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教師資格之小學(xué)綜合素質(zhì)高分通關(guān)題庫(kù)A4可打印版

單選題(共50題)1、根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》和《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定,對(duì)未成年人犯罪一律不公開審理的年齡是()A.14周歲以下B.14周歲以上不滿l6周歲C.16周歲以上不滿l7周歲D.18周歲以下【答案】B2、以下是對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)的文言別稱,屬于美術(shù)的是()。A.絲竹B.墨寶C.丹青D.金石【答案】C3、(2022上半年真題)下列與“軍人——醫(yī)生”的邏輯關(guān)系不同的是()。A.學(xué)生一團(tuán)員B.導(dǎo)演一演員C.校長(zhǎng)一家長(zhǎng)D.丈夫—妻子【答案】D4、下列關(guān)于Excel的分類匯總功能的說(shuō)法,正確的是()A.在分類匯總前需要按分類的列進(jìn)行排序B.在分類匯總前不需要按分類的列進(jìn)行排序C.可以使用刪除行操作來(lái)取消分類匯總的結(jié)果,恢復(fù)到匯總前的狀態(tài)D.分類匯總的方式是求和【答案】A5、留守兒童小華身上有一些不良行為習(xí)慣,班主任老師應(yīng)()A.關(guān)心愛護(hù)小華,加強(qiáng)對(duì)他的行為養(yǎng)成教育B.寬容理解小華,降低對(duì)他的要求并順其自然C.嚴(yán)厲責(zé)罰小華,令其盡快改掉不良行為習(xí)慣D.聯(lián)系家長(zhǎng),責(zé)令其督促小華改掉不良習(xí)慣【答案】A6、被譽(yù)為意大利文藝復(fù)興“三杰”的是()。A.達(dá)·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾B.達(dá)·芬奇、泰戈?duì)?、拉斐爾C.莎士比亞、達(dá)·芬奇、但丁D.米開朗琪羅、拉斐爾、托爾斯泰【答案】A7、下面說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.毛澤東的《沁園春·雪》中“唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷”中的“風(fēng)騷”指的是文學(xué)才華。其中“風(fēng)”原指我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》;“騷”原指《離騷》,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”就是出自這部作品B.《變色龍》《我的叔叔于勒》是俄國(guó)作家契訶夫的代表作C.魯迅的《從百草園到三味書屋》《社戲》、朱自清的《背影》和魏巍的《我的老師》都是膾炙人口的回憶性散文D.《陳涉世家》選自西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷的編年體通史《史記》【答案】A8、下列選項(xiàng)中不屬于孟子思想的一項(xiàng)是()。A.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈B.一日暴之,十日寒之,未有能生者也C.人倫明于上,小民親于下D.知之者不如好之者.好之者不如樂之者【答案】D9、《中華人民共和國(guó)教育法》第五條規(guī)定了我國(guó)的教育方針,為保證貫徹依法治教的()的原則提供了法律上的保障。A.教育機(jī)會(huì)平等B.堅(jiān)持教育的社會(huì)主義方向C.教育法制統(tǒng)一D.權(quán)利義務(wù)相一致【答案】B10、“一桌子蘋果,別人通常挑一兩個(gè),挑三四個(gè)。畢加索最可氣,每個(gè)都咬上一口,每個(gè)蘋果上都有他的牙印兒?!币晃恢袊?guó)畫家如此評(píng)價(jià)畢加索。畢加索一生搞過(guò)素描、油畫、雕塑、版畫,擔(dān)任過(guò)舞臺(tái)設(shè)計(jì),還寫過(guò)小說(shuō)、劇本和無(wú)標(biāo)點(diǎn)散文詩(shī)。A.畢加索吃蘋果,每個(gè)都只咬一口。中國(guó)作家對(duì)這種做法不以為然B.很多人都像畢加索一樣參與過(guò)許多藝術(shù)類型的創(chuàng)作C.畢加索在藝術(shù)領(lǐng)域的許多方面進(jìn)行過(guò)創(chuàng)作的嘗試D.畢加索是個(gè)天才式的人物,沒有他不涉及的藝術(shù)領(lǐng)域【答案】C11、()是文章的靈魂,而()是文章的骨骼。A.中心思想材料B.中心思想結(jié)構(gòu)C.材料結(jié)構(gòu)D.材料中心思想【答案】B12、交接于足指端的經(jīng)脈有A.胃經(jīng)與脾經(jīng)B.膀胱經(jīng)與腎經(jīng)C.肺經(jīng)與大腸經(jīng)D.心包經(jīng)與三焦經(jīng)E.心經(jīng)與小腸經(jīng)【答案】A13、瘀血的原因有A.氣滯B.氣虛C.外傷D.寒邪E.熱邪【答案】A14、對(duì)這段文字思想內(nèi)容的概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。A.通過(guò)寫紡線競(jìng)賽,表現(xiàn)了延安軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神B.通過(guò)寫競(jìng)賽過(guò)程,表現(xiàn)了延安軍民熟練高超的紡線技術(shù)C.