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文檔簡介
2023小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)解讀
各位老師:
上午好。非常榮幸能和大家共同就新課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行交流,也是自己的一
些學(xué)習(xí)體會,不一定正確,供大家參考。今天我從新舊課標(biāo)的異同和教學(xué)中
落實新課標(biāo)的幾點體會,兩方面來談一下自己的認(rèn)識。
第一方面就是新課標(biāo)的改變
與舊課標(biāo)相比,新課標(biāo)從根本理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)到實施建議都
更加準(zhǔn)確、標(biāo)準(zhǔn)、明了和全面。具體變化如下:
一、總體框架結(jié)構(gòu)的變化
2001年版分四個局部:前言、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和課程實施建議。
2023年版把其中的“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)〃改為“課程內(nèi)容〃。前言局部由原來的
根本理念和設(shè)計思路,改為課程根本性質(zhì)、課程根本理念和課程設(shè)計思路三
局部。
二、關(guān)于數(shù)學(xué)觀的變化
2001年版:提出
數(shù)學(xué)是人們對客觀世界定性把握和定量刻畫、逐漸抽象概括、形成方法
和理論,并進(jìn)行廣泛應(yīng)用的過程。
數(shù)學(xué)作為一種普遍適用的技術(shù),有助于人們收集、整理、描述信息,建
立數(shù)學(xué)模型,進(jìn)而解決問題,直接為社會創(chuàng)造價值。
2023年版:改為
數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。
數(shù)學(xué)作為對于客觀現(xiàn)象抽象概括而逐漸形成的科學(xué)語言與工具。
數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成局部,數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會每一個公民應(yīng)該
具備的根本素養(yǎng)。
三、根本理念“三句〃變”兩句〃,“6條〃改”5條〃
2001年版“三句話〃:
人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué),人人都能獲得必需的數(shù)學(xué),不同的人在數(shù)學(xué)上得
到不同的開展。
2023年版“兩句話〃:
人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的開展。
這個理念的變化能讓我認(rèn)識到義務(wù)教育是“普及教育〃,不同于“精英
教育〃。
“6條〃改"5條〃:
在結(jié)構(gòu)上由原來的6條改為5條,將2001年版的第2條關(guān)于對數(shù)學(xué)的認(rèn)
識整合到理念之前的文字之中,新增了對課程內(nèi)容的認(rèn)識,此外,將“數(shù)學(xué)
教學(xué)〃與“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)〃合并為數(shù)學(xué)“教學(xué)活動〃。整體上闡述數(shù)學(xué)教學(xué)活動
的特征。表述為:”教學(xué)活動是師生積極參與、交往互動、共同開展的過程。
有效的數(shù)學(xué)教學(xué)活動是學(xué)生學(xué)與教師教的統(tǒng)一,學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體,教
師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者?!?023版?數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)?重新提
及“教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用〃,并指出:“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體,教師是數(shù)學(xué)
學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者〃。這里從整體上闡述數(shù)學(xué)教學(xué)過程的特征,
教學(xué)活動是師生積極參與、交往互動、共同開展的過程。有效的數(shù)學(xué)教學(xué)活
