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文檔簡(jiǎn)介
關(guān)于中西文化差異與碰撞第1頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三
地理空間的距離阻礙了中西方文化的交流和傳播,但客觀上也為中西方文化獨(dú)立發(fā)展提供了便利條件,因此便產(chǎn)生了文化差異。中國(guó)延續(xù)了幾千年孔、孟等古代哲學(xué)家的思想精華及倫理道德觀念,而西方人則將黑格爾、康德等現(xiàn)代哲學(xué)家的思想發(fā)揚(yáng)光大。這種傳統(tǒng)文化的差異,直接影響了中西方人民的世界觀、價(jià)值觀和生活觀。第2頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三一棟雜居有很多民族的大樓失火法國(guó)人首先搶救情人猶太人首先搶救錢(qián)袋中國(guó)人奮不顧身,四處尋找八旬老母寫(xiě)一篇關(guān)于大象的文章法國(guó)人:大象的愛(ài)情德國(guó)人:大象的邏輯俄羅斯人:俄羅斯的大象是世界上最偉大的大象中國(guó)人:大象的倫理道德第3頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三導(dǎo)入:點(diǎn)滴生活中的差異一、從動(dòng)物形象說(shuō)起二、從吹??次幕町惾碾娪翱次幕鲎驳?頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三小圖片展示點(diǎn)滴生活中的差異第5頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三想象中的對(duì)方西方:清朝的裝束,喝的是茶水,吃的是大米飯;中國(guó):“卓別林”,吃的是火腿,喝的是啤酒。第6頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三Opinion/意見(jiàn)
中國(guó):多思、慎言、慎行。第7頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三WayofLife/生活方式
西方:注重自我價(jià)值實(shí)現(xiàn),人格獨(dú)立。中國(guó):群居意識(shí)強(qiáng),注重集體力量。第8頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三Contacts/人際關(guān)系
“多個(gè)朋友多條路”第9頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三Anger/對(duì)待憤怒
西方:率直中國(guó):隱忍第10頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三QueuewhenWaiting/排隊(duì)
西方:喜歡排隊(duì)中國(guó):喜歡擁擠第11頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三SundaysontheRoad/周日的街景
第12頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三Party/聚會(huì)
西方:喜歡三五成群中國(guó):喜歡團(tuán)團(tuán)圓圓第13頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三HandlingofProblems/處理問(wèn)題
西方:“不撞南墻不回頭”中國(guó):“不可直中取,只可曲中求”第14頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三What'sTrendy/時(shí)尚
第15頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三Transportation/交通工具
經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平和發(fā)展的層次不同第16頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三Elderlyindaytodaylife/老人的日常生活
第17頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三TheBoss/領(lǐng)導(dǎo)
父母官第18頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三一、從動(dòng)物形象說(shuō)起牛和馬虎和獅此狗非彼狗神圣的龍和邪惡的龍第19頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三
