邊城沈從文心得體會(huì)

—邊城沈從文心得體會(huì)邊城沈從文心得體會(huì)（精選篇1）

曾經(jīng)講到：人間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個(gè)字，我就馬上會(huì)想到水，這倒不是由于他的“沈”姓有一個(gè)三點(diǎn)水的偏旁，而是由于他如水的性情。

他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說：“我情感流淌而不凝固，一派清波賜予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較漂亮的生活，大都不能和水別離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說永遠(yuǎn)設(shè)在水邊。我學(xué)會(huì)思索，認(rèn)識(shí)美，理解人生，水對我有極大關(guān)系?！?/p>

我是住在海邊城市的一位中同學(xué)，對于水我是不會(huì)生疏的，我能理解：水和沈從文的生命不行分，教育不行分，作品的傾向不行分。

我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極簡單就范。

其實(shí)則柔弱中有強(qiáng)韌，如集中一點(diǎn)，即涓涓細(xì)流，滴水穿石，無堅(jiān)不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂，并作橫海揚(yáng)帆的美夢，刺激我對于工作永遠(yuǎn)的渴望，以及超越一般個(gè)人功利得失，追求理想的熱忱洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說的“上善若水”和孔子所說的“智者樂水”所包含的深意。

“正由于工作真正貼近土地人民，只成認(rèn)為人類多數(shù)而‘工作’，不為某一種某一時(shí)的‘工具’，存在于現(xiàn)代政治所培育的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中，或反而簡單遭受來自各方面的強(qiáng)力壓迫與有意無視。欲得一略微有自主性的順當(dāng)工作環(huán)境，也并不簡單。

但這不妨事，倘若目的明確，信念牢固，真有成就，即在另外一時(shí)，將無疑仍然會(huì)成為一個(gè)時(shí)期的標(biāo)志!”他的這段話極具預(yù)見性，隨后不久，他就由于不愿做“工具”而“遭受各方面的強(qiáng)力壓迫和有意無視”，連“略微有自主性的順當(dāng)工作環(huán)境”也不行得了。

這是的另一段描述，看出他當(dāng)時(shí)到達(dá)境況是非常之困難的?！哆叧恰肪褪菑倪@樣一個(gè)人的筆下刻出來的，是多么的活潑傳神，文中的人物都是在這山水的培育中長大的，這一點(diǎn)一滴是生就了多少美夢多少渴望。

沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言：照我思索，能理解“我”；照我思索，可認(rèn)識(shí)“人”。他是一個(gè)什么類型的人，只有看了文章才可以下定論。

一片樹林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天，這是一個(gè)多么美妙的世界。當(dāng)人類生存在這個(gè)世界的時(shí)分，這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的改變：一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)……一個(gè)步伐、一輛自行車、一輛轎車……不明白這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化人手所制造的不明白得否滿意于他們的心愿人心所追求的究竟是什么當(dāng)你貧乏的時(shí)分，追求的是財(cái)寶；當(dāng)你動(dòng)亂的時(shí)分，追求的是安定。

而如今這個(gè)時(shí)期，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆忙的人們在勞碌中建設(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求，但閱歷過農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開頭憧憬農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)沖突，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。

《邊城》所呈現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。

這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。悄悄的水即或深到一篙不能落底，卻仍然清亮透亮，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)?！?/p>

在如今，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛興旺，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)峻的壓抑。所以，人又是那么憧憬農(nóng)村那種清靜、舒服的生活空間?；蛟S這也是《邊城》的思路。

并且在現(xiàn)今的時(shí)期中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的生疏和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的困難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來往；一扇防盜門，似乎防止了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象?！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年

年紀(jì)雖那么老了，原來應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是悄悄的很忠誠的在那里活下去?！?/p>

在寫到主人公翠翠的時(shí)分是：“自然既長養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，到處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平常在渡船上遇陌人對她有所留意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神情，但明白了人無機(jī)心后，就又從沉著容的在水邊玩耍了?！?/p>

文章在寫到掌管水碼頭順順時(shí)說：“這個(gè)大方瀟灑的人，事業(yè)雖非常順手，卻因高興交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平，又不愛財(cái)”。

在說到兩位年青人的時(shí)分，又寫得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公?！婪呕磉_(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華?！倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸?！?/p>

“漂亮總是令人憂愁”。《邊城》在給我們呈現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，美麗和諧圖畫的同時(shí)，卻又流露出一副面對人生悲涼命運(yùn)的無奈與困惑的面孔。

本應(yīng)當(dāng)是圓滿美妙的家庭，在母親與父親相聚不得志而前后離世下，翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活，他們的孤獨(dú)與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭?！包S昏來時(shí)，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕陽燒成桃花色的薄云”、“聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲響，心中有些幾薄薄凄涼?！?、“他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至思考與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。