動是學(xué)生學(xué)與教師教的統(tǒng)一,既能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,也能讓學(xué)生掌
握有效的學(xué)習(xí)方法。
四、“雙基〃變“四基〃
2001年版:“雙基〃:根底知識、根本技能;
2023年版“四基〃:根底知識、根本技能、根本思想、根本活動經(jīng)驗。
并把“四基〃與數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行整合:掌握數(shù)學(xué)根底知識,訓(xùn)練數(shù)學(xué)根
本技能,領(lǐng)悟數(shù)學(xué)根本思想,積累數(shù)學(xué)根本活動經(jīng)驗。
將雙基拓展為四基,首先表達(dá)了對于數(shù)學(xué)課程價值的全面認(rèn)識,學(xué)生通
過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅僅獲得必需的知識和技能,還要在學(xué)習(xí)過程中積累經(jīng)驗、獲
得數(shù)學(xué)開展和處理問題的思想。同時,新增加的雙基,特別是根本活動經(jīng)驗
更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體體驗,表達(dá)了以學(xué)生為本的根本理念。
提出根本思想、根本活動經(jīng)驗的最重要的原因,是要切實開展學(xué)生的實
踐能力和創(chuàng)新精神,特別是創(chuàng)新精神。實際上,一個人要具有創(chuàng)新精神,可
能需要三個根本要素:創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新機(jī)遇。其中,創(chuàng)新意識和
創(chuàng)新能力的形成,不僅僅需要必要的知識和技能的積累,更需要思想方法、
活動經(jīng)驗的積累。也就是說,要創(chuàng)新,需要具備知識技能、需要掌握思想方
法、需要積累有關(guān)經(jīng)驗,幾方面缺一不可。
這里的根本思想是指支撐數(shù)學(xué)科學(xué)開展的思想,核心在于數(shù)學(xué)推理、數(shù)
學(xué)建模。如何讓學(xué)生獲得數(shù)學(xué)思想,關(guān)鍵要讓學(xué)生經(jīng)歷概念的抽象過程。這
里的根本活動經(jīng)驗,對學(xué)生而言,所謂數(shù)學(xué)的根本活動經(jīng)驗是指圍繞特定的
數(shù)學(xué)課程教學(xué)目標(biāo),學(xué)生經(jīng)歷了與數(shù)學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的數(shù)學(xué)活動之
后,所留下的,有關(guān)數(shù)學(xué)活動的直接感受、體驗和個人感悟。這里的數(shù)學(xué)根
本活動經(jīng)驗是指根本的數(shù)學(xué)歸納的經(jīng)驗,類比的經(jīng)驗,思考的經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)問
題、提出問題、解決問題的經(jīng)驗等等。數(shù)學(xué)根本活動經(jīng)驗在每個領(lǐng)域中表現(xiàn)
不一樣,在代數(shù)中強(qiáng)調(diào)代數(shù)建模;就是讓學(xué)生在學(xué)會數(shù)學(xué)化的過程中積淀下
來的數(shù)學(xué)直觀。
五、四個領(lǐng)域名稱的變化
2001年版:數(shù)與代數(shù)、空間與圖形、統(tǒng)計與概率、實踐與綜合應(yīng)用。
2023年版:數(shù)與代數(shù)、圖形與幾何、統(tǒng)計與概率、綜合與實踐。
將空間與圖形改為圖形與幾何,首先點明了這局部內(nèi)容的研究對象——
圖形,既包括立體圖形也包括平面圖形。
同時,?標(biāo)準(zhǔn)?分為了“圖形的認(rèn)識〃、“測量〃、“圖形的運動〃、“圖形
與位置〃等四個線索,實際上是從不同角度刻畫圖形,包括圖形的形狀、大
小、運動和位置。
同時,這四個線索也表達(dá)了研究幾何的幾種方法:綜合推理、度量、變
換和坐標(biāo)。在運用多種方法研究的過程中形成了概念、性質(zhì)等體系,也就是
“幾何〃的內(nèi)容。
簡單說,圖形是幾何的研究對象。
六、課程內(nèi)容的變化
更加注意內(nèi)容的系統(tǒng)性和邏輯性。
對于數(shù)與代數(shù),?標(biāo)準(zhǔn)?在這局部的根本結(jié)構(gòu)沒有變化,只是在一些局部
做了調(diào)整或修改。主要包括:
1.明確了在第一學(xué)段增加了認(rèn)識小括號,能進(jìn)行簡單的整數(shù)四那么混合
運算?!澳芙Y(jié)合具體情境比較兩個一位小數(shù)的大小,能比較兩個同分母分?jǐn)?shù)的
大小〃。
