海明威作品中的象征與外相

海明威作品中的象征與外相【摘要】本論文通過對海明威的作品的分析和研究，指出海明威的作品之所以內涵深刻、意蘊豐富，寫實主義的象征手法的運用是海明威的作品產生如此藝術效果的原因所在。海明威的作品具有豐富的思想容量，他的思想中存在著濃重的虛無因素和存在主義傾向，他的作品駕輕就熟的主題是“虛空”。他在自己的創(chuàng)作生涯中吸取了各種思想和種種手法，形成自己的獨特風格。本文還通過解析海明威作品中的象征主義，揭示其真正的人生意義。

【關鍵詞】象征手法；思想容量；虛無；存在主義；人生意義

引言

海明威研究中最復雜、研究分歧最大的要數(shù)象征和象征主義了。所幸的是大家基本上都承認海明威的創(chuàng)作中存在象征，至于對象征的具體看法就各不相同了。有人認為，海明威應該“與愛倫·坡、霍桑和麥爾維爾列為一類，即描寫象征內心世界形象的作家”，但不少研究者對此持反對意見，如美國評論家哈里代就說：“在新的文學史里我不愿看到海明威作為‘象征主義’者出現(xiàn)?！辈⒄J為他“是二十世紀美國小說里的偉大的‘現(xiàn)實主義’作家，在優(yōu)秀的作品里總是堅定地維護現(xiàn)實主義。”這兩種意見構成了海明威研究中關于象征主義問題的基本分歧。在這里，我們試圖解析海明威的象征主義，發(fā)揭出其真正的意義。

一、海明威作品中象征手法的運用

海明威在談論《老人與?！窌r說：“我試圖塑造一位真正老人，一個真正的孩子，一片真正的海，一條真正的魚和真正的鯊魚。如果我能將他們塑造得十分出色和真實，他們將意味著許多東西”。這種“許多東西”表現(xiàn)在海明威的不少作品中，有代表意義的是《白象似的群山》、《乞力馬扎羅的雪》和《老人與?！?。《白象似的群山》寫的是一男一女作墮胎手術的途中在一個火車站旁邊的酒吧間小憩的生活片斷。小說中，盡管海明威不動聲色，但仍可看出，那男子的一言一行無不出于敷衍，他內心中對女子是虛假冷漠的。可以說，小說表層內容所顯示的，是他們之間的貌合神離，正如小說中的這樣一個“定格”：“他們在桌邊坐下。姑娘望著對面干涸的河谷和群山，男人則看著姑娘和桌子?！北M管他們在表面上、行動上是形影相跟，但內心世界卻存在一片無法聯(lián)通的空白。心中各有所思，對話總不投機。在人與人的關系上，西方現(xiàn)代文學熱衷于表現(xiàn)冷模、殘酷、自我中心、人與人無法溝通思想感情的可怕圖景。海明威在這個短篇中要表現(xiàn)的正是這一主題，那女子感到、看到、并一再提到的“白象似的群山”，正是橫亙于他們之間的心理空白的象征。

海明威在創(chuàng)作中強調“冰山原則”，強調“八分之七”和“八分之一”的區(qū)別，以“八分之一”去表現(xiàn)“八分之七”，勢必在某些方面運用象征手法。如《老人與?！罚覀兺高^老人與大自然，與鯊魚的搏斗，領悟到它的象征意義，領受到“八分之一”的故事描繪所暗示給我們的潛臺詞。海明威所歌頌的桑提亞哥精神，是一種人類精神，即人在精神上是不可摧毀的，是人類取得美好未來的保證。這種言盡而意未盡的藝術效果，正是小說的象征手法造成的。

評論家們所以判斷海明威小說運用象征手法，正是由于海明威作品的深刻內涵，豐富的意蘊，涵蓋生活的力度，使評論家讀出了象征的手法所產生的藝術效果。作家與批評家各行其是，本可以不必取得一致。作家無須去聽評論家怎樣看待自己的作品，評論家也無須因作者說一席話而去修正自己對作品的剖析。因為評論家總是以作品評作品的，而無須作者解說。對于作者，作品已經(jīng)客觀存在，也就只能聽任社會公論了。譬如小說《老人與?！返闹黝}之紛爭。作者說，它是“描寫一個人的能耐可以達到什么程度，描寫人的靈魂的尊嚴”，及人在注定的失敗面前如何保持優(yōu)勝者的風度。而一些評論家則認為，作品表現(xiàn)了失敗意義的主題，應該說，兩種說法并無根本的對立，它們都統(tǒng)一在人如何面對命運的內容上。這種分歧，恰恰說明作品有豐富的思想容量。任何一部偉大的作品，其主題都不是可以簡單地加以概括的。

