安徽省合肥市六校聯(lián)盟高一下學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試題

合肥六校聯(lián)盟2022-2023學(xué)年第二學(xué)期期中聯(lián)考高一年級(jí)歷史試卷（考試時(shí)間：75分鐘滿分：100分）一、選擇題（本大題共24小題，每小題2分，共48分。每小題只有一個(gè)正確答案，請(qǐng)把正確答案涂在答題卡上。）1.農(nóng)牧業(yè)的產(chǎn)生提供了穩(wěn)定的食物來源，要求更細(xì)密的社會(huì)分工，這促進(jìn)了生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)而出現(xiàn)剩余產(chǎn)品、社會(huì)分化和階級(jí)。為了控制生產(chǎn)資料和剩余產(chǎn)品，國家開始產(chǎn)生。材料旨在說明A.人類文明產(chǎn)生具有曲折性和長(zhǎng)期性B.農(nóng)牧業(yè)是古代最重要的生產(chǎn)部門C.階級(jí)和國家出現(xiàn)是文明產(chǎn)生的標(biāo)志D.生產(chǎn)力的發(fā)展是文明產(chǎn)生的根源【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，隨著生產(chǎn)力發(fā)展，出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品、社會(huì)分化和階級(jí)。為了控制生產(chǎn)資料和剩余產(chǎn)品，國家開始產(chǎn)生。因此，生產(chǎn)力的發(fā)展是文明產(chǎn)生的根源，D項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)人類文明產(chǎn)生具有曲折性和長(zhǎng)期性，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力的發(fā)展是文明產(chǎn)生的根源，而不是農(nóng)牧業(yè)是古代最重要的生產(chǎn)部門和文明產(chǎn)生的標(biāo)志，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.雅典陪審法庭判決蘇格拉底死刑后，有人勸他逃跑，遭到了拒絕。為此他打了個(gè)比喻，說法律是父親或主人，自己是兒子或奴隸，兒子不能用父親對(duì)待自己的方式對(duì)待父親或者奴隸不能用主人對(duì)待自己的方式對(duì)待主人一樣。由此表明A.法律面前所有雅典人一律平等B.蘇格拉底不滿法庭判決的結(jié)果C.維護(hù)法律即維護(hù)了城邦公共利益D.蘇格拉底主張改革雅典民主政治【答案】C【解析】【詳解】從材料看，蘇格拉底遵守雅典法庭判決，維護(hù)法律的神圣，同時(shí)城邦利益至上已成雅典公民的共識(shí)，因此，遵守法律即是維護(hù)城邦利益。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)，雅典法律是維護(hù)奴隸主階級(jí)統(tǒng)治的工具，對(duì)于奴隸、婦女、外邦人而言，是不可能享受法律所規(guī)定的各種政治權(quán)利，即使是自由人，也是嚴(yán)格按照財(cái)產(chǎn)多寡分享不同的權(quán)利，排除；B項(xiàng)，材料并未說明蘇格拉底不滿法庭判決的結(jié)果，相反他認(rèn)真執(zhí)行法庭判決，拒絕逃跑，排除；D項(xiàng)，材料沒有涉及到蘇格拉底主張改革雅典民主政治制度，排除。3.在世界古代歷史上，波斯帝國和羅馬帝國都曾修建大規(guī)模的道路系統(tǒng)，亞述帝國和波斯帝國都采用過遷移居民的做法。印加人在創(chuàng)建帝國的過程中，在沒有文字的情況下，采用了和亞歐大陸上的古代帝國基本相同的強(qiáng)化統(tǒng)治的措施。材料意在說明（）A.人類歷史發(fā)展的統(tǒng)一性 B.世界歷史發(fā)展的多樣性C.古代帝國建立的必然性 D.美洲文明發(fā)展的落后性【答案】A【解析】【詳解】由材料內(nèi)容可知，在沒有聯(lián)系和溝通的情況下，印加帝國和波斯帝國、羅馬帝國、亞述帝國采用了基本相同的強(qiáng)化統(tǒng)治措施，這反映出人類歷史發(fā)展的統(tǒng)一性，A項(xiàng)正確；材料未涉及多樣性，必然性和落后性，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.赫梯人是歷史上最早大量鑄造并使用鐵器的部族。公元前14世紀(jì)中期開始,埃及和赫梯不斷進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。在和赫梯人接觸的過程中,埃及人學(xué)會(huì)鐵器的鑄造和使用。約公元前13世紀(jì)初期,埃及進(jìn)入了鐵器時(shí)代。這種現(xiàn)象表明古代戰(zhàn)爭(zhēng)是A.文明擴(kuò)展的方式之一 B.政權(quán)更替的根本原因C.社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力 D.民族交融的主要原因【答案】A【解析】【詳解】材料“在和赫梯人接觸的過程中,埃及人學(xué)會(huì)鐵器的鑄造和使用”體現(xiàn)的是古代戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了文明的擴(kuò)展，A正確；BCD與材料無關(guān)，未涉及相關(guān)信息，排除。故選A。5.