以素質(zhì)為題的演講比賽稿

以素質(zhì)為題的演講比賽稿以素質(zhì)為題的演講比賽稿1寒假來(lái)了，真的來(lái)了，來(lái)的那么的自然。這個(gè)假期是不平常的，大陸連遭大雪造成很大的損失，無(wú)情的雪花阻斷了各種路道，至使很多盼望回家過(guò)年的人都無(wú)可奈何。這個(gè)冬天真的很冷，住在全國(guó)最溫暖的城市里，有著比別人都有的幸福，還說(shuō)著這樣不該說(shuō)的話，真的很該死。人是有真情的，中國(guó)人民的宗旨是為人民服務(wù)，中國(guó)人民的宗旨是團(tuán)結(jié)互助，在各界人士的幫助下，災(zāi)情得到了緩解，人心得到了溫暖，他們像在海上遇陷的孤舟，抓住了人們?yōu)樗麄兙幹频睦卫蔚睦K索。希望帶給他們光明。看到這些，我真的由衷的想說(shuō)中國(guó)人真的很行!你們用你們的行動(dòng)向社會(huì)譜成一曲嘹亮的贊歌。手雖溫暖，但阻止不了寒風(fēng)的凜冽，入骨一般的刺痛，痛的我心寒。什么事都是不做不知道當(dāng)事人的辛苦，不嘗不知道當(dāng)時(shí)酒的酸楚。寒假了我來(lái)打工，算是體驗(yàn)生活，鍛煉意志，什么都學(xué)會(huì)了，什么都可以自己練了，可是總有一種恐懼籠罩著我，一直以來(lái)從沒有停歇。現(xiàn)在不比在學(xué)校了，面對(duì)的是社會(huì)，是形形色色的人，所謂樹林子大了，什么鳥都有。這話不假，在這里我終于明白什么叫做顧客是上帝，但我始終不明白的是為什么上帝也會(huì)不講理，難道上帝也是分類群的?為什么上帝不會(huì)體諒別人，為什么上帝總是將自己的壞印象留在人們心中?我們不是仆人，只是想靠我們的熱情感動(dòng)他們冰冷的心，在這個(gè)冰冷的世界里，我們只是想他們能像回到家一樣，對(duì)我們都能像對(duì)親人一樣和藹，難道這樣也是錯(cuò)的么?為什么他們不能為我們思考!真的是站的位置不同，人的思維總是會(huì)受到影響的。一個(gè)不講理的客人，一個(gè)不講理的導(dǎo)游，在這個(gè)社會(huì)真的是很多很多，我們提倡要互相理解，但為什么我們都做不到，還要要求別人做到呢，真的很可悲。身為一個(gè)導(dǎo)游，不是應(yīng)該好好維護(hù)自己的形象么，在前臺(tái)，在服務(wù)生面前的淫威真的'是快樂，真的威風(fēng)么，真的不會(huì)在游客面前留下不好的印象么，真的是身為導(dǎo)游應(yīng)該做的么，著些真的是中國(guó)人提倡的道德風(fēng)尚么?真的很是匪夷所思!快樂的大使，城市的代表，為什么在這個(gè)充滿陽(yáng)光，充滿向往的城市里，讓人看到的是種.種的不和諧，中國(guó)人掛在嘴邊的素質(zhì)又到那里去了?人人談素質(zhì)，人人違背道德，真的是我們想看到的結(jié)果么?也許著就是社會(huì)，著就是現(xiàn)實(shí)，只是這個(gè)現(xiàn)實(shí)我明白的晚一些，明白之后讓我心痛。以素質(zhì)為題的演講比賽稿2鄰桌吃飯人的大聲喧嘩和父子倆小聲地說(shuō)話，這折射出當(dāng)今社會(huì)素養(yǎng)問(wèn)題。在這文明的國(guó)度里，社會(huì)素養(yǎng)是極為重要的，我們每個(gè)人都要對(duì)自己嚴(yán)加管束，嚴(yán)于律己。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的'時(shí)代里，聞民素質(zhì)應(yīng)當(dāng)跟上發(fā)展的腳步，能與文明古國(guó)的地位祖配。當(dāng)今社會(huì)上的“開頭天過(guò)馬路”“中國(guó)式過(guò)馬路”都已體現(xiàn)國(guó)民的素質(zhì)與修養(yǎng)。馬路上的紅綠燈已報(bào)廢，交警叔叔已成為紅綠燈，這樣的現(xiàn)象只是會(huì)出現(xiàn)在沒有紅綠燈的情況下。但是，現(xiàn)在有紅綠燈了，汽車遵循著這一規(guī)則，給行人方便，可行人卻故意添堵，破壞這道德與規(guī)則的便利。小學(xué)生也提出，這像警察叔叔護(hù)送自己過(guò)馬路。大人本是小學(xué)生學(xué)習(xí)的榜祥，可在這簡(jiǎn)單的事件上給小學(xué)生嘲諷。而作為新青年，我們要像那對(duì)父子嚴(yán)于律己，包容有度，為下一代的少年們樹立榜樣。而中國(guó)天過(guò)馬路”熱議后“中國(guó)式到此一游”再次將國(guó)民素質(zhì)展現(xiàn)出來(lái)了。