踐行大國工匠精神的演講稿

踐行大國工匠精神的演講稿“工匠精神”的蔚然成風(fēng)，需要傳統(tǒng)，要有文化習(xí)俗，另外還需要機制和政策。那么我們應(yīng)當(dāng)怎么做呢？我們不妨嘗試寫一下踐行大國工匠精神的演講稿，說不定有不一樣的收獲呢！

踐行大國工匠精神的演講稿

友愛的老師，同學(xué)們：

大家好，今日我要演講的題目是《匠人——一生只造五塊表》。

1693年，約翰·哈里森誕生在英國約克郡的一個一般家庭，父親是走街串巷的小木匠。5歲那年，哈里森第一次觀察了搖擺的鐘表。那悅耳的滴答聲，仿佛天籟，從今便不行救藥地愛上了鐘表。雖然長大后師從父親，做著木匠活，但他對鐘表依舊情有獨鐘。20歲那年，他使用木頭制作出了人生第一臺落地長鐘，這讓他欣喜萬分，從今更加專心鉆研。

一天，哈里森聽到了一個消息：英國艦隊在返航途中，突遇大霧，由于無法辨別方向，四艘戰(zhàn)艦觸礁沉沒。究其緣由，竟然是沒有技術(shù)可以測量出艦隊的精確?????位置。這個慘烈的消息在英國引起了軒然大波，政府懸賞2萬英鎊（相當(dāng)于如今的600萬英鎊）制作航海鐘，并請來大名鼎鼎的牛頓擔(dān)當(dāng)評委。

年輕的哈里森英勇地接受了挑戰(zhàn)，開頭設(shè)計和制作航海鐘。很多次，哈里森來回于五金制造鋪，請教銅匠和鐵匠；夜深人靜時，他經(jīng)常為一個零件的調(diào)校傷透腦筋，無法入眠……

在35歲那年，哈里森最終設(shè)計出了一款世界上最精確的鐘，它在靜止?fàn)顟B(tài)下僅偏差2秒。但想到在航海途中，船只搖擺的不穩(wěn)定性會造成航海鐘計時不精確?????，他再一次陷入苦思……

經(jīng)過7年的努力和很多次改進，42歲的哈里森最終在1735年制造出了震動科學(xué)界的第一臺航海鐘H1。在之后的航海測試中，證明白H1測量經(jīng)度的精準(zhǔn)性。然而，哈里森卻沒有滿意，他要制作出一臺更加精的確用的H2。

制作H2時，哈里森消失了一次重大失誤，但他堅決放棄了原有設(shè)計，重新方案制作H3，花費了他20__年。

雖然哈里森勝利制作出H3，但因其體積過大，他始終不滿足。經(jīng)過努力，他最終發(fā)覺小型高頻振子才是避開環(huán)境影響的最佳方法。當(dāng)時66歲的他再次制作出直徑僅13厘米的懷表H4，這塊懷表獲得了英國經(jīng)度委員會的認(rèn)可。緊接著，他又開頭了H5的討論。1769年，在79歲高齡時，哈里森最終造出了H5，震動科學(xué)界。當(dāng)時的喬治二世國王親自佩戴H5進行航行測試，誤差僅在8秒以內(nèi)。如此精確，讓人瞠目結(jié)舌。