通過(guò)寫競(jìng)賽陣容,表現(xiàn)了延安軍民的英雄氣概D.通過(guò)寫競(jìng)賽規(guī)模,表現(xiàn)了延安軍民的博大胸懷【答案】A15、以下不屬表里關(guān)系的是A.心與心包絡(luò)B.肝與膽C.肺與三焦D.腎與大腸E.脾與胃【答案】A16、歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》是()的作品。A.貝多芬B.肖邦C.海頓D.莫扎特【答案】D17、關(guān)于茶文化,說(shuō)法不正確的是()。A.印度是世界上最早采制和飲用茶葉的國(guó)家B.陸羽以世界第一部茶葉專著——《茶經(jīng)》聞名于世。被稱為茶圣C.花茶是用茶葉和香茶進(jìn)行拼和窨制,使茶葉吸收花香而制成的香茶D.花茶是用茶葉和香茶進(jìn)行拼和窨制,使茶葉吸收花香而制成的香茶【答案】A18、根據(jù)我國(guó)《教師法》的規(guī)定,教師受聘任教、晉升工資、實(shí)施獎(jiǎng)懲的依據(jù)是()A.教師考核結(jié)果B.教師業(yè)務(wù)水平C.教師工作態(tài)度D.教師工作成績(jī)【答案】A19、濕邪的性質(zhì)和致病特點(diǎn)有A.重濁B.黏膩C.易襲陰位D.易困脾氣E.易阻遏氣機(jī)【答案】A20、醫(yī)用磁共振成像設(shè)備是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】C21、某班級(jí)有學(xué)生做好事不留名。甲、乙、丙、丁等4位老師對(duì)班上的4位學(xué)生表達(dá)了他們的看法。A.李四B.張三C.王五D.趙六【答案】C22、下列各項(xiàng)中對(duì)修辭手法所作的說(shuō)明,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.“油蛉在這里低唱,蟋蟀在這里彈琴?!边@里運(yùn)用了比擬的手法B.“山舞銀蛇,原馳蠟象。”這里運(yùn)用了比喻的手法C.“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。”這里運(yùn)用了雙關(guān)的手法D.“突然,從海底傳來(lái)一聲轟響,右前方的海面上沖起幾十米高的水柱,像寶塔一樣兀立在海面上。”這里運(yùn)用了夸張的手法【答案】D23、下列關(guān)于病毒的敘述不正確的是()。A.大多數(shù)病毒比細(xì)菌小得多B.病毒的形狀多樣,有球形的、桿形的、蝌蚪形的等C.病毒都沒有細(xì)胞結(jié)構(gòu)D.病毒對(duì)人類都有害【答案】D24、關(guān)于茶文化,說(shuō)法不正確的是()。A.印度是世界上最早采制和飲用茶葉的國(guó)家B.陸羽以世界第一部茶葉專著——《茶經(jīng)》聞名于世。被稱為茶圣C.花茶是用茶葉和香茶進(jìn)行拼和窨制,使茶葉吸收花香而制成的香茶D.花茶是用茶葉和香茶進(jìn)行拼和窨制,使茶葉吸收花香而制成的香茶【答案】A25、莎士比亞的劇作是歐洲戲劇發(fā)展史上的一個(gè)高峰。其代表作有四大悲劇:《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》,悲劇《羅密歐與朱麗葉》;喜劇作品有()《仲夏夜之夢(mèng)》等。A.《威尼斯商人》B.《神曲》C.《十日談》D.《草葉集》【答案】A26、(2022上半年真題)在Excel中,在單元格輸入的數(shù)據(jù)前加“’”,則該單元格的格式()。A.時(shí)間類型B.數(shù)值C.日期D.字符【答案】D27、國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭應(yīng)當(dāng)教育和幫助未成年人運(yùn)用(),維護(hù)自己的合法權(quán)益。A.法律手段B.強(qiáng)制手段C.自力救濟(jì)手段D.上訪【答案】A28、孫老師給小華寫了這樣的評(píng)語(yǔ):“填空題錯(cuò)了一題,其他題型全部答對(duì),能夠非常好地運(yùn)用循環(huán)小數(shù)的簡(jiǎn)便記法等知識(shí),等級(jí)評(píng)定為優(yōu)秀?!标P(guān)于孫老師的做法,下列選項(xiàng)中不正確的是()。A.孫老師以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)B.孫老師關(guān)注學(xué)生的知識(shí)掌握C.孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)水平D.孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果【答案】A29、下詩(shī)句與描寫的雨的種類對(duì)應(yīng)不正確的是()。A.隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲——春雨B.七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前——夏雨C.南朝四百八十寺。多少樓臺(tái)煙雨中——秋雨D.夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)——冬雨【答案】C30、瘀血病證的常見癥狀特點(diǎn)有A.疼痛,為刺痛B.腫塊多固定C.出血,伴血塊D.脈象,見細(xì)澀E.舌色,見紫暗【答案】A31、屬于“氣化”過(guò)程的有A.津液代謝B.精化為氣C.氣化為形D.升降出入E.血液生成【答案】A32、手術(shù)衣是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】A33、下列選項(xiàng)中,作家與作品對(duì)應(yīng)正確的是()。