全球化時代的傳播與國家發(fā)展

全球化時代的傳播與國家發(fā)展內(nèi)容提要傳播媒介的技術(shù)優(yōu)勢不僅造成新的權(quán)力統(tǒng)治形式，而且會導(dǎo)致新文明的出現(xiàn)。歷史證明，資本霸權(quán)依靠對傳播的控制?，F(xiàn)代傳播技術(shù)適應(yīng)了晚期資本主義生產(chǎn)和社會轉(zhuǎn)型的特點，推動了全球化進(jìn)程。嚴(yán)峻的問題在于，全球化將導(dǎo)致新的媒介壟斷，還是走向世界信息和傳播的新秩序。近半個世紀(jì)以來發(fā)展中國家采取了不同的文化策略。從民族國家和意識形態(tài)視角出發(fā)，傳播媒介成為權(quán)力話語的載具。如果從意識形態(tài)話語轉(zhuǎn)換為知識論的話語，傳播媒介更是作為知識經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的關(guān)鍵環(huán)節(jié)、現(xiàn)代社會中組織和個人的反思性實踐的工具、社會溝通的公共空間、國際合作與文化交流的領(lǐng)域。全球化的傳播網(wǎng)絡(luò)，一方面造就了美國的霸權(quán)，挽救了資本主義制度，另一方面，也為世界多極化提供了基礎(chǔ)條件，并孕育著新的社會形態(tài)。關(guān)鍵詞：傳播學(xué)傳播媒介全球化發(fā)展第二次世界大戰(zhàn)之后，傳播技術(shù)大大推進(jìn)了全球資本主義市場的擴(kuò)張。從五十年代到七十年代中期，由H.A.英尼斯、W.施拉姆、E.羅杰斯等人開啟了傳播與國家發(fā)展的相關(guān)性的研究。直至九十年代，關(guān)于此項課題的研究大約有四個不同的路徑。其一是受到依附理論和世界體系理論的影響，持強(qiáng)烈批判的立場，揭示出傳播技術(shù)強(qiáng)化并加速了資本主義全球體系的建構(gòu)，加深了發(fā)展中國家對于發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)文化依附(E.羅杰斯、H.I.希勒、M.特勞等)；其二是從后工業(yè)主義歷史觀出發(fā)，指出傳播技術(shù)與市場的結(jié)合造就了后工業(yè)時代的生產(chǎn)生活方式(D.貝爾)；其三是從國際政治及倫理學(xué)角度，分析信息資源分享的不平衡，指出南北國家間日益加劇的差距，提出建立新的世界信息與傳播秩序的主張(聯(lián)合國教科文組織MacBride報告)；其四是從后現(xiàn)代主義理論立場，揭示在媒介飽和信息超載情形之下文化變遷和文化認(rèn)同所面臨的困惑和壓力(D.哈威)。⑴在世界體系的單極化與多極化的矛盾愈來愈明顯的情形下，傳播和國家發(fā)展的關(guān)系問題顯得更加重要和敏感，并由此引出對發(fā)展中國家相應(yīng)的文化策略和傳播觀念的思考。傳播技術(shù)推動全球化進(jìn)程全球化是第二次世界大戰(zhàn)之后突出的生活現(xiàn)實。吉登斯指出全球化有四個基本特征：世界資本主義市場經(jīng)濟(jì)體系擴(kuò)張、民族-國家的地緣政治格局調(diào)整、世界軍事安全秩序建立和全球信息傳播網(wǎng)絡(luò)的形成。⑵全球化可以有兩個不同的前途。一個是世界多極化，平等競爭，合理發(fā)展；另一個是世界單極化，建立新的霸權(quán)和依附關(guān)系。作為發(fā)展中的國家，毫無疑問是要爭取前者。信息傳播的新發(fā)展是全球化的推動力量。馬克思恩格斯曾經(jīng)指出：“不僅一個民族與其他民族的關(guān)系，而且這個民族本身的整個內(nèi)部結(jié)構(gòu)都取決于自己的生產(chǎn)及其內(nèi)部和外部的交往的發(fā)展程度。”⑶傳播作為人類交往的形式是同發(fā)展問題密切聯(lián)系的。布羅代爾考察了資本主義世界體系在十五世紀(jì)開始建構(gòu)時，航海交通、貨幣信貸和印刷術(shù)所發(fā)揮的特殊作用。他認(rèn)為資本主義世界體系的構(gòu)筑在于不斷地創(chuàng)造并擴(kuò)張著某種“統(tǒng)一的語言”。掌握統(tǒng)一的語言，是在資本主義體系中生存和發(fā)展的前提條件。⑷所謂“統(tǒng)一的語言”應(yīng)當(dāng)是廣義的，包括共同的市場游戲規(guī)則、貨幣金融體系、國際交往準(zhǔn)則、全球軍事力量控制協(xié)定和全球傳播體系（媒介、語言、符號意象等）。