作為鐘表匠，哈里森一生只造了5塊表。面對旁人的不解，哈里森說：我是木工出身的鐘表匠，深知慢工出細(xì)品的道理，匠人的品行只能是精益求精，力求完善。

踐行大國工匠精神的演講稿

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，

大家好。

今日的演講我要從自己曾寫過一篇題為《愚翁新說》的寓言說起，大致內(nèi)容是：愚翁和智叟高校畢業(yè)后，一同應(yīng)聘到一家企業(yè)工作，由于沒有閱歷，領(lǐng)導(dǎo)讓他們從基層做起。智叟很聰慧，也很能干，但他卻不滿意現(xiàn)如今的工作崗位和待遇，整日埋怨，滿腹嘮叨，總覺得自己是一只沒有遇到伯樂的千里馬，工作的不快樂、不歡樂;而愚翁則踏踏實實、勤學(xué)好問、歡樂的工作著。當(dāng)愚翁勸智叟多點勤奮、少點埋怨時，智叟卻說：“我一高校生卻在這里做著最底層的工作，能不埋怨嗎?樹挪死，人挪活，你若聰慧，就和我一起跳槽”。愚翁卻說：“我工作的很歡樂，為什么要跳槽”。就這樣，智叟像中了“埋怨”的毒藥一樣，頻繁地更換工作，始終在底層崗位跳動著;愚翁則因勤勤懇懇、歡樂工作的態(tài)度，很快便得到了領(lǐng)導(dǎo)的賞識。

從寓言中我們可以明顯易見，愚翁和智叟誰才是真正才智的人，所以今日我演講的主題就是《做遠(yuǎn)離埋怨的智者》。

前段時間，一伴侶向我啰啰嗦嗦埋怨一大堆，歸納起來就是：孩子不懂事，老公不體諒，工作薪水低，老板太苛刻。當(dāng)我問她世上有哪個孩子不讓家長操勞?哪個丈夫或妻子是完善的?哪個檔次的薪水能夠滿意你的欲望?哪個老板是無所求地付出時?她緘默了。其實她不明白的是，自己全部苦惱都來自埋怨。

細(xì)心發(fā)覺身邊有三類人最喜愛埋怨：一是熱衷攀比、喜愛虛榮之人。這類人喜愛別人向自己投來驚羨的眼神，沉醉在恭維奉承之中，親朋團聚時與人比官職、比財寶、比享受，優(yōu)于人則沾沾自喜，次于人則郁郁寡歡，怨運氣不佳、怨社會不公、怨老爹無能。二是缺乏擔(dān)當(dāng)、推諉責(zé)任之人。這類人總喜愛找借口、尋開脫，自己工作做不好，怨上級不了解狀況、瞎指揮;怨下級缺少執(zhí)行力、不聽話;怨同事沒大局意識、不協(xié)作;怨前任沒有打好基礎(chǔ)，留下歷史包袱和隱患。三是持才傲物、目空一切之人。這類人憤世嫉俗、孤芳自賞、好高騖遠(yuǎn)，自詡懷才不遇無伯樂，稍有不順就會“講怪話”、“發(fā)牢騷”，甚至以“敢講敢罵”為炫耀。

以上這三類人不能說是愚笨，但起碼都不才智。曾經(jīng)我也是一個埋怨許多的憤青，埋怨過上夜班，埋怨過收入低，埋怨過領(lǐng)導(dǎo)不公正，埋怨過伯樂不常有，但多年的工作使我明白了一個道理——真正才智的人永久不會埋怨。

《韓非子》中關(guān)于“和氏璧”的故事想必大家都知道，寶石珠玉要得到世人認(rèn)定，也是一件特別困難的事情。所以在埋怨別人的時候，是否應(yīng)當(dāng)想想自己是否有安家立命的真本領(lǐng)，是否有值得夸耀的資本。

中心電視臺做的專題節(jié)目《大國工匠》不知大家是否看過，節(jié)目中的8位國寶級的“大國工匠”，都是奮斗在一線的杰出勞動者，都工作在最一般的崗位上，做的也是最平凡的工作，有焊工、有鉗工、有撈紙工……。沒有過硬的學(xué)歷，也沒有超人的天賦，他們之所以能夠把工作做到極致和完善，之所以能夠成為國寶級的頂級技工，之所以能夠成為一個領(lǐng)域不行或缺的人才，是由于他們都對工作布滿愛。一個不喜愛本職工作、整日埋怨的人，是不行能帶著愛做事的;一個把勞動或工作當(dāng)做苦役的人，也不行能帶著愛去勞作。這些精彩的工匠們都有一種本事，就是把哪些“不得不做的事情”轉(zhuǎn)換成“自己真心喜愛的事情”，所以他們才精神充盈飽滿。試想哪一個精彩的工匠是滿腹埋怨的人。

