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文檔簡介

2023年軍隊文職人員招錄《藝術(shù)設(shè)計》考前沖刺卷學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(45題)1.在Flash中,重做的快捷鍵是()。

A.Ctrl+YB.Ctrl+Shift+ZC.Ctrl+Alt+ZD.Ctrl+Z

2.展示設(shè)計空間的最大特點是具有很強的(),所以在空間設(shè)計上采用動態(tài)的、序列化的、有節(jié)奏的展示形式是首先要遵從的基本原則。

A.節(jié)奏性B.流動性C.邏輯性D.流線性

3.下列關(guān)于藝術(shù)意蘊特點,概括準確的是()。

A.明晰性、直接性、深刻性B.多義性、模糊性、朦朧性C.多義性、邏輯性、形象性D.復(fù)雜性、直觀性、明晰性

4.根據(jù)設(shè)計結(jié)果及技術(shù)規(guī)范,設(shè)計產(chǎn)品結(jié)構(gòu)并完成成功能模型的主要部門是()。

A.設(shè)計部門B.工程技術(shù)部門C.制造部門D.市場及產(chǎn)品開發(fā)部門

5.“藝術(shù)批評必須以藝術(shù)鑒賞中的具體感受為出發(fā)點”,這表達的是藝術(shù)批評的()特征。

A.藝術(shù)性B.科學(xué)性C.思想性D.時代性

6.藝術(shù)接受的主體是藝術(shù)作品的()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.傳播受眾

7.工業(yè)設(shè)計是區(qū)別于手工藝設(shè)計的種批量化設(shè)計,直接目的是生產(chǎn)出市場暢銷、用戶滿意的產(chǎn)品。按其設(shè)計性質(zhì)可劃分為()。

A.式樣設(shè)計、形式設(shè)計、概念設(shè)計

B.材料設(shè)計、功能設(shè)計、色彩設(shè)計

C.結(jié)構(gòu)設(shè)計、形式設(shè)計、色彩設(shè)計

D.概念設(shè)計、原型設(shè)計、形式設(shè)計

8.數(shù)字媒體藝術(shù)實際上是建立在()的基礎(chǔ)上,并以()為核心的新藝術(shù)。

A.人本主義傳播B.技術(shù)技術(shù)C.傳媒流量D.信息環(huán)境受眾人群

9.采用流媒體技術(shù)的主要目的是()。

A.提高多媒體內(nèi)容的分辨率

B.讓用戶選擇只下載聲音或只下載視頻,以此減少下載數(shù)據(jù)量

C.減少用戶下載整個多媒體文件時所需的時間

D.讓用戶邊下載邊播放多媒體內(nèi)容

10.甲骨文在()出土于安陽小屯村。

A.1878年B.1900年C.1899年D.1890年

11.Photoshop中,移動圖層中的圖像時如果每次需移動10個像素的距離,應(yīng)()。

A.同時按住Alt鍵和箭頭鍵

B.同時按住Shift鍵和箭頭鍵

C.同時按住Tab鍵和箭頭鍵

D.同時按住Ctrl鍵和箭頭鍵

12.以下關(guān)于攝像頭的說法中,正確的是()。

A.攝像頭與計算機相連,所以只有數(shù)字攝像頭

B.攝像頭分為數(shù)字攝像頭和模擬攝像頭兩大類

C.攝像頭就是攝像用的,所以只有模擬攝像頭

D.攝像頭并不區(qū)分數(shù)字的和模擬的,是一樣的

13.格雷斯·霍波是計算機程序發(fā)展史上的一名領(lǐng)軍人物:被稱為電腦之母,是計算機專業(yè)的先驅(qū)人物,下列()不是她的極出貢獻。

A.編寫了第一個網(wǎng)絡(luò)協(xié)議B.發(fā)明了相關(guān)的編譯系統(tǒng)C.開發(fā)了COBOL商業(yè)程序語言D.創(chuàng)造計算機術(shù)語“bug”

14.設(shè)計的本質(zhì)特點是()

A.創(chuàng)造性B.功能性C.計劃性D.精神性

15.哥特體的形態(tài)具有()

