淺談專科學(xué)校藝術(shù)教育的困惑與對策略析

淺談?？茖W(xué)校藝術(shù)教育的困惑與對策略析

論文關(guān)鍵詞：專科學(xué)校；藝術(shù)教育；困惑；對策

論文摘要：目前，?？茖W(xué)校的藝術(shù)教育面臨諸多困惑。本文就?？茖W(xué)校如何貫徹教育部《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》，如何充分認(rèn)識藝術(shù)教育與專業(yè)教育的關(guān)系談一些不成熟的看法，并嘗試提出了一些解決方案。

一、?？茖W(xué)校藝術(shù)教育的困惑

學(xué)校藝術(shù)教育的重要性勿容置疑。教育部2002年9月1日起施行的《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》指出：“藝術(shù)教育是學(xué)校實施美育的重要途徑和內(nèi)容，是素質(zhì)教育的有機組成部分”。同時明確規(guī)定，“各級各類學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強藝術(shù)類課程教學(xué)，按照國家的規(guī)定和要求開齊藝術(shù)課程。專科學(xué)校應(yīng)當(dāng)開設(shè)滿足不同學(xué)生需要的藝術(shù)課程”。

然而，在目前大多數(shù)的?？茖W(xué)校(不包括藝術(shù)類、演藝類?？茖W(xué)校)中，藝術(shù)教育還遠(yuǎn)未達到它應(yīng)有的地位與水平。

(一)課程設(shè)置不合理

以培養(yǎng)各類專業(yè)人才為目標(biāo)的專科學(xué)校教育，其課程設(shè)置大體可以分為“通用基礎(chǔ)素質(zhì)教育課程體系”(俗稱“普通課”)、“通用專業(yè)基礎(chǔ)教育課程體系”(俗稱“基礎(chǔ)課”)、“通用專業(yè)知識教育課程體系”(俗稱“專業(yè)課”)和“專用職業(yè)知識教育課程體系”(受一線用人單位委托開設(shè)的比“專業(yè)課”更專業(yè)、更適用、更前沿的課程體系，相當(dāng)于“崗前技能培訓(xùn)”)等四部分。根據(jù)這一課程體系的劃分模式，藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)納入通用基礎(chǔ)素質(zhì)教育課程體系。不過，“應(yīng)當(dāng)納入”并不是現(xiàn)實的“已經(jīng)納入”。從決策層面看，教育部的《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》是指導(dǎo)包括?？茖W(xué)校在內(nèi)的各級各類學(xué)校開設(shè)藝術(shù)教育的綱領(lǐng)性文件，但對學(xué)校藝術(shù)教育課程到底該如何設(shè)置，則僅僅停留在原則層面并無具體規(guī)定。

(二)藝教師資極為欠缺

教師是教育活動的主導(dǎo)者和推進者。我國專科學(xué)校的師資隊伍建設(shè)，歷來遵循專業(yè)課——基礎(chǔ)課——普通課重要性遞減的政策。學(xué)校對教師的引進與培養(yǎng)，優(yōu)先考慮的是專業(yè)課教師，普通課的師資隊伍建設(shè)，也完全放在國家規(guī)定必須開設(shè)的教學(xué)課程。至于藝術(shù)教育系列的文學(xué)、音樂、舞蹈、表演、電影等具有藝術(shù)專業(yè)教育背景的教師，在學(xué)校教師隊伍建設(shè)計劃中占很小的比例。

(三)硬件設(shè)施嚴(yán)重不足

自1978年以來，國家及各省(市、自治區(qū))教育行政主管部門通過“綜合檢查”、“單項檢查”、“辦學(xué)水平評估”等方式，經(jīng)常性地對?？茖W(xué)校的辦學(xué)水平、質(zhì)量、規(guī)模、師資、建筑面積、設(shè)施、設(shè)備、教學(xué)效果等進行檢查，極大地促進了?？平逃陌l(fā)展和專科學(xué)校辦學(xué)水平的提高。但是改革開放近三十年來的歷史卻告訴了我們一個事實：在評估或檢查中包含有藝術(shù)教育場館、設(shè)施、設(shè)備方面的內(nèi)容較少。同時藝術(shù)場館建設(shè)、設(shè)施設(shè)備購置需要大量的投入，許多學(xué)校由于辦學(xué)經(jīng)費緊張只能勉強使用簡陋的設(shè)備。

(四)藝術(shù)教育觀念嚴(yán)重錯位

對于藝術(shù)教育，在傳統(tǒng)教育觀念和思維習(xí)慣中，它僅僅是屬于“第二課堂”或“課外活動”。在這一“錯位”思維的指導(dǎo)下，藝術(shù)教育課程自然要讓位于更為重要的專業(yè)基礎(chǔ)課程。僅有的藝教師資，也基本成為了學(xué)校節(jié)慶等大型活動“露臉”的工具。