A.福樓拜《羊脂球》B.巴爾扎克《高老頭》C.塞萬(wàn)提斯《巴黎圣母院》D.狄更斯《包法利夫人》【答案】B34、中國(guó)現(xiàn)代話劇的奠基人是()。A.魯迅B.曹禺C.夏衍D.郭洙若【答案】B35、《中華人民共和國(guó)教育法》第二十九條規(guī)定了聘任教師及獎(jiǎng)勵(lì)、處分權(quán),說(shuō)明()A.學(xué)校是法律、法規(guī)的授權(quán)組織B.學(xué)??梢灾贫ǚㄒ?guī)政策C.學(xué)校也是權(quán)力機(jī)關(guān),有許多行政權(quán)力D.學(xué)校不是行政相對(duì)人【答案】A36、下面有關(guān)PowerPoint課件制作的說(shuō)法不正確的是()A.PowerPoint課件中可以插入Flash文件B.PowerPoint課件中插入的音頻文件可設(shè)置成自動(dòng)播放C.PowerPoint課件支持一個(gè)對(duì)象多個(gè)動(dòng)畫連續(xù)播放D.PowerPoint課件不支持多個(gè)對(duì)象的動(dòng)畫同時(shí)播放【答案】D37、新的教育思想必須在教育教學(xué)改革的()中產(chǎn)生。A.研究B.實(shí)踐C.理論D.制度創(chuàng)新【答案】B38、劉讓賢在青藏高原的七溝八梁窮僻山村當(dāng)小學(xué)校長(zhǎng)。這個(gè)學(xué)校20多年先后分來(lái)38位教師,走了32位,最長(zhǎng)的干了兩年,最短的只呆了半年,而劉讓賢卻成了這個(gè)學(xué)校的長(zhǎng)期守望者。他甘守清貧,為山村教育事業(yè)默默奉獻(xiàn)自己的一切。劉老師的做法符合教師職業(yè)道德()的要求。A.愛國(guó)守法B.愛崗敬業(yè)C.為人師表D.關(guān)愛學(xué)生【答案】B39、現(xiàn)行的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》共()。A.四條B.六條C.八條D.十條【答案】B40、2000年以前衛(wèi)生部頒發(fā)的批準(zhǔn)文號(hào)格式是A.衛(wèi)食健字+4位年代號(hào)第××××號(hào)B.國(guó)食健字G+4位年代號(hào)+4位順序號(hào)C.國(guó)食健字J+4位年代號(hào)+4為順序號(hào)D.衛(wèi)進(jìn)食健字+4位年代號(hào)第××××號(hào)【答案】D41、我國(guó)唐代的教育家韓愈提出教師應(yīng)“以身立教”,這樣的教師才會(huì)“教存”。這說(shuō)明教師職業(yè)道德中的()。A.學(xué)而不厭,誨人不倦B.師愛C.以身作則,為人師表D.職業(yè)信念【答案】C42、根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,教師考核的機(jī)構(gòu)主體是()A.教師所在地的政府機(jī)關(guān)B.教師所工作和服務(wù)的學(xué)校C.教師所在地的教育行政部門D.教師所在地的教育督導(dǎo)機(jī)構(gòu)【答案】B43、有的名著年輕時(shí)讀過(guò),需要重讀,用大半生的()去讀,去讀出人生況味。女詩(shī)人索德格朗言辭懇切:“人呵,別()使你們淪為乞丐的財(cái)富,給你們的孩子一點(diǎn)人類的眼睛從未見過(guò)的美吧,給你們的孩子推開天堂之門的力量?!碧钊肜ㄌ?hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.閱歷、積聚B.閱歷、積累C.經(jīng)歷、積聚D.經(jīng)歷、積累【答案】A44、下列關(guān)于Excel的說(shuō)法,不正確的是()A.B3表示第3行B列處的單元格地址B.SUM函數(shù)可以進(jìn)行求和運(yùn)算C.一個(gè)Excel工作簿只能有一張工作表D.數(shù)據(jù)透視表是一種對(duì)大量數(shù)據(jù)進(jìn)行快速匯總和建立交叉列表的交互式表格【答案】C45、心與肝的關(guān)系主要表現(xiàn)在A.消化B.血液運(yùn)行C.血液貯藏D.血液生成E.神志活動(dòng)【答案】B46、英國(guó)劍橋大學(xué)的史蒂芬.霍金教授是當(dāng)代國(guó)際著名物理學(xué)大師.也是杰出的科普作家。他于1988年寫的一部在世界上廣為流傳的科普小說(shuō)是()。A.《大爆炸探秘》B.《自然的終結(jié)》C.《物理世界奇遇記》D.《時(shí)間簡(jiǎn)史》【答案】D47、某市一些小學(xué)周圍,有很多以小學(xué)生為服務(wù)對(duì)象的牙齒護(hù)理工作室。為了招攬更多學(xué)生,老板將做過(guò)牙齒護(hù)理的學(xué)生實(shí)例張貼在學(xué)校附近建筑物上。這種行為()。A.侵犯了學(xué)生的生命健康權(quán)B.侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)C.有違商業(yè)道德,應(yīng)處以行政拘留D.司法部門應(yīng)依法對(duì)老板店鋪進(jìn)行查封【答案】B48、李老師平時(shí)對(duì)于學(xué)生特別關(guān)心,每個(gè)同學(xué)有困難她都盡量幫助,李老師班里的學(xué)生成績(jī)歸顯比其他班高。這說(shuō)明在教師的人格中()對(duì)教學(xué)有顯著影響。A.說(shuō)到做到B.敬業(yè)精神C.熱心和同情心D.重義氣講交情【答案】C49、學(xué)生在課堂上向你提出一個(gè)意想不到又很有價(jià)值的問題,你不能馬上做出正確的解答。這時(shí),正確的做法是()A.肯定學(xué)生提出的問題,鼓勵(lì)學(xué)生課余與老師討論B.