色彩調(diào)研報(bào)告

顏色調(diào)研報(bào)告當(dāng)前，中國(guó)的設(shè)計(jì)顏色跟隨中國(guó)社會(huì)的整體進(jìn)展趨勢(shì)，進(jìn)入了一個(gè)嶄的階段。在設(shè)計(jì)顏色學(xué)習(xí)中，擺脫傳統(tǒng)的繪畫(huà)模式，強(qiáng)調(diào)構(gòu)圖的主動(dòng)性。繪畫(huà)的概括方法與平面意識(shí)，培育和提高顏色素養(yǎng)與設(shè)計(jì)顏色的創(chuàng)意識(shí)已經(jīng)成為顏色設(shè)計(jì)的大勢(shì)所趨。設(shè)計(jì)的觀念與文化也發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，與此相對(duì)應(yīng)的，藝術(shù)設(shè)計(jì)為適應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的這一變化，也在不斷調(diào)整和完善著自身，并呈現(xiàn)出空前進(jìn)展的態(tài)勢(shì)。20近一百時(shí)間內(nèi)，從理論建構(gòu)到教學(xué)實(shí)踐，概括起來(lái)大約經(jīng)受了三個(gè)進(jìn)展階段：一是顏色設(shè)計(jì)的啟蒙期；二是顏色設(shè)計(jì)的進(jìn)展期；三是顏色設(shè)計(jì)的富強(qiáng)期。中國(guó)設(shè)計(jì)顏色的啟蒙期是中國(guó)顏色設(shè)計(jì)進(jìn)展進(jìn)程中歷史最80半個(gè)多世紀(jì)的演化過(guò)程。這個(gè)時(shí)期的顏色設(shè)計(jì)內(nèi)容主要為《裝飾顏色》或《圖案顏色》等。在學(xué)術(shù)著作實(shí)踐當(dāng)中，從寫(xiě)生色彩客觀對(duì)象或從傳統(tǒng)顏色中獵取顏色創(chuàng)作素材和靈感。在特定的歷史階段，《裝飾顏色》對(duì)于培育顏色應(yīng)用者生疏顏色、應(yīng)用顏色確實(shí)發(fā)揮了不行替代的作用。其中，某些思想觀念及應(yīng)用方法至今應(yīng)具有肯定的實(shí)踐指導(dǎo)意義。21進(jìn)展的主體地位同時(shí)，也做出很多“跨越式”進(jìn)展的舉措。其中，一個(gè)重要舉措就是突破了將顏色藝術(shù)設(shè)計(jì)僅僅停留在以往設(shè)計(jì)藝術(shù)根底課程，同時(shí)，解構(gòu)與模糊了傳統(tǒng)意義上的專(zhuān)業(yè)劃分模式，而是以全的思維方式及市場(chǎng)需求對(duì)顏色賜予專(zhuān)業(yè)界定。任何形式的藝術(shù)、藝術(shù)設(shè)計(jì)作品如想到達(dá)超群的水準(zhǔn)，都需要它們的作者具備良好的根底，這也是設(shè)計(jì)顏色進(jìn)展這一概念作用于藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)設(shè)計(jì)的普遍意義。但假設(shè)將這一普遍意義無(wú)限地作用于各種不同的領(lǐng)域和時(shí)期，那就大為不妥了。時(shí)代在轉(zhuǎn)變，設(shè)計(jì)顏色的概念本身也在變，那些靠身體力行和技能支撐的設(shè)計(jì)顏色形式已經(jīng)或正在漸漸被那些倚靠觀念創(chuàng)意和材料建立起來(lái)的藝術(shù)形式所取代。過(guò)去的根底不能效勞于今日的創(chuàng)作和設(shè)計(jì)，今日的藝術(shù)和設(shè)計(jì)需要的根底來(lái)適應(yīng)。目前在我們國(guó)家各美術(shù)及設(shè)計(jì)院校所承受的設(shè)計(jì)顏色方式大多都是前蘇聯(lián)美術(shù)教育體系與法國(guó)印象主義光色理論相結(jié)合的綜合體。在肯定的歷史時(shí)期內(nèi)，這套體系確實(shí)起到了相當(dāng)有益的作用。它建立了西方藝術(shù)形式在中國(guó)的位置，打破了中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)顏色一成不變的模式，使中國(guó)的古老文化得以進(jìn)展。但這到底是一種源干過(guò)去時(shí)代的“舊根底”模式，盡管它是前人在藝術(shù)實(shí)踐中總結(jié)的閱歷，盡管它也曾培育出很多的出色人物，但任何設(shè)計(jì)顏色假設(shè)被作為“閱歷”固定下來(lái)，并以一種“科學(xué)”的方式傳授給后人，那么這種方式本身就是舊的方式，就應(yīng)當(dāng)完畢。過(guò)去我國(guó)幾十年的設(shè)計(jì)顏色進(jìn)展史已經(jīng)證明：陳舊落后的設(shè)計(jì)顏色已越來(lái)越難以勝任當(dāng)今社會(huì)藝術(shù)、設(shè)計(jì)形式進(jìn)展的需要。今日的藝術(shù)、藝術(shù)設(shè)計(jì)院校已不再是傳統(tǒng)技能的傳授之地，而是思想、觀念的誕生溝通場(chǎng)所。全部的根底訓(xùn)練課程都應(yīng)以如何擺脫舊的根底訓(xùn)練模式和如何來(lái)引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生制造性思維為中心，這是設(shè)計(jì)顏色學(xué)習(xí)者的責(zé)任和義務(wù)。俗話說(shuō)：“舊的不去，的不來(lái)”。相對(duì)于西方以否認(rèn)的方式求進(jìn)展的教學(xué)和創(chuàng)作體系，我們的設(shè)計(jì)顏色教育則顯得過(guò)于偏重繼承而極少創(chuàng)了。在過(guò)去現(xiàn)在和將來(lái)的時(shí)空劃分中，我們不但沒(méi)有思考將來(lái)，甚至都無(wú)法卸下沉重的“負(fù)擔(dān)”去面對(duì)現(xiàn)在。