《歸去來(lái)兮辭（并序）》課件 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

歸去來(lái)兮辭陶淵明一、作者簡(jiǎn)介陶淵明（365-427），晉宋時(shí)期文學(xué)家。潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。名潛，一名淵明，字元亮，別號(hào)五柳先生，私謚靖節(jié)先生，他出生于沒(méi)落的地主家庭，少年時(shí)曾懷有“大志濟(jì)于蒼生”的志向。29歲開(kāi)始入仕，從此的13個(gè)年頭，時(shí)官時(shí)隱，歷任江州祭酒、建威參軍、彭澤縣令之類(lèi)的小官。幾度出仕，看清了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的污濁與黑暗。在彭澤縣令任上僅85天，就辭官回家，躬耕隴畝，從此不再出仕。

他長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦。他的作品有兩類(lèi)題材：一類(lèi)是描繪田園美景，寄托他潔身自好的高潔志趣（田園詩(shī)）；另一類(lèi)寄寓抱負(fù)，多悲憤慷慨之音（詠懷詩(shī)）。后代批評(píng)家常用“質(zhì)樸、平淡、自然”評(píng)價(jià)陶詩(shī)的風(fēng)格，稱(chēng)其為“田園詩(shī)人”散文以《桃花源記》最有名，辭賦《歸去來(lái)兮辭》著稱(chēng)文史?！讹嬀啤范?、寫(xiě)作背景陶淵明41歲那年(公元405年)最后一次出仕，做了85天的彭澤令。陶潛歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿。當(dāng)時(shí)郡里一位督郵來(lái)鼓澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說(shuō)：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日解綬去職，賦《歸去來(lái)兮辭》。

“辭”是古代一種介于詩(shī)和散文之間的抒情文體。起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)，也稱(chēng)楚辭；又因屈原所作《離騷》是這種文體的代表，故又稱(chēng)“騷體”。到了漢代，常把辭賦并稱(chēng)，統(tǒng)稱(chēng)為辭賦。楚辭形式自由，句式整散結(jié)合，大體四句為一小節(jié)，兩句為一組；以六字句為主，多用語(yǔ)氣詞“兮”。辭藻華麗，講究押韻。賦是有韻的散文，重在鋪陳。辭仍然是詩(shī)，重在抒情。

三、文體知識(shí)回去吧歸去來(lái)兮辭助詞，無(wú)實(shí)義語(yǔ)氣助詞回去題解chóuchàngyáng熹微zūnshāngmiǎnjiǎoxiùyìhuányǎotiǎohuánggāozhào

kē四、聽(tīng)錄音正音：惆悵飏xī樽觴眄庭柯矯岫翳盤(pán)桓棹窈窕遑遑皋歸去來(lái)兮.MP4序言解讀自讀，回答問(wèn)題陶淵明辭官的原因有哪幾點(diǎn)？（1）“質(zhì)性自然，非矯厲所得”----不愿扭曲天性，強(qiáng)迫自己去做本性不想做的事。（2）“饑凍雖切，違己交病”----不愿折節(jié)為吏，那凍餓難以忍受，違背本心就會(huì)身心痛苦。（3）“程氏妹喪于武昌”----親妹過(guò)世，需要去奔喪。根本原因：質(zhì)性自然，非矯厲所得自己的本性使然，“性本愛(ài)丘山”，崇尚自然隨意，任性隨情，做官是“深愧平生之志”。官場(chǎng)實(shí)在有違自我性情與志趣，所以才最終棄官歸隱。余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資，未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然有懷，求之靡途。1.幼稚：指孩童。盈：充滿。2.瓶：盛糧食的器皿。3.生生：維持生計(jì)。前一“生”字為動(dòng)詞。資：憑借。4.術(shù)：指經(jīng)營(yíng)生計(jì)的本領(lǐng)。5.長(zhǎng)吏：較高職位的縣吏。指小官。6.脫然：輕快的樣子。7.有懷：有所思念（指有了做官的念頭）。8.靡途：沒(méi)有門(mén)路。我家境貧困，種田不能維持自己的生活。家中孩子很多，米缸里經(jīng)常沒(méi)有存糧，維持生計(jì)的花費(fèi)，沒(méi)有辦法解決。親友多勸我出去做官，自己心里也產(chǎn)生了這種念頭，但苦于沒(méi)有門(mén)路。四方之事：指他接受建威將軍江州刺史劉敬宣的任命出使的事情。諸侯：指州郡長(zhǎng)官。以：因?yàn)?。風(fēng)波：指軍閥混戰(zhàn)。眷然：依戀的樣子。歸歟之情：回去的心情。會(huì)有四方之事，諸侯以惠愛(ài)為德，家叔以余貧苦，遂見(jiàn)用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。剛巧碰上朝廷有奉使外出的差事，州郡長(zhǎng)官都拿愛(ài)惜人才為美德。叔父因?yàn)榭吹轿邑毧嗑屯扑]，于是被任命為小縣的的官吏。這時(shí)戰(zhàn)亂沒(méi)有平息，心里害怕遠(yuǎn)地的差使。彭澤縣離家只有一百里路程，公田收獲的糧食足夠釀酒飲用，因此就要了下來(lái)。但過(guò)了沒(méi)幾天，便產(chǎn)生了留戀田園的歸家念頭。質(zhì)性：本性。違己：違反自己本心。交?。褐杆枷肷显馐芡纯?。從人事：從事于仕途中的人事交往。指做官。一稔（rěn）：公田收獲一次。稔，谷物成熟。斂裳：收拾行裝。何則？質(zhì)性自然，非矯厲（勉強(qiáng)）所得；饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役；于是悵然慷慨

