教師的師德師風(fēng)自我評價

第頁共頁老師的師德師風(fēng)自我評價老師的師德師風(fēng)自我評價老師的師德師風(fēng)自我評價1作為一名黨員老師兼管理人員，我深知師德的重要意義。一年來，我嚴(yán)格按《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》進展教育教學(xué)活動。依法執(zhí)教，學(xué)習(xí)宣傳黨的教育方針和根本道路，自覺遵守《老師法》與黨和國家的方針堅持高度一致，沒有發(fā)表任何對黨對國家沒有利的言論。愛崗敬業(yè)，熱愛教育和學(xué)校，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真修改作業(yè)，沒有敷衍塞責(zé)，沒有傳播有害于學(xué)生身心安康的思想。盡職盡責(zé)搞好管理工作。力所能及地為老師供應(yīng)效勞。為人師表是師德的靈魂。除了父母，老師是學(xué)生相處時間最多，對學(xué)生影響最大的人。老師在教育中的示范作用是宏大的，學(xué)生總是以老師做為模擬效法的對象，老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會在學(xué)生的心靈深處留下烙印，對學(xué)生的成長起著潛移默化的作用。我可以關(guān)心全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格平等公正對待學(xué)生，對學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教誨，沒有挖苦，挖苦，歧視學(xué)生，沒有體罰和變相體罰學(xué)生，保護學(xué)生合法權(quán)益。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)余，沒有斷學(xué)習(xí)新知識，探究教育教學(xué)科規(guī)律，改善教育教學(xué)方法，進步教育，教學(xué)和科研程度。本年度主持的一項市級教育科研課題立項，參與的一項結(jié)題，在cn刊物發(fā)表三篇論文，七月被授予市教育科研特約研究員。團結(jié)協(xié)作，尊重老師，虛心學(xué)習(xí)，關(guān)心團體，維護學(xué)校榮譽，共創(chuàng)禮貌校風(fēng)。尊重家長，認(rèn)真聽取家長意見和提議，獲得支持和配合，沒有指責(zé)訓(xùn)斥家長。廉潔從教，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵抗社會沒有良風(fēng)氣影響，沒有向?qū)W生家長推薦教輔，沒有進展有償家教。為人師表，遵守社會公德，穿著整潔得體，語言安康得體，舉止禮貌禮貌禮貌，作風(fēng)正派，以身作那么，注重身教。時時處處對自我嚴(yán)格要求，查找缺乏，及時糾正，對別人的缺點，那么盡量寬容。遵守學(xué)校的各項制度和紀(jì)律，按時出勤。總之，在教育教學(xué)中，嚴(yán)格要求自我，無任何有悖于教育法規(guī)的行為和言論，完全貼合人民老師的榮耀稱號。老師的師德師風(fēng)自我評價2“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是老師職業(yè)活動最根本的要求，老師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師。老師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的上下，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利施行，直接關(guān)系到青少年的安康成長，直接關(guān)系到全面建立小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目的的實現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的將來。首先，要求老師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光芒的事業(yè)。每位老師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自我的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再那么，要求老師熱愛學(xué)生?！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要表達。僅有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一那么報道：一節(jié)自習(xí)課上，一名老師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時間”。老師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生抱歉，并把自我的傘、雨衣送給同學(xué)們。老師的素質(zhì)體此刻生活中的點滴上，如上述老師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以致于對以后的上課狀態(tài)、心理反響和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，師德的另一表達是具有崇高的奉獻精神。老師的工作職責(zé)重大而又極其艱辛。之所以說職責(zé)重大，是由于老師肩負(fù)著培育下一代接班人的職責(zé)。抽象地說，社會的將來掌握在老師的手中，之所以說艱辛，是由于老師工作條件艱辛，異常是在市場經(jīng)濟條件下，老師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對貧寒的地位。在此情景下，老師應(yīng)當(dāng)以社會職責(zé)為己任，無私奉獻，否那么，假如以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)社會重任。另外，師德最外在的表達：以身作那么、為人師表。老師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自我的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在必須角度上看，主要是強調(diào)老師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自我應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自我應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對的行為，自我應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否那么，“雖令不從?！