設(shè)計(jì)顏色應(yīng)當(dāng)有一個(gè)開(kāi)放的觀念。在學(xué)習(xí)顏色學(xué)問(wèn)的同時(shí)更應(yīng)學(xué)會(huì)拓寬思維，開(kāi)闊思路，勇于嘗試，把握設(shè)計(jì)的本質(zhì)。一般狀況下，我們學(xué)生的創(chuàng)欲望來(lái)自于外界事物對(duì)感知神經(jīng)的刺激，有了特別的外界感受，其思維活動(dòng)就會(huì)活潑起來(lái)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生探究的主動(dòng)性。因此，將制造性思維的培育作為平時(shí)我們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是必要的。固然，制造性思維的培育必需具備相應(yīng)的條件，只有在既重視根底訓(xùn)練的嚴(yán)格性與科學(xué)性，又強(qiáng)調(diào)從觀看與體驗(yàn)生活動(dòng)身，努力探討全部的學(xué)問(wèn)技能與手段之間的廣泛借鑒，才能在較深層次上實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。我校校本教材《設(shè)計(jì)顏色》在當(dāng)今藝術(shù)、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)中突破固定的光線對(duì)顏色的束縛，已不僅是簡(jiǎn)潔的顏色問(wèn)題，而是能否從根本上轉(zhuǎn)變和訂正根底課學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤和偏見(jiàn)的問(wèn)題。我們不能正確的理解和評(píng)價(jià)由后期印象主義開(kāi)頭的現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，就不能理解和覺(jué)察現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)各個(gè)流派的進(jìn)展變化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系，就不能理解和承受馬蒂斯、高更、勃拉克等藝術(shù)家用各自的“顏色觀”取代印象主義“顏色觀”的作法，就不能理解和認(rèn)可在根底課學(xué)習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生借鑒民族文化中顏色規(guī)律及西方現(xiàn)代藝術(shù)諸流派顏色理論的巨大意義?；蛟S，在不久的將來(lái)，我們的根底課顏色學(xué)習(xí)能為學(xué)生們供給包括印象主義顏色理論在內(nèi)的更多的顏色理論，學(xué)生們也能夠從眾多的前人總結(jié)的顏色藝術(shù)規(guī)律中XX學(xué)習(xí)變成最活潑、最XX、最大限度地承受各種信息的課程。通過(guò)設(shè)計(jì)顏色寫(xiě)生的學(xué)習(xí)，我們領(lǐng)悟到根底設(shè)計(jì)顏色學(xué)習(xí)對(duì)于設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的進(jìn)展具有深遠(yuǎn)的影響，它必需與設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的整體構(gòu)造同步改革，以培育設(shè)計(jì)師的實(shí)際需要來(lái)設(shè)置和充實(shí)我們的學(xué)習(xí)內(nèi)容，使根本技能和專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)嚴(yán)密聯(lián)系，使“設(shè)計(jì)”與“顏色”有機(jī)的結(jié)合。與此同時(shí)，社會(huì)各種力氣開(kāi)辦顏色教育也成為世紀(jì)中國(guó)顏色教育領(lǐng)域的又一重要力氣?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)顏色的學(xué)習(xí)已經(jīng)越來(lái)與普及。彩源、好運(yùn)來(lái)及理顏等國(guó)內(nèi)具有肯定知名度的顏色公司也都以各種形式樂(lè)觀介入顏色培訓(xùn)工作，并取得不俗成績(jī)。國(guó)外顏色進(jìn)展取得的成功閱歷說(shuō)明，一個(gè)國(guó)家的設(shè)計(jì)顏色進(jìn)展，通過(guò)社會(huì)的不斷重視與普及，為不同層次的顏色寵愛(ài)者、工作者供給多種形式的設(shè)計(jì)顏色就顯得不行或缺。例如，日本在此方面取得的成功閱歷值得我們借鑒。據(jù)悉，在日本社會(huì)上舉辦的各類(lèi)顏色培訓(xùn)班是形式多樣，人數(shù)眾多。21進(jìn)展領(lǐng)域就已經(jīng)發(fā)生了具有里程碑意義的宏大顏色大事。這些大事的背后無(wú)一不蘊(yùn)含著這樣一個(gè)歷史事實(shí)，即中國(guó)顏色事業(yè)隨著各行各業(yè)對(duì)顏色訴求的不斷擴(kuò)大，其騰飛之日已經(jīng)到來(lái)。因此，作為世紀(jì)設(shè)計(jì)顏色的學(xué)習(xí)者要連續(xù)不懈努力，就能夠在不久的將來(lái)制造一個(gè)真正屬于中國(guó)人自己的人文精神，并令世界所矚目的宏大顏色時(shí)代！一實(shí)習(xí)目的：12培育對(duì)自然風(fēng)景和風(fēng)景的觀看力和感受力，學(xué)會(huì)XX構(gòu)圖3更加?jì)故彀盐展?