英尼斯將傳播技術(shù)的發(fā)展和政治經(jīng)濟(jì)史聯(lián)系起來考察，重點研究了加拿大與歐洲、美國的傳播關(guān)系及其對于運(yùn)輸和貿(mào)易的影響，揭示出傳播技術(shù)對于社會體制、權(quán)力、知識系統(tǒng)的決定性作用。他在《帝國與傳播》、《傳播的偏向》等著作中闡明了傳播媒介的優(yōu)勢不僅造成新的權(quán)力統(tǒng)治形式，而且會導(dǎo)致新文明的出現(xiàn)。杜波夫以十九世紀(jì)美國電報業(yè)和總體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系為研究個案，說明電報改進(jìn)了市場的功能，加強(qiáng)了競爭，同時也刺激了壟斷的形成。隨著電報傳播提供的技術(shù)便利，大規(guī)模商業(yè)運(yùn)作、交易保密、時空控制和區(qū)域市場集中都成為必然的結(jié)果。⑸現(xiàn)代傳播技術(shù)和資本主義全球化有天然的聯(lián)系?，F(xiàn)代社會的發(fā)展實質(zhì)上是資本主義全球體系的形成過程。從十八世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動以來，發(fā)展的概念在很大程度上同歷史進(jìn)步的信念聯(lián)系著。這是一種關(guān)于人類完美理性和歷史發(fā)展完善化相統(tǒng)一的信念，可以稱作“進(jìn)步目的論”。當(dāng)這一信念被諸如國民生產(chǎn)總值、國民人均收入、工業(yè)輸出量、資本回報率、城市化程度、公民識字率、國民教育水平以及電視擁有量等量化指標(biāo)所標(biāo)示的時候，發(fā)展的實質(zhì)即資本主義全球化則容易被掩蓋。資本刺激并利用科技進(jìn)步，通過市場運(yùn)作機(jī)制，實現(xiàn)對全球資源和生產(chǎn)財富的配置。這種配置一開始就是不平等的。按布羅代爾、華勒斯坦等人的觀點，資本主義恰恰是產(chǎn)生于市場競爭，最終又轉(zhuǎn)而遏制競爭的趨于壟斷的體系化力量。資本主義的全球擴(kuò)張過程也是連續(xù)的霸權(quán)爭奪轉(zhuǎn)移過程。發(fā)展中國家的發(fā)展程度，實質(zhì)上是以其融入全球體系的廣度和深度來衡量的。依附理論認(rèn)為，發(fā)展分為兩種情形。一個是處于資本主義體系核心地位的國家，主要憑借對全球市場和先進(jìn)技術(shù)的控制而獲得自我推動的力量。另一個是那些處于半邊緣或邊緣地帶的國家，主要通過對前者的依附關(guān)系(技術(shù)、資金、管理、文化及國際政治等各個層面)而取得發(fā)展。早期的依附理論曾寄希望于這種依附關(guān)系會隨著發(fā)展中國家爭取獨立自主的斗爭和發(fā)達(dá)國家的內(nèi)部矛盾激化而得以解除，由此出現(xiàn)世界多極化的局面。但是，本世紀(jì)七十年代至九十年代的實際發(fā)展情形卻說明，科技進(jìn)步的力量（包括傳播技術(shù)）緩解了發(fā)達(dá)國家的內(nèi)部矛盾，并對發(fā)展中國家產(chǎn)生了更強(qiáng)的分化和吸附作用。資本主義全球體系不只是技術(shù)、資金和管理方式的一體化，它還包括一系列市場運(yùn)作游戲規(guī)則、文化符號和行為價值系統(tǒng)的一體化，它促成了全球資本主義的新的利益格局。這些正在對發(fā)展中國家內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)政治文化結(jié)構(gòu)形成巨大的壓力。傳播技術(shù)推動了全球化進(jìn)程，并且制造出世界霸權(quán)。十五至十六世紀(jì)的葡萄牙、西班牙、荷蘭的海上霸權(quán)依賴其優(yōu)越的航海技術(shù)。當(dāng)時海上航線是溝通全球物資和信息的主要通道。這可以說是資本主義全球化初顯端倪。英國在十八世紀(jì)末完成第一次工業(yè)革命，在十九世紀(jì)上半葉建立其霸權(quán)，主要依賴于它在各大陸建筑的鐵路交通和電纜電報系統(tǒng)。十九世紀(jì)七十年代，英國霸權(quán)受到來自美國和德國的挑戰(zhàn)。交通及通訊技術(shù)此時得到更大的重視并完全服務(wù)于地緣政治和軍事的需要。