
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
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文檔簡介
2023軍隊文職社會公開招考筆試《藝術(shù)設(shè)計》考前模擬題學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(45題)1.光盤盤片中保存數(shù)據(jù)的層是()。
A.反射層B.染料層C.印刷層D.保護(hù)層
2.設(shè)計的目的是人而不是物,人是設(shè)計的根本和出發(fā)點。因此,設(shè)計師的工作首先應(yīng)與()價值相關(guān)聯(lián),與人的需求相關(guān)聯(lián),而不是與物質(zhì)相關(guān)聯(lián)。
A.人文B.自然C.情感D.社會
3.樣性是指信息空間的多維化。多媒體不僅是多種形式媒體的集合,其多樣性特征體現(xiàn)了()的多樣化。
A.信息B.接收信息C.人類接收和產(chǎn)生信息D.產(chǎn)生信息
4.設(shè)計管理是在制度層面上對設(shè)計的一種保障,具有組織保障、設(shè)計質(zhì)量的保障、設(shè)計系統(tǒng)和程序的保障以及()四種功能。
A.設(shè)計目的的保障B.設(shè)計經(jīng)費的保障C.設(shè)計知識產(chǎn)權(quán)的保障D.設(shè)計師團(tuán)隊的保障
5.下列有關(guān)DVD光盤與CD光盤的描述中,錯誤的是()。
A.DVD光盤的光道距離比CD光盤近
B.DVD光盤的記錄容量比CD光盤大
C.DVD光盤的數(shù)據(jù)凹坑分布比CD光盤密
D.DVD光盤的記錄容量比CD光盤小
6.下列不屬于力群代表作品的是()。
A.《減租會》B.《魯迅像》C.《飲》D.《秋風(fēng)落葉》
7.最早的字母符號是由古代()創(chuàng)造的,后來的阿拉伯字母、希臘字母和羅馬字母均由其演變而來。
A.腓尼基人B.阿拉伯人C.埃及人D.羅馬人
8.關(guān)于gif和swf兩種格式動畫文件的說法,正確的是()。
A.gif僅支持聲音B.gif動畫具有交互功能C.swf僅支持視頻D.swf具有交互功能
9.藝術(shù)發(fā)展的()揭示了藝術(shù)發(fā)展歷史之中存在必然的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系。
A.繼承性B.創(chuàng)新性C.開放性D.他律性
10.Photoshop中,當(dāng)要對文字圖層執(zhí)行濾鏡時,首先應(yīng)()。
A.文字處在集合狀態(tài)B.確定文字選區(qū)C.打開文字圖層D.柵格化文字圖層
11.再好的理論或批評,也永遠(yuǎn)無法替代()
A.藝術(shù)創(chuàng)作B.技能學(xué)習(xí)C.藝術(shù)訓(xùn)練D.藝術(shù)本身
12.()工具利用矢量方法為遮蔽圖片或后來的復(fù)制提供更為精確的圖片區(qū)域選擇方法。
A.畫筆B.鋼筆C.鉛筆D.噴槍
13.以藝術(shù)作品的存在方式分類依據(jù),不屬于空間藝術(shù)的是()
A.文學(xué)B.繪畫C.雕塑D.建筑
14.藝術(shù)接受的主體是藝術(shù)作品的()
A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.傳播受眾
15.以下()不是圖形數(shù)據(jù)的文件格式。
A.epsB.rtfC.cmxD.wmf
16.計算機(jī)一級與二級緩存Cache的內(nèi)存技術(shù)主要采用()
A.SRAMB.DRAMC.SIMMD.DIMM
17.格雷斯·霍波是計算機(jī)程序發(fā)展史上的一名領(lǐng)軍人物:被稱為電腦之母,是計算機(jī)專業(yè)的先驅(qū)人物,下列()不是她的極出貢獻(xiàn)。
A.編寫了第一個網(wǎng)絡(luò)協(xié)議B.發(fā)明了相關(guān)的編譯系統(tǒng)C.開發(fā)了COBOL商業(yè)程序語言D.創(chuàng)造計算機(jī)術(shù)語“bug”