、天氣?duì)作畫(huà)的影響二實(shí)習(xí)安排：實(shí)習(xí)前校領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)教師們召開(kāi)了發(fā)動(dòng)大會(huì)，講授了實(shí)習(xí)留意事項(xiàng)并安排了實(shí)習(xí)任務(wù)；7月1號(hào)——7月2號(hào)坐車(chē)前往實(shí)習(xí)地點(diǎn)73777879三實(shí)習(xí)過(guò)程七月一號(hào)下午踏上南下的列車(chē)我們開(kāi)頭了期盼已久的水粉實(shí)習(xí)之程，帶著對(duì)“西遞”的向往、對(duì)徽派建筑的古怪和最終可以好好放縱一下的心情起程了。由于整個(gè)車(chē)廂大都是我們專(zhuān)業(yè)的同學(xué)，彼此之間并不生疏，所以這一路上、一晚上歡聲笑語(yǔ)、拍手鼓掌聲充滿著我們這節(jié)車(chē)廂，二號(hào)凌晨四點(diǎn)抵達(dá)南京，我們?cè)缫褵o(wú)力去賞識(shí)屬于南京的獨(dú)特的晨景就在匆忙間踏上大巴駛往目的地＋——西遞。接近中午時(shí)分我們抵達(dá)，看著那藍(lán)藍(lán)的天，絲綢般的白云，青蔥的連綿起伏的山脈，耳畔的蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫〔固然，還有、潮濕的空氣〕??一路的顛簸勞累被我們甩置腦后。我們?cè)谑孪阮A(yù)訂好的飯店〔雖然很爛〕住了下來(lái)，接下來(lái)是亂七八糟的整理之后匆忙的吃午飯、休息，下午便開(kāi)頭了我們的工作——到村莊去踩點(diǎn)，由于初來(lái)乍到，除了感覺(jué)環(huán)境美麗安靜之外其它一切都是那么的不生疏，細(xì)心的工作人員還給我們配置了導(dǎo)游，通過(guò)導(dǎo)游姐姐的介紹我們了解到西遞始建于北宋皇佑年間〔公元1049——1054〕，距今已有千年歷史，為胡姓人家聚居之地，現(xiàn)有居民300余戶(hù)，人口1000余人，整個(gè)村莊呈船形，四周環(huán)山，兩條溪流從北、村東貫穿整個(gè)村落在村南會(huì)橋會(huì)聚；村落以一條縱向的街道和兩條沿溪小道為主要骨架，小街巷道充滿整個(gè)村落。街道用青石鋪路，街道有著外窄里寬的布局特點(diǎn)；建筑以碑坊祠院為主，承受凸字性的馬頭墻。在了解了大致?tīng)顩r后，就是我們自己生疏環(huán)境在心中選取作畫(huà)地點(diǎn)的時(shí)間，下午六點(diǎn)在村頭集合，集體回宿舍，一切的一切都遵循著教師們制定好的行程。XX生，由于不會(huì)太多的繪畫(huà)技巧還由于這里是寫(xiě)生的圣地好多的大家都會(huì)消滅在這里，還有這里也是旅游勝地好多的游客，等等緣由促使我選擇了一個(gè)偏僻深遠(yuǎn)的角落?？粗吒呗柶鸬鸟R頭墻，白色的墻面委實(shí)不會(huì)下手、不敢下手、不知從何下手，想起從前教師教過(guò)的畫(huà)畫(huà)方法起稿、定型、鋪大調(diào)子找明暗關(guān)系，就這樣在匆忙緊湊中一上午過(guò)去了，卻沒(méi)有畫(huà)完，下午亦是如此，沒(méi)方法，只得晚上回去加班把這些畫(huà)給加工完成咯，也就是在這會(huì)教師來(lái)查宿舍并要求我們?cè)琰c(diǎn)休息養(yǎng)足精神好進(jìn)行其次天的畫(huà)作。第三天亦是如此，時(shí)間似乎跟我有意作對(duì)總是那么匆忙的飛逝??沒(méi)方法，第四天我只得向教師懇求自己早點(diǎn)去〔正所謂是笨鳥(niǎo)早飛〕，教師在確定我的安全后同意，或許是前幾天的適應(yīng)加上今日的早到最終在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)有了一幅完整的畫(huà)作，心底蕩漾著一陣輕松和滿足。以后的幾天亦是如此。雖然是寫(xiě)生，但這到底也是在學(xué)習(xí)，在加上到這兒后的種種不適應(yīng)，累，我們都叫苦連天，期盼著雨天，事與愿違，在這幾天的實(shí)習(xí)中，太陽(yáng)公公總是那么的照顧，就這樣在叫苦聲中我們完畢了我們的水粉寫(xiě)生，這也宣告著我們告辭了水粉課的生涯〔總有著一份不舍，雖然累點(diǎn)〕。四實(shí)習(xí)總結(jié)：為期幾天的寫(xiě)生在簡(jiǎn)單的心情中過(guò)去了，它使我進(jìn)一步了解到開(kāi)設(shè)水粉課不是一門(mén)無(wú)關(guān)緊要可有可無(wú)的課程，它可以很好的提高我們的選景造型力量，借景移位的敏捷力，提高我們的藝術(shù)修養(yǎng)。通過(guò)實(shí)習(xí)，我更加清楚的生疏到熟能生巧的道理；通過(guò)速寫(xiě)我也更加明白所謂的不平凡就是堅(jiān)持做好平凡的事；通過(guò)實(shí)習(xí)我也意識(shí)到社會(huì)實(shí)踐不僅僅熬煉一個(gè)人的吃苦耐勞精神，它同時(shí)也考驗(yàn)著我們的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)作力量。實(shí)習(xí)完畢了，但這并不意味著我的繪畫(huà)生涯就此完畢，我信任我會(huì)將繪畫(huà)視為人生的一門(mén)必需課來(lái)陶冶自己的情操，將繪畫(huà)貫穿于自己的人生中。試論南開(kāi)大學(xué)濱海學(xué)院校園建筑之學(xué)生宿舍顏色的改造方案摘要在實(shí)現(xiàn)建筑美觀的作用中，建筑顏色的作用格外重要。建筑顏色是人們對(duì)建筑最直觀的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)之一，它間接影響著人們的心情和心理，同時(shí)也側(cè)面反響著建筑本身的品質(zhì)。校園建筑顏色也有著它相對(duì)于其他建筑的獨(dú)特性，不同作用的單體建筑之間既要有明顯的表達(dá)功能的區(qū)分，也要有內(nèi)在微妙的聯(lián)系與照應(yīng)。學(xué)生公寓和宿舍的顏色對(duì)學(xué)生生活有著較重要的影響，隨著學(xué)校規(guī)模的擴(kuò)大，宿舍樓的數(shù)量也在增加，老宿舍樓之間因修建年份不同存在較大的差異。