如，位于中軸線核心位置的太和殿，采用了“千層

餅”地基、浮放柱底、樺卯連接、分層斗拱、抬梁式大木構(gòu)架、厚重瓦頂、磨磚對縫墻體等

建筑技術(shù)，其虎殿式屋頂、九踩鎏金斗拱、三交六椀菱花紋門窗裝飾、數(shù)百年光亮如新的金

磚地面、奢華的寶座和蟠龍藻井、輝煌的金龍和璽彩畫等，都代表了我國古代建筑技藝的最

高水平。

20.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每

處不超過15個字。

21.下列選項中，加點詞語與文中“雙手”所用修辭手法相同的一項是（）

A.黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度替攀援。

B.主人下馬客在船，舉酒欲飲無簟弓法

C.人生如玲一尊還酹江月。

D.商女不知亡國恨，隔江猶唱后展荏

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

《世說新語》記載，7歲的王戎并沒有因為小朋友們競相采摘路邊的李子而跟從，他解

釋自己安然不動的原因是“從眾”，信從前人的經(jīng)驗——樹長在路邊，還有這么多李子，肯

定是苦李。而元代的集賢殿大學(xué)士許衡盛夏時經(jīng)過河陽，雖然口渴難忍，但卻沒有像眾人那

樣去摘食路邊無主梨樹上的果子，他解釋自己不為所動、“逆眾”的原因是——梨無主，吾

心獨無主乎？

11

“從眾”與“逆眾”是社會生活中常見的兩種相反的心理趨向和行為取向，但應(yīng)該做出

何種選擇，卻能引起我們的深思。

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

12

答案解析

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（-）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成小題。

歷史上，文學(xué)與理論的關(guān)系從來不是自明的。按理說，文學(xué)理論發(fā)生的根據(jù)在于對文學(xué)

的解釋，理論是對文學(xué)的守護(hù)。然而，考察文學(xué)與理論關(guān)系的歷史不難發(fā)現(xiàn)，理論在發(fā)展中

不僅沒有與文學(xué)達(dá)成一致性的默契，反而不斷挑起事端，造成了文學(xué)與理論關(guān)系緊張。

在馬可?愛德蒙森的心目中，理論應(yīng)該能被反駁，應(yīng)該具備“使文學(xué)充滿活力的潛能”。

而一旦將文學(xué)視為“難以駕馭的能量”，理論就會滑向“焦灼的單線思維方式”之中，就會

威風(fēng)凜凜地對文學(xué)實施“驅(qū)逐、壓制、帶傾向性的頌揚、代價慘重的辯護(hù)”。

蘇珊?桑塔格對理論的抵制表現(xiàn)在她對闡釋的獨特分析和評價中。她堅決反對對藝術(shù)進(jìn)