盡管在二十世紀(jì)三十年代末，德國和日本急速推進(jìn)軍事工業(yè)，挑起第二次世界大戰(zhàn)企圖攫取世界霸權(quán)，英美同盟國卻得宜于他們橫跨歐亞大陸的電報、通訊網(wǎng)絡(luò)、先進(jìn)的無線電通訊技術(shù)、雷達(dá)監(jiān)測技術(shù)，取得了二戰(zhàn)的勝利。二戰(zhàn)之后，美國取代英國成為資本主義世界的霸主，重要的原因之一在于它在微電子技術(shù)、空間技術(shù)領(lǐng)域中的領(lǐng)先地位。衛(wèi)星傳播、電子計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)及光纖技術(shù)等傳播技術(shù)帶來了新的商貿(mào)機(jī)會，這使美國等資本主義強(qiáng)國得以通過跨國公司擴(kuò)張、高科技壟斷，攫取超額利潤，對半邊緣和邊緣國家實施分化、排斥或吸附。西方強(qiáng)國通過將工業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)轉(zhuǎn)向知識經(jīng)濟(jì)形態(tài)，而緩解了國內(nèi)的能源、市場供求危機(jī)，調(diào)整了本國勞動力的分工比例，提升了全民教育、社會福利保障水平，擺脫了周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。事實上，現(xiàn)代傳播技術(shù)的發(fā)展過程與資本主義的全球化過程幾乎是同步推進(jìn)的。休杰在他新近出版的《1844年以來的全球化傳播：地緣政治與技術(shù)》一書中詳盡論證了傳播技術(shù)同全球化過程中資本主義國家霸權(quán)更替的直接關(guān)聯(lián)。他寫道：“如果信息是一種權(quán)力，那么誰掌握了電子傳播系統(tǒng)，誰就可以對全世界發(fā)號施令。舊的地緣政治的概念必須擴(kuò)展開來。支配世界經(jīng)濟(jì)不必通過控制疆界，更確切地說，它主要通過對經(jīng)濟(jì)體系的剩余產(chǎn)品的不合比例的分享來實現(xiàn)?！雹蕦π畔①Y源的不平等占有必然直接導(dǎo)致對其他資源和財富的不平等占有。這是被歷史和現(xiàn)實反復(fù)證明的鐵的事實。雜傳播籌建構(gòu)松晚期尚資本瓶主義高文明控與霸服權(quán)句英尼納斯在招五十呼年代甲曾經(jīng)京把歷駝史上砌的傳袖播媒滋介分炭為偏暗于空穗間的私質(zhì)重炒的和朝偏于窯時間帳的質(zhì)休輕的鋤兩類葬。前周者如猜碑石末、雕洗刻、菊建筑寒、鑄特器等李，往踢往適貸應(yīng)于窗等級材森嚴(yán)帽的王黑朝對還于有愉限區(qū)校域的尤強(qiáng)制躬統(tǒng)治放。后炸者如抖便于破書寫悟、便構(gòu)于批喜量制紹造和弊攜帶號的天旁然草旦紙、賊人造陣紙張煩等，滔則適誦應(yīng)于后文化趣的擴(kuò)記張和女傳播渣，這翻便于傻建構(gòu)姓一個塵版圖拒遼闊蛋、并菌有統(tǒng)勢一宗想教道劑德信英仰的綠帝國下。陜⑺快他當(dāng)狀時的克分析雖尚嫌喘簡略蒜，但挺是他花已洞謠察到舞媒介繳的物挑質(zhì)技給術(shù)形竿態(tài)對絞于社輛會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鼓達(dá)勵競腦爭和零投資沾、鼓畏勵媒情體兼瞎?fàn)I兼儉并和垮跨國剪運(yùn)作話的新演政策泳。在蜜七十它年代悠中期吼，德獲國、全法國認(rèn)、荷行蘭的施公共頑服務(wù)交電視困均占池其本鍋國電牢視市偏場份痰額的波10裕0%翠，意括大利腿占9紀(jì)1%鑼，英罪國占鈴52供%，門到了孔九十說年代判，公療共服攀務(wù)電急視所潔占市墻場份驗額均寸大幅柄下降泛，德筒國為珠69尤%，滋意大懼利為沃46兄%，吉法國懂為3綁3%穗，荷五蘭為票58遮%，蜘英國盼為4已8%劑。我⑾牛不僅胡國營齡的公館用服陡務(wù)性炊的傳膀媒在染市場免中所魄占份伶額越冷來越鑼小，毒而且宣這些跳公營垂傳媒敗本身坑也在床轉(zhuǎn)向匠市場粉化運(yùn)裝作機(jī)愁制。雅傳播冬消費(fèi)探的需遠(yuǎn)求也炸因之棚提升柱，并肌呈現(xiàn)囑出更籌多樣廉化的童市場萌分層膏。渠九十央年代扛全球李傳播壟界最騎令人爆注目組的是閱媒介準(zhǔn)合并墾而產(chǎn)榜生了欲龐大臺的媒罩介帝淺國。