指責(zé)學(xué)生胡思亂想,責(zé)令其坐好聽課C.告訴學(xué)生不能提與本節(jié)課無(wú)關(guān)的問題D.不理會(huì)學(xué)生的提問【答案】A50、衛(wèi)氣不足時(shí)可見A.聲音異常B.體溫偏低C.易患感冒D.汗出異常E.煩躁不安【答案】B大題(共10題)一、材料一:古代詩(shī)人說(shuō)︰汝果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外材料二︰有一位現(xiàn)代出版界人士說(shuō)︰真正的大文章家、以政治家、思想家為多,而專攻文章,以文為業(yè)的反而少。綜上所述,材料所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇論說(shuō)文,角度自選,立意自定,題目自擬,不少于800字?!敬鸢浮坎牧系囊馑际钦f(shuō),一個(gè)作家,所寫作品的好壞高下,是其經(jīng)歷,其閱歷,其見解,其識(shí)悟所決定的。當(dāng)然,他所說(shuō)的“詩(shī)外功夫”,也不僅僅是這些,其才智,其學(xué)養(yǎng),其操守,其精神等等形而上的東西,同樣也是詩(shī)人要想寫出好詩(shī)的“功夫”。但陸游強(qiáng)調(diào)作家對(duì)于客觀世界的認(rèn)知能力,主張從作家身體力行的實(shí)踐,從格物致知的探索,從血肉交融的感應(yīng),從砥礪磨淬的歷練,獲得詩(shī)外的真功夫。立意:鍛煉積累能力的重要性。注意深入現(xiàn)實(shí),體驗(yàn)生活,收集素材,重視實(shí)踐。(1)生活積累;①引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活;②引導(dǎo)學(xué)生會(huì)說(shuō);③引導(dǎo)學(xué)生會(huì)寫;(2)語(yǔ)言積累;小學(xué)生正處于人生中背誦、記憶的黃金時(shí)期,根據(jù)他們的年齡特點(diǎn),朗讀和背誦的訓(xùn)練是幫助他們積累語(yǔ)言的有效途徑。①注重語(yǔ)言發(fā)展的黃金期;②加強(qiáng)朗讀和記憶訓(xùn)練。通過(guò)生活中多方面積累,為小學(xué)學(xué)好語(yǔ)言打下了基礎(chǔ);通過(guò)大量的閱讀、背誦、摘記,學(xué)生積累豐富的語(yǔ)言材料,活躍寫作思維,提高語(yǔ)言表達(dá)能力。生活積累與語(yǔ)言積累是相輔相成的,二者通過(guò)結(jié)合,有助于提高作文教學(xué)。二、一些農(nóng)村教師認(rèn)為,農(nóng)村的孩子從小就會(huì)勞動(dòng),似乎沒有必要進(jìn)行勞動(dòng)教育。而學(xué)校通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生中不參加家務(wù)勞動(dòng)的學(xué)生不在少數(shù),在勞動(dòng)中怕臟、怕累的現(xiàn)象十分突出。還有些學(xué)生在參加集體活動(dòng)時(shí)習(xí)慣站在一邊看別人干活,不主動(dòng)積極地幫忙。請(qǐng)根據(jù)全面發(fā)展教育的理論對(duì)勞動(dòng)技術(shù)教育加以評(píng)析。【答案】(1)勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能,形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)包括:①培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)、勞動(dòng)習(xí)慣和學(xué)習(xí)生產(chǎn)技術(shù)的興趣;②使學(xué)生初步掌握現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,學(xué)會(huì)使用一般的生產(chǎn)工具;③掌握組織生產(chǎn)和管理生產(chǎn)的初步知識(shí)和技能。(2)勞動(dòng)技術(shù)教育是全面發(fā)展教育的重要組成部分,它是德育、智育、體育的具體運(yùn)用與實(shí)施。馬克思主義認(rèn)為,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑。,如果忽視勞動(dòng)技術(shù)教育,勢(shì)必會(huì)影響我國(guó)教育目的的實(shí)現(xiàn)。三、近期一項(xiàng)網(wǎng)站調(diào)查顯示,有七成網(wǎng)民不知道自己姓氏的由來(lái),有八成網(wǎng)民家庭起名不再按照輩分,有九成網(wǎng)民家庭改用家訓(xùn),還有一部分網(wǎng)民不知道自己的祖籍和家族歷史,很少跟家族其他成員交往與交流。有人認(rèn)為,家庭觀念的淡薄反映了延續(xù)幾千年的家族文化正在消失。也有人認(rèn)為,家族觀念是農(nóng)耕文化的產(chǎn)物,其日益淡薄折射出了社會(huì)的進(jìn)步,還有人認(rèn)為,家族文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇論說(shuō)文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ),角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬,不少于600字?!敬鸢浮苛⒁饨馕?傳統(tǒng)文化,民俗文化,家庭文化的傳承。四、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作文。