2023年度軍隊(duì)文職人員公開(kāi)招錄考試《藝術(shù)設(shè)計(jì)》考前模擬題及答案

2023年度軍隊(duì)文職人員公開(kāi)招錄考試《藝術(shù)設(shè)計(jì)》考前模擬題及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(45題)1.商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的名稱(chēng)組合字體不具有的特點(diǎn)是（）。

A.嚴(yán)肅性B.創(chuàng)意性C.藝術(shù)性D.趣味性

2.印刷色彩采用的色彩模式是（）。

A.LAB.CMYKC.RGBD.位圖

3.多媒體關(guān)鍵技術(shù)包括（）。

A.數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、操作系統(tǒng)軟件技術(shù)

B.數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、集成電路制作技術(shù)、存儲(chǔ)技術(shù)、操作系統(tǒng)軟件技術(shù)

C.數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、通信技術(shù)、存儲(chǔ)技術(shù)、操作系統(tǒng)軟件技術(shù)

D.數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、通信技術(shù)、存儲(chǔ)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

4.表現(xiàn)媒體用于將感覺(jué)媒體和表示媒體之間相互轉(zhuǎn)換的一種媒體（設(shè)備），其中輸入設(shè)備的作用是（）

A.用于將感覺(jué)媒體轉(zhuǎn)換為表示媒體

B.用于將感覺(jué)媒體轉(zhuǎn)換為存儲(chǔ)媒體

C.用于將傳輸媒體轉(zhuǎn)換為表示媒體

D.用于將表示媒體轉(zhuǎn)換為感覺(jué)媒體

5.數(shù)字信息技術(shù)的普及和應(yīng)用，正將人類(lèi)引入“非物質(zhì)社會(huì)”，設(shè)計(jì)用（）的消費(fèi)模式取代以產(chǎn)品為中心的消費(fèi)模式。

A.以流量為中心B.以?xún)r(jià)值為中心C.以服務(wù)為中心D.以數(shù)據(jù)為中心

6.PremierePro中，實(shí)時(shí)調(diào)節(jié)音頻（音量調(diào)節(jié)）的數(shù)據(jù)會(huì)以下列（）方式記錄關(guān)鍵楨。

A.記錄在所調(diào)節(jié)目標(biāo)軌道的音頻素材上，刪除素材，調(diào)節(jié)結(jié)果消失

B.記錄在音頻控制臺(tái)上

C.記錄在素材的EffectControls面板中

D.記錄在所調(diào)節(jié)的目標(biāo)軌道上，刪除素材，調(diào)節(jié)結(jié)果仍然存在

7.從西方的文字起源來(lái)看，ART這個(gè)詞與用手制作的()有關(guān)

A.手段B.方法C.技能D.思維

8.在Flash中，按?。ǎ╂I可以將所有的面板隱藏。

A.F4B.F9C.F3D.F1

9.設(shè)計(jì)管理是在制度層面上對(duì)設(shè)計(jì)的一種保障，具有組織保障、設(shè)計(jì)質(zhì)量的保障、設(shè)計(jì)系統(tǒng)和程序的保障以及（）四種功能。

A.設(shè)計(jì)目的的保障B.設(shè)計(jì)經(jīng)費(fèi)的保障C.設(shè)計(jì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保障D.設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)的保障

10.“格拉斯哥四人小組”對(duì)新藝術(shù)風(fēng)格的探索在國(guó)際上獲得了高度評(píng)價(jià)，以下屬于該小組成員的是（）。

A.赫伯特·馬克奈B.艾克托爾·吉馬德C.維克多·霍塔D.奧托·華格納

11.以下關(guān)于攝像頭的說(shuō)法中，正確的是（）。

A.攝像頭與計(jì)算機(jī)相連，所以只有數(shù)字?jǐn)z像頭

B.攝像頭分為數(shù)字?jǐn)z像頭和模擬攝像頭兩大類(lèi)

C.攝像頭就是攝像用的，所以只有模擬攝像頭

D.攝像頭并不區(qū)分?jǐn)?shù)字的和模擬的，是一樣的

12.“有我之境”、“無(wú)我之境”這種類(lèi)型劃分最初見(jiàn)于()

A.《滄浪詩(shī)話》B.《詩(shī)品》C.《人間詞話》D.《藝概》

13.馬金托什是20世紀(jì)初英國(guó)最重要的建筑設(shè)計(jì)師和產(chǎn)品設(shè)計(jì)師。他的室內(nèi)設(shè)計(jì)，特別是晚期為（）設(shè)計(jì)的彩色玻璃鑲嵌和典雅的家具、燈具聞名于世。