丑19趣89棋年美睜國時米代公貌司與凱華納饑公司妙合并披成當(dāng)佛時世碗界上毅最大氧的媒障介集攏團(tuán)，稿形成醬了價窯值2設(shè)50譯億美繞元的趁市場聾資本識。接世著在您19然95秤年，賠時代架-華牽納集摔團(tuán)又勞兼并榜了C餅NN逐。1敗99帝3年修派拉狀蒙電襯影公晴司與皮維爾咸凱公牢司合俘并，敗資本磚達(dá)1傷70停億美辛元，框成為晴繼時漿代-器華納威集團(tuán)僑、新世聞集啦團(tuán)、降德國站貝爾庭特斯鳥曼集政團(tuán)和欲迪斯延尼集皆團(tuán)之嘴后的稈第五蝦個最捷大的多媒介析集團(tuán)螺。這遮些龐染大的芳媒介平帝國購的五期分之同四為皆美國再資本慎。傳嚷播學(xué)許者穆布多克救指出腹全球稠化的丙資本兇集中梯包括溫工業(yè)佛集中肯、服其務(wù)業(yè)雨集中濟(jì)和傳涌播業(yè)系集中狡。鮮⑿宏默多徐克（庫R.握Mu碌rd范oc碑h）態(tài)的新拼聞集圣團(tuán)就炒是典伯型例障子。雹它將始英國棵的B傭SK集yB渠、澳賤大利尿亞的喜Se妨ve榮n司Ne搬t(yī)w徹or券k、都美國音的F罵ox劉T淚V攬側(cè)于旗于下，英而且棋通過茫與2腹0世政紀(jì)F的ox關(guān)公司遍和S腎ta回r縮TV寺的合債作取猛得了榜龐大心的影軌片和南錄影釀資料阻庫，牢使它踢的娛允樂傳芹播網(wǎng)婚絡(luò)具攪有難助以估爛量的沉效能背。它院還與約BB不C、貼CN延N合輔作進(jìn)揀入到踢全球防新聞爐服務(wù)罷領(lǐng)域書。野由科竟技進(jìn)桿步帶時來的斯生產(chǎn)痕力的裂巨大念發(fā)展窮，將貴使全糕球化仍時代紹出現(xiàn)加更大扮比例郵的失鐮衡和食新的鞭霸權(quán)吩爭奪攻嗎？寬這種定憂慮沿不是三沒有于道理蜜的。印嚴(yán)峻帥的現(xiàn)胞實是窯南北喪國家標(biāo)處在悄不同背的發(fā)糟展階出段上甩，科餡技的般革命剝，使得它們蝦之間悼歷史惕形成哈的鴻泳溝更完加擴(kuò)擇大了賄。在妄傳播剃資源限的占足有量票上，各世界領(lǐng)10雨%的構(gòu)人口逃擁有忠著世要界媒寫介和搜信息芹資源湊的9叛0%謙。盡炎管在祝八十搏年代多初期牛國際視社會貸強(qiáng)烈慕地意渴識到尖國際驚間競杰爭的食壓力局，呼架吁建米設(shè)應(yīng)“糖更加可公正糕、更追加有睡效的洋世界艘信息肝和傳堤播的爪新秩殺序脊”紐，然觸而今泉天現(xiàn)循實中榨的人破們?nèi)猿钊幻孑厡χ嵛鞣浇茝?qiáng)國保傳播蒼優(yōu)勢媽的更今大幅你度的勁傾斜鐵而倍飯感困炊擾。翁村傳播總觀念陶和文散化策生略的輩反思仁卻科技學(xué)進(jìn)步紫和全給球市宵場化肥趨勢孤無可好逆轉(zhuǎn)昆。當(dāng)膏這一吐趨勢國與發(fā)鋸展中玻國家災(zāi)原有鐵的政訊治經(jīng)給濟(jì)制存度產(chǎn)盲生沖今突，鋼與其風(fēng)民族史文化臟傳統(tǒng)猴形成猴抵牾弊之時土，便教產(chǎn)生葵了相白應(yīng)的擴(kuò)文化沒策略巨。文質(zhì)化策悅略是廢指特斯定民炎族-魚國家拌對待把現(xiàn)代誠化的淺科技琴生產(chǎn)強(qiáng)方式觸、組訴織管要理和謊體制桃架構(gòu)腳、意堪識形胖態(tài)、禿語言敞-文草化價墨值觀春的因紫應(yīng)辦傲法。類五十荷年代非以來晝實施寺過的夠文化其策略翅有：甘追隨榆-同曲化策蒙略、自超越姻策略渠、選褲擇-派參與翅策略伶和分值離策竟略。炸以日近本、協(xié)韓國站、新園加坡衛(wèi)等為咐代表毅的采脫取追低隨-弊同化佛策略姻的國錫家，潮多數(shù)伯均有慢殖民尚統(tǒng)治寫或者狹被占止領(lǐng)的糟歷史鄉(xiāng)，在籠政治乖經(jīng)濟(jì)久制度叛上已筍經(jīng)初績具西齊方化坑的基暢礎(chǔ)，認(rèn)其主委導(dǎo)國油家經(jīng)既濟(jì)的犧階級看或集冒團(tuán)的渡利益割與西躬方國丑家已辭緊密禁聯(lián)結(jié)蘆，意多識形甲態(tài)上呼已認(rèn)喚同西甜方價稍值觀倚。超陪越策禮略的熄采取答基于斷政治壓和文償化的摸對抗如。如唇以前惑蘇聯(lián)蟲為首椅的東秋歐集豬團(tuán)，稼試圖其通過樓高度涂集權(quán)血的國鴿家政米治制此度、籮計劃滑經(jīng)濟(jì)相體制信和區(qū)豬域國征家聯(lián)傲盟，肯用指膛令式制集中邁資源費(fèi)的方包式同刮西方蜂競爭冒，以當(dāng)便在疼一個繞壓縮云的時琴段中鞠超越悠西方押。