師德演講稿匯編10篇

師德演講稿匯編10篇師德演講稿篇1

老師們：

下午好！

今日我演講的題目是《用愛播撒期望》。

在一首詩(shī)里這樣寫到：“有一首歌最為動(dòng)人/那就是師德/有一種人生最為秀麗/那就是教師/不要說(shuō)我們一無(wú)全部/我們擁有同一顆火熱的太陽(yáng)/我們擁有同一片廣博的天空/在同一片天空下/我們用愛播撒著期望……〞是呀，當(dāng)踏進(jìn)校內(nèi)的那一刻起，“用愛播撒期望〞便成為我們無(wú)言的承諾。于是，每天，我早早來(lái)到教室，迎接小朋友的到來(lái)，一句句早晨的問候，開始一天勞碌的教育學(xué)習(xí)生活。黃昏，在一聲聲吩咐中我目送每個(gè)孩子離校。這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，力求使每位小朋友都能感受到老師的關(guān)愛。

冰心老人曾經(jīng)說(shuō)過這樣一句話：“愛是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源泉，有愛便有了一切。〞愛是一個(gè)永久的話題，教師對(duì)學(xué)生的愛更是一種把全部心靈和才智獻(xiàn)給孩子的真誠(chéng)。

教給孩子把自己的東西分一半給小伙伴；不是自己的東西不能拿；做錯(cuò)了事情要敢于承認(rèn)并表示歉意；午飯休息時(shí)不能吵鬧打攪他人；和小朋友在一起要團(tuán)結(jié)、互助……。當(dāng)我們強(qiáng)調(diào)發(fā)揮孩子的創(chuàng)造性、競(jìng)爭(zhēng)性時(shí)，并不能忽視培育他們從小發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德：友善、寬容、團(tuán)結(jié)。

老師的手中都握著很多的金種子——那便是期望，這就是教師的全部財(cái)寶，也是教師的奇妙之處。老師大把大把的把金種子散向孩子的心田。老師的關(guān)愛，在他們的心中播下了喜愛生命的種子；老師寬容在他們的心中播下了善待生活的種子；老師的才華在他們的心中，播下了渴求學(xué)問的種子；老師的期盼在他們的心中播下了期望的種子。

當(dāng)其余的種子在他們的心中扎下根，成為泥土的一部分時(shí)，這期望的種子變成了上面最燦爛的一朵花。于是，老師笑了，笑著等待結(jié)出期望的果實(shí)。

我知道前進(jìn)的道路肯定不會(huì)平坦，但我會(huì)沿著那陡峭的山路英勇的攀登，在今后的旅途中刻苦學(xué)習(xí)、虛心請(qǐng)教、不斷提高自身素養(yǎng)，把對(duì)朋友的無(wú)私幫助、對(duì)孩子的關(guān)心愛惜、對(duì)事業(yè)的不斷追求，揮灑地淋漓盡致。

現(xiàn)代教育家陶行知先生一生以“愛滿天下〞為座右銘，他說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。〞正是為了祖國(guó)將來(lái)很多的瓦特、牛頓、愛迪生，我將滿腔的愛盡情給予了我的學(xué)生。在付出的同時(shí)，我也擁有很多學(xué)生對(duì)我愛的回報(bào)。一張祝愿的賀卡不再是教師節(jié)的專利，一句悄悄話，是同學(xué)們對(duì)我信任的證明。放棄講臺(tái)，走到臺(tái)下，給我?guī)?lái)了很多驚喜和收獲。講臺(tái)就象一座山，我在山的這邊，學(xué)生在山的那邊，放棄了講臺(tái)，就猶如搬走了一座阻擋師生情感溝通的大山。我慶幸，我最終走到了山的那邊！

太陽(yáng)總在有信念的地方升起，信念是永久的微笑，使你的心靈永久充滿激情，使你的雙眼永久清亮光明。教師就像一顆星，沒有太陽(yáng)那樣強(qiáng)烈，沒有月亮那樣溫順，沒有朝霞那樣眩目，沒有白云那樣高遠(yuǎn)，但總是在一個(gè)不惹眼的角落里，奉獻(xiàn)那份光和熱。

如今，我時(shí)常告誡自己，追求不行漫無(wú)邊際，理想要一步一個(gè)腳印。確實(shí)，有攀不盡的科研高峰，有覽不完的歷史長(zhǎng)河。作為新世紀(jì)的一名教師，回首工余飯后，雛鳳新飛，跋山涉水酬壯志；追憶月下燈前，應(yīng)做潛龍奮起，嘔心瀝血步蟾宮！我們擁有充實(shí)的教師人生，我信任，當(dāng)我們的生命走向盡頭時(shí)，我們可以自豪地說(shuō)：“天空沒有留下我痕跡，但我已飛過。

今日的我，雖然立志做個(gè)“好教師〞卻仍舊算不上真正意義上的“好教師〞，但我并不氣餒，我依舊在追求著。我自信我是一個(gè)富足的人，因?yàn)槲矣心敲炊嗟臅戎胰プx，有那么多渴求學(xué)問的眼睛等著我去潤(rùn)澤，有那么多的信任和鼓舞等著我去努力。

師德演講稿篇2

時(shí)光總是過得飛速，不知不覺中，我已在華高工作近四個(gè)年頭了，從一個(gè)初出茅廬的小伙子演化成了一個(gè)初具風(fēng)范的一個(gè)青年教師〔學(xué)校評(píng)價(jià)〕，可以說(shuō)我已經(jīng)把自己人生最美妙的年華都留在了這里，是非功過，后人評(píng)說(shuō)。這里我想說(shuō)的是，在這一方天地里，我始終努力地想要證明自己的價(jià)值，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地踐行著一名教師的專業(yè)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。一路走來(lái)，有歡樂?也有苦惱，有成長(zhǎng)也有挫敗。驀然回首，過往的路如今看來(lái)卻是一片美妙的，下面就請(qǐng)大家一起共享我的師德養(yǎng)成之路。