有一則公益廣告我記憶猶新。兩個口渴的人面對半杯水，樂觀者說：“多好，還有半杯水”;埋怨者卻嘆息說：“嗨!為什么只剩半杯水”。其實歡樂和埋怨就在一念之間，埋怨是一天，歡樂也是一天，我們何不把埋怨轉(zhuǎn)化成愛，相信帶著愛去工作的人，肯定會成為精彩的人。

聞名作家李碧華說過：世上沒有一件工作不辛苦，沒有一處人事不簡單。假如命中注定是打工，便打好它。別把青春葬送，你在家蹺二郎腿，青春也一樣葬送，光陰不會過得慢點。有些人是不必工作的，但那不是你，反正都要做了，何不歡樂一點去做?

樂觀的人到處可見“青草池邊到處花”、“百鳥枝頭唱春山”;埋怨的人舉目皆是“黃梅季節(jié)家家雨”，低眉即聽“風(fēng)過芭蕉雨滴殘”。既然如此，我們何不用樂觀的態(tài)度善待自己呢?

遠(yuǎn)離埋怨其實是一種才智。只有遠(yuǎn)離埋怨，我們才能仔細(xì)學(xué)習(xí)工匠精神，不斷精進技術(shù)、提升力量，成為不折不扣的“寶玉”;只有遠(yuǎn)離埋怨，我們才會發(fā)覺，溝通原來很簡潔，行動可以很樂觀，生活可以更美妙，世界原來很漂亮，勝利其實離我們很近、很近。

踐行大國工匠精神的演講稿

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)，友愛的同事：

大家好！

工匠精神，是對于完善的不懈追求。有多少人體驗過，由于一個鐵蹄，一個渺小的標(biāo)點符號，一根小小的簽字筆，就不幸所以亡國，就認(rèn)真思索了一天，連至交好友的到來也絲毫不覺，就去調(diào)查，一個個的數(shù)據(jù)細(xì)心排列，計算每個禮拜最多可能用多少根。在很多人們的眼中，工匠精神，更像是一種吹毛求眥，但事實上，正是這種精神，造就了多少人的偉業(yè)，影響了多少人，如瑞典的手表，德國的制造業(yè)，日本的豐田汽車?；蛟S有人會對此不懈一顧，叨念著所謂的成大事者不拘小節(jié)，卻不知一屋不掃何以掃天下。是的，正是由于小節(jié)的一點點的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的萬丈高樓。細(xì)節(jié)，是工匠精神的四肢。

假如說細(xì)節(jié)，是工匠精神的四肢，那么，創(chuàng)新，就是工匠精神的心臟。

工匠精神，是對于創(chuàng)新的不斷努力。多少人體驗過，為了一個學(xué)問，一個問題，一次小小的學(xué)問上的突破，就拼盡全力，只為明白，就注足思索，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在很多人的眼中，工匠精神，更像是一種學(xué)者的怪癖。但事實上，正是這種精神，影響了多少人的世界，造就了多少人的偉業(yè)，如愛因斯坦，愛迪生。是的，創(chuàng)新，是工匠精神的靈魂。

工匠精神，它猶如辰星，高懸無垠，影響的人，數(shù)不勝數(shù)。所以，我們更應(yīng)當(dāng)去繼承，去弘揚。

工匠精神，其實就是由細(xì)節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物，它活在我們的心中。有人提倡去國外，學(xué)習(xí)他們的管理方法，憑此來繼承工匠精神。但其實，這種行為是錯誤的。

工匠精神更像是一種對于職業(yè)本身的要求，是一種追求完善，追求創(chuàng)新的職責(zé)感，它活在每一個人的心里。要學(xué)習(xí)的不是國外的管理方法也不是什么神奇的學(xué)問，它就在人們的心中，我們要做的是叩問自我，是否能夠時時刻刻的堅持這種不斷追求完善，追求創(chuàng)新的精神，憑此去完成每一件事，并且喜愛它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一種工具，不是一種神奇的學(xué)問。它是一種心態(tài)，一種干一行，愛一行，精一行的態(tài)度，它是工匠精神的靈魂。