A.粗重的筆畫、精密的結(jié)構(gòu)、并帶有尖角

B.粗重的筆畫、精密的結(jié)構(gòu)、高貴大方

C.精致典雅、高貴大方和精密的結(jié)構(gòu)

D.精致典雅、精密的結(jié)構(gòu)并帶有尖角

16.提供端到端實時傳輸?shù)亩嗝襟w傳輸協(xié)議是()。

A.RTSPB.RTPC.RSVPD.RTCP

17.在中國美學(xué)史上,自然美開始作為獨立的審美形態(tài)出現(xiàn)在()

A.先秦B.秦漢C.魏晉D.隋唐

18.MIDI標(biāo)準的文件中存放的是()

A.波形聲音的數(shù)字信號B.樂器演奏的指令序列C.計算機程序D.波形聲音的模擬信號

19.下列關(guān)于Flash遮罩層的說法,錯誤的是()。

A.遮罩層中的對象必須是填充的,而不能帶有邊框,而且不能產(chǎn)生運動

B.遮罩項目可以是填充的形狀、圖形元件的實例或影片剪輯

C.可以將多個圖層組織在一個遮罩層之下來創(chuàng)建復(fù)雜的效果

D.只有在遮罩層上的填充色塊之下的內(nèi)容才可見,而遮罩層的填充色塊本身則不可見

20.銅字常用字體不包含哪種字體()。

A.隸書體B.行書體C.楷書體D.標(biāo)準印刷體

21.人在感知事物時,各種感官互相協(xié)作、相互影響和溝通,一種感官的變化,常會引起其他感官的變化。這種感覺現(xiàn)象叫()

A.靈感B.通感C.情感D.美感

22.顏色管理軟件會調(diào)整顯示器和打印機之間顏色的測度,并使兩者之間的差異最小化,這就是()

A.α變換B.β變換C.γ變換D.δ變換

23.認為藝術(shù)是“有意味的形式”,這是藝術(shù)理論家()的著名觀點。

A.叔本華B.康德C.羅丹D.貝爾

24.關(guān)于藝術(shù)的起源,席勒、斯賓塞、谷魯斯等提出的理論屬于()的范疇。

A.模仿說B.巫術(shù)說C.游戲說D.表現(xiàn)說

25.在Authorware中,在設(shè)計窗口中打開第一個圖標(biāo)后,如果按?。ǎ╂I,雙擊打開后繼圖標(biāo),就可以同時在演示窗口中顯示多個圖標(biāo)中的內(nèi)容。

A.CtrlB.TabC.AltD.Shift

26.引導(dǎo)設(shè)計的決定性因素是()

A.時尚B.功能C.消費D.經(jīng)濟

27.設(shè)計要素不包括()。

A.功能要素B.技術(shù)要素C.經(jīng)濟要素D.法律要素

28.“新藝術(shù)運動是影響廣泛的國際設(shè)計運動,它試圖打破()之間的界限。

A.現(xiàn)實與虛幻B.藝術(shù)與非藝術(shù)C.藝術(shù)與生活D.純藝術(shù)和實用藝術(shù)

29.樣性是指信息空間的多維化。多媒體不僅是多種形式媒體的集合,其多樣性特征體現(xiàn)了()的多樣化。

A.信息B.接收信息C.人類接收和產(chǎn)生信息D.產(chǎn)生信息

30.藝術(shù)具有強大的教育功能,藝術(shù)的教育是通過審美活動實現(xiàn)的。它具有()、以情動人和寓教于樂的特點。

A.說理論證B.潛移默化C.實踐習(xí)得D.背誦銘記

31.PremierePro中存放素材的窗口是()。

A.“項目”窗口B.“監(jiān)視器”窗口C.“調(diào)音臺”窗口D.“時間線”窗口

32.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()

A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》

33.對現(xiàn)代主義“少即是多”的理念提出批評并指出“少就是乏味”的建筑師是()

A.沙利文B.柯布希埃C.文丘里D.高迪

34.顏色校準在PC和Macintosh計算機中最常用的系統(tǒng)是()