二、海明威作品中虛空的主題

一定的藝術手法，總是和一定的思想聯(lián)系在一起的，海明威的思想中，存在著濃重的虛無因素和存在主義傾向，海明威作品“駕輕就熟的主題是虛空?！焙Ｃ魍f：“既然意志對環(huán)境無可奈何，選擇也就被排除了；感官認定好的就是好的．”這種耽于感官享受的虛無主義是海明威早期作品的基調。《太陽照樣升起》里的女主人公勃瑞特·艾希利曾對男主人公杰克·巴恩思不無感傷地說：“我們本該會過得多快活?！边@正是這部小說的題旨。現(xiàn)實世界已經(jīng)成了“本該是”的世界，調子是十分低沉的。絕望的心情有溢于言表，充分反映了他們這一代人的幻滅感和失落感。這部小說和不久后出版的另一部反戰(zhàn)小說《永別了，武器》一起，寫了一代人的苦悶和彷徨，深刻反映出第一次大戰(zhàn)后普遍存在于美國青年一代中“厭惡戰(zhàn)爭、懷疑社會、痛苦到了麻木程度，除了個人感覺，別無可信的”人生態(tài)度，兩部小說都可用“虛無”兩字加以概括。對這群曾經(jīng)在戰(zhàn)場上出生入死而僥幸活下來的青年人來說，戰(zhàn)爭是一場噩夢，摧毀了他們的一切理想和傳統(tǒng)價值觀，他們感到深深的幻滅。“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，戰(zhàn)爭使他們覺得眼前的一切都變得不真實、無意義。生活成為一場巨大的虛無，這是深刻的失望之后帶來的必然后果。眼前又不知道何去何從，站在十字路口彷徨。為了填補精神空虛，他們竭力尋找刺激，過著頹唐放縱、渾渾噩噩的生活。這是一種“世紀末”式的情緒，在海明威的小說中得到了充分的發(fā)揮。迷惘也好、彷徨也好，其實質都是悲觀。伴隨迷惘而來的是惆悵與痛苦，這是戰(zhàn)爭留下的難以愈合的心靈創(chuàng)傷。

許多評論家對海明威作品題材的偏狹留有較深的印象，認為不論他寫戰(zhàn)爭還是狩獵、斗牛、戀愛或捕魚，幾乎都離不開失敗和死亡的主題。這一印象是有其根據(jù)的。海明威筆下形形色色的硬漢常常是些類似拜倫式的英雄。他們孤獨，他們反抗，但最終又免不了失敗。伴隨著他們的是惆悵、失望和悲觀。故事大都寫他的主人公怎樣用極度的勇氣和毅力去經(jīng)受現(xiàn)實生活的考驗，寫他們如何不動感情地面對痛苦與死亡，這正是海明威英雄的內蘊，孤獨反抗的典型形象要推《老人與?！分械闹魅斯Ｌ醽喐?。《老人與?！肥且徊磕腿藢の兜男≌f，故事的主題是什么？作者到底是在歌頌勝利還是失?。咳藗凅w會各不相同。國內有的學者認為這部小說顯示了“人定勝天的深厚哲理”，認為這則故事是“人生的贊歌”，而有的學者認為這則故事只不過再次重復了他那“失敗的主題”。這部寓意朦朧、哲理深邃的中篇小說發(fā)表之后立即成為世界各國批評家們熱烈爭論的中心。假如能夠聯(lián)系海明威的思想脈絡全面考慮，而不是孤立地看問題的話，我們認為后一種說法更為在理。作者通過描寫一個年邁力衰、性格倔強的古巴老漁夫的一次捕魚經(jīng)歷，表達的仍是他那“孤獨與失敗”的慣常主題。桑提亞哥始終不肯向命運低頭，是一條倔強的漢子。盡管他總是背運，但從不服輸，在同不可思議的大自然的搏斗中，他表現(xiàn)了驚人的勇氣與毅力，成為永遠打不敗的精神力量的象征……誠然，這些都是事實，按理說一個具有這樣頑強意志的人理應成為生活中的強者，事業(yè)上成功的人?？墒呛Ｃ魍]有作這樣的處理，沒有將他塑造成一個戰(zhàn)無不勝、攻無不克，永遠立于不敗之地的傳統(tǒng)英雄的藝術形象，而是將他塑造成一個事實上的失敗者。他的漁具在與鯊魚的搏斗中遭到了損壞；他的身體被搞得筋疲力盡，還受了輕傷；他最終拖回的是一副馬林魚的空骨架；末了，他孑然一身倒在那破茅屋里睡覺，做著他的“黃粱美夢”。他的命運比起其他硬漢來更覺悲涼與絕望。桑提亞哥就如他船上那張面粉袋補過的象征著永遠失敗的舊帆一樣，是個名副其實永遠背運，永遠失敗的英雄。這不啻是對命運的莫大嘲弄，讓人覺得分外地壓抑悲傷。