行闡釋，認(rèn)為闡釋是一種概念化的活動，即從作品整體中抽繹出思想，使藝術(shù)同化于思想，

或者同化于文化。闡釋背離了藝術(shù)的特征，是對藝術(shù)作品整體的破壞。

在所有關(guān)于理論的討論中，美國解構(gòu)主義文論家喬納森?卡勒的一句名言最耐人尋味：

“理論是對常識的批評，是對被認(rèn)定為自然的觀念的批評?！卑凑粘＠恚ＷR是從日常生活

經(jīng)驗中總結(jié)出的基本道理，具有天然的合理性。但是，卡勒卻提出“理論是對常識的批

評”“理論常常是常識性觀點的好斗的批評家”的觀點。

現(xiàn)代意義上的理論更加確證了自身的這種特質(zhì)：理論與其說是一種體系，不如說是一種

反思懷疑的氣質(zhì)，一種推測探究的動能。

在當(dāng)前反思性語境下，我們試圖提出“理論的文學(xué)性”命題，以化解理論與文學(xué)的緊張

關(guān)系，恢復(fù)理論的信譽?！袄碚摰奈膶W(xué)性”這個命題可以從以下兩方面來理解。

理論的文學(xué)性在場。文學(xué)與理論具有內(nèi)在精神的一致性，理論是關(guān)乎文學(xué)的，但是理論

一旦形成，就可以超越文學(xué)，成為一種獨立的言說方式。理論既可以以文學(xué)為言說對象，也

可以以自身為言說對象。文學(xué)性是理論的基本在場，這是衡量理論屬于文學(xué)理論的一個基本

標(biāo)準(zhǔn)。在理論文本的生成中，文學(xué)性不單是文學(xué)的特點或品質(zhì)，更是理論的一種發(fā)現(xiàn)問題的

視角和進(jìn)入文本的工具。借助這種視角和工具，理論實現(xiàn)了對理論之不可言說之域的抵達(dá)。

文學(xué)性作為理論的在場，要求理論對形式有一種特殊的尊重意識。唯有形式，超越了邏輯的、

理性的言說，有能力抵達(dá)本源的世界。從形式進(jìn)入，能發(fā)現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)不同尋常的洞見真相、

揭示生存的功能。

13

理論的文學(xué)性言說。既然文學(xué)性是理論的基本在場，文學(xué)性有助于理論抵達(dá)理論無法呈

現(xiàn)之域，那么，文學(xué)性就不應(yīng)該只是理論的手段，更應(yīng)該是理論自身，是真理呈現(xiàn)的方式。

相應(yīng)地，理論，無論是知識生產(chǎn)還是理論言說，無論是講述還是陳述，都不應(yīng)該將觀點、論

據(jù)、論證的邏輯自洽視為唯一有效的方式。事實上，文學(xué)理論的書寫更應(yīng)該是多維的、豐富

的、指向內(nèi)心經(jīng)驗的、更具反思精神氣質(zhì)的，因而是更具文學(xué)性的。信念、價值、經(jīng)驗、情

感、事件、隱喻、圖像和敘事等，正是理論文學(xué)性言說處理的問題。理論同樣可以使用隱喻、

象征、暗示、形象、體悟、反思等概念工具，甚至可以通過文學(xué)的方式表達(dá)自身。文學(xué)性言

說之于文學(xué)理論，不是一個技巧、策略的問題，實際是走進(jìn)文學(xué)、最大限度秉持對文學(xué)善意

的努力。理論如何穿梭于文學(xué)的世界，講述文學(xué)的故事，文學(xué)性言說是一個基本的制衡機(jī)制。

（摘編自邢建昌《文學(xué)需要理論嗎》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.理論之所以造成與文學(xué)的緊張關(guān)系，是因為文學(xué)與理論的關(guān)系從來不是自明的。

B.蘇珊?桑塔格從闡釋的角度抵制理論，因為闡釋會對藝術(shù)作品整體造成破壞。

C.喬納森?卡勒所說的理論是對自然觀念的批評這個觀點違反了常識，有失偏頗。

D.現(xiàn)代意義上理論自身的特質(zhì)是，理論不是一種體系，而是一種反思懷疑的氣質(zhì)。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）

A.文章先提出文學(xué)與理論關(guān)系緊張的問題；然后分析問題：最后解決問題，指出應(yīng)該怎樣

化解兩者的緊張關(guān)系。

B.文章引用馬可?愛德蒙森的觀點，闡述理論如果壓制文學(xué)的活力，試圖“駕馭”文學(xué)，

文學(xué)與理論的關(guān)系就會變得緊張。

C.文章第七段和第八段把“理論的文學(xué)性在場”和“理論的文學(xué)性言說”并舉，用對比的

方法論述了“理論的文學(xué)性”。

D.文章以理論是對文學(xué)的守護(hù)為創(chuàng)作動機(jī)，深入淺出，探討了文學(xué)與理論的深層關(guān)系，回

答了文學(xué)是否需要理論的問題。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.文學(xué)性的基本在場，是衡量理論屬于文學(xué)理論的一個基本標(biāo)準(zhǔn)，更是理論的一種發(fā)現(xiàn)問

題的視角和進(jìn)入文本的工具。

B.理論應(yīng)當(dāng)借助形式，超越邏輯的、理性的言說，抵達(dá)本源的世界，去發(fā)現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)不同

