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2023年度軍隊(duì)文職人員公開(kāi)招聘《藝術(shù)設(shè)計(jì)》典型題匯編及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(45題)1.以下不屬于吉奧·龐蒂作品的是()。

A.皮瑞利大廈B.《多姆斯》雜志C.《風(fēng)格》雜志D.西格萊姆大廈

2.最早明確提出“藝術(shù)生產(chǎn)”概念的是()。

A.亞里士多德B.柏拉圖C.黑格爾D.馬克思

3.下列屬于里特維爾特代表作的是()。

A.紅藍(lán)椅B.流水別墅C.羅賓住宅D.紅黃椅

4.把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評(píng)流派屬于()

A.文本批評(píng)B.社會(huì)歷史批評(píng)C.心理學(xué)批評(píng)D.接受批評(píng)

5.藝術(shù)接受的主體是藝術(shù)作品的()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.傳播受眾

6.PremierePro中,實(shí)時(shí)調(diào)節(jié)音頻(音量調(diào)節(jié))的數(shù)據(jù)會(huì)以下列()方式記錄關(guān)鍵楨。

A.記錄在所調(diào)節(jié)目標(biāo)軌道的音頻素材上,刪除素材,調(diào)節(jié)結(jié)果消失

B.記錄在音頻控制臺(tái)上

C.記錄在素材的EffectControls面板中

D.記錄在所調(diào)節(jié)的目標(biāo)軌道上,刪除素材,調(diào)節(jié)結(jié)果仍然存在

7.不屬于聲卡主要功能的是()。

A.進(jìn)行A/D和D/A轉(zhuǎn)換B.編輯加工視頻和音頻數(shù)據(jù)C.壓縮和解壓縮音頻文件D.播放音頻文件

8.被稱為英國(guó)“波普藝術(shù)之父”的英國(guó)畫(huà)家及拼貼藝術(shù)家是()。

A.安迪·沃霍爾B.理查德·漢密爾頓C.卡爾·克萊恩D.漢斯·華格納

9.魔術(shù)棒選擇工具單擊某個(gè)區(qū)域,色值類似的像素將會(huì)被選中。除了反鋸齒選擇之外,魔術(shù)棒還可以進(jìn)行容差選擇,允許選擇將要處理的像素?cái)?shù)值,數(shù)值越小,選擇處理的像素就越少。其容差范圍為()

A.0~127B.0~255C.1~128D.1~256

10.俄國(guó)19世紀(jì)革命民主主義者車(chē)爾尼雪夫斯基從其“美是生活”的論斷出發(fā),認(rèn)為藝術(shù)是對(duì)生活和客觀現(xiàn)實(shí)的()。

A.表現(xiàn)B.再現(xiàn)C.模仿D.提煉

11.光盤(pán)盤(pán)片中保存數(shù)據(jù)的層是()。

A.反射層B.染料層C.印刷層D.保護(hù)層

12.下列不屬于設(shè)計(jì)藝術(shù)的物質(zhì)材料分類的是()

A.高分子材料B.無(wú)機(jī)非金屬材料C.有機(jī)材料D.金屬材料

13.下列公共藝術(shù)領(lǐng)城的重要人物和作品不包括()。

A.克里斯托夫婦的包裹·德國(guó)國(guó)會(huì)的大廈

B.亞歷山大·考爾德的火烈鳥(niǎo)

C.查爾斯·馬金托什的高背椅子

D.阿尼什·卡普爾的云門(mén)

14.藝術(shù)具有強(qiáng)大的教育功能,藝術(shù)的教育是通過(guò)審美活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。它具有()、以情動(dòng)人和寓教于樂(lè)的特點(diǎn)。

A.說(shuō)理論證B.潛移默化C.實(shí)踐習(xí)得D.背誦銘記

15.米斯·凡德羅的設(shè)計(jì)理念不包括()。

A.追求細(xì)節(jié)B.少即是多C.流通空間D.人文主義

16.()作為美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的奠基人,被冠以“工業(yè)設(shè)計(jì)之父”的稱號(hào)。

A.沃爾特·達(dá)爾文·提格B.雷蒙德·羅維C.諾曼·貝爾·蓋迪斯D.亨利·德萊福斯

17.下列除()外均是掃描儀的主要性能指標(biāo)

A.分辨率B.輸出位深C.掃描方向D.掃描大小

18.我國(guó)古代最早的工藝?yán)碚撝魇牵ǎ?/p>

A.《考工記》B.《茶經(jīng)》C.《貢余秘色茶盞詩(shī)》D.《園冶》

19.司馬遷在《史記·太史公自序》中說(shuō):“《詩(shī)三百》篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?!边@種觀點(diǎn)是對(duì)中國(guó)古代()傳統(tǒng)的一種闡釋和應(yīng)用。