材料一:“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò),當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧...”《鋼鐵是怎樣煉成的》主角保爾柯察金以其鋼鐵般的意志和為理想而獻(xiàn)身的精神激勵(lì)了一代代青年投身社會(huì)主義建設(shè)。材料二:生活不能等待別人來(lái)安排,“要自己去爭(zhēng)取與奮斗”,《平凡的世界》里農(nóng)村青年人物——孫少平,在苦難面前咬牙堅(jiān)持,積極抗?fàn)?,讓一代代人從中獲得精神的力量,增添了克服困難的勇氣。結(jié)合上述材料所引發(fā)的思考與感悟,寫一篇論說(shuō)文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作,角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬,不少于800字。[作文立意]【關(guān)鍵詞】保爾柯察金→意志、理想、獻(xiàn)身→投身社會(huì)主義建設(shè)孫少平→自己奮斗、堅(jiān)持→克服苦難【啟示】角度1:從社會(huì)角度,要有理想、勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,將自我理想與祖國(guó)復(fù)興結(jié)合;角度2:從個(gè)人角度,無(wú)懼困難,積極樂觀,不斷奮斗,追求幸福和成功;角度3:從教育角度,教育學(xué)生不怕挫折,鍛煉學(xué)生的意志;對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育,奉獻(xiàn)自我?!敬鸢浮繜o(wú)五、世界各國(guó)文化都包含無(wú)形和有形兩個(gè)層面,這二者在中國(guó)傳統(tǒng)文化中就稱為“道”和“藝”。各種具體的學(xué)問,可稱為“藝”;萬(wàn)物共通的道理,可稱為“道”。在中國(guó)文化中,“道”和“藝”之間是統(tǒng)一不可分的關(guān)系,并著重強(qiáng)調(diào)“由藝臻道,以道統(tǒng)藝”,“求道”被作為一切“藝”的根本指歸。“道”的概念在中國(guó)文化中有至高無(wú)上的地位。在某種意義上,中國(guó)傳統(tǒng)文化被稱為“道文化”也不為過(guò),它以傳道、明道、行道為指歸,以求道、悟道、振道為根本,以載道為內(nèi)涵,以達(dá)道為究竟。儒家將其表述為“下學(xué)可以言傳,上達(dá)必有心悟”,下學(xué)“人倫日用”,上達(dá)“天道性命”,就是說(shuō)要從具體的“藝”上升到“道”,用“道”來(lái)指導(dǎo)“藝”。“藝”的概念在中國(guó)傳統(tǒng)文化中非常豐富。孔子在《禮記》中多次提到要以“六藝”來(lái)教育青少年?!傲嚒奔炊Y、樂、射、御、書、數(shù)。禮樂指各種禮儀規(guī)范、唱歌、跳舞等,屬于文藝范疇;射御包括射箭、騎馬等體育運(yùn)動(dòng),屬于武藝范疇;書數(shù)指書法、算數(shù)、天文地理等知識(shí),屬于技藝范疇。因此,“藝”包含文藝、武藝、技藝等日常生活中方方面面的知識(shí)和技能。朱熹《大學(xué)章句序》中提到:“人生八歲……皆入小學(xué),而教之以灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退之節(jié),禮樂、射御、書數(shù)之文;及其十有五年……皆入大學(xué),而教之以窮理、正心、修己、治人之道?!笨梢姡湃藦男【鸵獙W(xué)習(xí)諸多“藝”層面的知識(shí),這對(duì)于提高個(gè)人修養(yǎng)非常重要。舉例來(lái)說(shuō),武藝中的“射”在古代是相當(dāng)被重視的活動(dòng),因?yàn)樗粌H是簡(jiǎn)單的體育運(yùn)動(dòng),通過(guò)這項(xiàng)活動(dòng)還可以培養(yǎng)心性:射箭時(shí)必須身體端正,精力集中,心無(wú)旁騖,若射不中也當(dāng)反躬自問,而非怨天尤人。古人通過(guò)簡(jiǎn)單的“射”提煉出了豐富的“道”的內(nèi)涵。古代多數(shù)老百姓不識(shí)字,卻懂得做人的道理,他們的觀念就是從說(shuō)唱、戲曲中學(xué)得的。傳統(tǒng)戲曲作為一種“高臺(tái)教化”,其中的正邪雖然過(guò)于臉譜化,但恰恰是這些讓人們懂得了善惡之分。藝術(shù)的呈現(xiàn)和發(fā)展,一定要遵從“由藝臻道,以道統(tǒng)藝”的傳統(tǒng)精神,努力恢復(fù)藝術(shù)陶冶性情、凈化人心、提升人生、和諧社會(huì)的本來(lái)功能,不要讓藝術(shù)異化為拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽動(dòng)人欲、腐蝕心靈、污染社會(huì)的玩物。天地萬(wàn)物,道通為一?!吨杏埂分兄v“道不遠(yuǎn)人”,但是不是人人都能感受到“道”的存在?!暗馈鳖愃朴谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中所謂的“氣”,它不是一種簡(jiǎn)單的物質(zhì)、精神、能量,跟具體操作層面的氣功沒有關(guān)系,而是一種無(wú)法用語(yǔ)言傳達(dá)的精神力量。而各種門類的“藝”都是可見、可聽、可感的,必須通過(guò)視、聞、摸,去體會(huì)內(nèi)部所包含的道理,通過(guò)外在的形象,達(dá)到對(duì)其內(nèi)在理念、觀點(diǎn)的體悟與認(rèn)同,得到更高層次的智慧。中國(guó)古典文化及其注重對(duì)“道”的領(lǐng)悟和把握,將這種更高層次的智慧視為文化之魂魄。