埃及盧克索神廟的浮雕上可以清楚地看到用中文刻下的四字，多年的文物竟然遭到幾個(gè)漢子的毀壞，作為中國(guó)人，我們不得不對(duì)此感到羞愧。游覽國(guó)外景區(qū)時(shí)，要懷有對(duì)全人類悠久文明的敬畏。這樣的行為如同領(lǐng)桌吃飯人的大聲喧嘩，國(guó)民的素質(zhì)都已遭到嚴(yán)重破壞，臉面都已失盡。對(duì)于這種行為，我們新青年要嚴(yán)加重視，吸取教訓(xùn)，將全新的面貌走向世界，挽回國(guó)民素質(zhì)，與文明古國(guó)的地位相配，而前提是做到嚴(yán)以律已?！爸袊?guó)式過(guò)馬路、”中國(guó)式到此一游事講在網(wǎng)上熱議，也會(huì)有許多網(wǎng)友只是一味地指責(zé)、謾罵?？蛇@都不是解決問(wèn)題的有效方式，積極引導(dǎo)才是解決問(wèn)題的關(guān)鍵，出謀劃策，用另一種方式解決此問(wèn)題才是我們需要做的。長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)還是將道德與規(guī)則的“開關(guān)”植入人心;在景區(qū)旅游時(shí)，應(yīng)體現(xiàn)基本的道德水平、文明素養(yǎng)，做到“除了腳印，什么也別留下;除了記憶，什么也別帶走”何況中國(guó)是文明古國(guó)、禮儀之邦，我們的文明舉止應(yīng)該體現(xiàn)文明古國(guó)、禮儀之邦的風(fēng)范，不該成為損害群體形象的害群之馬。作為新青年的我們，應(yīng)該都知道這些，所以我要們對(duì)自己嚴(yán)加管束，嚴(yán)于律已，將國(guó)民素質(zhì)與文明古國(guó)的地位相配。對(duì)于社會(huì)素養(yǎng)，我們的包容要有個(gè)度，而對(duì)于自身的修養(yǎng)更應(yīng)嚴(yán)以律己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。以素質(zhì)為題的演講比賽稿3一個(gè)人的責(zé)任感是一個(gè)人的修養(yǎng)，是一種境界，是一種美德。當(dāng)今，街頭廣告，電視字幕等錯(cuò)別字層出不同，城市下水道井蓋丟了無(wú)人管，工人技能下降，產(chǎn)品質(zhì)量不保，假冒商品屢禁不絕，工作只要求過(guò)得去，不求過(guò)得硬，責(zé)任心下降，《中國(guó)青年報(bào)》上《生活在低處，靈魂在高處》一文說(shuō)：“一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人，才會(huì)真正把自我實(shí)現(xiàn)和國(guó)家民族的命運(yùn)聯(lián)系在起來(lái)。”這也就告訴我們每個(gè)人的責(zé)任心是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力，只有每個(gè)人對(duì)自己分內(nèi)的事情盡職盡責(zé)，才能使國(guó)家變得繁榮昌盛，就不會(huì)有那么多街頭小廣告，不會(huì)看到漫天飛舞的“白色蝴蝶”，所以責(zé)任是一個(gè)人的修養(yǎng)。一個(gè)人的責(zé)任感不一定要體現(xiàn)在大事上，雖然我們無(wú)法承擔(dān)太多的責(zé)任，但是，平常小事，也可以看出我們的責(zé)任心，如是否把地上的垃圾撿起來(lái)，每天是否有本本分分的學(xué)習(xí)，是否守時(shí)，是否擬補(bǔ)自己的缺失，這些事上都能體現(xiàn)我們的責(zé)任感，在培養(yǎng)自己的責(zé)任感的同時(shí)也是對(duì)我們自身的一種修養(yǎng)。責(zé)任可以使我們變的平凡不平庸，精通不普通。一名公交車司機(jī)再行途中突發(fā)心臟病，在生命的最后一分鐘里，做了三件事，打車緩緩的停在馬路邊，并用生命的最后力氣拉下了手動(dòng)剎車閘，把車門打開讓乘客們安全的下車，再將發(fā)動(dòng)機(jī)熄火，確保了車和乘客，行人的安全，他做完了我這件事，安詳?shù)呐吭诜较蚺陨贤Ｖ沽撕粑@名司機(jī)叫做黃志全，所有的大連人都記住了他的名字，一個(gè)普通的名字，一個(gè)普通的人，卻帶來(lái)這么大的震撼力，源于那份高度的責(zé)任心，為了讓乘客安全，他把自己的生死暫放一邊，完成了自己的職責(zé)，他安詳?shù)碾x去，這是一個(gè)盡職的工人，更是一個(gè)偉大的靈魂。與他一樣，扎根小崗村的沈浩，熱心信訪工作的張?jiān)迫?