2023屆上海市黃浦區(qū)初三一模語文試卷

2023黃浦區(qū)初三一模語文試卷2023年1月

一、文言文（36分）

（-）默寫（12分）

1.,山山唯落暉。（王績《野望》）

2.折戟沉沙鐵未銷，。（杜牧《赤壁》）

3.,只有香如故。（陸游《卜算子?詠梅》）

4.伯然不動，,往來翕忽，似與游者相樂。（《小石潭記》）

5.有的人常常被挫折和困境束縛，看不到新生事物的發(fā)展。我們可以用劉禹錫《酬

樂天揚州初逢席上見贈》中“兩句給予鼓勵。

（-）閱讀下列古詩文，完成6-11題。（24分）

【甲】岳陽樓記（節(jié)選）

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂

之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其

必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年

九月十五日。

【乙】醉翁亭記（節(jié)選）

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而

禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太

守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

【丙】

齊宣王見孟子于雪宮①，王曰：“賢者亦有此樂乎？”孟子對曰：“有。人不得.，

則非其上②矣。不得而非其上者，非也；為民上③而不與民同樂者，亦非也。樂

民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下；然而

不王者，未之有也?！?/p>

（《孟子?梁惠王下》）

［注釋］①雪宮：齊宣王玩樂的郊外別墅。②非其上：非難他們的君王（認為他們

的君王不對）。③為民上：作為人民的統(tǒng)治者（君王）。

6.甲文作者（人名）和乙文作者（人名）都是（朝

代）人。（3分）

7.用現(xiàn)代漢語翻譯甲乙兩文中畫線句的意思。（6分）

（1）噫！微斯人，吾誰與歸？

（2）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

8.解釋丙文中加點字的意思。（2分）

人不得（）

9.以下對丙文畫線句的解釋，正確的一項是（）（3分）

A.因為天下（歸順）而快樂，因為天下（不順）而憂愁，這樣不是王者，從來也

不是。

B.把天下人的快樂當快樂，把天下人的憂愁當憂愁，這樣還不能稱王的，是沒有

過的。

C.因為天下（歸順）而快樂，因為天下（不順）而憂愁，這樣還不能稱王，從來

沒有。

D.把天下人的快樂當快樂，把天下人的憂愁當憂愁，但是這樣成為王者，是沒有

過的。

10.以下對甲乙丙三文的理解和分析，最不正確的一項是（）（4分）

A.甲文運用了抒情和議論，抒發(fā)了作者遠大的胸襟和政治抱負，揭示了全文的中

心。

B.乙文以禽鳥之樂襯游人之樂，又以游人之樂襯太守之樂，在議論中含蓄點出思

想情感。

C.丙文中孟子強調(diào)君王只有把自己所好之“樂”，由己及民，國家才會得到安定

穩(wěn)固。

D.在甲乙丙三篇選文中，都提到了“樂”字，可見歷代治國，百姓的憂樂都至關(guān)

重要。

11.將丙文中孟子治國的思想與甲文中作者的政治抱負比較，其異同分別是：

（1）；（2）

_______________________________o（6分）

二、現(xiàn)代文（34分）

（一）閱讀下文，完成第12-15題（15分）

讀書人是幸福人

謝冕

①我常想讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現(xiàn)實的世界之外，還擁有另一個

更為浩瀚也更為豐富的世界?，F(xiàn)實的世界是人人都有的，而后一個世界卻為讀書

人所獨有。由此我又想，那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，他們的喪失是

不可補償?shù)?。世間有諸多的不平等，如財富的不平等，權(quán)力的不平等，而閱讀能

力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等。

②擁有閱讀能力的人，能夠借助閱讀，進入諸多不同時空的他人的世界，有益于

知識的增廣。一個人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也

許再加上他親自聞知的那一些關(guān)于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗。然而，閱讀卻無形間

讓人們獲得了超越有限生命的無限可能性。閱讀（）使他多識了草木蟲魚之名，

（）可以上溯遠古下及未來，飽覽存在的與非存在的奇風異俗。

③更為重要的是，擁有閱讀能力的人，能夠獲得精神上的感化與陶冶。人們從讀

書學做人，從那些往哲先賢以及當代才俊的著述中學得他們的人格。人們從《論

語》中學得智慧的思考，從《史記》中學得嚴肅的歷史精神，從《正氣歌》學得

獻身的勇氣，從魯迅的雜文學得批判的精神，從列夫?托爾斯泰的小說學得道德

的執(zhí)著。歌德的詩句刻寫著睿智的人生，拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情。一個讀