他唯一的好友為一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便只那個(gè)女孩子。”其中，還讓我們看到不幸的是，作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死；以歌聲讓翠翠的心翱翔的二老卻離家出走；與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺，又在雷鳴夜晚中靜靜離世……這一切的發(fā)生，如同一個(gè)個(gè)巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。

在《邊城》結(jié)尾，想通過二老“或許明天回來”來點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)希望。但“這個(gè)人或許永遠(yuǎn)不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫。一個(gè)從小就遭受人生凄慘命運(yùn)的心靈，本想尋得一處關(guān)愛、挽救的歸宿，卻始終得不到完成。這也豈不成了很多人的寫照

《邊城》沈從文所流露的這些思想，無意之中跟道家的思想又有巧合之處。

在這里，也讓我想起兩句話，作為結(jié)束：

“我們的心如擔(dān)心息在你的懷中，便不會(huì)安靜?！薄獖W古斯丁

“我將這些事告知你們，是要叫你們在我里面有平安。在世上你們有苦難；但你們可以放心，我已經(jīng)勝了世界?！薄d

邊城沈從文心得體會(huì)（精選篇2）

《邊城》描述了沈從文當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境，可以從書中慢慢感覺出社會(huì)的改變，還有人們的改變。剛開頭是人們遵循舊時(shí)傳統(tǒng)，談情說愛。后來慢慢對自己的愛情有自己的追求。書中文筆對環(huán)境的描寫很細(xì)膩，仿佛讓自己置身于那個(gè)漂亮的邊城。樹木，花草，鳥鳴，溪水，茅草房，表現(xiàn)出邊城寫的大多是鄉(xiāng)下，寫出那個(gè)時(shí)期純真的感情吧。

邊城大多數(shù)篇幅都以女人為主題，以女人的視角描寫出當(dāng)時(shí)的愛情。

翠翠是在等一種愛情，等自己心上人來尋自己，雖然內(nèi)心表現(xiàn)很劇烈，但是還是在外在沒有任何表現(xiàn)。但翠翠爺爺?shù)娜ナ?，那一段環(huán)境的描寫，加上詳情刻畫，真的壓得人喘不過氣來。

三三是由母親帶大的女孩，生活在一個(gè)小屯子里，無憂無慮是她最大的特點(diǎn)。但到了一個(gè)年紀(jì)，加上遇見一個(gè)城里的公子爺來鄉(xiāng)下養(yǎng)病，從今夢想城里是怎么的樣子。借著對城里的描述，寫出三三愛情的改變。直至養(yǎng)病的公子爺去世，三三一臉震驚，質(zhì)疑，從今對城里的想象徹底灰飛煙滅，生活又回來原來。

巧秀，小時(shí)分母親被“家族規(guī)則”迫害而亡，但她母親至死都對自己的行為不曾懊悔（無非就是改嫁）。古代的封建思想在如今看來是多么可笑，但是在當(dāng)時(shí)是多么有威信，但也是一個(gè)悲哀。巧秀從小被寄人籬下，但是淳樸的她，好像沒有被告知自己母親為何而死（可能是由于他母親生前最終的一句吩咐而沒有被告知）。好像這種追求愛情的路是從母親那兒遺傳了，巧秀跟著一個(gè)戲班里的人私奔了。從今留下了一個(gè)團(tuán)丁，名叫冬生。雖然從中沒有刻畫巧秀與冬生之間的關(guān)系，就在一切看似順理成章的事情后，發(fā)生出那么多意外，意外的意外就此結(jié)束，留下兩個(gè)人未知的結(jié)尾讓人想象。

蕭蕭，從小別人收為童養(yǎng)媳，任務(wù)是看著自己將來的丈夫慢慢長大，然后等丈夫長大后再嫁個(gè)他。從小丈夫叫她姐姐。年齡巨大的差異，伴著蕭蕭的成長，在花狗的“坑蒙拐騙”中，不當(dāng)心懷了孩子?；ü芬仓皇且粋€(gè)長工啊，能有什么本領(lǐng)解決花狗連夜整理了行李跑了，蕭蕭也想跑，但女孩子，最終還是沒跑掉。根據(jù)封建風(fēng)俗，蕭蕭難逃一死，失去父母的她，只有一個(gè)舅舅，這種不光榮的事情，對于本本分分的種地人，算是給家族蒙羞啊，沒有人能夠救她。但不忍心就這么讓兩條生命去世，選擇再給蕭蕭尋一處親，等好久也沒把蕭蕭嫁出去。最終生了個(gè)大胖小子，大家也高興這胖小子、伴著時(shí)間的流逝，大家也漸漸就遺忘從前了，蕭蕭又回到從前。這是擁有全書中最好的一個(gè)結(jié)局的故事。

