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桃花源記的知識點(diǎn)桃花源記的知識一詞多義出:(1)不復(fù)出焉:出去。(2)皆出酒食:拿出。尋:(1)尋向所志:動詞,尋找。(2)尋病終:副詞“不久”。舍:(1)便舍(shě)船:離開。(2)屋舍(shè)儼然:名詞,房屋,客舍。中:(1)中無雜樹:“中間”。(2)晉太元中:“年間”。(3)其中往來種作:“里面”。志:(1)處處志之:名詞活用為動詞,“做標(biāo)志”。(2)尋向所志:志,獨(dú)字譯為做標(biāo)記。與所連用,譯為:所做的標(biāo)記。之:(1)忘路之遠(yuǎn)近:助詞,用在定語和中心詞之間,可譯為“的”。(2)聞之,欣然規(guī)往:代詞,“這件事”。(3)處處志之:語氣助詞,不譯。(4)漁人甚異之:代詞,“這種景況”。(5)有良田美池桑竹之屬:這。(6)具答之:代詞,代指桃花源人。為:(1)武陵人為(wéi)業(yè):動詞,作為。(2)不足為(wèi)外人道也:介詞,對,向。(3)此人一一為(wéi)具言所聞:讀wéi,介詞,對、向。遂:(1)遂與外人間隔:“于是”。(2)遂迷:“終于”。(3)后遂無問津者:“就”。得:(1)便得一山:得到,引申為看見。(2)得其船:得到,引申為找到。聞:(1)雞犬相聞:聽見。(2)聞有此人:聽說。多詞一義(1)緣溪行、便扶向路:沿著,順著(2)便要(yāo)還家、延至其家:要通“邀”,邀請。(3)悉如外人、咸來問訊、皆嘆惋、并怡然自樂:都(4)此中人語(yù)云、不足為外人道也:說(5)便扶向路、遂與外人間隔:于是,就古今異義窮(古義:窮盡;今義:貧窮)從來(古義:從哪里來;今義:向來)無論(古義:不要說,(更)不必說;今義:多為連詞,表示條件不同而結(jié)果不變,不管)妻子(古義:妻子和兒女;今義:成年男子的配偶)絕境(古義:與外界隔絕的地方;今義:沒有出路的地方)水源(古義:溪水發(fā)源的地方;今義:指人們飲用的水的來源)鮮美(古義:鮮艷美麗;今義:指食物新鮮美味)芳(古義:花;今義:氣味芬芳)交通(古義:交錯相通;今義:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱)不足(古義:不值得;今義:不夠)間隔(古義:間離隔絕;今義:空間或時間上的隔絕)儼然(古義:整齊的樣子;今義:形容很像)緣(古義:沿著;今義:緣故,緣分)津(古義:渡口,路,探訪。文中指訪求、探求的意思。今義:唾液)外人(古義:特指桃花源外的人;今義:指沒有血緣關(guān)系的人)如此(古義:像這樣;今義:這樣)仿佛(古義:隱隱約約,形容看得不真切的樣子;今義:似乎,好像)開朗(古義:土地開闊;今義:樂觀,暢快多形容性格)扶(古義:沿、順著;今義:攙扶,用手按著或把持著)志(古義:做標(biāo)記;今義:志氣,志向)延(古義:邀請;今義:延伸,延長)悉(古義:全,都;今義:熟悉)咸(古義:全,都;今義:一種味道)既(古義:已經(jīng);今義:關(guān)系連詞,既然)尋(古義:隨即,不久;今義:尋找)向(古義:以前的,舊的;今義:方向,對…)果(古義:實(shí)現(xiàn);今義:果實(shí),結(jié)果)要(古義:邀請;今義:表示意愿)詞類活用盡(林盡水源):形容詞用作動詞,消失。異(漁人甚異之):形容詞用為動詞的意動用法,對……感到詫異。前(復(fù)前行):方位名詞作狀語,向前。窮(欲窮其林):形容詞用作動詞,(窮盡,走到盡頭。)焉(不復(fù)出焉):兼詞,“于之”,即“從這里”。志(處處志之):名詞作動詞,做標(biāo)記。果(未果):名詞作動詞,實(shí)現(xiàn)。語(此中人語(yu第四聲)云):名詞作動詞,告訴黃發(fā)(黃發(fā)垂髫):借代手法,代指所有的老人垂髫(黃發(fā)垂髫):借代手法,代指所有小孩通假字要:通“邀”,邀請(不屬于150實(shí)詞范圍內(nèi))具:通“俱”,完全、詳盡古漢語句式1)判斷句例:南陽劉子驥,高尚士也。