A.格雷菲斯住宅B.流水別墅C.希爾住宅D.楊柳茶屋

14.屏幕的主要問(wèn)題是響應(yīng)時(shí)間。變化很快的視頻或鼠標(biāo)運(yùn)動(dòng)可能形成殘留影像，這將會(huì)影響屏幕上的信息流。殘留影像的顯示器一般發(fā)生在（）

A.CRT陰極管B.液晶LCDC.無(wú)源矩陣LCD.有源矩陣LCD

15.AutoCAD繪圖時(shí)用戶(hù)可用的線型（）。

A.只有實(shí)線B.有實(shí)線中心線和虛線C.有各種線型無(wú)需調(diào)入D.有各種線型需調(diào)入

16.提供端到端實(shí)時(shí)傳輸?shù)亩嗝襟w傳輸協(xié)議是（）。

A.RTSPB.RTPC.RSVPD.RTCP

17.流式傳輸中，用戶(hù)對(duì)流媒體進(jìn)行遠(yuǎn)程控制的信息一般使用（）協(xié)議來(lái)傳遞

A.HTTPB.RSTPC.RTPD.TCP

18.北京故宮，舊稱(chēng)紫禁城。其標(biāo)志性建筑承天門(mén)（今天安門(mén)）的設(shè)計(jì)者是（）。

A.蒯祥B.郭安興C.宇文愷D.閻立德

19.在Flash中，屬性面板中的AlphA命令是專(zhuān)門(mén)用于調(diào)整某個(gè)實(shí)例的（）。

A.對(duì)比度B.高度C.透明度D.顏色

20.下面不屬于網(wǎng)絡(luò)視頻通信中常用編碼技術(shù)的是（）。

A.MPEG-4B.H.261C.H.263D.G.723.1

21.關(guān)于藝術(shù)的起源，席勒、斯賓塞、谷魯斯等提出的理論屬于（）的范疇。

A.模仿說(shuō)B.巫術(shù)說(shuō)C.游戲說(shuō)D.表現(xiàn)說(shuō)

22.以下關(guān)于多媒體概念的描述不正確的是（）。

A.多媒體的基本屬性也是信息的載體，依附或傳播信息，是媒體

B.多媒體不是一種技術(shù)或方法，仍屬于媒體的范疇

C.科學(xué)技術(shù)和社會(huì)需求在多媒體產(chǎn)生和發(fā)展中起著關(guān)鍵的作用

D.多媒體常用來(lái)兼指多媒體信息和多媒體技術(shù)，并經(jīng)常指的是多媒體技術(shù)

23.設(shè)計(jì)要素不包括（）。

A.功能要素B.技術(shù)要素C.經(jīng)濟(jì)要素D.法律要素

24.PremierePro中存放素材的窗口是（）

A.“項(xiàng)目”窗口B.“監(jiān)視器”窗口C.“調(diào)音臺(tái)”窗口D.“時(shí)間線”窗口

25.最早明確提出“藝術(shù)生產(chǎn)”概念的是（）。

A.亞里士多德B.柏拉圖C.黑格爾D.馬克思

26.藝術(shù)接受的主體是藝術(shù)作品的()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.傳播受眾

27.工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的本質(zhì)是（）。

A.作為人、產(chǎn)品、環(huán)境和社會(huì)的中介B.藝術(shù)作品的工業(yè)化生產(chǎn)C.設(shè)計(jì)師藝術(shù)創(chuàng)造力的發(fā)揮D.為滿(mǎn)足人們生活需要的設(shè)計(jì)

28.字體設(shè)計(jì)屬于視覺(jué)設(shè)計(jì)系統(tǒng)（）。

A.CIB.VISC.CISD.BI

29.下列有關(guān)DVD光盤(pán)與CD光盤(pán)的描述中，錯(cuò)誤的是（）。

A.DVD光盤(pán)的光道距離比CD光盤(pán)近

B.DVD光盤(pán)的記錄容量比CD光盤(pán)大

C.DVD光盤(pán)的數(shù)據(jù)凹坑分布比CD光盤(pán)密

D.DVD光盤(pán)的記錄容量比CD光盤(pán)小

30.塔特林的代表作是（）

A.第三國(guó)際紀(jì)念塔B.施羅德住宅C.巴塞羅那椅D.瑪利亞別墅

31.下列屬于里特維爾特代表作的是（）。

A.紅藍(lán)椅B.流水別墅C.羅賓住宅D.紅黃椅

32.（）原名安濟(jì)橋，是世界上第一座單孔圓弧形敞肩式石拱橋，位于河北趙縣，始建于隋代，為李春主持修建。

A.洛陽(yáng)橋B.安平橋C.觀音橋D.趙州橋

33.司馬遷在《史記·太史公自序》中說(shuō)：“《詩(shī)三百》篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”這種觀點(diǎn)是對(duì)中國(guó)古代（）傳統(tǒng)的一種闡釋和應(yīng)用。