不記得當(dāng)年自己是懷揣著一份怎樣的心情開始第一天的工作，只記得剛開始的時(shí)候一切都好忙亂，學(xué)校進(jìn)展蒸蒸日上，各項(xiàng)事務(wù)也是千頭萬(wàn)緒，換校址，搬桌椅，開會(huì)，教研，集備，上課……一切的一切都讓我感到目不暇接目不暇接。更讓自己感到手足無(wú)措力不從心的就是兩個(gè)班級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)?；蛟S是工作閱歷尚淺，也或許是自己性格緣由，初登講臺(tái)的我總是處于一種精神緊繃的狀態(tài)，一堂課下來(lái)，手心手背全是汗，生怕自己誤人子弟毀人前途。此時(shí)此刻，我才真實(shí)地感受到什么才叫做“紙上談兵終覺淺〞。辛虧有孩子們的理解與包涵，從他們善意天真的眼神中我不斷地汲取士氣和力量，一次次地在暗中敦促著自己要做得更好更完善。我覺得語(yǔ)文是感性的，也是活躍的，我講課不只是聲音很高，而且很有激情。有一次我在課堂講課時(shí)順手把折扇打開了，附庸風(fēng)雅地誦讀詩(shī)文，我不知道這樣妥不妥，但覺得課堂特別帶勁。我喜愛和孩子們瘋了一般的學(xué)習(xí)。我不太介意課堂的形式，只要孩子們學(xué)的高興，學(xué)的有效果。另一件讓我觸動(dòng)最深就是剛開始執(zhí)教高一年級(jí)時(shí)，也是在課上，可能是因?yàn)槠７诶鄣木売?，眼睛酸澀，在講課過程中，就不自覺的流眼淚，有一個(gè)細(xì)心的同學(xué)發(fā)覺了我的這一反?，F(xiàn)象，就在第二天上完課后把我叫在了走廊，打開一個(gè)大塑料袋，驚異的發(fā)覺里面滿滿的是各式各樣的眼藥水，他說(shuō)老師您太辛苦啦，這是給你預(yù)備的，期望你能保養(yǎng)好身體。當(dāng)時(shí)我感動(dòng)的心情無(wú)法名狀，覺得你的努力付出總會(huì)有人看到有人珍惜，只是覺得不能辜負(fù)學(xué)生的一片心意，也不能白要人家的東西。于是就仔細(xì)地拿了一盒，并給了他二十塊錢，可是我忽視了學(xué)生的感受，他悄悄地放回了我桌上。我覺得我處理的欠妥當(dāng)，我沒能站在孩子的角度，想孩子之所想。他的語(yǔ)文成果始終不好，但很努力。于是我買了一個(gè)筆記本并寫上鼓舞的話送給了他，期望以此來(lái)激勵(lì)他的學(xué)習(xí)。確實(shí)，不負(fù)眾望，每次考試他總會(huì)有所收獲和進(jìn)步。他的媽媽遇到他的事情，也會(huì)給我打電話，讓我教育他，說(shuō)老師的話他最聽。我覺得很欣慰，聽就證明他信任老師，愛戴老師，我覺得我做了一件特殊有意義的事情。

當(dāng)然，我的成長(zhǎng)也離不開那些理解，包涵，并盡心盡力幫助我的人。我喜愛我們學(xué)校的同事，更喜愛我們辦公室的老師們。王XX老師是我們語(yǔ)文組的老大，也是我的指導(dǎo)師傅，她的授課正如春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)著每個(gè)鮮活的生命，讓我獲益匪淺、受益良多。李XX老師也是我的指導(dǎo)師傅，她總有許很多多的點(diǎn)子和方法，讓學(xué)生把握并理解冗雜的學(xué)習(xí)技巧和方法，平常也特殊愛笑，很溫順很樂觀，暖暖的就像一束陽(yáng)光讓人舒適。沈XX老師，董XX老師，那就是辦公室里的活寶，工作之余給我們帶來(lái)了太多太多的快樂。就是這樣在大家的幫助和自己的努力下，我不斷進(jìn)步著。剛開始教學(xué)，現(xiàn)實(shí)的課堂與理想還有肯定的差距，我們就一起商議?，一起去請(qǐng)教王XX老師，李XXX老師，她們也不厭其煩的為我們指導(dǎo)解答，漸漸的我們對(duì)課堂熟識(shí)，開始出教案，出學(xué)案，也就是這樣在大家的幫助下才能夠不斷的進(jìn)步。漸漸的我脫離了所謂的恐懼期，反而越來(lái)越適應(yīng)課堂，越來(lái)越享受課堂。從她們身上，我真真實(shí)切地感受到了什么才是真正地“身教重于言教〞和“厚德博學(xué)、教書育人〞的教育真諦。

將來(lái)的教育之路還很長(zhǎng)，也會(huì)更加豐富多彩，我期望和尊敬的老師們，可愛的學(xué)生們一起譜寫美妙的教學(xué)生涯，我會(huì)始終努力，成長(zhǎng)。古人云：感人心者，莫先乎情！所以我放棄了網(wǎng)上下載，放棄了客套，和大家共享了以往的幾個(gè)教學(xué)生活的片段，還期望我的演講會(huì)引起大家的共鳴。

我的演講結(jié)束，感謝您的傾聽。感謝大家！

師德演講稿篇3

敬重的領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家好!陶行知有一句有名的座右銘：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去〞。假如缺乏無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，教育是無(wú)法勝利的。教師是繼承和發(fā)揚(yáng)文化遺產(chǎn)的橋梁，是連接過去、如今和將來(lái)的工程師。