大家都知道,中國(guó)是一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)?!芭!痹谟凭玫闹袊?guó)農(nóng)業(yè)歷史中一直作為主要的農(nóng)耕工具,因此,在中國(guó)人的心中,牛的形象是體格健壯、埋頭苦干、甘愿奉獻(xiàn)的典型代表。宋朝王安石曾在《耕?!芬辉?shī)中寫(xiě)道:“朝耕及露下,暮耕連月出”贊揚(yáng)牛的辛苦勞作精神。此外,“力大如牛、牛勁沖天、俯首甘為孺子?!蹦痪哂泻軓?qiáng)的褒義色彩。中國(guó)人心中強(qiáng)壯勤懇向上的牛第20頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三西方以游牧為主的生活方式?jīng)Q定了“馬”在古代西方作為使役工具的作用。因此,在英語(yǔ)里,“馬”被賦予了“?!痹跐h語(yǔ)中全部的文化伴隨意義。如:力大如牛用“asstrongasahorse”、“力氣大”往往說(shuō)成“horsepower”、而“踏實(shí)肯干、任勞任怨”則是“worklikeahorse”、“能吃”則是“eatlikeahorse”,甚至連“吹?!倍加胻alkhorse來(lái)表達(dá)。英語(yǔ)中的“?!薄R第21頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三漢語(yǔ)中“虎”為百獸之王,特別是額頭正中的“王”字紋樣更顯示出它的英雄本色?;⒃谥袊?guó)文化中的含義是“勇猛、強(qiáng)大、威武”的那類(lèi)人或事物。例如“狐假虎威”、“山中無(wú)老虎,猴子稱(chēng)大王”;象征“權(quán)力”的如:“虎節(jié)”、“虎符”等;“虎”亦用來(lái)比喻“勇猛威武”,如“虎虎有生氣”、“五虎上將”、“生龍活虎”等。今天,在農(nóng)村不少人家喜歡給孩子戴虎頭帽、穿虎頭鞋,為的就是趨吉避邪,吉祥平安。漢語(yǔ)中威猛的百獸之王——虎第22頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三TheLionKing第23頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三英語(yǔ)中,“獅子”為百獸之王(Lionisthekingofanimals),它代表著忠誠(chéng)、勇敢和力量,英民族人們更常用獅子來(lái)比喻權(quán)利、勇猛和危險(xiǎn)。所以,漢語(yǔ)里的虎的形象要用lion來(lái)表示,如:lionheart勇士;alionintheway,攔路虎;toplayoneselfinthelion‘smouth,置身虎穴;
正義勇敢的獅子王第24頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三
中國(guó)人一般在心理上鄙視狗這種動(dòng)物,狗在漢語(yǔ)中是一種卑微的動(dòng)物,在漢民族的文化史上從來(lái)就是卑劣與無(wú)恥的代名詞,與狗有關(guān)的習(xí)語(yǔ)大都含有貶義。例如:漢奸走狗、狗頭軍師、狗仗人勢(shì)、狗急跳墻、狗血噴頭、狐群狗黨、狼心狗肺、雞鳴狗盜、狼心狗肺、狗膽包天、狗腿子、狗眼看人低等。此狗非彼狗英漢兩個(gè)民族對(duì)狗的傳統(tǒng)看法不同。第25頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三西方文化對(duì)狗情有獨(dú)鐘,認(rèn)為狗是人的忠實(shí)朋友,將狗視為寵物。人們喜歡狗的忠實(shí)、可靠、勇敢、聰明的品質(zhì)。狗是許多人家中的寵物,在主人家中地位很高,有專(zhuān)門(mén)供狗住的“狗屋”、供狗吃的“狗食”、供狗玩的各種玩具。有的人把狗當(dāng)成了“家庭成員”來(lái)對(duì)待。英語(yǔ)中的dog被稱(chēng)為人類(lèi)最好的朋友,以dog指人,例如,aluckydog(幸運(yùn)兒),alazydog(懶家伙),這些都表示一種親昵關(guān)系,沒(méi)有任何侮辱含義。西方文化中的那只狗第26頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三中國(guó):是罵人話西方:“年事已高且經(jīng)驗(yàn)豐富的人”(德高望重的人)Youarealuckydog.Everydoghashisday.Lovemelovemydog.topdog
一個(gè)顯示文化差異的詞---猜一猜老狗olddog英語(yǔ)中有許多與狗有關(guān)的語(yǔ)句,大多含有褒義:你是一個(gè)幸運(yùn)兒凡人皆有得意日愛(ài)屋及烏優(yōu)勝者第27頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三腳踩五彩祥云的金龍第28頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三第29頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三第30頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三第31頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三