三個(gè)男人一個(gè)女人，就進(jìn)一步跨向現(xiàn)代的愛情，其中包括自己。三個(gè)男人（號兵，豆腐坊老板和）一個(gè)女人是當(dāng)?shù)卮髴艏业男〗?。號兵和都愛的明顯，愛情都是對外能夠表達(dá)出來。每天去豆腐坊坐一坐，不是為了那口免費(fèi)的豆?jié){，是為了能夠見到富家小姐一面。雖然都明白自己配不上她，但還是樂此不疲。但豆腐坊老板，就愛的比擬深沉，從來也不對外展露，全部都壓在了內(nèi)心。當(dāng)富家小姐不知什么原因去世后，這個(gè)豆腐坊老板感覺一切都崩了，，才會(huì)去做那么沖動(dòng)的事情。

貴生，老誠實(shí)實(shí)的打工人，就在思前想后準(zhǔn)備提前的前一個(gè)晚上，五老爺把金鳳納妾了。貴生把自己能給的都給了金鳳，給金鳳摘八月瓜，要最大最好的。一切都默默地表達(dá)出對金鳳的愛，金鳳當(dāng)然也能感覺出來，就在事情快要有發(fā)展的時(shí)分，四老爺顯現(xiàn)了。四老爺代表了極大地封建力量，代表了一切，是下層人不能抗拒的力量。貴氣憤不過，新婚當(dāng)晚把金鳳家的店鋪燒了，發(fā)泄自己心中的生氣。

七七，描寫當(dāng)?shù)讓尤藶榱松?，女人不得不去出賣自己的肉體，而且還是在丈夫明白的情況下。女人掙的錢，用來補(bǔ)貼家用，男人也表現(xiàn)出一種無奈。當(dāng)男人進(jìn)城去找妻子時(shí)，仿佛就是一個(gè)小丑，妻子當(dāng)著他的面，去侍侯其他男人，自己只能躲在船頭。丈夫還是深深的愛著她，從床頭上那飽滿的栗子就可以看出，但無奈的現(xiàn)實(shí)擊敗了他，確定第二天就離開，回到鄉(xiāng)下。（剛讀到這一章節(jié)時(shí)，帶給我的是不行思議）

紳士的太太，已經(jīng)直接過度到了民國期間。紳士和太太之間并不那么相愛。每個(gè)人都有自己的當(dāng)心思，每個(gè)人都心照不宣。書中直接稱一個(gè)殘疾富家紳士為廢物，很明顯，這不是有意這樣寫，而是在那個(gè)富家紳士家里，全部人都已經(jīng)不把他當(dāng)做老爺來看了，以他們的口吻，直接寫為廢物。這段寫出，在金錢的社會(huì)中，哪還有什么愛情，有的都是不三不四的勾當(dāng)，違反自己的內(nèi)心，去做一些見不得人的事情。但每天也活在心驚膽戰(zhàn)中，怕那些勾當(dāng)被揭發(fā)，活的膽戰(zhàn)心驚。（原來民國那些電視劇描寫的還是有那么一點(diǎn)真實(shí)的）

都市婦人，這篇沒有寫出來婦人的名字，但是我們在讀的過程中，卻不會(huì)由于缺少名字而讓文章關(guān)系錯(cuò)亂，這就是文筆吧。都市婦人，為了愛情私奔，卻別拋棄。從而放縱自己，讓很多男人敗在自己的裙子下面。當(dāng)班級的增大，或許玩不動(dòng)了，厭倦了交際花的生活，想回來于安靜，查找一個(gè)可以托付下半生的人。經(jīng)過幾次轉(zhuǎn)手，遇上了一個(gè)上尉，上尉只不過是剛參軍校畢業(yè)的年輕小伙，初次見到婦人，就別迷住了靈魂，所以故事發(fā)展很快。當(dāng)然上尉是不明白遇見婦人之前，在這婦人身上發(fā)生的那些事。或許是婦人怕留不住這個(gè)年輕男子，弄瞎了上尉的雙眼，只為把上尉留在身邊（依據(jù)文章我自己推測）。最終在去往上海治療上尉眼睛的途中，船翻了