尋常的洞見真相、揭示生存的功能。

C.文學(xué)理論以多維、豐富的形式，使用隱喻、象征等概念工具，通過文學(xué)的方式表達(dá)自身,

14

使理論的感染力超越了文學(xué)本身。

D.文學(xué)性是制衡理論穿梭于文學(xué)的世界、講述文學(xué)故事的機(jī)制，也是理論走進(jìn)文學(xué)、最大

限度秉持對文學(xué)善意的努力。

【答案】l.B2.C3.C

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生篩選和整合文本信息的能力。

A.”之所以造成與文學(xué)的緊張關(guān)系，是因為文學(xué)與理論的關(guān)系從來不是自明的”錯誤，強加

因果。由“理論在發(fā)展中不僅沒有與文學(xué)達(dá)成一致性的默契，反而不斷挑起事端，造成了文

學(xué)與理論關(guān)系緊張”可知，之所以關(guān)系緊張，是因為“理論在發(fā)展中不僅沒有與文學(xué)達(dá)成一

致性的默契，反而不斷挑起事端”。

C.“違反了常識，有失偏頗”錯誤，曲解文意，由“美國解構(gòu)主義文論家喬納森?卡勒的

一句名言最耐人尋味”可知，文章沒有否定喬納森?卡勒的觀點。

D.“理論不是一種體系”錯誤，曲解文意，原文為“理論與其說是一種體系，不如說是一種

反思懷疑的氣質(zhì)”，可見理論是體系，也是反思懷疑的氣質(zhì)。

故選B。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證的能力。

C.“用對比的方法”錯誤，文章第七段和第八段運用了道理論證，沒有運用對比論證。

故選C。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生理解文本觀點態(tài)度的能力。

C.“使理論的感染力超越了文學(xué)本身”錯誤，于文無據(jù)。由“理論同樣可以使用隱喻、象征、

暗示、形象、體悟、反思等概念工具，甚至可以通過文學(xué)的方式表達(dá)自身”可知，文中并沒

有“使理論的感染力超越了文學(xué)本身”的相關(guān)表述。

故選C。

(-)實用類文本閱讀(本題共3小題，12分)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

記者：中國有不少用于生物多樣性保護(hù)的自然保護(hù)區(qū)，為什么還要建立種質(zhì)資源庫？

15

李德銖：只有保護(hù)的手段更多樣，保護(hù)才更具可靠性。以自然保護(hù)區(qū)為主的就地保護(hù)是

一個重要方面，但不少珍稀、特有物種不在保護(hù)區(qū)內(nèi)。此外，如果自然保護(hù)區(qū)出現(xiàn)火災(zāi)、凍

災(zāi)、蟲害等自然以及人為災(zāi)害的話，那么種質(zhì)資源庫就可以成為一個備份，有效保護(hù)其中的

特有物種和遺傳多樣性。

生物種質(zhì)資源的加速喪失促使世界各國建立各種類型的種質(zhì)資源庫。中國西南野生生物

種質(zhì)資源庫建成后，相當(dāng)比例的珍稀、瀕危、特有物種的種子已經(jīng)入庫，種質(zhì)資源庫成為這

些種子名副其實的避難所。當(dāng)一個物種有滅頂之災(zāi)時，我們就可以啟用這些種質(zhì)資源。

（摘編自《為野生生物種質(zhì)資源打造“生命之舟”）

材料二：

一份種子想要進(jìn)入種質(zhì)資源庫，可不是一件容易事。

每一個品種都要先經(jīng)歷2到3年的田間種植“考臉”，在確認(rèn)其特點與庫內(nèi)種子存在顯

著差異后，才可能會被''收編”。入庫后的種子，又要經(jīng)過仔細(xì)"體檢"，通過處理、清選、

活力檢測、干燥等十多道“關(guān)卡”，最終被裝瓶密封。

這些種子將被保存在不同條件的庫里：在-18℃、濕度低于50%的低溫庫，含水量5%?