炎黃子孫龍的傳人尊貴神圣的中國(guó)龍
中國(guó)民族的圖騰“吉祥、尊嚴(yán)、氣概不凡、富貴權(quán)勢(shì)”的象征“望子成龍”、“龍鳳呈祥”“人中龍鳳”、“龍飛鳳舞”“龍騰虎躍”、“臥虎藏龍”“畫(huà)龍點(diǎn)睛”、“龍馬精神”第32頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三故宮九龍壁第33頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三皇帝的威嚴(yán)和至高無(wú)上的權(quán)利第34頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三在西方神話傳說(shuō)中,dragon是一只巨大的蜥蜴,長(zhǎng)著翅膀,身上有鱗,托著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的蛇尾,能夠從嘴中噴火。西方人認(rèn)為dragon是生性兇殘的動(dòng)物,是十惡不赦的妖怪,是邪惡的象征。因此,文學(xué)作品中龍的形象也很負(fù)面。大家還記得我們小的時(shí)候讀的童話故事里看守著城堡里美麗公主的惡龍嗎?西方人心中邪惡殘暴的龍第35頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三看守城堡中美麗公主的惡龍第36頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三黑暗龍騎士第37頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三會(huì)噴火的龍第38頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三
西方世界中的dragon是“悍婦”、“惡魔““兇暴的人”“兇神惡煞”的代名詞。圣經(jīng)中,Thegreatdragon指“惡魔撒旦”。由此可見(jiàn),英語(yǔ)的“dragon”和中國(guó)的“龍”在文化內(nèi)涵上存在很大差異,英美國(guó)家的人們則聽(tīng)dragon色變,所以,在翻譯“亞洲四小龍”這一短語(yǔ)時(shí),為了符合英美人的表達(dá)習(xí)慣,“龍”字被譯成了tiger。第39頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三隨著中國(guó)國(guó)力的日益加強(qiáng),中國(guó)以及漢文化的影響力也在不斷上升,龍的形象在西方人心里正悄然發(fā)生著變化。美國(guó)迪士尼公司拍攝的花木蘭就是一個(gè)典型的例子。第40頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三第41頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三古老的中國(guó),有一位個(gè)性爽朗,性情善良的好女孩花木蘭。因北方匈奴來(lái)犯,木蘭年邁的父親被徵召上戰(zhàn)場(chǎng),傷心的花木蘭害怕父親會(huì)一去不返,就代替父親上了戰(zhàn)場(chǎng)?;业淖孀跒楸Wo(hù)花木蘭,派出一只心地善良的木須龍去陪伴她。
從軍后,花木蘭靠著自己的堅(jiān)持的毅力與耐性,通過(guò)了許多困難的訓(xùn)練與考驗(yàn),也成為軍中不可或缺的大將。然而,就在赴北方作戰(zhàn)時(shí),花木蘭的女兒身被軍中的同僚發(fā)現(xiàn),大家害怕木蘭會(huì)被朝廷大官判以「欺君之罪」,只好將她遺棄在冰山雪地之中,自行前往匈奴之地作戰(zhàn)。幸好在這么艱難的時(shí)刻里,木須龍一直陪伴在她身邊,不時(shí)給她精神上的支持與鼓勵(lì),而憑著一股堅(jiān)強(qiáng)的意志與要為花家?guī)?lái)榮耀的信念,木蘭最后協(xié)助朝廷大軍抵擋了匈奴的來(lái)犯,救了全國(guó)。迪士尼版的花木蘭故事第42頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三善良可愛(ài)勇敢忠誠(chéng)第43頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三憨態(tài)可掬的木須龍第44頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三二、從吹牛看文化差異第45頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三他會(huì)怎么吹牛呢?豐年好大雪,珍珠如土金如鐵第46頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三中國(guó)人的吹牛大體分為三吹血緣之吹師朋之吹同鄉(xiāng)之吹第47頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三一、血緣之吹。所謂血緣,不只是祖父母、父母和兄弟姐妹,也不只是所有的近親。