三、現(xiàn)實性與象征性的統(tǒng)一

海明威筆下的藝術世界是完整的，既不支離客觀世界重新組合，也不臆造表現(xiàn)內心幻覺的意象，簡言之，不是那種象征主義的象征，而是洋溢著寫實主義品格的象征。這一特質與他的創(chuàng)作原則、藝術追求是有著源流關系的。與他那個時代的很多作家，尤其是標榜現(xiàn)代派的作家比較，海明威是一個比較注重文學傳統(tǒng)，帶著鮮明的現(xiàn)實主義傾向的作家。他所推崇的、并力圖與之在文學史上競爭地位的對象大都是前輩現(xiàn)實主義大師，如莎士比亞、狄更斯、托爾斯泰、陀斯妥也夫斯基、福樓拜、莫泊桑、司湯達、馬克·吐溫等。對于諸多的現(xiàn)代派作家，他頗有一些的傲氣，用他自己的話說是恥于與“同時代的那些有病的可憐角色去干?！鄙踔吝B?？思{也被他指責為“賣弄技巧”、“欺騙讀者”、“作品經(jīng)不起重讀”的作家。所以?？思{也曾背后評論他“沒有勇氣在寫作上進行試驗，闖一條新路?！碑斎桓？思{的批評未必完全符合海明威的創(chuàng)作實踐，但也能夠說明，海明威不愿在現(xiàn)代派潮流中隨俗浮沉的。他剛開始創(chuàng)作，就確定了一個明確的、并在以后始終未放棄的原則——真實地表現(xiàn)實際生活?！拔沂窍氡憩F(xiàn)出實際生活的感受——不僅僅是描繪生活——也不是批評生活——而確實把它寫活?！边@種現(xiàn)實主義傾向十分鮮明的創(chuàng)作原則決定他了的象征方式具有寫實性品格。他即不像卡夫卡一樣借助于把人形變?yōu)榧紫x的方式去賦予其找不到歸屬的西方現(xiàn)代人，而是用符合現(xiàn)實生活本來面目的形象來負載自己企圖傳達的象征意味。硬漢子精神的桑提亞哥，同時也是一個有血有肉的，實實在在的老人。他靠捕魚為生，住在墨西哥海灣上的古巴，又黑又瘦，后頸上堆著很深的皺紋，雙手布滿被網(wǎng)繩勒出來的傷疤，臉上長滿了熱帶海面上太陽反光曬成的肉瘤；渴了就喝水，餓了就吃金槍魚，困了就蜷縮在船板上睡覺，追捕馬林魚時也渴望身邊還有個幫手，情不自禁地呼喚小孩；與鯊魚搏斗時用的武器，也只能是順手夠得著的魚刀、舵把子。然而就在這樣一個酷似“實際生活”的普通老人身上，海明威賦予了一種富有史詩感的頑強意志與抨擊精神，使這個古巴老漁夫成為人在改造客觀世界的活動中所可能也應該具有的一種高貴品格的象征。海明威自己談到過，在《老人與海》中“我試圖塑造一位真正的老人，一個真正的孩子，一片真正的海，一條真正的魚和真正的鯊魚。如果我能將他們塑造得十分出色和真實，他們將意味許多東西。”很顯然，他力圖賦予這個形象以超越特定時空的象征意義的同時，也堅持忠實于特定時空內的“實際生活”的原則。桑提亞哥這個形象充分體現(xiàn)了海明威式象征中那種寫實具體性與寓意超越性相統(tǒng)一的特質。也許正因為如此，這個追大魚的黑瘦老頭，才在世界文學形象的長廊占據(jù)了一個無可取代的顯赫位置。同樣，那白象似的群山，那隔門的竹簾，那撲上來的把馬林魚身上的肉一塊塊撕掉的“星鯊”、“犁頭鯊”，那鷹，那獅子以及那個老狄馬吉奧和黑人力士，都具有桑提亞哥形象的特質，它們都與作品中其他人物、環(huán)境有著符合實際生活本來面目的、渾然一體的關系，然而又都是海明威借以傳達“意味”的象征體。這與象征主義，作家所偏好的那種為追求所謂“主觀真實”，而對客觀世界支離扭曲，任意構造象征意象的作法是格格不入的。這種差異，也許就是海明威不愿接受象征主義桂冠的一個重要原因?！断笳髦髁x宣言》的撰寫者莫瑞亞斯說，象征主義的“目的在于表達意念，而形象則處于從屬地位……故而，自然景物、人的活動，種種具體的現(xiàn)象都不會原封不動的出現(xiàn)在象征主義藝術中”。堅持要把“實際生活”寫得“十分出色和真實”的海明威當然不會認可這樣的藝術原則。

總結

我們很難說海明威屬于哪一思想，哪一藝術流派，我們感受到的只是活生生的作者和作品。海明威既不是現(xiàn)實主義，也不是自然主義，不是存在主義，也不是象征主義，他是許多思想和藝術流派移去的混合體，他吸取了許多有益于他的東西，包括各種思想和種種手法，但不屬于一個特定的派別，他是廣泛吸取，并以自己的獨特之處組織和融化它，形成其獨特的風格，這就是活的海明威，不是思想框架上的死的僵硬的海明威。

參考文獻

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