A.詩(shī)言志B.性靈說(shuō)C.格物致知D.內(nèi)圣外王

20.認(rèn)為藝術(shù)是“有意味的形式”,這是藝術(shù)理論家()的著名觀點(diǎn)。

A.叔本華B.康德C.羅丹D.貝爾

21.1949年,平面設(shè)計(jì)家?jiàn)W托·艾舍提出建立戰(zhàn)后的新設(shè)計(jì)教育中心,他的這個(gè)提議得到社會(huì)的廣泛支持,在得到社會(huì)一些重要人物的資助下,1953年()建立。

A.英國(guó)皇家美術(shù)學(xué)院B.烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院C.列賓美術(shù)學(xué)院D.包豪斯

22.“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)首先提出了()的原則,號(hào)召藝術(shù)家從事產(chǎn)品設(shè)計(jì),創(chuàng)造為大眾理解和接受的作品,同時(shí)開(kāi)創(chuàng)了真實(shí)、自然的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

A.復(fù)興手工藝B.脫離生活、純藝術(shù)裝飾C.藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合D.回歸自然

23.工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的本質(zhì)是()。

A.作為人、產(chǎn)品、環(huán)境和社會(huì)的中介B.藝術(shù)作品的工業(yè)化生產(chǎn)C.設(shè)計(jì)師藝術(shù)創(chuàng)造力的發(fā)揮D.為滿足人們生活需要的設(shè)計(jì)

24.錢(qián)鐘書(shū)曾說(shuō)過(guò):“理之在詩(shī),如水中鹽,蜜中花,體匿性存,無(wú)痕有味”。下列選項(xiàng)中,理解正確的是()。

A.在藝術(shù)活動(dòng)中,只有相象思維,沒(méi)有其他思維形式

B.在藝術(shù)活動(dòng)中,抽象思維占主導(dǎo),形象思維服務(wù)抽象思維

C.在藝術(shù)活動(dòng)中,抽象思維要有機(jī)聯(lián)合在形象思維中

D.在藝術(shù)活動(dòng)中,抽象思維不同于形象思維,具有獨(dú)立地位

25.在Flash中,重做的快捷鍵是()。

A.Ctrl+YB.Ctrl+Shift+ZC.Ctrl+Alt+ZD.Ctrl+Z

26.在Flash中,導(dǎo)出影片的快捷操作是()。

A.Ctrl+RB.Ctrl+Shift+SC.Ctrl+SD.Ctrl+Alt+Shift+S

27.哥特體的形態(tài)具有()

A.粗重的筆畫(huà)、精密的結(jié)構(gòu)、并帶有尖角

B.粗重的筆畫(huà)、精密的結(jié)構(gòu)、高貴大方

C.精致典雅、高貴大方和精密的結(jié)構(gòu)

D.精致典雅、精密的結(jié)構(gòu)并帶有尖角

28.表現(xiàn)媒體用于將感覺(jué)媒體和表示媒體之間相互轉(zhuǎn)換的一種媒體(設(shè)備),其中輸入設(shè)備的作用是()

A.用于將感覺(jué)媒體轉(zhuǎn)換為表示媒體

B.用于將感覺(jué)媒體轉(zhuǎn)換為存儲(chǔ)媒體

C.用于將傳輸媒體轉(zhuǎn)換為表示媒體

D.用于將表示媒體轉(zhuǎn)換為感覺(jué)媒體

29.巫術(shù)是早期人類為達(dá)到現(xiàn)實(shí)目的而在萬(wàn)物有靈論的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的一種觀念符號(hào)體系,具有強(qiáng)烈的行動(dòng)目的。認(rèn)為藝術(shù)起源于巫術(shù),是從()來(lái)理解人類的早期藝術(shù)。

A.實(shí)用功能B.教育功能C.娛樂(lè)功能D.審美功能

30.圖像灰度方差說(shuō)明了圖像哪一個(gè)屬性。()

A.平均灰度B.圖像對(duì)比度C.圖像整體亮度D.圖像細(xì)節(jié)

31.在Authorware中,如果希望使用任意形狀的響應(yīng)區(qū)域來(lái)響應(yīng)用戶的操作,應(yīng)使用()響應(yīng)類型。

A.按鈕響應(yīng)B.熱對(duì)象響應(yīng)C.目標(biāo)區(qū)響應(yīng)D.熱區(qū)域響應(yīng)

32.下列算法中屬于圖象平滑處理的是:()

A.梯度銳化B.直方圖均衡C.中值濾波D.Laplacian增強(qiáng)