(“也”表判斷。句意:南陽劉子驥是高尚的名士。)2)省略句見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。(是“(村人)見漁人,乃大驚,問(漁人)所從來。(漁人)具答之。(村人)便要(漁人)還家,設(shè)酒殺雞作食”的省略。句意:(村人)看見了漁人,都非常驚訝,問他是從哪兒來的。(漁人)詳細(xì)地回答(村人),于是邀請他到自己家里去,擺了酒,殺了雞準(zhǔn)備食物款待他。)省主語:例一:山有小口,仿佛若有光。(是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。句意:山上有一個小洞口,〈小口里面〉隱隱約約好像有些光亮。)例二:便舍船,從口入。(是“〈漁人〉便舍船,從口入”的省略。句意:〈漁人〉就舍棄船,從洞口進(jìn)去。)本文省略主語有多處,如:“(小口)初極狹,才通人?!薄?武陵人)復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗?!薄捌渲?,(人們)往來種作,男女衣著,悉如外人。”“(村中人)見漁人,乃大驚,問(漁人)所從來。(漁人)具答之。(村中人)便要(漁人)還家,設(shè)酒殺雞作食(招待漁人)?!薄按巳艘灰粸榫哐运劊?村中人)皆嘆惋?!狈g時一并補(bǔ)出。省賓語:例一:問所從來(是“問之所從來”的省略。“之”代“漁人”。句意:問〈漁人〉從哪里來。)省介詞:例二:林盡水源(是"林盡于水源"的省略.)9.四個“然”①豁然開朗(豁然):開闊的樣子②屋舍儼然(儼然):整齊的樣子③怡然自樂(怡然):愉快的樣子④欣然向往(欣然):高興的樣子3)出自本文的詞語:(今義)世外桃源:指環(huán)境幽靜或安逸的地方?;砣婚_朗:比喻突然領(lǐng)悟了一個道理。怡然自樂:形容高興而滿足。與世隔絕:不與人來往,或已以局外人的身份看待事物。無人問津:比喻沒有人來探問、嘗試或購買。桃花源記陶淵明的《桃花源記》深深地將我吸引,陶淵明將桃花源寫成一個若真似幻的仙境,描繪了一幅沒有剝削,沒有壓迫,人人安居樂業(yè),彼此和睦相處的生活圖景。在當(dāng)時那個能用“黑暗"形容的的社會,所有的人都會向往光明吧!腦海里浮現(xiàn)了陶淵明不為五斗米折腰的畫面。公元405年秋天,陶淵明為了養(yǎng)家糊口,來到離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的彭澤當(dāng)縣令。這年冬天,他的上司派來一名官員來視察,這位官員是一個粗俗而又傲慢的人,他一到彭澤縣的地界,就派人叫縣令來拜見他。陶淵明得到消息,雖然心里對這種假借上司名義發(fā)號施令的人很瞧不起,但也只得馬上動身。不料他的秘書攔住陶淵明說:“參見這位官員要十分注意小節(jié),衣服要穿得整齊,態(tài)度要謙恭,不然的話,他會在上司面前說你的壞話。”一向正直清高的陶淵明再也忍不住了,他長嘆一聲說:“我寧肯餓死,也不能因?yàn)槲宥访椎墓兖A,向這樣差勁的人折腰。”他馬上寫了一封,離開只當(dāng)了八十多天的縣令職位,從此再也沒有做過官。有骨氣,不趨炎附勢的陶淵明讓我震撼。陶淵明雖然放棄了官職,回到了家鄉(xiāng),但是他得到了心靈上的解脫。我想這應(yīng)該就是真正的光明吧!在現(xiàn)實(shí)社會中多少人為了利益何止是不擇手段。他們也不想想難道有錢就快樂了嗎?如果金錢名利與快樂成正比的話,那陶淵明豈不是一個十足的大笨蛋?其實(shí)一切的一切都起源于你的心底。其實(shí)你在金錢名利中表現(xiàn)出來的,只是你眼中的貪婪。有的人為民請命,鞠躬盡瘁,有的人追逐名利,勾心斗角;有的人

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