8%的農(nóng)作物種子將就此“沉睡”，壽命可從1?2年延長到數(shù)十年，喚醒后發(fā)芽率仍在九成

以上；在試管苗庫，草莓、香蕉、馬鈴薯等幾乎不用種子種植的作物以莖尖作為保存材料，

在試管中可一待數(shù)月；在超低溫庫，-196℃的液氮則能讓作物組織迅速進(jìn)入冷凍休眠狀態(tài)，

就像給生長按下了暫停鍵，幾十年后取出，依然可以活力不減。此外，這里還以DNA的方

式保存著一些特有、珍稀、瀕危、野生的作物遺傳資源。

不僅如此，帶有視覺識別功能的機(jī)器人滾筒輸送線實現(xiàn)了種子的快速存取，感知氣味的

電子傳感器可以隔空分辨種子的代謝變化，監(jiān)測在庫種子的活力……智能化、信息化的助力，

讓科研人員“穿著棉大衣、登梯爬高存種子”的歷史一去不復(fù)返。

（摘編自《種子方舟：國家農(nóng)作物種質(zhì)資源庫》）

材料三：

“在這里，有很多品質(zhì)優(yōu)異、色彩斑斕、全國罕見的稀有而珍貴的種質(zhì)?！鼻鼗郾蛘f，

“比如食用豆，我們保存了13種資源，包括菜豆、小豆、綠豆、豌豆、山薰豆等；再比如，

常見的大豆是黃皮黃瓢，我們保存的大豆資源有黑皮黃氯、黑皮青瓢、青皮青瓢等多種罕見

形態(tài)?！?/p>

那么，這些種質(zhì)資源來自哪里呢？

“一方面是農(nóng)民的自留種子代代相傳，另一方面是山西有組織地收集和保護(hù)?！鼻鼗郾?/p>

16

介紹，山西省組織過三次大型種質(zhì)資源收集工作，包括“第一次全國農(nóng)作物種質(zhì)資源普

查”“第二次全國農(nóng)作物種質(zhì)資源補充征集”“西北干旱區(qū)農(nóng)作物種質(zhì)資源調(diào)查”，這為農(nóng)

作物種質(zhì)資源的收集提供了很大幫助。

此外，山西種質(zhì)資源庫還設(shè)計、制作了一批對外開放的鎖控種子柜，專門為科研單位及

育種專家保存種質(zhì)資源，并開展庫存種質(zhì)安全保存預(yù)警監(jiān)測關(guān)鍵技術(shù)的研究等，確保種質(zhì)資

源的安全貯存。

一份份種質(zhì)資源，特別是全國罕見的、古老的地方品種和重要的野生品種，在這里搭上

了“諾亞方舟”，為下一步的生物育種和發(fā)展提供了基因資源。

（摘編自《稀有作物種質(zhì)登上“諾亞方舟”：探訪山西種質(zhì)資源庫》）

材料四：

種子入庫以后，固然可以作為戰(zhàn)略資源進(jìn)行長期保存，但該項功能一般由“長期庫”來

承擔(dān)，而對山東省農(nóng)科院的這種以“中期庫”為主的種子資源庫來說，如何盤活資源，使其

在品種選育中發(fā)揮作用，顯得十分重要。

以常見的荷蘭豆品種選育為例，現(xiàn)在市場上多數(shù)是綠色的、比較肥厚的豆子，紫色的豆

子品種非常稀少且豆莢較小，口感不好。所以，隨著紫色食品在當(dāng)下越來越受歡迎，就有育

種專家提出，能不能培育出既是紫色同時口感又好的荷蘭豆。

在這個過程中，種質(zhì)資源庫中儲存的大量的不同品類的荷蘭豆種子就派上了用場。李潤

芳告訴記者：“按照目標(biāo)性狀提取種子，然后雜交培育，目前育種專家已經(jīng)種出了品種比較

穩(wěn)定的紫色荷蘭豆?！贝送?，當(dāng)前比較火的節(jié)水抗旱稻、耐鹽堿稻等很多品種的選育，最開

始也從種質(zhì)資源庫篩選了種子。

李潤芳介紹，依托種質(zhì)資源庫，建成了由實物層、數(shù)據(jù)層、網(wǎng)絡(luò)層構(gòu)成的種質(zhì)資源中心。

該中心建立了一個種質(zhì)資源安全保存和高效利用共享平臺，后又承擔(dān)了“國家農(nóng)作物種質(zhì)資

源平臺山東子平臺"運行與服務(wù)的任務(wù)，是國家科技基礎(chǔ)條件平臺和國家創(chuàng)新體系的重要組

成部分。

（摘編自《探訪山東最大的種質(zhì)資源庫，這里有一艘‘‘生命方舟”》）

4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.自然保護(hù)區(qū)并不能涵蓋所有珍稀、特有物種，建立種質(zhì)資源庫讓保護(hù)的手段更多樣，以