33.清代金圣嘆評(píng)述《水滸傳》人物形象時(shí)指出:“《水滸》所敘,一百八人,人有其性情,人有其氣質(zhì),人有其形狀,人有其聲口?!边@一評(píng)價(jià)說(shuō)明了藝術(shù)形象是()。

A.內(nèi)容和形式的統(tǒng)一B.客觀與主觀的統(tǒng)一C.個(gè)性與共性的統(tǒng)一D.主體和客體的統(tǒng)一

34.書(shū)籍、報(bào)刊的正文一種都采用()

A.黑體B.宋體C.行楷D.新魏

35.“有我之境”、“無(wú)我之境”這種類型劃分最初見(jiàn)于()

A.《滄浪詩(shī)話》B.《詩(shī)品》C.《人間詞話》D.《藝概》

36.“國(guó)家不幸詩(shī)家幸,賦到滄桑句便工”,每一次社會(huì)變革,都會(huì)涌現(xiàn)出一大批著名文學(xué)家、詩(shī)人、畫(huà)家等文藝工作者。這說(shuō)明()

A.每次社會(huì)變革,都出現(xiàn)了一大批著名的文藝工作者

B.社會(huì)制度的更替是影響文化發(fā)展的重要因素

C.社會(huì)制度更替時(shí),文化會(huì)經(jīng)歷一個(gè)新文化形態(tài)取代舊文化形態(tài)的過(guò)程

D.文化的發(fā)展影響社會(huì)制度的更替

37.AutoCAD繪圖時(shí)用戶可用的線型()。

A.只有實(shí)線B.有實(shí)線中心線和虛線C.有各種線型無(wú)需調(diào)入D.有各種線型需調(diào)入

38.展示設(shè)計(jì)空間的最大特點(diǎn)是具有很強(qiáng)的(),所以在空間設(shè)計(jì)上采用動(dòng)態(tài)的、序列化的、有節(jié)奏的展示形式是首先要遵從的基本原則。

A.節(jié)奏性B.流動(dòng)性C.邏輯性D.流線性

39.一幅256×256的圖像,若灰度級(jí)數(shù)為16,則存儲(chǔ)它所需的比特?cái)?shù)是:()

A.256KB.512KC.1MD.2M

40.下面不屬于視頻會(huì)議關(guān)鍵技術(shù)的是()。

A.點(diǎn)播軟件B.多媒體編解碼器C.傳輸網(wǎng)絡(luò)D.多點(diǎn)傳輸設(shè)備

41.為了減少某個(gè)圖片中的紅色,您可以利用通道使用除()外的方法。

A.增加青色的數(shù)量B.增加綠色和藍(lán)色的數(shù)量C.減少紅色的數(shù)量D.減少洋紅與青色的數(shù)量

42.藝術(shù)設(shè)計(jì)的特征不包括()。

A.公共性使用特征B.物質(zhì)與文化雙重性特征C.審美文化特征D.人性化特征

43.現(xiàn)代羅馬體又稱為()。

A.無(wú)飾線體B.方飾線C.波飾線D.平飾線

44.采用流媒體技術(shù)的主要目的是()。

A.提高多媒體內(nèi)容的分辨率

B.讓用戶選擇只下載聲音或只下載視頻,以此減少下載數(shù)據(jù)量

C.減少用戶下載整個(gè)多媒體文件時(shí)所需的時(shí)間

D.讓用戶邊下載邊播放多媒體內(nèi)容

45.再好的理論或批評(píng),也永遠(yuǎn)無(wú)法替代()

A.藝術(shù)創(chuàng)作B.技能學(xué)習(xí)C.藝術(shù)訓(xùn)練D.藝術(shù)本身

二、多選題(10題)46.字體創(chuàng)意變化的形式有()。

A.文字內(nèi)涵夸張的變化形式B.三維空間的表現(xiàn)形式C.文字外形寓意的變化形式D.筆畫(huà)結(jié)構(gòu)的變化形式

47.巴黎的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)中心有三個(gè),即()。

A.“新藝術(shù)之家”設(shè)計(jì)事務(wù)所B.“現(xiàn)代之家”設(shè)計(jì)事務(wù)所C.六人集團(tuán)D.莫里斯設(shè)計(jì)事務(wù)所

48.設(shè)計(jì)的批評(píng)主體包括()

A.批評(píng)家B.理論家C.設(shè)計(jì)師D.設(shè)計(jì)使用者E.設(shè)計(jì)欣賞

49.現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)是第一次真正意義上為大眾服務(wù)的設(shè)計(jì),在形式上提倡非裝飾的簡(jiǎn)單幾何造型,主要表現(xiàn)為()。