學(xué)生宿舍面積浩大，應(yīng)有一個(gè)統(tǒng)一的顏色規(guī)劃與完善才能更好的美化學(xué)校，給人視覺(jué)上的統(tǒng)一，使人舒適。這對(duì)增加學(xué)校師生對(duì)校園情感也起到很重要的作用。所以針對(duì)學(xué)生宿舍，我們嘗試做了一個(gè)改造的建議。顏色藝術(shù)的運(yùn)用是一門(mén)科學(xué)，涉及到的學(xué)問(wèn)有很多，包括美學(xué)、光學(xué)、心理學(xué)和民俗學(xué)等。一件設(shè)計(jì)作品通常包含三個(gè)元素：顏色、圖象和文字。在顏色藝術(shù)心理學(xué)中，顏色元素對(duì)人的記憶尤為重要，當(dāng)首次接觸一個(gè)設(shè)計(jì)作品時(shí)，首先攫取其留意力的是作品顏色，其次是圖象，再其次才是文字。顏色給人的印記最為猛烈。顏色是一個(gè)校園建筑語(yǔ)言的表象，是直接反映校園整體風(fēng)貌和歷史的重要因素。校園建筑設(shè)計(jì)的顏色藝術(shù)運(yùn)用，不僅取決于直覺(jué)，還要考慮建筑功能形式和其他相關(guān)內(nèi)容，如顏色的物理效應(yīng)、生理效應(yīng)、心理效應(yīng)、文化象征、標(biāo)志作用和造型功能等制約建筑物選用顏色和安排顏色面積的因素。顏色藝術(shù)心理學(xué)效應(yīng)在校園規(guī)劃設(shè)計(jì)的顏色藝術(shù)運(yùn)用中具有特別的價(jià)值，理應(yīng)引起學(xué)校與規(guī)劃設(shè)計(jì)技術(shù)人員的共同關(guān)注。在為期幾周的顏色調(diào)查的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們對(duì)整個(gè)校園的建筑顏色做了分類(lèi)爭(zhēng)論，實(shí)地考察，拍照。在照片中我們覺(jué)察由于學(xué)校成立不久，學(xué)校還在不斷完善之中，隨著學(xué)生數(shù)量不斷增加，宿舍樓的數(shù)目也在不斷增長(zhǎng)，而學(xué)生宿舍樓都是分批建筑的。這樣一來(lái)十六幢宿舍樓被分為三種不同的顏色風(fēng)格。單體宿舍樓本身因容納學(xué)生浩大，在外觀上多少會(huì)顯得單一和呆板，加上風(fēng)格迥異，使得整體感覺(jué)缺乏統(tǒng)一性。尤其是建筑前期的1～7單一，大面積運(yùn)用灰白色墻體和紅瓦屋頂。雖然這種顏色上的搭配客觀上并沒(méi)有缺陷，但是由于宿舍樓實(shí)際占的體積較一般居住樓體積大，這種淺色的組合會(huì)在視覺(jué)上擴(kuò)大宿舍樓的體積，使其顯得缺乏美感和質(zhì)感。在老宿舍樓的陽(yáng)臺(tái)局部與的宿舍樓陽(yáng)臺(tái)有很大差異，宿舍樓的落地窗框和護(hù)欄刷的彩漆給宿舍樓加分不少；而老宿舍樓并不是落地窗，承受的是比較安全的墻體作為陽(yáng)臺(tái)，本身不需要護(hù)欄，所以在顏色搭配上會(huì)與宿瑟舍樓狀況不同。涂料在長(zhǎng)期的氧化中也有所退色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去顯得沒(méi)有精氣神。1～7樓的顏色相協(xié)調(diào)，做一個(gè)間的完善工作，并盡量削減人力物力的支出。9～11號(hào)宿舍樓，在改造上應(yīng)盡量貼近后邊12～17宿舍樓的顏色風(fēng)格和環(huán)境。在宿舍四周地面和四周環(huán)境的問(wèn)題上，我認(rèn)為可改造的空間不大，最多是把路面鋪成柏油的，還有就是在時(shí)間的積存上，使植物更繁茂，垃圾桶應(yīng)選擇較為明顯的顏色，與路面和環(huán)境區(qū)分開(kāi)來(lái)，路燈應(yīng)統(tǒng)一刷成白色，顯得更高檔。這樣可以更好襯托建筑美。溫和又嚴(yán)峻的清色盡顯溫嚴(yán)峻得意，給人舒適的感覺(jué)，是適合居住的顏色。加上一兩種比照色相，更加溫馨。以明快的淡調(diào)和最淡調(diào)為主的色相配色在紅、橙、黃等色系的溫和的色彩搭配上添加藍(lán)綠、藍(lán)色系的話就會(huì)有明快的旋律感，使人心生愉悅。垃圾桶應(yīng)選擇較為明顯的顏色，與路面和環(huán)境區(qū)分開(kāi)來(lái)，路燈應(yīng)統(tǒng)一刷成白色，顯得更高檔。參考書(shū)目【1】形象配色藝術(shù)·小林重順〔日本〕·2023·人民美術(shù)出版社引進(jìn)出版顏色寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告1。實(shí)習(xí)目的和任務(wù)建筑顏色寫(xiě)生實(shí)習(xí)是建筑教學(xué)過(guò)程中很重要的實(shí)踐環(huán)節(jié)，目的是為穩(wěn)固課堂所學(xué)的顏色學(xué)問(wèn)，擴(kuò)大學(xué)生對(duì)顏色寫(xiě)生的題材了解。通過(guò)建筑寫(xiě)生周，激發(fā)學(xué)生的審美力量，開(kāi)闊學(xué)生對(duì)自然景觀，人文景觀的生疏和理解。2。實(shí)習(xí)根本要求建筑顏色寫(xiě)生要求學(xué)生利用水彩的表現(xiàn)形式，承受交作業(yè)的形式來(lái)考察學(xué)生的建筑風(fēng)景表現(xiàn)力量，畫(huà)面要求把握建筑風(fēng)景寫(xiě)生的取景構(gòu)圖，透視，顏色，空間等造型因素規(guī)律及表現(xiàn)手法。3。實(shí)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)建筑寫(xiě)生主要是以當(dāng)?shù)孛窬訛橹鳎韫庥白兓母疽?guī)律，展握外光影，自然空間表現(xiàn)的技巧，陪養(yǎng)對(duì)自然事物的審美感受，提高取景，構(gòu)圖力量，理解顏色對(duì)本專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的重要性。