(惆悵感慨），深愧平生之志。猶望一稔（rěn)，當(dāng)斂裳宵逝。為什么呢？因?yàn)槲业谋拘蕴孤首匀唬粫?huì)勉強(qiáng)做作的；饑寒雖是急迫的事，但違背自己本心更使人痛苦。過(guò)去為官做事，都是被吃飯驅(qū)使；當(dāng)時(shí)惆悵感慨，深愧平生的志愿。但還是想等到秋收以后，就收拾行裝連夜離去。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來(lái)兮》。乙巳歲十一月也。尋：不久。駿奔：急著前去奔喪。不久，嫁給程家的妹妹在武昌去世，要急著前去奔喪，就自己棄官離職了。從秋八月到冬季，做了八十多天的官。就著這件事來(lái)抒發(fā)自己的心意，文章題目叫《歸去來(lái)兮》。時(shí)在乙巳年十一月。1、于時(shí)風(fēng)波未靜

古義：指戰(zhàn)亂。今義：風(fēng)浪，常用來(lái)比喻糾紛或亂子。2、嘗從人事古義：指做官。今義：常用義，人的離合，境遇，存亡等情況，或關(guān)于工作人員的錄用，培養(yǎng)，調(diào)配，獎(jiǎng)罰等工作。3、尋程氏妹喪于武昌

古義：不久。今義：常用義為“尋找”“追尋”等。4、幼稚盈室古義：小孩。今義：指不成熟的做法。6、于是悵然慷慨古義：感慨。今義：指大方的行為。掌握下列句子中加線詞的古義和今義序文小結(jié)：

敘述了作者家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過(guò)，交代了寫(xiě)作的原由。

歸去來(lái)兮！田園將蕪胡不歸？既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)（確實(shí)）迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。自讀自譯第一段文字，準(zhǔn)確解釋加紅色的詞。●

蕪：荒蕪。

胡：為什么。疑問(wèn)代詞。

以心為形役：以，讓?zhuān)樵~；心為形役，心志被形體所役使。

奚：何，為什么，疑問(wèn)代詞。惆悵：失意狀。

諫：①規(guī)勸，挽回；②挽回，糾正。此取后項(xiàng)義

來(lái)者：指未來(lái)的事情。追：來(lái)得及彌補(bǔ)。其：助詞，表示揣測(cè)、反詰、命令、勸勉：“～如土石何？”