公元前4世紀(jì)后期，亞歷山大率領(lǐng)他軍隊(duì)每征服一地就建造城市和城鎮(zhèn)，然后從家鄉(xiāng)招募希臘人來組成新城市的統(tǒng)治集團(tuán)，他鼓勵(lì)希臘人同當(dāng)?shù)厝送ɑ?，成千上萬的希臘人到希臘－馬其頓控制下的國家尋求成名和發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。這一做法產(chǎn)生的影響是（）A.促進(jìn)了行省制度進(jìn)一步完善 B.造成了不同文化交織的混合文化產(chǎn)生C.導(dǎo)致了西亞文明特色的消亡 D.開啟了東西文明交流融合歷史的序幕【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料“亞歷山大率領(lǐng)他的軍隊(duì)每征服一地就建造城市和城鎮(zhèn)，然后從家鄉(xiāng)招募希臘人來組成新城市的統(tǒng)治集團(tuán)，他鼓勵(lì)希臘人同當(dāng)?shù)厝送ɑ?，成千上萬的希臘人到希臘－馬其頓控制下的國家尋求成名和發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)”可知，通過軍事擴(kuò)張和移民，希臘人與被征服地區(qū)居民通婚，推動(dòng)了不同文化的交流融合，故選B項(xiàng)；根據(jù)材料無法判斷亞歷山大進(jìn)行的軍事擴(kuò)張和移民是否促進(jìn)了行省制度的進(jìn)一步完善，排除A項(xiàng)；亞歷山大東征促進(jìn)了文明的交流和融合，導(dǎo)致西亞文明特色消亡的原因包括生態(tài)環(huán)境惡化、戰(zhàn)爭(zhēng)等因素的影響，排除C項(xiàng)；東西方文化的交流開始于漢代時(shí)期的絲綢之路，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.1309年，各種因素疊加導(dǎo)致教廷從羅馬遷到了普羅旺斯的阿維尼翁，毗鄰法蘭西邊境。教廷遷于此地近70年，這一時(shí)期在教會(huì)歷史上被稱為“巴比倫之囚”。在此期間，所有的主教都是法蘭西人，教會(huì)的政策在很大程度上取決于法蘭西國王。這表明A.王權(quán)在與神權(quán)的爭(zhēng)斗中逐漸占據(jù)優(yōu)勢(shì) B.法蘭西建立起政教合一的國家C.教皇從此喪失了屬靈領(lǐng)袖的地位 D.法蘭西國王賦予教皇世俗權(quán)力【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“教會(huì)的政策在很大程度上取決于法蘭西國王”可知法蘭西國王能夠影響教會(huì)的政策，說明王權(quán)在與神權(quán)的爭(zhēng)斗中逐漸占據(jù)優(yōu)勢(shì)，故選Ａ；法蘭西并沒有建立政教合一的國家，教皇也并沒有因此而喪失領(lǐng)袖地位，排除ＢＣ；教皇的世俗權(quán)力在此之前就已經(jīng)存在，并不是法蘭西國王賦予的，排除Ｄ。7.從1世紀(jì)開始西歐的城市逐步發(fā)展復(fù)興，他們通過斗爭(zhēng)和贖買政策取得了城市的自治權(quán)，甚至有的城市成為城市共和國。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)()A.說明城市市民已經(jīng)轉(zhuǎn)化成為資產(chǎn)階級(jí) B.為西歐統(tǒng)一市場(chǎng)的形成奠定了基礎(chǔ)C.使農(nóng)村的封建經(jīng)濟(jì)開始大規(guī)模解體 D.為西歐社會(huì)逐步轉(zhuǎn)型提供了條件【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，城市市民是資產(chǎn)階級(jí)的前身，他們“通過斗爭(zhēng)和贖買政策取得了城市的自治權(quán)，甚至有的城市成為城市共和國”實(shí)際上也是反封建斗爭(zhēng)，為西歐社會(huì)向近代資本主義轉(zhuǎn)型提供了條件，故選D；推動(dòng)城市自治的是市民，是資產(chǎn)階級(jí)的前身，但還不是資產(chǎn)階級(jí)，排除A；城市自治無助于西歐統(tǒng)一市場(chǎng)的形成，排除B；農(nóng)村的封建經(jīng)濟(jì)解體是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，而不是城市自治的結(jié)果，排除C。8.美國歷史學(xué)家邁克爾?哈特在他所著的《歷史上百位影響最大的人物及其排列順序》中說：“我選擇穆罕默德作為世界歷史上第一個(gè)最有影響的人物……但他確實(shí)是歷史上在宗教和世俗兩方面都取得了卓越成就的唯一人物?！毕铝杏嘘P(guān)穆罕默德的史實(shí)不能論證邁克爾?哈特的理由的是A.創(chuàng)立伊斯蘭教 B.在麥地那建立政教合一的國家C.在麥加城傳教 D.建立起統(tǒng)一的阿拉伯帝國【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，穆罕默德在位時(shí)，沒有建立起統(tǒng)一的阿拉伯帝國，D項(xiàng)符合題意；結(jié)合所學(xué)可知，伊斯蘭教是穆罕默德于公元7世紀(jì)初在阿拉伯半島創(chuàng)立，至今已有1300多年歷史，其與佛教、基督教并稱為世界三大宗教，A項(xiàng)不符合題意；結(jié)合所學(xué)可知，7世紀(jì)初,穆罕默德在麥加傳教,622年,穆罕默德帶領(lǐng)少數(shù)信徒離開麥加,出走麥地那,在麥地那建立起政教合一的國家,默罕默德既是宗教領(lǐng)袖,又是政治首腦,為此伊斯蘭教把622年定為伊斯蘭教歷元年，B項(xiàng)不符合題意；結(jié)合所學(xué)可知，麥家城是穆罕默德的誕生之地，穆罕默德曾在麥加城傳教，C項(xiàng)不符合題意。