父母無(wú)可吹,就吹祖父母,祖父母無(wú)可吹,就吹老祖先。上可通兩千年以前的祖宗,遠(yuǎn)可達(dá)九個(gè)彎以外的親戚。家族再衰落,也可以從古代找一個(gè)了不起的祖宗,從遠(yuǎn)方找一個(gè)做小官的親戚。只要是同姓,即使相隔兩千年,而且根本沒(méi)有族譜可查,似乎也可以找到一條清晰的血緣。這種吹牛在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),漢朝的皇帝自稱(chēng)是為夏朝馴龍的劉累的后代,北周皇帝則以炎帝神農(nóng)氏的后人自居,唐朝皇帝說(shuō)他們的老祖宗是老子李耳,屈原說(shuō)自己是“帝高陽(yáng)之苗裔”,連品節(jié)高尚的屈原和志趣高遠(yuǎn)的陶淵明也未能免俗,說(shuō)“悠悠我祖,源自陶唐。第48頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三其二是師朋之吹中國(guó)人說(shuō)“名師出高徒”,因此吹捧自己的老師多么出名,好像就顯出自己的不平凡了;中國(guó)人又說(shuō)“物以群聚,人以類(lèi)分”,所以吹捧朋友多么出色,好像就抬高了自己的身價(jià)。有人聽(tīng)過(guò)哪個(gè)大師一節(jié)課,就終生托庇在大師門(mén)下而自豪;有人與哪個(gè)名人說(shuō)過(guò)幾句話,盡管這位名人早就忘記了他,他還是到處?kù)乓衬衬呈俏遗笥?。與人初次見(jiàn)面,僅僅三句話,就把所謂的名師名友拉入話題。這樣一說(shuō),自己的個(gè)頭都似乎長(zhǎng)高了許多。第49頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三其三是同鄉(xiāng)之吹
實(shí)在沒(méi)有什么可吹的了,就吹自己的故鄉(xiāng)出了什么名人。小到方圓十幾里,大到方圓幾百里甚至上千里,總能找到名人的。現(xiàn)在找不到,歷史上總會(huì)有。千古流芳的找不到,遺臭萬(wàn)年的也可以。西門(mén)慶,自古以來(lái)就是千夫所指的惡人,這人他勾結(jié)權(quán)貴、橫行鄉(xiāng)里、蹂躪婦女,無(wú)惡不作,不過(guò)這個(gè)惡人如今卻是香餑餑,山東省陽(yáng)谷縣、臨清縣和安徽的黃山市都說(shuō)西門(mén)慶的家在他們那里,三地掀起了一場(chǎng)“西門(mén)慶故里之爭(zhēng)”。黃山市徽州區(qū)聲稱(chēng)投資2000萬(wàn)元開(kāi)發(fā)的“西門(mén)慶故里”也已經(jīng)開(kāi)放,并聲稱(chēng),西門(mén)慶不是山東人,而是安徽人。第50頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三與中國(guó)人不同,西方人很少吹父母兄弟、親戚朋友,更很少夸耀他的家鄉(xiāng)出過(guò)什么人物。要吹就吹自己,吹得不加掩飾。有個(gè)美國(guó)人自豪的說(shuō)自己會(huì)漢語(yǔ),其實(shí)他只會(huì)說(shuō)“你好”和“謝謝”,數(shù)數(shù)只能數(shù)到“6”,“7”是什么就不知道了。還有一個(gè)美國(guó)人說(shuō)他乒乓球打得不錯(cuò),于是有人約他打了一場(chǎng),原來(lái)他的“不錯(cuò)”就相當(dāng)于中國(guó)人剛學(xué)乒乓球時(shí)的水平。你把球很柔和很緩慢地送過(guò)去,他能接住就是“不錯(cuò)”。西方人直接吹自己第51頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三西方人直接吹自己,中國(guó)人含蓄婉轉(zhuǎn),繞著彎兒吹自己。看起來(lái)只是民族性格的不同,其實(shí)也與文化的不同頗有關(guān)系。
西方社會(huì)注重個(gè)體生命,一個(gè)人的成功與否要靠自己,夸耀自己家人和親友如何了得沒(méi)什么用處,況且西方人也不想讓別人覺(jué)得他是仰仗著什么背景什么人物才獲得成功的。
中國(guó)社會(huì)是群體化社會(huì),中國(guó)人特別注重血緣關(guān)系以及與周?chē)说年P(guān)系,個(gè)人與親朋好友組成一張網(wǎng)。人活在這張網(wǎng)里,才覺(jué)得有安全感不同吹牛背后的文化根源第52頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三Contacts/人際關(guān)系
第53頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三“呆霸王”又來(lái)了第54頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三賈不假,白玉為堂金做馬阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史東海缺少白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王