二、實(shí)習(xí)內(nèi)容寶雞，姚兒村，是我們這次寫(xiě)生實(shí)習(xí)的目的地。原來(lái)一路的驚愕只是為此出的秀麗做的鋪墊。那一路的風(fēng)景卻缺少了這種滿足，更多的是城市的紛擾，人工的雕琢。于此處相比就仿佛是塵世與世外桃源的差距。進(jìn)入山村，映入眼簾的首先是那種帶著穩(wěn)重氣息的當(dāng)?shù)貥銓?shí)無(wú)華的民居。古村的秀麗，山水相依。村伴著山，山依著水，當(dāng)夕陽(yáng)灑在那古樸的屋脊上，這里的一切仿佛脫離了世俗的束縛。繞村一周，那種原始的沖動(dòng)愈發(fā)的狂野。站在山頂，俯視腳下的姚兒溝，那種美卻更加令人向往。其次天一大早我們就按學(xué)院教師安排的進(jìn)展顏色寫(xiě)生。山里空氣清爽涼快，不只適合寫(xiě)生，也是避暑的好地方。我開(kāi)頭對(duì)寶雞姚兒溝改觀了。寶雞姚兒溝的自然風(fēng)光很美。晚上，我們進(jìn)展?fàn)幷摵涂偨Y(jié)，教師點(diǎn)評(píng)。雖然教師沒(méi)有一個(gè)一個(gè)的點(diǎn)評(píng)，但對(duì)畫(huà)中消滅的問(wèn)題進(jìn)展了說(shuō)明，還強(qiáng)調(diào)了以后作畫(huà)需要留意的要點(diǎn)。比方：近景要求接構(gòu)清楚，細(xì)節(jié)把握到位，行體大，體積感強(qiáng)。遠(yuǎn)景要求，行體?；瑁伾珕握{(diào)統(tǒng)一，水色的表現(xiàn)也是一大特點(diǎn)，一般清亮的水總是帶有冷調(diào)，主要用橫向的平行手法。天的表現(xiàn)，天色是畫(huà)面中最遠(yuǎn)處的色彩，要有深遠(yuǎn)的空間效果。樹(shù)的表現(xiàn)，先畫(huà)主干，在確定主要在畫(huà)枝干，在加小樹(shù)枝既然是顏色寫(xiě)生主要目的還畫(huà)畫(huà)，不單是顏色，還同時(shí)進(jìn)行著速寫(xiě)。在這次寫(xiě)生中我第一次畫(huà)水彩畫(huà)，雖說(shuō)來(lái)這之前看了一些關(guān)于水彩的書(shū)，但真的畫(huà)起來(lái)還是有很大的差異的。經(jīng)過(guò)了幾張的嘗試對(duì)水彩的特性有了根本了解，對(duì)顏色的把握還可以的，但對(duì)用水上還是把握的不好，太濕或太干，對(duì)物體的表現(xiàn)上難以很具體，給人的感覺(jué)太軟了，看來(lái)今后還要多加練習(xí)啊。此后，每天、早上同學(xué)們都按時(shí)起床集合，提著畫(huà)箱背著畫(huà)夾去選景畫(huà)畫(huà)。每天都過(guò)得那么充實(shí)和歡快，看者自己每天畫(huà)的畫(huà)，一次次在不斷的進(jìn)步，心中不時(shí)會(huì)布滿著喜悅，教師也為我們的進(jìn)步而快活。三、實(shí)習(xí)總結(jié)或體會(huì)轉(zhuǎn)瞬三周的時(shí)間就要過(guò)去了，馬上離開(kāi)這個(gè)古老而又奇特的地方，有太多的留戀。但是分別是早一些好的結(jié)局。期望在以后的人生旅途中能將在這片土地上學(xué)到的東西運(yùn)用到生活中去，是自身得到更大的進(jìn)步，是人生變得更加的精彩。這三周不僅提高了我自己的藝術(shù)修養(yǎng)和審美力量，培育了對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀看力，提高了對(duì)顏色的把握力量。這次寫(xiě)生為我以后的藝術(shù)之路做了一個(gè)奇特的鋪墊。我會(huì)在這條路上更加的努力讓自己得到更大的提高。這次顏色實(shí)習(xí)在學(xué)習(xí)上，讓我領(lǐng)會(huì)到藝術(shù)是相通的，我認(rèn)為不管是參與顏色實(shí)習(xí)的哪個(gè)專(zhuān)業(yè)，特別是我們城市規(guī)劃專(zhuān)業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)作靈感和手繪能里，我們的這次寫(xiě)生實(shí)習(xí)給我們的帶來(lái)的東西都將會(huì)影響到我們的以后的專(zhuān)業(yè)進(jìn)展，對(duì)我們的賞識(shí)和創(chuàng)作上都會(huì)有很大的幫助，這樣的訓(xùn)練時(shí)機(jī)我們都應(yīng)當(dāng)好好珍惜，它能使我們的藝術(shù)修養(yǎng)和大腦的創(chuàng)作帶來(lái)的氧氣，增加的血液，承受的學(xué)問(wèn)。在團(tuán)結(jié)互助方面，分散力可以說(shuō)是10天當(dāng)中，我們班的分散力得到了煅造，行走在不平的山路上，前呼后應(yīng)聲此起彼伏，相互照顧，相互提示，同學(xué)情意，師生情懷，無(wú)一不顯示在山谷中、陡崖邊、飛瀑旁。更加難能貴重的是，留下了山區(qū)人民的淳樸、熱忱；涓涓流水旁，留下了青年學(xué)生的好學(xué)、上進(jìn)。在做人方面，山區(qū)人民淳樸民風(fēng)、待人的真摯熱忱讓我感受很深?？傊?，通過(guò)這次建筑美術(shù)實(shí)習(xí)，我了解到自然與建筑的魅力，理解藝術(shù)對(duì)建筑制造的影響，以及自己在本專(zhuān)業(yè)上很多的缺乏，同時(shí)，我也在此期間，提高了繪畫(huà)水平，些許明白藝術(shù)門(mén)道何其之淺顯。這次顏色實(shí)習(xí)讓我受益非淺，它不僅堅(jiān)決了我努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)的決心，也讓我明白了一些做人的道理。我信任自己在找對(duì)方向的狀況下，通過(guò)自己不懈的努，終究會(huì)到達(dá)自己的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的人生抱負(fù)，成為一名有擔(dān)當(dāng)，有思想，負(fù)責(zé)任的一代建筑師。