“育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多〞愛是教師最秀麗的語(yǔ)言。要當(dāng)好一名教師，就要愛崗敬業(yè)，喜愛學(xué)生，愛得用心致志，愛得無(wú)私無(wú)畏!教師對(duì)學(xué)生的愛，就是“師愛〞。在肯定程度上，喜愛學(xué)生就是喜愛教育事業(yè)。但喜愛學(xué)生并不是一件簡(jiǎn)單的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而喜愛別人的孩子是神圣!〞因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂，是師德最好的表達(dá)。

師德主要從教師的人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表〞、“以身作則〞、“循循善誘〞、“誨人不倦〞、“躬行實(shí)踐〞等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品行特征的表達(dá)。師德〞，它是教師和一切教育工在從事教育活動(dòng)中必需遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素養(yǎng)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接表達(dá)。

任何一個(gè)民族群體都是由一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的進(jìn)展水平。每個(gè)個(gè)體的很多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等。

教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有肯定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)椋處煹慕逃哂虚L(zhǎng)期性、系統(tǒng)性、科學(xué)性，無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。

在教育教學(xué)工作中，教師不僅以自己的學(xué)問技能去影響學(xué)生，而且還以自己的道德文化修養(yǎng)、儀表作風(fēng)等對(duì)學(xué)生起著耳濡目染、潛移默化的影響，這種表率作用，是任何其他教育因素都無(wú)法取代的，教師是人類靈魂的工程師，首先教師應(yīng)當(dāng)自我雕塑和不斷完善，否則又何以塑人呢?教師不僅是學(xué)問的傳播者，也是學(xué)生的道德典范，因此，必需以完善美妙的人格出如今學(xué)生面前，用時(shí)代精神去塑造新一代。

“要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水。〞這是人們通常對(duì)教師提出的要求。教師在不斷端正教育思想、更新教育觀念的前提下，學(xué)問需要不斷更新，并不是"一桶水"就夠了，應(yīng)當(dāng)具有源源不斷的"活水"。教育人、培育人是一種富于藝術(shù)性、創(chuàng)造性的冗雜勞動(dòng)。教育者不應(yīng)只是“教書匠〞，而應(yīng)當(dāng)是“工程師〞。教師必需具有敏銳的觀看力、深刻的思索力、敏捷的應(yīng)變能力。這就要求我們廣大教育工德高學(xué)精，這些都愿與是否具有高尚的師德，因?yàn)楦呱械膸煹率且磺械膭?dòng)力。

教師是"辛勤的園丁"，是"燃燒自己照亮別人的蠟燭"，就因?yàn)榻處熕鶑氖碌穆殬I(yè)是圣潔榮耀而艱辛的。教師要用自己的汗水、心血和智慧，去細(xì)心澆灌祖國(guó)的幼苗和花朵，要有教書育人，為人師表的崇高風(fēng)范，求真知、做"真人"，不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)、自尊、自重、自強(qiáng)不息，用自己的無(wú)限忠誠(chéng)，用自己的智慧和汗水奮力去托起明天的太陽(yáng)。

我的演講完畢，感謝大家!

師德演講稿篇4

敬重的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：

大家好！

很久以前，人類就幻想擁有翅膀能像鳥兒一樣飛越高山，飛越大海去追尋心中的夢(mèng)想。今日，人類仍無(wú)翅膀，但我們每一個(gè)人的心中都有翅膀，都在不知疲乏地飛向自己理想的家園，我心中的翅膀正在教育的領(lǐng)空展翅翱翔。

因?yàn)槟贻p，便有好多好多離奇的思緒，因?yàn)槟贻p，便有好多好多奇妙的幻想。年輕的翅膀好絢麗，年輕的翅膀想翱翔。

我要飛向先進(jìn)的行列。在這里，我可以坦誠(chéng)地對(duì)各位說(shuō)：初進(jìn)講壇，我懊悔過，我徘徊過，但我一次又一次勸說(shuō)我自己：既來(lái)之，則安之。我一次又一次警醒我自己：不要做時(shí)代的淘汰者。俗話說(shuō)：“不想做將軍的士兵不是好士兵。〞既然在這片教育的土地上耕耘，就肯定要有收獲。永久忘不了實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師給我的評(píng)語(yǔ)：你將來(lái)肯定是一位優(yōu)秀的語(yǔ)文教師?？梢哉f(shuō)這句成了我工作的動(dòng)力，成了我事業(yè)前進(jìn)的燈塔。今日，雖然，我離優(yōu)秀教師還很遠(yuǎn)，但只要心中的燈亮著，就有期望。

我要飛向課改的前沿。勤奮好學(xué)，學(xué)而不厭是教師的美德，特殊是要改革有今日，特殊又是我們這些教育祖國(guó)下一代的年輕教師，一日不學(xué)，猶如落隊(duì)之雁。捷克教育家夸美紐斯比方不學(xué)無(wú)術(shù)的教師是無(wú)雨之云、無(wú)源之水、無(wú)光之燈。我時(shí)常擔(dān)憂將來(lái)某一天，我會(huì)成為一個(gè)無(wú)源之水的教師，所以我如一只口渴的烏鴉，四處找水喝，在200×年我參與遠(yuǎn)程教育以求專業(yè)學(xué)問之水，自己掏錢跑郵局購(gòu)名家教法之精點(diǎn)以求創(chuàng)新教學(xué)之水。其實(shí)，我不渴求自己成為教師群體中課改的領(lǐng)頭兵，只求自己是一位忠實(shí)的課改實(shí)踐者，我只知道我走進(jìn)教室，站在講臺(tái)前，我是一只引領(lǐng)五十只雛鷹起飛的領(lǐng)頭雁，我只知我今日的教法將影響到學(xué)生明天的思維，所以在我的語(yǔ)文教學(xué)中，我是“寧為玉碎，不為瓦全〞，寧可學(xué)生分?jǐn)?shù)考低點(diǎn)，也不能扼殺學(xué)生的創(chuàng)新思維，也要使他們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中得到歡樂。