故選D項(xiàng)。9.由劍橋大學(xué)出版社出版的《1453—君士坦丁堡的陷落》一書，在大量西方同類專著中，結(jié)構(gòu)清晰，考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆典雅，篇幅適中，已成為此領(lǐng)域備受推崇的權(quán)威著作之一。這部著作所描寫的戰(zhàn)爭(zhēng)雙方是A.拜占庭帝國和奧斯曼土耳其 B.亞歷山大帝國和拜占庭帝國C.西羅馬帝國和奧斯曼土耳其 D.阿拉伯帝國和奧斯曼土耳其【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《1453—君士坦丁堡的陷落》描述的是發(fā)生在公元1453年的君士坦丁堡戰(zhàn)役，是奧斯曼土耳其帝國滅亡拜占庭帝國的攻城戰(zhàn)，交戰(zhàn)雙方是拜占庭帝國和奧斯曼土耳其，A項(xiàng)正確；亞歷山大帝國早在公元前4世紀(jì)已經(jīng)滅亡，與拜占庭帝國和君士坦丁堡的陷落無關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；西羅馬帝國的首都是羅馬，并且早在476年已經(jīng)滅亡，C項(xiàng)錯(cuò)誤；阿拉伯帝國在1258年為蒙古征服，與君士坦丁堡戰(zhàn)役無關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.大化五年（649年），孝德天皇召集群臣盟誓“天覆地載，帝道唯一”，并建立“置八省百官”的中央機(jī)構(gòu)和地方行政機(jī)構(gòu)（國、郡、里）。材料中這項(xiàng)改革措施的作用是（）A.建立起完善的法律體系 B.促使武士集團(tuán)的形成C.調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性 D.加強(qiáng)了中央集權(quán)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：大化五年的日本。根據(jù)“建立‘置八省百官’的中央機(jī)構(gòu)和地方行政機(jī)構(gòu)（國、郡、里）”可知，此時(shí)的日本建立起了中央到地方的行政機(jī)構(gòu)，從而有助于加強(qiáng)中央集權(quán)，D項(xiàng)正確；材料反映的是日本中央集權(quán)的加強(qiáng)，并不是建立起完善的法律體系，排除A項(xiàng)；大化五年的日本還沒有形成武士集團(tuán)，排除B項(xiàng)；這項(xiàng)改革措施是為了加強(qiáng)中央集權(quán)，并不是調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)的積極性，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.公元1世紀(jì)左右，班圖人開始了遷徙，到11世紀(jì)，班圖人的活動(dòng)區(qū)域逐漸擴(kuò)展到撒哈拉沙漠以南的地區(qū)，并成為當(dāng)?shù)氐闹饕用?，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和冶鐵技術(shù)也傳播到非洲大部分地區(qū)。據(jù)此可推知，班圖人的遷徙A.促進(jìn)了非洲地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.促使撒哈拉沙漠以南地區(qū)統(tǒng)一C.推動(dòng)了伊斯蘭教的向外傳播 D.使非洲的人口分布格局更合理【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，班圖人經(jīng)過漫長(zhǎng)的遷徙，散布到今西非、東非、中非及南部非洲各地，成為當(dāng)?shù)氐闹饕用?，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和冶鐵技術(shù)也傳播到非洲大部分地區(qū)，促進(jìn)了非洲地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，A項(xiàng)正確；班圖人在遷徙過程中，與其他民族互相流動(dòng)和混合，大的部落聯(lián)盟的建立，使原始氏族制日趨瓦解，一些地區(qū)出現(xiàn)了獨(dú)立的國家組織，而不是促使撒哈拉沙漠以南地區(qū)統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；伊斯蘭教由阿拉伯地區(qū)性單一民族的宗教發(fā)展成世界性的多民族信仰的宗教，是阿拉伯伊斯蘭國家通過不斷對(duì)外擴(kuò)張、經(jīng)商交往、文化交流、向世界各地傳播，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.與歐亞大陸隔絕的美洲瑪雅人、阿茲特克人、印加人都像歐亞大陸的文明一樣，曾經(jīng)建立起國家，都有自己的行政系統(tǒng)。這種現(xiàn)象說明（）A.歐亞大陸各文明深深地影響了印第安文明B.印第安各文明之間保持了密切的相互交流C.人類文明發(fā)展是有著一定的客觀規(guī)律的D.