03251322020236學(xué)院：建筑與城市規(guī)劃學(xué)院學(xué)號(hào)：學(xué)生：李世成教師：許艷秋時(shí)間：名目二、實(shí)習(xí)流程三、實(shí)習(xí)根本內(nèi)容〔一〕祥云公園〔二〕市政大樓〔四〕一、實(shí)習(xí)的目的與意義針對(duì)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)關(guān)于水彩課程學(xué)習(xí)中的要求進(jìn)展有目的的參觀實(shí)例，實(shí)地考察，理論聯(lián)系實(shí)際，通過(guò)實(shí)踐加深理解專(zhuān)業(yè)理論學(xué)問(wèn)，提高水彩畫(huà)的專(zhuān)業(yè)技能，為以后建筑設(shè)計(jì)課程做好預(yù)備。二、實(shí)習(xí)流程祥云公園，市政大樓，平西湖，城建校區(qū)，生態(tài)園。三、實(shí)習(xí)根本內(nèi)容〔一〕祥云公園祥云公園是平頂山城區(qū)大型的城市森林公園，公園占地25.5公頃，它依托原有地形地貌及原有植物，以自然生態(tài)為基調(diào)，利用各種喬木、園路、亭子以及起伏的山丘等多種元素組合成了一個(gè)優(yōu)雅、清靜的美麗環(huán)境，且已成為一個(gè)市民休閑、親近大自然的主要場(chǎng)所。在這里寫(xiě)生，第一感受就是這的風(fēng)光格外好。固然，最重要的是我們也在畫(huà)畫(huà)上面進(jìn)步不少。其實(shí)，通過(guò)相機(jī)照就可以了解到，三維空間要比二維空間存有的東西要豐富多彩的多?！捕呈姓髽鞘姓髽亲溆诔墙▽W(xué)院東南方向，整體建筑坐落于四周建筑群中，后有祥云公園，像是五彩云霓，前有平西湖，湖中一個(gè)小島，整體環(huán)境，給人的感覺(jué)竟似仙境。在這里作畫(huà)，不僅有四周的現(xiàn)代建筑而且環(huán)圍著美麗的風(fēng)景，令人心曠神怡。〔三〕平西湖平西湖，又名白龜山水庫(kù)。位于淮河流域沙潁河水系沙河本干上，大壩位于平頂山市西南郊，距市中心9公里，因攔河壩和順河壩〔副壩〕相接處有一白龜山而得名。這里風(fēng)景秀麗，美不勝收，常有珍禽異鳥(niǎo)在這里逗趣玩樂(lè)、人至不去。是文人墨客流連忘返之地，是養(yǎng)生怡心、陶冶情操之所。每到周末，總會(huì)有很多的游人來(lái)此嬉玩，也有人特地為了賞識(shí)一下音樂(lè)噴泉，還有人只是為了在戶(hù)外多走走，舒緩一下心情，總之，走進(jìn)大自然的懷抱，人們才會(huì)覺(jué)到平穩(wěn)，覺(jué)到自然，覺(jué)到舒適，覺(jué)到暢快。〔四〕城建校區(qū)作為已經(jīng)生活了整整兩年的學(xué)校，這里的一草一木竟然都會(huì)讓你有生疏的感覺(jué)，就像你們已經(jīng)成為了好朋友，彼此知道對(duì)方的一切，知道對(duì)方的一點(diǎn)一滴喜怒哀樂(lè)。重游，帶給自己的是對(duì)這里更加的眷戀，人生的正值好年華里，留在了這里，留下了故事，為今后的人生打好根底?；蛟S有人遲鈍，有人細(xì)膩，但是時(shí)間久了，摸到了這里人這里的一切，卻會(huì)難以割舍，人生，假設(shè)總要離開(kāi)，留下眷戀，那么何時(shí)是個(gè)終點(diǎn)呢。只求覓到合得來(lái)的人，合得來(lái)的地方，有吃有喝，有朋有愛(ài)，快歡快活，做些寵愛(ài)的事，茍此一生算了。不寵愛(ài)總是生活、換地兒、再生活、再換地兒了。四、實(shí)習(xí)體會(huì)與閱歷總結(jié)通過(guò)顏色寫(xiě)生實(shí)習(xí)，我學(xué)習(xí)到的主要有以下幾點(diǎn)：〔一〕顏色寫(xiě)生時(shí)要留意畫(huà)景觀植物時(shí)，應(yīng)當(dāng)畫(huà)什么就像什么。例如，畫(huà)樹(shù)時(shí)，要把樹(shù)干細(xì)致化，要有光影，使它生動(dòng)起來(lái)，而在畫(huà)枝條時(shí)，要不能太僵硬，有肯定的松軟性?！捕充侇伾珪r(shí)，要第一遍就顏色用對(duì)，要用大筆，不能一遍又一遍的去加色，畫(huà)漸變時(shí)，要濃淡把握好，可用大筆蘸點(diǎn)水，使顏色漸漸變淺?！踩钞?huà)看到的黑的顏色的陰影或暗部時(shí)，要認(rèn)真觀看它的顏色，不能直接用黑色去涂。而要調(diào)成類(lèi)似的黑色?！菜摹秤^看遠(yuǎn)處的顏色時(shí)不能睜大了眼睛去觀看，而應(yīng)當(dāng)瞇著眼睛去找出最正確的光暗、顏色強(qiáng)弱。總之，這一次顏色寫(xiě)生實(shí)習(xí)真的令我受益匪淺，獲益良多，也增長(zhǎng)了很多人生閱歷，為我今后的建筑學(xué)學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的根底。顏色寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告2023年于貴州·鎮(zhèn)遠(yuǎn)六月末我們開(kāi)頭了大學(xué)的其次次實(shí)習(xí)生活。本次實(shí)習(xí)是圍圍著鎮(zhèn)遠(yuǎn)古建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)而進(jìn)展的。我們?cè)谂私處煹膸е拢俗疖?chē)來(lái)到了位于貴州省鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣。在剛剛到達(dá)鎮(zhèn)遠(yuǎn)的那一刻，我仿佛就感受到了它的魅力。雖說(shuō)已是黃昏，但是仍舊可以體會(huì)到濃濃古代風(fēng)情，加之細(xì)細(xì)的雨灑在石板路形成假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn)的倒影，更給鎮(zhèn)遠(yuǎn)增加了奇特感，如同桃源仙境一般，給明天的行程增加了更多期盼。其次天在同學(xué)的指引下我們開(kāi)頭參觀鎮(zhèn)遠(yuǎn)。