18.席勒在藝術(shù)起源問題上主張()
A.勞動說B.表現(xiàn)說C.游戲說D.模仿說
19.以下不屬于吉奧·龐蒂作品的是()。
A.皮瑞利大廈B.《多姆斯》雜志C.《風(fēng)格》雜志D.西格萊姆大廈
20.()是芬蘭的重要建筑大師,是現(xiàn)代主義設(shè)計的重要奠基人,他的設(shè)計理論包括三個主要方面,即“信息理論”、“表現(xiàn)理論”和“人文風(fēng)格”。
A.阿圖B.沃爾特·格羅佩斯C.米斯·凡德洛D.勒·科布西耶
21.在矢量繪畫中,有關(guān)方向線的描述中,錯誤的是()
A.兩條曲線段之間的錨點有2條方向線
B.位于直線段和曲線交匯處的錨點只有一條方向線
C.控點用于控制曲線的高度和坡度
D.每個方向線的頂點有一個小控制點,用于編輯曲線
22.巫術(shù)是早期人類為達(dá)到現(xiàn)實目的而在萬物有靈論的基礎(chǔ)上建立起來的一種觀念符號體系,具有強烈的行動目的。認(rèn)為藝術(shù)起源于巫術(shù),是從()來理解人類的早期藝術(shù)。
A.實用功能B.教育功能C.娛樂功能D.審美功能
23.用Flash制作一個動畫作品后,若要在編輯狀態(tài)觀察動畫,使動畫直接在舞臺中播放,可行的操作是()。
A.按F5鍵B.按Ctrl+Enter鍵C.按Enter鍵D.按Ctrl+Shift+Enter鍵
24.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()
A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學(xué)批評D.接受批評
25.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()
A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》
26.下列屬于里特維爾特代表作的是()。
A.紅藍(lán)椅B.流水別墅C.羅賓住宅D.紅黃椅
27.在Authorware中,下拉菜單設(shè)臵中,若該響應(yīng)分支命名為“-”,則表示()。
A.在下拉菜單中設(shè)臵一條分隔線B.除號C.減號D.乘號
28.從西方的文字起源來看,ART這個詞與用手制作的()有關(guān)
A.手段B.方法C.技能D.思維
29.一個漢字的視覺中心就是()。
A.該字的幾何中心B.該字的左上角C.該字的右下角D.該字的幾何中心偏上一點
30.弗洛伊德的學(xué)生榮格修正了他關(guān)于無意識是被壓抑的性欲的觀點。擴(kuò)大了無意識的內(nèi)涵,并將其區(qū)分為()。
A.個體無意識和本能無意識B.習(xí)慣無意識和集體無意識C.本能無意識和習(xí)慣無意識D.個體無意識和集體無意識
31.亮度控制使圖片變亮或變暗,而對比度控制則()
A.增加或減少圖片的飽和度B.增加或減少圖片的色值C.增加或減少圖片的對比色D.增加或減少圖片的補色
32.按照魏晉時期王弼提出的“得象忘言,得意忘象”的觀點,意境是一種()。
A.若有若無的朦朧美B.由有限到無限的超越美C.渾然天成的自然美D.情景交融的現(xiàn)實美
33.“工藝美術(shù)”運動首先提出了()的原則,號召藝術(shù)家從事產(chǎn)品設(shè)計,創(chuàng)造為大眾理解和接受的作品,同時開創(chuàng)了真實、自然的設(shè)計風(fēng)格。
A.復(fù)興手工藝B.脫離生活、純藝術(shù)裝飾C.藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合D.回歸自然
34.()被視為德國現(xiàn)代設(shè)計之父。
A.沃爾特·提格B.安迪·沃霍爾C.彼得·貝倫斯D.阿爾托
35.殷周以來鑄刻在鐘鼎彝器上的銘文叫(),是先秦書法的主要內(nèi)容。
A.金文B.甲骨文C.石鼓文D.小篆
36.在Authorware中,下列說法不正確的是()。
A.按Ctrl+T可以在對話框中選擇特效方式
B.在顯示圖標(biāo)屬性面板里可以設(shè)臵特效
C.按過運行按鈕后,不可以直接對圖片進(jìn)行編輯
D.選擇特效可以有多種