細(xì)節(jié)是工匠精神的四肢，創(chuàng)新是工匠精神的心臟，而態(tài)度則是工匠精神的靈魂。是的，態(tài)度，將引領(lǐng)細(xì)節(jié)，創(chuàng)新。去做每一件事師說由云：不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江海。讓我們從小事作起，從細(xì)小的每一件事情開頭，一點點的積淀。將來回首時，看到的將是彩虹。

踐行大國工匠精神的演講稿

敬重的各位老師、同學(xué)：

你們好！工匠精神應(yīng)成青年氣質(zhì)“工匠精神”能在社會層面激起如此大的反響，不足為奇。一言以蔽之，躁動的心需要沉潛。風(fēng)來了，豬都能上天，但要長期飛天，還得能御風(fēng)而行，而這御風(fēng)的本領(lǐng)，就得靠“工匠精神”了。

對于什么是“工匠精神”，千人有千解，但有兩個核心元素不行或缺：精雕細(xì)刻、精益求精。放眼當(dāng)下，真正制造時代傳奇的企業(yè)家，身上也都有鮮亮的“工匠精神”烙印。

日本以精細(xì)化工業(yè)著名于世，追蹤溯源，正是他們匠人文化的底子，正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言：“企業(yè)家要像匠人那樣，手拿放大鏡認(rèn)真觀看產(chǎn)品，用耳朵靜聽產(chǎn)品的哭泣聲?！被ヂ?lián)網(wǎng)時代，注意用戶體驗、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作，要讓用戶以擁有自己的產(chǎn)品為傲，靠的正是與眾不同的那點沉潛功夫，或者說，“工匠精神”。

以“工匠精神”的角度來端詳我們的日常生活，有些道理也便明白了。比如，同樣從事一份工作，為什么有的人原地踏步，而有的人卻得心應(yīng)手，風(fēng)生水起所不同的，或許就是對工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度。明顯，對具備“工匠精神”的人來說，工作不只是眼前的茍且，自有詩和遠(yuǎn)方。古人有句話叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是為了尋求與的“道”相親，正是在這樣的規(guī)律下，產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣，對所從事的事業(yè)布滿喜愛乃至敬畏，就會把平凡的工作當(dāng)作一種修行，不經(jīng)意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。

假如說“互聯(lián)網(wǎng)”提示我們“幻想還是要有的”，那么“工匠精神”就算是一種溫柔的勸勉，讓我們在高喊“躁起來”的時代“想悄悄”，“悄悄”是誰“悄悄”就是那個敢于為了幻想而努力沉潛的你自己。

感謝大家!

踐行大國工匠精神的演講稿

今日在這里，我要提出并回答一個問題：我們?yōu)槭裁匆ぷ?？為什么每天早上要把自己從床上拖起來而不能過我們自己想要的生活？當(dāng)然我知道我們要有生計，但是我并不覺得這是一個合適的答案。通過調(diào)查發(fā)覺，許多人往往有個可怕的思維定式，他們認(rèn)為：工作=金錢。的確，假如沒有酬勞，我們不會去工作，但這并不足以成為我們從事這份工作的理由。那么緣由究竟是什么呢？答案在這里：工作是一種修行。

工匠用工作獲得金錢，但工匠從不為錢工作。工匠們把自己的一生奉獻(xiàn)給一門職業(yè)，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質(zhì)如生命。將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這就是工匠精神最純粹的呈現(xiàn)。