A.AldusIndesign

B.QuarkQuarkXpress

C.AdobePagemaker

D.AdobeGamma

35.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()

A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學(xué)批評D.接受批評

36.下列公共藝術(shù)領(lǐng)城的重要人物和作品不包括()。

A.克里斯托夫婦的包裹·德國國會的大廈

B.亞歷山大·考爾德的火烈鳥

C.查爾斯·馬金托什的高背椅子

D.阿尼什·卡普爾的云門

37.杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于()

A.對比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想

38.被稱為英國“波普藝術(shù)之父”的英國畫家及拼貼藝術(shù)家是()。

A.安迪·沃霍爾B.理查德·漢密爾頓C.卡爾·克萊恩D.漢斯·華格納

39.被認為是西方設(shè)計美學(xué)思想鼻祖的是公元前5世紀的思想家()

A.柏拉圖B.蘇格拉底C.畢達哥拉斯D.阿里斯多德

40.現(xiàn)代家電產(chǎn)品和儀器儀表上經(jīng)常用到的是字體()。

A.燙印塑料標(biāo)牌B.翻板廣告牌C.數(shù)碼影像打印D.金屬字體

41.藝術(shù)思潮是倡導(dǎo)某種()的幾個或多個藝術(shù)流派所形成的一種藝術(shù)潮流。

A.藝術(shù)技巧B.文藝思想C.藝術(shù)風(fēng)格D.獨特個性

42.保羅·漢寧森是20世紀20-30年代丹麥最著名的()設(shè)計師。

A.家居B.室內(nèi)C.燈具D.服裝

43.多媒體關(guān)鍵技術(shù)包括()。

A.數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、操作系統(tǒng)軟件技術(shù)

B.數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、集成電路制作技術(shù)、存儲技術(shù)、操作系統(tǒng)軟件技術(shù)

C.數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、通信技術(shù)、存儲技術(shù)、操作系統(tǒng)軟件技術(shù)

D.數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)、通信技術(shù)、存儲技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

44.按照魏晉時期王弼提出的“得象忘言,得意忘象”的觀點,意境是一種()。

A.若有若無的朦朧美B.由有限到無限的超越美C.渾然天成的自然美D.情景交融的現(xiàn)實美

45.米斯·凡德羅的設(shè)計理念不包括()。

A.追求細節(jié)B.少即是多C.流通空間D.人文主義

二、多選題(10題)46.有兩個人在系統(tǒng)設(shè)計上作出奠基作用的貢獻,他們就是()。

A.漢斯·古格洛特B.高迪C.迪特·蘭姆斯D.伊頓

47.字體創(chuàng)意變化的形式有()。

A.文字內(nèi)涵夸張的變化形式B.三維空間的表現(xiàn)形式C.文字外形寓意的變化形式D.筆畫結(jié)構(gòu)的變化形式

48.“小屯”曾經(jīng)是我國殷王朝的故都,所以甲骨文又稱()。

A.龜甲文字B.十辭C.殷墟書契D.甲骨刻辭

49.設(shè)計拉丁字母組合字體時,要把握以下幾點()。

A.把握整體的筆畫變化和統(tǒng)一

B.確定大寫和小寫字母的比例

C.根據(jù)內(nèi)容和使用功能確定字體式樣

D.確定大寫和小寫字母的字幅

50.屬于標(biāo)志設(shè)計基本特點的是()