我要飛進(jìn)學(xué)生的心靈?！安幌矏蹖W(xué)生的教師不是好教師〞，這是我想的。很多優(yōu)秀教師的實(shí)踐證明：教師對(duì)學(xué)生的愛能使師生在心理上接近起來(lái)，能在師生間架起一座相互信任的橋梁。自從當(dāng)上教師，我就想當(dāng)一位新型的教師，一位學(xué)生寵愛的教師，但到目前不止，我沒有做到，上周，我們學(xué)校進(jìn)行了一次學(xué)生評(píng)老師的活動(dòng)，在開展活動(dòng)前，我就在想：對(duì)于我這樣的一個(gè)在校內(nèi)四處叮人的“蜂子〞，學(xué)生會(huì)對(duì)你有好印象嗎？結(jié)果出來(lái)了，心里有說(shuō)不出的味道，盡管274份問卷，對(duì)我最滿意率超過90，盡管我是竭力用一顆真愛去感化學(xué)生，但出乎我意料之外的是竟然有3票對(duì)我不滿意，這就說(shuō)明我還未飛進(jìn)每一位學(xué)生的心靈，同時(shí)好使我悟出：老師應(yīng)用敬重、真誠(chéng)、理解的心去喜愛每一片綠葉，讓每一片綠葉上都撒滿陽(yáng)光，讓每一片綠葉上都有跳動(dòng)的音符?！白哌M(jìn)學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈吧！〞

飛向先進(jìn)的行列、飛向課改的前沿、飛進(jìn)學(xué)生的心靈，年輕的翅膀承負(fù)著一份份厚重與博大，因?yàn)槟贻p的翅膀只有翱翔才能尋求平衡的支撐，不飛，翅膀就會(huì)退化，不飛，生命就會(huì)枯萎。

翅膀不能停止翱翔，生命更不能停止翱翔。教育的領(lǐng)空為我們這些年輕的教師提供了寬闊的天空。讓我們飛出藍(lán)天白云的空間，飛出海闊天空的舞臺(tái)，我們的生命將永久年輕而秀麗。

我的演講完畢，感謝大家！

師德演講稿篇5

19xx年5月，我開始了地理教學(xué)生涯。滿懷激情走進(jìn)課堂，迎接我的卻是學(xué)生對(duì)地理這一非升學(xué)科目的極端忽視和排斥。經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐和理論學(xué)習(xí)，我領(lǐng)悟到要轉(zhuǎn)變現(xiàn)狀、走出逆境，必需走出傳統(tǒng)的注入式教學(xué)模式，應(yīng)以興趣為誘因，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。轉(zhuǎn)變學(xué)生厭學(xué)、教學(xué)質(zhì)量差的出路在教學(xué)改革。我開始了“初中地理趣味教學(xué)改革試驗(yàn)〞，探究出以“趣導(dǎo)—趣講—趣結(jié)—趣練〞為主線的初中地理趣味教學(xué)模式。19xx年11月，該課題順利通過一汽子弟教育處專家組的驗(yàn)收。教改實(shí)踐說(shuō)明，試驗(yàn)班學(xué)生學(xué)習(xí)地理的主動(dòng)性明顯高于非試驗(yàn)班，課堂氣氛活躍，教學(xué)效果突出。統(tǒng)計(jì)資料說(shuō)明，試驗(yàn)班的各項(xiàng)指標(biāo)也明顯高于其他班級(jí)。19xx年8月，我被推舉走上中學(xué)地理教研員這一崗位。新的崗位使我得以擴(kuò)大教改隊(duì)伍，深化教改討論。我將教改試驗(yàn)課題確定為“以趣味教學(xué)為載體，在初中地理教學(xué)中落實(shí)素養(yǎng)教育〞，并被省教研室確立為“九五〞重點(diǎn)教改課題。在教改實(shí)踐過程中，我以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲锌捶?、勤奮的工作作風(fēng)感染試驗(yàn)教師，使她們?cè)诮谈膶?shí)踐過程中得到鍛煉和成長(zhǎng)。19xx年11月，課題以豐碩的果實(shí)迎接了來(lái)自全省的地理教育專家與同行們的檢驗(yàn)，得到了專家的確定，并建議在全省推廣。

主持“初中地理互動(dòng)、合作教改試驗(yàn)〞，探究深化學(xué)科領(lǐng)域素養(yǎng)教育之路

趣味教學(xué)模式可以解決地理教學(xué)中存在的一些問題，但還不能表達(dá)“以學(xué)生進(jìn)展為本〞的素養(yǎng)教育要求。教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的進(jìn)展為本，樹立學(xué)生的主體意識(shí)，培育學(xué)生的創(chuàng)新精神。應(yīng)徹底糾正把學(xué)生看作“靜態(tài)接受塑造，被動(dòng)吸收學(xué)問〞的容器的錯(cuò)誤做法，由教師“動(dòng)〞轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒?dòng)、生生互動(dòng)，讓學(xué)生以主動(dòng)的看法參加學(xué)習(xí)，在愉悅的氣氛中把握學(xué)問，形成能力，自覺做學(xué)習(xí)的主人。基于上述認(rèn)識(shí)，我依據(jù)我處各中學(xué)班額較少的實(shí)際狀況，以及地理教材趣味性、可讀性強(qiáng)的特點(diǎn)，在西方心理學(xué)家合作學(xué)習(xí)理論和社會(huì)學(xué)家交往理論的啟迪下，提出了“互動(dòng)合作〞教學(xué)改革試驗(yàn)方案。目前，該課題已被吉林省教科院確立為“十五〞規(guī)劃課題。