會(huì)明，只是一個(gè)伙夫。成天想著打仗，去邊疆，把自己腰間那一個(gè)旗幟插在堡壘上去，這件事也只有他自己明白，所以每天沖動(dòng)地等候著打仗，這樣就距離完成自己的理想又更近一步?？涩F(xiàn)實(shí)不答應(yīng)，會(huì)明從當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)那兒弄到了一個(gè)母雞，等母雞下蛋后孵出小雞。會(huì)明把什么戰(zhàn)爭全拋之腦后，只為一心一意照料這些小雞仔。或許這就是一個(gè)沒有什么可以做的事情的人，遇到自己能寄予的東西時(shí)，一心一意去照料。

泥涂，這不是一個(gè)人名，我也不明白為什么會(huì)有這樣一個(gè)名字。民國政府的不作為，讓生活糟糕的人，更加糟糕。名義上可以去寫投名狀，但是等回來卻是無盡的等候，等不到任何解決。那是一個(gè)權(quán)貴的社會(huì)，不是為平民所生活的故事情節(jié)中，穿插著對由于天花而去世的兒童描寫，在上暴雨，無情的火災(zāi)。讓這些原來就生活不易的人們，有一次生活在水深熾熱中，而卻沒有人能夠幫他們一把。無盡的災(zāi)難，寫出當(dāng)時(shí)的無奈。

如蕤，生活在富有家庭的大小姐。從小接受良好的教育，身邊有著無窮無盡的追求者。但她覺得這一切都覺得平平無奇，在這世界上竟然沒有一個(gè)能讓她心動(dòng)的男生，所以她脫離這個(gè)圈子，努力去查找自己的愛情去了?；蛟S這就是年輕，年輕我們總是想得到自己所愛的東西，對于那些很容易能夠得到的總是不屑一顧。在海浪來臨的時(shí)分，沒有按時(shí)避開的如蕤被海水掀翻在海里。被一個(gè)同齡男子救起后，就那么一發(fā)不行整理，愛上了對方。（或許這就是以身相許）但男子不明白什么原因，總是借學(xué)習(xí)繁忙，拒絕一切。男子由于試驗(yàn)中毒，一切生活變得平淡后，才對如蕤說出了“我愛你”。如蕤已經(jīng)明顯已經(jīng)不太留意這一切了，對如今來說，已經(jīng)不重要了。男子或許出于現(xiàn)實(shí)才說出了這句話，那句“我愛你”肯定不是發(fā)自內(nèi)心的?；蛟S是男子的不珍惜，才會(huì)讓如蕤走的那么決然。如蕤寫了一本信，我理解的意思“愛過就好，如今我該去查找自己的生活了”。

八駿圖我沒有太理解這個(gè)八駿圖的含義。徐達(dá)士，算是一個(gè)小有成就的老師，他與瑗瑗（未婚妻）的愛可是被很多報(bào)社報(bào)道，引以愛情最好的樣子。徐達(dá)士在青島每天寫信給瑗瑗，寫人，寫事，寫生活。同一幢公寓上，有另外八人，但徐達(dá)士只寫了七封信去描寫他們，其中有一封，其實(shí)早就已經(jīng)寫好了，只是壓在箱底，沒有郵寄。由于心中有對一個(gè)妙齡女子的描寫，他怕瑗瑗從信中讀出他的情感。徐達(dá)士對別人進(jìn)行各種分析，總是以為自己把握了一切，對每個(gè)人都批判。而自己遇到另外的女子的時(shí)分，自己卻遲疑了?；疖囬_動(dòng)的前一天晚上，徐達(dá)士確定在多待幾天……

從邊城中，讀出了愛情那種羞羞答答，也讀出了愛情的義無反顧。讀出了人們對世界的憎惡，也讀出了人們的質(zhì)樸。讀出了人心善變，人們卻百般無奈。總之，愛情這種神奇的東西，只有擁有了，才能去回憶。要懂得珍惜，不要去破壞它，要懂得去克制自己。

其實(shí)我覺得讀書，能讓你感受萬千世界。書中那些事情沒有發(fā)生到你身上，甚至在你身邊也沒有顯現(xiàn)，你就不明白這些事情會(huì)帶來什么樣的后果，我們以書為諫，讓自己修身養(yǎng)性。

下面是今天看到的一句話，我只寫上半句：

讀書是讓你明事理知榮辱，而后內(nèi)斂自謙，嚴(yán)于律己，寬于待人。共勉。

邊城沈從文心得體會(huì)（精選篇3）

從《邊城》中走出，心里有些戀戀不舍，這里永遠(yuǎn)是我們神往的心靈家園。我們的和諧社會(huì)也將從中取得養(yǎng)分。為了這明凈的山水，為了這理想的家園，讓我們要從己做起，愛護(hù)環(huán)境，愛惜環(huán)境。為了和諧社會(huì)的到來略盡綿力。和諧社會(huì)里我們不遠(yuǎn)矣!下面是為你們整理的幾篇文章，希望你們喜歡。