我們常說要樹立正確的人生觀，價值觀，同樣重要的，我們也需要樹立正確的工作觀，視工作為修行。在中國廣西悄悄支教十幾年的德國人盧安克在接受采訪時說過這樣一段話；“有些人一輩子都在做著自己完全提不起愛好的工作，然后用從工作中賺取的錢去消費，以此獲得須臾片刻的歡樂；但我不是，我直接從我的工作中得到歡樂?！惫そ尘窬褪亲屛覀儗W(xué)會不僅僅把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是培育一種對所做的工作、所生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢、不斷創(chuàng)新的態(tài)度。

《禪者的初心》里，有這樣一句話：“做任何事，其實都是在展現(xiàn)我們內(nèi)心的天性，這是我們存在的唯一目的。”作為一名職業(yè)人，我們要有自己的方向。假如只把工作當(dāng)成賺錢的工具，就會成為一個徹底的打工仔、上班奴。有人說；“雞蛋從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命。”我們應(yīng)當(dāng)主動追求目標(biāo)，而不是將目標(biāo)當(dāng)做討價還價的工具。

工作不僅僅是一種換回物質(zhì)利益的行為，它更應(yīng)當(dāng)是一種生命態(tài)度和價值的呈現(xiàn)過程。把工作看做修行，就是知道工作不僅僅是為了賺取生活費用，也不為了追求名利，或是盼望得到他人的贊美、嘉獎。工作就是工作，工作本身就是生命的價值所在。工匠精神并不是一個口號，它應(yīng)當(dāng)存在于每一個人身上，成為我們工作中的行為準(zhǔn)則。漸漸來，就是快。不走捷徑就是最快的捷徑。愿這里在座的每一位都可以在各自工作的修行中，有所得。

踐行大國工匠精神的演講稿

敬重的老師、同學(xué)們：

大家好！

工匠精神是愛崗敬業(yè)的，嚴(yán)謹(jǐn)做事的，精益求精的，追求完善的。勞模的本色凸現(xiàn)了“工匠精神”。

各級勞模源于廣闊勞動大眾，在他們當(dāng)中，有艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取、扭虧為盈的企業(yè)負(fù)責(zé)人及腳踏實地、勤奮勞動的一線工人；有十年如一日、刻苦鉆研、不懈努力、攻克困難，獲多項科技成果的技術(shù)能手；有農(nóng)村帶頭人和專業(yè)戶，立志耕山，開展種養(yǎng)，努力進展農(nóng)村經(jīng)濟，帶領(lǐng)父老鄉(xiāng)親走上共同致富的道路；有視培育新一代為已任、用愛和才智塑造健康向上心靈的優(yōu)秀老師；有兵不血刃、破案如神，嚴(yán)懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衛(wèi)士；有呵護患者、救死扶傷的醫(yī)務(wù)工；有依法行政、嘔心瀝血、當(dāng)好群眾貼心人的機關(guān)干部；有把青春獻(xiàn)給國防事業(yè)、榮立奇功的軍之英才；還有堪稱“城市美容師”的環(huán)衛(wèi)工……他們正是增城各行各業(yè)的“工匠”。

弘揚勞模工匠精神須愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是一種美德，是對事業(yè)、職業(yè)應(yīng)有的態(tài)度。有一句公民道德格言叫“就業(yè)須敬業(yè)、敬業(yè)有事業(yè)”，意思是說一個人無論從事哪種職業(yè)，都必需敬業(yè)；一個人僅有始終敬業(yè)，才可能成就一番事業(yè)。弘揚勞模工匠精神，首先要愛崗敬業(yè)，經(jīng)過刻苦學(xué)習(xí)、努力工作，不斷實踐，增加本領(lǐng)，從而塑造勞模形象。

弘揚勞模工匠精神須嚴(yán)謹(jǐn)做事。古人云：“天下大事必做于細(xì)。”工匠的成長必需有一種狡猾的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，甘愿從基礎(chǔ)做起，從小事做起，樂于扮演拾遺補缺、跑龍?zhí)椎闹鹘?，僅有這樣才能不斷積累閱歷，逐步獲得社會承認(rèn)，在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。