A.識別性B.象征性C.審美性D.對稱性E.虛擬性

51.藝術(shù)設(shè)計根據(jù)不同時象可大致分為八類,下列屬于其中的是()。

A.產(chǎn)品設(shè)計B.視覺傳達設(shè)計C.動畫與多媒體設(shè)計D.數(shù)字媒體設(shè)計E.造型設(shè)計

52.藝術(shù)流派的形成方式大體可以包括()。

A.由一批具有相同藝術(shù)主張的藝術(shù)家們,自覺結(jié)合而形成的藝術(shù)流派

B.由一批藝術(shù)風(fēng)格相近或相似的藝術(shù)家們,不自覺而形成的藝術(shù)流派

C.藝術(shù)家們本身并沒有形成流派的計劃或意愿,而是被后人在藝術(shù)鑒賞或藝術(shù)批評中將其歸納為特定的流派

D.有形或無形藝術(shù)產(chǎn)品在藝術(shù)市場交易中形成的藝術(shù)流派

E.各級藝術(shù)教學(xué)、研究機構(gòu)人為設(shè)定而形成的藝術(shù)流派

53.中國古典藝術(shù)具有“虛實相生”的藝術(shù)傳統(tǒng),下列符合這一范疇的有()。

A.計白當(dāng)黑B.三五步遍行天下,七八人百萬雄兵C.妙在似與不似之間D.清水出芙蓉,天然去雕飾E.文必秦漢,詩必盛唐

54.設(shè)計的批評主體包括()

A.批評家B.理論家C.設(shè)計師D.設(shè)計使用者E.設(shè)計欣賞

55.設(shè)計中的藝術(shù)手法主要有()。

A.借用B.解構(gòu)C.參照D.平衡E.裝飾

三、判斷題(10題)56.在執(zhí)行PAN命令將物體移動位置后,其坐標(biāo)保持不變。()

A.正確B.錯誤

57.應(yīng)用字體設(shè)計的審美原則及設(shè)計表達形式有固定不變的模式。()

A.正確B.錯誤

58.藝術(shù)的欣賞也正是一種對生命寬容的學(xué)習(xí)。()

A.正確B.錯誤

59.應(yīng)用字體設(shè)計藝術(shù)創(chuàng)意的審美訴求具有極強的普遍性。()

A.正確B.錯誤

60.所有的圖層都能被刪除。()

A.正確B.錯誤

61.標(biāo)題組合字體指文化及視聽傳媒中的各種標(biāo)題。()

A.正確B.錯誤

62.最早具有“波普”色彩的英國組織大約形成于20世紀20年代中期,成員包括里察·漢密爾頓、愛德華多·包羅茲、雷奈·班漢等人。()

A.正確B.錯誤

63.電影文學(xué)屬于語言藝術(shù)范疇。()

A.正確B.錯誤

64.在一個圖層上只能畫一種線型。()

A.正確B.錯誤

65.人們對產(chǎn)品品牌的了解包括兩方面。()

A.正確B.錯誤

參考答案

1.A

2.B

3.B藝術(shù)意蘊,是指深藏在藝術(shù)作品中內(nèi)在的含義或意味,常常具有多義性、模糊性和朦朧性

4.A

5.B藝術(shù)批評的特征:科學(xué)性·審美性·實踐性·創(chuàng)造性

6.D藝術(shù)接受指在傳播的基礎(chǔ)上,以藝術(shù)作品為對象、以鑒賞者為主體(即傳播受眾),積極能動地進行消費、鑒賞和批評活動。

7.A

8.D

9.D

10.C

11.B

12.B

13.A

14.A

15.A

16.B

17.C

18.B

19.A

20.A

21.B

22.C

23.D

24.C藝術(shù)起源于游戲這種說法主要是由18世紀德國哲學(xué)家席勒和19世紀英國哲學(xué)家斯賓塞提出來的,后來的藝術(shù)史家曾把藝術(shù)起源的這種說法稱之為“席勒——斯賓塞理論”。這種理論在19世紀末和20世紀初曾經(jīng)被許多人所信奉。

25.D

26.B

27.D

28.D

29.C

30.B

31.A

32.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學(xué)大師王國維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”,并認為:“‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮’,有我之境也?!删諙|籬下,悠然見南山’,‘寒波淡淡起,白鳥悠悠下’,無我之境。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物?!?/p>

33.C

34.D

35.D本題考查了藝術(shù)批評流派?!緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評模式強調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動,認為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動性和創(chuàng)造性,把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

36.C

37.A本題考查了審美聯(lián)想的甄別。對比聯(lián)想指由于甲、乙兩件事物具有相對立的性質(zhì)特征,人們感知到甲時就聯(lián)想到乙。對比聯(lián)想能使相反的事物性質(zhì)

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