應(yīng)對可能發(fā)生的各種災(zāi)害。

B.種子特點與庫內(nèi)種子存在顯著差異，這是在田間經(jīng)歷種植“考驗”的種子被國家農(nóng)作物

種質(zhì)資源庫收入的前提條件。

17

C.農(nóng)民自留的代代相傳的種子是罕見的稀有珍貴種質(zhì)的一個重要來源，收集和保護(hù)種質(zhì)資

源時要將其放在最重要的位置。

D.品種比較穩(wěn)定的紫色荷蘭豆以及當(dāng)前比較火的節(jié)水抗旱稻、耐鹽堿稻等品種的選育，都

從種質(zhì)資源庫篩選了種子。

5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.很多珍稀、瀕危、特有物種的種子已進(jìn)入中國西南野生生物種質(zhì)資源庫，我們在需要時

可以啟用這些種質(zhì)資源。

B.國家農(nóng)作物種質(zhì)資源庫有低溫庫、試管苗庫和超低溫庫等不同的庫，可以滿足各種種質(zhì)

資源的不同保存需求。

C.山西種質(zhì)資源庫保存著一些全國罕見的、古老的地方品種和重要的野生品種，將為生物

育種和發(fā)展提供資源。

D.山東種質(zhì)資源庫承擔(dān)了“國家農(nóng)作物種質(zhì)資源平臺山東子平臺”運行與服務(wù)的任務(wù)，所

以建成了種質(zhì)資源中心。

6.材料二、三、四都談?wù)摿朔N質(zhì)資源，但三則材料的內(nèi)容側(cè)重點不同，請簡要分析。

【答案】4.C5.D

6.①材料二側(cè)重介紹種質(zhì)資源庫對種子的篩選入庫流程和存取方式。②材料三側(cè)重介紹山西

種質(zhì)資源庫中種子的來源和其對種質(zhì)資源的利用。③材料四側(cè)重介紹山東省農(nóng)科院種質(zhì)資源

庫盤活種質(zhì)資源并使其在品種選育中發(fā)揮作用的做法。

【解析】

【4題詳解】

本題考查學(xué)生理解和分析文中重要內(nèi)容的能力。

C.“收集和保護(hù)種質(zhì)資源時要將其放在最重要位置”分析不當(dāng)，材料三列舉了種質(zhì)資源

的來源，說“這為農(nóng)作物種質(zhì)資源的收集提供了很大幫助”，原文沒有進(jìn)行比較而得出應(yīng)將

誰放在最重要的位置。

故選C。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生篩選整合文中信息并進(jìn)行分析判斷的能力。