豐年好大雪,珍珠如土金如鐵第55頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三三、從電影看文化碰撞第56頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三superman第57頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三Supermanissavingtheworld第58頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三spider-man第59頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三Batman第60頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三超人蜘蛛俠蝙蝠俠個(gè)人英雄主義美國(guó)電影宣揚(yáng)的是什么?第61頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三
西方:以崇尚個(gè)人為中心,宣揚(yáng)個(gè)人主義至上。
不同價(jià)值觀中國(guó):以儒家的“中庸之道”作為行為的基本準(zhǔn)則,以謙虛為榮,以虛心為本。第62頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三oneself/自我
第63頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三不同價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)碰撞第64頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三什么是刮痧?刮痧是什么樣子的?第65頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三第66頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三第67頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三故事發(fā)生在美國(guó)中部密西西比河畔的城市圣路易斯。許大同[梁家輝飾]來(lái)美八年,事業(yè)有成、家庭幸福。在年度行業(yè)頒獎(jiǎng)大會(huì)上,他激動(dòng)地告訴大家:我愛(ài)美國(guó),我的美國(guó)夢(mèng)終于實(shí)現(xiàn)了!刮痧第68頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三幸福的一家人第69頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三一天,五歲的丹尼斯鬧肚發(fā)燒,在家的大同父親因?yàn)榭床欢幤飞系挠⑽恼f(shuō)明,便用中國(guó)民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病。第二天晚上,小丹尼斯跑下床磕破了頭,大同送小丹尼斯去醫(yī)院急診。認(rèn)真的美國(guó)大夫在給孩子做全面檢查的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了孩子后背刮痧時(shí)留下的紫痕,以為孩子是受到了虐待,直接打電話報(bào)了警。兒童福利院更是認(rèn)定許大同有暴力傾向,在醫(yī)院當(dāng)場(chǎng)禁止大同夫婦接近兒子,并試圖以法律手段剝奪其對(duì)孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)。但是,隨后降臨的一件意外卻使許大同夢(mèng)中驚醒。第70頁(yè),講稿共77頁(yè),2023年5月2日,星期三法庭上,大同滿腔激情地目視前方,真摯而忘情地訴說(shuō)著作為一個(gè)父親,一個(gè)移民家庭的父親對(duì)于自己兒子的愛(ài)與期望,責(zé)任與關(guān)懷,妻子簡(jiǎn)寧在一旁激動(dòng)地流下了熱淚。接下來(lái)控方律師發(fā)言,意想不到的證人和證詞一個(gè)又一個(gè)地出現(xiàn),使許大同百口莫辯。影片中,控方律師用許大同給丹尼斯所講的《西游記》孫悟空偷吃蟠桃,打翻煉丹爐,大鬧天宮的故事來(lái)證明許大同具有暴力傾向“別人種了九千年的桃子,他不跟主人打一聲招呼摘來(lái)便吃,當(dāng)人家制止時(shí),他不但不聽(tīng)勸阻,而且還大打出手毀了人家的桃園。別人辛辛苦苦煉好的丹丸,他拿來(lái)就吃,還把主人打得頭破血流,臨走還毀了人家的制作車(chē)間,像這樣一個(gè)野蠻頑劣的猴子,竟然被許大同在電子游戲中描繪成英雄……”
面對(duì)控方律師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與道德規(guī)范的“全新解釋”,許大同最后終于失去冷靜和理智,
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