通過兩年來(lái)的課題試驗(yàn)，我進(jìn)一步領(lǐng)悟到了師生互動(dòng)的深刻意義——教學(xué)的魅力在于師生互動(dòng)中生成與進(jìn)展的平等的師生關(guān)系，和諧生動(dòng)的課堂氣氛，不斷生成與溝通的信息，以及學(xué)生知、情、意、行的和諧進(jìn)展中。

1、平等的師生關(guān)系

長(zhǎng)期以來(lái)，在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)〞和統(tǒng)治我國(guó)現(xiàn)行教育界多年的“教師中心論〞的影響下，教師成為教學(xué)過程中的肯定主宰、課堂上至高無(wú)上的權(quán)威，學(xué)生成了被動(dòng)接受學(xué)問的“容器〞和“園丁〞剪子下的小樹。在這樣的課堂里，師生間的人際關(guān)系是不平等的，學(xué)生的自主性被剝奪，自尊心被損害，自信念被摧殘，師生關(guān)系常常處于沖突和對(duì)立之中。

而互動(dòng)是在主體間的交往中產(chǎn)生的，它承認(rèn)師生都是具有獨(dú)立人格價(jià)值的人，兩者在人格上完全平等。師生間通過互動(dòng)，互相溝通、互相影響、互相補(bǔ)充，從而到達(dá)共識(shí)、共享、共進(jìn)，形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體〞；人人參加、平等對(duì)話，教師由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)成了“平等中的首席〞。可以說(shuō)，通過互動(dòng)，促進(jìn)了民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系的建立。

2、和諧、生動(dòng)的課堂氣氛

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是沉悶的、壓抑的，學(xué)生在被動(dòng)接受灌輸?shù)倪^程中感到的是枯燥、單調(diào)所帶來(lái)的身心的疲乏。

而在互動(dòng)的教學(xué)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，其學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定、學(xué)習(xí)方式的選擇、學(xué)習(xí)過程的調(diào)控、學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)均是由學(xué)生自主進(jìn)行的。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性得到了極大的激發(fā)，學(xué)習(xí)的興趣也隨著學(xué)習(xí)進(jìn)程的展開和學(xué)習(xí)結(jié)果的豐富而漸漸深厚起來(lái)。教師是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、合和引導(dǎo)者，其作用表達(dá)在學(xué)生自主觀看、試驗(yàn)或商量時(shí)主動(dòng)的旁觀；表達(dá)在創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氣氛，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞；表達(dá)在雪中送炭般的點(diǎn)撥、恰當(dāng)準(zhǔn)時(shí)的協(xié)調(diào)、恰如其分的贊揚(yáng)之中；表達(dá)在培育學(xué)生的自律能力上。學(xué)生是以寬容、安全、支持的心理狀態(tài)進(jìn)行學(xué)習(xí)的，在這種洋溢和諧之美的氣氛中，學(xué)生的潛力、稟賦、審美及創(chuàng)造力得以不斷表征和凝固，自身的資質(zhì)和素養(yǎng)得到進(jìn)一步的豐富和進(jìn)展。

3、信息的生成與溝通

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師是學(xué)問的擁有者和傳遞者；學(xué)生是學(xué)問的被動(dòng)接受者。信息傳遞路線是從教材到教師、到學(xué)生，是單向、線性的。而在互動(dòng)的教學(xué)系統(tǒng)中，信息溝通是教師、學(xué)生、課程資源之間冗雜的、動(dòng)態(tài)的網(wǎng)絡(luò)式溝通，而且在師生的互動(dòng)過程中，新信息在彼此智慧的碰撞中得以不斷生成和進(jìn)展，這對(duì)培育學(xué)問經(jīng)濟(jì)時(shí)代人才所必需具備的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，無(wú)疑是大有裨益的。

4、知、情、意、行和諧進(jìn)展

與傳統(tǒng)教學(xué)相比，互動(dòng)的教學(xué)情境中，生生間的合作與溝通亦明顯增多。與他人的溝通可以促進(jìn)個(gè)體認(rèn)知的進(jìn)展，促使學(xué)習(xí)者參加更多的智力活動(dòng)，使其思維靈敏，靈感迸發(fā)。同時(shí)，由于每一個(gè)問題的提出與解答，都能更多地受到四周同伴的關(guān)注與敬重，因此極大地增添了學(xué)習(xí)者的自信念，從而削減了競(jìng)爭(zhēng)()所帶來(lái)的心理壓力等負(fù)面影響，促使其勇于參加競(jìng)爭(zhēng)，迎接挑戰(zhàn)，促進(jìn)其認(rèn)知、情感、看法等方面健康、協(xié)調(diào)進(jìn)展。

總之，互動(dòng)的教學(xué)過程能夠激發(fā)學(xué)生劇烈的學(xué)習(xí)需要與興趣，能夠帶給學(xué)生理智的挑戰(zhàn)，能夠使學(xué)生獲得主動(dòng)的、深層次的情感體驗(yàn)，能夠給學(xué)生以足夠自主的空間、足夠活動(dòng)的機(jī)會(huì)，能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)展。通過互動(dòng)，學(xué)生把握了終身學(xué)習(xí)的本事；通過互動(dòng)，教師經(jīng)受了專業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的生命過程；通過互動(dòng)，促進(jìn)教學(xué)真正成為師生富有獨(dú)特化的創(chuàng)造過程。這就是激情與智慧相伴的互動(dòng)的課堂教學(xué)魅力之所在。