37.靳埭強先生在招貼設(shè)計《自在》系列中,運用了中國的水墨畫技法,融合了現(xiàn)代技術(shù)的特殊肌理效果,現(xiàn)代又不失傳統(tǒng),充分體現(xiàn)了()對設(shè)計風(fēng)格的影響。
A.藝術(shù)B.科技C.文化D.經(jīng)濟(jì)
38.為了盡量不影響瀏覽網(wǎng)頁的速度,網(wǎng)頁中常用的圖片格式是()。
A.BMP格式和GIF格式B.所有圖片格式C.JPEG格式和BMP格式D.GIF格式和JPEG格式
39.下列公共藝術(shù)領(lǐng)城的重要人物和作品不包括()。
A.克里斯托夫婦的包裹·德國國會的大廈
B.亞歷山大·考爾德的火烈鳥
C.查爾斯·馬金托什的高背椅子
D.阿尼什·卡普爾的云門
40.杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于()
A.對比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想
41.在美國,“工藝美術(shù)”運動主要影響到芝加哥建筑學(xué)派,特別對該學(xué)派的主要……物路易斯·沙利文和()的影響很大。
A.約翰·拉斯金B(yǎng).查爾斯·馬金托什C.沃塞D.弗蘭克·賴特
42.為了減少某個圖片中的紅色,您可以利用通道使用除()外的方法。
A.增加青色的數(shù)量B.增加綠色和藍(lán)色的數(shù)量C.減少紅色的數(shù)量D.減少洋紅與青色的數(shù)量
43.西方園林是以法國為代表的歐洲園林,最早形成于公元前5世紀(jì)的()
A.古羅馬B.古希臘C.古埃及D.文藝復(fù)興時期
44.一幅256×256的圖像,若灰度級數(shù)為16,則存儲它所需的比特數(shù)是:()
A.256KB.512KC.1MD.2M
45.視頻信息的最小單位是()。
A.赫茲B.幀C.比率D.位(bit)
二、多選題(10題)46.有兩個人在系統(tǒng)設(shè)計上作出奠基作用的貢獻(xiàn),他們就是()。
A.漢斯·古格洛特B.高迪C.迪特·蘭姆斯D.伊頓
47.對工業(yè)社會的設(shè)計描述正確的是()
A.設(shè)計與生產(chǎn)分離B.表現(xiàn)為系統(tǒng)的工程C.對各種因素的管理和控制D.機(jī)器批量生產(chǎn)E.產(chǎn)品成就依賴個人技藝
48.字體創(chuàng)意變化的形式有()。
A.文字內(nèi)涵夸張的變化形式B.三維空間的表現(xiàn)形式C.文字外形寓意的變化形式D.筆畫結(jié)構(gòu)的變化形式
49.“美是生活”是()提出來的。
A.亞里士多德B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.列寧
50.藝術(shù)設(shè)計根據(jù)不同時象可大致分為八類,下列屬于其中的是()。
A.產(chǎn)品設(shè)計B.視覺傳達(dá)設(shè)計C.動畫與多媒體設(shè)計D.數(shù)字媒體設(shè)計E.造型設(shè)計
51.設(shè)計中的藝術(shù)手法主要有()。
A.借用B.解構(gòu)C.參照D.平衡E.裝飾
52.中國古典藝術(shù)具有“虛實相生”的藝術(shù)傳統(tǒng),下列符合這一范疇的有()。
A.計白當(dāng)黑B.三五步遍行天下,七八人百萬雄兵C.妙在似與不似之間D.清水出芙蓉,天然去雕飾E.文必秦漢,詩必盛唐
53.下面哪項屬于文字的功能()
A.人與人的交流B.文化的象征C.視覺圖形D.陶冶情操名詞
54.設(shè)計拉丁字母組合字體時,要把握以下幾點()。
A.把握整體的筆畫變化和統(tǒng)一
B.確定大寫和小寫字母的比例
C.根據(jù)內(nèi)容和使用功能確定字體式樣
D.確定大寫和小寫字母的字幅
55.“小屯”曾經(jīng)是我國殷王朝的故都,所以甲骨文又稱()。
A.龜甲文字B.十辭C.殷墟書契D.甲骨刻辭
三、判斷題(10題)56.小篆字體的藝術(shù)特征是具有沉實、厚重、雄強之氣。()
A.正確B.錯誤
57.有機(jī)玻璃亞克力具有高光亮度、透明的質(zhì)感,韌性好,不易破損,安全無毒,色澤鮮艷等特點。()
A.正確B.錯誤
58.“裝飾藝術(shù)”運動是對矯飾的“工藝美術(shù)”運動的一種反動。()
A.正確B.錯誤