人類文明的起源以及發(fā)展都是獨(dú)立進(jìn)行的【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“與歐亞大陸隔絕的美洲瑪雅人、阿茲特克人、印加人都像歐亞大陸的文明一樣，曾經(jīng)建立起國家，都有自己的行政系統(tǒng)。”結(jié)合所學(xué)可知不同地區(qū)的人類文明發(fā)展到一定階段都出現(xiàn)國家形態(tài)，說明人類文明的發(fā)展是有著一定的客觀規(guī)律的，C項(xiàng)正確；說明根據(jù)材料“與歐亞大陸隔絕的美洲瑪雅人、阿茲特克人、印加人”結(jié)合所學(xué)可知古代印第安文明相對(duì)獨(dú)立并未深受亞歐大陸的影響，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)印第安各文明之間交流比較有限，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)人類古代文明起源與發(fā)展不是完全獨(dú)立進(jìn)行的，存在交流，比如古代西亞文明和古代埃及文明，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.下圖為16世紀(jì)至17世紀(jì)《西歐小麥價(jià)格指數(shù)變化曲線圖》。下列選項(xiàng)能夠正確反映這一變化原因是A.早期殖民擴(kuò)張白銀流入西歐 B.西歐工業(yè)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.三角貿(mào)易導(dǎo)致黑奴涌入歐洲 D.新航路開辟促進(jìn)了食物交流【答案】A【解析】【詳解】由16世紀(jì)至17世紀(jì)《西歐小麥價(jià)格指數(shù)變化曲線圖》可知，16—17世紀(jì)西歐小麥價(jià)格直線上升，這是由于隨著新航路開辟及早期殖民擴(kuò)張，白銀大量流入歐洲，引起了價(jià)格革命，造成了物價(jià)上漲，故選A項(xiàng)；西歐工業(yè)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展是在第一次工業(yè)革命開始（1765年首先在英國開始）之后，與題干時(shí)間上不符，排除B項(xiàng)；三角貿(mào)易的結(jié)果是黑奴大量涌入美洲，而不是歐洲，排除C項(xiàng)；新航路開辟促進(jìn)食物交流，并不會(huì)引發(fā)歐洲小麥價(jià)格上漲，排除D項(xiàng)。14.受牛頓力學(xué)體系的影響，洛克提出了天賦人權(quán)和社會(huì)契約的主張；受達(dá)爾文進(jìn)化論的影響，斯賓塞提出了證明白人殖民擴(kuò)張合理性的理論。這說明近代自然科學(xué)（）A.客觀上傳播了資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀 B.適應(yīng)了西歐早期殖民擴(kuò)張的需要C.揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律 D.推動(dòng)了西歐思想解放潮流的理性發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】本題主要考查近代自然科學(xué)的相關(guān)知識(shí)，旨在考查學(xué)生解讀材料和運(yùn)用所學(xué)解決問題的能力。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，牛頓的“萬有引力定律”認(rèn)為，物體運(yùn)動(dòng)是自然界自然存在狀況，根據(jù)這一原理，洛克提出了天賦人權(quán)和社會(huì)契約。而西方殖民者利用達(dá)爾文的進(jìn)化論思想為殖民擴(kuò)張找借口，認(rèn)為歐洲白人是先進(jìn)的人群，理應(yīng)統(tǒng)治落后的亞非拉地區(qū)，這說明了近代自然科學(xué)客觀上傳播了資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀，故A項(xiàng)符合題意；達(dá)爾文進(jìn)化論提出是在19世紀(jì)，西歐早期殖民擴(kuò)張是17，18世紀(jì)，故排除B項(xiàng)；揭示人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的是《共產(chǎn)黨宣言》，故排除C項(xiàng)；“推動(dòng)了西歐思想解放潮流的理性發(fā)展”不符合題意，故排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.新航路開辟后，英國人從《圣經(jīng)》中找到依據(jù)，認(rèn)為其在非洲起到的作用是拯救黑人，理由是非洲有用戰(zhàn)俘作祭祀的習(xí)俗，非洲黑人被販賣到美洲為奴等于逃過一死，因此他們是奴隸貿(mào)易的受益者。這可以用來解釋A.英國成為“日不落帝國”的原因 B.葡萄牙等國家的衰落C.英國人為從事奴隸貿(mào)易找借口 D.西歐殖民擴(kuò)張的原因【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，新航路開辟后西方國家掀起了殖民擴(kuò)張的熱潮，給殖民地帶去深重災(zāi)難。