，?yōu)秀售票員李素麗……他們都在平凡的崗位上干著平凡的工作，但他們卻憑借著對(duì)工作的責(zé)任心使他們踏踏實(shí)實(shí)的，埋頭苦干，任勞任怨。相比之下的一些社會(huì)青年，他們完全沒有責(zé)任感，一個(gè)連對(duì)自己都不負(fù)責(zé)的人，怎么能承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)大業(yè)的責(zé)任?人生的意義與價(jià)值恐怕就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。所以我們要積極的培養(yǎng)自己的責(zé)任感，也是對(duì)自己的一種修養(yǎng)。以素質(zhì)為題的演講比賽稿4道德已有兩千多年的歷史，但是現(xiàn)代社會(huì)的道德問(wèn)題似乎已被人們淡忘了。中國(guó)以“禮儀之邦“自立于世界民族之林，而我們?cè)撛趺醋?我們?cè)谏鐣?huì)上要做一個(gè)有道德的人。道德的好壞，就是一個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)好壞的標(biāo)志。我就碰到過(guò)這么一件事：一天我和媽媽一起去公園玩。剛到公園，就看到有一群圍觀的人，我也前去湊熱鬧：噢!原來(lái)是一個(gè)穿的很時(shí)髦的小伙子因?yàn)殡S地亂扔瓜子殼被人們指責(zé)。那個(gè)小伙子態(tài)度很惡劣，沖著環(huán)衛(wèi)工人說(shuō)：“我扔到哪你就掃到哪，沒有我這種人你就得下崗了。旁邊的人走遠(yuǎn)點(diǎn)別管閑事?！边@時(shí)有人說(shuō)：“你這個(gè)人看上去穿的很時(shí)髦，做事太沒素質(zhì)了，一點(diǎn)都沒公德?！蹦莻€(gè)年輕人反駁：“素質(zhì)?素質(zhì)值幾個(gè)錢，我覺得開心就行?！蔽以谝慌钥吹煤苁菤鈶?，我雖然沒辦法上前阻止，但我心里很藐視他，如果一個(gè)沒有道德的人，即使他的學(xué)問(wèn)再深，本領(lǐng)再大，也則是“萬(wàn)事皆休”，做不成大事。真正品德高尚的人，就會(huì)在他的言談舉止、音容笑貌中顯現(xiàn)出他品格的出眾與氣度的不凡。像這種年輕人也很難成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。會(huì)成為社會(huì)前進(jìn)的絆腳石。道德是一種美德，也是一種財(cái)富。記得有一次我去超市買羽毛球，我買了一個(gè)“紅雙喜”牌羽毛球，價(jià)格為3.8元，但結(jié)賬時(shí)我看到小票上只收了1.8元，我當(dāng)時(shí)很納悶，這個(gè)羽毛球怎么掉價(jià)了，還是……我再次確認(rèn)羽毛球的牌子是“紅雙喜”，我敢肯定是營(yíng)業(yè)員阿姨弄錯(cuò)了，這時(shí)我心里一個(gè)小天使和一個(gè)小魔鬼在斗爭(zhēng)，小天使說(shuō)：“你快去和營(yíng)業(yè)員阿姨說(shuō)明情況，”但小魔鬼說(shuō)：“別去，你傻，有便宜不賺?！毙√焓购托∧Ч碓诓煌?zhēng)吵，我左右為難，后來(lái)我冷靜下來(lái)想想老師平時(shí)對(duì)我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育，想到這我快步?jīng)_進(jìn)超市，把小票給營(yíng)業(yè)員阿姨看了一下，把羽毛球也給營(yíng)業(yè)員阿姨對(duì)照，我重新付了2.0元，營(yíng)業(yè)員阿姨連聲說(shuō)：“謝謝，不然我要賠錢了，謝謝你的誠(chéng)實(shí)?！蔽艺f(shuō)：“這本來(lái)就是我該付的錢?！弊鲆粋€(gè)有道德的人需要毅力，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命自覺的做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者，長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的人。以素質(zhì)為題的演講比賽稿5尊敬的各位老師、各位同學(xué)：大家好!在物欲橫流的今天，大多數(shù)人在追求一紙文憑的同時(shí)，卻忽略了文憑背后最重要的東西——素質(zhì)!于是一個(gè)新的名詞產(chǎn)生了——素質(zhì)教育。何為素質(zhì)?何為素質(zhì)教育?《辭?！分羞@樣寫道：“素質(zhì)是指人或事物在某些方面的本來(lái)特點(diǎn)和原有基礎(chǔ)。