書人，是一個有機會擁有超乎個人生命體驗的幸運人。

④擁有閱讀能力的人，能夠有更高尚的品德與追求。一個人一旦與書本結(jié)緣，極

大的可能是與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人。說“極大的可能”，指的是不排

除讀書人中也有卑鄙和奸詐，況且，并非凡書皆好，在流傳的書籍中，并非全是

勸善之作，也有無價值的甚而起負面效果的。但我們所指讀書，總是以其優(yōu)好品

質(zhì)得以流傳一類，這類書對人的影響總是良性的。我之所以常感讀書幸福，是從

喜愛文學書的親身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結(jié)緣，人多半因而向往于崇高一類，

對暴力的厭惡和對弱者的同情，使人心靈純凈而富正義感，人往往變得情趣高雅

而趨避凡俗?；虿邸⒒驕厍?、或抗爭，大抵總引導人從幼年到成人，一步一步

向著人間的美好境界前行。笛卡爾說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！?/p>

這就是讀書使人向善；雨果說：“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤

在火上一樣漸漸溶化。”這就是讀書使人避惡。

⑤所以，我說，讀書人是幸福人。

（選自隨筆集《永遠的校園》，2018年5月北京大學出版社，有刪改）

12.聯(lián)系上下文，以下填入第②段括號處的關(guān)聯(lián)詞，最恰當?shù)囊豁検牵?分）

A.因為，所以B.只要，就C.不僅，而且D.有時，有時

13.第①段中說“他們的喪失是不可補償?shù)摹薄＝Y(jié)合下文，這里“喪失”的具體

內(nèi)容指的是：

（1）；（2）；（3）。

（6分）

14.以下對上文的分析和理解，最不正確的一項是（）（3分）

A.那些失去或不能閱讀的人很不幸，因為他們無法擁有周圍豐富的世界。

B.第③段提及魯迅、歌德、拜倫等人，主要是論述并強調(diào)了讀書的作用。

C.流傳的書籍中既有勸善之作，也有毫無價值的、甚而起反面作用的作品。

D.第④段作者引用笛卡爾和雨果的話作為論據(jù)，論述了讀書使人向善避惡。

15.第④段中的畫線部分是對“極大的可能”的闡釋，是否可以刪除？請簡析。

（3分）

（二）閱讀下文，完成第16—20題（19分）

走遍故宮9371間房屋的人

①2012年年初，故宮正處低潮。58歲的單霽翔臨危受命，擔任故宮博物院院長，

成為故宮“看門人”。

②上任伊始，單霽翔穿著一雙老布鞋，帶著助理花了5個月時間，繞著故宮走了

一圈。故宮1200座建筑，9371間古建，凡是有門的他都要推開看一看，光是鞋

就磨壞了20多雙。故宮的海量文物，鮮有人能數(shù)得一清二楚，但單霽翔卻精確

到了個位數(shù)：1862690件（套）。這是2016年年底的數(shù)據(jù)。沒有人知道，為此，

單霽翔和工作人員付出了多少。

③故宮館址宏大，但70%的區(qū)域是非開放區(qū)，觀眾止步；故宮藏品多，但90%的

藏品都沉睡在庫房里；故宮觀眾多，但80%的觀眾進了故宮就只看看皇帝上朝、

睡覺、結(jié)婚的地方，壓根兒沒把故宮當一座博物館看待。

④“究竟什么是最重要的？是那些世界之最嗎？”單霽翔自問。他知道，要讓一

切都真正做到以游客為中心，對故宮來說，無異于“一場管理革命”。

⑤單霽翔的“革命”首先從“裝點門面”開始。故宮專供游客休息的座椅嚴重不

足，單霽翔設(shè)計了結(jié)實舒服、與環(huán)境協(xié)調(diào)又便于清掃的實木座椅，價格不菲，但

他在端門廣場一下子安置了200把椅子、56組樹凳；針對女士上洗手間排長隊