直獵至八塞十年柱代末沖，計瞞劃經(jīng)理濟(jì)基莊礎(chǔ)瓦隨解、報國家形政治妨制度菠改變貢、區(qū)系域聯(lián)昂盟解怖體，塊宣告果了超搜越策概略的蘭終結(jié)塊。隨餓之這該些國敘家紛焦紛轉(zhuǎn)茄向追雨隨-響同化瀉策略輪。春所謂古分離構(gòu)策略貪是對絮于西豐方化君和現(xiàn)淺代化紡的懷腥疑或雷排拒駕。印搶度的假甘地希主義協(xié)和伊呆朗的嬌霍梅竟尼主坊義是此比較累徹底斯的分腳離策醒略的想代表宜，將蠶反西薦方、若反現(xiàn)朋代化濟(jì)的價哪值選再擇和沫反殖飄民主浩義、箱反城齒市文指明、屬反商姐業(yè)功品利主希義、夾反世縱俗文傍化的摟立場巨結(jié)合展起來珠。分撥離策刪略的泊實施仿往往竄表現(xiàn)開為意臂識形歐態(tài)的防原教耍旨主光義，渣固守輝傳統(tǒng)休價值口。印蓋度和見伊朗復(fù)均通譯過重幅歸宗毯教傳矮統(tǒng)來勺達(dá)調(diào)胸動文阻化資屋源，遇對抗做全球押化。勸當(dāng)這錘些國患家在間全球鞏化和襖現(xiàn)代突化的扭沖擊會下，濫社會吩原有枯結(jié)構(gòu)煮的承求受力南達(dá)到映極限減之時巨，分末離策搖略是胳舒緩罩內(nèi)部流危機(jī)粒的辦暴法。職中國愚曾經(jīng)箏一度狼追隨若蘇聯(lián)斷，信狂奉超挖越策幼略；駝其后愿在二倒十年珠中又禽轉(zhuǎn)向護(hù)近似楚分離稈策略榨。但回中國氣從未隨放棄保歷史彈進(jìn)步猴的信低念和漿在綜宋合國世力、血生產(chǎn)毒力及竿科技喉創(chuàng)新抬能力登方面趟趕上趨西方沫的愿烈望。兄因此勻中國沉在文批化革肚命之鞭后，冷較為竟順利知地從者分離存策略豐轉(zhuǎn)向扒選擇佩-參查與策節(jié)略（賭即改衰革開涼放）墳。鵲選擇池-參躍與策欣略是誼應(yīng)付腿全球粉化趨甲勢采蒙取的簡積極廟而省固慎的近態(tài)度阿。其蒙內(nèi)涵電是：沒激勵貞市場帝經(jīng)濟(jì)報活力勢和保反持國幕家宏腔觀調(diào)革控相寇結(jié)合打、擴(kuò)同大國避際市瘡場參碼與和總適度土的貿(mào)響易保訂護(hù)相脾結(jié)合術(shù)，以姿高度庭集權(quán)叫的政奧治統(tǒng)稈治維德持社仔會穩(wěn)品定、園必要鞠的行經(jīng)政效賤率、惹國家倒信用擇和社境會公言平。置通過聚選擇及采用敬適合漠于本宇國國邀情的耍現(xiàn)代薦科技猾、管膨理、跪制度喚而有吹步驟望地參壟與全藍(lán)球化障進(jìn)程豎。問貫題是鬼，在買追求囑現(xiàn)代督化目喚標(biāo)的斬過程賽中如仍何保秤護(hù)本駝民族廁-國者家的沫利益賊、文毫化價掌值系爺統(tǒng)的膀完整姑性和辮社會疤政治拍的穩(wěn)捆定。蠟這一篇策略只在技逐術(shù)、算制度界和文犯化三撫個層篇面上煙并非拔同步錦推進(jìn)租。在距科學(xué)充技術(shù)蛇等直幸接刺慶激生修產(chǎn)發(fā)惑展，無優(yōu)化梁管理賽的層稻面大孫量學(xué)沖習(xí)引貢進(jìn)、拾急速古發(fā)展霧以積扛累國寄家經(jīng)念濟(jì)實箏力；袖在制勾度文紡明層娛面堅式持基宣本的盲政治柄制度仔，謹(jǐn)你慎吸購收選幅擇、碧漸次勺改革秘試行霸；在診意識訊形態(tài)刪、文懸化價服值層配面堅尸守既廟定世谷界觀介和價刃值觀倆，利祥用民斗族傳誓統(tǒng)資堆源，掏排拒帝資本做主義噴化或躍西方息化。汽這種搜文化選策略潑直接松影響影到發(fā)昌展中砍國家坊的傳求播觀賽念和商傳播賺體制互。宿全球確化帶襪給發(fā)欣展中魯國家籠極大翠的政牛治和槽文化狹的壓唯力。論這導(dǎo)步致國陸家權(quán)業(yè)力對蛋傳播張媒介診進(jìn)行夏嚴(yán)密室監(jiān)控拐，從季所有浮權(quán)到出經(jīng)營尖權(quán)，景從節(jié)岸目規(guī)叔劃制魚作到夫發(fā)行盒審查斜，甚蓬至到屋指令蹲性消快費(fèi)，森全面習(xí)而高市度集右中，濱從而泥保證榜了利麥用媒乎介進(jìn)婦行社割會控鑼制和著社會堆動員凈的效深能。脂因此愁傳播者媒介梁作為且權(quán)力挪話語底與管穩(wěn)制合雁法化屬標(biāo)志揮，高碌于其敏作為賠社會備服務(wù)目的公米器的傅意義政。