從材料中“認(rèn)為其在非洲起到的作用是拯救黑人”、“非洲黑人被販賣到美洲為奴等于逃過一死，因此他們是奴隸貿(mào)易的受益者”可知，英國人以拯救黑人為借口，從事奴隸貿(mào)易，C項(xiàng)正確；材料主要反映英國對(duì)其進(jìn)行奴隸貿(mào)易所做的辯解，不足以解釋其成為“日不落帝國”的原因，排除A項(xiàng)；材料未涉及葡萄牙等國，不能得出“葡萄牙等國家的衰落”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料只反映了英國的對(duì)外擴(kuò)張，不能體現(xiàn)西歐殖民擴(kuò)張的原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.“從文藝復(fù)興到宗教改革，主要反對(duì)的是神秘主義和教會(huì)的腐敗，而不是基督教。它不像其他宗教一樣往往把崇拜對(duì)象具體化，而是將上帝作為抽象的存在。”這段話旨在強(qiáng)調(diào)A.宗教改革改變了基督教的信仰對(duì)象B.基督教思想與神秘主義的辯證統(tǒng)一C.基督教思想與理性精神的內(nèi)在關(guān)聯(lián)D.宗教改革推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)思想解放【答案】C【解析】【分析】由“它不像其它宗教一樣往往把崇拜對(duì)象具體化，而是將上帝作為抽象的存在。”可以看出一定程度上受到封建思想的影響，甚至不敢明確認(rèn)知上帝的抽象存在，而宗教改革宣揚(yáng)“因信稱義”，肯定人的自我價(jià)值存在和上帝存在的抽象性，希望人民思想有所解放，進(jìn)而追求科學(xué)與自由。這正是理性主義的核心，C正確。A項(xiàng)說法不符合史實(shí)；B項(xiàng)說法不符合史實(shí)；D項(xiàng)不是這短話的主旨?！驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?7.在牛頓的時(shí)代，光不再是神秘物質(zhì)，不再是上帝的住所，而成了一個(gè)物理現(xiàn)象。由此可知A.資產(chǎn)階級(jí)向?qū)Ｖ仆鯔?quán)發(fā)起挑戰(zhàn) B.近代自然科學(xué)重視經(jīng)驗(yàn)性總結(jié)C.近代自然科學(xué)沖擊了神學(xué)思想 D.工業(yè)革命極大改變了世界面貌【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“在牛頓的時(shí)代，光不再是神秘物質(zhì)，不再是上帝的住所，而成了一個(gè)物理現(xiàn)象?！笨傻贸鲆耘ｎD力學(xué)為代表的自然科學(xué)，促進(jìn)了思想解放，沖擊了封建神學(xué)，C項(xiàng)正確；材料與資產(chǎn)階級(jí)無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)自然科學(xué)的特征，排除B項(xiàng)；牛頓時(shí)期尚未開始工業(yè)革命，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.西方學(xué)者伯爾曼說：古希臘羅馬“幸存下來的東西”對(duì)西方文明的影響“僅僅占一小部分”；“1050年—1150年之前的歐洲與此后的歐洲之間卻存在根本的斷裂”。伯爾曼意在強(qiáng)調(diào)A.古希臘羅馬文明孕育了西方近代民主政治B.1050年—1150年是歐洲歷史發(fā)展的轉(zhuǎn)型期C.近代歐洲文明與古希臘羅馬文明沒有延續(xù)性D.古希臘羅馬是歐洲文明的發(fā)源地【答案】C【解析】【詳解】材料信息“1050年—1150年之前的歐洲與此后的歐洲之間卻存在根本的斷裂”說明近代歐洲文明與古希臘羅馬文明沒有延續(xù)性，故C項(xiàng)正確；AD項(xiàng)不符合材料“1050年—1150年之前的歐洲與此后的歐洲之間卻存在根本的斷裂”，故錯(cuò)誤；材料沒有說明1050年—1150年是歐洲歷史發(fā)展的轉(zhuǎn)型期，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛；本題解題的關(guān)鍵是理解“1050年—1150年之前的歐洲與此后的歐洲之間卻存在根本的斷裂”，由此可直接判定答案。19.馬克思說：“機(jī)器生產(chǎn)摧毀國外市場(chǎng)的手工業(yè)產(chǎn)品，迫使這些市場(chǎng)變成它的原料產(chǎn)地。例如東印度就被迫為大不列顛生產(chǎn)棉花、羊毛、大麻、黃麻、靛藍(lán)等。……一種與機(jī)器生產(chǎn)中心相適應(yīng)的新的國際分工產(chǎn)生了，它使地球的一部分轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕獜氖罗r(nóng)業(yè)的生產(chǎn)地區(qū)，以服務(wù)于另一部分主要從事工業(yè)的生產(chǎn)地區(qū)?！边@一論述（

）A.分析了歐洲貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移的原因 B.闡釋了亞非拉地區(qū)形成單一經(jīng)濟(jì)的原因C.全面分析了機(jī)器生產(chǎn)的雙重作用 D.闡明殖民國家資本原始積累的重要途徑【答案】B【解析】【詳解】材料“與機(jī)器生產(chǎn)中心相適應(yīng)的新的國際分工產(chǎn)生了”，說明工業(yè)革命使得國際分工中資本主義生產(chǎn)方式占主導(dǎo)，廣大亞非拉殖民地半殖民地“變成它的原料產(chǎn)地”“主要從事農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)地區(qū)”，所以這一論述闡釋了亞非拉地區(qū)形成單一經(jīng)濟(jì)的原因，B項(xiàng)正確；材料說的是國際分工，不是貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移，排除A項(xiàng)；材料論述的是機(jī)器生產(chǎn)促使國際分工的變化，沒有全面分析機(jī)器生產(chǎn)的雙重作用，排除C項(xiàng)；材料未涉及資本原始積累，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.