遙遙：漂蕩。飏：飄揚(yáng)。形容船駛行輕快。征夫：行人而非征兵之人。以：拿（以前路問(wèn)征夫）后文：“農(nóng)人告余以春及”也是這樣。

熹微：微亮，天未大亮。

歸去來(lái)兮！田園將蕪，胡不歸？既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。

譯文：回去吧，田園快要荒蕪了，為什么還不回！既然自己知道心志被形體所役使，又為什么還要如此傷感失意而獨(dú)自悲哀呢？我認(rèn)識(shí)到過(guò)去所作錯(cuò)的已經(jīng)無(wú)法挽回,但知道未來(lái)的事情還來(lái)得及彌補(bǔ)。我確實(shí)已誤入迷途但還不算太遠(yuǎn)，已經(jīng)覺(jué)悟到如今歸田是對(duì)的，而以前出仕是錯(cuò)的。歸舟輕快地飄蕩前進(jìn),微風(fēng)徐徐地吹動(dòng)著上衣。向行人打聽(tīng)前面的路程，恨晨光還是這樣晨曦微微。第一部分（第一段）這一段寫(xiě)了棄官歸田的原因和棄官回家路途中的情形。表達(dá)了詩(shī)人因誤入官場(chǎng)而自責(zé)、因能及時(shí)醒悟而高興以及歸途中無(wú)比歡快的心情。乃瞻衡宇，載欣載奔。童仆歡迎，稚子候門(mén)。三徑就荒，松菊猶存。學(xué)習(xí)第二段瞻：望見(jiàn)。衡宇：猶衡門(mén)。衡，通“橫”。橫木為門(mén)，形容房屋簡(jiǎn)陋。載：語(yǔ)助詞，有“且”、“又”的意思。三徑：隱士住處的代稱(chēng)。就：接近。終于看到自己簡(jiǎn)陋的家門(mén)，我高興地向前飛奔。家僮歡快地迎接，孩子們?cè)陂T(mén)口等候。院里的小路長(zhǎng)滿了荒草，松和菊還依舊保持著原有的風(fēng)貌。學(xué)習(xí)第二段攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。引：拿來(lái)。眄：斜視。柯：樹(shù)枝。怡：形作使動(dòng)，使…愉快。寄傲：寄托傲世的情緒。審：明白，深知。容膝：形容居室狹小，僅能容膝。帶著孩子們進(jìn)了屋里，美酒已經(jīng)滿觴。我端起酒壺酒杯自斟自飲，觀賞著庭樹(shù)使我開(kāi)顏。倚著南窗寄托我的傲世之情，（更）覺(jué)得這狹小之地反而容易使我安樂(lè)。小園的門(mén)經(jīng)常關(guān)閉著，每天在園中散步成為樂(lè)趣。策扶老以流憩，時(shí)矯首而暇觀。云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。策：拄著。扶老：手杖。流憩：散步或休息矯首：抬頭。遐觀：遠(yuǎn)望。岫：山洞。景：日光。翳翳：陰暗的樣子。盤(pán)桓：徘徊，留戀不去。拄著拐杖到處走走，不時(shí)抬頭望望遠(yuǎn)方。白云自然而然地從山洞里飄浮而出，倦飛的小鳥(niǎo)也知道飛回巢中。日光暗淡，即將落山，我仍手撫著孤松，流連徘徊不愿離去。這一段描寫(xiě)初進(jìn)家門(mén)時(shí)的情景和歸家后的生活情趣（居室之樂(lè)、庭院之樂(lè)）。第２段內(nèi)容概括：歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂(lè)琴書(shū)以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。學(xué)習(xí)第三段息交：斷絕交游。言：語(yǔ)助詞。焉求：何求。悅：意動(dòng)用法，以…而愉快。情話：知心話。樂(lè)：意動(dòng)用法，以…為樂(lè)。有事：指耕種之事。疇：田地。回來(lái)呀!我要跟世俗之人斷絕交游。世俗的一切和我的志趣情志相違背，再駕車(chē)出游又能追求什么呢？跟鄉(xiāng)里故人談?wù)勚脑捠谷擞淇?，彈琴讀書(shū)又能消愁解憂。農(nóng)夫告訴我春天到了，將要去西邊的田地耕作。或命巾車(chē)，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。命：用巾車(chē)：有布篷的小車(chē)。棹：船槳，本文指劃船。窈窕：水路深遠(yuǎn)曲折。以、而：表修飾。善：形容詞活用為動(dòng)詞，喜歡，羨慕行休：將要結(jié)束。指死亡。有時(shí)駕著小篷車(chē)，有時(shí)劃著孤舟。既要探尋那幽深的溝壑，又要走過(guò)那高低不平的山丘。樹(shù)木欣欣向榮，泉水緩緩流動(dòng)。我羨慕萬(wàn)物順應(yīng)天時(shí)，感嘆自己一生將要結(jié)束。寫(xiě)定居后農(nóng)村生活的樂(lè)趣。跟鄉(xiāng)里故人和農(nóng)民的交往。出游的方式。游中所見(jiàn)的景象。第３段小結(jié)：極力描寫(xiě)歸田的生活樂(lè)趣。初進(jìn)家門(mén)居室之樂(lè)庭院之樂(lè)戶外之樂(lè)第二部分（２、３段）小結(jié)：

已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！算了吧！寄身于天地之間還能有多少時(shí)候？何不隨心所欲，聽(tīng)?wèi){自然地生死？為何心神不定還想去什么地方？富貴不是我之所求，升入仙界也沒(méi)有希望。愛(ài)惜美好的時(shí)光我獨(dú)自外出，有時(shí)扶杖除草培苗。登上東邊山坡放聲長(zhǎng)嘯，面對(duì)著清清的溪流吟詠詩(shī)歌；姑且順應(yīng)自然變化度到生命的盡頭，以天命為樂(lè)，還猶疑彷徨什么呢？

寓：寄托。宇內(nèi)：天下。曷：何，為什么。委心：把心放下。之：往，到。懷：想念,懷念。聊:姑且。乘化：順應(yīng)自然運(yùn)轉(zhuǎn)變化之理。奚：疑問(wèn)代詞。第三部分（第４段）小結(jié)：

抒發(fā)詩(shī)人“樂(lè)天安命”的情懷。辭官歸田（歸思）----自責(zé)自安田園生活（歸田）樂(lè)天安命（歸心）居家出游歸去來(lái)兮辭（第1節(jié)）（第2，3節(jié)）（第4節(jié)）自安自得歸途之樂(lè)室中之樂(lè)園中之樂(lè)出游之樂(lè)請(qǐng)思考有人認(rèn)為：結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑？”包含著悲觀消極的思想，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

隨順?biāo)郎兓?，一切?tīng)其自然，樂(lè)天知命而盡其余年。這是作者的處世哲學(xué)和人生結(jié)論。雖然不免消極，但確乎發(fā)自?xún)?nèi)心，而且包含著從庸俗險(xiǎn)惡的官場(chǎng)引身而退的痛苦