彼裕恳晃焕蠋煻紤?yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的典范，推動學(xué)生全面開展。上述幾點是每一名老師都應(yīng)當(dāng)具有的.，也是最根本的行為品質(zhì)。有人說：“假如一個老師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的老師。”反過來說，假如我們只明白教書而不明白育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和進步，不管是對老師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。老師要根據(jù)學(xué)生的身心開展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進展教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行，要經(jīng)過自我的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生，教育每一個學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家那么家重，在國那么國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：老師不僅僅要向?qū)W生傳授知識，還要學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中，要異常強調(diào)老師不僅僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作那么，言行一致。僅有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤物無聲”。此外，老師既要擅長汲取民族精華并賦予時代精神，還要擅長吸收古今中外的先進經(jīng)歷和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于考慮，勇于創(chuàng)新，既進步人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)根底。老師是太陽底下最光芒職業(yè)。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。所以，我受益于教育，今日能為有時機回饋教育而感到幸運。老師的師德師風(fēng)自我評價3在為期一個月的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了檀傳寶教授的《真幸福與中國教育之改造》，《新時期老師平安觀的建立》，《中國____概略》，還有其他一系列的選修課。在學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)課程的同時，還與其他同志集中討論了師德師風(fēng)在我校的教學(xué)理論中的表達。經(jīng)過這次學(xué)習(xí)，進步了我對于老師師德師風(fēng)的進一步認(rèn)識，也學(xué)習(xí)了一些國家政策法規(guī)知識。這次學(xué)習(xí)是我平凡的教育工作中的一次加油站，使我對于今后的教育工作再一次充滿了活力，充滿了干勁。這次培訓(xùn)，使我對于我平時的教學(xué)工作有了一個全新的認(rèn)識。在以前，我認(rèn)為教學(xué)工作僅有老師的教，學(xué)生的學(xué)，想一切方法將文化知識傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握了課程大綱要求的知識就算完成任務(wù)。經(jīng)過學(xué)習(xí)了檀傳寶教授的課程，我發(fā)現(xiàn)我在教學(xué)過程中無視了開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，在過去教學(xué)中一些落后的方法，比方無視學(xué)生的差異化，對于所有學(xué)生都進展統(tǒng)一要求，當(dāng)有一局部學(xué)生跟不上要求時，又不及時改變教學(xué)策略，而是想方法強迫這些學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)，這樣勢必會造成局部學(xué)生對于學(xué)習(xí)的厭惡心理出現(xiàn)，嚴(yán)重者導(dǎo)致厭學(xué)。從不進取理解學(xué)生的思想動態(tài)，對于會影響學(xué)生學(xué)習(xí)的其他因素關(guān)注較少，比方，家庭因素，社會因素，學(xué)生本人對于社會的認(rèn)知等，甚至認(rèn)為與學(xué)校無關(guān)的因素不在老師管理范圍，所以也不主動去關(guān)注它。經(jīng)過這次培訓(xùn)，我學(xué)習(xí)了關(guān)于幸福生活的全新概念，這節(jié)課對于我的生活觀念也是一個理論上的提升，我也一向認(rèn)為生活的幸福是建立在精神需要的滿足上，而不是在物質(zhì)生活的富有上?？墒菦]有物質(zhì)生活的滿足無法實現(xiàn)精神生活的滿足。我原先在教育學(xué)生時經(jīng)常宣傳這樣的思想，可是因為理論知識的缺陷，所以有時講的很矛盾，連我自我也感覺自我是在說教，無法將思想傳授與學(xué)生的大腦。思想要落實于平時的理論，不能光靠課堂上的說教，而是要讓學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)生活中親身體會到幸福的感受，所以在今后的教學(xué)中，首先要研究學(xué)生的心理感受，要讓學(xué)生有歡樂感、幸福感的去學(xué)習(xí)，而不能單靠簡單的傳授被動學(xué)習(xí)。這次培訓(xùn)，使我對于學(xué)校平安工作的認(rèn)識有了全面的進步。以前，我的平安觀念只屈限于學(xué)校生活，只要不使學(xué)生不受傷，就算是平安的教育行為。我認(rèn)為我過去的理解是片面的，不深化的。經(jīng)過學(xué)習(xí)我才認(rèn)識到平安觀念要深化的耕植與學(xué)生的思想，要讓學(xué)生走出校門后也有全方位的平安觀念，才是平安的教育觀。以前我在課堂上也只言片語的講過平安知識和平安觀念，但學(xué)生的理解程度如何不太清楚，效果不是很夢想。在講到平安知識時，也側(cè)重于如何不讓自我受傷害，很少講到如何不給別人造成傷害。今后對于平安課程我自我還是要努力認(rèn)真學(xué)習(xí)，全面進步自我在平安知識上的程度，從而可以在平安方面幫助更多的孩子。這次培訓(xùn)，是我對于新時期老師的思想政治理論課又一次進展了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，也對與老師職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)重新進展了學(xué)習(xí)。