前雪蘇聯(lián)爪解體投和政陜權(quán)更剖迭的幼教訓(xùn)癢似已繞說明恨，傳斜播媒回介的導(dǎo)失控愧是政遙治全政面失首控的崗肇始胳。相交比在讓西方塊發(fā)達(dá)偶國家蟲里，災(zāi)無論擇大眾文傳播岡的國賽有化海程度粘怎樣耕，都互僅僅竭表現(xiàn)帝為公沒共資興本的傳占有列比例櫻、公僚共服汗務(wù)導(dǎo)屑向及對節(jié)目可品質(zhì)號控制負(fù)。傳俘播媒灘介表悟現(xiàn)著相社會厭的多旅種利折益訴慘求，僵對于辮政治村制度的及其統(tǒng)運(yùn)作殊的直父接影磁響力村相當(dāng)浪有限量。實杏踐上刮的這枕種差賞別源務(wù)于不鞠同的念傳播條觀念底。稼西方閉的主傻流傳逼播觀它念是膝體現(xiàn)旁在《見人權(quán)陶宣言子》和綿美國磁憲法若第一鏈修正膛案中脹關(guān)于壯思想畫自由蚊與言套論自葵由的辱規(guī)約澇。然黑而這吐種表曲述的妻理想領(lǐng)信念帆和實茂際傳降播體稱制運(yùn)聰作不切盡一適致。尚西方柳傳播稠學(xué)者句充分炊注意恩到西潮方傳才媒在饒東歐島劇變倘、柏睜林墻還坍塌共、海偏灣戰(zhàn)故爭等梳事件幟中的墨傾向哪和引榮導(dǎo)作洋用。壟施萊展辛格觀指出乖，即足使在萬西方難，新剃聞并牛非是恰對現(xiàn)岡實的爪反映他，而必是臟“見組合膛起來眉的現(xiàn)近實爪”湯。新豈聞是傲通過斬報道笨選擇融傳達(dá)遷意識山形態(tài)踩的世澇界觀鋼。功⒀洲加頓擠和魯頑杰說餅明了百在西刮方世竹界里楊不言分自明輛而優(yōu)孤先的奏四種六新聞霉價值務(wù)：精跪英國歪家參海照、弓精英挖人物眉參照燥、個激性化摔和否污定性柜。族⒁券斯特連豪在船對美杜、蘇厘、日嘴、德失、意籍、印農(nóng)、中鞠等國仔主要黃新聞糕節(jié)目蠢進(jìn)行牌跨文日化研眾究時末作的土統(tǒng)計授表明茫，政側(cè)治和店文化猛差異守在報發(fā)道重研點上喬是明洽顯的疾。拿孩美國鉗來說脾，新非聞里先有大勻量的叮對政齡府和看人權(quán)型狀況族的批沾評，冒有強(qiáng)免烈的諷“裕煽情臣主義靜”啄傾向姜，集俯中報耍道突掌發(fā)事延件、生災(zāi)難嬌、犯完罪。鋪而在半印度震和中潑國的猴新聞淺報道袍中，秀更多灶的是洞“出發(fā)展疊新聞養(yǎng)”絨和科暫技信爛息，晶更多謠采取覺正面膀觀點培。濟(jì)⒂究當(dāng)西扔方國暖家標(biāo)糕舉慢“妙新聞短和言腿論自昌由威”雙，攻撿擊傳資播控賓制的鄉(xiāng)集權(quán)李主義真之時撞，發(fā)炎展中蹤國家象也強(qiáng)匠烈主陰張傳椅播的職“耐社會穩(wěn)責(zé)任卵和輿掠論導(dǎo)哀向退”借，批碑評西掙方價替值中醒心論拳和商淚業(yè)功腎利主術(shù)義。址當(dāng)這亡種爭課論沿綱著菌“找冷戰(zhàn)扎思維符后遺黑癥咱”詠進(jìn)一代步推祝衍就除會被澡升格心到人化權(quán)與疫反人服權(quán)、窮顛覆貨與反無顛覆群的極扎端。搜僅那么沙是否選可能降將討訊論從金意識華形態(tài)瘡話語鉗轉(zhuǎn)換透為知紀(jì)識論續(xù)的話肆語？常在現(xiàn)恨代性搞和全支球化虧背景呀下的卵傳播愿媒介科并不儲只是亂意識能形態(tài)季或特都定文源化價功值觀冒的載警具，裝它更畝是作艱為知做識經(jīng)蕩濟(jì)運(yùn)溉行的就關(guān)鍵良環(huán)節(jié)碎，作那為現(xiàn)去代社啊會中喪組織府和個奧人的泉反思薪性實繞踐的屆工具朗，作壩為社纖會公燥平參胃與和續(xù)合法著監(jiān)督抬的公釘共空炒間，困作為昌跨文索化溝壇通的題橋梁蚊，作荷為國尚際合娘作與包生存療發(fā)展萌的領(lǐng)折域。巷事實皂上全底球傳利播網(wǎng)壘絡(luò)已株使各膀國互擱惠。釋如歐禿洲視流覺新掏聞交增換組姓織(鵲EN棵E)飽等已娃在幾臺十個跡國家獅間執(zhí)抹行了柳提供耍新聞幕片斷煌的協(xié)糖定。惜即時迎新聞晴報道傅現(xiàn)已帥成為到全球自新聞留業(yè)的登追求伯目標(biāo)丟，全窮球化指新聞援在全摔球性珠生態(tài)筋問題六、金術(shù)融危摸機(jī)、框區(qū)域取沖突脆、跨臨國犯榴罪等易方面什的報金道顯由示了加預(yù)警涌作用瀉，也瑞積極友傳播雀了國接際和股平、可環(huán)境略保護(hù)逮、科喝技進(jìn)凡步的忙觀念治。正楚是在覽這個冒意義壘上，腿傳播閘媒介捎體現(xiàn)鞏著越岔來越慚多的勺共性草。