2024版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)專題基礎(chǔ)練專題一從中華文明起源到統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固-先秦和秦漢專題綜合訓(xùn)練作業(yè)課件

專題綜合訓(xùn)練專題綜合訓(xùn)練1.[2023廣東佛山順德區(qū)一模]歷史文獻(xiàn)記載的黃帝“有熊國”故地鄭州地區(qū),發(fā)現(xiàn)了一些龍山文化遺址,有大型宮殿、護(hù)城河等遺跡;山西陶寺遺址一般被認(rèn)為屬于歷史文獻(xiàn)記載的“堯都平陽”。這A.說明考古發(fā)現(xiàn)與文獻(xiàn)記載互證才有價值B.為研究中華文明的源遠(yuǎn)流長提供了證據(jù)C.反映中華文明的起源呈現(xiàn)出多元一體的格局D.表明中國很早就形成了成熟的城市規(guī)劃理念答案1.B據(jù)材料“‘有熊國’故地鄭州地區(qū),發(fā)現(xiàn)了一些龍山文化遺址”“山西陶寺遺址一般被認(rèn)為屬于歷史文獻(xiàn)記載的‘堯都平陽’”可知,鄭州地區(qū)的龍山文化遺址和山西陶寺遺址的發(fā)現(xiàn)以事實證明了中華文明源遠(yuǎn)流長,故選B項;考古發(fā)現(xiàn)和文獻(xiàn)史料各自都有獨特的史料價值,只不過在史學(xué)研究過程中需要相互印證才能得出更加科學(xué)的結(jié)論,排除A項;材料反映的不是中華文明的起源具有多元性,排除C項;材料中的鄭州龍山文化遺址和山西陶寺遺址主要代表的是當(dāng)時的政治統(tǒng)治中心,不是成熟的城市規(guī)劃的結(jié)果,排除D項。專題綜合訓(xùn)練2.[2023遼寧名校聯(lián)盟聯(lián)考]新石器時代,陶器紋飾的生活化特征突出,風(fēng)格活潑愉快;青銅時代,以饕餮紋為代表的青銅紋飾兇猛莊嚴(yán),凸顯出神秘和威嚴(yán)。這從側(cè)面反映了A.古代手工業(yè)技術(shù)不斷提高B.紋飾的用途發(fā)生根本轉(zhuǎn)變C.民眾的審美觀念發(fā)生變化D.統(tǒng)治權(quán)威的維護(hù)成為需求答案2.D題干提及相較于新石器時代,青銅時代的紋飾變得“兇猛莊嚴(yán),凸顯出神秘和威嚴(yán)”,結(jié)合所學(xué)可知,紋飾的變化體現(xiàn)了統(tǒng)治階級加強(qiáng)權(quán)力,以更有效地維護(hù)統(tǒng)治的要求,D項正確。題干未提及相較于新石器時代,青銅時代的手工業(yè)制品更加精美等信息,排除A項;“發(fā)生根本轉(zhuǎn)變”不合常識,紋飾的用途主要是裝飾,并未發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,排除B項;C項主體不對,應(yīng)為“統(tǒng)治階級”,排除C項。專題綜合訓(xùn)練3.[2022海南卷]船型屋是海南黎族先民的住所。其形如倒扣木船,通常高2.5米左右,“屋宇以竹為棚,下居牲畜,人處其上”。人們用樹皮捆綁梁柱固定房架,以細(xì)長樹枝或竹片編成網(wǎng)狀骨架,上覆茅草制成屋頂,在前后墻壁涂上泥巴建成房屋主體。這說明船型屋的建造取決于A.人們的審美觀念