回顧十五年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，我始終在為成為一名專家型的教師和專家型的教研員而不懈努力。為了這一目標(biāo)，我始終在要求自己抓緊一切時(shí)間和機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)；要求自己以身作則，精益求精。耕耘是辛苦的，但我在創(chuàng)造中體味著歡樂和美好。

師德演講稿篇6

一代教育家蔡元培先生曾這樣說(shuō)過：“要有良好的社會(huì)，必先有良好的個(gè)人；要有良好的個(gè)人，必先有良好的教育，用愛心打開學(xué)生的心靈窗戶。〞推而廣之，要有良好的教育，必先有優(yōu)秀的教師。

有人把教師比作“托起明天太陽(yáng)的人〞。這個(gè)比方很恰當(dāng)?！巴楔?，不是像母雞一樣“護(hù)〞著小雞；也不是像馬戲團(tuán)那樣“馴〞著動(dòng)物。教育是一門高深的藝術(shù)，需要我們每一位教育工投入我們?nèi)康膼坌膩?lái)闡釋這“托〞的含義。

沒有愛就沒有教育，沒有愛心就不行能打開學(xué)生心靈的窗戶，更不行能使我們成為合格的、優(yōu)秀的教育工。只有有了愛心的依托，我們才能培育出一支高素養(yǎng)的隊(duì)伍，一支屬于21世紀(jì)的隊(duì)伍。

古今中外，很多優(yōu)秀教育工身體力行，無(wú)聲地向我們?cè)V說(shuō)了一個(gè)顛撲不破的道理：只有像愛自己的孩子那樣愛每一位學(xué)生，我們才能打開每一位學(xué)生心靈的窗戶，才能教育好他們。作為教師，或許大家對(duì)魏書生這個(gè)名字并不生疏。他任校長(zhǎng)、書記，省內(nèi)外社會(huì)兼職達(dá)38項(xiàng)之多，他沒改正一篇作文，沒考過一次試，以1988年魏書生所教的兩個(gè)畢業(yè)班為例：暑假升學(xué)考試135名學(xué)生都到達(dá)了升學(xué)分?jǐn)?shù)線；全市14所中學(xué)，超過600分的考生共30名，魏書生班占了10名；全市總分第一、二、三名及語(yǔ)文、政治、數(shù)學(xué)、化學(xué)、英語(yǔ)、生物的學(xué)科第一名都是魏書生班的學(xué)生，幼教之友《用愛心打開學(xué)生的心靈窗戶》。〞當(dāng)我看到這一段文字時(shí)，我被深深的震動(dòng)了，同樣是一名老師，我多么想像他一樣啊。

毋庸質(zhì)疑，魏書生的教學(xué)當(dāng)然好，可是只有書教的好是不行的，有許多老師，書教的也不錯(cuò)，但效果不肯定有他好，為什么？那就是缺少了成果獲得的另一個(gè)重要基石，那就是---對(duì)學(xué)生的愛和敬重。他的敬重是真敬重，不虛情假意，點(diǎn)到為止。他對(duì)學(xué)生的敬重，就如成人之間的你我關(guān)系。從我自身看，毋庸置疑，我也是愛自己的學(xué)生的。課下，我也會(huì)對(duì)學(xué)生摸摸頭，開開玩笑；學(xué)生病了，我也會(huì)噓寒問暖,帶他們?nèi)メt(yī)院；每逢過節(jié),我也會(huì)把住宿的學(xué)生叫到家里。但是，骨子里，我還是我，學(xué)生還是學(xué)生，當(dāng)他們犯了錯(cuò)，我還是會(huì)站在老師的立場(chǎng)，會(huì)批判他們；當(dāng)他們頂撞了自己,我也會(huì)覺得他們冒犯了老師的尊嚴(yán)。所以，學(xué)生對(duì)我只有一時(shí)的感動(dòng),而不是心甘情愿的折服。所以當(dāng)我從教室里出來(lái)，有些被強(qiáng)迫的學(xué)生就不愿學(xué)習(xí)了，這就是根本。

可是朋友不是，朋友托辦的事，肯定要辦好，因?yàn)槟闩鹿钾?fù)他。魏書生的課堂，應(yīng)當(dāng)就是這樣，學(xué)生是魏老師敬重的朋友，魏老師是學(xué)生敬重的朋友。

師德演講稿篇7

你們好!

本學(xué)期在中學(xué)校的組織下，通過各種各樣的形式，先后學(xué)習(xí)了黨的教育政策，仔細(xì)學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師法》等教育法律法規(guī)，結(jié)合個(gè)人實(shí)際進(jìn)行了師德師風(fēng)方面的自查，深入反思。

“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。〞到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)氣風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，……，這都是師德?！笆陿淠?，百年樹人〞，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱難而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，喜愛學(xué)生，敬重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。無(wú)論教師還是學(xué)生，都情愿與有道德的人接近和交往。所以，要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都情愿接近的教師，本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生情愿接近的教師，比學(xué)生不情愿接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。

由此可知，作為一名合格的教師，你要將學(xué)生培育成大家都情愿接近的人，你就要留意培育學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生情愿和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)期的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生將來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。一個(gè)教師當(dāng)已失去對(duì)學(xué)生構(gòu)成影響的全部因素，其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì)真實(shí)地顯露出來(lái)，對(duì)其師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)才最可信。

好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間要保持一種人格上的平等?；ハ鄬W(xué)習(xí)、互相敬重?！耙蝗諡閹?，終身為父〞是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父〞，就要遵循“子不教，父之過〞的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成果或成了氣候，不要借“父〞名抬高自己或去借學(xué)生的“光〞。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承當(dāng)起“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰〞之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父〞的真正的含義，也才算具有師德。