我們可以從提倡、宣揚(yáng)古典文化中門類豐富的“藝”入手,進(jìn)而理解并體會(huì)更高層次的“道”,以達(dá)到恢復(fù)、增進(jìn)、繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化的目的。(摘編自樓宇烈《中國(guó)文化中的道與藝》)問題:(1)【題干】文章認(rèn)為中國(guó)文化中的“道”與“藝”分別有何特點(diǎn)請(qǐng)根據(jù)文本,簡(jiǎn)要概括。(2)【題干】文章為什么說(shuō)中國(guó)文化中的“道”和“藝”是統(tǒng)一不可分的請(qǐng)根據(jù)文本,簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮浚?)①道:是指萬(wàn)物共通的道理,是無(wú)形的;在中國(guó)文化中有至高無(wú)上的地位。②藝:是指具體的學(xué)問,是有形的;在中國(guó)傳統(tǒng)文化中非常豐富,包括文藝、武藝、技藝等日常生活中方方面面的知識(shí)和技能。(2)在中國(guó)文化中,“道”和“藝”之間是統(tǒng)一不可分的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)“由藝臻道,以道統(tǒng)藝”,“求道”被作為一切“藝”的根本指歸。?①中國(guó)文化的“道”具有至高無(wú)上的地位,具體的“藝”要上升到“道”,用“道”來(lái)指導(dǎo)“藝”。?②古人從小要通過(guò)學(xué)習(xí)諸多“藝”層面的知識(shí),來(lái)領(lǐng)悟其中豐富的“道”的內(nèi)涵,這對(duì)于提高個(gè)人修養(yǎng)非常重要。?③古代多數(shù)老百姓不識(shí)字,但能從說(shuō)唱、戲曲中懂得做人的道理,說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)陶冶性情、凈化人心、提升人生、和諧社會(huì)的功能。?中國(guó)古典文化極其注重對(duì)“道”的領(lǐng)悟和把握,將這種更高層次的智慧視為文化之魂魄,但主張通過(guò)古典文化中門類豐富的“藝”入手,進(jìn)而理解并體會(huì)更高層次的“道”。因此,中國(guó)文化的“道”和“藝”是統(tǒng)一不可分的。六、在一次關(guān)于實(shí)施素質(zhì)教育的討論會(huì)上,老師們積極發(fā)言,王老師說(shuō):“素質(zhì)教育整天打打鬧鬧、蹦蹦跳跳,整天快快樂樂、隨心所欲,必然會(huì)影響升學(xué)率。”李老師說(shuō):“素質(zhì)教育就是不要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),‘減負(fù)’就是不給或少給學(xué)生留課后作業(yè)?!闭?qǐng)對(duì)材料中兩位老師的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析?!敬鸢浮?1)材料中,兩位老師的觀點(diǎn)都是對(duì)素質(zhì)教育的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。(2)王老師的觀點(diǎn)是對(duì)素質(zhì)教育內(nèi)涵的誤解。首先,素質(zhì)教育的目的是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,素質(zhì)教育旨在提高國(guó)民素質(zhì),升學(xué)率只是衡量教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)之一;其次,真正的素質(zhì)教育不會(huì)影響升學(xué)率,因?yàn)樗刭|(zhì)教育強(qiáng)調(diào)科學(xué)地學(xué)習(xí)、刻苦地學(xué)習(xí)、有針對(duì)性地學(xué)習(xí),這樣有助于升學(xué)率的提高。(3)李老師的觀點(diǎn)是對(duì)素質(zhì)教育使學(xué)生生動(dòng)、主動(dòng)和愉快發(fā)展的誤解。學(xué)生真正的愉快來(lái)自于通過(guò)刻苦的努力而帶來(lái)成功之后的快樂,學(xué)生真正的負(fù)擔(dān)是不情愿的學(xué)習(xí)任務(wù)。素質(zhì)教育要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),因?yàn)橹挥锌炭鄬W(xué)習(xí),才能真正體會(huì)到努力與成功的關(guān)系,才能形成日后所需要的克服困難的勇氣、信心和毅力。七、小明上小學(xué)一年級(jí)時(shí)因經(jīng)常把麻雀、青蛙、蚯蚓等帶到教室而被老師批評(píng)和懲罰,上小學(xué)三年級(jí)后他仍然經(jīng)常把小動(dòng)物帶進(jìn)教室,班主任發(fā)現(xiàn)后不但沒有批評(píng)他,還在班里成立了動(dòng)物興趣小組。他非常激動(dòng),向班主任表示了決心,半年后,小明在班主任的引導(dǎo)下,通過(guò)對(duì)動(dòng)物的探索活動(dòng),懂得了學(xué)好各門功課的重要性,并對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣,也逐漸改掉了散漫的習(xí)慣,學(xué)習(xí)有了很大進(jìn)步,完成并發(fā)表了《蚯蚓在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的作用》的小論文,還在全市昆蟲標(biāo)本制作比賽中獲得了一等獎(jiǎng)。請(qǐng)運(yùn)用教師觀的知識(shí)對(duì)班主任老師的做法進(jìn)行分析評(píng)價(jià)?!