的問題，他經(jīng)過（）調(diào)研發(fā)現(xiàn)，只要女士洗手間數(shù)量是男士的2.6倍就

能解決，于是立刻調(diào)整并增建。在單霽翔看來，這不只是改善游客體驗的小事，

而是關(guān)乎尊嚴。

⑥緊接著，單霽翔還動了真格。

⑦午門是故宮博物院的正門，有3個門洞。以前，中間門洞時常緊閉，是專為接

待貴賓車隊所用，而兩側(cè)門洞則每天排滿了游客。單霽翔覺得不合理，提出3個

門洞都向游客開放。有關(guān)部門反對說：“貴賓車隊進故宮是幾十年不變的禮遇，

難道換了院長就不要了？”單霽翔據(jù)理力爭：“看看英國白金漢宮、法國凡爾賽

宮、日本皇居，這些曾經(jīng)的帝王居所如今都對公眾開放，而且車隊就不能進！”

最終，故宮在2013年年初發(fā)布公告：故宮開放區(qū)內(nèi)再不允許機動車駛?cè)搿?/p>

⑧2013年4月，法國總統(tǒng)奧朗德參訪故宮，安保人員習慣性地準備為車隊打開

午門正門。單霽翔命令關(guān)門，并正色道：“這是世界文化遺產(chǎn)，不能破壞！”他

親自站在午門前迎接車隊。奧朗德下車，一路步行參觀了這組世界上現(xiàn)存規(guī)模最

大、保存最為完整的古建筑群，成為了近幾十年來第一位步行進入故宮的貴賓。

⑨不過，單霽翔也有破例開門的時候。一位東北老大爺在故宮午門外認出了單霽

翔，小心翼翼地提出了要求：“我這輩子就來一次故宮，我想走中間的門，當一

次‘皇帝‘。"這令人哭笑不得的要求，單霽翔卻當了真：午門3個門洞第一次

全部打開。”讓游客自由選擇，想當皇帝當皇帝，想當大臣當大臣?！边@就是一

心想讓故宮充滿人情味的單霽翔。

⑩故宮的大變化還遠遠不止于此。在建立雕塑館之前，故宮1萬多件雕塑大多“沉

睡”在庫房里，其中有一尊3.5米高的北齊時期的菩薩像，過去幾十年都立在墻

根兒底下。每每路過，單霽翔總是說：“你瞧，咱們這菩薩臉色都不好?！?/p>

?單霽翔第一次進庫房時，被躺在臺階底下的兵馬俑嚇了一跳?？吹奖R俑被一

堆海綿圍著，他嚴肅地說：“這不行，我們得趕快保養(yǎng)。文物必須有尊嚴。”隨

著雕塑館、古建館等專館的設(shè)立，午門及東西雁翅樓展廳的開辟，越來越多的文

物得以妥善安置和展出。

?2016年年底，故宮公布的館藏數(shù)量為1862690件（套）。一般博物館，珍貴

文物占總藏品的5%至10%已經(jīng)很了不起了，但故宮這一占比是93.2%,隨著一棟

棟古建筑被修好，故宮的開放區(qū)從過去的30%增加到2017年的80%085.02%,

是單霽翔兩年后的目標。他說：“文物從來不是塵封的古董，要讓故宮充分發(fā)揮

博物館的價值。”

朝了能讓更多的人接觸故宮、喜歡故宮、了解故宮，單霽翔打起了“萌趣”的

主意：崇禎鰲拜賣萌、李清照比剪刀手、康熙戴眼鏡持玫瑰自拍完全顛覆傳統(tǒng)觀

念；四季傘、行李牌、故宮日歷等文創(chuàng)也深得大家喜愛。故宮正以自己的方式，

悄悄地將中華文明的印章刻在人們的心里。

?每當日落西山時，單霽翔望著故宮，心底就漫出一種靜靜守護故宮的幸福。“我

退休后，想來故宮當志愿者，希望面試官到時候手下留情?！倍嗄甑呐?，故宮

不再是高傲威嚴的紫禁城，而是一座富于生活氣息的博物館。

?人們對故宮的喜歡不僅因為這兒最著名，更是因為在這兒，時光千年流淌，山

河璀璨如星。

（摘自《讀者》2019年22期，有刪改）

16.根據(jù)拼音，寫出第⑤段的漢字。（2分）

他經(jīng)過（）調(diào)研發(fā)現(xiàn)

17.單霽翔擔任故宮博物院院長后，從不同方面對故宮進行了“一場管理革命”。

請根據(jù)上文，完整填寫下表。（8分）

改革方面具體舉措

“裝點門面”（1）

(2)(3)