各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特別要求，但也有許多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事，肯定不能把這種事所造成的不良心情轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。比方你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱職務(wù)沒有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、哀痛和煩躁，這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺(tái)上，面對(duì)學(xué)生時(shí)，你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來(lái)，而不能停留在公路、家庭或者領(lǐng)導(dǎo)那里。要做到這一點(diǎn)很不簡(jiǎn)單，這應(yīng)是教師職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。到達(dá)了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚〞二字。

良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

師德演講稿篇8

帶著對(duì)教師這一職業(yè)的崇敬和憧憬，帶著青春的夢(mèng)想和蓬勃的激情，我踏進(jìn)了小學(xué)這片孕育將來(lái)期望的園地。當(dāng)我穿過它前面的花環(huán)，真正融身其中時(shí)，才切實(shí)體會(huì)到了教師的含義。都說(shuō)，教師是太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)；都說(shuō)，教師是人類靈魂的工程師；其實(shí)，教師是最需要良心的工作。這顆良心就是播在學(xué)生心中的期望之種子，就是師德。但對(duì)于剛剛走上工作崗位的我來(lái)說(shuō)，對(duì)師德的理解還只是微乎其微。然而吳玲同志用她的先進(jìn)事跡詮釋了師德的概念，讓我更深刻得理解了師德的內(nèi)涵。

“感人心者，莫先乎情。〞吳玲老師以其博大的愛心暖和著每一個(gè)學(xué)生。她幫助家庭離異的孩子，讓他們重新感到了家庭般的暖和；她幫助經(jīng)濟(jì)困難的孩子，讓他們能夠順利的完成學(xué)業(yè)。最令人感動(dòng)的是，腫瘤晚期的吳玲老師在住院期間仍惦記著她的學(xué)生。三十年來(lái)，吳玲老師就是這樣始終愛著自己的學(xué)生。她說(shuō)，作為一個(gè)人民教師，我們沒有理由選擇學(xué)生，孩子們無(wú)論是什么樣的，只要他坐在我的教室里了，就是我的孩子，我就要對(duì)他的終身進(jìn)展負(fù)責(zé)。她就像童話《歡樂王子》中的那只小燕子，為了他人和她鐘愛的工作，一次次放棄了飛往南方過冬的機(jī)會(huì)，直到生命的最終。她說(shuō)教師應(yīng)當(dāng)是泥土，泥土的愛是無(wú)私的，不僅給了鮮花，同樣也給了青草。這些平凡而樸實(shí)的話語(yǔ)猶如一盞生命的導(dǎo)航燈，指引著我前進(jìn)的方向。

雖工作不久，我卻在我們?nèi)缃襁@個(gè)大家庭中親眼目睹了老師們的愛崗、敬業(yè)和無(wú)私付出，親耳傾聽了以吳玲老師為代表的一批園丁悔人不倦、潛心奮斗于育人工程的感人事跡，親身感受了那為了孩子和將來(lái)的期望，真誠(chéng)奉獻(xiàn)的博大情懷。我校的郭靜同學(xué)自失去父母后與身患?xì)埣驳臓敔斚嘁罏槊?，其生活困難可想而知。為了讓她得到和其他孩子一樣的愛，小郭靜的班主任白老師像對(duì)待自己的孩子一樣悄悄照看著她，平常無(wú)微不至的噓寒問暖，天冷了準(zhǔn)時(shí)送上厚厚的棉衣，中秋時(shí)送上甜甜的月餅，生日時(shí)送上嶄新的學(xué)習(xí)用具和她喜愛的禮物。有一次，郭靜在作文中寫到：老師我為什么沒有媽媽呢？你平常對(duì)我那么好，就像我的媽媽一樣，假如你就是我的媽媽，那該多好??！看著這些讓人心酸的話，白老師眼前好像出現(xiàn)了小郭靜那雙無(wú)辜而充滿期盼的眼睛，絕不能讓孩子承受沒有父母的苦痛。于是，白老師把郭靜叫到身邊，親的對(duì)她說(shuō)：“孩子，你并不是沒有爸爸媽媽，只是他們?cè)诤苓h(yuǎn)的地方工作，因此不能陪在你的身邊。但是他們?cè)跁r(shí)刻關(guān)懷著你，并把你托付給爺爺和老師照看。如今你已經(jīng)長(zhǎng)大了，可以給他們寫信了，從今以后你就可以常常給他們匯報(bào)你的學(xué)習(xí)成果了，他們也始終渴望著你的好消息呢。〞從今以后，白老師就充當(dāng)起了媽媽的角色，通過書信與郭靜保持著心靈的溝通。在一封信中，白老師得知小郭靜覺得晚上睡覺孤獨(dú)，想有一個(gè)布娃娃陪伴，就悄悄買來(lái)一個(gè)用盒子裝好，然后在盒子上寫到：送給我友愛的乖女兒，期望你好好學(xué)習(xí)。當(dāng)盒子送到郭靜手中時(shí)，她高興地手舞足蹈，大聲的叫著：“感謝媽媽，感謝白老師！〞此時(shí)白老師滿足地笑了。就這樣，在白老師的關(guān)愛下，小郭靜從未感覺自己比別人少些什么。還有我校始終從事低年級(jí)教學(xué)的郭老師，小孩子的不懂事的不能自理經(jīng)常讓她忙的焦頭爛額，但是她從不說(shuō)臟說(shuō)累，還常常隨身帶著針線和大卷的衛(wèi)生紙，給這個(gè)擦擦鼻子，給那個(gè)縫縫扣子。她常跟我說(shuō)：“孩子的需要就是我們的歡樂，看到這些不懂事的娃娃漸漸長(zhǎng)大，我從心底里感到欣慰。〞