2.某些表述更加清晰、準(zhǔn)確。比方將“會比較小數(shù)、分?jǐn)?shù)和百分?jǐn)?shù)的大
小〃改為“能比較小數(shù)的大小和分?jǐn)?shù)的大小〃。
3.增加了“知道用算盤可以表示多位數(shù)〃。只要求知道算盤上是如何表
示多位數(shù)的,感受算盤作為我國重大創(chuàng)造的意義。
插一個問題,算法多樣化并沒有弱化,在課程標(biāo)準(zhǔn)中,仍談提出了〃經(jīng)
歷和他們交流各自方法的過程“,就是鼓勵算法多樣化。
對于圖形與幾何,?標(biāo)準(zhǔn)?在這局部的根本結(jié)構(gòu)沒有變化,只是在一些局
部做了調(diào)整或修改。主要包括:
1.在第二學(xué)段,去掉了“了解兩點確定一條直線和兩條相交直線確定一
個點〃,放入了第三學(xué)段。
2.進(jìn)一步明確了“觀察物體〃的要求。
?標(biāo)準(zhǔn)?對于統(tǒng)計內(nèi)容做了較多調(diào)整,使三個學(xué)段內(nèi)容學(xué)習(xí)的層次性更加
明確。
將第一學(xué)段的統(tǒng)計圖、平均數(shù)的學(xué)習(xí)移到了第二學(xué)段,將第二學(xué)段的中
位數(shù)、眾數(shù)移到了第三學(xué)段。這樣做有三個原因,一是使三個學(xué)段的層次更
加清晰;二是明確統(tǒng)計內(nèi)容的學(xué)習(xí)重要的是數(shù)據(jù)處理過程的經(jīng)歷、數(shù)據(jù)分析
觀念的培養(yǎng),而不僅僅是統(tǒng)計知識的學(xué)習(xí)。因此,在第一學(xué)段鼓勵學(xué)生用自
己的方式〔文字、圖畫、表格等〕呈現(xiàn)整理數(shù)據(jù)的結(jié)果,雖然從知識上看減
少了,但從要求和標(biāo)準(zhǔn)上提供的案例來看,對于數(shù)據(jù)分析觀念的體會并未減
少。
另外,去掉“初步體會數(shù)據(jù)可能產(chǎn)生誤導(dǎo)〃的要求,在小學(xué)階段還是強(qiáng)
調(diào)從正面體會數(shù)據(jù)分析的作用。
對于統(tǒng)計內(nèi)容回歸傳統(tǒng),這種認(rèn)識是不正確的。實際上,?標(biāo)準(zhǔn)?更加解
釋了統(tǒng)計的本質(zhì):數(shù)據(jù)分析,強(qiáng)調(diào)通過數(shù)據(jù)分析做出決策,這點和?實驗稿?
是相同的。
只是知識上稍有調(diào)整,思想和觀念上沒有降低,。
七、實施建議的變化
不再分學(xué)段闡述,而是分教學(xué)建議、評價建議、教材編寫建議、課程資
源利用和開發(fā)建議。在強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用的同時,明確提出教師的組織和引
導(dǎo)作用。
第二方面是教學(xué)中落實2023版課程標(biāo)準(zhǔn)的幾點體會
新的課程標(biāo)準(zhǔn)對課堂教學(xué)提出了新的要求,然而在長期的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)
實踐中,我們發(fā)現(xiàn)同樣的教學(xué)內(nèi)容在不同的課堂上教學(xué)的效果是不同的。反
思中我覺得教學(xué)的效果最終從學(xué)生身上表達(dá)出來,也就是說學(xué)生的開展是衡
量課堂教學(xué)有效性的最終標(biāo)準(zhǔn)。那么如何在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生開
展?也就成了課堂教學(xué)需要解決的一個重要問題。我認(rèn)為要提高課堂教學(xué)的
有效性,促進(jìn)學(xué)生很好的開展.要抓住教學(xué)課堂的主陣地、學(xué)生主體和教師主
導(dǎo)。
一、課堂的主陣地作用
首先要充分發(fā)揮課堂的主陣地作用,我們的教學(xué)活動主要以課堂教學(xué)的
形式進(jìn)行,學(xué)生知識的學(xué)習(xí)、能力的培養(yǎng)、情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng),都
是通過課堂教學(xué)進(jìn)行的。
1.重視隱性知識的教學(xué)。學(xué)習(xí)過程中許多技能、方法、交往、態(tài)度、體
會、情感等方面的知識都是隱性知識〔即只能意會的知識〕。隱性知識無法形
成像數(shù)學(xué)課本一樣的格式化知識,只能通過學(xué)生在實踐活動或具體案例的分
析中感受和習(xí)得。學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的體驗、感受、感悟、反思和習(xí)得,不
僅有助于他們深化相關(guān)數(shù)學(xué)知識的理解、認(rèn)識,而且能提升他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的