D.“所以建成了種質(zhì)資源中心”強加因果，前后不構(gòu)成因果關(guān)系，依據(jù)原文“依托種質(zhì)資

源庫，建成了由實物層、數(shù)據(jù)層、網(wǎng)絡(luò)層構(gòu)成的種質(zhì)資源中心。該中心建立了一個種質(zhì)資源

安全保存和高效利用共享平臺，后又承擔(dān)了‘國家農(nóng)作物種質(zhì)資源平臺山東子平臺’運行與

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服務(wù)的任務(wù)”可知。

故選D。

【6題詳解】

本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。

材料二“每一個品種都要先經(jīng)歷2到3年的田間種植‘考驗’，在確認(rèn)其特點與庫內(nèi)種子存

在顯著差異后，才可能會被‘收編“這些種子將被保存在不同條件的庫里”“帶有視覺

識別功能的機(jī)器人滾筒輸送線實現(xiàn)了種子的快速存取……”側(cè)重介紹種質(zhì)資源庫對種子的

篩選入庫流程和存取方式。

材料三“這些種質(zhì)資源來自哪里呢？”“山西種質(zhì)資源庫還設(shè)計、制作了一批對外開放的鎖

控種子柜，專門為科研單位及育種專家保存種質(zhì)資源……”側(cè)重介紹山西種質(zhì)資源庫中種子

的來源和其對種質(zhì)資源的利用。

材料四“對山東省農(nóng)科院的這種以‘中期庫’為主的種子資源庫來說，如何盤活資源，使其

在品種選育中發(fā)揮作用，顯得十分重要”“以常見的荷蘭豆品種選育為例”“在這個過程

中，種質(zhì)資源庫中儲存的大量的不同品類的荷蘭豆種子就派上了用場”側(cè)重介紹山東省農(nóng)科

院種質(zhì)資源庫盤活種質(zhì)資源并使其在品種選育中發(fā)揮作用的做法。

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

沒有故事的老兵

李秋善

廣場上遛彎的老人有很多。有一位個子不高的老人，他叫張龍光，94歲了，1947年參

加革命，屬于28軍，打過濟(jì)南戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役、上海戰(zhàn)役，最后跟隨部隊到了