敬鸢浮拷處熥鳛閷iT性的職業(yè),不僅僅需要學(xué)科專業(yè)素養(yǎng),更重要的是需要具有先進(jìn)的教育理念,與學(xué)生構(gòu)建良好的師生關(guān)系。教育者持有不同的教育觀、不同的師生觀,會(huì)培養(yǎng)出不同的學(xué)生。(1)傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的師生關(guān)系,在管理上表現(xiàn)為“以教師為中心”的專制型師生關(guān)系,具有等級(jí)主義,必然導(dǎo)致學(xué)生的被動(dòng)性和消極態(tài)度,造成師生關(guān)系緊張.學(xué)生的人格得不到尊重,學(xué)生的自由意見與自主思想得不到重視。本案例中小明的小學(xué)一年級(jí)時(shí)的班主任老師沒能理解小明的行為而一味地進(jìn)行批評(píng)和懲罰,使得小明的行為得不到強(qiáng)化,從而影響了小明學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī)。(2)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),信息來(lái)源多元化,信息技術(shù)被廣泛應(yīng)用到教育領(lǐng)域,教師要由原來(lái)的知識(shí)擁有者和傳授者,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者,引導(dǎo)學(xué)生全面健康地發(fā)展。樹立新型師生觀是建立新型師生關(guān)系的前提和基礎(chǔ)。能夠根據(jù)學(xué)生的興趣和特點(diǎn)因材施教的教師,才能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)。所以現(xiàn)代教師要深入學(xué)生的精神世界,真正做到理解學(xué)生、欣賞學(xué)生、善待學(xué)生。本案例中小明的小學(xué)三年級(jí)時(shí)的班主任在課外活動(dòng)中以小明的學(xué)習(xí)興趣為出發(fā)點(diǎn),引導(dǎo)小明對(duì)感興趣的科目進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),進(jìn)而遷移到各門功課中,使得小明發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性,促使小明的學(xué)習(xí)有了很大提高。(3)同樣的學(xué)生,不同的教師,會(huì)培養(yǎng)出不同的學(xué)生。所以,現(xiàn)代教師要懂得科學(xué)先進(jìn)的教育理念。能夠根據(jù)學(xué)生的需求,以學(xué)生為本,注重學(xué)生素質(zhì)和潛能的挖掘。八、課間,王老師發(fā)現(xiàn)教室地面紙屑很多,便讓勞動(dòng)委員安排打掃,自己去另一個(gè)班上課了。勞動(dòng)委員心想,等放學(xué)后再讓值日生打掃吧。不料這時(shí)值周生來(lái)檢查衛(wèi)生,班級(jí)被扣分了。同學(xué)們紛紛責(zé)備勞動(dòng)委員和值日生。他倆也為誰(shuí)該負(fù)責(zé)爭(zhēng)得面紅耳赤。事后,勞動(dòng)委員內(nèi)疚不已,決定辭職。王老師知道后并沒有馬上處理,決定第二天以“掃地風(fēng)波”為主題召開班會(huì)。第二天上午,王老師找班干部談話,分析得失,統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。下午,班會(huì)上勞動(dòng)委員和值日生分別反省了自己的過(guò)錯(cuò),其他班委成員、同學(xué)們也紛紛上臺(tái)發(fā)言,承認(rèn)以前沒有很好配合,剖析各自存在的問題,表示不會(huì)讓“掃地風(fēng)波”重演。之后,王老師指出了勞動(dòng)委員和值日生的不足,并對(duì)他們今后的工作提出了嚴(yán)格要求。班會(huì)后,王老師單獨(dú)找勞動(dòng)委員和值日生談心,肯定了他們對(duì)班級(jí)所做的努力。勞動(dòng)委員打消了“引咎辭職”的念頭,表示要化內(nèi)為動(dòng)力,積極工作。同學(xué)們也增強(qiáng)了班級(jí)認(rèn)同感。此后,班級(jí)衛(wèi)生一直保持良好,多次獲得“衛(wèi)生流動(dòng)紅旗”,其他各方面也很有起色。問題:請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析材料中王老師的教育行為。【答案】材料中王老師的行為值得我們借鑒的,符合素質(zhì)教育理念和新課改精神。(1)關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂,要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生,對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中王老師發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)委員與值曰生因?yàn)榭鄯謫栴}發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)后,并沒有批評(píng)學(xué)生,反而以開主題班會(huì)的形式鼓勵(lì)學(xué)生反思自身存在的不足之處。充分體現(xiàn)了王老師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)。