A.采用六面建筑形式B.以柱支撐整個(gè)建筑的結(jié)構(gòu)特征C.標(biāo)準(zhǔn)化原則D.反裝飾主義E.多采用黑、白、灰等中性色彩

50.標(biāo)志按構(gòu)成要素分類可分為()。

A.公共標(biāo)識(shí)B.文字標(biāo)志C.圖形標(biāo)志D.文字與圖形結(jié)合的標(biāo)志E.徽標(biāo)

51.中國(guó)古典藝術(shù)具有“虛實(shí)相生”的藝術(shù)傳統(tǒng),下列符合這一范疇的有()。

A.計(jì)白當(dāng)黑B.三五步遍行天下,七八人百萬(wàn)雄兵C.妙在似與不似之間D.清水出芙蓉,天然去雕飾E.文必秦漢,詩(shī)必盛唐

52.方飾線字體可分為三種形式()

A.圓飾線B.方飾線C.柱臺(tái)形飾線D.超方飾線E.圓方飾線

53.荷蘭的現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有明顯的()特征。

A.理性主義B.折衷主義C.功能主義D.國(guó)際主義

54.設(shè)計(jì)中的藝術(shù)手法主要有()。

A.借用B.解構(gòu)C.參照D.平衡E.裝飾

55.對(duì)工業(yè)社會(huì)的設(shè)計(jì)描述正確的是()

A.設(shè)計(jì)與生產(chǎn)分離B.表現(xiàn)為系統(tǒng)的工程C.對(duì)各種因素的管理和控制D.機(jī)器批量生產(chǎn)E.產(chǎn)品成就依賴個(gè)人技藝

三、判斷題(10題)56.“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)是起源于英國(guó)19世紀(jì)下半葉的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),其起因是針對(duì)家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑的工業(yè)批量生產(chǎn)所造成的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)下降的局面。()

A.正確B.錯(cuò)誤

57.在注寫(xiě)漢字時(shí),只能使用一種字形。()

A.正確B.錯(cuò)誤

58.漢字筆畫(huà)好比是圖,筆畫(huà)與筆畫(huà)之間的空白就是背景。()

A.正確B.錯(cuò)誤

59.有機(jī)玻璃亞克力具有高光亮度、透明的質(zhì)感,韌性好,不易破損,安全無(wú)毒,色澤鮮艷等特點(diǎn)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

60.色彩可以脫離形體、空間、肌理、位置等獨(dú)立存在。()

A.正確B.錯(cuò)誤

61.在一個(gè)圖層上只能畫(huà)一種線型。()

A.正確B.錯(cuò)誤

62.小篆字體的藝術(shù)特征是具有沉實(shí)、厚重、雄強(qiáng)之氣。()

A.正確B.錯(cuò)誤

63.直方圖均衡是一種點(diǎn)運(yùn)算,圖像的二值化則是一種局部運(yùn)算()

A.正確B.錯(cuò)誤

64.企業(yè)形象設(shè)計(jì)活動(dòng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,涵蓋的內(nèi)容非常廣泛。()

A.正確B.錯(cuò)誤

65.人們對(duì)產(chǎn)品品牌的了解包括兩方面。()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.D

2.D藝術(shù)是一種審美的社會(huì)意識(shí)形態(tài),也是一種特殊的精神生產(chǎn)。馬克思明確提出了“藝術(shù)生產(chǎn)”的概念,將“藝術(shù)”與“生產(chǎn)”聯(lián)系起來(lái)考慮,從生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)出發(fā)來(lái)考察藝術(shù)問(wèn)題,把藝術(shù)看做是一種特殊的精神生產(chǎn),這在美學(xué)史和藝術(shù)史上是一個(gè)前所未有的創(chuàng)舉。

3.D

4.D本題考查了藝術(shù)批評(píng)流派?!緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評(píng)模式強(qiáng)調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動(dòng),認(rèn)為觀眾、聽(tīng)眾和讀者的接受過(guò)程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過(guò)程中的能動(dòng)性和創(chuàng)造性,把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

5.D藝術(shù)接受指在傳播的基礎(chǔ)上,以藝術(shù)作品為對(duì)象、以鑒賞者為主體(即傳播受眾),積極能動(dòng)地進(jìn)行消費(fèi)、鑒賞和批評(píng)活動(dòng)。

6.A

7.B

8.A

9.B

10.B

11.B

12.C

13.C

14.B

15.B

16.B

17.C

18.A

19.A

20.D

21.B

22.C

23.D

24.C抽象思維在藝術(shù)活動(dòng)中,必須服從于形象思維的規(guī)律,有機(jī)融合在形象思維之中。

25.A

26.D

27.A

28.A

29.A

30.B

31.B

32.C

33.C

34.B

35.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無(wú)我之境”,并認(rèn)為:“‘淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂

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