A.詩(shī)言志B.性靈說(shuō)C.格物致知D.內(nèi)圣外王

34.保羅·漢寧森是20世紀(jì)20-30年代丹麥最著名的（）設(shè)計(jì)師。

A.家居B.室內(nèi)C.燈具D.服裝

35.人眼具有“視覺(jué)暫留”的時(shí)間特性，人眼對(duì)光像的主觀亮度感覺(jué)與光像對(duì)人眼作用的時(shí)間并不同步，主觀感覺(jué)亮度是（）的。

A.不變B.閃爍C.下降D.上升

36.在單變量變換增強(qiáng)中，最容易讓人感到圖像內(nèi)容發(fā)生變化的是（）

A.亮度增強(qiáng)覺(jué)B.飽和度增強(qiáng)C.色調(diào)增強(qiáng)D.不一定哪種增強(qiáng)

37.從藝術(shù)構(gòu)思方法上看，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”屬于()

A.變形B.移情C.整合D.概括

38.視頻信息的最小單位是（）。

A.赫茲B.幀C.比率D.位（bit）

39.（）工具利用矢量方法為遮蔽圖片或后來(lái)的復(fù)制提供更為精確的圖片區(qū)域選擇方法。

A.畫(huà)筆B.鋼筆C.鉛筆D.噴槍

40.我國(guó)古代最早的工藝?yán)碚撝魇牵ǎ?/p>

A.《考工記》B.《茶經(jīng)》C.《貢余秘色茶盞詩(shī)》D.《園冶》

41.（）的出現(xiàn)意味著人類(lèi)有目的有意識(shí)的設(shè)計(jì)活動(dòng)的開(kāi)始。

A.陶器B.石器工具C.文字D.飾物

42.1984年公布的音頻編碼標(biāo)準(zhǔn)G.721，它適用于（）編碼。

A.電話語(yǔ)音壓縮B.寬帶音頻壓縮C.調(diào)幅廣播語(yǔ)音壓縮D.高保真語(yǔ)音壓縮

43.PremierePro中，在“特效控制”面板中，移動(dòng)“時(shí)間線游標(biāo)”并同時(shí)按下（）鍵，“時(shí)間線游標(biāo)”和關(guān)鍵幀之間會(huì)產(chǎn)生“吸附”，即“時(shí)間線游標(biāo)”靠近關(guān)鍵幀時(shí)，自動(dòng)停在關(guān)鍵幀上。

A.SpaceB.AltC.ShiftD.Ctrl

44.為了盡量不影響瀏覽網(wǎng)頁(yè)的速度，網(wǎng)頁(yè)中常用的圖片格式是（）。

A.BMP格式和GIF格式B.所有圖片格式C.JPEG格式和BMP格式D.GIF格式和JPEG格式

45.引導(dǎo)設(shè)計(jì)的決定性因素是（）

A.時(shí)尚B.功能C.消費(fèi)D.經(jīng)濟(jì)

二、多選題(10題)46.設(shè)計(jì)中的藝術(shù)手法主要有（）。

A.借用B.解構(gòu)C.參照D.平衡E.裝飾

47.有兩個(gè)人在系統(tǒng)設(shè)計(jì)上作出奠基作用的貢獻(xiàn)，他們就是（）。

A.漢斯·古格洛特B.高迪C.迪特·蘭姆斯D.伊頓

48.世界經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，各民族文化的大融合，促使現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域更加（）。

A.多樣化B.規(guī)?；疌.系統(tǒng)化D.科學(xué)化

49.中國(guó)古典藝術(shù)具有“虛實(shí)相生”的藝術(shù)傳統(tǒng)，下列符合這一范疇的有（）。

A.計(jì)白當(dāng)黑B.三五步遍行天下，七八人百萬(wàn)雄兵C.妙在似與不似之間D.清水出芙蓉，天然去雕飾E.文必秦漢，詩(shī)必盛唐

50.下列屬于中國(guó)當(dāng)代工藝家的是（）。

A.唐英B.顧景舟C.徐孝穆D.王子淦

51.人體工程的中心是解決人機(jī)之間關(guān)系的問(wèn)題，其中包括：（）。

A.人造的產(chǎn)品、設(shè)備、設(shè)施、環(huán)境的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造；

B.對(duì)于人類(lèi)工作和活動(dòng)過(guò)程的設(shè)計(jì)；

C.對(duì)于服務(wù)的設(shè)計(jì)；

D.對(duì)于人類(lèi)所使用的產(chǎn)品和服務(wù)的合適程度的評(píng)估。

52.關(guān)于勒·科布西耶的論述，正確的是（）。

A.18世紀(jì)最著名的建筑大師、城市規(guī)劃師和作家

B.現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的激進(jìn)分子和主將

C.現(xiàn)代主義建筑的主要倡導(dǎo)者

D.“機(jī)器美學(xué)”的重要奠基人

E.被稱(chēng)為“功能主義之父”