福建。

老人駒■著個三輪車，每天上午、下午都到廣場上坐坐，夏天在樹蔭里，冬天在太陽地里。

我問起老人戰(zhàn)爭年代的事，他不愿意說。我問他，你戰(zhàn)爭年代最難忘的一件事是什么？

他說，最難忘的一件事，你乍一說我還真想不起來。

我問，你和戰(zhàn)友們之間有什么故事嗎？

他說，一時也想不起來。

我問，打濟(jì)南的時候有什么故事嗎？

他說，濟(jì)南戰(zhàn)役是許世友指揮的，本來粟裕司令員是想把徐州的援軍吸引出來，結(jié)果許

世友打得太猛，再加上吳化文投降，結(jié)果援軍還沒等來戰(zhàn)役就結(jié)束了。我個人沒有什么故事

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發(fā)生。

我問，打濟(jì)南時你們部隊是在哪個方位攻城的？

他說，那個時候打仗都是在晚上，分不清東南西北，只能看天上的北斗星確定方向。

我問，那時候打一次仗發(fā)多少顆子彈？

答，十五顆。就是這十五顆子彈都不舍得用完。像電影、電視里那樣子彈隨便用，那是

打阻擊的時候。

我問，打淮海的時候和渡江戰(zhàn)役、上海戰(zhàn)役有什么故事嗎？

打淮海的時候是冬天，在雪地里，關(guān)鍵是鞋子不行。山東老區(qū)里給做的鞋好，都是千層

底的布鞋，可河南解放區(qū)給做的鞋是玉米皮蒸了再用布料夾上，那樣做的鞋底，你說能扛穿

嗎，也不能怪河南老區(qū)，當(dāng)?shù)厝司瓦@么穿。一年就三雙鞋。我軍善打運動戰(zhàn)，有時候一次行

軍鞋子就不行了，沒辦法只好打草鞋穿。腳上起了泡，用根針挑破，腳使勁跺到地面上，鉆

心地疼，疼過以后就沒事了。你越小心越不行?；春?zhàn)役的時候，我就從死人身上扒過鞋子

穿。

打淮海的時候是巷戰(zhàn)，你在這個房間很可能隔壁房間就有敵人，那叫一個慘烈。

渡江戰(zhàn)役時我就是班長了。部隊征集船只是按每只船戰(zhàn)后給八擔(dān)糧食的補助。我乘坐的

是一艘可乘坐十來個人的小船，正好一個班乘坐。敵人的炮火很密集，炮火打在相鄰小船上，

船就翻了，戰(zhàn)士們都落進(jìn)了水里。好在我們乘坐的小船沒被打中。船靠不了岸，得下船踵水

上岸。我個小，戰(zhàn)友們架著我下船，到了岸上，岸上已經(jīng)泥濘不堪，戰(zhàn)士們身上的水滴的。

敵人跑，我們便追。所謂兵敗如山倒。我問，你們部隊從哪兒過的江？

他答，根本不知道，就是跟著部隊往前沖。

打上海的時候，部隊遇上暗堡，有一千多人倒在暗堡前。最后犧牲了五個戰(zhàn)士才炸掉暗

堡。打上海不敢用重炮，為了保護(hù)文物。陳毅說，打上海就如瓷器店里打老鼠。進(jìn)了上海所

有戰(zhàn)士都睡在馬路上，不打擾老百姓的生活。

我在部隊最后一戰(zhàn)是打金門，葉飛指揮的。第一批登陸的九千人一個也沒回來。第一批

上去了，船擱淺了，回不來。再加上敵人的炮火轟炸，船都?xì)Я恕?/p>

我們?nèi)蔽溲b，坐在岸邊等著渡船回來。眼睜睜地看著金門島上炮火連天卻無能為力。

我問，你怕死嗎？

他說，打當(dāng)兵的那一天起，我就時刻準(zhǔn)備著去死，我的戰(zhàn)友死了老多了。我鄰村的兄弟

倆，在一場戰(zhàn)斗中死于同一發(fā)炮彈，就在我眼前死的。剛當(dāng)兵時，我娘就讓我把名字寫在衣

服上，又看了我胸前的那顆痣一眼，說你要是有個好歹，憑這顆痣就能找到你?，F(xiàn)在想起來，

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母親多么的幼稚啊，兵荒馬亂的，即便我戰(zhàn)死了你到哪兒找去啊。

他說，五。年部隊大轉(zhuǎn)業(yè)，多虧了我在部隊自學(xué)了這點文化才沒被裁撤下來。

我問，您覺得您是英雄嗎？

他說，不是。那些犧牲了的都是。我只是普通一兵，部隊讓我干啥我就干啥，僅此而已。

老人坐久了，也起身溜達(dá)一圈。這是一個一米五多一點的老人。不說的話，你絕對想不

到他是一個身經(jīng)百戰(zhàn)的戰(zhàn)士。

我試圖挖掘更有意思的故事，老人說，只能跟你說這么多了，我身上沒有故事。

（有刪改）

7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）

A.開頭寫老人的個子不高，結(jié)尾時說老人“一米五多一點”，兩處敘寫遙相呼應(yīng)，展現(xiàn)了

老人既平凡又高大的形象。

B.在介紹老兵的戰(zhàn)斗經(jīng)歷時.，作者采用直接敘述和間接敘述相結(jié)合的方式，介紹了老兵先

后經(jīng)歷的幾次戰(zhàn)役，思路清晰。

C.渡江戰(zhàn)役中，老人重點講述了軍鞋的故事，戰(zhàn)爭之激烈可見一斑，贊美了戰(zhàn)士們在艱苦

的條件下英勇戰(zhàn)斗的精神品質(zhì)。

D.聽完老人的講述，“我”試圖讓老人更深入地講一些精彩的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，但被老人拒絕了，