興趣,促進(jìn)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的態(tài)度朝主動、積極方面開展,感受成功探究帶來
的愉悅。例如,在“三角形的內(nèi)角和〃學(xué)習(xí)中,學(xué)生通過量一量活動,初步
感受了三角形的內(nèi)角和大致是180度,但是此時學(xué)生尚存疑惑;通過拼一拼
活動,學(xué)生便可發(fā)現(xiàn)三角形的三個內(nèi)角可以拼成一個平角,這時疑惑消失了、
成功探究的喜悅出現(xiàn)了;再通過特殊三角形的推導(dǎo)說明,學(xué)生更堅決了自己
的猜測是正確的,自信心誕生了……通過他們親身經(jīng)歷數(shù)學(xué)的探究活動和與
同伴的協(xié)作互助,不僅促使他們習(xí)得三角形內(nèi)角和的知識,而且促使他們習(xí)
得怎樣探究一類數(shù)學(xué)知識的方法,同時促使他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)在情感、態(tài)度和
價值觀方面產(chǎn)生了良性變化。
2.重視數(shù)學(xué)知識形成過程的教學(xué)。注重數(shù)學(xué)知識形成過程的教學(xué),實際
上是注重獲取數(shù)學(xué)知識經(jīng)歷的體驗,它徹底改變了傳統(tǒng)教學(xué)中“重知識、輕
方法,重結(jié)論、輕過程〃的做法。在具體的數(shù)學(xué)教學(xué)中,作為教師要精心設(shè)
計數(shù)學(xué)知識的形成過程教學(xué),使它符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,能科學(xué)有序地引導(dǎo)
學(xué)生開展探究活動,讓學(xué)生的心智得以運動,并經(jīng)歷這種心智運動所伴隨的
情感體驗。例如,教學(xué)”3的倍數(shù)的特征〃時,先讓學(xué)生猜一猜3的倍數(shù)有什
么特征?于是學(xué)生猜測個位上是3、6、9的倍數(shù)是3倍數(shù);再引導(dǎo)學(xué)生舉實
際例子驗證猜測是否正確;當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)猜測不正確后,引導(dǎo)學(xué)生在計數(shù)器上
用“算珠〃任意擺數(shù)、試除,由學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)算珠個數(shù)是3的倍數(shù)時,擺出
的數(shù)能被3整除;這時引導(dǎo)學(xué)生思考:擺出的數(shù)與算珠有什么關(guān)系呢?進(jìn)而
引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn):一個數(shù)各位上的數(shù)的和是3倍數(shù),這個數(shù)就是3倍數(shù)。這樣
學(xué)生經(jīng)歷了猜測、驗證、實驗、發(fā)現(xiàn)的過程,自然能獲得深刻的體驗,獲得
自主探索的成功。
在落實三維目標(biāo)中,有的教師把“情感、態(tài)度和價值觀〃從三維目標(biāo)中
游離出來,力圖創(chuàng)造一種有教育意義的情境,對學(xué)生施以說教式的教育,這
實質(zhì)上是對三維目標(biāo)的曲解;還有的教師非常重視數(shù)學(xué)知識教學(xué),毫不遺漏
地把數(shù)學(xué)知識傳授給學(xué)生,學(xué)生能否在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生體驗和感受是無關(guān)緊
要的,甚至是可以被忽略的,這仍然是一種以知識為本位的價值取向。
二、創(chuàng)設(shè)問題情境
?數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)?明確指出:數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際,從學(xué)
生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā),創(chuàng)設(shè)生動、有趣的情境。這情境要能溝通教
師與學(xué)生的心理,調(diào)出學(xué)生的既有經(jīng)驗,又要能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)
生主動參與到學(xué)習(xí)活動中來。教師要設(shè)計好這一情境的程序,讓學(xué)生在這一
程序中開展觀察、操作、猜測、交流、反思等活動,并在活動中逐步體會數(shù)
學(xué)知識的產(chǎn)生、形成與開展過程,獲得積極的情感體驗,感受數(shù)學(xué)的力量,