B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平C.集體勞作的形式

D.傳統(tǒng)文化習(xí)俗答案3.B船型屋是海南黎族先民在適應(yīng)海南島的自然環(huán)境和氣候條件下,就地取材、因地制宜,并吸納漢族居住方式和文化而形成的富有民族特色和地方特色的民居類型。船型屋的建造就地取材,富饒的海南島為船型屋提供了豐富的建材。由此可知,船型屋的建造取決于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,B項正確。專題綜合訓(xùn)練4.[2023吉林聯(lián)考]商朝時,宗教官員和行政官員的權(quán)力很大,如“巫”往往可通過卜筮來參與王朝的最高決策,一些頗具資歷的“尹”甚至可以在商王無道的情況下將其放逐,暫時攝政。這表明商朝A.原始民主遺風(fēng)仍有較大影響B(tài).王權(quán)與神權(quán)矛盾尖銳C.君主尚未實現(xiàn)權(quán)力高度集中D.已初步建立國家機(jī)構(gòu)答案4.C據(jù)材料可知,商朝時,宗教官員“巫”參與王朝的最高決策,行政官員“尹”甚至可以在商王無道的情況下將其放逐,這說明宗教官員和行政官員的權(quán)力很大,商王的權(quán)力不是絕對的,即君主尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中,故選C項;原始民主遺風(fēng)影響的表現(xiàn)是遇到重大問題時,君主要征求平民“國人”的意見,“國人”也可以通過輿論來影響朝政,這與材料無關(guān),排除A項;材料強(qiáng)調(diào)商朝宗教官員和行政官員的權(quán)力很大,而不是王權(quán)與神權(quán)矛盾尖銳,排除B項;夏朝已初步建立國家機(jī)構(gòu),中央設(shè)有主管行政、軍事、司法和宗教的機(jī)構(gòu)與職官,排除D項。專題綜合訓(xùn)練5.[2023浙南名校聯(lián)盟聯(lián)考]《老子》曰:“治大國若烹小鮮”?！吨芏Y》以“冢(大)宰”為百官之長。因為“宰”有調(diào)和膳羞之意,而長官需要具備廚師“調(diào)和”五味那樣的本領(lǐng),故“宰”成為官吏的通稱。這反映出A.國家治理崇尚民本思想B.傳統(tǒng)飲食理念蘊含著政治文化C.官僚體制源自勞動實踐D.中華文化包含豐富的道德倫理答案5.B據(jù)材料可知,老子認(rèn)為治理國家如同烹調(diào)一道新鮮的菜肴一樣,需要精心調(diào)制,不要隨意翻動;“長官需要具備廚師‘調(diào)和’五味那樣的本領(lǐng)”說明官員要像廚師一樣善于調(diào)和,具備協(xié)調(diào)溝通的能力,即傳統(tǒng)飲食理念蘊含著政治文化,故選B項;材料未體現(xiàn)民本思想,排除A項;材料并未體現(xiàn)官僚體制與勞動實踐的關(guān)系,排除C項;道德倫理與材料無關(guān),排除D項。專題綜合訓(xùn)練6.[2023浙江十校聯(lián)盟聯(lián)考]在漫畫版《有故事的諸子百家》中,不同思想家分別被冠以“一生都行走在路上的人民教師”“騎著青牛的東方智者”“說話不利索的法家辯手”等稱號。下列言論出自“說話不利索的法家辯手”的是A.“節(jié)用而愛人,使民以時”B.“隆禮尊賢而王,重法愛民而霸”C.“刑過不避大臣,賞善不遺匹夫”D.“人法地,地法天,天法道,道法自然”答案6.C根據(jù)所學(xué)知識可知,“說話不利索的法家辯手”是指法家韓非子,韓非子提出“刑過不避大臣,賞善不遺匹夫”,大意是懲罰和獎賞應(yīng)一視同仁,不應(yīng)因人的地位不同而區(qū)別對待,即以法為工具管理國家,控制臣民,故選C項;“節(jié)用而愛人,使民以時”是“一生都行走在路上的人民教師”孔子的觀點,排除A項;荀子提出“隆禮尊賢而王,重法愛民而霸”(隆禮重法),排除B項;“騎著青牛的東方智者”老子提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,追求天人合一,排除D項。專題綜合訓(xùn)練7.[2023武漢部分學(xué)校調(diào)研]春秋時期北方的銅鏡傳至楚國,到戰(zhàn)國時期楚國的銅鏡后來居上,傳播廣遠(yuǎn),甚至在阿爾泰山西麓的古代遺址中發(fā)現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)的楚式四山鏡。材料表明A.華夏觀念傳播