歐?亨利式的結(jié)尾使小說韻味無窮。

8.文章以“沒有故事的老兵”為題，有什么藝術(shù)效果？

9.文學(xué)批評理論認(rèn)為：優(yōu)秀文學(xué)作品都是通過個性化的人物語言刻畫出為世人所熟知、銘

記的典型人物的。請結(jié)合小說中老兵這一人物的塑造談?wù)勀銓@一觀點的認(rèn)識。

【答案】7.A8.①交代出本文的主人公是一名老兵：而“沒有故事”則設(shè)置了懸念：作

者為什么會選擇一個沒有故事的老兵作為寫作對象？他真的沒有故事嗎？從而激發(fā)讀者的

閱讀興趣。②標(biāo)題是小說的線索，作者以老人想不起來自己的故事開篇，以老人再次強調(diào)沒

有故事收束，中間始終圍繞老人講述的故事行文，文脈清晰，渾然一體。③反復(fù)說老兵沒有

故事，卻有很多令人感動的故事，主體內(nèi)容與標(biāo)題的反差，有助于塑造老人這一人物形象。

9.①小說主要寫“我”和老兵的對話，老兵語言的個性化正是成功刻畫這一人物形象的關(guān)鍵

所在。②不同的場景之下，老兵說話的態(tài)度和內(nèi)容也有所不同，當(dāng)問及自己是否有故事時，

他持否定態(tài)度，答話極少；當(dāng)談及不同戰(zhàn)役中戰(zhàn)友們的英勇表現(xiàn)時，他又非常健談。③正是

這樣的個性化語言描寫，成功塑造出一個愛國、忠誠、英勇、富有集體主義觀念和犧牲精神

卻又甘于淡泊生活的老兵形象，平凡卻讓人永遠(yuǎn)銘記。

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【解析】

【7題詳解】

本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

B.“采用直接敘述和間接敘述相結(jié)合的方式”分析錯誤，應(yīng)是“采用了直接敘述的方式”，

沒有間接敘述。

C."渡江戰(zhàn)役中”錯誤，原文為“打淮海的時候是冬天……有時候一次行軍鞋子就不行了”

應(yīng)為“淮海戰(zhàn)役”。

D.“歐?亨利式的結(jié)尾”分析有誤，歐?亨利式的結(jié)尾是意料之外，情理之中。本文應(yīng)是“戛

然而止的結(jié)尾”.

故選Ao

【8題詳解】

本題考查學(xué)生賞析小說題目藝術(shù)效果的能力。

“沒有故事的老兵”中心詞是“老兵”，交代出本文的主人公是一名老兵；而“沒有故事”

則設(shè)置了懸念，會讓讀者琢磨，作者為什么會選擇一個沒有故事的老兵作為寫作對象？他真

的沒有故事嗎？從而激發(fā)讀者的閱讀興趣。

標(biāo)題是小說的線索“我問，你和戰(zhàn)友們之間有什么故事嗎？他說，一時也想不起來”“我個

人沒有什么故事發(fā)生”，作者以老人想不起來自己的故事開篇；中間“那個時候打仗都是在

晚上”“打淮海的時候是冬天，在雪地里”“打淮海的時候是巷戰(zhàn)，你在這個房間很可能隔

壁房間就有敵人，那叫一個慘烈”“渡江戰(zhàn)役時我就是班長了"“打上海的時候，部隊遇上

暗堡”“我在部隊最后一戰(zhàn)是打金門……”，始終圍繞老人講述的故事行文；

結(jié)尾“老人說，只能跟你說這么多了，我身上沒有故事”，以老人再次強調(diào)沒有故事收束，

文脈清晰，渾然一體。

一直反復(fù)說老兵沒有故事，其間卻有很多令人感動的故事，主體內(nèi)容與標(biāo)題的反差，使老人

的形象更突出，有助于塑造老人這一人物形象。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞文章藝術(shù)特點的能力。

文章主要以“我問……他說（他答）……”的形式展開，主要寫“我”和老兵的對話，老兵

的語言“那叫一個慘烈”“母親多么的幼稚啊，兵荒馬亂的，即便我戰(zhàn)死了你到哪兒找去

啊”“他說，不是。那些犧牲了的都是。我只是普通一兵，部隊讓我干啥我就干啥，僅此而

己”等極具個性化，這正是成功刻畫這一人物形象的關(guān)鍵所在。

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“我問起老人戰(zhàn)爭年代的事，他不愿意說。我問他，你戰(zhàn)爭年代最難忘的一件事是什么？他

說，最難忘的一件事，你乍一說我還真想不起來。我問，你和戰(zhàn)友們之間有什么故事嗎？他

說，一時也想不起來”，當(dāng)問及自己是否有故事時，他持否定態(tài)度，答話極少；“打上海的

時候，部隊遇上暗堡，有一千多人倒在暗堡前。最后犧牲了五個戰(zhàn)士才炸掉暗堡。打上海不

敢用重炮，為了保護(hù)文物。陳毅說，打上海就如瓷器店里打老鼠。進(jìn)了上海所有戰(zhàn)士都睡在

馬路上，不打擾老百姓的生活”“他說，打當(dāng)兵的那一天起