在心理學(xué)上，指人的先天的解剖生理特點(diǎn)，主要是感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點(diǎn)，是人的心理發(fā)展的生理?xiàng)l件，但不能決定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平?！薄@是關(guān)于狹義素質(zhì)的典型解釋。而廣義的素質(zhì)指的就是教育學(xué)意義上的素質(zhì)概念，指“人在先天生理的基礎(chǔ)上在后天通過(guò)環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的、內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的、長(zhǎng)期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)等?！薄刭|(zhì)教育中的素質(zhì)，指的是廣義素質(zhì)。我在這里講的主要是素質(zhì)教育里的道德教育，不得不說(shuō)的是在應(yīng)試教育當(dāng)?shù)赖慕裉欤刭|(zhì)教育走得是相當(dāng)坎坷。許多家長(zhǎng)對(duì)孩子都有這樣的觀念：你只管給我把成績(jī)搞好，其他的你都不用關(guān)。他們所注重的只有孩子每年成績(jī)通知單上的幾個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字，于是就上演了一幕幕名高校高材生因生活級(jí)各方面不能自理而被退學(xué)的畫面。然而這些現(xiàn)象并不僅僅只體現(xiàn)在我們的家長(zhǎng)身上，連很多學(xué)生都這么認(rèn)為，他們通常認(rèn)為只要自己成績(jī)好，只要自己有過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)，就能成為行業(yè)的佼佼者。所以平常不注重自己的行為習(xí)慣，不主動(dòng)和別人交往溝通，不注重培養(yǎng)自己在社會(huì)的必要生存技能。從而一到社會(huì)就感到茫然，不知所措，甚至處處碰壁而自己卻不知道所以然。只知道抱怨英雄無(wú)用武之地，只知道抱怨偌大的世界怎么就沒有一個(gè)能識(shí)別自己這匹千里馬的伯樂，然而他們卻忘了反省自己到底是不是一匹合格的千里馬。記得聽過(guò)這樣一個(gè)故事，在一個(gè)由招聘工作人員故意布置的在明顯的過(guò)道丟棄了一個(gè)空易拉罐的著名企業(yè)招聘現(xiàn)場(chǎng)，聚集了許多的應(yīng)聘者，然而招聘的名額只有一個(gè)，他們一個(gè)個(gè)在招聘臺(tái)前排著隊(duì)等待著招聘人員的考核，沒有誰(shuí)注意到那個(gè)易拉罐，或是看到了直接從上面跨過(guò)去，好像它跟自己根本無(wú)關(guān)。并且還有一個(gè)人從上面踩了過(guò)去，低頭看了看不知道該怎么辦搖了搖頭走了過(guò)去，就在這時(shí)其中一個(gè)應(yīng)聘者走了過(guò)來(lái)，彎下腰撿了起來(lái)并隨手扔進(jìn)旁邊的垃圾桶。招聘人員看在眼里繼續(xù)著他的招聘工作，等輪到剛才那個(gè)人時(shí)，簡(jiǎn)單的看了一下他的簡(jiǎn)歷讓他簡(jiǎn)單的說(shuō)了兩句，就當(dāng)場(chǎng)宣布他被錄用了，其他的人很是不解，自己的簡(jiǎn)歷比他厚，口才比他好為什么偏偏他被錄取了而自己確被不明原因的拒絕了?講到這里我想不用我說(shuō)大家也應(yīng)該明白到底是怎么回事吧!現(xiàn)在的企業(yè)注重的不僅僅是你的能力，還有就是你的素質(zhì)，就像我上面說(shuō)的你是千里馬，但是你是否想過(guò)你是不是合格的千里馬?在素質(zhì)教育進(jìn)行艱難的情況下，我們遣責(zé)備教育部門辦事不力的同時(shí)是否可以去想一下到底誰(shuí)是阻擋素質(zhì)教育推進(jìn)的障礙物?或是說(shuō)反省!單單的一紙文件是不能提高所謂的素質(zhì)的，單單靠教育部門的單方面努力也是不可能的!在學(xué)校外面隨處課見被同學(xué)們隨意丟棄的垃圾，在公園里外面隨處可見沒喝完的礦泉水。然而把垃圾扔進(jìn)垃圾桶，把自己沒喝完的礦泉水帶走都是很輕易就能做到的事。你是否想過(guò)你的種.種隨意行為讓人對(duì)你產(chǎn)生什么樣的印象，給自然帶來(lái)多