20XX年，但從來不曾放棄過，由于那位老公公年輕時(shí)是船員，出海時(shí)遇難了，所以……她始終等了很久很久，卻不明白他已經(jīng)死了，沒人告知她，她也不想明白他死去的現(xiàn)實(shí)，也就這樣的等候著，等候這虛無飄渺的謊話。死后她在遺書上寫道：“等候著你，是我這輩子最大的幸福；為你照料兒女，是我最大的幸福；為你操持家業(yè)是我最大的幸福?！蹦俏焕掀牌诺牡群蚴且环N凄美的意境，凄美的幸福。

記得《何以笙簫默》里何以琛說“假如世界上曾經(jīng)有那個(gè)人顯現(xiàn)過，其他人都會(huì)變成將就。我不情愿將就?！币惨虼?，七年，是他停不下的等候，直到她的歸來。他站在惹眼的地方，只為她能夠找到。那么驕傲的他，放下全部身材，只為了她的一顰一笑。人生又有多少個(gè)七年，若是她永遠(yuǎn)沒有回來，他大約是要始終始終等下去的吧。多么像翠翠的等候，明知或許無望，卻仍堅(jiān)守著自己的心。他們的等候是一場心的豪，是一種寂寥卻甘之如飴。以琛和翠翠他們的等候皆是一種孤獨(dú)的意境，無奈心酸而甜美。那是一種悲涼的美。等候被深藏在心里面，無言，卻很久遠(yuǎn)，堅(jiān)信有一天那個(gè)人終究會(huì)回來，連續(xù)溫習(xí)愛的結(jié)局的纏綿。

等候是一種思念的心情，有點(diǎn)期盼，帶點(diǎn)緊急。而在我們的一生中，總會(huì)有等候。等候愛情，等候值得等候一生的人；等候勝利，等候那份破繭成蝶的喜悅；等候需要我們耐得住孤獨(dú)，不把等候變成一種煎熬和無望，而把等候看成一種希望。學(xué)會(huì)偶然的等候，感受淡淡的孤獨(dú)的意境?；蛟S有感傷，或許有甜美，任君采擷，享受等候的過程，感受那或許朦朧憂傷的氣氛，在繁華浮世里，謹(jǐn)守自己的心。

我想如今我們所提倡的和諧社會(huì)的模型大約也應(yīng)當(dāng)如這邊城一般吧當(dāng)然物質(zhì)文化水平要比3020XX年X月的邊城進(jìn)步許多，但有一點(diǎn)我覺著不能變，那就是邊城里人們的那種淳樸、敦厚、熱忱與率真。我們要完成和諧社會(huì)，就必需力戒功利之心，放棄防范，猜忌，行事平和，待人以誠，這樣我們的和諧大家庭才會(huì)盡快完成。

從《邊城》中走出，心里有些戀戀不舍，這里永遠(yuǎn)是我們神往的心靈家園。我們的和諧社會(huì)也將從中取得養(yǎng)分。為了這明凈的山水，為了這理想的家園，讓我們要從己做起，愛護(hù)環(huán)境，愛惜環(huán)境。為了和諧社會(huì)的到來略盡綿力。和諧社會(huì)里我們不遠(yuǎn)矣!

邊城沈從文心得體會(huì)（精選篇4）

在讀這本書之前，我在高中課本中讀過片段，有感于文章中那安靜溫潤的環(huán)境，以及人與人之間純樸熱誠的關(guān)系，我在課后找來全本閱讀。

一條小溪，一只方頭渡船，一座白色小塔，一只黃狗。就能夠是農(nóng)村山城人家的一生！

農(nóng)村山城是一幅活動(dòng)的圖畫。畫中的一切都是鮮活的生命，千年萬年時(shí)辰變更，生活于里面的人叫畫中人。他們生存在所謂的世外桃源，承載著圖畫的完善與歷史的厚重。他們無法掌控命運(yùn)的快速旋轉(zhuǎn)，只能任它擺布——這潛在流淌的杯具！

一位慈愛質(zhì)樸的老人，一條忠誠可愛的小狗，再加上一位天真活潑的小女孩，還有里面許很多多的水鄉(xiāng)村民，筑成了一方讓沈從文先生為之陶醉的土地。這片樂土或許是一心憧憬的，是夢的起航。

《邊城》里的沉重古老永遠(yuǎn)讓我覺得是杯具發(fā)生的前兆，現(xiàn)實(shí)也正是如此?？萏倮蠘浠桫f，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬的悲涼的意境總是存在于X人家的一角一落。