同時掌握相應(yīng)的根本知識和根本技能。例如,在教學(xué)“能化成有限小數(shù)的分
數(shù)的特征〃時,上課伊始,老師很神秘地請學(xué)生考考自己,讓學(xué)生隨意說出
一些分?jǐn)?shù),如1/2,5/6,7/25,7/15……教師很快判斷出能否化成有限小數(shù),
并讓兩個學(xué)生用計算器驗證,結(jié)果全對。正當(dāng)學(xué)生又快樂、又驚奇時,教師
說:“這不是老師的本領(lǐng)特別大,而是老師掌握了其中的規(guī)律,你們想不想
知道其中的奧秘呢?〃學(xué)生異口同聲地說:“想〃,從而創(chuàng)設(shè)了展開教學(xué)的
情境。教師緊接著問:“這個規(guī)律是存在于分?jǐn)?shù)的分子中呢?還是存在于分
數(shù)的分母中?〃當(dāng)學(xué)生觀察7/25與7/15分子相同,但7/25能化成有限小數(shù),
而7/15不能化成有限小數(shù)時,發(fā)現(xiàn)規(guī)律存在于分母中。教師追問:“能化成
有限小數(shù)的分?jǐn)?shù)的分母有什么特征呢?〃學(xué)生興趣盎然地討論開了:有的學(xué)
生說分母是奇數(shù)的分?jǐn)?shù),但7/15不能化成有限小數(shù),1/2卻能化成有限小數(shù);
有的學(xué)生又說分母應(yīng)是偶數(shù)的分?jǐn)?shù),但5/6不能化成有限小數(shù),7/25卻能化
成有限小數(shù)……這時教師啟發(fā)學(xué)生試著把分?jǐn)?shù)的分母分解質(zhì)因數(shù),從而發(fā)現(xiàn)
能化成有限小數(shù)的分?jǐn)?shù)的特征。正當(dāng)學(xué)生有大功告成之態(tài)時,教師不失時機(jī)
地指出8/24與6/24,為什么分母同是24,化成小數(shù)有兩種不同的結(jié)果呢?
學(xué)生的認(rèn)知又激起了新的沖突,從而再次引導(dǎo)學(xué)生通過實踐、思考、發(fā)現(xiàn)必
須是“一個最簡分?jǐn)?shù)〃這一重要前提條件。學(xué)生在知識內(nèi)在魅力的激發(fā)下,
克服了一個又一個的認(rèn)知沖突,主動地投入到知識的發(fā)生、開展、形成的過
程中,這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)就變成了參與一種活動,經(jīng)歷一個過程,獲得一種體
驗。
有不少教師認(rèn)識到創(chuàng)設(shè)問題情境的重要性,在教學(xué)中也創(chuàng)設(shè)了各種各樣
的教學(xué)情境。但是如果創(chuàng)設(shè)的情境不適宜,本末倒置,那么起不到預(yù)期的效
果。如有的老師為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境,創(chuàng)設(shè)的情境與教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過
程疏離;有的教師創(chuàng)設(shè)的情境時間長、效率低;有的教師創(chuàng)設(shè)的虛擬情境過
多,教學(xué)效果大打折扣;有的教師創(chuàng)設(shè)的情境脫離生活實際;還有的教師創(chuàng)
設(shè)的情境沒有內(nèi)涵,僅滿足于展示圖片、做做游戲,不能真正起到優(yōu)化教與
學(xué)的過程,使所設(shè)計的情境只能成為課堂的裝飾或擺設(shè)。
三、注重自主探索
探索是數(shù)學(xué)的生命線。沒有探索,就沒有數(shù)學(xué)的開展。例如教學(xué)“圓柱
的認(rèn)識〃時,老師先為每四位同學(xué)準(zhǔn)備了一份圓柱特征探究的學(xué)習(xí)包,包內(nèi)
有茶葉罐、紙水杯〔上下兩底大小一樣〕、紙做的圓柱模型、一個裝有各種形
狀的紙片的信封;然后讓學(xué)生在足夠的時間內(nèi)思考與探索“圓柱的特征有哪
些?你是怎樣發(fā)現(xiàn)的?〃這兩個問題。由于教師提供了豐富而且有差異的、
可以動手操作的學(xué)習(xí)材料,又保證了學(xué)生探究的時間,讓學(xué)生經(jīng)歷了做幾何、
發(fā)現(xiàn)幾何的全過程,使學(xué)生獲得了學(xué)習(xí)成功的體驗,得到了空間觀念和空間
想象力的培養(yǎng),課堂也煥發(fā)了生命的活力。再如,教學(xué)“平行四邊形的面積
計算〃時,在滲透圖形轉(zhuǎn)換的思想后,教師就馬上放手讓學(xué)生計算每人手中
的一個平行四邊形的面積。這個平行四邊形的四條邊分別是8厘米、6厘米、
8厘米、和6厘米,以8厘米為底邊的高是5厘米,學(xué)生在自主探索后得到了
5種不同的計算方法:①〔8+6〕X2=28〔平方厘米〕②8X6=48〔平方厘米〕
③〔8+5〕X2=26〔平方厘米〕④8X5=40〔平方厘米〕⑤8+6+5=19〔平方厘