二、專科學(xué)校藝術(shù)教育的重要性

(一)藝術(shù)教育可促進專業(yè)能力提高

教育部《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》明確規(guī)定：“通過藝術(shù)教育，使學(xué)生了解我國優(yōu)秀的民族藝術(shù)文化傳統(tǒng)和外國的優(yōu)秀藝術(shù)成果，提高文化藝術(shù)修養(yǎng)，增強愛國主義精神，培養(yǎng)感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，樹立正確的審美觀念，抵制不良文化的影響，陶冶情操，發(fā)展個性，啟迪智慧，激發(fā)創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，促進學(xué)生全面發(fā)展”。如果說教育部的這一規(guī)定強調(diào)了藝術(shù)教育是學(xué)校教育的“重要組成部分”，強調(diào)了藝術(shù)教育在學(xué)生個性培養(yǎng)、審美能力、創(chuàng)新意識、創(chuàng)造能力的作用。那么，藝術(shù)教育對學(xué)生專業(yè)知識技能與能力的培養(yǎng)同樣起著巨大的作用。

一般而言，學(xué)生要成為具有一定專業(yè)背景的合格的勞動者需要具備九種職業(yè)能力，即一般學(xué)習(xí)能力、言語能力、計算能力、空間判斷能力、形態(tài)知覺能力、符號知覺能力、手眼協(xié)調(diào)能力和手指靈活能力。仔細(xì)研究，我們會發(fā)現(xiàn)，文學(xué)、音樂(器樂)、舞蹈與一般學(xué)習(xí)能力中的記憶能力、觀察能力、注意能力、想象能力以及言語能力、空間判斷能力、形態(tài)知覺能力、手眼協(xié)調(diào)能力、手指能力等密切相關(guān)，對后者的培養(yǎng)與形成有極大的促進作用。

文學(xué)修養(yǎng)以及對文字的敏感，可以幫助學(xué)生更好更準(zhǔn)確地理解專業(yè)知識，更好更快地體會和掌握專業(yè)技能。無論什么專業(yè)的學(xué)生，具有較高的字、詞、句、段落、篇章的理解能力及表達能力，都會在其他課程學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出事半功倍的效果。事實上，學(xué)生良好的文學(xué)修養(yǎng)和文字處理能力所帶來的其他益處遠(yuǎn)比促進課程學(xué)習(xí)的作用要寬廣得多。

音樂(聲樂與器樂)、舞蹈作為最容易普及和受眾最為廣泛的藝術(shù)門類，除了審美，表達哀傷或喜悅的情感等作用外，它的節(jié)奏、旋律、表情、構(gòu)圖、造型、動作等，有助于學(xué)生空間判斷能力、形態(tài)知覺能力、想象能力、手眼協(xié)調(diào)能力、手指能力的鍛煉與培養(yǎng)。

電影、表演等作為一門綜合藝術(shù)，可促進學(xué)生組織能力、策劃能力、協(xié)調(diào)能力、動手能力等基本能力的全面發(fā)展。有條件的學(xué)校完全可以從歌舞劇、電視劇編排錄制人手，全面鍛煉和提高學(xué)生的綜合藝術(shù)水平。

(二)藝術(shù)教育可促進學(xué)生人格與個性的發(fā)展

心理學(xué)家認(rèn)為，人格是一種心理現(xiàn)象，是人的特征的一種組織，是具有一定傾向性的穩(wěn)定的異于他人的特質(zhì)模式。一般地理解，人格包括全面整體的人、持久統(tǒng)一的自我、有特色的個人和社會化的客體等四個方面。無論定義如何，心理學(xué)家們都承認(rèn)，人格的形成有個體遺傳和后天環(huán)境兩個不可或缺的來源。這為學(xué)生人格與個性的塑造提供了可能。

美學(xué)家朱光潛在《談美》一書中說，“美的事物如詩文、圖畫、雕刻、音樂等等都是寒不可以為衣，饑不可以為食的”。然而，“人所以異于其他動物的就是于飲食男女之外還有更高尚的企求，美就是其中之一?！比嗽凇盁o所為而為”的藝術(shù)審美活動中，人是“自己心靈的主宰”。因此，朱光潛先生認(rèn)為：“美是事物的最有價值的一面，美感的經(jīng)驗是人生中最有價值的一面”。無獨有偶，德國美學(xué)家瑪克斯·德索在談到藝術(shù)與道德目標(biāo)的關(guān)系時，也非常認(rèn)真地說道：“正如同每一件藝術(shù)品都必須通過感覺愉快的大門而及于精神，如同畫面必須使眼睛愉快，音樂使耳朵快樂一樣，我們自然存在的泥土芳香總是存在著的……藝術(shù)正是這樣，完成了一種審美教育任務(wù)。它調(diào)動了感官感覺與道德”。