當(dāng)然故事的主要情節(jié)還是翠翠、大佬和二佬之間的感情糾葛。翠翠的母親與一個(gè)軍官私生下她早死去了，父親從她剛誕生就遠(yuǎn)去。從小相伴翠翠的是黃狗，爺爺，渡船，渡口以及對母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭，天光日月。雖然翠翠和二佬兩情相悅，但夾雜在他們之間的，有兄弟之義，有風(fēng)俗的束縛，也有翠翠羞怯的少女情懷的阻隔，這些都是他倆感情的無法防止的不確定因素；雖然翠翠有愛她、尊重她的爺爺，但爺爺太過以翠翠的意愿為重，而情竇初開的翠翠把心中情愫一向細(xì)心翼翼地珍藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺，少女的羞怯使翠翠在應(yīng)對二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠，這便為翠翠的親事埋下禍根；雖然儺送很愛翠翠，但哥哥對翠翠的心愿，由于翠翠刻意的冷漠而產(chǎn)生的不確定感，以及之后哥哥的死，致使儺送只要渡船不要碾坊的決心也變得不再堅(jiān)定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人明白他什么時(shí)分會(huì)回來。

翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，到處儼然一只小動(dòng)物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣……儼然圖景中一道風(fēng)景。風(fēng)和晴朗的天氣無人過渡，鎮(zhèn)日長閑。祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽；或把一段木頭從高處往水中拋去，鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來；或翠翠與黃狗張著耳朵聽祖父講城里許多年前的戰(zhàn)爭故事；或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子……

遇到過渡的是新娘。翠翠必爭著做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去?；ㄞI到岸拉，翠翠必戰(zhàn)在小山頭，目送這些遠(yuǎn)去，方回轉(zhuǎn)船上，把船靠近近家的岸邊。單獨(dú)哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子……

安靜，古老而祥和，自然樸實(shí)。

然而翠翠的內(nèi)心卻是孤寂的。自幼的父母雙亡，讓她從小就深感孤獨(dú)。雖然有外公無微不至地照料自我，可是并不能真正理解她作為一個(gè)青春少女的情懷。她“看著天上的紅云，聽著渡口飄來鄉(xiāng)生意人的雜亂聲響，心中有些薄薄的凄涼”。沒有人能體會(huì)一個(gè)思春少女的感情，所以她感到“這日子成為苦痛的東西了”。她為這無奈的生活而痛哭，外公不能明白她內(nèi)心的哀痛，只能哄勸她說：“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事都不許哭。要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上！”對于一個(gè)花季少女，這樣的話太不切實(shí)際了。天保和儺送為了她唱歌“決斗”，她卻毫不知情，只能在夢中希望感情的完成，現(xiàn)實(shí)好像總和她擦肩而過。最終天保闖灘而死，翠翠還不知情就背上了莫須有的罪名。儺送卻由于內(nèi)心的愧疚與家庭的阻力而離家出走。翠翠的感情自此破滅。外公為她的婚事憂愁而亡，她卻并不能了解這一切的前因后果，只能凄涼地守著渡船，等候著心上人的歸來。

到了冬天，那個(gè)坍塌了的白塔又重新修好?？墒悄莻€(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回X……“這個(gè)人或許永遠(yuǎn)不回來了，或許明天回來！”她不明白自我要孤獨(dú)地等到什么時(shí)分。

第一次的相見，卻是生生世世的一場宿命。

《邊城》這本書給我的整體感覺除了是一個(gè)凄美動(dòng)人的感情故事之外，也夾雜了兄弟之間的情義（天保與儺送兩兄弟在得知雙方心怡的是同一個(gè)少女之后，都是光明正大地實(shí)行走公路的方式，在碧溪岨對溪高崖上唱歌，最終由翠翠做確定），好友之間的義氣（船總順順、楊馬兵在老船夫死后對翠翠周全照料），還有對感情的忠誠（翠翠在二佬走后堅(jiān)定地一邊渡船，一邊等著他歸來），以及全文所縈繞的淡淡的憂傷給以人的浸染。

毋庸置疑的，《邊城》是以杯具結(jié)尾的，大佬死了，老船夫死了，二佬走了，翠翠至此只能無盡地等候，可是全篇還是不時(shí)會(huì)透露出溫馨的感覺，包括老船夫渡船的規(guī)則，順順船總對老船夫和翠翠的照料，以及老船夫死后，順順船長和楊馬兵對翠翠周到的照料。這些無疑會(huì)讓人在應(yīng)對杯具時(shí)有所安慰，不至于太過傷感。