米〕。這些方法,確實是老師沒有想到的。讓學(xué)生充分暴露自己的思維過程,
教師再適時、適度地加以引導(dǎo)與點撥,使學(xué)生由不懂變成了理解,從盲目走
向了有序,得出只有8X5=40〔平方厘米〕才是正確的。
但不少教師對自主探索進(jìn)行了錯誤的理解。具體表現(xiàn)在:⑴形式化和庸
俗化。并不是所有的知識都適合自主探索,那些關(guān)于數(shù)學(xué)名稱、概念、事實
等方面的陳述性知識就不需要學(xué)生花時間去探索。沒有探索的必要而進(jìn)行探
索,只能是對探索價值的貶損和摧毀,從而導(dǎo)致探索的形式化和庸俗化。其
實,有意義的接受學(xué)習(xí)也是一種十分重要的學(xué)習(xí)方式。(2)把“放任自流〃當(dāng)
作學(xué)生的自主探索。有些教師認(rèn)為:既然是自主探索,教師就要越放越好,
不需要指導(dǎo),只有這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思
維能力。結(jié)果造成學(xué)生所學(xué)的知識支離破碎,探索樂趣得不到體驗,探索方
法得不到提升,探索成果得不到共享和內(nèi)化。(3)神化。探索的神化那么是把
探索人為拔高,用科學(xué)家的探索水平和性質(zhì)來看待學(xué)生的探索性學(xué)習(xí),過于
關(guān)注和挑剔探索的操作方法和操作技能,而不是把著眼點放在學(xué)生“科學(xué)根
本素養(yǎng)〃的提高上,從而導(dǎo)致學(xué)生的好奇心和探索欲望的喪失。
四、倡導(dǎo)合作交流
?數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)?指出:”有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿與記
憶,動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。〃在全球
日益一體化的今天,與人合作交流的能力已成為人的根本生存能力之一。為
此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,要加強(qiáng)學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí),要給學(xué)生盡可能多的交流
學(xué)習(xí)時機(jī),具體有如下幾種做法:⑴建立融洽的師生關(guān)系,使學(xué)生大膽交流。
民主和諧的師生關(guān)系能活潑學(xué)生的思維,使其樂于發(fā)表意見、大膽創(chuàng)新。(2)
提供自主、寬敞的學(xué)習(xí)時空,使學(xué)生有時機(jī)交流。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程充滿著觀察、
實驗、模擬、推斷等探索性與挑戰(zhàn)性活動。教師要改變以例題、示范、講解
為主的教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生投入到探索與交流的學(xué)習(xí)活動中。使學(xué)生在學(xué)習(xí)
過程中,不受先入為主的觀念的制約,占有足夠的思考時間,享有廣闊的思
維空間,能不時迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。(3)發(fā)揮表揚和鼓勵功能,使學(xué)生樂于交
流。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)巧妙運用鼓勵性語言,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的欲望。例如,
教學(xué)“質(zhì)數(shù)與合數(shù)〃時,先出示一組數(shù):1、2、9、11、20、145、31,讓學(xué)
生分別寫出它們的約數(shù)。然后在小組內(nèi)將這些數(shù)根據(jù)約數(shù)的個數(shù)進(jìn)行分類,
有的小組分成約數(shù)有1個、2個和2個以上三種情況。同學(xué)們在小組活動中熱
烈地討論、爭論,經(jīng)過教師的引導(dǎo),最后一致同意將這些數(shù)分成約數(shù)有1個、
2個和2個以上三種情況。在此根底上,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考、討論“約數(shù)只
有一個的數(shù)除了1以外,還有其它的嗎?約數(shù)有2個的,還有其它的數(shù)嗎?
約數(shù)有2個以上的,還有其它的數(shù)嗎?〃這樣,一步步引導(dǎo)學(xué)生觀察、比較、
討論、歸納,使學(xué)生牢固地掌握了質(zhì)數(shù)與合數(shù)的有關(guān)知識,使學(xué)生在互助中
樂
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