B.青銅冶煉發(fā)達(dá)C.文化相互交流

D.絲綢之路貫通答案7.C據(jù)材料信息可知,春秋時期北方銅鏡傳到楚國,后來楚國銅鏡向外傳播,這說明文化相互交流,故選C項;材料反映的是北方銅鏡傳至楚國后,經(jīng)過改造繼續(xù)外傳,與華夏觀念無關(guān),排除A項;材料反映的是銅鏡文化的相互交流,與青銅冶煉無關(guān),排除B項;漢代開辟絲綢之路,排除D項。專題綜合訓(xùn)練8.[2023南昌摸底]西周之士是貴族的最低等級,而戰(zhàn)國之士是一個流動的社會階層(見下表)。戰(zhàn)國時期士階層形成的主要原因是

A.傳統(tǒng)貴族的沒落

B.平民地位的上升C.學(xué)術(shù)文化的繁榮

D.富國強(qiáng)兵的需要答案8.D戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭日益劇烈,各國為了富國強(qiáng)兵,紛紛進(jìn)行改革,君主禮賢下士,重用人才,促進(jìn)了人才的流動,推動了士階層的形成,D項正確。類別階層學(xué)士百家學(xué)者策士政治家、說客術(shù)士專門技能者食客形形色色的人才專題綜合訓(xùn)練9.[2023安徽皖江名校聯(lián)盟聯(lián)考]秦自立國以來,一直受到犬戎等周邊民族的威脅與侵?jǐn)_。最初秦國為防范犬戎的進(jìn)攻,在邊境設(shè)置兵民合一的村落城池,后來這種村落城池演變成郡縣。由于郡縣能有效地組織軍事力量抗擊周邊民族的侵犯,所以秦國在邊境普遍設(shè)置郡縣。這說明郡縣的設(shè)置源于A.加強(qiáng)專制皇權(quán)的需要 B.防范外族對邊關(guān)的侵?jǐn)_C.消除割據(jù)勢力的威脅 D.建立大一統(tǒng)國家的訴求答案9.B根據(jù)材料“秦國為防范犬戎的進(jìn)攻,在邊境設(shè)置兵民合一的村落城池,后來這種村落城池演變成郡縣”可知,郡縣的設(shè)立與防范外族侵?jǐn)_、保衛(wèi)邊疆安全有關(guān),故選B項;材料信息與加強(qiáng)專制皇權(quán)、消除割據(jù)、建立大一統(tǒng)國家關(guān)系不大,排除A、C、D三項。專題綜合訓(xùn)練10.[2023九師聯(lián)盟質(zhì)檢]有學(xué)者指出,戰(zhàn)國時期各國主要推行了三種制度:官吏的任用,一般采用俸祿制度;對于功臣的賞賜,已開始用黃金貨幣;建立了公文用“璽”(官印)和發(fā)兵用“符”(虎符)的制度。這說明,戰(zhàn)國時期A.封建官僚制度初步形成 B.已具備爭霸戰(zhàn)爭的條件C.社會結(jié)構(gòu)發(fā)生重大轉(zhuǎn)變 D.政治模式的根本性變革答案10.A據(jù)材料“官吏的任用,一般采用俸祿制度”“對于功臣的賞賜,已開始用黃金貨幣”“建立了公文用‘璽’(官印)和發(fā)兵用‘符’(虎符)的制度”并結(jié)合所學(xué)知識可知,戰(zhàn)國時期,各諸侯國采用俸祿制度,形成了國君對各級官吏可以隨時任免,隨時選拔的局面;而對功臣開始用黃金貨幣進(jìn)行賞賜,意味著天子不必采用分封土地的辦法,這對于廢除分封制來說,是起著推動作用的;而公文用“璽”制度的推行,有助于大權(quán)集中到國君手中?？傊?這些新制度的創(chuàng)立,有助于權(quán)力集中到國君手中,逐漸形成封建官僚制度,故選A項;結(jié)合所學(xué)知識可知,戰(zhàn)國時期諸侯之間的戰(zhàn)爭主要是兼并戰(zhàn)爭,春秋時期主要是爭霸性質(zhì)的戰(zhàn)爭,排除B項;結(jié)合所學(xué)知識可知,“社會結(jié)構(gòu)”主要是指經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級結(jié)構(gòu),材料講的是戰(zhàn)國時期封建官僚制度初步形成,與社會結(jié)構(gòu)無關(guān),排除C項;結(jié)合所學(xué)知識可知,政治統(tǒng)治模式的根本性變革指的是專制主義中央集權(quán)制的建立,發(fā)生在秦朝建立以后,排除D項。專題綜合訓(xùn)練11.[2020全國Ⅲ卷]下圖為不同時期的部分貨幣,據(jù)圖可知,其形制變化的共同原因是A.鑄鐵技術(shù)的進(jìn)步