另外，我總覺得翠翠的母親也是一個(gè)異樣重要的主角，雖然沒有太多有關(guān)于她的描述，但她的影子縈繞全文，無論是老船夫是由于翠翠母親的原因，才會(huì)至始至終的太過尊重翠翠的意愿，致使在處理求親之事時(shí)遭到誤會(huì)，必需程度上直接破壞了翠翠的幸福，還是翠翠母親與其生父的相戀過程，以及她的結(jié)局，無一不示意著翠翠的不幸結(jié)局。

全文我印象最為深入的便是結(jié)尾“到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來……這個(gè)人或許永遠(yuǎn)不回來了，或許明天回來！”或許有很多人會(huì)和我一樣，把這句話當(dāng)做祝愿的依據(jù)和憑證，想象著，儺送二佬回來了，順順船總為他們進(jìn)行了婚禮，他們安靜地守著渡船，過著悠閑和幸福的生活。無論我們的夢想是否成真，但不妨讓我們這樣想著，只為心頭的那份希冀。

遍讀全文，字里行間充溢著濃濃湘西鄉(xiāng)土味、鄉(xiāng)土情，透析著醇厚的鄉(xiāng)土風(fēng)。他們身上滲著自然的氣息，在茶峒這一小城里，人們過著，樂著，從不為世事而揪心，不為名利而爭斗。他們遠(yuǎn)離喧囂，堅(jiān)持著淳樸自然、真摯和善的人性美和人情美。他們老實(shí)英勇、樂善好施、熱忱豪爽、輕利重義、守信自約，“凡事只求個(gè)心安理得”，如老船家在拒絕過渡人的錢時(shí)義正詞嚴(yán)地說：“我有了口量，三斗米，七百錢，夠了。誰要這個(gè)！”

X，這個(gè)漂亮的小城，有著深沉的鄉(xiāng)土文化，故事中屢次寫到人們熟知的端午節(jié)、中秋節(jié)。端午這天，人們總會(huì)有許多流傳久遠(yuǎn)的節(jié)日“小曲調(diào)”，如賽龍舟、趕鴨子等。據(jù)說趕鴨子是當(dāng)?shù)毓賳T為更好地與民同樂而進(jìn)行的活動(dòng)。那天，當(dāng)?shù)氐膵D女小孩子莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個(gè)王字以襯托節(jié)日的氣氛。而茶峒人是饒有情趣的，當(dāng)?shù)氐膵D女在自我心屬的男人外出行船時(shí)總免不了癡癡的等候，用的話說就是“做夢時(shí)，就總經(jīng)常夢船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來?；蛉罩杏辛艘尚?，則夢里必見男子在桅上向另一方面唱歌，卻不理睬自我”。是啊，在一片風(fēng)俗淳樸的土地上，人能很簡單地忘卻摯真的那份情嗎

最令人揪心的當(dāng)然是翠翠了。對于翠翠，憐由心生。翠翠，這位十六七歲的純真的小女孩，秉著對純真感情的向往，一心愛上年少果敢的儺送。純粹的鄉(xiāng)土氣息一直縈圍著她，自小與爺爺相依為命。但這個(gè)正值花季的少女，不行幸免地步上她母親的后塵，掙脫不了感情的困擾，過早地陷入感情的泥潭而不能自拔。她和男主人公儺送之間自小就結(jié)下迷惑之緣，他愛她，她也愛他。但不幸的是儺送的大哥天保也對翠翠這個(gè)純真少女一見鐘情，他們?nèi)齻€(gè)就這樣備受感情的困擾，不能相讓，但也不能相殘。故事最終以天保的殉情，爺爺?shù)匿廴婚L逝，和儺送的音信杳無結(jié)束。

雖然故事的結(jié)局是個(gè)杯具，但充溢其間的人性之美，世事之滄桑，情節(jié)之撲朔迷離，是值得沉思的。此刻我們生在這個(gè)物質(zhì)充裕的時(shí)期里，追求著本質(zhì)的東西，而忘了把虛的但最能讓人滿意的情感找回來，把人性的完善一面找回來，使內(nèi)心得到充盈。

一方水土一方人，沈從文筆下的湘西有一種不為世俗所沾染的淳樸自然美。X人也具有最原始的自然淳樸的品行。應(yīng)對無法抗拒的春水上漲的考驗(yàn)，X人或安之若素，或從大水中救人救物。這正是一如憧憬的完善的淳樸的生活。