(2)教書育人是教師天職,要求教師遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中王老師并沒有僅僅關(guān)注班級(jí)衛(wèi)生狀況,而是發(fā)現(xiàn)問題后開展主題班會(huì)活動(dòng),提高同學(xué)們的自我反思能力,且在班會(huì)后找勞動(dòng)委員和值日生談心,肯定了學(xué)生的積極努力,化內(nèi)疚為動(dòng)力,增強(qiáng)學(xué)生班級(jí)認(rèn)同感,體現(xiàn)了王老師對(duì)學(xué)生思想品德方面的重視,有效地做到了教書育人。因此,良好的班級(jí)建設(shè)要求班主任嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德規(guī)范,塑造良好班級(jí)育人氛圍的同時(shí),還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,取得良好的教育效果。九、王××,女,某鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生,性格內(nèi)向,學(xué)習(xí)成績(jī)總體在班內(nèi)居上游,只是數(shù)學(xué)成績(jī)不穩(wěn)定。五年級(jí)時(shí)在富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的數(shù)學(xué)教師劉老師的幫助下,她對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)充滿信心,決心讓自己的各科成績(jī)都達(dá)到優(yōu)秀。進(jìn)入六年級(jí)后,劉老師請(qǐng)了病假,由剛從學(xué)校畢業(yè)的張老師擔(dān)任他們的數(shù)學(xué)課老師。王××感到很不適應(yīng),第一次期中考試時(shí),她只考了52分。在發(fā)數(shù)學(xué)試卷時(shí),張老師讀著名字和分?jǐn)?shù),讓學(xué)生按從高分到低分的順序,一個(gè)一個(gè)到講臺(tái)上去領(lǐng)。當(dāng)王××走到講臺(tái)上時(shí),張老師拎著她的試卷大聲說(shuō):“也長(zhǎng)這么大了,才考這幾分,知不知道丟人我看你呀,還不如回家種地去!”王××從此再也不愿意上張老師的課,數(shù)學(xué)成績(jī)也沒再及格過(guò),其他各科成績(jī)也都受到影響。小學(xué)畢業(yè)后,只好以高價(jià)生的身份到縣二中就讀。背景:①這所鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)以考試成績(jī)?cè)u(píng)估教師業(yè)績(jī),分?jǐn)?shù)代表著教師的一切。②張老師剛從學(xué)校畢業(yè),對(duì)教育規(guī)律一知半解,而且缺乏將理論與實(shí)踐結(jié)合的經(jīng)驗(yàn),也急于得到學(xué)校承認(rèn)。請(qǐng)分析上述案例,對(duì)事件本身進(jìn)行理性分析,同時(shí)要提出解決此類問題的辦法?!敬鸢浮吭谒械淖晕腋拍钪校宰鹗亲钪匾?,因?yàn)樗c我們對(duì)自身的評(píng)價(jià)有密切關(guān)系。讓學(xué)生成為一個(gè)有自尊或者自尊心強(qiáng)的人,對(duì)教育來(lái)說(shuō)是一件大事。希望通過(guò)嚴(yán)厲的批評(píng)來(lái)使學(xué)生鼓起勇氣,往往會(huì)事與愿違,學(xué)生要么因受到傷害而逃避或?qū)?,要么為了保護(hù)自己的自尊而忽視教師的存在,認(rèn)為教師的觀點(diǎn)和所學(xué)的課程都無(wú)用。該案例中,王××的自尊心受到了傷害。她因各種原因?qū)е聰?shù)學(xué)基礎(chǔ)不太好,這是可以理解的。劉老師作為一名富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老教師,給予她更多的是理解、關(guān)心和幫助,所以王××獲得了將數(shù)學(xué)學(xué)好的信心。到六年級(jí)時(shí),王××出現(xiàn)了不適應(yīng),數(shù)學(xué)成績(jī)下滑,自信心本來(lái)就已不足,而張老師刻薄的言辭、當(dāng)眾的訓(xùn)斥猶如一盆冷水,讓王××的自尊、自信受到嚴(yán)重打擊。這種自尊的傷害不可避免地波及至她的各科學(xué)習(xí),于是一個(gè)原本優(yōu)秀、上進(jìn)的學(xué)生發(fā)生了巨大變化。在解決此類問題過(guò)程中,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的教育觀念需要更新。學(xué)校不應(yīng)將學(xué)生的分?jǐn)?shù)作為衡量教師優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該通過(guò)多種途徑評(píng)價(jià)教師。量化考核的缺陷在于忽略了教師的人文價(jià)值,使教師們急功近利。張老師也應(yīng)調(diào)整自己從事教育職業(yè)的心態(tài),既然選擇了教師這一職業(yè).就需要把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn),把教育作為體現(xiàn)生命價(jià)值的重要方式,一步步去經(jīng)營(yíng);學(xué)會(huì)把學(xué)生當(dāng)作自己生命的支撐點(diǎn),就能少幾分急躁、多一些從容。分?jǐn)?shù)是學(xué)生的個(gè)

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