隨著時代的變化，對于老師的思想理論，政策法規(guī)在表述上有了細(xì)微的差異，但核心思想任然沒有變化，教育的目的使培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面開展的人才。我認(rèn)為目前局部地方的教育，對于智的方面的要求遠遠大于對于德的要求，從網(wǎng)絡(luò)上來看，對于高考狀元的宣傳力度遠遠大于對于學(xué)生道德楷模宣傳的力度，而多數(shù)知名的學(xué)校重點宣傳的也是高考上名牌大學(xué)的學(xué)生比率，以此來吸引更多的生。我認(rèn)為這一現(xiàn)象違犯了德應(yīng)當(dāng)放在智之前的教育目的。在目前的教育中功利較為流行，而人性教育比擬淡薄，學(xué)生對于學(xué)習(xí)的選擇上也受到影響。以前我與幾名學(xué)生聊天時問他們，念書為了什么，他們說為了完美的生活，我繼續(xù)問，什么樣的生活是完美的，他們答復(fù)，吃好，穿好。我當(dāng)時認(rèn)為他們的思想不可取，但也難以進展反駁教育，所以什么也沒有說，這樣的思想可能來自與家長程度不高的認(rèn)識所感染，也可能來自于孩子平時對于社會中吃喝享樂的感受。但缺點就是功利性的，念書的目的只為了生活我認(rèn)為是不可取的。我認(rèn)為對于德育還是要加大教育力度，甚至要超過對于智育的要求。當(dāng)然老師自身的思想理論素養(yǎng)的提升是進步對于學(xué)生德育的關(guān)鍵，因為老師收入程度的落后，也使的局部老師對于教育的認(rèn)識不是太高，或多或少的影響到了學(xué)生的生活觀念，老師中也存在夢想信念不強的現(xiàn)象，從師德上無法令學(xué)生信服的狀況也很多，可是我在教學(xué)過程中從來不會將消極的思想傳播給學(xué)生，當(dāng)與學(xué)生談起農(nóng)民工收入要遠遠高于我們老師這一現(xiàn)象，我會舉例在我國改革開放初期，當(dāng)時我國研究導(dǎo)彈的專家工資也遠低于路邊賣茶葉蛋的小販的收入，讓同學(xué)們比擬，自我愿意將來研究導(dǎo)彈還是愿意賣茶葉蛋，大局部學(xué)生會選擇研究導(dǎo)彈。我也告訴學(xué)生們，收入與奉獻有時候不會成正比的現(xiàn)象會發(fā)生，但人類社會開展的趨勢永遠是知識就是力量，永遠不會改變?？偟膩碚f，這次培訓(xùn)讓我可以有時機發(fā)生過去自我的教學(xué)，重新確立自我的教育思想和理念。老師的師德師風(fēng)自我評價4在這次全校開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風(fēng)的老師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。師德師風(fēng)教育活動是改善教育開展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)安康開展的有力保證。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。經(jīng)過此次學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，此刻就這次學(xué)習(xí)作了以下幾個方面的評價：一、思想及工作的根本表現(xiàn)：自從選擇了這個職業(yè)，首先，我一向愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自我的選擇無怨無悔，不計名利，進取進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。其次，我不斷加強政治學(xué)習(xí)，不斷進步政治素養(yǎng)。在平時我經(jīng)常進展自我反省，時時處處對自我嚴(yán)格要求，查找缺乏，努力營造一個好老師的形象。到底怎樣做才能塑造一個好老師的形象，讓學(xué)生喜歡上你呢我認(rèn)為老師專業(yè)程度的上下是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。要做一個學(xué)生喜歡的老師，不管在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾，我給予合理的處理；學(xué)生犯了錯誤，我耐心地進展教育，使學(xué)生真正認(rèn)識到錯誤并及時改正。我還抽時間和學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動，縮短了師生間隔，增進了師生間的互相理解等等。熱愛學(xué)生，還表此刻老師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時我很注意尊重學(xué)生的人格，理解學(xué)生的個性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。對學(xué)生既嚴(yán)格要求，又注意他們的個體差異，區(qū)別對待。對程度、程度不一樣的學(xué)生，采取不一樣的教育方法。異常是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個學(xué)生落伍，盡最大的努力使他們安康成長。我們小學(xué)老師，跟學(xué)生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。所以我們老師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自我的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心安康地成長開展。二、存在的缺乏及原因分析^p：經(jīng)過一段時間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我深深地認(rèn)識到師德師風(fēng)學(xué)習(xí)非常必要，這好似使我進入了一個較高的師德師風(fēng)的更高境界，對今后的教學(xué)教育工作無疑是有指導(dǎo)意義的。可是，由于本人在學(xué)習(xí)的態(tài)度，運用學(xué)習(xí)的知識到實際中解決實際問題等方面存在缺乏，現(xiàn)將我在這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中存在的問題及原因分析^p如下：1、教學(xué)理論知識程度不夠，學(xué)習(xí)起來不深化。平常時間沒充分利用，有關(guān)教育教學(xué)的書籍看的很少。有時理論學(xué)習(xí)過后，不能及時做深化內(nèi)化，加強理論、鍛煉，以致于記得快、忘得也快。2、教學(xué)中，我可以詳細(xì)、準(zhǔn)確的把握教材，一般不出現(xiàn)的知識性錯誤。但對于教材深處的挖掘不到位，力度不夠，沒把握好知識的擴散和外延。課本粗淺的知識注意的比擬準(zhǔn)一些，自我鉆研的勁頭兒還不夠，付出的精力還不多。3、對學(xué)生關(guān)愛不夠。本人也一向保護學(xué)生，但對學(xué)生的關(guān)愛投入還不夠，有時不能及時發(fā)現(xiàn)，不能及時走進