邊城沈從文心得體會(huì)（精選篇5）

《邊城》是沈從文構(gòu)建理想“湘西世界”的典范之作。本文通過解讀《邊城》里的自然環(huán)境，民風(fēng)民俗以及人物獨(dú)特，從而得出結(jié)論：《邊城》是沈從文追求理想世界的一個(gè)象征，是沈從文追求人性至真，至善，至美的典范之作。文中對環(huán)境，民風(fēng)民俗的描寫美不甚哉。對人物性格的描寫細(xì)膩真實(shí)，對人物之間的感情透析的細(xì)致入微。通過描寫青年之間懵懂的愛情的美妙表現(xiàn)出人間至純的美妙感情。通過呈現(xiàn)小城茶峒的安靜，遠(yuǎn)離世俗，帶著讀者走進(jìn)了更甚陶淵明的桃花源的一個(gè)人間仙境。在這個(gè)人間仙境里，讀者不僅能感受到環(huán)境美，民風(fēng)的美，人的美，還能感受到看似淡淡的，實(shí)則濃濃的愛。所以說，《邊城》，是一部愛與美交織的文學(xué)作品。沈從文用一支筆，譜出了一曲愛與美交織的沁人心脾的樂章。

沈從文現(xiàn)代聞名作家、歷史文物研討家、京派小說代表人物，20世紀(jì)最優(yōu)秀的中國文學(xué)家之一。他一生筆耕不輟，著作頗豐，主要作品有《邊城》《長河》《八駿圖》，散文有《湘西散記》《從文自傳》等。他的作品充滿了對人性的隱憂和對生命的哲學(xué)思索，給人教益和啟示。憑借獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格，沈從文在中國文壇中被譽(yù)為“鄉(xiāng)土文學(xué)之父”。《邊城》是沈從文的代表作，它奠定了沈從文在文學(xué)史上的歷史地位。對于邊城創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)，沈從文本人這樣說：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘美麗、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。我辦法不再領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里水路酋水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件一般人事牽連在一處時(shí)，格人應(yīng)得的一分哀樂，為人類‘愛’字作一恰如其分的說明?！比源浯涞膼矍楸瘎榫€索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美，表達(dá)了對童年家鄉(xiāng)的贊美和眷戀之情。文章開篇寫“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊疆，到了一個(gè)地方名叫‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，到了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗”。[1]（《邊城及其他》，沈從文著，陜西師范高校出版社.20XX.7P4）簡潔的幾句話，以講故事的方式，就把故事的環(huán)境勾畫了出來。后又通過具體的描寫關(guān)于小溪和小山的位置，從而引出了之所以在這小溪上會(huì)有一條渡船的原因，故事也由此綻開。

文章中花了大量篇幅描寫茶峒的自然環(huán)境，表現(xiàn)出了沈從文對湘西這片土地的熱愛。自古以來，文人們都喜歡用自己的文章來描寫人們理想中的美妙世界。東晉陶淵明的《桃花源記》反映了古人對世外桃源般美妙世界的追求，而沈從文的《邊城》則反映除了現(xiàn)代人想要遠(yuǎn)離“工業(yè)社會(huì)”，追求“鄉(xiāng)村文明”的恬靜的美妙愿望。《邊城》中的茶峒小城位于三省交界處，小溪穿越，山體圍繞，可謂大自然的鬼斧神工。小說中那依山傍水的小城，那清亮見底的小溪，那河街上的

吊腳樓，那攀緣纜繩的渡船，那關(guān)乎茶峒的白塔，那深翠逼人的竹林以及那清脆的鳥鳴，都給予了湘西獨(dú)特的美，成為了一個(gè)美麗如畫，讓人憧憬的地方。

《邊城》中刻意勾畫的民風(fēng)，其中的美不是抽象的空靈，而是有實(shí)實(shí)在在存在的民俗而生出了民風(fēng)。文中細(xì)膩的描寫了湘西端午節(jié)賽龍舟時(shí)人們的裝束裝扮、龍舟的外形。甚至連龍舟的競發(fā)場面都描寫的細(xì)致入微。那朱紅色的有著高高的龍頭的龍舟，圍觀人群的呼喊助威，瘋狂的搶鴨子的場面，都表現(xiàn)出了既古老又健康的民俗，表現(xiàn)出了湘西人們對幸福生活的追求與渴望，彰顯了湘西小城特有的節(jié)日氣氛。那端午節(jié)的賽龍舟搶鴨子，那為了表達(dá)愛意而唱的清脆的浪漫的山歌，婚喪嫁娶的禮儀等等，都表現(xiàn)出了湘西特有的民俗美。

茶峒是一塊沒有被現(xiàn)代工業(yè)污染過的凈土，是一種烏托邦的存在。他不僅自然風(fēng)景美，表達(dá)出的鄉(xiāng)人們也很美。他們待人接物熱忱老實(shí)，勞作的時(shí)分耐苦耐勞，也由此錘