在第一次工業(yè)革命時(shí)期,以瓦特為代表的能工巧匠“是從工廠、車間而不是從大學(xué)走到工業(yè)界來的;他們并不是穿著絲綢滿載萊譽(yù),而是身著粗布衣,滿身煤灰和油漬”。這反映出第一次工業(yè)革命時(shí)期A.對(duì)科學(xué)理論的探究未受重視 B.科學(xué)家多躬身于社會(huì)實(shí)踐C.技術(shù)對(duì)生產(chǎn)的推動(dòng)作用凸顯 D.創(chuàng)造發(fā)明未得到社會(huì)資助【答案】C【解析】【分析】【詳解】本題考查第一次工業(yè)革命,考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。根據(jù)材料信息可知,第一次工業(yè)革命時(shí)期,科學(xué)和技術(shù)尚未真正結(jié)合,因而技術(shù)對(duì)生產(chǎn)的推動(dòng)作用凸顯,故C項(xiàng)；瓦特等人的科技發(fā)明不能說明第一次工業(yè)革命時(shí)期未重視對(duì)科學(xué)理論的探索,故排除A項(xiàng)；瓦特等能工巧匠并非科學(xué)家,而是有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的工匠和技師,故排除B項(xiàng)；創(chuàng)造發(fā)明是否得到社會(huì)資助,從材料信息中無法得知,故排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.1886—1900年，德國6所最大的化學(xué)公司取得化學(xué)染料專利948項(xiàng)，是英國6所最大的化學(xué)公司所取得專利數(shù)量的11倍多。到1900年，德國染料公司生產(chǎn)的染料量占當(dāng)時(shí)世界染料總產(chǎn)量的4／5。1913年世界化工產(chǎn)品的24％都是由德國生產(chǎn)的。德國這些成就的取得主要是源于（）A.君主立憲制度的確立 B.科學(xué)技術(shù)革命的進(jìn)行C.世界市場(chǎng)的最終形成 D.世界經(jīng)濟(jì)格局的轉(zhuǎn)變【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1886—1900年的德國。根據(jù)“是英國6所最大的化學(xué)公司所取得專利數(shù)量的11倍多。到1900年，德國染料公司生產(chǎn)的染料量占當(dāng)時(shí)世界染料總產(chǎn)量的4／5。1913年世界化工產(chǎn)品的24％都是由德國生產(chǎn)的”可知，德國的化學(xué)公司幾乎壟斷了世界染料的生產(chǎn)，這些成就的取得主要是第二次工業(yè)革命中化工技術(shù)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；這些成就的取得和技術(shù)進(jìn)步有關(guān)，政治制度不是主要原因，排除A項(xiàng)；材料中僅涉及染料生產(chǎn)，并不能說明世界市場(chǎng)的形成，排除C項(xiàng)；僅根據(jù)德國染料的生產(chǎn)能力，不能說明世界經(jīng)濟(jì)格局轉(zhuǎn)變，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.在1850年以后，工人工資都提高了，工會(huì)也成立了；1870年以后，在幾個(gè)主要的歐洲國家里，工人經(jīng)常能夠獲得較好的工資和勞動(dòng)條件，由于獲得選舉權(quán)，逐步形成工人階級(jí)政黨，工人階級(jí)開始通過政黨而進(jìn)行活動(dòng)。這表明A國際工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展到新階段 B.無產(chǎn)階級(jí)革命任務(wù)出現(xiàn)新變化C.無產(chǎn)階級(jí)和平奪權(quán)時(shí)機(jī)成熟 D.資本主義代議制開始逐步確立【答案】A【解析】【詳解】1870年之前，馬克思主義理論及無產(chǎn)階級(jí)革命主要采取暴力方式，1870年之后，資本主義國家議會(huì)制度發(fā)展，無產(chǎn)階級(jí)革命可以通過議會(huì)方式實(shí)現(xiàn)自己的革命目標(biāo)，故A項(xiàng)正確；無產(chǎn)階級(jí)革命的使命就是建立自己的政權(quán)，沒有變化，排除B項(xiàng)；材料只是體現(xiàn)，無產(chǎn)階級(jí)革命可以通過議會(huì)斗爭(zhēng)奪取政權(quán)，不能由此得出和平奪權(quán)時(shí)機(jī)成熟，排除C項(xiàng)；1850年之前，資本主義代議制就已建立，排除D項(xiàng)。23.1872年德文版《共產(chǎn)黨宣言》的序言中提出“不管最近25年來的情況發(fā)生了多大變化，這個(gè)《宣言》中所闡述的一般原理整個(gè)說來直到現(xiàn)在還是完全正確的，但是這些原理的實(shí)際運(yùn)用，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移?！