銀在知柱識經(jīng)艦濟(jì)的澇運(yùn)行撿中，擠多渠良道的屬即時異的真密實的好信息團(tuán)，自雕由的舅靈活添的開挺放的疑思維院與交盟流，沙是知用識創(chuàng)授新的科基本咱條件王，也育是未叉來知經(jīng)識工懸作者逆的良攏性生炮活環(huán)座境。德現(xiàn)代團(tuán)社會點的機(jī)條制，漲如市曲場競死爭、繳風(fēng)險略機(jī)遇施和效死益評嚼估等框，都趟必須安由組魚織和絕個人餐獨立密決策澤。這隊里所得說的蓬組織魄，不煌同于純高度假行政桐一體畝化社娃會的悠政治腹集團(tuán)階或所猜謂鍛“業(yè)單位百”上，而謹(jǐn)是合忍法運(yùn)沙作的歐獨立堡利益冠實體隸。在所現(xiàn)代其性條托件下恩，反圈思性何實踐足是一遠(yuǎn)切組脫織和釣個人愈的行塊為特哭點。療反思給性是蕩對自屈我行取為效叛果的正即時繞的持欣續(xù)的截監(jiān)控去和校掌正。蘭反思舒性實墳踐當(dāng)僵然不邁可能孤依賴敵“只上級潔的指慶令輸”爭，而山只能鉆依靠旦對于棉信息繭的捕挽捉、涼分析翻。倘齡若社兩會的就信息揚(yáng)環(huán)境肚是高陜度集搜中的駕、偏頌倚的醉、單壘向度如的，診勢必造造成押整個述社會比的實家踐活陳動盲山目而鋸遲緩用。愉⒃寫未來控社會船的國騙家政市治穩(wěn)暴定，夢也需急要通歉過公出民的購參與爐和監(jiān)隸督取件得執(zhí)別政的徒合法拾性，終需要重各種劉利益稈實體灶的對盈話、漠談判蒜、妥蛇協(xié)以日求取螞各方艘的合貿(mào)作。寄傳播固的公飯共空悄間便螺是這質(zhì)樣的廉對話督圓桌級。從賺發(fā)展鎖的總擁體趨褲勢來敢看，異無論戰(zhàn)是發(fā)歷達(dá)國例家還狡是發(fā)般展中牌國家頸，無呈論是季國內(nèi)順還是令國際末，多倚元的售反饋妖和參嗓與交皇流，滋對于蔥社會碌的健給康發(fā)鄙展，草特別洞是使綠人的員發(fā)展伶和國設(shè)家的竟發(fā)展墾目標(biāo)碎一致往，是倍至為哀重要挨的。尸以特摘勞的糖話說喝，我究們應(yīng)倍把話需語定吸義為記通過姿意義此交換劣以達(dá)西成協(xié)郊商的宵現(xiàn)實味的符字號化抖過程質(zhì)。銅⒄分移傳播拌媒介狀在總捎體上畫應(yīng)當(dāng)餅為全份社會偉的經(jīng)恰濟(jì)文睬化進(jìn)冶步、嫂推進(jìn)拆政治邀民主亭化和套保護(hù)破本土讀傳統(tǒng)依文化鍛作出銹積極勾努力回。在厲這一播點上賄東西蠅方似眨乎沒周有分旁歧。筐然而淚由于熊意識鵲形態(tài)葛和國要家特大定的奉政治肚制度沈、文梳化背侮景及偏發(fā)展命策略鳴的差狀異的陜緣故槳，在病媒介親體制繞和功禮能實集施方晨面難我以取香得共惑識。棄西方籌普遍犧認(rèn)可賭的傳勤播自潤由，伯是指釘沒有競檢查場制度滲、許敵可證遷和政召府其則他的援控制尋，以脂便公幻眾有扁不受熔妨礙旺的自港由表赤達(dá)的脖權(quán)利茂、自介由接塞受新正聞、欠思想甘主張賄、教周育和笑文化幼傳統(tǒng)耍的平仍等權(quán)響利。拉然而絡(luò)當(dāng)這余些自擔(dān)由具犁體到永對于部新聞呢媒介懂來說班是否砍有從各任何碰信息擱源獲獻(xiàn)取并錦傳播卷信息刻的自肯由，海是否沙應(yīng)當(dāng)羊避免抓媒介首資本捉擁有暢者和束廣告狐商隱融蔽地掃操縱理受眾筍，媒趣介是勸否應(yīng)卷當(dāng)堅賺持否姑定批喪評的窯編輯羊方針督等問亡題，餃則沒住有明細(xì)確的疲統(tǒng)一沾意見阻。即嚷使西帖方傳粗播界喊的左電派學(xué)贏者，冠極力臉打破賤對傳夢播自悟由的背粉飾災(zāi)，持急續(xù)揭側(cè)露其咳實際童運(yùn)作數(shù)的不筑自由卵，(業(yè)一些墓經(jīng)驗曠主義尖學(xué)派陽的研終究，部如議糞題設(shè)嘉置、常把關(guān)抖人、桿沉默猾的螺煉旋等謹(jǐn)模式頃也不鈴?fù)虅俣缺┵Q(mào)露了嬸非完柜全自螞由的椒實情陵)，咱但卻橫是從筍更激急進(jìn)的裙立場孤追求熟傳播涂自由督。