B.商品交易的需要C.審美觀念的不同

D.國家統(tǒng)一的推動答案11.B解答本題的關(guān)鍵是抓住材料中的兩個關(guān)鍵信息“形制變化”“共同原因”。先秦到漢朝,貨幣形制的演變滿足了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對“信用”“方便”“貨幣數(shù)量”的需要,B項符合題意。A項與商周貝幣、春秋戰(zhàn)國布幣不符,排除。貨幣形制的演變與審美有關(guān),但不是主要原因,C項排除。春秋戰(zhàn)國時期諸侯國分裂割據(jù),與D項不符。專題綜合訓(xùn)練12.[2022山東臨沂二模]《史記·貨殖列傳》將天下分為關(guān)西、關(guān)東、江南及龍門—碣石以北四個經(jīng)濟(jì)區(qū)。關(guān)西、關(guān)東(“關(guān)”指崤山和函谷關(guān))是天下財富的生產(chǎn)地與聚集地,江南(長江中下游南岸)一帶維持著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,龍門—碣石以北(塞北)基本為畜牧業(yè)生產(chǎn)區(qū)。這可以說明當(dāng)時A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展深受環(huán)境影響 B.經(jīng)濟(jì)重心開始南移C.政府經(jīng)濟(jì)管理水平提高 D.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化答案12.A經(jīng)濟(jì)重心南移開始于安史之亂后,排除B項;司馬遷所劃分的四大經(jīng)濟(jì)區(qū),都與自然地理環(huán)境有關(guān),材料未體現(xiàn)政府管理,排除C項;材料體現(xiàn)不出經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化,排除D項。專題綜合訓(xùn)練13.[2022海南卷]敦煌懸泉置遺址(驛站)出土的漢簡記載,該驛站有官卒徒御37人、傳馬40匹和傳車10多輛。在當(dāng)時敦煌郡東西300千米的地面上有9座類似的機(jī)構(gòu)。簡文中有“郡當(dāng)西域空道,案廄置九所……”的記錄。這反映了A.亭傳郵驛是古代官方的交通機(jī)構(gòu)B.絲綢之路是中外交往的主要通道C.邊疆穩(wěn)定是基層治理的有效成果D.道路暢通是政令統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)答案13.D由材料中漢簡對驛站官卒徒御、傳馬等的記載可知,敦煌懸泉置遺址(驛站)是漢代中央政府與敦煌等地區(qū)之間往來人員和郵件的接待和中轉(zhuǎn)驛站,對于國家政令的傳達(dá)具有重要影響,反映出道路暢通是政令統(tǒng)一的重要基礎(chǔ),D項正確。A項與材料主旨不符,排除。B項說法正確,但與材料無關(guān),C項由材料無從得出,排除。專題綜合訓(xùn)練14.[2023廣東佛山順德區(qū)一模]漢初通過嚴(yán)密的關(guān)禁制度監(jiān)視諸侯與中央的來往,后來漢文帝為彰顯“天下一家”的理念,將這一制度廢除。漢文帝這一舉措A.阻礙了社會經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)B.是“漢承秦制”的體現(xiàn)C.為社會穩(wěn)定埋下了隱患D.