或許，教育過程中由學(xué)生帶來(lái)的酸甜苦辣在每一位教師的心里，都有一本說(shuō)不完的'故事，但學(xué)生的一聲“老師好〞，又會(huì)讓園丁們感到莫大的勸慰。這種甜蜜的感受來(lái)自于教書育人本身所蘊(yùn)含的無(wú)窮樂趣，以及桃李芳香時(shí)的滿足感與成就感。正如孟子所云：“得天下英才而教育之，至樂也。〞我慶幸，我踏上了這由智慧、情感、信念和理想融匯成的三尺講臺(tái)。

跨上講臺(tái)，你就成了孩子們眼里的百科全書，成了孩子們心中的鮮紅太陽(yáng)，你會(huì)沐浴到人間最暖和的春風(fēng)和雨露，體驗(yàn)到世上最寶貴的情意和友愛。三尺講臺(tái)，融進(jìn)的是辛勞，是師德。一個(gè)人的生命是有限的，但育人的事業(yè)是常青的。帶著一顆熱誠(chéng)的愛心，你就會(huì)無(wú)愧于這三尺講臺(tái)；讓美妙的師德在我們中間發(fā)揚(yáng)光大，教師的人生就會(huì)青春永駐。就像吳玲老師雖然已經(jīng)離開了我們，但她的生命會(huì)在學(xué)生身上得以延續(xù)，她的價(jià)值會(huì)在學(xué)生身上得以表達(dá)。

“學(xué)高為師，德高為范〞。今日，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和學(xué)問經(jīng)濟(jì)的并駕齊驅(qū)為教育給予了全新的內(nèi)涵，“育人〞已不能簡(jiǎn)潔地理解為傳授學(xué)問，而是要教在今日，想在明天，以明日建設(shè)者的素養(yǎng)要求，做好今日的教育教學(xué)工作。雖然我不行能把學(xué)生步入社會(huì)后幾十年的學(xué)問都傳授給學(xué)生，但我可以培育他們?cè)鷮?shí)的自學(xué)能力、探求新知的欲望、動(dòng)手實(shí)踐的能力和創(chuàng)造的激情。正因如此，我愿以一個(gè)平凡教育工的真誠(chéng)，投身于教育改革之中，不斷地豐富自我、完善自我、進(jìn)展自我，努力實(shí)現(xiàn)我真誠(chéng)的育人理想。

人們常說(shuō)教師的事業(yè)是葉的事業(yè)，也是愛的事業(yè)。朋友們，在吳玲老師無(wú)私奉獻(xiàn)的師德陶冶下，為了那無(wú)悔的承諾，為了那滿園桃李的芳香，讓我們用師德?lián)苋鋈缬甑亩髀栋桑?/p>

師德演講稿篇9

我國(guó)高等教育在經(jīng)受了一個(gè)規(guī)模快速膨脹期后，現(xiàn)進(jìn)入一個(gè)質(zhì)量建設(shè)期。教育部進(jìn)行的高校水平評(píng)估就是措施之一。××年以來(lái)，我院也實(shí)現(xiàn)了快速進(jìn)展，在校生突破萬(wàn)人，新上本科專業(yè)××個(gè)，教師數(shù)量增加一倍以上。由于繁重的教學(xué)任務(wù)和學(xué)校跨越式進(jìn)展目標(biāo)的需要，對(duì)教師提出了更高的要求。因此，目前學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提升師資水平，促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺(tái)階，是時(shí)代的要求，是我院實(shí)施跨越式進(jìn)展目標(biāo)的基礎(chǔ)工程和重要保障。

××年××月××日，我院在××市青少年宮，隆重召開由全院近千名教職員工參與的“進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)動(dòng)員大會(huì)〞。我認(rèn)為，該會(huì)議是師德師風(fēng)建設(shè)工程的一個(gè)啟動(dòng)儀式，是為師德師風(fēng)建設(shè)工作拉開了序幕。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程，是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長(zhǎng)期奮斗的艱難任務(wù)。

師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)當(dāng)是提高教師的素養(yǎng)。所謂教師素養(yǎng)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心進(jìn)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能〞的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能〞為教師素養(yǎng)的內(nèi)涵。

師德是教師素養(yǎng)的重要組成部分，師德是教師素養(yǎng)的核心。教師勞動(dòng)的學(xué)問性、專業(yè)性、藝術(shù)性、冗雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素養(yǎng)構(gòu)成的特別性。教師素養(yǎng)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培育人所必需具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心進(jìn)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素養(yǎng)、文化學(xué)問素養(yǎng)、道德素養(yǎng)與心理素養(yǎng)等。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱“師德〞，它是教師和一切教育工在從事教育活動(dòng)中必需遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素養(yǎng)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但很多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素養(yǎng)比教師文化素養(yǎng)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱“師魂〞。師德是教師人格特征的直接表達(dá)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表〞、“以身作則〞、“循循善誘〞、“誨人不倦〞、“躬行實(shí)踐〞等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品行特征的表達(dá)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的典范，仿照其看法、情趣、品德、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

從社會(huì)的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的進(jìn)展水平。一個(gè)個(gè)體的很多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有肯定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?，教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性，無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的很多行為習(xí)慣的培育，教師都是依據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最終，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的進(jìn)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培育將來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上，對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師提到推動(dòng)社會(huì)向前進(jìn)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

師愛是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛，簡(jiǎn)稱為“師愛〞，是師德的核心，即“師魂〞。在肯定程度上，喜愛學(xué)生就是喜愛教育事業(yè)。喜愛學(xué)生并不是一件簡(jiǎn)單的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而喜愛別人的孩子是神圣！〞因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其