53.現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)是第一次真正意義上為大眾服務(wù)的設(shè)計(jì)，在形式上提倡非裝飾的簡(jiǎn)單幾何造型，主要表現(xiàn)為（）。

A.采用六面建筑形式B.以柱支撐整個(gè)建筑的結(jié)構(gòu)特征C.標(biāo)準(zhǔn)化原則D.反裝飾主義E.多采用黑、白、灰等中性色彩

54.筆畫(huà)結(jié)構(gòu)的變化形式常用的方法有（）。

A.技術(shù)技巧運(yùn)用B.根據(jù)詞語(yǔ)的含義進(jìn)行設(shè)計(jì)表現(xiàn)C.組合表現(xiàn)形式D.局部夸張表現(xiàn)E.風(fēng)格表現(xiàn)

55.藝術(shù)流派的形成方式大體可以包括（）。

A.由一批具有相同藝術(shù)主張的藝術(shù)家們，自覺(jué)結(jié)合而形成的藝術(shù)流派

B.由一批藝術(shù)風(fēng)格相近或相似的藝術(shù)家們，不自覺(jué)而形成的藝術(shù)流派

C.藝術(shù)家們本身并沒(méi)有形成流派的計(jì)劃或意愿，而是被后人在藝術(shù)鑒賞或藝術(shù)批評(píng)中將其歸納為特定的流派

D.有形或無(wú)形藝術(shù)產(chǎn)品在藝術(shù)市場(chǎng)交易中形成的藝術(shù)流派

E.各級(jí)藝術(shù)教學(xué)、研究機(jī)構(gòu)人為設(shè)定而形成的藝術(shù)流派

三、判斷題(10題)56.在執(zhí)行PAN命令將物體移動(dòng)位置后，其坐標(biāo)保持不變。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

57.應(yīng)用字體設(shè)計(jì)的審美原則及設(shè)計(jì)表達(dá)形式有固定不變的模式。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

58.電影文學(xué)屬于語(yǔ)言藝術(shù)范疇。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

59.雕刻組合字體審美特征是威嚴(yán)、崇高，具有極強(qiáng)的沖擊力。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

60.企業(yè)形象設(shè)計(jì)活動(dòng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涵蓋的內(nèi)容非常廣泛。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

61.“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的名稱(chēng)出自1925年在巴黎舉辦的一個(gè)大型展覽：“裝飾藝術(shù)”展覽。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

62.在注寫(xiě)漢字時(shí)，只能使用一種字形。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

63.“癡”是在藝術(shù)創(chuàng)作的領(lǐng)域，創(chuàng)作者完全忘記現(xiàn)實(shí)的理知，一心專(zhuān)注于別人無(wú)法了解的領(lǐng)域的一種執(zhí)著和沉迷。()

A.正確B.錯(cuò)誤

64.文學(xué)欣賞中讀者的再創(chuàng)造有時(shí)還會(huì)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形象自身的內(nèi)容。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

65.“僧侶體”是由最早的象形文字演變而來(lái)的一種簡(jiǎn)體。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.A

2.B

3.B

4.A

5.D

6.A

7.C

8.A

9.A

10.A

11.B

12.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無(wú)我之境”，并認(rèn)為：“‘淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去’、‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮’，有我之境也?！删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山’，‘寒波淡淡起，白鳥(niǎo)悠悠下’，無(wú)我之境。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！?/p>

13.D

14.C

15.D

16.B

17.B

18.A

19.C

20.D

21.C藝術(shù)起源于游戲這種說(shuō)法主要是由18世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家席勒和19世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞提出來(lái)的,后來(lái)的藝術(shù)史家曾把藝術(shù)起源的這種說(shuō)法稱(chēng)之為“席勒——斯賓塞理論”。這種理論在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初曾經(jīng)被許多人所信奉。

22.D

23.D

24.A

25.D藝術(shù)是一種審美的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，也是一種特殊的精神生產(chǎn)。馬克思明確提出了“藝術(shù)生產(chǎn)”的概念，將“藝術(shù)”與“生產(chǎn)”聯(lián)系起來(lái)考慮，從生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)出發(fā)來(lái)考察藝術(shù)問(wèn)題，把藝術(shù)看做是一種特殊的精神生產(chǎn)，這在美學(xué)史和藝術(shù)史上是一個(gè)前所未有的創(chuàng)舉。

26.D藝術(shù)接受指在傳播的基礎(chǔ)上，以藝術(shù)作品為對(duì)象、以鑒賞者為主體（即傳播受眾），積極能動(dòng)地進(jìn)行消費(fèi)、鑒賞和批評(píng)活動(dòng)。

27.D

28.B

29.D

30.A

31.D

32.D

33.A