边@說明A.社會(huì)主義成為世界的主要潮流 B.德國成為國際工人運(yùn)動(dòng)的中心C.馬克思主義基本原理不斷變化 D.馬克思主義要與具體實(shí)際結(jié)合【答案】D【解析】【詳解】據(jù)材料“但是這些原理的實(shí)際運(yùn)用，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”，可知馬克思主義強(qiáng)調(diào)具體問題具體分析，故選D項(xiàng)；材料提到時(shí)間是1872年，資本主義還處于上升階段，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容是《共產(chǎn)黨宣言》的序言，并不是工人運(yùn)動(dòng)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)原理的實(shí)際運(yùn)用要與實(shí)際相結(jié)合，并不是基本原理不斷變化，排除C項(xiàng)。24.19世紀(jì)三四十年代英國爆發(fā)了爭(zhēng)取普選權(quán)的憲章運(yùn)動(dòng)。工人群眾三次向國會(huì)遞交請(qǐng)?jiān)笗急环駴Q，但一直沒有發(fā)生大規(guī)模的暴力沖突。對(duì)這一現(xiàn)象的合理解釋是A.空想社會(huì)主義理論廣泛傳播B.工人運(yùn)動(dòng)以經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)為主C.工人政黨開展合法議會(huì)斗爭(zhēng)D.漸進(jìn)性變革成為政治傳統(tǒng)【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，光榮革命奠定了英國的政治妥協(xié)的傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的和平變革，因此在此后工人階級(jí)爭(zhēng)取權(quán)利的過程中也沒有發(fā)生大規(guī)模的暴力沖突，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是工人階級(jí)要求在資本主義國家爭(zhēng)取普選權(quán)，并非建立社會(huì)主義社會(huì)；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料可知，這體現(xiàn)的是工業(yè)階級(jí)的政治斗爭(zhēng)，不是經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料可知，此時(shí)期工人階級(jí)尚未在議會(huì)中獲得席位，并不存在工人政黨進(jìn)行合法議會(huì)斗爭(zhēng)的條件。故正確答案為D選項(xiàng)。二、材料解析題（本大題共3小題，第25題20分，第26題20分，第27題12分，共52分。）25.閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。材料一：古典民主是直接民主制，奉行的宗旨和原則是自由和平等，自由體現(xiàn)于政治生活為“人人輪番當(dāng)統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者”，平等則要求“數(shù)學(xué)（數(shù)量）平等”，就是說“全體公民人人相等”。所以，政事須經(jīng)公民集體議決，由大多數(shù)人的意志裁定，實(shí)行少數(shù)服從多數(shù)的原則?！┲紊对囌摴糯拿裰髋c共和》材料二：縱觀英國歷史，特別是17世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)，英國社會(huì)在作出了種種探索和嘗試后，最終選擇了這種保留王權(quán)形式的資產(chǎn)階級(jí)代議政體——君主立憲制。……盡管在君主立憲制度下，英王仍然是終身和世襲的國家元首，享有憲法賦予的法律上或形式上的巨大權(quán)力，但是這種政體下的國王是“統(tǒng)而不治”、“臨朝不理政”。憲法在賦予權(quán)力的同時(shí)，對(duì)王權(quán)的行使也加以了種種限制。通過一系列法案的頒布，逐漸確立了議會(huì)至上的原則。——丁翌《試析英國君主立憲制的確立》材料三：美國總統(tǒng)布什說，人類千萬年的歷史，最為珍貴的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大師們的經(jīng)典著作，不是政客們天花亂墜的演講，而是實(shí)現(xiàn)了對(duì)統(tǒng)治者的馴服，實(shí)現(xiàn)了把他們關(guān)在籠子里的夢(mèng)想，因?yàn)橹挥旭Z服了他們，把他們關(guān)起來，才不會(huì)害人，我現(xiàn)在就是站在籠子里向你們講話。請(qǐng)回答：（1）概括材料一反映出的雅典民主政治的主要特點(diǎn)。（2）依據(jù)材料二，分析英國是如何確立“議會(huì)至上”的。（3）依據(jù)材料三，美國是怎樣實(shí)現(xiàn)把總統(tǒng)“關(guān)在籠子里的夢(mèng)想”的？【答案】（1）特點(diǎn)：實(shí)行輪番執(zhí)政；直接民主制；政事由全體公民集體議決；堅(jiān)持少數(shù)服從多數(shù)、自由和平等原則。（2）確立：通過資產(chǎn)階級(jí)革命打擊了王權(quán)；以立法的形式限制了王權(quán)；通過代議制政體確立議會(huì)的最高立法權(quán)。