奉行了尊崇儒術(shù)的政策答案14.C結(jié)合所學(xué)知識可知,嚴(yán)密的關(guān)禁制度一旦被廢除則意味著中央對地方諸侯的控制和監(jiān)視都會減弱,從而為地方諸侯勢力的坐大埋下隱患,嚴(yán)重威脅中央集權(quán),故選C項;漢初在休養(yǎng)生息政策的影響下,出現(xiàn)了“文景之治”,漢初的社會經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù),排除A項;秦朝實行郡縣制,高度強(qiáng)調(diào)中央集權(quán),排除B項;尊崇儒術(shù)的政策開始于漢武帝時期,漢初依然盛行黃老之學(xué),排除D項。專題綜合訓(xùn)練15.[2023安徽皖南八校聯(lián)考]漢文帝即位之初,首先在淮南國推行“易侯邑”政策,不久又發(fā)布“令列侯之國”詔,使淮南王舅父趙兼遠(yuǎn)離淮南而就國周陽,繼而又使齊哀王舅父駟鈞和齊悼惠王十子都離開齊國,分別居于濟(jì)北、濟(jì)南二郡。這些舉措A.解決了漢初的王國問題B.為推恩令提供了借鑒C.緩和了中央與地方矛盾D.終結(jié)了漢初黃老之學(xué)答案15.B據(jù)材料信息可知,文帝即位之初,為了削弱王國實力而推行“易侯邑”和“令列侯之國”的政策,即讓諸侯王的親屬遠(yuǎn)離故國,這些政策削弱了王國的力量,為推恩令的實行提供了借鑒,故選B項;文帝的措施并未解決王國問題,景帝時發(fā)生了七國之亂,排除A項;這些舉措強(qiáng)化了中央對地方的控制,但并未緩和矛盾,排除C項;“終結(jié)”一詞有誤,文帝時期仍然奉行黃老之學(xué),排除D項。專題綜合訓(xùn)練16.[2022湖南聯(lián)考](8分)閱讀材料,完成下列要求。材料商周時期,文告、策命、法典等公文與檔案記錄于獸骨或青銅器上。其中鑄刻在青銅器上的稱為金文檔案,主要用于保存宗族及宗廟的重要歷史及某一時期統(tǒng)治階級的重大歷史事件,同一時期還有簡冊檔案。西周時,許多重要檔案均“藏于宗廟”“登之于天府”,以求得神靈和祖先的庇佑。春秋戰(zhàn)國時期,又出現(xiàn)了縑帛檔案和石刻檔案?！幾耘藭约t《中國古代檔案發(fā)展歷史剖析》據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出先秦時期檔案發(fā)展的思想文化條件。答案16.【參考答案】漢字逐漸成熟;檔案載體的演進(jìn);重視文化傳承的歷史傳統(tǒng);王權(quán)與神權(quán)思想的影響。(8分)【解題思路】根據(jù)材料“商周時期,文告、策命、法典等公文與檔案記錄于獸骨或青銅器上。其中鑄刻在青銅器上的稱為金文檔案,主要用于保存宗族及宗廟的重要歷史及某一時期統(tǒng)治階級的重大歷史事件”及所學(xué)知識可知,漢字逐漸成熟;檔案載體的演進(jìn);重視文化傳承的歷史傳統(tǒng);根據(jù)材料“許多重要檔案均……以求得神靈和祖先的庇佑”可知,王權(quán)與神權(quán)思想的影響。專題綜合訓(xùn)練17.[2022全國乙卷](12分)閱讀材料,完成下列要求。材料解讀史料,獲得歷史認(rèn)識,探尋史料表象背后的意蘊,是歷史學(xué)的魅力所在。下表為史書所載東漢時期幾位良吏的事跡。

——據(jù)《后漢書》等姓名任職地事跡劉陵安成(今屬江西)先時多虎,百姓患之,皆徙他縣。陵之官,修德政,逾月,虎悉出界去,民皆還之法雄南郡(今屬湖北)(郡)多虎狼之暴,前太守賞募張捕,反為所害者甚眾。雄乃移書屬縣曰:“凡虎狼之在山林,猶人民之居城市。古者至化之世,猛獸不擾。皆由恩信寬澤,仁及飛(禽)走(獸)……其毀壞檻阱,不得妄捕山林?！笔呛蠡⒑ι韵?人以獲安劉平全椒(今屬安徽)縣