59.“工藝美術(shù)”運動是起源于英國19世紀(jì)下半葉的一場設(shè)計運動,其起因是針對家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑的工業(yè)批量生產(chǎn)所造成的設(shè)計水準(zhǔn)下降的局面。()
A.正確B.錯誤
60.所有的圖層都能被刪除。()
A.正確B.錯誤
61.文學(xué)欣賞中讀者的再創(chuàng)造有時還會轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形象自身的內(nèi)容。()
A.正確B.錯誤
62.“僧侶體”是由最早的象形文字演變而來的一種簡體。()
A.正確B.錯誤
63.“癡”是在藝術(shù)創(chuàng)作的領(lǐng)域,創(chuàng)作者完全忘記現(xiàn)實的理知,一心專注于別人無法了解的領(lǐng)域的一種執(zhí)著和沉迷。()
A.正確B.錯誤
64.《墻盤銘》是成熟期的銘文。()
A.正確B.錯誤
65.效益性是評價設(shè)計作品的標(biāo)準(zhǔn)。()
A.正確B.錯誤
參考答案
1.B
2.A
3.C
4.A
5.D
6.D
7.A
8.D
9.A所謂藝術(shù)發(fā)展的歷史傳承性,就是前代藝術(shù)對后代藝術(shù)的巨大影響以及后代藝術(shù)對前代藝術(shù)的積極成果的傳承保留。它揭示了藝術(shù)發(fā)展歷史之間的必然的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系。這是古今中外一切藝術(shù)發(fā)展都應(yīng)遵循的普遍規(guī)律。
10.D
11.D
12.B
13.A
14.D藝術(shù)接受指在傳播的基礎(chǔ)上,以藝術(shù)作品為對象、以鑒賞者為主體(即傳播受眾),積極能動地進(jìn)行消費、鑒賞和批評活動。
15.Brtf為多信息文本格式,也叫富文本格式。
16.A
17.A
18.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容?!緫?yīng)試指導(dǎo)】席勒在藝術(shù)起源問題上持游戲說的觀點。他認(rèn)為人只有在“游戲”時,才能擺脫自然的強迫和理性的強迫、獲得真正的自由,才能實現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和諧統(tǒng)一,人的這種“游戲”本能或沖動,就是藝術(shù)創(chuàng)造的動機(jī)。
19.D
20.A
21.C
22.A
23.C
24.D本題考查了藝術(shù)批評流派?!緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評模式強調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動,認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動性和創(chuàng)造性,把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。
25.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學(xué)大師王國維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”,并認(rèn)為:“‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮’,有我之境也?!删諙|籬下,悠然見南山’,‘寒波淡淡起,白鳥悠悠下’,無我之境。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物?!?/p>
26.D
27.A
28.C
29.D
30.D
31.B
32.B第一,意境是一種若有若無的朦朧美。第二,意境是一種由有限到無限的超越美。第三,意境是一種不設(shè)不施的自然美。
33.C
34.C
35.A
36.C
37.B
3
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