“藝術(shù)的另一作用是說明生活?！眱?yōu)秀的藝術(shù)作品，總是在幫助欣賞者認(rèn)識生活的同時，也教育著欣賞者對人、對生活采取正確的看法和態(tài)度。

其實，藝術(shù)教育或藝術(shù)品的影響或“塑造”作用，是從情緒、情感開始的，然后才逐步過度(潛移默化)到區(qū)分善惡、美丑、真假并作出恰當(dāng)?shù)倪x擇，最后沉淀為個人穩(wěn)定的心理特質(zhì)。無數(shù)的事實證明，藝術(shù)對心靈、人格的這種“塑造”作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于灌輸式的思想政治教育。

三、破解?？茖W(xué)校藝術(shù)教育困惑的對策

人類數(shù)千年流傳下來的經(jīng)典的文學(xué)藝術(shù)作品，它們之所以能夠經(jīng)歷時間之海的淘洗，在于它們反映和表達了人類那些最美好的情感和愿望，符合人的最本質(zhì)的精神的需要。用經(jīng)典文藝教育、影響和熏陶年輕一代，既是國家的要求，也是包括?？茖W(xué)校在內(nèi)的各級各類教育機構(gòu)應(yīng)盡的職責(zé)。

(一)端正思想，改變觀念，樹立正確的藝術(shù)教育觀

?？茖W(xué)校的主要領(lǐng)導(dǎo)要擔(dān)負(fù)起責(zé)任，要對藝術(shù)教育的功能、地位以及重要性有全面、正確的認(rèn)識，要堅定不移地貫徹有關(guān)藝術(shù)教育的法規(guī)政策?！暗?、智、體、美、勞”全面發(fā)展的教育方針，并不是說排在后面的“美育”就不重要，要堅決杜絕那種把藝術(shù)教育看成是“可有可無”、“點綴”、“茶余飯后”的錯誤觀念，做到藝術(shù)教育與專業(yè)知識協(xié)調(diào)發(fā)展。

(二)專科學(xué)校藝術(shù)教育和藝術(shù)活動常規(guī)化

首先是藝術(shù)教育課程設(shè)置的常規(guī)化。?？茖W(xué)校應(yīng)該充分利用現(xiàn)有師資與設(shè)施，將藝術(shù)教育和藝術(shù)活動從“第二課堂”搬進“第一課堂”；要確保學(xué)生的藝術(shù)教育課程基本學(xué)時和教材、器具、場地的正常供應(yīng)。

其次是藝術(shù)活動從“節(jié)日化”轉(zhuǎn)變?yōu)槌Ｒ?guī)化。節(jié)日、校慶，自然應(yīng)該檢驗學(xué)校藝術(shù)教育的成果，組織大型會演、展覽，但僅僅停留在這一水平是不夠的。與藝術(shù)教育課程設(shè)置相適應(yīng)的是，?？茖W(xué)校應(yīng)該設(shè)置富有特色的“匯報演出”、“匯報展覽”、“學(xué)校藝術(shù)節(jié)”、各類“杯賽”等，并將這些藝術(shù)節(jié)Et定期化、經(jīng)常化。同時，學(xué)校要積極組織學(xué)生參加各級教育行政部門舉辦的藝術(shù)展演活動，為學(xué)生提供更多的成長和成才機會。

再次是藝術(shù)教育設(shè)備、設(shè)施、場館建設(shè)的常規(guī)化。專科學(xué)校對藝術(shù)教育的硬件投入，不能以學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)好惡為標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)導(dǎo)喜歡就多投入，領(lǐng)導(dǎo)不喜歡就沒投入。硬件投入要形成制度，要有計劃，定期更新，定期維修，定期添置。

(三)重視藝術(shù)教育活動社團組織的建設(shè)

學(xué)生藝術(shù)活動社團，是學(xué)生進行自我藝術(shù)教育，提高自身修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的重要方式。學(xué)校要重視學(xué)生文學(xué)藝術(shù)社團的組織、管理和建設(shè)，要安排專任教師指導(dǎo)學(xué)生課余藝術(shù)活動的開展，以藝術(shù)課堂教學(xué)為核心，以學(xué)生藝術(shù)社團為輔助，形成濃郁的校園藝術(shù)文化氛圍。

(四)加強對專科學(xué)校藝術(shù)教育工作的評估與檢查

各級教