合理規(guī)劃展區(qū)(4)

“萌趣”創(chuàng)意產(chǎn)品歷史人物集體賣萌，設(shè)計各類文創(chuàng)

18.文中多處用到數(shù)據(jù)，請從第②段和第？段的兩組數(shù)據(jù)中任選一組，簡析其作用。

（2分）

A.上任伊始，單霽翔穿著一雙老布鞋，帶著助理花了5個月時間，繞著故宮走

了一圈。故宮1200座建筑，9371間古建，凡是有門的他都要推開看一看，光是

鞋就磨壞了20多雙。

B.一般博物館，珍貴文物占總藏品的5%至10%已經(jīng)很了不起了，但故宮這一占

比是93.2%o隨著一棟棟古建筑被修好，故宮的開放區(qū)從過去的30%增加到2017

年的80%。

我選，其作用是:

19.第⑧段畫浪線句是對單霽翔的描寫，請結(jié)合句中兩個加點詞，簡析人物形象。

（4分）

20.單霽翔讓“紫禁城”成了“博物館”，以下最不能體現(xiàn)這一點的一項是（3

分）

A.合理規(guī)劃并擴大展區(qū)，改變原先70%區(qū)域觀眾止步的情況;

B.充滿人情味，對所有人一視同仁，讓游客能有尊嚴地體驗;

C.始終把那些具有價值的文物放首位，做好保養(yǎng)并珍藏起來;

D.“萌趣”創(chuàng)意賦予了歷史文物以現(xiàn)代的價值，讓觀眾走近。

三、綜合運用（20分）

阿根廷詩人博爾赫斯曾經(jīng)說：“如果有天堂，天堂應(yīng)該是圖書館的模樣。”如今，

在高樓大廈鱗次櫛比的繁華都市里，“城市書房”就像是一顆種子，萌發(fā)于巷陌

之間，用書頁和墨香，在鋼筋水泥中建造起文化的森林、閱讀的天堂。關(guān)于“城

市書房”你知道些什么？又能做些什么呢？請根據(jù)以下材料和要求，完成相應(yīng)的

任務(wù)。

21.閱讀以下兩則材料，概括出“城市書房”的三個特點。（6分）

［材料一］據(jù)2022年11月21日文匯網(wǎng)官方報道，“小而美”的城市書房作為

一種新型公共文化空間，已開進了滬上的大街小巷、商圈乃至景區(qū)。作為全民閱

讀的新型服務(wù)載體，城市書房是傳統(tǒng)閱讀陣地的現(xiàn)代延伸和有益補充。城市書房

的出現(xiàn)，不僅大大拓展了公共文化服務(wù)領(lǐng)域的覆蓋面，打通了公共閱讀服務(wù)的“最

后一公里”，更是成為一座城市最具溫度的文化地標之一。

［材料二］在浦東新區(qū)，融書房、張江科學城書房、國際象棋主題分館等十幾家主

題房，滿足了市民個性化文化需求，成為浦東文化建設(shè)的亮麗風景線。位于陸家

嘴金融城的“融書房”，由老舊社區(qū)圖書館改建而成，率先探索由普通公共圖書

館向有明顯個性的“金融城市書房”轉(zhuǎn)變。館藏文獻約五分之一為外文書籍，以

金融方面圖書資料及相關(guān)社群文化為特色。每周舉辦兩場高質(zhì)量讀書會。既滿足

金融白領(lǐng)群體的需求，又為周邊社區(qū)居民提供了閱讀場所。

(1)；(2)

(3)o

22.假設(shè)建筑師們計劃在某學區(qū)設(shè)計一個城市書房，為周邊學生打造一個公共閱

讀空間，和語文教材中的“名著導讀”銜接，作為課外延伸，為學生提供更為豐

富的相關(guān)閱讀資源，創(chuàng)設(shè)互動交流和分享的平臺。請你根據(jù)這個城市書房的定位，

從以下征集到的名字中選擇一個你認為合適的，簡析理由。并且根據(jù)你所選的名

字撰寫一句宣傳語。（6分）A.第二學堂B.名著驛站C.聊

書客廳

我選（填寫字母即可）,理由是：o我撰寫的宣傳

語：o

23.為了體現(xiàn)和“名著導讀”的關(guān)系，這個城市書房精心設(shè)計了一堵名言墻。請

你將以下名言和它的出處一一配