一條河流自東而西穿村而過(guò)，古式建筑依傍于河流兩岸，景觀非等閑之地，遵“地師”教導(dǎo)，整個(gè)古城仿船形建筑，寓“借水西行，得神助，取真經(jīng)，從而大吉大發(fā)”之意。鎮(zhèn)遠(yuǎn)確實(shí)地靈人杰，從古至今出過(guò)很多高官貴人，能人志士。經(jīng)導(dǎo)游介紹，鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣中到現(xiàn)在仍留有明清民居百余幢，保存完好的多達(dá)幾十幢。潔白的粉墻主要是為防止雨水侵蝕，配著黛青的鴛瓦、飛挑的檐角、昂揚(yáng)的獸脊斗拱，如同一幅宗族生息繁衍的歷史長(zhǎng)卷。凹凸錯(cuò)落的馬頭墻，以其抑揚(yáng)頓挫的起伏變化，表達(dá)了貴州民居的獨(dú)特韻味。詢(xún)問(wèn)才知道馬頭墻最初的作用只是封火山墻，防止鄰人失火殃及自家，是具有相當(dāng)?shù)挠杏眯缘?。但后?lái)卻成為一種裝飾，民間俗稱(chēng)為“五岳朝天”。在這的眾多老房子多以天井為中心，四周高墻圍護(hù)，以狹長(zhǎng)的天井采光、通風(fēng)，外墻很少開(kāi)窗，即便是有也是在高處以四五十公分的小窗略作為點(diǎn)綴，因此總給人一種幽暗而迷離的感覺(jué)。據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，這除了防盜之外，還有“暗室生財(cái)”的講究，真是不虧為徽商的住宅啊。參觀了很多古建筑，給我留下最深印象還是那些如此精巧的木雕和石雕了。木雕是鎮(zhèn)遠(yuǎn)古民居以及祠堂內(nèi)部必不行少的裝飾。在很多住宅中窗檻、窗扇、欄桿、斜撐、斗拱以及梁、柱等均以木雕作裝潢。通常雕刻有八仙過(guò)海，山水園林，亭臺(tái)樓閣，鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)，人物戲文及幾何或祥紋。據(jù)說(shuō)，有的木雕除了精雕細(xì)琢之外還要鎦金繪彩顯示華美堂皇。但是我找了很多的老房子也沒(méi)有覺(jué)察，是不是真的還存在，不得而知啊。不能不說(shuō)是這次實(shí)習(xí)的圓滿啊。上面的木雕是我在尚德堂拍攝的，屬于明代的作品了。他雕刻精巧，雖不見(jiàn)轟轟烈烈場(chǎng)面，但是它內(nèi)涵飽滿，表達(dá)了不同的意境，還透露出迷人的哲理，值得大家駐足觀望，細(xì)細(xì)體會(huì)。同時(shí)它對(duì)于整體建筑審美而言，無(wú)疑是錦上添花的。正由于有了這些精巧木雕，鎮(zhèn)遠(yuǎn)的建筑才滿目生輝。石雕，在鎮(zhèn)遠(yuǎn)也是很常見(jiàn)的。由于這里特產(chǎn)“黟縣青”大理石，這種大理石質(zhì)地堅(jiān)實(shí)而細(xì)膩，格外適于雕刻，所以這里素有“產(chǎn)青石而如金”的傳奇，這也就不難解釋鎮(zhèn)遠(yuǎn)的石雕為什么如此精巧了。石雕它不像木雕和磚雕那樣簡(jiǎn)單，內(nèi)容多以動(dòng)植物和祥文為主，少有人物和山水。左右兩幅圖片是在西園所拍攝的。西園建于清道光四年，原為四品官河南開(kāi)封知府胡文照故居。在整個(gè)西園里，這兩個(gè)石雕算是最大的亮點(diǎn)了。左邊“松石圖”，右邊“主梅圖”，它們都是承受雙面鏤空雕刻而成的。寓含“咬定青山不放松，寒梅疏竹共風(fēng)流”之意。其構(gòu)思之清爽，雕刻之精湛堪稱(chēng)西遞古代石雕之極品，也是西遞村三絕中的一絕。據(jù)說(shuō)曾經(jīng)有人出價(jià)十萬(wàn)美金并沒(méi)有買(mǎi)走這兩塊石雕，在我看來(lái)這不單單是金錢(qián)的問(wèn)題，這還是一個(gè)文化傳呈的問(wèn)題。竹，梅都是高潔之物，房屋的仆人要兩袖清風(fēng)，為民作一個(gè)好官，清官，同時(shí)也期望自己的后代能向自己一樣具有這高潔的品質(zhì)，難到他的后代會(huì)為金錢(qián)而出賣(mài)祖先對(duì)家族的奇特的愿望和祝福嗎？既然是顏色寫(xiě)生主要目的還畫(huà)畫(huà)，不單是顏色，還同時(shí)進(jìn)行著速寫(xiě)。在這次寫(xiě)生中我第一次畫(huà)水彩畫(huà)，雖說(shuō)來(lái)這之前看了一些關(guān)于水彩的書(shū)，但真的畫(huà)起來(lái)還是有很大的差異的。經(jīng)過(guò)了幾張的嘗試對(duì)水彩的特性有了根本了解，對(duì)顏色的把握還是可以的，但對(duì)用水上還是把握的不好，太濕或太干，對(duì)物體的表現(xiàn)上難以很具體，給人的感覺(jué)太軟了，看來(lái)今后還要多加練習(xí)啊。在鎮(zhèn)遠(yuǎn)畫(huà)建筑速寫(xiě)簡(jiǎn)直太適合不過(guò)了，高高的馬頭墻，曲徑通幽的小巷，還有滿目的綠色，完整的徽派建筑。速寫(xiě)的一開(kāi)頭不是太順當(dāng)，總是停留在那黑瓦上，更像是去表現(xiàn)一種肌理效果，用線也不是太敏捷。到后來(lái)就好多了，線也比較自然流暢，透視也沒(méi)有很大問(wèn)題了，原來(lái)速寫(xiě)中存在的問(wèn)題也得到了解決，真受益匪淺啊。短短的幾天實(shí)習(xí)在又一場(chǎng)小雨中完畢了，鎮(zhèn)遠(yuǎn)建筑藝術(shù)不足以在這些天中全部了解，我認(rèn)為在實(shí)習(xí)中引起對(duì)鎮(zhèn)遠(yuǎn)乃至這個(gè)徽派建筑藝術(shù)真正的興趣才是其精華所在，實(shí)習(xí)之本。鎮(zhèn)遠(yuǎn)給了我們太多的疑問(wèn)，也給了我們太多的期盼……寫(xiě)生報(bào)告安徽寫(xiě)生的日子那是一段奇特的日子，也是一段困難的歲月。5101中有很多說(shuō)不出感動(dòng)，很多的向往?；蛟S是由于第一次和那么多同學(xué)一起坐車(chē)，或許是由于第一次那么多人一起到比較遠(yuǎn)的地方，或許是第一次去寫(xiě)生，也許。。。在車(chē)上我們?nèi)嘁黄鸪詵|西、一起嬉笑，我班全部同學(xué)一起歡快著。