（3）實(shí)現(xiàn)：實(shí)行三權(quán)分立；總統(tǒng)只掌握行政權(quán)；受到國會(huì)和最高法院的制約；總統(tǒng)由選舉產(chǎn)生；有任期限制?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：（1）根據(jù)材料中“直接”、“自由和平等”、“輪番”、“集體議決”、“少數(shù)服從多數(shù)”等處信息即可對(duì)應(yīng)總結(jié)出其特點(diǎn)有：輪番執(zhí)政和直接民主制；政事由全體公民集體議決；堅(jiān)持少數(shù)服從多數(shù)、自由和平等原則。（2）依據(jù)材料中“資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)”、“資產(chǎn)階級(jí)代議政體”、“一系列法案的頒布”等處信息可以將實(shí)現(xiàn)方式概括為三個(gè)方面，即：通過資產(chǎn)階級(jí)革命打擊了王權(quán)；以立法的形式限制了王權(quán)；通過代議制政體確立議會(huì)的最高立法權(quán)。（3）本問需要結(jié)合所學(xué)知識(shí)來回答。美國實(shí)行三權(quán)分立，總統(tǒng)受到了國會(huì)和最高法院的限制，學(xué)生可以回答出它們是如何限制總統(tǒng)權(quán)力的。此外，還可從總統(tǒng)的任期、選舉方式，及兩黨制方面來回答。它們也很好地制約了總統(tǒng)?？键c(diǎn)：古代希臘、羅馬的政治制度．雅典民主政治．特點(diǎn)；歐美代議制的確立與發(fā)展．英國君主立憲制的確立．《權(quán)利法案》；歐美代議制的確立與發(fā)展．美國共和制的確立——《1787年憲法》．1787年憲法26.閱讀材料,完成下列要求。材料一15—16世紀(jì)的西歐社會(huì)在“尋金熱”和傳教熱的鼓動(dòng)下,具有強(qiáng)烈的海外擴(kuò)張欲望,航海探險(xiǎn)具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ),這是中國航海所無法相比的。當(dāng)時(shí)西歐社會(huì)無論是國王、教皇、僧俗貴族、庶民商賈或資產(chǎn)階級(jí),“個(gè)個(gè)著了財(cái)迷”。其中專制君主“對(duì)于權(quán)勢(shì)和財(cái)富的追求”,新興資產(chǎn)者擴(kuò)大原始積累的愿望,更為強(qiáng)烈?！瓕?duì)物質(zhì)利益的共同追求,為專制君主與私人航行相結(jié)合提供了社會(huì)前提。這些決定了西方航海社會(huì)基礎(chǔ)的廣泛性,使之具有頑強(qiáng)的生命力?！幾岳盥c《十五至十六世紀(jì)中西航海不同結(jié)局的原因初探》材料二新航路開辟后,英國、荷蘭等國為發(fā)展海上貿(mào)易,開始在北大西洋的高緯度地區(qū)尋找通往亞洲的航路。1497年,英國卡伯特父子發(fā)現(xiàn)了一塊“新發(fā)現(xiàn)的大陸”,即北美大陸東海岸的紐芬蘭島;16世紀(jì),法國人卡蒂埃到達(dá)拉布拉多半島(北美洲最大半島)。17世紀(jì)初,效力于荷蘭的英國人哈得遜曾多次向西北航行,探索經(jīng)北冰洋通向亞洲的航路。17世紀(jì)初,俄羅斯人在北太平洋和西伯利亞地區(qū)進(jìn)行了多次海上和陸上探險(xiǎn),開辟了北太平洋到北冰洋的航線。西歐人還不斷探尋南半球的新世界。1578年,英國人德雷克到達(dá)美洲南端的合恩角。1642—1643年,荷蘭的塔斯曼環(huán)航澳大利亞時(shí),到達(dá)新西蘭和塔斯馬尼亞島?！幾浴吨型鈿v史綱要》材料三絕大多數(shù)歷史學(xué)家認(rèn)為:公元1500年前后是人類歷史的一個(gè)重要分水嶺,從那個(gè)時(shí)候開始,人類的歷史才稱得上真正意義上的世界史……正是從那個(gè)時(shí)候起,割裂的世界開始連接在一起,經(jīng)由地理大發(fā)現(xiàn)而引發(fā)的國家競(jìng)爭(zhēng),拉開了不同文明間相互聯(lián)系、相互注視,同時(shí)也相互對(duì)抗和爭(zhēng)斗的歷史大幕?！洞髧绕稹方庹f詞（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析西方大航海的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述北歐、西歐國家尋找新的海運(yùn)航線的活動(dòng)。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括1500年前后不同文明間注視和對(duì)抗的表現(xiàn)。【答案】（1）特點(diǎn):以物質(zhì)利益為主要?jiǎng)恿?專制君主與私人航海相結(jié)合;具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。（2）資本主義萌芽發(fā)展對(duì)社會(huì)財(cái)富的需求,以及受到伊比利亞國家新航路開辟活動(dòng)的刺激,英法荷等國家也紛紛展開新航路的尋找活動(dòng);早期新航路開辟引起的歐洲商路中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,也為英法荷等國尋找新航路提供了條件。由于西班牙、葡萄牙已把控了大西洋貿(mào)易新航線,故英法荷等國只能轉(zhuǎn)向北冰洋、南半球等地區(qū)進(jìn)行探索,并取得了一定成就,發(fā)現(xiàn)了一些新島嶼,加強(qiáng)了世界各