弘揚勞模工匠精神須傳承傳統(tǒng)。中華民族具有五千多年的禮貌史，技藝超群的工匠層出不窮，豪杰輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規(guī)到張衡觀天測地，古人靠著精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。弘揚勞模工匠精神要立足于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，吸取其思想精華和高深的才智。

弘揚勞模工匠精神須不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新進展是新時代的主旋律。勞模作為工人階級和廣闊勞動群眾的杰出代表，決不能滿意于墨守成規(guī)。僅有不斷創(chuàng)新，才能把握更多的核心技術(shù)技能，擁有“獨門絕活”，成為行家理手、時代先鋒。

“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，讓我們在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，圍圍著建設(shè)現(xiàn)代化中等規(guī)模生態(tài)城市的目標(biāo)，進取弘揚勞模工匠精神，為增城經(jīng)濟社會進展和禮貌提高作出更多貢獻(xiàn)。

踐行大國工匠精神的演講稿

敬重的領(lǐng)導(dǎo)，同仁們：

大家好！

工匠精神，是生產(chǎn)、設(shè)計者在技藝和流程上精益求精，追求完善和極致，以質(zhì)量和品質(zhì)贏得行業(yè)領(lǐng)先和消費者相信的精神。工匠精神體現(xiàn)了一種踏實專注的氣質(zhì)，在如切如磋、如琢如磨的鉆勁背后，是對品牌和口碑的敬畏之心。

改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)離不開工匠精神。大到汽車、電器制造，小到制筆、制鞋，國內(nèi)很多產(chǎn)業(yè)的規(guī)模居于世界前列，使用的也是一流的機器設(shè)備，然而，這些產(chǎn)業(yè)長期大而不強，產(chǎn)品檔次整體不高，自主創(chuàng)新力量偏弱。究其緣由，工匠精神的缺失不行忽視。只有當(dāng)一絲不茍、精益求精的執(zhí)著融入生產(chǎn)、設(shè)計的每一個環(huán)節(jié)，實現(xiàn)由“重量”到“重質(zhì)”的突圍，中國制造才能贏得明天。

升級的消費需求在召喚工匠精神。消費正在成為支撐國內(nèi)經(jīng)濟增長的重要力氣。解決溫飽之后，市場面對的是一群越來越“挑剔”的消費者，他們當(dāng)然喜愛物美價廉，但同時也情愿為新技術(shù)和高品質(zhì)體驗“埋單”。近年來，中國游客在海外搶購一些小家電、化妝品等，一方面反映出國內(nèi)制造業(yè)品質(zhì)的短板，一方面證明國內(nèi)消費需求正在升級。在這種背景下，企業(yè)必需發(fā)揚工匠精神，擅長從細(xì)節(jié)發(fā)覺需求，臻于至善地追求品質(zhì)，以贏得消費者的青睞。

進展新經(jīng)濟、培育新動能也在召喚工匠精神。一個布滿活力、創(chuàng)新驅(qū)動的中國，既需要天馬行空的“制造力”，也需要腳踏實地的“匠心”。形成崇尚工匠精神的社會氛圍，需要用“十年樹木，百年樹人”的戰(zhàn)略眼光，持之以恒地“補鈣”，從職業(yè)精神的培育，到職業(yè)訓(xùn)練的改革，再到榮譽體系的激勵以及文化土壤的培育，多管齊下形成合力，才能讓中國制造的筋骨更強健、品牌更洪亮。

我的演講完畢，感謝大家！

踐行大國工匠精神的演講稿

今日我的演講題目是《工匠精神》。工匠精神指的是工匠師對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。而魯班精神是想要告知我們要有崇高的抱負(fù)，要徳技雙馨，要肩負(fù)起民族文化傳承與創(chuàng)新的重任，更要懷揣技能強國和民族復(fù)興的幻想，成為一名能工巧匠，成為國家的棟梁之才。

我曾經(jīng)看過一部紀(jì)錄片，片名叫《大國工匠》。紀(jì)錄片以“喜愛本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)”為主題，敘述了八位工匠師的故事。他們中間，有在中國航天事業(yè)工程