在幾位教師的帶著下，經(jīng)過(guò)14最終到達(dá)了安徽黃山市黟縣屏山，到那已是凌晨3點(diǎn)鐘了。這兒的美景是看不清了，于是我們披星戴月的走到目的地。期盼著····到了早上，教師安排吃早飯，看到那得意的小饅頭，心中不知有多少的快活，食欲也大開(kāi)了。味道和家中的很是不同，有點(diǎn)甜感覺(jué)很好。吃罷飯，出去閑逛。看到那一座座連綿的山，那綠色，那自然的景像就深深地吸引了我們。還有那一座座別具地方風(fēng)味的故民居?；张山ㄖ奶厣饕磉_(dá)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實(shí)體中。其風(fēng)格最為鮮亮的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落，從選址、設(shè)計(jì)、造型、構(gòu)造、布局到裝飾美化都集中反映了徽州的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派，徽派建筑始終保持著其融古雅、簡(jiǎn)潔、華美于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。這一天，我們自己在屏山里轉(zhuǎn)了一圈，使我們真正的了解了屏山當(dāng)?shù)厝?。了解得知：屏山在唐宋時(shí)稱(chēng)長(zhǎng)寧里，后因村北的屏風(fēng)山妝如屏風(fēng)，而得名屏山村，又因明清建制曾屬徽州府黟縣九都，故又稱(chēng)九都舒村。村內(nèi)居民多姓舒，舒姓是伏羲九世孫叔子的后裔，唐朝末年由廬江遷居此地，踞今已有1100多年的歷史。村內(nèi)保存有200多幢明清古名居，光裕堂、成道堂等七座祠堂，其中的舒慶堂是中國(guó)皖南地區(qū)少有的名代宗族祠堂。皖南為山區(qū)，一般都是山村風(fēng)格布局，可是進(jìn)入屏山古村卻是“小橋流水人家”的江南景。村里舒氏家族聚族而居，相1100地。聽(tīng)到這里，有些同學(xué)就開(kāi)玩笑說(shuō)，我不會(huì)回去了，這里真是世外桃源，我打算好了，就在這邊找個(gè)人嫁了，以后你們來(lái)看我哦！還有，屏山現(xiàn)仍舊是皖南重要的養(yǎng)蠶基地，由于老鼠是蠶的天敵，所以家家都養(yǎng)貓，也是村中一大特色。屏山的秀麗在于村中一條吉陽(yáng)溪，小溪曲曲彎彎，穿村而過(guò)，兩岸具有江南特色的古建筑沿河而建，十余座各具特色的石橋橫跨溪上，橋下不時(shí)有村婦浣洗的搗棰聲。村中主要的古建筑有菩薩廳、光裕堂、成宜堂等祠堂，其中的舒慶馀堂是我國(guó)目前極為少見(jiàn)的明代建筑。小學(xué)校對(duì)面的“御前侍衛(wèi)祠堂”，現(xiàn)在雖然像澳門(mén)的“大三巴牌坊”一樣，只剩下一個(gè)牌樓，但是依稀可以想象到當(dāng)年的氣概。村中有少許高樓，是賞識(shí)古村全貌的望臺(tái)，村中的建筑多有重重疊疊的馬頭墻，處處是白墻灰瓦的民居，不但是一派古風(fēng)猶存的氣氛，而且具有江南水鄉(xiāng)特有的美。在那里聚攏了好多院校的學(xué)生：有江西的，安徽的，還有其他學(xué)院學(xué)習(xí)建筑、設(shè)計(jì)、攝影等專(zhuān)業(yè)的學(xué)生也是比比皆是。還有好多“大家”，也就是說(shuō)我們說(shuō)的畫(huà)家，搞藝術(shù)的也是不乏！天人合一藏風(fēng)得水桃花源，千年承耕讀興商故里地，地處世界文化遺產(chǎn)西遞、宏村之間的屏山。唐宋時(shí)稱(chēng)長(zhǎng)寧里，就是長(zhǎng)期清靜的地方，“都”是古代鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自然建制。唐代末年，九都看中這快風(fēng)水寶地，舉族從廬江遷來(lái)九都。這里山環(huán)水繞，地域開(kāi)闊，北有狀如屏風(fēng)的屏風(fēng)山坐靠背，也因此得名屏山村。南邊有石山作照山，東有吉陽(yáng)山、三姑峰與西邊的雙風(fēng)山合為左右抱山。吉陽(yáng)山在北段，是村中吉陽(yáng)河的發(fā)源地。三姑峰三峰并峙，外形大小相差不大，據(jù)古傳是村中一富戶(hù)三個(gè)女兒入山游玩摘食仙桃所化。。。一天的時(shí)間生疏環(huán)境，接下來(lái)就應(yīng)當(dāng)步入正軌了，我們開(kāi)頭寫(xiě)生了！由于我們?cè)趯W(xué)校過(guò)慣了安逸的生活，一天畫(huà)那么多畫(huà)還有些不能承受，固然我們也算知道了自己來(lái)屏山的目的。一開(kāi)頭不怎么會(huì)畫(huà)，不知怎么凸顯景物的特點(diǎn)，不過(guò)畫(huà)了幾天終究有些收獲，有點(diǎn)進(jìn)步，對(duì)于技法等的把握也有了肯定的提高，有的時(shí)候還感覺(jué)自己畫(huà)得不錯(cuò)，不過(guò)常常有一些別的學(xué)校的同學(xué)和古怪的游客在旁邊觀望一下，固然也免不了評(píng)論一下，聽(tīng)到的話也是有好有壞。不過(guò)這些都是前面幾天的患病，漸漸的學(xué)習(xí)，不斷的進(jìn)步，畫(huà)出來(lái)的畫(huà)也是越來(lái)越有進(jìn)步，盡管畫(huà)里還是有很多很多的缺點(diǎn)。對(duì)景物的特點(diǎn)表現(xiàn)上，有了較大的進(jìn)步，之前的畫(huà)只是單純的表現(xiàn)出了外在的型，現(xiàn)在也能表現(xiàn)出畫(huà)面里物體的層次關(guān)系了。通過(guò)寫(xiě)生實(shí)習(xí)，我的顏色都有較大的提高。構(gòu)圖打算了一幅畫(huà)面給人的第一感覺(jué)，很重要，所以首先要有美的構(gòu)圖。其次就是顏色的搭配與表現(xiàn)，那是要有一雙“光明”的眼睛來(lái)表現(xiàn)顏色，用整塊的色面積去表現(xiàn)他們。通過(guò)寫(xiě)生對(duì)徽派建筑最深的印象就是“凸”字形的“馬頭墻