資材本主濕義制粱度的唯運(yùn)作輪從相妙對保轎障傳惜播自罪由的弄規(guī)約鄰中獲垂得了邁不少話益處碧：對不于掌扮權(quán)者碧和施晴政集晝團(tuán)或掀機(jī)構(gòu)劍的密撇切的騎公共瞎監(jiān)察牲，向侵社會太公眾狗提供唯關(guān)于絲掌權(quán)顛者的翅充分佳信息呆，即掛使這裹種信班息的度提供忌因為玉迎合括市場遍趣味兔而過扁分侵脆犯到餐個人蕩隱私旅；給群予公娃民自客由表漫達(dá)觀里念、盯信仰趴的機(jī)免會；溫保證系社會碑組織鐵和個涌人處諷于信假息豐慮富的筒便于耀自為皮自決睬的環(huán)院境中豪；為煮文化蕩和社毫?xí)那绯掷m(xù)舞不斷懶的反問思、斃變革杜、創(chuàng)昂新提司供有掏活力桃的和駛具寬籠容彈廚性的樣空間峽。傳矛播的鞭多樣榆性使槍潛在薯的對貝立的蒜群體刮可以魯通過捆交流此增加蓄理解苗而限耕制了抬社會看沖突霜，為伸邊緣彩的少糞數(shù)人領(lǐng)的利逐益和伴觀點副提供秧生存惰和表旁達(dá)機(jī)彎會，絡(luò)因此神而增創(chuàng)加了影社會塘的豐掙富性幫、自錦我調(diào)隸適性隨。減一些討學(xué)者蟻也充授分意妖識到灣傳播際媒介草在維均護(hù)社雕會秩斑序和去團(tuán)結(jié)適，促初進(jìn)社盜會整詠合方屯面應(yīng)座承擔(dān)岸的責(zé)辦任，唉以及還必要速的自述我約定束。筑麥奎戲爾指道出，異任何逗掌權(quán)崖者都會強(qiáng)調(diào)捎傳播盤媒介叉應(yīng)心酒照不辯宣地墊支持騎維護(hù)踏社會周秩序姑。問熄題是托，多堪元的舅社會沫不只膝有單土一的杯支配籃秩序蘇。媒飄介應(yīng)鑰當(dāng)通閃過關(guān)慘注社隆會不柱公平過狀況功而促悲進(jìn)社菊會改嗓良和偉整合饑，而爛不應(yīng)暴當(dāng)鼓慈勵、伯渲染率罪案梯或違乞法行碰為而環(huán)破壞誦法制晚和秩燥序。妻在涉景及國祖家安錫全的警問題差上(滅戰(zhàn)爭漸、國稀防機(jī)副密、迷恐怖候主義冷威脅狐、外桑國顛故覆等脆)，腸傳播漆自由而應(yīng)當(dāng)僚根據(jù)戰(zhàn)國家耕利益終受到汪限制囑。在類關(guān)于泥性、假暴力仇和語遞言使弓用等得涉及比基本嶼道德奪、公株正和梳趣味幻的問臟題上門，媒史介應(yīng)捕當(dāng)按乎照為股人民闖大眾拋普遍徹所接禮受的貓準(zhǔn)則靜對傳德播內(nèi)統(tǒng)容進(jìn)始行控夫制。段同時瘦，傳過播的壺內(nèi)容認(rèn)和語丟言應(yīng)禾當(dāng)體童現(xiàn)出舍人民悲的現(xiàn)慕實生賭活。儉媒介浸應(yīng)當(dāng)棍致力關(guān)于弘恒揚(yáng)本束國的信文化統(tǒng)遺產(chǎn)鞋，積德極推順動文絞明教槐育，弓鼓勵描高品侮質(zhì)的屋文化居創(chuàng)造赴。他膀主張叛揚(yáng)棄洪舊的銷傳播愿觀念超，在求傳播君制度西、職熱業(yè)倫切理等洗層面礎(chǔ)進(jìn)行橫變革兇。更⒅趣這些賄觀點這是可苗以為泄我們香所汲題取的娃?？倧堉?，鼓全球煌化的稅傳播果網(wǎng)絡(luò)弟，一扇方面蒙造就蔽了美采國的酬霸權(quán)編，挽康救了哭資本兔主義面制度雹，另站一方攀面，跡也為追世界余多極些化提咸供了通基礎(chǔ)季條件熟，并血孕育沸著新槍的社魯會形最態(tài)，佩即由役知識沿取代紛資本杏主導(dǎo)漢社會慢的形揚(yáng)態(tài)。用⒆濟(jì)我們蛛需要熊調(diào)校潑原有假的民峰族國截家和揪意識菌形態(tài)冤的視桿角，溝以新苦的觀街念、崖開放向的姿西態(tài)進(jìn)榴入全評球化泥傳播績時代底。榴注釋往：蘆⑴障這籠些研斯究見扎于以興下文傲獻(xiàn)：起E.痛羅杰樂斯(柏Ro派ge背rs酸):箭Co兩mm鴉un順ic捐at軍io瞧n諒an斜d郊De獸ve跨lo托pm皺en鋼t勿:C揮ri蜘ti蒜ca婆l吸Pe鏟rs抓pe滲ct貝iv峰es滲.漆Be筐re濃ly悶H信il注ls亡,C蛙al藍(lán)if罩.湊;S紅ag綠e,天19質(zhì)76倡.遮H.閥I.辦希勒賞(S耗ch胞il唐le餓r)剪:C岡om跟mu豪ni維ca甩ti轉(zhuǎn)on勞a惹nd暴C個ul分tu碼ra茂l徹Do精mi蔑na陽ti壤on黃.叮Ne襪wY解or艙k甲,星In驢te樂rn近at斧io常na播l幕Ar錯ts秘a搭nd態(tài)S貌ci嚼en攜ce起s筑Pr霧es浸s兼19柏76用.呀M.俱特勞垃(T色eh希ra標(biāo)ui俘an餃)昌:喂De志ve蒙lo嬸pm橫en酷t(yī)仍Th粉eo乘ry燙a須nd封C恐om籌mu伶ni儀ca面ti茶on講P斃ol夫ic夢y: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